из опыта работы
материал на тему
"Духовно-нравственное воспитание дошкольников через ознакомление с истоками русской народной культуры"
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 72.5 КБ |
Предварительный просмотр:
Друзья мои!
Внушайте людям веру!
И чаще говорите “Добрый день”,
И следуйте хорошему примеру!
Продляйте добрым словом
Жизнь людей!
В. Боков.
Дошкольный возраст - это период когда в характере и поведении ребёнка закладываются основные принципы взаимоотношения его с родителями, сверстниками и окружающим миром. Именно поэтому становится всё важнее обращать внимание на духовно-нравственное воспитание дошкольников. Отторжение подрастающего поколения от отечественной культуры, от общественно-исторического опыта поколений — одна из серьезных проблем нашего времени. Духовно – нравственное воспитание – это воспитание духа, духовности, развитие духовных качеств личности. Основными задачами духовно-нравственного воспитания дошкольников, на мой взгляд, должны стать формирование доброжелательного отношения к близким, чувства сопричастности к культурному наследию, уважение к своей нации.
Родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью души ребенка, началом, порождающей личность. Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по-новому начинаем относиться к старинным праздникам, фольклору, в которых народ оставил самое ценное из своих культурных достижений.
Выдающиеся общественные деятели, писатели, педагоги отмечают, что народная культура близка детям. С раннего детства ребенок живет в родной национальной среде, «впитывая с молоком матери» культурные ценности и нравственные ориентиры, заложенные в культуре народа (Н.К. Крупская, Е.Н. Водовозова, А.П. Усова, К.Д. Ушинский). Изучая данную проблему, мы опирались на теоретическое положение К.Д. Ушинского о том, что «опыт народа в деле воспитания есть драгоценное наследие для всех». Г.Н. Волковым научно обосновано положение о том, что у каждой нации и народности есть такие педагогические находки, которые обогащают общечеловеческую культуру.
В дошкольной педагогике данная проблема рассматривалась в связи с развитием у дошкольников чувства симпатии, интереса, дружелюбного отношения к людям других национальностей, воспитанием культуры межнационального общения, любви к Родине (М.И. Богомолова, В.Д. Ботнарь, Р.И. Жуковская, Н.Г. Капустина, С.А. Козлова, Н.Ф. Виноградова, С.Н. Султанова, Э.К. Суслова.). Отдельные исследователи использовали различные средства приобщения к национальной культуре (Н.А. Асадулаева, З.-Б.Ф. Контаутене - игру; З.А. Богатеева, Г.А. Брюханова, Л.Г. Васильева, О.А. Соломенникова, Р.Ш. Халикова - декоративно-прикладное искусство; Г.А. Куриева - устный фольклор; Н.Ф. Самсонюк - пословицы; А.Ю. Тихонова - художественные ремесла и др.).
В детских садах разработаны программы по приобщению детей к народной культуре, как своего народа, так и России. Благодаря этому у детей формируются представления о древней русской культуре. На занятиях и в других видах деятельности они знакомятся с изделиями народного искусства, с традиционными праздниками, играми, песнями, потешками, сказками, загадками. В младшем школьном возрасте детей продолжают знакомить с традициями русского народа, но ребята уже сами могут выделить определенный смысл из произведений русского народного творчества, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому, фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.
Но к большому нашему сожалению эта связь и система работы заканчивается на начальной школе. Количество школьных дисциплин в последующие годы увеличивается, а внеклассная работа уже не несет на себе принцип системности по ознакомлению с историей и традициями народа. В жизнь детей входят иные праздники: День Святого Валентина, Хеллуин и т.д. и наши дети начинают слушать заграничную попсу и заниматься неприглядной деятельностью. Нет, не все конечно. Но основная масса растрачивает свои душевные качества, заложенные в ДОУ и начальной школе. Отсюда возникает противоречие: вроде бы те же дети, те же родители, влиятельные педагоги, образовательная среда, а все ценное забывается, растрачивается по крупицам.
Выявленное противоречие позволило обозначить проблему исследования: как в современных условиях ДОУ эффективнее осуществлять духовно-нравственное становление личности ребенка. Проблема предопределила тему для исследования: «Формирование духовно-нравственных качеств у детей дошкольного возраста в процессе ознакомления с истоками русской народной культурой».
Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально проверить технологию формирования духовно-нравственных черт личности дошкольников в процессе ознакомления с русской национальной культурой.
Объект исследования: учебно-воспитательный процесс формирования личности ребенка дошкольного возраста.
Предмет исследования: технология формирования личности ребенка дошкольника 4-6 лет посредством ознакомления с национальной культурой русского народа.
Гипотеза: ознакомление с национальной культурой обеспечит успешность формирования личности дошкольников при условии, если:
личность рассматривается как единство познавательной, творческо-деятельностной сфер и самосознания при активизации эмоционального фактора и интереса детей к различным компонентам национальной культуры;
В соответствии с целью и гипотезой были выдвинуты следующие задачи:
1. Конкретизировать содержимое понятий», «личность», «формирование личности», «культура», «национальная культура», «региональная культура».
2. Выявить показатели и уровни сформированности познавательной, творческо-деятельной сфер личности ребенка и самосознания.
3. Разработать и экспериментально апробировать технологию формирования личности дошкольников в процессе ознакомления с культурой русского народа за 3 года (с 4-7 лет)
Нами были определены этапы работы:
- изучение текстовых материалов (методическая литература, интернет);
- диагностические мероприятия (анкетирование родителей, тестирование детей)
- организация среды для «погружения» детей в атмосферу старины;
- разработка тематического плана занятий на каждый возраст (средний, старшая, подг.гр);
- подбор и составление методической копилки сценариев мероприятий, конспектов занятий, подборка народных игр, музыкального фонда.
- установление общественных связей(с библиотекой села. школьным музеем)
Таким образом вырисовывается технология формирования духовно-нравственной личности:
Технология формирования духовно-нравственной личности предусматривает:
- отбор содержания истории русского народа, сложившихся в условиях исторического развития;
- использование различных компонентов национальных культур (устное, музыкальное, декоративно-прикладное народное творчество; народные игры и игрушки; праздники; народные традиции и обычаи);
- представления краеведческого и культуроведческого характера, знание своей национальной принадлежности (познавательная сфера); способность к созданию нового продукта (лепка, рисование, движение), его оригинальность, инициативность ребенка в деятельности (творческо-деятельностная сфера);
- уверенность в своих возможностях, собственные желания, стремление в самопознанию, осуществлению общественно значимой и общественно оцениваемой деятельности, чувство собственного достоинства (сфера самосознания).
В нашем детском саду для духовно-нравственного воспитания организуется проведение сезонных музыкально-игровых праздников: осенью - «Ярмарка»; зимой - «Новый год», «Рождество», «Святки»; весной - «Масленица», «Сороки», «Наши любимые», «Праздник птиц», «Пасха»; летом - «Именины березки» (Троица). Дети вместе с взрослыми исследуют особенности каждого народного праздника. Характерной особенностью работы по формированию духовно-нравственного отношения к культурному наследию является приобщение детей к крестьянской культуре и быту. Крестьянское искусство входит в жизнь современного ребенка вместе с народной песней, сказкой, былиной, поэтому оно так близко ему и понятно. Педагоги совместно с родителями помогают детям получить представление о разных видах народного искусства и определить отношение к ним в процессе игры. Знакомство ребенка с народным искусством развивает у него вкус и бережное отношение к материальным ценностям, созданным предшествующими поколениями. Дети приобретают навыки работы с художественным материалом и привычку делать своими руками приятные и полезные для людей вещи. Знакомство с народным костюмом позволяет показать непрерывную связь поколений и связь искусства изготовления костюма с духовными традициями народа. Педагоги и родители знакомят детей с разнообразными видами декоративного искусства (изделия из дерева, глины, бумаги, картона, шитье, вышивка, плетение), с их бытовым и эстетическим назначением. Мы помогаем понять, как любимые народом занятия связаны с природными особенностями края. Например, в Центральной России — это резьба по дереву, изготовление гончарных изделий как необходимых предметов быта. А у нас в Амурской области пошив национальной одежды, национальная вышивка. Знакомим детей с колокольчиками и колоколами, их назначением. Старшим дошкольникам рассказывают о роли колокола в жизни предков — извещать о празднике, пожаре, приближении неприятеля. Предметом познания народной культуры является и архитектура как часть народного искусства, связанная с традиционной народной культурой и природной средой. Дети до 5 лет получают представление о деревянном доме с резными наличниками и о современном кирпичном доме. Они сравнивают дом прабабушки и дом, в котором они живут. Находят общее между ними и различия . В старшей группе мы уже знакомим с храмовой архитектурой (экскурсия к храму Живоносный источник с. Белогорье). Педагоги, родители знакомят детей с устным народным творчеством. В нём сохранились особенные черты русского характера, представление о добре и зле, правде, храбрости и трудолюбии. Старших дошкольников знакомят с волшебными сказками, афоризмами, пословицами, поговорками, народными приметами, героическим эпосом. Благодаря фольклору ребёнок легче входит в окружающий мир, усваивает представления народа о красоте, морали, знакомится с обычаями, духовным наследием своего народа. Одной из ярких форм приобщения детей к культурному наследию являются предпраздничные посиделки. На них дети узнают о культурных ценностях народных праздников. Перед началом посиделок взрослый (педагог, бабушка - хозяйка горницы) вместе с детьми определяют, для чего они собрались. Основная цель - это подготовка к празднику. На посиделках не только разучиваем песни, затеваем хороводы, игры, но и изготавливаем разные предметы, которые необходимы для праздника; оформляют интерьер русской горницы предметами старины; изготавливают открытки-приглашения, подарки-сюрпризы близким (родным, друзьям). В ожидании праздника педагоги ДОУ организуют несколько посиделок, при этом каждый раз меняется их содержание. Например, на одних мастерят предметы для оформления праздника и знакомятся с новой хороводной песней; на других - делают подарки для родных, друзей и играют в народные игры; на третьих - бабушка знакомит с национальными блюдами, правилами гостеприимства русского народа и народа другой национальности. Все посиделки заканчиваются народными играми, хороводами. Посиделки состоят из трех частей. В первой - познавательный рассказ бабушки, беседа с детьми; во второй - практическая деятельность детей и взрослых; в третьей - творческие игровые, музыкально-литературные занятия. Каждый ребенок, исходя из собственного интереса, выбирает себе занятие. При этом дети или объединяются в подгруппы и выполняют какую-то общую работу, или занимаются индивидуально. Добровольность и собственный интерес создают эмоционально-насыщенный характер межличностного общения взрослых и детей, ребенка со сверстниками. Посиделки отличаются тем, что в гости к детям приходит игровой персонаж - бабушка, дедушка, добрый молодец, девица-красавица, домовой. Она (он) ведет живой рассказ о народном празднике, используя всевозможные присказки. Рассказ сопровождается творческим трудом, песней, игрой. Старшие передают свои знания малышам - в этом заложен важный принцип народной педагогики. Очень любим приглашать на посиделки родителей, которые тоже делятся своими секретами мастерства. Начиная с сентября этого года мы с детьми посещаем сельскую библиотеку. Первое знакомство с библиотекой, ее работниками прошло в живой интересной обстановке. Теперь наши ребята с нетерпением ждут встречи с новой книгой, викториной. Многие стали посещать библиотеку с родителями. А еще дети любят листать странички местной газеты «Родное Белогорье». А вдруг и они попадут на яркие страницы печати. Казалось бы, село маленькое, куда еще податься нам за знаниями и впечатлениями. И такое место есть. В нашей школе №24 находится музей боевой славы односельчан. Сколько здесь экспонатов, сколько интересного может поведать и рассказать о них учитель географии Мищенко И.И. Но нам еще надо подрасти, это будет в следующем учебном году. А пока мы дорожим и пополняем свой мини-музей группы, которому отведено центральное место в игровой. Ребятам знакома каждая вещь, внесенная в него. Она облюбована, изучена, ощупана их взором и руками. Многие предметы принесли дети и их родители. Посещение музея — одно из основных средств развития эмоционально-чувственного восприятия предметов старины и нравственного отношения к ним. Задачи: • осознание ребенком понятий «прошлое», «настоящее», «время»; • ощущение себя в потоке времени как продолжателя дела предков; • приобщение к таланту и мастерству предков и бережное отношение ко всему тому, что они создали и оставили нам; • осознание смысла и значения исторической и духовной ценности музейных предметов. Мы с ребятами творим новые поделки, сочиняем сказки, выращиваем на окне рассаду для огорода, разучиваем новые хороводные игры, крутим кукол из мочала, с удовольствием занимаемся в нашем кружке «Домовенок», ведем собственную фотолетопись наших праздников. Дети не просто воспроизводят, но и в доступных формах и доступными средствами творят живую культуру, конечно не претендуя на общественную значимость получаемого продукта. Творчество — главное средство освоения ребенком культурно-исторического опыта и движущая сила развития личности. В своей работе практикую тематические недели с итоговым мероприятием или беседой. Мы сравниваем настоящий праздник с прошедшим, находим сходства и различия, подводя детей к логическому рассуждению, почему этот праздник (Масленица, Пасха и др.) отмечают в данное время года, устанавливают зависимость народного праздника от сезонных изменений и земледельческого труда. Познавательные беседы развивают мышление ребенка, осмысленное восприятие события. У детей активно совершенствуется нравственное и эстетическое отношение к народным традициям, к национальному наследию. Практика показала, какое важное значение имеет осознанное восприятие для нравственного отношения детей к культурному наследию своего народа. Сначала интерес и любование, затем — бережное отношение к тому, что их окружает. Еще работая в ОГУЗ АОДС «Василек» мною была разработана система мероприятий, тематические смены, которые носили именно народный фольклорный характер, разработаны программы кружков «Домовенок» и «Хлопотунья», разработана диагностика по определению показателей и уровней сформированности определенных знаний, умений и навыков, а также черт личности ребенка. Диагностика – важная часть любой работы. Иначе как узнаешь эффективность выбранных тобой приемов, форм. средств. В своей работе я использую тесты, интервьюирование детей, анкетирование родителей, рисуночные тесты, итоговые и вводные беседы, игры. Результат есть. Система работает. На сегодняшний день у детей есть высокие показатели. Основная масса – средний. А ведь в том году сентябрь показывал 60% ниже среднего. Да и в общении дети стали раскованнее, искреннее. Умеют сочувствовать и переживать. Работа с родителями Нельзя забывать о роли родителей в педагогическом процессе. Иногда воспитатели жалуются, что родители не хотят. Не понимают значения и роли такого важного дела. Как приобщение ребенка к миру старины. Зачем это им нужно, они ведь дети 21 века!? А ведь родители – это повзрослевшие дети. Их тоже надо заинтересовать, удивить, порадовать. В своей работе с родителями я использую многие формы: консультации, родительские собрания в форме посиделок и мини-концертов, тематические выставки, творческие конкурсы семей, анкетирование. Использую все, но предпочтение отвожу творческим конкурсам. Здесь главное «не навреди себе сам». Требуется «чутье» педагога. Я могла бы выразить эту мысль в нескольких советах. Рекомендации для педагогов: - не злоупотребляйте частотой (в меру) - не проводите в канун больших календарных праздников - объявляйте заранее, но не затягивайте - тема должна быть интересной и доступной не только взрослым, но и детям - обязательно поощряйте конкурсантов - настраивайте эмоционально - зароните зерно конкуренции, но ненавязчиво. И будьте уверены, что родители откликнуться на конкурс так же живо. Как дети на новую игру За эти два года мы провели следующие конкурсы среди семей: «Семейное древо», «Кукла своими руками», «Русская матрешка», «Чудо-валенки». «Лучшее новогоднее поздравление», «Новогодняя игрушка», «Сочиняем сказку всей семьей», «Мой край родной» Данная работа благотворно сказывается на воспитанниках и их семьях, несет положительные эмоции сплачивает семейные узы. На этом не заканчиваются пути и формы приобщения детей к народным традициям. Их великое множество открывается для тех педагогов. Которые всегда в поиске. Таким образом: в процессе духовно - нравственного воспитания дети соприкасаются с деятельностью нескольких поколений. Но это происходит не механическим путём, а творчески. Создавая собственные маленькие произведения, дети выражают свое отношение к культурному наследию. Творчество - главное средство освоения ребенком культурно-исторического опыта и движущая сила развития личности. Считаю, что работа по данной теме, позволяет сформировать у детей стойкий интерес к истокам русской народной культуры. Эмоционально-личностная сфера дошкольника приобретает опыт в восприятии новых впечатлений. При духовно-нравственном воспитании детей развиваются и совершенствуются их патриотические чувства, уважение к старшим, ко всем членам своей семьи, близким, друзьям, формируется бережное отношение к окружающему миру. Я считаю, что тема духовно-нравственного воспитания дошкольников через приобщение к истокам русской народной культуры продолжает оставаться актуальной и даёт широкие возможности для развития и совершенствования форм деятельности работы с детьми в данном направлении. |