Сценарно - методический материал проведения "Фестиваля национальных культур России" в ДОУ.
методическая разработка

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

г. Иркутск

АДМИНИСТРАЦИЯ

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ

КОМИТЕТА ПО СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ И КУЛЬТУРЕ

муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

города Иркутска детский сад № 188

664053 г. Иркутск, мкр. Березовый, д. 11, тел. (3952) 70-62-74

E-mail: mbdou188irk@yandex.ru

Сценарно – методический материал проведения

«Фестиваля национальных культур России» в ДОУ

Выполнила: Педай Екатерина Сергеевна,

музыкальный руководитель

Иркутск, 2025

Пояснительная записка

Актуальность

Воспитание патриотических, духовно-нравственных, социально- коммуникативных качеств подрастающего поколения осуществляется через познание детьми народной культуры своей Родины, родного края, той общественной среды, в которой они живут.

Актуальность этой проблемы в наше время приводит к мысли, что нам, педагогам, необходимо проводить с детьми большую работу в данном направлении: от возрождения колыбельной, умения рассказывать детям сказки и предания своего народа, до приобщения детей к высотам классической, отечественной и мировой литературы, пластических искусств, театра, музыки.

И вот именно знакомство с традициями, обычаями русского народа, помогает воспитывать любовь к истории, культуре русского народа, помогает сохранить прошлое.

Форма работы фестиваля является значимым событием, способствующим воспитанию толерантности, уважению культурного разнообразия и формированию патриотизма среди дошкольного возраста. В условиях современного культурного общества дети нуждаются в формировании позитивного отношения к представителям разных народов, традиций и обычаев.

Методический материал, разработанный для детского сада, позволяет эффективно организовать мероприятия, направленные на знакомство дошкольников с культурой своего народа и культур народов России, проживающих на территории Иркутской области, воспитании интереса и уважения к ним.

      Цель: Основной целью разработки методического материала является создание условий для гармоничного развития ребенка- дошкольника посредством погружения в мир национальной культуры России, воспитания любви и гордости за свою страну, формирования представления о многообразии культурных традиций и народного творчества.

Задачи:

1. Образовательные:

- Ознакомление детей с историей, традициями, обычаями и особенностями материальной и духовной культуры народов России.

- Формирование представлений о традиционных праздниках, играх, музыке, танцах и фольклоре регионов нашей страны.

2. Воспитательные:

- Воспитание чувства принадлежности к своей культуре и уважения к другим народностям.

- Развитие эстетической  восприимчивости, формирование умения ценить красоту народных костюмов, декоративно – прикладного искусства, музыкальных инструментов и произведений устного народного творчества.

- Создание эмоционально – положительного настроя, способствующего развитию интереса к изучению истории и культуры родного края и других народов России.

3. Развивающие:

- Стимулирование познавательной активности, творческого воображения и фантазии.

- Совершенствование коммуникативных способностей и социальных компетенций, развитие способности взаимодействовать в группе сверстников и взрослых.

- Обеспечение возможности самовыражения через художественно- творческие виды деятельности (рисование, лепка, театрализация, мастер - классы).

Организационные моменты:

Участники:

- Дети старшего дошкольного возраста (5-7 лет)

- Педагоги детского сада

- Родители воспитанников

Место проведения:

Музыкальный зал.

Время проведения:

Мероприятие рассчитано на 4 дня.

Подготовительный этап:

Задача – педагогов:

За месяц до мероприятия провести подготовительную работу с детьми:

- Рассказать детям о народах России, показать иллюстрации, фотографии, презентации.

- Провести беседы и занятия по ознакомлению с национальной одеждой, кухней, праздниками, фольклором.

- Организовать изготовление поделок, рисунков, мастер – классы совместно с родителями.

- Выучить народные танцы, песни, игры.

Методические рекомендации педагогам:

- Заранее подготовить наглядные пособия, костюмы, музыкальное сопровождение

- Использовать игровые технологии, вовлекающие детей в активное участие

- Привлечь родителей к подготовке костюмов, мастер классов

- По окончанию мероприятия организовать выставку детских работ, посвященных фестивалю

Ожидаемые результаты:

- Формирование позитивного образа представителей разных народов России.

- Развитие коммуникативных навыков и толерантности среди дошкольников

- Повышения уровня осведомленности детей о многообразии культуры своей Родины

«Фестиваль национальных культур России по Иркутской области» станет ярким событием в жизни вашего детского сада, укрепляющие дружеские связи и уважении к друг другу!

Музыкальный репертуар:

1. Гимн Российской Федерации (слова С.Михалкова, муз. А.Александрова)
2. Хоровод «Мы вместе» сл.и муз. Ксения Ситник
3. Русская народная мелодия «Как у наших ворот»
4. Хоровод «Во поле березка» (русская народная песня)
5. «Авыл көе» («Деревенский напев») — Наиль Габидуллин, Фатэк Жамалетдинов – татарская мелодия
6. Татарская песня «Туган – Як» («Край родной»)композитора Урала Рашитова на слова Гульнары Рашитовой. 
7. Татарская народная песня. Исполняет Ш.Ахметзянов. Государственный ансамбль песни и танца Республики Татарстан
8. Армянская народная музыка «Кананц пар» (Народный танец) — Егише Манукян, Государственный ансамбль песни и танца Армении
9. «Пар» (Народный танец) - ( Андраник Аскарян, Ваче Овсепян, В. Егорян)
10. «Сардарапат» (Народный танец) – Государственный ансамбль песни и танца Армении.
11. Песня «Мы Единое – целое» (Константин Губин — автор музыки и слов песни)

План мероприятия:

День 1. Открытие фестиваля

Ведущие педагоги приветствуют гостей и участников, рассказывают о целях и значимости мероприятия, знакомят с программой. (презентация). Приложение №1

День 2. Путешествие по станциям

Дети путешествуют группами по заранее организованными «станциям», каждая из которых посвящена отдельной национальности или региону России:

• Русская станция: русские народные сказки, угощение блинами, пирожками.
• Бурятская станция: национальный костюм, изготовление поз.
• Башкирская станция: башкирские загадки, игра на курае, угощение медом
• Азербайджанская станция: выставка фотографий и картин, угощение азербайджанской пахлавой.
• Казахская станция: национальный костюм, устное народное творчество (сказатели – акыны исполняют народные песни и легенды, передавая мудрость).
• Татарская станция: беседа о традиционных праздниках и обычаях («Сабантуй», «Науруз Байрам»), угощение хрустящего лакомства чак-чак.

(количество станций зависит от количества воспитателей)

День 3. Народные игры и забавы

Приложение №2

Организация подвижных игр народов России:

 - Русские игры«Заря», «Жмурки», Пирог» и т.д.

«Заря»

Атрибуты: Ленточка.

Ход игры: Дети встают в круг, руки держат за спиной, а одному из играющих - "заря" ходит сзади с лентой и говорит: Заря - зарница, Красная девица,

По полю ходила, Ключи обронила, Ключи золотые, Ленты голубые, Кольца обвитые -

За водой пошла!

С последними словами водящий осторожно кладет ленту на плечо одному из играющих, который, заметив это, быстро берет ленту, и они оба бегут в разные стороны по кругу. Тот, кто останется без места, становится "зарей". Игра повторяется. Бегущие не должны пересекать круг. Играющие не поворачиваются, пока водящий выбирает, кому на плечо положить ленту.

"Жмурки"

Атрибуты: Лента или шарф.

Ход игры: Играющему завязывают глаза, отводят от игроков в сторону и поворачивают несколько раз вокруг себя. Затем переговариваются с ним:

• Кот, кот, на чем стоишь?

• На квашне.

• Что в квашне?

• Квас!

• Лови мышей, а не нас!

После этих слов участники игры разбегаются, а "жмурка" их ловит.

Игра «Пирог»

Дети стоят в двух шеренгах друг к другу лицом. Между шеренгами садится участник, изображающий «пирог». Все поют:

Да экий он высокинький,

Да экий он широкинький,

Да экий он мякошенький,

Режь его да ешь.

Во время пения при словах «высокинький» поднимают руки вверх, «широкинький» - разводят в стороны, «мякошенький» - гладят по животу.

Сразу после слов «Режь его да ешь» к «пирогу» бегут по одному участнику от каждой шеренги. Кто первый коснется «пирога», уводит его в свою команду, а неудачник остается изображать «пирог». Выигрывает группа, забравшая больше «пирогов».

- Бурятские игры«Табун», «Иголка, нитка, узелок», «Волк и ягнята» и т.д.

Игра «Табун»

Участники игры становятся в круг лицом к его центру, крепко держась за руки, изображают лошадей. В середине круга находятся жеребята. Они изредка издают звуки, подражающие лошадиному ржанью. Вокруг табуна ходит жеребец, охраняющий жеребят от нашествия волков. А два – три волка рыскают, норовят разорвать круг, схватить жеребенка и увести его в свое логово, чтобы накормить волчат. Жеребец, охраняющий табун, наводит страх, пугает волков. Если он осалит волка, то тот считается убитым. Игра продолжается до тех пор, пока жеребец не отгонит или не перебьет всех волков.

Правила игры. Волк может разрывать круг. Пойманного жеребенка он должен ловко увести к себе в логово.

Игра «Иголка, нитка, узелок»

Играющие становятся в круг, держась за руки. Считалкой выбирают иголку, нитку и узелок. Все они друг за другом то забегают в круг, то выбегают из него. Если же нитка или узелок оторвались (отстали или неправильно выбежали за иголкой из круга или вбежали в круг), то эта группа считается проигравшей. Выбираются другие игроки. Выигрывает та тройка, которая двигалась быстро, ловко, правильно, не отставая друг от друга.

Правила игры. Иголка, нитка, узелок держатся за руки. Их надо не задерживая впускать и выпускать из круга и сразу же закрывать круг.

Игра «Волк и ягнята»

Один игрок – волк, другой – овца, остальные – ягнята. Волк сидит на дороге, по которой движется овца с ягнятами. Овца впереди, за нею друг за другом гуськом идут ягнята. Подходят к волку. Овца спрашивает:

– Что ты здесь делаешь?

– Вас жду.

– А зачем нас ждешь?

– Чтобы всех вас съесть!

С этими словами он бросается на ягнят, а овца загораживает их.

Правила игры. Ягнята держатся друг за друга и за овцу. Волк может ловить только последнего ягненка. Ягнята должны ловко делать Повороты в сторону, следуя за движениями овцы... Волку нельзя отталкивать овцу.

- Башкирские игры«Юрта», «Перенеси яйцо в ложке», «Стрелок».

«ЮРТА - ТИРМӘ».

Цель: развивать умение ориентироваться в пространстве.

Материал: платочки с башкирским орнаментом, картинка с изображением юрты, 4 стула.

Организация игры. В игре участвуют четыре подгруппы детей, каждая из которых образует круг по углам площадки. В центре каждого круга стоит стул, на котором повешен платок с национальным узором. Взявшись за руки, все идут четырьмя кругами переменным шагом и поют:

«Мы, веселые ребята, соберемся все в кружок. Поиграем, и попляшем, и помчимся на лужок.»

На мелодию без слов ребята переменным шагом перемещаются в общий круг. По окончании музыки они быстро бегут к своим стульям, берут платок и натягивают его над головой в виде шатра (крыши), получается юрта.

Методические приемы: рассматривание картины с изображением юрты – старинное жилище башкирского народа. Рассматривание башкирского орнамента на платочках.

Дополнительные рекомендации: с окончанием музыки надо быстро подбежать к своему стулу и образовать юрту. Выигрывает группа детей, первой построившая юрту.

«ПЕРЕНЕСИ ЯЙЦО В ЛОЖКЕ».

Цель: Развивать быстроту, ловкость, внимательность.
Организация  игры.
Игра организуется в форме эстафеты: между собой соревнуются 2 человека или 2 команды. Нужно, держа в руке деревянную ложку с варёным яйцом, добежать до стойки, оббежать её и вернуться к финишу, т.е. передать эстафету другому. Кто быстрее? Причём яйцо не должно упасть и руками его трогать нельзя.

«СТРЕЛОК»

Цель: развивать умение у детей метать мяч.

Оборудование: мяч

Организация игры: проводятся две параллельные линии на расстоянии 10 – 15 м одна от другой. В середине между ними чертится круг диаметром 2 м. Один Игрок – стрелок. Он с мячом в руках стоит в кругу. Остальные игроки начинают перебежку от одной линии к другой. Стрелок старается попасть в них мячом. Тот, в кого попал, становится стрелком.

Дополнительные рекомендации: в начале игры стрелком становится тот, кто после внезапной команды «Сесть!» присел последним. Момент броска мяча определяется самим стрелком. Мяч, брошенный мимо, игроки перебрасывают стрелку. Если игрок поймал мяч, брошенный в него, то это не считается попаданием.

- Казахские игры«Казан», «Арқан ойын» (перепрыгни через веревку), «Алысқа лақтыр» («Брось дальше») и т.д.

«Қазан» («Ямка»)

Цель: развивать у детей глазомер, ловкость.

От линии, где стоят игроки, в 10, 15 и 20 шагах надо выкопать по одной ямке не очень широкой, около 20 см в диаметре. У каждого из ребят должно быть по три примерно одинаковых по размеру камешка. Необходимо забросить камешки в эти ямки, причем при попадании в ту или иную ямку начисляется и соответствующее количество очков 10, 15 и 20.

«Арқан ойын»

(«Перепрыгни через веревку»)

Цель: развивать у детей ловкость, умение прыгать и перепрыгивать через веревку.

На ровной площадке очерчивается круг с радиусом, равным длине веревки. С помощью считалки выбирается водящий. Водящий, стоя в центре круга. вращает веревку — примерно на уровне колен и при этом то замедляет, то убыстряет скорость ее вращения, стараясь задеть кого-либо из играющих. Задача играющих — вовремя перешагнуть или перепрыгнуть через веревку, не поддавшись на уловки водящего. Если же кто-нибудь зазевается, ему и быть водящим в следующем туре.

«Алысқа лақтыр» («Брось дальше»)

Цель: развивать у детей умение метать мешочки в цель.

Воспитатель делит детей на 2—З команды по 10—12 человек в каждой. Играющие, встав на линию старта, одновременно бросают разноцветные мешочки (весом 150—250 г) как можно дальше. Следующий бросок с места, где упал мешочек. Тот, чей мешочек после трех бросков пролетел дальше остальных, становится победителем.

- Татарская игры«Тюбетейка», «Продаем горшки», «Аксак тольке» («Хромая лиса») и т.д.

«Тюбетейка»

Дети становятся в круг. Под национальную музыку они по очереди надевают тюбетейку на голову рядом стоящего ребёнка. Музыка прекращается, на ком останется тюбетейка, тот выполняет задание.

«Продаём горшки» (Чулмак уены)

Цель игры : развитие ловкости, быстроты двигательной реакции, укрепление мышц опорно-двигательного аппарата.

Играющие разделяются на две группы: дети-горшки и игроки—хозяева горшков. Дети-горшки образуют круг, встав на колени или усевшись на траву. За каждым горшком стоит игрок—хозяин горшка, руки у него за спиной. Водящий стоит за кругом.

Водящий подходит к одному из хозяев горшка и начинает разговор:

— «Эй, дружок, продай горшок!»

— Покупай!

— Сколько дать тебе рублей?

— Три отдай.

Водящий три раза (или столько, за сколько согласился продать горшок его хозяин, но не более трех рублей) касается рукой хозяина, и они начинают бег по кругу навстречу друг другу (круг обегают три раза). Кто быстрее добежит до свободного места в кругу, тот занимает это место, а отставший становится водящим.

Правила игры :

• бегать разрешается только по кругу, не пересекая его;

• бегущие не имеют права задевать других игроков;

• водящий может начинать бег в любом направлении. Если он начал бег влево, запятнанный должен бежать вправо.

«Аксак тольке» («Хромая лиса»)

Перед началом игры на земле рисуются два круга: диаметром 5-10 м (курятник) и диаметром 1-2 м (дом хозяина). Играющие (их может быть от пяти до двадцати человек) выбирают хозяина и лису. Один из ребят – «хромая лиса», другой – «хозяин дома» - медведь, все остальные ребята - куры. «Хозяин дома» - в кругу, рядом с которым - большой круг- «курятник». «Лиса» - за чертой, в «норе».

От своей норы лиса на одной ноге допрыгивает к «хозяину дома». Лиса и медведь заводят разговор.

-Ты куда, лиса хромая,

Темной ночью ковыляешь?

- Бабка ждет меня родная,

Разве ты о том не знаешь?

- А зачем к ней торопиться?

- Шубка сушится на печке.

- А если шубка загорится?

- Окуну я шубу в речку.

- Вдруг умчит ее вода?

- Трудно будет мне тогда.

- Ну, а как, лиса хромая,

Ты без шубы проживешь?

-Не тревожься, спи, хозяин,

Как проснешься, ты поймешь!

«Хозяин дома» укладывается спать, а лиса припрыгивает в курятник. Куры просыпаются и разбегаются в разные стороны, а лиса, прыгая на одной ноге, старается кого-нибудь запятнать. Кого запятнают, тот становится лисой.

День 4. Концертная программа

Приложение №3

Выступление детей для взрослых и педагогов:

- Исполнение танцевальных номеров - народов, проживающих на территории Иркутской области.

Заключительная церемония и награждения

Награждение всех участников, родителей, педагогов памятными дипломами и сувенирами.

Приложение №1

Сценарий фестиваля национальных культур России

по Иркутской области «Хоровод Дружбы»

Ведущий: Добрый день, дорогие друзья! Мы рады приветствовать вас на фестивале «Хоровод Дружбы».

Все мы живем в большой и самой красивой стране. Как она называется?  Правильно, огромное количество людей считают Россию своим домом и с гордостью называют своей Родиной.

Ребенок 1.

Все мы Родиной зовем край,

Где дружно мы живем;

Белоствольную березку

У детсада за окном

Ребенок 2.

Все мы Родиной зовем все,

Что любим, бережем:

Наши песни, наши сказки,

Наш любимый город, дом.

Ведущий: Каждый из нас с трепетом относится к своей Родине. А наша Родина – Россия. Внимание звучит гимн Р.Ф.

Гимн Российской Федерации (слова С.Михалкова, муз. А.Александрова)

Ведущий: На территории Иркутской области живут разные народы. Кому – то по душе степной простор, кто – то не представляет жизни без снегов. У каждого народа свои традиции и обычаи. У каждого свой язык, но не все народы, проживающие в России, говорят на русском языке. Ведь русский, бурят, татарин, казах и якут единой семьей в России живут.

Ребенок 3. Народы – как одна семья, хотя язык их разный.

Все дочери и сыновья своей страны прекрасной.

Ребенок 4. Наш фестиваль в едином хороводе

Собрал детей со всех сторон.

Земли народной, сердцу милой,

Что Родиной с тобою мы зовем.

Ребенок 5. День нашей Родины сегодня,

Милей её на свете нет.

В единстве сила всех народов,

А в крепкой дружбе – весь секрет!

Ребенок 6. Собрались все дети в круг, я – твой друг и ты мой друг,

Крепко за руки возьмемся, и друг другу улыбнемся.

Ведущий: Ребята, давайте встанем в большой хоровод, исполним песню «Мы вместе» и покажем, какая мы большая дружная семья.

Хоровод «Мы вместе» сл. и муз. Ксения Ситник

Ведущий: Как я рада, что ребята в нашем детском саду очень дружные,

Ведь когда народы дружат, это счастье для страны,

Так давайте веселиться, песни петь и танцевать,

А еще друзей хороших будем в гости зазывать!

Все вместе: Раз, два, три! Друг хороший, к нам приди!

Под русскую народную мелодию «Как у наших у ворот» входят мальчик и девочка, воспитатель (в руках каравай) в русских народных костюмах.

Русская народная мелодия «Как у наших у ворот»

Воспитатель. Здравствуйте! (С поклоном).

У русских так заведено.

Коль гости в дом приехали,

Ты караваем их встречай

И от души всех угощай.

Мальчик. По обычаям русским всем поклон мы шлем вам низкий,

С добрым словом и любовью, с хлебом — солью.

Девочка. Примите соль, примите хлеб,

Живите долго и без бед.

Воспитатель. Пусть дом ваш будет полным,

Приветливым и хлебосольным.

(Под музыку выходят дети).

Хоровод «Во поле березка стояла»(русская народная песня)

Ведущий: Русский народ очень веселый и задорный, любит петь и играть.

Русские народные игры сохранились до наших дней со времен глубокой старины. Приглашаю всех поиграть игру «Заря-заряница».

Русская народная игра «Заря-заряница»

Описание: дети встают в круг, руки держат за спиной. Один из играющих — «заря» — ходит сзади с лентой. 

Правила

• Водящего выбирают считалкой.
• Водящий проходит внутри круга около детей, машет лентой и все вместе проговаривает слова:

Заря-заряница,
Красная девица,
По полю ходила,
Ключи обронила.
Ключи золотые,
Ленты голубые,
За водой пошла
И ребят нашла.

• На слова «И ребят нашла» водящий останавливается и протягивает руку с лентой вперёд так, чтобы лента оказалась между двумя детьми.
• Эти дети бегут за кругом в разных направлениях.
• Кто быстрей добежит до водящего, тот становится «зарёй».

Ведущий: Молодцы! Понравилась вам игра? Пришло время прощаться с нашими гостями.

Воспитатель: Спасибо, люди добрые, за честь, за понимание, за добрый совет и ласковый ответ. Посидели, погостили, пора и домой.

Хором. До свидания!

Ведущий: Еще друзей хороших мы в гости позовем,

Вместе дружно поиграем, спляшем и споем!

Все вместе: Раз, два, три! Друг хороший, к нам приди!

Звучит татарская народная музыка, выходят участники в татарских костюмах.

«Авыл көе» («Деревенский напев»)

(Наиль Габидуллин, Фатэк Жамалетдинов – татарская мелодия)

Ребенок. Тары-бары, растабары, вас приветствуют татары!

Хором. Исам мсес! Добрый день!

Ребенок. Мы-татары, и мы гордимся этим!

Один за другим проходили года,

Шутили, трудились мы вместе всегда.

Вовеки нельзя нашу дружбу разбить.

Нанизаны мы на единую нить.

Воспитатель: У татарского народа много традиционных праздников: Науруз, Хаит Байрам, Рамазан, Сабантуй.

Сабантуй — самый известный национальный праздник. Переводится с татарского языка как «праздник плуга». В дни праздника люди развлекаются и веселятся. Готовят традиционные блюда, играют, танцуют и, конечно же, поют! Татарские

песни радуют слух своей особой мелодичностью и напевностью.

Татарская песня «Туган – Як» («Край родной»

(композитора Урала Рашитова на слова Гульнары Рашитовой).

Воспитатель: Ни один мусульманский народный праздник не обходится без угощения. Выражение «Татарское гостеприимство» стало крылатым символом того, что гость отлично проведет время и отправится домой счастливым и довольным.

Татарскую кухню отличает обилие мучных изделий. Кыстыбый, эчпочмак, перемячи, чак-чак никого не оставят равнодушным. Чак-чак –

восточная сладость, представляющая собой изделия из теста с медом,

является обязательным свадебным угощением.

Предлагаем вам попробовать татарские национальные блюда.

Под татарскую мелодию разносят угощение.

(Исполняет Ш.Ахметзянов. Государственный ансамбль песни и танца Республики Татарстан)

Девочка: Я сегодня в праздничном наряде,

Мой костюм из бархата, парчи,

И калфак пойетками играет,

Будто звёзды в сказочной ночи.

Воспитатель: Калфак – татарский женский головной убор. А вы знаете, как называется мужской головной убор?

Тюбетейка - традиционный головной убор для мужчин. Её принято красиво украшать бисером, вышивать узоры красивыми, разноцветными нитками. Посмотрите, ребята и наша тюбетейка очень красивая (показывают тюбетейку). Она тоже вышита яркими нитками, и на ней красивые татарские орнаменты. У татар есть игра связанная с тюбетейкой. Она так и называется «Одень тюбетейку».

Ведущий: Ребята, приглашаю поиграть татарскую национальную игру «Надень тюбетейку»

Татарская игра «Надень тюбетейку».

Дети становятся в круг. Под песню на татарском языке передают друг другу тюбетейку. Когда музыка останавливается, тот, у кого остается тюбетейка – это тимербай – выходит в центр круга и выполняет задание: припрыгать, как зайчик, пройти и прорычать, как медведь, проскакать, как лошадка и т. п. Игра продолжается несколько раз.

Ведущий: Спасибо большое за ваше интересное представление и веселую игру.

А теперь давайте попрощаемся с гостями на их родном языке. Саубулыгыз

Татары: Саубулыгыз! До свидания!

Ведущий: Ну а мы продолжаем приветствовать наших гостей.

Все вместе: Раз, два, три! Друг хороший, к нам приди!

Под армянскую народную музыку «Кананц пар» (Народный танец) — Егише Манукян, Государственный ансамбль песни и танца Армении выходят участники в костюмах.

Армянская народная музыка «Кананц пар» (Народный танец)

Воспитатель: Барев тэз. Здравствуйте!

Ребенок: Пусть мало нас, но величают нас – армяне…

Все остальные, себя не ставя выше,

Должны признать – и мир наш тем богат,

Что есть у нас библейский Арарат,

Что небо только в зеркало Севана

В себя смотреться сможет постоянно.

Отлит в Давиде образ человека,

Что здесь писалась музыка Нарека.

Ребенок. Армения, красивая страна,

Там есть великая гора

И озеро там, где вода,

Как небо голубое.

Армения – страна,

где много шумных рек,

И ветра песнь в горах,

И голос пахаря в долине,

И поседевший Арарат.

Воспитатель: Кто хоть раз в своей жизни побывал в армянском доме, тот по достоинству может оценить армянское гостеприимство.

Ходить в гости у армян принято просто. Они в течение дня часто навещают друг друга, чтобы пообщаться и выпить кофе. Если в армянской семье отмечается какое-нибудь событие, за столом обязательно собираются все близкие родственники. Весело проводят время, поют и танцуют. Каждый армянский танец – это маленькая история.

Представляем вашему вниманию армянский танец невесты «Узундара».

Ведущий: Спасибо, очень красивый танец. Понравился вам, ребята? Я предлагаю всем вместе научиться элементам армянского танца.

«Пар» (Народный танец) -

( Андраник Аскарян, Ваче Овсепян, В. Егорян)

Воспитатель: Про гостеприимство армянского народа знают во всем мире. По любому случаю радости и счастья обязательно надо накрыть стол там, где у тебя есть близкие люди. Обязательно нужно покушать, если ты не сделаешь этого, то ты не желаешь счастья. Армяне искренне считают, что, чем чаще ты накрываешь стол, тем больше добра к тебе вернется. Армянская кухня очень разнообразная – много зелени, сыры, овощи, мясо и, конечно, лаваш.

Для вас мы приготовили армянское угощение. Пахлову.

Под национальную музыку выносятся угощения

«Сардарапат» (Народный танец) –

Государственный ансамбль песни и танца Армении.

Ведущий: Спасибо! Очень яркие и аппетитные блюда! Не сомневаюсь, что они еще и очень вкусные. А теперь пришло время прощаться и с нашими армянскими гостями.

Ребенок: Будьте счастливы! Любите и уважайте друг друга! Почитайте старших ваших! Двери нашего дома всегда открыты для дорогих гостей! До свидания! Цтесутюн!

Звучит фоном песня «Мы Единое – целое» (Константин Губин — автор музыки и слов песни)

Песня «Мы — единое целое»

Ведущий: Народы России отличаются родным языком, традиционными блюдами, национальными костюмами, праздниками и обычаями. Но всех объединяет одно - наш дом Россия!

Ребенок в русском костюме:

 Еврей и киргиз, таджик и удмурт,

Русский, татарин, башкир и якут.

Разных народов большая семья,

И этим гордиться должны мы друзья.

Ребенок в белорусском костюме.

Россией зовется общий наш дом,

Пусть будет уютно каждому в нем.

Ребенок в армянском костюме:

Любые мы трудности вместе осилим

И только в единстве сила России

Ребенок в татарском костюме.

Много народов в России живет,

К новым вершинам Отчизну ведет.

В единстве народов сила страны,

Дети России дружбой сильны!

Ведущий: Вот и подошел к концу наш первый день фестиваля. Все мы разных национальностей, но объединяет нас страна, которую мы называем Родиной.

И мы все вместе говорим: «До свидания! До новых встреч!

Приложение №2

Русские народные игры

«Заря»

Атрибуты: Ленточка.

Ход игры: Дети встают в круг, руки держат за спиной, а одному из играющих - "заря" ходит сзади с лентой и говорит: Заря - зарница, Красная девица,

По полю ходила, Ключи обронила, Ключи золотые, Ленты голубые, Кольца обвитые -

За водой пошла!

С последними словами водящий осторожно кладет ленту на плечо одному из играющих, который, заметив это, быстро берет ленту, и они оба бегут в разные стороны по кругу. Тот, кто останется без места, становится "зарей". Игра повторяется. Бегущие не должны пересекать круг. Играющие не поворачиваются, пока водящий выбирает, кому на плечо положить ленту.

"Жмурки"

Атрибуты: Лента или шарф.

Ход игры: Играющему завязывают глаза, отводят от игроков в сторону и поворачивают несколько раз вокруг себя. Затем переговариваются с ним:

• Кот, кот, на чем стоишь?

• На квашне.

• Что в квашне?

• Квас!

• Лови мышей, а не нас!

После этих слов участники игры разбегаются, а "жмурка" их ловит.

«Кто быстрее»

Атрибуты: «блин» на палочке, изготовленный из любого материала желтого цвета.

Ход игры: Дети встают в хоровод. В середине круга - водящий. В руках у него «блин» на палочке, изготовленный из любого материала желтого цвета. Дети двигаются в хороводе по солнцу. Водящий – противоходом.

Дети поют песенку:

В нашей печке много места,

Для блинов замесим тесто,

Напечем их дюжину,

Пригласим всех к ужину!

В конце песни водящий останавливается и протягивает «блин» между двумя детьми, рядом с которыми он оказался. Они и будут соревноваться. Соревнующиеся поворачиваются спиной друг к другу и по команде остальных детей:

Тин-тинка,

Подай блинка!

Обегают детей за кругом и возвращаются к своим местам. Победит тот, кто первым возьмет «блин», он же становится ведущим.

Игра «Ведьмина метелка»

Вызываются команды, становятся в круг и передают веник, украшенный бантом, пока играет музыка. У кого после окончания музыки веник остался в руках, тому загадку про зиму загадывать.

Летом спят, а зимой бегут.

В гору деревяшка, под гору – коняшка.  (Сани)

Упрятались голышки во мохнатые мешки,

Четверо вместе, один на шесте. (Рука в рукавичке)

Идет Егорка – бела шубенка (Снег)

Глянули в оконце,

Лежит белое суконце (Снег)

Трескучий ядрен

Намостил мостен;

По дворам пробежал,

Все окна расписал (Мороз)

Текло, текло и легло под стекло. (Лед)

Я вода да по воде же и плаваю. (Лед)

Гуляет в поле, да не конь,

Летает на воле, да не птица. (Метель, вьюга)

Белый Тихон

С неба спихан,

Где пробегает –

Ковром устилает. (Снег)

Игра «Пирог»

Дети стоят в двух шеренгах друг к другу лицом. Между шеренгами садится участник, изображающий «пирог». Все поют:

Да экий он высокинький,

Да экий он широкинький,

Да экий он мякошенький,

Режь его да ешь.

Во время пения при словах «высокинький» поднимают руки вверх, «широкинький» - разводят в стороны, «мякошенький» - гладят по животу.

Сразу после слов «Режь его да ешь» к «пирогу» бегут по одному участнику от каждой шеренги. Кто первый коснется «пирога», уводит его в свою команду, а неудачник остается изображать «пирог». Выигрывает группа, забравшая больше «пирогов».

Игра «Петушиный бой»

Играющие, стоя на одной ноге, толкают друг друга плечом, стараясь заставить один другого встать на обе ноги.

Игра «Перетяни веревку»

На полу кладут 2 обруча и протягивают веревку от середины одного до середины другого. Участники игры делятся на 2 команды. В обручи входят по одному человеку от каждой команды. По сигналу они бегут и меняются местами. Прибежавший первым в обруч соперника и выдернувший веревку из другого обруча считается победителем. После первой пары бежит вторая, третья и так до последней.

Игра «Курочки и петушки»

Три пары в течение одной минуты собирают зерна (фасоль, горох, тыквенные семечки), разбросанные на полу. Побеждают те, кто больше собрал.

Игра «Горелки»

Играющие выстраиваются парами друг за другом – в колонку. Дети берутся за руки и поднимают  их вверх, образуя «ворота». Последняя пара проходит «под воротами» и становится впереди, за ней идет следующая пара. «Говорящий» становится впереди, шагов на 5-6 от первой пары, спиной к  ним. Все участники поют или приговаривают:

Гори, гори ясно,

Чтобы не погасло!

Глянь на небо,

Птички летят,

Колокольчики звенят:

-Динь-дон, динь-дон,

Выбегай скорее вон!

По окончании песенки двое ребят, оказавшись впереди, разбегаются в разные стороны, остальные хором кричат:

Раз, два, не воронь,

А беги, как огонь!

«Горящий» старается догнать бегущих. Если игрокам удается взять друг  друга за руки, прежде чем одного из них поймает «горящий», то они встают впереди колонны, а «горящий» опять ловит, т.е. «горит». А если «горящий» поймает одного из бегающих, то он встает с ним, а водит игрок, оставшийся без пары.

Игра «Звонарь»

Дети встают в круг. Считалкой выбирают водящего. Он идет по кругу и приговаривает:

Дили-дон, дили-дон,

Отгадай, откуда звон.

Остальные игроки приплясывают на месте. На слово «звон» водящий поворачивается к игроку, стоящему возле него и, хлопнув в ладоши три раза, кланяется. Игрок тоже хлопает три  раза в ладоши, кланяется и встает за водящим. Теперь они вдвоем идут по кругу, приговаривая:

Дили-дон, дили-дон,

Отгадай, откуда звон.

На слово «звон» водящий опять хлопками и поклоном приглашает следующего игрока включиться в игру. Так игра продолжается до тех, пока сзади водящего не окажется 4-6 человек. После этого дети, оставшиеся в кругу, хлопают, а водящий и выбранные им играющие приплясывают. С окончанием музыки водящий и другие играющие должны встать парами. Кому пары не хватило – то становится водящим.

Бурятские народные игры

Игра «Табун»

Участники игры становятся в круг лицом к его центру, крепко держась за руки, изображают лошадей. В середине круга находятся жеребята. Они изредка издают звуки, подражающие лошадиному ржанью. Вокруг табуна ходит жеребец, охраняющий жеребят от нашествия волков. А два – три волка рыскают, норовят разорвать круг, схватить жеребенка и увести его в свое логово, чтобы накормить волчат. Жеребец, охраняющий табун, наводит страх, пугает волков. Если он осалит волка, то тот считается убитым. Игра продолжается до тех пор, пока жеребец не отгонит или не перебьет всех волков.

Правила игры. Волк может разрывать круг. Пойманного жеребенка он должен ловко увести к себе в логово.

Игра «Иголка, нитка, узелок»

Играющие становятся в круг, держась за руки. Считалкой выбирают иголку, нитку и узелок. Все они друг за другом то забегают в круг, то выбегают из него. Если же нитка или узелок оторвались (отстали или неправильно выбежали за иголкой из круга или вбежали в круг), то эта группа считается проигравшей. Выбираются другие игроки. Выигрывает та тройка, которая двигалась быстро, ловко, правильно, не отставая друг от друга.

Правила игры. Иголка, нитка, узелок держатся за руки. Их надо не задерживая впускать и выпускать из круга и сразу же закрывать круг.

Игра « Волк и ягнята»

Один игрок – волк, другой – овца, остальные – ягнята. Волк сидит на дороге, по которой движется овца с ягнятами. Овца впереди, за нею друг за другом гуськом идут ягнята. Подходят к волку. Овца спрашивает:

– Что ты здесь делаешь?

– Вас жду.

– А зачем нас ждешь?

– Чтобы всех вас съесть!

С этими словами он бросается на ягнят, а овца загораживает их.

Правила игры. Ягнята держатся друг за друга и за овцу. Волк может ловить только последнего ягненка. Ягнята должны ловко делать Повороты в сторону, следуя за движениями овцы... Волку нельзя отталкивать овцу.

Игра «Ищем палочку»

Участники игры становятся по обе стороны бревна (скамейки, доски), закрывают глаза. Ведущий берет короткую палочку (10 см) и бросает подальше в сторону. Все внимательно слушают, стараются отгадать, Куда упала палочка. По команде «Ищите!» игроки разбегаются в разные стороны, ищут палочку. Выигрывает тот, кто найдет ее, незаметно подбежит к бревну и постучит палочкой. Если же другие Игроки догадались, у кого находится палочка, то стараются догнать его и запятнать. Тогда палочка переходит к тому игроку, который догнал. Теперь уже он убегает от остальных.

Правила игры. Осаленный должен быстро передать палочку.

Игра « Сухарбан»

Стрельба из лука по связкам соломенных бабок или щиту, составленному из вязок соломы или спутанных веревок, широко бытует под названием сурхарбан, как один из спортивных элементов национального праздника. Другой ее вариант: стрелу пускают не на соломенную бабку, а просто вдаль. Побеждает тот, чья стрела улетит дальше.

Правила игры. Соблюдать правильный прием стрельбы.

Игра «Верблюжонка верблюд ловит» (Ботогон буурашалга)

В игре участвует 10-30 и более человек, чаще дошкольники или младшие школьники. Играть можно на небольшой площадке (5-7 м в поперечнике).

Описание. Эта игра напоминает игру «Кошки-мышки», только действующие лица в ней иные - типичные животные для степных районов: верблюд (буура), верблюжонок (ботогон). Эти роли (роли водящих) распределяются по желанию или по считалке. Остальные играющие образуют круг, взявшись за руки. «Верблюжонок» становится в круг, а «верблюд» остается за кругом и пытается прорваться в него, но образующие круг препятствуют этому, не расцепляя рук. Если «верблюду» все же удается прорваться, то он пытается схватить «верблюжонка». Тот увертывается и выскакивает из круга (его пропускают под руками), а «верблюда» снова задерживают.

Если «верблюду» долго не удается поймать «верблюжонка», его заменяет кто-нибудь другой по желанию. Когда «верблюжонок» пойман, игра заканчивается или возобновляется с новой парой водящих.

Правила. 1. «Верблюд» может прорываться через сомкнутые руки, но не имеет права применять болевые приемы.

2.«Верблюжонок» считается пойманным, если «верблюд» осалит его.

Игра «Поиски шила и ножниц» («Шубгэшоолгэ»)

Участвует в этой игре 7-15 человек, старшие дошкольники или  младшие школьники.

Описание. Из игроков выбираются по желанию «баба» и ее «дочь». Они отходят в сторону и ждут, когда придет время их действий. Остальные играющие, став в затылок один другому и держа друг друга за пояс, садятся на корточки. К ним подходит «баба». Она говорит, что ищет шило и ножницы, чтобы вытащить занозу из носа верблюда. Играющие прячут от нее пучок травы или палочку - «ножницы» и «шило». Когда «баба» просит «ножницы» и «шило» у первого играющего, тот отвечает, что надо искать в задних рядах. Она толкает его, стараясь вывести из равновесия, чтобы ему пришлось опереться рукой о землю, а сама подходит к следующему и т. д. В это время играющие говорят:

«Поднимается ветер,

он гонит сюда дождевую тучу.

 Баба, баба, собирай аргал» (сухой навоз, который служит в степи для топлива).

«Баба» уходит. Тогда один из игроков встает и, «похитив» «дочку», «прячет» ее (сажает среди остальных игроков).. «Баба», вернувшись, спрашивает:

«Где моя дочь?»

 Ей отвечают:

«Там, за западной канавой, женщина ищет свою дочь».

Вся игра ведется в комическом тоне: «баба» ищет то «дочь», то «шило» и «ножницы». В некоторых вариантах игра так и продолжается, пока не надоест играющим.

У бурят, живущих в Агинском автономном округе, конец этой игры иной: после «похищения дочери» «баба» находит ее в цепочке играющих и пытается отнять. Играющие встают, сохраняя цепочку. Передний игрок расставляет широко руки, не давая водящей приблизиться к «дочке». Водящая мечется из стороны в сторону, но вся цепочка увертывается от нее. Начинается игра, в сущности похожая на известную игру «Коршун и наседка», где у водящей цель - отрывать игроков от цепочки, защищаемой первым игроком. Игра продолжается до тех пор, пока «баба» не поймает свою «дочь».

Правила.

1. Игрок, которого «баба» оторвала от цепочки, должен сразу выйти из колонны, а остальные вновь берут друг друга за пояс.
2. Во время движения отрываться от цепи нельзя. Если это произойдет, то игра приостанавливается и все опять берутся за пояс.

Игра « Игра в лодыжки» (Шагай)

«Игра в лодыжки» (специально обработанные кости надкопытных суставов овечьих ног) широко распространена среди бурят. Она имеет несколько разновидностей. Ниже приводится одна из наиболее простых. Участвовать в ней могут мальчики и девочки 6-15 лет, 2 человека и более.

Описание. Игроки кладут на землю, или на дощечку, или на стол в общую кучку условленное число лодыжек, например каждый по 5 костей. Очередность в игре определяют по считалке или жеребьевке.

Первый игрок подбрасывает одну лодыжку. Сразу же (той же рукой) берет лодыжки из кучи и ловит подброшенную вверх. Лодыжки, которые он успел схватить из общей кучи, откладывает в сторону до конца игры. Потом повторяет все снова и так продолжает игру до тех пор, пока не уронит подброшенную лодыжку. Тогда вступает в игру следующий игрок. Выигрывает тот, кто заберет больше лодыжек из общей кучи. Выигрыш подсчитывают, когда в куче не останется лодыжек. Потом их складывают в общую кучу и игра повторяется.

Правила.

1. Игрок передает очередь следующему не только тогда, когда не успевает поймать подкинутую лодыжку, но и в том случае, если не успеет взять лодыжку из общей кучи или уронит её, ловя подброшенную вверх.
2. Играть можно любой рукой, но в ходе игры запрещается менять руку или помогать другой рукой.

В разновидностях этой игры задания усложняются (например, подкинутые лодыжки ловят на тыльную сторону ладони, берут лодыжки, положенные не на землю, а себе на колени, и т. д.). В Бурятии можно наблюдать игру «Шагай» во время езды на лошадях (это очень характерно для потомственных скотоводов).

Игра «Рукавицу гнать» (Бээлэй тууха)

В прежние времена эту игру проводила молодежь, собираясь у кого-нибудь в доме. Теперь играют и старшие дошкольники, причем не только в помещении, но и на улице. Рукавицу нередко заменяют платком, шарфом и т. п. Игра проходит интереснее, если в ней 15 и более участников.

Описание. Играющие, сев тесным кругом лицом к центру, незаметно передают из рук в руки за спиной рукавицу. Кому она попадет в руки, тот начинает раскачиваться из стороны в сторону и напевать:

 «Рукавицу, рукавицу, рукавицу гони» («Бээлэй, бээлэй, бээлэй туу»).

Водящий, находящийся в середине круга, услышав пение, бросается в ту сторону, где поют. Но пока Он приблизится, пение и покачивание там прекращаются, переходя дальше по кругу - как бы катится волна. Это значит, что рукавица ушла дальше.

Задача водящего - обнаружить рукавицу в руках одного из играющих, который после этого становится новым водящим.

Правила.

1. Игрок, получивший рукавицу, не задерживает ее у себя до конца пения, а передает сразу в любую сторону, продолжая петь до конца фразы.
2. Остальные играющие не должны начинать пение до того, как придет к ним в руки рукавица.
3. Названный водящим игрок должен немедленно показать свои руки, не передавая дальше рукавицу, если она у него находится.

Башкирские народные игры

«САБАНТУЙ - ҺАБАНТУЙ».

Организация  игры.
Большинство народных игр связано с главным праздником наших хлеборобов – «сабантуем». Этот праздник проводится весной.
Дети изображают скакунов. В центре встаёт ведущий с шестом, к которому привязан красивый платок. Ведущий вращает шест над головой по кругу, дети стараются задеть в прыжке платок рукой. Тот, кто заденет платок, считается победителем.

«ЮРТА - ТИРМӘ».

Цель: развивать умение ориентироваться в пространстве.

Материал: платочки с башкирским орнаментом, картинка с изображением юрты, 4 стула.

Организация игры. В игре участвуют четыре подгруппы детей, каждая из которых образует круг по углам площадки. В центре каждого круга стоит стул, на котором повешен платок с национальным узором. Взявшись за руки, все идут четырьмя кругами переменным шагом и поют:

«Мы, веселые ребята, соберемся все в кружок. Поиграем, и попляшем, и помчимся на лужок.»

На мелодию без слов ребята переменным шагом перемещаются в общий круг. По окончании музыки они быстро бегут к своим стульям, берут платок и натягивают его над головой в виде шатра (крыши), получается юрта.

Методические приемы: рассматривание картины с изображением юрты – старинное жилище башкирского народа. Рассматривание башкирского орнамента на платочках.

Дополнительные рекомендации: с окончанием музыки надо быстро подбежать к своему стулу и образовать юрту. Выигрывает группа детей, первой построившая юрту.

«ПЕРЕНЕСИ ЯЙЦО В ЛОЖКЕ».

Цель: Развивать быстроту, ловкость, внимательность.
Организация  игры.
Игра организуется в форме эстафеты: между собой соревнуются 2 человека или 2 команды. Нужно, держа в руке деревянную ложку с варёным яйцом, добежать до стойки, оббежать её и вернуться к финишу, т.е. передать эстафету другому. Кто быстрее? Причём яйцо не должно упасть и руками его трогать нельзя.

«ҠУРАЙ».

Цель: познакомить детей с башкирским народным инструментом – курай. Учить детей выполнять простые башкирские народные танцевальные движения.

Перед игрой рассмотреть курай, рассказать народную легенду о курае.
Организация  игры.
Дети делятся на 4 подгруппы и становятся шеренгами вдоль стен комнаты, чередуясь в определённом порядке: мальчик, девочка.                                              

Водящий («кураист») сидит в центре на стуле и играет на курае.  Все дети поют.
На первую фразу «Становитесь в хоровод» - идут вперёд простым шагом.
«Всех курай плясать зовёт» - отходят назад на место и делают тройной притоп.
«Ты, курай задорный, веселей играй,
«Тех, кто лучше пляшет, в круг их приглашай!» приплясывают на месте: девочки прищёлкивают пальцами, а мальчики, притопывая ногами, поочерёдно выставляют руки перед грудью.
Одновременно «кураист» идёт по кругу переменным шагом и в конце пения кланяется детям и кладёт курай на стул. Исполняется плясовая мелодия.
1 часть музыки: дети, взявшись руками крест-накрест, парами двигаются по кругу переменным шагом, в конце музыки поворачиваются лицом друг к другу и выполняют тройной притоп.
2 часть музыки: вначале дети отходят друг от друга переменным шагом (мальчики башкирским ходом, а девочки, высоко поднимая колени, оттягивая носочек, руки держат немного в стороны). На повторение музыки возвращаются на место, исполняя аналогичные движения. С концом музыки мальчики бегут, стараясь взять курай. Выигравший ребёнок становится «кураистом».

«СТРЕЛОК»

Цель: развивать умение у детей метать мяч.

Оборудование: мяч

Организация игры: проводятся две параллельные линии на расстоянии 10 – 15 м одна от другой. В середине между ними чертится круг диаметром 2 м. Один Игрок – стрелок. Он с мячом в руках стоит в кругу. Остальные игроки начинают перебежку от одной линии к другой. Стрелок старается попасть в них мячом. Тот, в кого попал, становится стрелком.

Дополнительные рекомендации: в начале игры стрелком становится тот, кто после внезапной команды «Сесть!» присел последним. Момент броска мяча определяется самим стрелком. Мяч, брошенный мимо, игроки перебрасывают стрелку. Если игрок поймал мяч, брошенный в него, то это не считается попаданием.

«КТО БЫСТРЕЕ НАРЯДИТСЯ?»

Цель: познакомить детей с предметами национальной одежды: хараус, жилет, сапоги (ситек), камзол, тюбетейка.
Организация  игры.
Игра проводится в соревновательной форме, т.е. кто быстрее нарядится! Закончив наряжаться, нужно под весёлую музыку выполнить несколько танцевальных движений (импровизируя национальный танец).

«САПОЖНИК - ИТЕКСЕ»

Цель: Развивать воображение, творчество. Улучшить ритмичность и
качество выполнения танцевальных движений. Петь умеренно громко,
чётко и бодро.
Организация  игры.
Дети стоят хороводом. В середине – на стуле сидит ребёнок – это сапожник.
«Сапожник» имитирует характерные движения: шьёт сапоги. Дети идут по кругу хороводным шагом.
 Дети идут, сужая круг, исполняя 2 простых шага и 3 притопа, и таким же образом расширяют круг.
Исполняют тройные притопы с поворотом корпуса.
С окончанием пения дети быстро разбегаются, а сапожник старается запятнать кого-нибудь из детей. Запятнанный ребёнок становится сапожником и игра

повторяется.
Нитки, шило да игла – начинается игра!/2р.
Я для маленькой ноги шить умею сапоги./2р.
Ты – сапожник-чудодей, шьёшь сапожки для людей./2р.
Чтоб примерить сапоги, ты скорее нас лови!/2р

«ЛИПКИЕ ПЕНЬКИ»

Цель: развивать умение ориентироваться в пространстве, развивать ловкость.

Материал: маски на голову с изображением пенечка.

Организация игры: три-четыре игрока садятся на корточки как можно дальше друг от друга. Они изображают липкие пеньки. Остальные играющие бегают по площадке, стараясь не подходить близко к пенькам. Пенечки должны постараться коснуться пробегающих мимо детей. Осаленные игроки становятся пеньками.

Дополнительные рекомендации: пеньки не должны вставать с мест.

Казахские народные игры

«Қазан» («Ямка»)

Цель: развивать у детей глазомер, ловкость.

От линии, где стоят игроки, в 10, 15 и 20 шагах надо выкопать по одной ямке не очень широкой, около 20 см в диаметре. У каждого из ребят должно быть по три примерно одинаковых по размеру камешка. Необходимо забросить камешки в эти ямки, причем при попадании в ту или иную ямку начисляется и соответствующее количество очков 10, 15 и 20.

«Арқан ойын»

(«Перепрыгни через веревку»)

Цель: развивать у детей ловкость, умение прыгать и перепрыгивать через веревку.

На ровной площадке очерчивается круг с радиусом, равным длине веревки. С помощью считалки выбирается водящий. Водящий, стоя в центре круга. вращает веревку — примерно на уровне колен и при этом то замедляет, то убыстряет скорость ее вращения, стараясь задеть кого-либо из играющих. Задача играющих — вовремя перешагнуть или перепрыгнуть через веревку, не поддавшись на уловки водящего. Если же кто-нибудь зазевается, ему и быть водящим в следующем туре.

«Алысқа лақтыр» («Брось дальше»)

Цель: развивать у детей умение метать мешочки в цель.

Воспитатель делит детей на 2—З команды по 10—12 человек в каждой. Играющие, встав на линию старта, одновременно бросают разноцветные мешочки (весом 150—250 г) как можно дальше. Следующий бросок с места, где упал мешочек. Тот, чей мешочек после трех бросков пролетел дальше остальных, становится победителем.

«ұшты-ұшты»

(«Летит -летит»)

Цель: развивать у детей внимание, ловкость.

Водящий произносит название той или иной птицы, прибавляя: «Ұшты -ұшты» (т.е. «летит-летит), и одновременно машет руками. Все играющие повторяют его движения. Один раз. другой, третий. Но вдруг водящий произносит, к примеру: «Собака!». Если кто-то, поддавшись на его уловку, опять замахал руками, придется ему нести какое-нибудь шутливое « наказание», например. рассказать стихотворение или спеть песню.

« Орамал » («Платок»)

Цель: развивать у детей внимание, умение быстро реагировать на сигнал, совершенствовать навык бега.

Водящий даёт одному из участников завязанный в узел платок. Участники становятся в круг вокруг водящего. По команде водящего: «Раз, два, три!» все участники разбегаются, Водящий должен догнать игрока с платком, коснуться его плеча и взять платок. В момент преследования игрок с платком может передать его товарищу, тот следующему и т.д.

Если водящий поймает игрока с платком, тот должен исполнить любое его желание: спеть песню, прочитать стихотворение и т.д. После этого он становится водящим.

«Бөрiк-телпек»

Цель: тренировать детей в бросании на дальность.

Все участники игры становятся в шеренгу (в один ряд) и по очереди бросают вперед малые мячи или мешочки (одинакового объема, веса). Бросивший ближе всех обязан собрать или мешочки) и раздать их остальным участникам.

Кто трижды бросит мяч (или мешочек) дальше всех, выбывает из игры и считается первым победителем. В таком же порядке устанавливают второго и третьего победителя и на заканчивают игру.

«Тартып алу» («Кто перетянет»)

Цель: развивать у детей силовые навыки.

Физ.инструктор делит детей на две команды, примерно равные по силам, и ставит лицом друг к другу по обе стороны черты. Затем просит детей взяться попарно за руки. После сигнала играющие начинают перетягивать соперника на свою сторону. Побеждает та команда, которая больше соперников перетянет на свою сторону.

«Орнынды тап» («Найди свое место!»)

Цель: развивать у детей внимание, быстроту реакции:

тренировать в беге. Дети с помощью считалки или жребия разбиваются на пары, затем становятся по двое, в затылок друг другу, образуя широкий круг. Расстояние между парами составляет 2—3 шага. начинает водящий и игрок без пары. «Лишний» игрок убегает — водящий догоняет. Задача «лишнего», убегая, неожиданно встать перед любой из пар. Если это ему удается, если водящий не успел до него дотронуться, то в роли убегающего оказывается третий в этом ряду. теперь он уже «лишний» игрок.

«Допқа тигіз» («Попади в мяч»)

Цель: развивать у детей меткость а силу рук.

дети делятся на две команды. Первая команда строится в линию, в затылок друг другу. Между игроками в команде расстояние примерно в два шага. Вторая команда строится точно так же, параллельно первой. для игры необходимо столько мячей, сколько игроков в обеих командах. Задача игроков первой команды — поочередно бросать мячи вверх и немного вперед. Вторая команда также поочередно должна поразить своими мячами все «цели». Потом наоборот.

Татарские народные игры

«Тюбетейка»

Дети становятся в круг. Под национальную музыку они по очереди надевают тюбетейку на голову рядом стоящего ребёнка. Музыка прекращается, на ком останется тюбетейка, тот выполняет задание.

«Продаём горшки» (Чулмак уены)

Цель игры : развитие ловкости, быстроты двигательной реакции, укрепление мышц опорно-двигательного аппарата.

Играющие разделяются на две группы: дети-горшки и игроки—хозяева горшков. Дети-горшки образуют круг, встав на колени или усевшись на траву. За каждым горшком стоит игрок—хозяин горшка, руки у него за спиной. Водящий стоит за кругом.

Водящий подходит к одному из хозяев горшка и начинает разговор:

— «Эй, дружок, продай горшок!»

— Покупай!

— Сколько дать тебе рублей?

— Три отдай.

Водящий три раза (или столько, за сколько согласился продать горшок его хозяин, но не более трех рублей) касается рукой хозяина, и они начинают бег по кругу навстречу друг другу (круг обегают три раза). Кто быстрее добежит до свободного места в кругу, тот занимает это место, а отставший становится водящим.

Правила игры :

• бегать разрешается только по кругу, не пересекая его;

• бегущие не имеют права задевать других игроков;

• водящий может начинать бег в любом направлении. Если он начал бег влево, запятнанный должен бежать вправо.

«Спутанные кони» (Тышаулы атлар)

Цель игры : развитие силовой выносливости, укрепление костно-мышечного аппарата ног.

На игровой площадке чертится линия. На расстоянии от нее (не более 20 м) устанавливаются флажки, стойки.

Играющие делятся на три-четыре команды и выстраиваются за линией. По сигналу первые игроки команд начинают прыжки, обегают флажки и возвращаются обратно бегом. Затем бегут вторые и т. д.

Правила игры :

• выигрывает команда, закончившая эстафету первой;

• прыгать следует правильно, отталкиваясь обеими ногами одновременно, помогая руками.

«Аксак тольке» («Хромая лиса»)

Перед началом игры на земле рисуются два круга: диаметром 5-10 м (курятник) и диаметром 1-2 м (дом хозяина). Играющие (их может быть от пяти до двадцати человек) выбирают хозяина и лису. Один из ребят – «хромая лиса», другой – «хозяин дома» - медведь, все остальные ребята - куры. «Хозяин дома» - в кругу, рядом с которым - большой круг- «курятник». «Лиса» - за чертой, в «норе».

От своей норы лиса на одной ноге допрыгивает к «хозяину дома». Лиса и медведь заводят разговор.

-Ты куда, лиса хромая,

Темной ночью ковыляешь?

- Бабка ждет меня родная,

Разве ты о том не знаешь?

- А зачем к ней торопиться?

- Шубка сушится на печке.

- А если шубка загорится?

- Окуну я шубу в речку.

- Вдруг умчит ее вода?

- Трудно будет мне тогда.

- Ну, а как, лиса хромая,

Ты без шубы проживешь?

-Не тревожься, спи, хозяин,

Как проснешься, ты поймешь!

«Хозяин дома» укладывается спать, а лиса припрыгивает в курятник. Куры просыпаются и разбегаются в разные стороны, а лиса, прыгая на одной ноге, старается кого-нибудь запятнать. Кого запятнают, тот становится лисой.

«В узелок» (Тоенчек уены)

В игре принимают участие дети младшего и среднего возраста, 20-30 человек. Для нее нужен платок, завязанный узлом.

Описание. Один из игроков - водящий. Остальные участники, образовав круг, садятся на землю Гили становятся на колени) на расстоянии не более 2 м яруг от друга. Водящий стоит за кругом с платком, завязанным в узелок. По сигналу руководителя водящий бросает узелок одному из игроков, сидящих в кругу, и отходит на три шага назад. Сидящие начинают передавать узелок от одного игрока другому так быстро, как будто ой летит по кругу. Водящий бежит за узелком, чтобы перехватить его. Если это ему удается, он меняется ролью с игроком, у которого был перехвачен узелок.

Правила.

1. Сидящие игроки могут передавать узелок только своему соседу справа или слева.

2. Водящий должен перехватить узелок из рук. Узелок не считается пойманным водящим, если поднят им с земли (если кто-то уронит) или схвачен на лету. Однако в игре младших ребят водящему разрешается брать узелок с пола (с земли, если его уронили.

3. Во время передачи узелка можно менять направление.

«Тимербай»

Играющие, взявшись за руки, делают круг. Выбирают водящего – Тимербая. Он становится в центре круга. Водящий говорит:

Пять детей у Тимербая,

Дружно, весело играют.

В речке быстрой искупались,

Нашалились, наплескались,

Хорошенечко отмылись

И красиво нарядились.

И ни есть, ни пить не стали,

В лес под вечер прибежали,

Друг на друга поглядели,

Сделали вот так!

С последними словами вот так водящий делает какое-нибудь движение. Все должны повторить его. Затем водящий выбирает кого-нибудь вместо себя.

Правила игры. Движения, которые уже показывали, повторять нельзя. Показанные движения надо выполнять точно. Можно использовать в игре различные предметы (мячи, косички, ленточки и т. д.).

«Угадай и догони» (Читанме, бузме)

Цель игры : развитие внимательности, ловкости.

Играющие садятся на скамейку или на траву в один ряд. Впереди садится водящий. Ему завязывают глаза.

Один из игроков подходит к водящему, кладет руку на плечо и называет его по имени. Водящий должен угадать, кто это. Если водящий назвал имя игрока правильно, то быстро снимает повязку и догоняет убегающего. Если водящий не угадал имя игрока, тогда подходит другой игрок.

Правила игры :

• если имя названо правильно, игрок задевает водящего по плечу, давая понять, что нужно бежать;

• как только водящий поймает игрока, он садится в конец колонны, а пойманный игрок становится водящим.

«Скок-перескок» (Кучтем-куч)

Цель игры : развитие внимательности, умения ориентироваться, укрепление мускулатуры ног.

На игровой площадке чертят круг диаметром 15— 25 м, внутри него — маленькие кружки диаметром 30— 35 см для каждого участника игры. В центре большого круга стоит водящий.

Водящий говорит: «Перескок!». После этого слова игроки быстро меняются местами (кружками, прыгая на одной ноге. Водящий старается занять место одного из играющих, прыгая тоже на одной ноге. Тот, кто останется без места, становится водящим.

Правила игры :

• нельзя выталкивать друг друга из кружков;

• двое играющих не должны находиться в одном кружке;

• при смене мест кружок считается за тем, кто раньше вступил в него.

«Хлопушки» (Абакле)

На противоположных сторонах комнаты или площадки отмечаются двумя параллельными линиями два города. Расстояние между ними 20—30 м. Все дети выстраиваются у одного из городов в одну шеренгу: левая рука на поясе, правая рука вытянута вперед ладонью вверх.

Выбирается водящий. Он подходит к стоящим игрокам у города и произносит слова:

Хлоп да хлоп - сигнал такой

Я бегу, а ты за мной!

С этими словами водящий легко хлопает кого-нибудь по ладони. Водящий и запятнанный бегут к противоположному городу. Кто быстрее добежит, тот останется в новом городе, а отставший становится водящим.

Правила игры. Пока водящий не коснулся чьей-либо ладони, бежать нельзя. Во время бега игроки не должны задевать друг друга.

«Ловишки» (Тотыш уены)

По сигналу все играющие разбегаются по площадке. Водящий старается запятнать любого из игроков. Каждый, кого он поймает, становится его помощником. Взявшись за руки, вдвоем, затем втроем, вчетвером и т. д. они ловят бегающих, пока не поймают всех.

Правила игры. Пойманным считается тот, кого водящий коснулся рукой. Пойманные ловят всех остальных, только взявшись за руки.

Приложение №3

Сценарий проведения фестиваля национальных культур России по Иркутской области «Мы разные, но мы вместе»!

Звучат Фанфары

Ведущий: Добрый день уважаемые гости и участники фестиваля национальных культур «Мы разные, но мы вместе». Мы рады приветствовать вас в этом уютном зале!

Русская народная мелодия

Ведущий: Родина моя! Эти слова могут сказать люди
разных наций и народностей, которые живут в России, а таких народов более 130 национальностей, проживающих на территории нашей Родины.
Россия - страна вековой культуры и великой духовности, богатой историей, обычаями, традициями народов, её населяющих. Многовековая дружба народов остаётся всегда важным достижением всех россиян! 

В нашем саду, как в маленькой стране, никому не тесно. Все мы учимся, узнаем что - то новое, интересное, проводим время в дружбе и согласии.

Именно этой дружбе, этому единству большой многонациональной семьи мы посвящаем наш творческий фестиваль национальных культур.

На наш фестиваль собрались представители разных народов. Пришло время поприветствовать наших участников!

Дети выходят под музыку и становятся полукругом.

«Мы вместе» сл. и муз. Ксения Ситник

Ведущий: Приветствуем самый многочисленный народ России – русских.

На наш фестиваль приехали гости из Татарстана.

Встречаем представителей республики Бурятия – бурятский народ.

Перед нами проходят представители Цыганского народа.

На нашем параде проходят представители народа Чувашии

Приветствуем гостей из Азербайджана.

Перед нами шествуют представители Армении.

Встречаем гостей республики Башкортостана

Последними на нашем параде проходят представители Казахского народа.

Слово для приветствия участников и гостей фестиваля предоставляется заведующей детским садом.

Ведущий: Уважаемые участники и гости фестиваля! Сейчас прозвучит Гимн России. Попрошу всех встать. Звучит гимн Российской Федерации.

Гимн Российской Федерации

Слова С. Михалкова, муз. А. Александрова)

Ведущий: Различия между народами огромны, разная история, религия, условия жизни, быта, особенности костюма, национальной кухни, традиции и обряды. Важно знать и уважать обычаи народа, живущего рядом.

В нашем фестивале участвуют представители 9 национальностей! Сегодня они раскроют перед нами красоту и неповторимый колорит культуры своего народа. Желаем удачи всем участникам фестиваля.

Фестиваль национальных культур России «Мы разные, но мы вместе» – можно считать открытым! 

Звучат Фанфары

Звучит русская народная мелодия

Ведущий: Русский народный танец – это история русского народа. В нем отражены мудрость и героизм, радости и печали, победы и поражения, быт, нравы, традиции, глубокая вера в доброе начало, в счастливое будущее.

Замысловатые узоры, орнаменты русского танца: хороводы, переплясы, кадрили – словно кружево, сотканное из движений и перестроений – то плавных, величавых, то ловких, задорных.

С русским народным хороводом на сцену приглашаем группу. Встречайте!

Русский народный хоровод

Ведущий: Ваше яркое вступление стало настоящим украшением, и мы вручаем вам благодарность за участие в фестивале.

Звучит татарская народная музыка

Ведущий: Следующая народность, с которой мы познакомимся – Татары.

В России мест красивых много

Но Татарстан мне всех милей!

Царица здесь одна – природа.

Здесь много рек, озёр, полей.

Леса богатые, густые.

Восходы солнца краше всех!

И люди честные, не злые.

Здесь часто слышен звонкий смех.

Тут матушка Казань – столица,

В округе много городов…

И невозможно не влюбиться

Нам в Татарстан.

В наш край хлебов.

Татары являются вторым по численности народом в Российской Федерации. Это особенный этнос со своей яркой и удивительной древней историей, со своими традициями и культурными ценностями. Татар считают самыми подвижными из всех известных народов. А мы приглашаем на сцену  группу с Татарским танцем!

Татарский танец

Ведущий: Спасибо вам за заряд бодрости, и мы вручаем вам благодарность за участие в фестивале.

Звучит бурятская народная мелодия

Ведущий: Республика Бурятия – это самое глубокое и чистое на планете озеро Байкал, потрясающе красивые  Саянские горы. Несметное число речушек и озер, вековые леса, равнины с целебными травами и прекрасными цветами.

Большинство бурятских народных  танцев, связаны с ритуалами. Ёхор, как и многие другие танцы, танцуют для восхваления и задабривания богов: чтобы они ниспослали благополучие народу, плодородие земле, не было засухи, войн и других бед. Но отличается этот танец от других своим масштабом, местом проведения и количеством людей, которые могут принимать участие в танце. Ёхор - это длинный по протяженности хоровод, который могут водить одновременно не одна тысяча человек, и стар, и млад, вокруг небольшой горы или холма.

Дорогие друзья, в исполнении бурятского танца выступит  группа.

Бурятский танец

Ведущий: Молодцы! Вы так здорово выступили - настоящие звездочки!

Звучит цыганская народная мелодия

Ведущий: У нашей нации нет территории-

И мы рассеяны по всей Земле.

Но песни звонкие вошли в историю

И поселились в каждой голове.

Пёстрые юбки, жгучие танцы,

Ты тоже полюбишь песни цыганские.

Народ своенравный, свободный и вольный,

Живёт так, как хочет и этим доволен!

Цыганский народ, самый колоритный и загадочный в истории, берет свое начало в Индии и Иране. Этот народ интересен тем, что не имеет ни родины, ни гражданства, так как ведет кочевой образ жизни. Почти у всех цыган нет документов, они не учатся, не подчиняются законам какой-либо страны.

Встречайте, группа - представители цыганского народа с танцем.

Цыганский танец

Ведущий: Ваше выступление зарядило нас бодростью и отличным настроением. И мы награждаем вас грамотой за участие в фестивале.

Звучит чувашская народная мелодия

Ведущий: Живет в самом сердце России, среди вековых дубов, полей и озер, небольшой, но удивительно самобытный народ чуваши. Чувашия – край звучных песен, поэтических легенд и героических сказаний.

Как и всякое искусство, чувашские народные танцы возникли в процессе труда.

В них, как и в песнях, сказках, легендах, выражены лучшие черты народа, его трудолюбие и понимание прекрасного. В чувашском танце ярко выражены чувства национальной гордости, достоинства, радости, любви, возвышенности и трагичности. Его пластика, стиль и манера исполнения передают национальный характер.

А мывстречаем, представителей чувашского народа группу.

Чувашский танец

Ведущий: Спасибо вам за талантливое выступление.

И мы награждаем вас грамотой за участие в фестивале.

Звучит азербайджанская народная музыка

Ведущий: Национальный азербайджанский танец в крови у каждого азербайджанца, без него не обходится ни одно радостное событие. Мы не можем быть профессионалами, но никто другой не станцует «яллы» лучше азербайджанца.

Народные танцы в Азербайджане имеют весьма древнюю историю. Первыми танцами были ритуальные и охотничьи танцы. Уже в эпоху средневековья при дворах существовали танцевальные ансамбли, которые славились высоким мастерством танцовщиков.

Хочется отметить, что Азербайджан – единственная страна в мире, где молодежь на дискотеках танцует народные танцы.

Когда горянка в круг выходит и только руки разведет,

Со стройным станом её спорят вершины гор и птиц полет!

Танцор подтянут словно струнка, в его движениях простор,

И в танце огненном Шалахо ведёт безмолвный разговор!

И мы приглашаем на сцену группу с Азербайджанским танцем.

 Азербайджанский танец

Ведущий: Ух, ты, сколько сегодня талантов! Спасибо вам за прекрасное выступление. И мы вручаем вам благодарность за участие в фестивале.

Звучит армянская народная мелодия

Ведущий: Армения – древняя страна. Ее история началась 7000  лет назад. Кто хоть раз в своей жизни побывал в армянском доме, тот по достоинству может оценить армянское гостеприимство. Ходить в гости у армян принято просто. Они в течение дня часто навещают друг друга, чтобы пообщаться и выпить кофе. Если в армянской семье отмечается какое-нибудь событие, за столом обязательно собираются все близкие родственники. Весело проводят время, поют и танцуют. Каждый армянский танец – это маленькая история, неотъемлемая часть армянской культуры. 

Представляем вашему вниманию армянский танец от группы.

Армянский танец

Ведущий: Ваше выступление было просто великолепным. И мы вручаем вам благодарность за участие в фестивале.

Звучит башкирская народная мелодия

Ведущий: Башкиры – колоритный, самобытный и очень гостеприимный народ, тщательно оберегающий свои традиции и обычаи. 

В народных танцах, так же, как и в песнях, сказках и легендах, выражены

лучшие черты и стремления свободных, трудолюбивых народов. Башкирский                        

танец изначально театрален, поскольку органично переплетен со словом, главным образом – песней, ее сюжетами и натуральными характерами и держит «в уме» старинные притчи, эпические речения.

С башкирским искусством народного танца нас познакомит группа.

 Башкирский танец

Ведущий: Ребята смотреть на вас было настоящим удовольствием. И мы вручаем вам благодарность за участие в фестивале.

Звучит казахская народная музыка

Ведущий: Казахская культура – это отражение истории кочевого народа. На протяжении тысячелетий по казахским степям ходили племена кочевников, которые сформировали свое уникальное мировоззрение, создали своеобразные обычаи и традиции, и сотрудничали с соседними народами и культурами.

Сегодня казахская народная музыка считается достоянием культуры Казахстана, композиторы и музыканты создают новые произведения с обилием народных мотивов, а также сохраняется история музыкального творчества.  

Песни казахов – неотъемлемая часть наследия народа Казахстана. О любви казахов к песням можно узнать из пословиц, поговорок и легенда, в которых повествуется о жизни известных певцов, музыкантов и поэтов. Именно казахская музыка считается основным духовным богатством народа.

А всю красоту казахского танца вам продемонстрирует вам группа.

Казахский танец

Ведущий: Ваше выступление было настоящим танцевальным спектаклем, и мы вручаем вам благодарность за участие в фестивале.

Ведущий: Вот и подходит к завершению наш фестиваль, целью которого было показать, что культура разных народов дополняет и обогащает друг друга. А самое главное то, что сегодня мы увидели, как разнообразен мир вокруг нас, что мы так не похожи друг на друга, но в тоже время у нас так много общего.

А сейчас дорогие друзья, я предлагаю всем нам, посмотреть, что же мы успели сделать и с чем познакомиться за эту неделю. Все внимание на экран.

Презентация «Фестиваля народных культур по Иркутской области»

Давайте еще раз поприветствуем и пригласим участников нашего фестиваля, воспитателей, руководителей, на общий дружный хоровод.

«Хоровод Дружбы»

(Песня «Мы Единое – целое» (Константин Губин — автор музыки и слов песни)

Ведущий: Мы желаем всем участникам фестиваля, всем присутствующим в зале мира и счастья! Пусть каждый помнит, что … Россия – наш общий дом! До новых встреч!