Статья . Ах Балалайка-МУЗЫКАЛЬНАЯ ГОСТИНАЯ
занимательные факты (старшая группа)

МУЗЫКАЛЬНАЯ ГОСТИНАЯ

Ах! Балалайка!
Инструмент по праву можно назвать истинно народным: в его звучании словно слышится сама русская душа – то разудалая и неуёмная, то печальная и задумчивая… Даже грустные мелодии звучат на ней не так печально, и забавное название инструмента говорит о весе-лом характере.

Балалайка вызывает изумление у иностранцев – слушая игру на инструменте, они не по-нимают, как при помощи всего трёх струн можно исполнять не только народные, но сложные классические произведения.

На протяжении многих веков православная церковь боролась со скоморошеством как с проявлением язычества. Весёлые, шуточные представления скоморохов не только развлекали народ, но и высмеивали жадность, ханжество попов и бояр, по-своему выражали протест против угнетения народа. За это скоморохи подвергались жестоким гонениям со стороны светской власти. Той же участи подвергались и народные музыкальные инструменты. Особенно активизировалось преследование скоморохов и их музыки в XV-XVII веках – в периоды первых организованных выступлений крестьян против царской власти и помещиков (крестьянские войны под руководством И. Болотникова, С. Разина и других).

Апогей борьбы со скоморошеством на Руси наступил в 1648 году, когда последовал вы-сочайший указ царя Алексея Михайловича «Об исправлении нравов и уничтожении суеверий». Запретительная грамота предписывала, чтобы скоморохов в дом к себе не пус-кали и не развлекались с ними, так как «среди населения умножилось всякое мятежное бесовское действо». Запрещалась игра на домрах, гудках, гуслях, запрещалось их произ-водство, а те, что были, велено было сжечь. И потянулись доверху гружёные телеги с му-зыкальными инструментами, вывозились за Москву-реку «на болото – место казни» русской музыки и там публично сжигались, но… Русский народ никогда просто так не покорялся, и народные умельцы, вопреки запретам игры на домре, рождают балалайку, о которой в царских указах ничего не было сказано.

Впервые слово «балалайка» встречается в письменных памятниках времён правления Петра I. Первое письменное упоминание о балалайке содержится    в документе от 13 июня 1688 года.

На сегодняшний день история балалайки насчитывает более трёх столетий. В фондах Центрального государственного архива древних актов СССР хранится документ под названием «Память из Стрелецкого приказа в малороссийский приказ». Относится этот документ к 1688 году.

Послушайте балалайку

Произведения:

В исполнении учащегося Верхнесалдинской ДШИ