Русские национальные жилища казаков на Южном Урале.
статья на тему

Русские традиционные жилища казаков

на Южном Урале

    Первые дома казаков состояли из одной комнаты, разделенной на несколько частей, и пристроенных к избе легких сеней. Но со временем стали строить большие избы, состоящие из нескольких комнат, как в городах. Дом строили из сосновых, лиственных и иногда березовых бревен и плах, т.е. бревен, расколотых вдоль пополам. Потолок, пол и крыши строились из лиственных и сосновых досок. Хвойные породы деревьев (сосна, лиственница) являлись основными строительными породами. При строительстве дома предпочтение отдавалось лиственнице – она прочна, долго сохраняется, не гниет. Большинство домов, построенных на Южном Урале, сосновые. Печи в домах были сложены из кирпича, а во времянках – временном жилье, летних кухнях, банях печи сооружались из самана – глиняного кирпича, изготовленного с примесью мелко нарубленной соломы. Фундамент закладывался из дикого камня, печи – из кирпича; для утепления домов между бревнами использовались мох и пакля. Для изб фундамент делали невысокий – вровень с землей, чтобы первый венец (четыре бревна в виде рамки) плотно лежали на почве. Перед каждым домом разбивались палисадники, и в них красовались деревья и ягодные кустарники. Это было необходимо для красоты, хорошего воздуха, а также для заграждения дома от огня во время пожаров.

      Размеры казачьих домов были различными – от 1 до 5 комнат. По внешнему виду они почти ничем не отличались от домов в городах. К домам пристроены сени, перед ними устраивалось невысоко крылечко с навесом, с одной стороны которого летом привешивался умывальник (рукомойник). С крыльца вход вел в просторные сени, а оттуда одна дверь – на кухню, другая – в горницу, третья – прямо в чулан. В чулане хранились сундуки с вещами, съестные припасы, домашняя мелочь. Чулан отгораживался дощатой перегородкой. По стенам развешивались казачье оружие, конская сбруя, упряжь. В одном из углов сеней находилась лестница, которая вела на подволоку (чердак).

   В кухне стояла большая русская печь с трубой. Печь ставилась справа или слева у входа. Над входом, от печи до противоположной стены, на один аршин

От потолка, тянулись полати, настланные из досок. В зимнее время полати служили кроватью, а в летнее – местом, куда складывалась одежда. Под ними, в углу, помещалась деревянная кровать, около которой на стенах находились вешалки для одежды. Вдоль стен тянулись широкие лавки, кроме которых стол и скамья возле него составляли всю мебель кухни. Позже у казаков в домах стали появляться также и стулья.

    В переднем, «красном углу» находилась божница, уставленная иконами. У казаков самое видное место занимала плащаница – полотно с изображением Иисуса Христа в гробу.

    От печи на одинаковой с полатями высоте через всю кухню к передней стенке пролегала грядка (полка). На ней помещался различный домашний скарб, и она как бы разделяла кухню на две части – кут и собственно кухню.

      Около печи, у стены, помещался приделанный к ней залавок (столик-полка). На нем хозяйка готовила еду. Дополнением к убранству кухни служил небольшой

шкаф, который находился перед печью над залавком. А нем хранилась кухонная посуда.

     Тут же, на залавке под шкафом, помещался самовар – непременная принадлежность каждого казачьего дома. У двери, возле печи, зимой ставилась лохань, над которой вешался рукомойник.

      Кухня называлась у казаков избой, но, кроме нее, в доме была горница. Горница отличалась от избы. В избе (кухне) пол был глиняный, а в горнице-деревянный. Горница служила для отдыха, принятия и угощения гостей. Стены горницы обычно обклеивались обоями, на которых красовались разные картинки, изображавшие знаменитых военных деятелей. Между картинками помещались похвальные листы, выданные казакам и их детям. Самое видное место занимали портреты государя императора и императрицы.

          Хозяева дома красили пол и потолок: пол- желтой краской, потолок –светло-синей. На этом фоне намалевывались различные фантастические деревья, цветы, птицы. Налево, в углу около двери, размещалась белая, как снег, голландская печь с карнизами и украшениями, а направо-шкаф, выкрашенный под орех и состоявший из двух частей: за стеклянными дверцами, хранилась чайная посуда, а внизу, за деревянными, - обеденная. Нижняя часть шкафа порой устраивалась в виде комода.

          В углу, напротив печи, размещалась деревянная кровать, а на окнах стояли горшки с цветами. На кровати пышная перина покрывалась шерстяным стеганым одеялом, из-под которого выглядывала белая простыня с кружевами собственного изделия. На стене висело зеркало с развешанными вокруг белыми полотенцами. В переднем углу стоял стол, покрытый белой скатертью. Вокруг, на лавках, стояли разного вида сундуки с украшениями из жести.

        Между столом и кроватью располагался диван или софа. В углу, над столом, помещалась божница с иконами. Горница была нарядной и в будни, и в праздники. Только на кровати наволочки были ситцевыми в будни и пунцовыми коленкоровыми на праздники, а простое ситцевое одеяло, сшитое из разноцветных лоскутков, менялось на праздничное шерстяное.

       В крестьянских и казачьих русских избах т горницах имелся «красный угол» («светлый», «передний»). Он находился по диагонали от печки, над столом. Поэтому у русского народа есть поговорка «танцевать от печки», т.е. отсчетом была именно печь в избе. Чаще всего «красный угол» находился на стыке, соединении восточной и южной стен дома. Это был самый освещенный, теплый, солнечный угол, а печь располагалась у задней и северной стен. Печь находилась в темной части избы, огонь, угли освещали и обогревали ее в первую очередь. Казачьи дома как снаружи, так и внутри содержались в чистоте и порядке.

      Важным атрибутом хозяйского быта русских на Южном Урале была скамья и лавка. Лавка неподвижно укреплялась вдоль стен избы, горницы и не имела стоек (ножек), а у скамьи обязательно были ножки, ее передвигали. Место на лавке считалось более престижным, чем на скамье. Скамейки были разных видов, так, гостевая предназначалась для гостей, которые приходили ненадолго, оставались в дверях, не заходили далеко в дом; хозяева предлагали им не стоять, а сесть («В ногах правды нет!»). Скамейка эта была небольшой, на одного человека, ставилась около входа. 2Красная», «судная» лавка находилась вдоль стены, где располагались окна. «Судная» - от слова «судить», т.е. разговаривать, посудить-порядить, посудачить. На ней можно было сидеть, смотреть в окно, поговорить с соседями, людьми, проходящими по улице.

      Русские дома на улице имели красивый вид, были декоративно украшены. Наличники окон, фризы (утеплительный доски под срезом крыши0 украшались. Главным украшением была резьба по дереву. Существовали разные техники такой работы. Одна из них выполнялась с помощью простого инструмента –долота. Главным мотивом орнамента, полученного таким образом, являлся круг или полукруг с радиально расходящимися лучами.

        Другой вид резьбы – пропилочная. Основным сюжетом ее служил растительный орнамент.

       Встречалось и сочетание двух названных видов резьбы. В декоративном украшении домов использовали также металл. В станицах им украшали ворота, фризы, водостоки.

        Дворы казаков отличались от дворов крестьян Южного Урала. Двор имел четырехугольную форму. В центре фасадной части усадьбы высились массивные глухие ворота. По правую сторону от них стоял дом, по левую располагалась летняя кухня –времянка, а по периметру двора размещались хозяйственные постройки, не всегда связанные между собой,-  амбар, конюшня, стайка, курятник. Овчарня, баня. Во дворе (часто в его центре) находился колодец. Бани же чаще всего строились вдали от жилых помещений – на огороде или на берегу речки. Между постройками двора встраивались навесы, сооруженные на столбах. Под навесами хранились поленницы дров, кучи кизяка зимой, ставились телеги, летом – сани, инвентарь. В промежутке между стайкой и баней находился проход к огороду. Обычно огород устраивался возле реки и очень редко – около дома. Это делалось для более легкого полива. Земельный участок огораживался плетнем, реже – жердями.

          Дворы и надворные постройки русских, казаков, татар, башкир, нагайбаков носили одинаковый характер.