Методическая разработка. «Материнский фольклор как средство развития речи детей раннего возраста»
методическая разработка по логопедии (младшая группа)
Устное народное творчество для современных родителей, заботящихся о гармоничном развитии ребенка, его физическом и духовном здоровье. Способы и приемы развития речи ребенка посредством материнского фольклора.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 34.02 КБ |
Предварительный просмотр:
Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад № 476 города Челябинска»
Методическая разработка.
«Материнский фольклор как средство развития
речи детей раннего возраста»
учитель-логопед Ибатуллина Н.Г.
г. Челябинск
2022
Первые годы жизни ребёнка напрямую зависят от тех, кто его воспитывает. Если родители и педагоги окружают малыша теплом, заботой и нравственными ориентирами, они создают благодатную почву для раскрытия его потенциала и формирования благородных черт характера. А что может духовно обогатить среду?
Народное поэтическое слово, образец духовного служения людям. Оно как родник, как чистейший ключ, бьющий из недр земли, к которому припадают поколения, наполняясь живительной силой. И передает народное слово прошлое, поступь настоящего и будущего. И звучат из поколения в поколение материнские колыбельные песни, сказы, потешки, басенки.
Фольклор для детей - разновидность фольклористики и раздел художественной литературы для самых маленьких. Он соединяет в себе стихи, песни, игровые приемы, танец.
Ценность фольклорных произведений (по мнению Л. Павловой) для раннего периода обусловлена прежде всего их высокой интонационной выразительностью, что особенно значимо для младенческого возраста, а также другими жанровыми особенностями, речевыми, смысловыми, звуковыми. Простая рифма, неоднократно повторяющиеся звукосочетания и слова, восклицания и эмоциональные обращения невольно заставляют малышей прислушиваться, замирать на какое-то мгновение, всматриваться в лицо говорящего. Неповторимое своеобразие фольклора особенно ценно для ребенка в тот период, когда у него не сформированы произвольные действия, внимание, реакция на слова. При этом возникает как бы цепь слуховых ориентировочных реакций (слуховая аутостимуляция), позволяющих установить двусторонний контакт с ребенком на ориентировочной и эмоциональной основе. Активизирующее воздействие (как отмечает Л. Павлова) оказывает, во-первых, речевой звуковой поток. Ребенок выделяет речь их всех других звуковых сигнослов, оказывает ей предпочтение, выделяя из шумов и музыкальных звуков. Во-вторых, очевидно активирующее звуковое воздействие с помощью повторяющихся фонем и звукосочетаний, звукоподражаний, как бы запрограммированных в самом тексте малых фольклорных форм (например, “баю, баю, баю бай!”, “а качи-качи-качи!”, “лю-лю-лю-люлю-люлюшки!”, “тили-тили-тили-тили!” и т.д.).
Повторяющиеся звукосочетания, адресованные ребенку первых месяцев, не несут какого-либо смыслового содержания. Но они побуждают его невольно вслушиваться в звучащую речь, рассчитанную на развивающуюся подражательную способность.
Эти повторяющиеся звукосочетания взрослый может исполнять не только речитативом, но и вокально, специально растягивая гласный звук, что создает эффект музыкальности. Вот почему их назвали наигрышами. С их помощью у ребенка развивается речевой слух, с их помощью он подходит к воспроизведению речевых звуков. Заметим: первые настоящие членораздельные звуки, которыми овладевает ребенок. - гласные. Поэтому фольклорные звукосочетания - наигрыши - уникальный звуковой материал для овладения первыми речевыми навыками, когда малыш начинает “гулить”, как бы манипулируя гласными звуками, которые он успел освоить (4-5 месяцев), когда овладел лепетом (5-6 месяцев), т.е. звуковыми гласными и согласными. Следовательно, звукосочетания - наигрыши, в этот период начинают воспроизводиться почти полностью - вслед за взрослым, говорящим “баю-бай”, малыш начинает повторять “ба-ба-ба” и т.д. Многосторонность фольклористики для маленьких обнаруживается также и в том, что звукосочетания - наигрыши взрослый использует в сочетании с игровыми приемами: похлопывает в ладоши, выполняет “пляшущие” ритмические движения руками (“фонарики”), легким прикосновением поглаживает малыша (“контактное взаимодействие”), включает плясовые элементы (когда малыш на руках).
Один из приемов использования фольклорных звукосочетаний - наигрышей - исполнение их на мотив народных мелодий, например, на мотив песни “Ой, вставала я ранешенько” (“ай, ля-ля-ля”, “ти-ти, ли-ти, ли-та-та, ли-та-ту” и т.д.). Более того, в такт ритмичным звукосочетаниям - наигрышам можно включить показ произведений народного прикладного творчества - расписные деревянные ложки, “пляшущие” деревянные матрешки.
Развитие речевых навыков и умений приходит к детям параллельно с развитием ручных умений, т.е. действий руки. Поэтому целесообразно умелое включение игрушек народного прикладного творчества в речевые занятия, но разграничивая их в последовательности: вначале - предельная возможность сосредоточиться на артикуляции и восприятии речевых звуков с побуждением к воспроизведению, а затем - включение предметов.
Фольклорные произведения оказывают благотворное влияние на обучение с ребенком в разные режимные моменты: когда его укладывают спать (колыбельная песня), когда купают (ласковые приговоры, совпадающие по эмоциональному колориту с активным общим тонусом ребенка), когда эмоционально общаются в момент бодрствования (прибаутки, потешки). Особое значение малые фольклорные формы имеют в ходе занятий, на которых ставятся обучающие задачи: чисто речевые или развивающие ориентировку в пространстве, действия руки.
Художественное слово народного поэтического творчества сопутствует ребенку значительно раньше того, как он учится удерживать в руках предметы, перелистывает страницы книги, рассматривает картинки. Уже в первые месяцы жизни занимаясь с ребенком, взрослый приговаривает напевные двустишия или четверостишия (“Ой, лю-ли, лю-ли, лю-ли! Прилетели гули!” “Ай, тюшки, тюшки, тюшки! Вырастили лопушки!”). Первая строка включает, как правило, звукосочетания - наигрыши, ее повторяют несколько раз в разном темпе, с различной интонацией. Важно добиваться слухового сосредоточения, а затем прочтения (“присоединения”) и второй рифмующийся с наигрышем строки.
Ученые считают, что в наиболее раннем возрасте (первые три месяца жизни) занятия следует направлять на восприятие интонационной системы языка. В этот период жизни беспомощный младенец пользуется криком как средством воздействия на взрослых, сообщая им о своем физическом состоянии. С помощью точной аппаратуры установлено, что уже в крике новорожденного имеется интонационная структура, запрограммированная на подкорковом уровне. Это позволяет младенцу выделять интонации человеческого голоса раньше, чем фонемы родного языка. Последнее требует более тонкого слухового восприятия, что возникнет позже. Следовательно, первые занятия должны быть направлены на формирование устойчивого слухового сосредоточения на разную интонационную окраску речи: утвердительную, вопросительную, восклицательную, которыми человек выражает радость или недовольство, вопрос или просьбу, удивление или повеление.
В этот ранний период жизни полезно шутить напевные короткие, но интонационно выразительные произведения, состоящие из 4-8 строк. Можно использовать одно произведение, но прочитать его с различной интонацией, сначала вопросительно, затем утвердительно, и наконец, восклицательно. Например: “Ой, ли-ли-ли-ли, ли-са, по ле-су ходила, ли-са лапотки плела”. Можно использовать отрывки и из более крупных произведений, в которых содержатся вопросы, восклицания, утверждения. Вопросительно-радостная интонация хорошо передается, например, в потешке “Ладушки-ладушки”:
Ладушки-ладушки!
Где были?
У бабушки!
Что ели?
Кашку!
Читая и несколько утрируя интонацию взрослый не забывает напевно выделять голосом гласные звуки (“Ла-а-а-а-душки!”, “Что-о-о-о е-е-е-ли?”). После протяжного звука следует маленькая пауза, которая рассчитана на большой латентный (скрытый) период слуховой ориентировочной реакции ребенка.
Взрослый читает произведения передающие веселое настроение:
Чики-чики-кички!
Березовы лички!
Летели две птички,
Собой невелички.
Как они летели,
Все люди глядели!
Как они садились!
Все люди удивились!
Вот как можно прочитать потешку “Баю-бай”.
Строго: Баю-бай, баю-бай!
Ты, собачка, не скули-и-и,
Мою Таню не буди-и-и.
Ласково: Темна ноченька - не спится,
Моя Танечка боится.
Строго: Ты собачка, не лай,
Мою Таню не пугай!
Для занятий с младенцами полезны произведения, которые содержат звукоподражания музыкальным инструментам, например дудочке (“ой, ду-ду-ду-ду”), свирели (ой, люли-люли-люли), колокольчику (“тили-бом, тили-бом”), рожку (ту-ру-ру-ру-ру”), гуслям (“трень-брень, трень-брень”), балалаечке (“тинь-тинь, тинь-тинь”) и т.п. Читают их напевно; точно так, напевно пропевают или читают колыбельные или другие стихотворные тексты, в которых звучат спокойные интонации, идет плавное повествование с соблюдение медленного темпа пауз, с тем, чтобы дать ребенку возможность вслушаться:
Пошел котик во лесок,
Нашел котик поясок.
Нарядился,
Воротился,
Стал он люлечку качать:
“Баю-бай,
Баю-бай,
Ляг, Галинка, скоренько,
Встань, Галинка, с зоренькой”.
Постепенно в активном звукопроизношении ребенка вначале появляются звуки, близкие к гласным, “а”, “о”, “ы” (они уже присутствуют в крике), а затем гортанные, близкие к согласным “г”, “к”, “х” “гуканье”), несколько позднее близкие к губным “м”, “б”, “п”, а следом и другие согласны - “н”, “д”, “т”, “в”. Эту последовательность звуков в речевых проявлениях ребенка учитывает взрослый: не только развивает слуховые реакции ребенка с первого месяца его жизни, но и дифференцирует сосредоточение на звуках.
В первые месяцы жизни ребенка полезно включать фольклорные произведения, в которых под ударением слышится какой-либо гласный звук, хорошо “прорабатываемый” в речевом общении:
Петушо-ок, петушо-ок
Золото-ой гребешо-ок,
Ты подай голосо-о-о-о-о-к,
Через те-е-е-емный ле-со-ок
С появлением тихих гортанных звуков “г”, “к”, “х” и звукосочетаний типа “аху”, “хы-хы”, “гхе”, “хоо”, напоминающих гуканье, взрослый подбирает ребенку потешки с аналогичными звуками:
Наши уточки с утра-а-а:
Кря-а-а, кря-а-а, кря-а-а.
Наши гуси у пруда-а-а-а:
Га-га! Га-га! Га-га!
Наши курочки в окно-о-о:
Ко-ко-ко!
Каждое очередное двустишие этой потешки читается отдельно, между ними необходима пауза, чтобы добиться отклика, потом все произведения повторить сначала.
Проговаривая речитативом потешку, пропевая ее, взрослый наклоняется над ребенком, выразительно артикулирует необходимые звуки. Мимика его лица, эмоциональные реакции соотносятся с содержанием читаемого, меняются в зависимости от хода развертывающихся событий. Это устанавливает эмоциональный контакт. Чтение потешек на занятии (до или после) сочетается с разговорной речью, обращениями. Это необходимо для того, чтобы ребенок слышал разницу между разговорной речью и стихотворным текстом, отличающимся рифмой, ритмом.
В 4-5 месяцев, когда у ребенка отрывистые гортанные звуки сменяются протяжными, певучими, взрослый побуждает его к гулению. Он протяжно произносит короткие фразы, выделяя четко голосом гласные, находящиеся под ударением, несколько утрированно показывая губами артикуляцию (“О-о-о-оля! О-о-о-ленька, ма-а-а-а-а-аленькая!”), добиваясь ответной реакции. Помогают в развитии гуления и коротенькие подговорки, потешки, которые произносятся напевно:
Как по мо-о-о-о-рю, мо-о-о-рю,
По си-и-нему мо-о-о-рю
Плы-ы-ы-ли, выплы-ы-ы-вали
Гу-у-у-сли - самогу-у-у-ды.
Выплыва-а-а-ли гу-у-у-сли
На кру-у-у-т бережо-о-чек,
На кру-у-у-т бережо-о-чек,
На же-е-е-лтый песо-о-чек.
Заканчивая чтение, взрослый возвращается к звуку, на который делался акцент при чтении, произнося короткие слова: “Да-а-а-а! Во-о-т! Та-а-к! Ди-и-нь!”
Как по сне-е-е-гу, по ме-е-е-те-е-е-ли
Трое са-а-ночек лете-е-е-ли.
И заканчивает: “Е-е-е-дут, е-е-е-дут,
Е-е--е-дут к де-е-ду”.
В 5-6 месяцев, когда ребенок начинает лепетать, расширяются его речевые возможности. Взрослый способствует дальнейшему формированию этих речевых реакций, поскольку они упражняют голосовой аппарат.
В развитии лепета положительную роль играет речь взрослого, состоящая из обращений, коротких эмоциональных фраз, подговорок, в которых голосом он выделяет и неоднократно повторяет нужные слоги, созвучные лепету (“Ба-а-ю, бай! Ба-ю, баюшки! Не ложись на краешке!”, “Ти-ли, те-ли, ти-ли, те-ли! К деткам - к Саше, к Оле - птицы прилетели”, “Ай, ка-чи, ка-чи! Прилетели к нам гра--ачи!”, “При-ди, при-ди, солнышко, под наше око-о-о-нышко! Лей, щедрее, со-о-о-олнышко, зо-о-о-лото в око-о-о-нышко!”). Повторяя несколько раз звуокосочетание потешки, взрослый замолкает и побуждает ребенка повторить наиболее легкие для него звуки и слоги. Вначале малыш произносит взрослым отдельные звуки (“а-а-а-а”, “у-у-у-у”), потом наступает очередь подражания отдельным слогам.
Подражательная способность ребенка интенсивно развивается и оказывает положительное воздействие не только на овладение речевыми звуками, но и более высокий уровень эмоционального общения со взрослым. Генетически подражательная способность неоднозначна. Прежде всего, малыш начинает “отражать” эмоциональный колорит этого общения. Ведь от рождения ребенку не свойственны ни улыбка, ни смех. Эти эмоциональные реакции носят социальный характер, а это значит, что младенец учится от взрослого улыбке, смеху, т.е. положительному эмоциональному взаимодействию. Они приходят к нему на основе подражания как первые доступные для его возраста средства коммуникации со взрослым. Поэтому и говорят, что эмоции - первый язык ребенка. Но этот язык возникает при условии эмоционального общения с ребенком, в процессе занятий. К концу первого месяца ребенок научится улыбаться, а к трем месяцам - смеяться. На фоне этой первой формы подражания начнет развиваться более сложная, связанная с развитием слуховых ориентировочных реакций, в частности интонирования, а затем речевых звуков.
Формирование речевого подражания (продолжает Л. Павлова) - одна из важнейших задач в развитии речевых реакций ребенка 6-12 месяцев. Поэтому в занятиях так необходимы переклички: взрослый подбирает короткие произведения со звукосочетанием, уже имеющимся в речевых реакциях малыша. Скажем, если он хорошо произносит “гу”, то ему предлагают четверостишие, в котором это звукосочетание повторяется и побуждает его откликнутся:
Заинька, по сеничкам
Гу-у-у-ляй, по-гу-ляй.
Серенький, по новеньким
По-гу-ливай, гу-ляй.
Гу-гу-гу! (Пауза). Гу-гу-гу!
О второй части занятия ребенку необходимо показать игрушку-персонаж, о котором рассказывалось в произведении (зайчика, петушка, киску, собачку), обязательно называя его, выделяя голосом: “За-а-а-инька, это за-а-а-йчик”. Можно использовать образные погремушки-самоделки с яркой головкой и удобной ручкой.
В третьей части занятия игрушку, погремушку дают ребенку в руки. Процессуально этот момент разворачивается так: держа предмет на расстоянии, взрослый побуждает ребенка протянуть руку к предмету, а затем повернуть, сделать попытку перехватывания из рук взрослого. Все эти действия взрослый подкрепляет названием предмета: “За-а-йчик, гу-у-у-ляй, по-гу-у-у-ляй”. Когда малыш выпустит предмет из рук, отвлечется, взрослый забирает его. Затем повторяется первая часть занятия.
Когда же и как к ребенку приходит понимание (хотя бы частичное, элементарное) содержания текста?
Примерно до 6-8 месяцев ребенок идет в основном за звуковой действительностью, которая вплетается в общий эмоциональный фон в звуковом отношении “расцвечивает” эмоциональное общение.
Чисто эмоциональное реагирование с ориентировкой на манипулирование звуками может сохраняться очень долго, если взрослый не начнет постепенно - наряду с ориентировкой на развитие речевых навыков - параллельно прорабатывать развитие понимания названий предметов, а затем и действий. Уже с 6 месяцев к ребенку приходит указательный жест, если педагог, обращаясь к малышу, спрашивает: “Где? (зайчик, ляля (кукла) и т.п.).
Малые фольклорные формы (колыбельные песенки, потешки, прибаутки, стишки и т.д.) прекрасный речевой материал, на основе которого у ребенка уже во втором полугодии начинает отрабатываться понимание текста. Прежде всего, возникает ситуативная связь между смысловым общим содержанием произведения и конкретным действием, которое отражает его. Именно конкретное; ситуативное действие ребенка, которое понятно ему и приобретено через практический опыт, сочетающееся неоднократно со словом (в данном случае с потешкой, песенкой), приобретает на ранних этапах детства смысловое содержание. Появление этого навыка можно считать эпохальным событием в развитии ребенка, так как он в самой элементарной форме начинает регулировать не только на звуковое оформление произведения, но и на его содержание. Если ребенку неоднократно прочитывают одни и те же поэтические строки, сочетающиеся с определенной ситуацией, то он усваивает их общую смысловую направленность, например:
Баю-баю-баиньки…
В огороде заиньки!
Баю-баю-баюшки…
Не ложись на краешке!
Или: Баю-бай, баю-бай!
Ты собачка, не лай!
Или: Баю-баюшки-баю…
Баю деточку мою…
Сочетание “баю-бай” всегда связано для ребенка с укладыванием спать, это им пережито и приобретено в собственном опыте. Поэтому как только малыш слышит знакомые сочетания слов, они ситуативно начинают ассоциироваться в его сознании с конкретной действительностью. Это положение является еще одной скрытой пружиной действенного влияния народной поэзии на умственное, познавательное развитие ребенка раннего возраста. Вместе с тем следует отметить: “это и внутреннее”, скрытое богатство малых фольклорных форм должно быть прежде всего открыто взрослым. Именно взрослый, используя перлы народной педагогики и мудрости, привносит посредством умелой интерпретации слова, жеста, действия и смысловое содержание - открывает его ребенку в доступной форме. Малышу становятся “сигнальными” по смысловому содержанию звукосочетания - наигрыши (“Ай, та-ту, та-ту, та-ту! Ай, та-ту, ай, та-ту!”. Малыш в ответ начинает приплясывать. В другом случае слова: “Кап-кап, шлеп-шлеп!” ассоциируются у него с ситуацией купания и т.п.
Этот же механизм начинает действовать, когда с 6-9 месяцев ребенок начинает учить выполнять действия по слову, когда ему дают поручения: “дай”, “покажи”, “сделай ладушки”. С этой целью можно читать некоторые потешки типа “Ладушки”, “Сорока-сорока”. Обучение действиям по слову проходит несколько этапов: вначале метод пассивных движений, т.е. новое действие называет взрослый и выполняет вместе с ребенком - его рукой. Затем взрослый побуждает малыша выполнять движения по слову, например, предлагая выполнить ладушки, сам первый выполняет действия, а ребенок подражает. И, наконец, приблизительно к одному году ребенок начинает выполнять так называемое разученное действие по просьбе взрослого.
С 9-12 месяцев у ребенка возникает новый тип речевого развития - умение подражать слогам, которых в его речи еще нет. Разговором или прибауткой взрослый стимулирует их появление. Так, чтобы отработать звукосочетание “ди”, взрослый подбирает потешки, где этот слог находится под ударением, следовательно, выделяется голосом и хорошо улавливается звуком: “Во-ди-и-чка! Во-ди-и-чка! Умой Тане личико”.
Или: Заинька, вой-ди в сад,
Серенький, вой-ди в сад.
Зайка, зайка, вой-ди в сад,
Серый, серый, вой-ди в сад!
Затем отдельно произносятся слоги “ди, ди-динь!”
Чтобы закрепить в речевых реакциях ребенка звукосочетание “ки”, можно читать потешку “Киска-киска”:
Киска, киска,
Киска, брысь!
На дорожку
Не садись!
Кис-кис-кис!
Кис-кис, кис-кис!
Для закрепления умения произносить звукосочетания согласных “м”, “н” с гласным “у” можно предложить следующую потешку:
Ранним - рано по утру-у-у-у
Пастушок ту-ру-ру-ру!
А коровки в лад ему-у-у-у
Затянули “му--му-му”!
Помогут и песенки-небылицы, например: “Тень-тень-потетень” (активизация звукосочетания “те”), “Ой, люли-люли, люли” прилетели журавли! (активизация звукосочетания “ли”); прибаутки, например: “Ой, ду-ду-ду-ду-ду-ду, потерял пастух дуду! (активизация звукосочетания “ду”).
Народные произведения рассчитаны также и на такой эмоциональный прием, как обращение к ребенку по имени. Анализ этой особенности фольклористики для маленьких показал: стихотворное обращение к ребенку активизирует его (к концу первого года жизни и даже несколько ранее, когда ребенок начинает понимать свое имя). Разыгрывание потешки, в которой слышится имя ребенка, побуждает к большему осмыслению содержания:
Пошел котик на торжок,
Купил котик пирожок,
Пошел котик на улочку,
Купил котик булочку.
Самому ли есть
Или Бореньке (Сашеньке, Машеньке) снесть!
Я и сам укушу,
Да и Бореньку снесу.
Потешка помогает ребенку “открыть” себя (вот он, оказывается, кто: Боренька!), делает его как бы соучастником действия. Фольклорное произведение, рассчитанное на обращение к ребенку по имени, утверждает его личность, уважение к нему, признание уникальности и неповторимости. В подтексте звучит, что ребенок для взрослого - высшая ценность, несравнимая ни с какими богатствами мира. Запомним: фольклорные произведения для маленьких несут в себе высшие гуманистические ценности, вечные категории жизни, обновляющиеся красотой и любовью, потому что ребенок - вершина человеческой любви.
Народное поэтическое слово, предназначенное маленьким, необходимо не только им, но и взрослым, чтобы выразить детям свою любовь, нежность и заботу, веру в здоровый рост, красоту, силу, сметливый ум (“Коленька хороший, Коленька пригожий”, “Этот конь-богатырь для Алеши-удальца”, “Расти, косынька, до пят, все волосыньки вряд”). Святое отношение к детству звучит в подтексте этих маленьких произведений; они пронизаны светом любви к ребенку. В них нет никаких назиданий, однако между строк читается так много, что хочется сказать: фольклорные произведения для маленьких - народная дидактика, школа материнства.
В потешках, песенках отражена сущность раннего детства: видеть мир таким, каким он предстает перед взором малютки - без лукавства и фальши. Малые фольклорные произведения - это удивительные ожидания радости, светлое восприятие взрослого человека, приятие его непререкаемого авторитета и ожидание… ожидание добра, добра и только добра. Простота малых фольклорных форм не имеет ничего общего с упрощенностью. В них заложена мудрость, проявляющаяся в умении несложными средствами решать сложные задачи. Сами тексты как бы оберегают ребенка. Как бы говорят: ребенок мал, но не примитивен; ребенок не смышлен, но не глуп; ребенок беспомощен, но в нем сила роста; ребенок для матери, но уже и не для нее, а для мира. Эти крохотные произведения философичны в своей основе, потому что обращены внутрь человека.
Второй год жизни ребенка имеет свои особенности, вытекающие из объективных предпосылок возраста: малыш начинает ходить, говорить, овладевает способами действий с предлогами.
Возможность самостоятельно перемещаться в пространстве создает предпосылки для дальнейшего активного ознакомления с окружающим и накопление собственного опыта.
Интенсивно развивается понимание речи, то есть пассивный словарь. В период от первого ко второму полугодию уже наблюдается качественный скачок от понимаемой речи к активной. Однако динамика нарастания активного словаря неравномерна. В начале второго года жизни ребенок говорит примерно десять простых слов (“мама”, “папа”, “няня”, “дядя”, “дай, дай”, “так-так”, “бах” и т.п.). Это так называемые, лепетные слова. К двум годам словарь увеличивается до 300 слов и более слов, то есть в 30 раз. Но понимание значительно опережает активную речь, что вполне закономерно.
Интенсивно развивающееся понимание речи, расширение практического опыта создают предпосылки для использования фольклорных произведений в педагогике раннего детства. Умело используемые произведения народного поэтического творчества способствуют развитию ориентировки в окружающем; иными словами познавательно развивают ребенка.
Сложный путь его познавательного развития лишь только начинается и произведения народного поэтического творчества помогут ему в этом. Но если ребенок первого года жизни “идет” на речевой и эмоциональный контакт со взрослым, реагируя в основном ситуативно на интонационную выразительность фольклорного произведения, то на втором году жизни особую роль начинает играть понимание текста. Ведь художественное произведение рассчитано на образное восприятия читающего и слушающего. Произведение воздействует на воображение, вызывает душевный отклик, пробуждает чувство сопричастности. Описываемая ситуация создается в воображении посредством художественного слова.
Если иметь в виду ребенка одного-двух лет, то ясно: у него еще не сформировалось такое восприятие. Следовательно, необходимо четко определить, какие фольклорные произведения доступны восприятию малышей? Как они начинают понимать не только общее содержание по ситуации, но и текст первых песенок, потешек, стихов?
Возникновение такой способности у ребенка говорит о значительных успехах не только в развитии понимания речи взрослых, но и о том, что он начинает воспринимать речь в художественной форме.
Тематика фольклорных произведений для маленьких в своей основе раскрывает опыт первоначальной ориентировки детей в окружающем и соответствует статусу познавательной деятельности, характерной для раннего возраста.
В произведениях описываются действия человека (ребенка), связанные с поддержанием его жизнедеятельности (прием пищи, сон, мытье), т.е. отражены фрагменты жизни самого ребенка, обращается внимание на заботу о ребенке, желание доставить ему удовольствие от приема пищи, акцентируется внимание на вкусовых свойствах оладушек, пряничков, калачей, бараночек, орешков и т.п. Это немаловажно в воспитании ребенка (начала второго года жизни), когда он учится самостоятельно держать ложку, чашку, овладевает важным навыком приема пищи. Ведь все связано с его здоровьем, его благополучным ростом, поэтому овеяно заботливой добротой.
Уж я Танюшке пирог испеку,
Уж я внученьке румяненький.
Или:Надо кашку варить,
Сашу кашкой кормить.
Овладение бытовыми процессами также закрепляет и уточняет знания ребенка о человеке и его действиях (умывание, одевание). Для малыша второго года жизни эти процессы представляют значительный интерес, так как он впервые овладевает ими. Взрослый передает ребенку радость и бодрость, которые дают человеку вода, эмоционально обыгрывая самые простые, обыденные ситуации
Водичка, водичка
Умой Маше личико,
Чтобы щечки краснели,
Чтобы глазоньки блестели,
Чтобы смеялся роток,
Чтоб кусался зубок.
Или:Вода текучая
Дитя растучее.
С гуся вода,
С дитя худоба!
Вода книзу,
А дитя кверху.
Чтение вначале следует приурочить к процессу умывания самого ребенка, а затем повторить с показом умывания куклы (“ляли), а по прочтении спросить: “Где у ляли глазки? А у тебя где глазки?”. И здесь неоценимую помощь окажут потешки, присказки, прибаутки, в которых обращается внимание ребенка к собственной персоне. Вот, например:
Глазки, глазки, вы что делали?
- Смотрели!
А вы ушки, ушки, что делали?
- Слушали!
А вы, ножки, ножки, что делали?
- Ходили!
Овладение ходьбой - эпохальное событие в жизни ребенка. Вот почему так важно оценить действия малыша, скажем, такими стихами.
Катя, Катя, маленька,
Катенька удаленька,
Пройди по дороженьке,
Топни, Катя ноженькой.
Чтение
По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Татарский фольклор как средство воспитания детей раннего возраста
Материал представлен в виде презентации. В презентации представлен материал, который я использую в работе с детьми раннего возраста. Целью использования татарского фольклора в раннем возрасте является...

«Фольклор как средство воспитания детей раннего возраста»
Фольклор как средство приобщения детей младшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры...

Фольклор как средство воспитания детей раннего возраста.
Фольклор как средство воспитания детей раннего возраста. Произведение фольклора своим содержанием и формой наилучшим образом отвечают задачам воспитания и развитию ребенка, они незаметно вводят м...

ФОЛЬКЛОР КАК СРЕДСТВО АДАПТАЦИИ ДЕТЕЙ РАННЕГО ВОЗРАСТА К ДОШКОЛЬНОМУ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМУ УЧРЕЖДЕНИЮ
В данной работе рассказывается о адаптации детей раннего возроста по средствам потешек, приговорок, попевок....

Методическая разработка "Дидактическая игра как средство развития ребенка раннего возраста"
материалы для родителей...


