Беседа по алтайскому языку в старшей группе "Моё имя"
материал по развитию речи (старшая группа)

 Беседа по алтайскому языку в старшей группе «Моё имя»

Ребята, а что вы знаете об имени и зачем нам оно?  Может имя совсем не нужно?

Загадки.

Нас не было – оно было,

Нас не будет – оно будет,

Никто ни у кого его не видел,

А у всех оно есть.

И у мамы есть, и у папы есть,

У дочки есть, у внучки есть,

Чтобы его узнать,

Надо вслух назвать.  (Имя)

Мы с вами поговорим о алтайском обычии имянаречении. Человек придавал имени всегда важное значение. Имя уважали, почитали, относились к нему как к части себя. Имя в алтайской культуре считается неотделимой частью человека. Имянаречение – священный, древний закон.

Обычай имянаречения до проводился во время обряда «койу кочо» (густая похлебка) и входил в представления о трех «той» (свадьбах), которые должны иметь место в жизни каждого человека. Первый «кичинек той» (малая свадьба) случается в тот день, когда в честь новорожденного проводят обряд «койу кочо» (густая похлебка, родины), ранее на нем ребенку давали имя. Второй «той» (собственно свадьба). Родители в первую очередь имеют право дать своему ребенку имя и, если только они разрешат, родственники, в том числе относящиеся к категории «кайыны» (старшие родственники мужа, в отношении которых невестка соблюдает обычай избегания), дедушки и бабушки по обеим линиям.

Процедура имянаречения проводится одинаково как для девочек, так

и для мальчиков. Но именно в самом имени закладывается первое половое

разделение. Так, например девочкам могут давать такие имена, как Сырга

(серьга), Алтынай (золотой месяц), Эркелей (нежная), мальчикам – Аткыр

(стрелок), Темир (железо), Амыр (покой) и т.д. Обязательным обрядом на

имянаречения являются «алкыш» (благопожелания) ребенку.

В благопожеланиях рисуется идеальная модель жизни, ему желают, чтобы

он прожил до ста лет, владел множеством скота, был хорошим охотником,

жил в достатке, пребывал в здравии, основал семью, воспитывал детей.