«Духовно-нравственное воспитание в работе учителя-логопеда»
статья

Муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения Детский сад общеразвивающего вида с приоритетным направлением физического развития воспитанников «Колосок» с. Ивановка Оренбургского района Оренбургской области

Доклад на тему:

«Духовно-нравственное воспитание в работе учителя-логопеда»

Составила учитель-логопед

высшей квалификационной

категории Таран Е.В.        

Ивановка 2026

«Из всех наук, которые должен знать человек, главная есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра»

Л. Н. Толстой

 В настоящее время проблема воспитания духовно, психологически и физически здоровых детей стоит особенно остро.

Дошкольный возраст – важный период для становления личности, фундамент общего развития ребёнка, стартовый период всех высоких человеческих начал. Мы все хотим видеть своих детей счастливыми и здоровыми. А для этого нужно, прежде всего, заложить в воспитание прочные духовно - нравственные основы.

Духовно-нравственное воспитание в ДОО является неотъемлемой частью всестороннего воспитания ребёнка, необходимой предпосылкой возрождения отечественной культуры. Воспитание нравственности у ребёнка основывается на взаимодействии трёх основ: общеобразовательное учреждение или детский сад, семья и непосредственно, ребёнок; работа строится в тесном взаимодействии всех субъектов воспитательного процесса. На современном этапе лидирующую позицию занимает взаимодействие педагог - родитель. Оно заключается в обмене опытом, знаниями, мыслями и переживаниями.

Качественно новой ступенью является интеграция его содержания в повседневную жизнь детей, во все виды детской деятельности.  Она актуальна и своевременна, так как в обществе остро ощущается дефицит бережного и заботливого отношения друг к другу, добра и справедливости, чести и благородства.

Проблемы современного общества в сфере духовно -нравственного воспитания

В наше непростое время социально-экономической нестабильности и кризисных явлений во всех сферах жизни особенно сильно страдают наименее защищённые слои населения, и в том числе дети с особыми возможностями здоровья. У таких дошкольников свои особенности - проблемы физиологического, психологического характера (сниженная эмоциональность, пассивность во всех видах деятельности (особенно в игре, отсутствие способности к сопереживанию другим людям, наглядно-действенная форма мышления (у их ровесников складывается уже наглядно-образная, импульсивность или заторможенность во всех видах поведения, слабая его осознанность, отклонения в развитии образа себя; обеднённость или отсутствие речи речи; слабость, неустойчивость внимания; конфликтность или некоммуникабельность со сверстниками и т. д.)

Знаком ли вам термин «окно Овертона»? Это термин из научно-политической сферы. То, как принимается обществом новые идеи. Диапазон мнений, которые прижились и/или не прижились в обществе.

Упростим для понимания: сначала радикальные изменения воспринимаются «неодобрительно», но если эти изменения происходят медленно, то как-то само собой люди приходят к «новой норме», которая ранее казалась чем-то невозможным. 
Существует шесть стадий: «Немыслимо» — «Радикально» — «Приемлемо» — «Разумно» — «Стандартно» — «Действующая норма». 

На самом деле похоже последнее время наступление идёт по всем фронтам, планомерно разрушая институт семьи: лгбт, эвтаназия, образование (самая популярная идея у студентов до недавнего времени- блогер и никакого образования), уважение к родителям и подчинение им - детям с начальных классов объясняли их права, совершенно умалчивая об обязанностях, а в школе продвигали идею- цель оправдывает средства... Искалеченное поколение, накачанное ложными установками из всех видов массовой информации. Слава Богу, что это компенсируется другими источниками, семейной памятью и Промыслом Божиим.

Духовно-нравственное воспитание в работе учителя-логопеда

Духовно-нравственное воспитание неотъемлемая часть педагогической работы, в том числе деятельности учителя-логопеда. Оно помогает не только корректировать речевые нарушения, но и формировать у детей ценностные ориентиры, социальные навыки, патриотизм и уважение к окружающим.

Цели и задачи

Основная цель учителя-логопеда — коррекция речевого дефекта. В рамках духовно-нравственного воспитания ставятся дополнительные задачи:

• формирование нравственных чувств и мотивов поведения;
• развитие положительных навыков и привычек;
• воспитание основ моральных качеств (доброты, уважения, ответственнос ти);
• расширение представлений о культурных и национальных ценностях;
• содействие социальной адаптации и коммуникации.

Эти задачи соответствуют требованиям ФГОС (пункты 2.3 «Формирование ценностных ориентиров» и 3.2 «Социально-коммуникативное развитие») и «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России».

Методы и приёмы

Учитель-логопед может интегрировать духовно-нравственное воспитание в занятия через:

Изучение лексических тем с культурно-историческим компонентом:

«Посуда», «Мебель», «Одежда» — знакомство с устаревшими словами (ухват, коромысло) и традициями . Например, серия «Бабушкина рассказы», рассматривание альбомов с фотографиями национальной одежды и обуви;

«Моя семья», «Мой дом», «Мой родной город» — воспитание привязанности к близким и малой родине.

В рамках занятий с детьми проводились беседы на темы: «Обычаи и традиции в нашей семье»,  творческое рассказывание: «Наша дружная семья», «Выходной день в моей семье», «Я- помощник»; чтение художественной литературы о семье, рассматривание картин и альбомов с сюжетами о семье, чтение стихотворений: «Мама» А. Барто,  «Посидим в тишине» Е. Благинина.

«Наша армия», «Профессии» — уважение к труду и защитникам Отечества. Рассказывание по опорным картинкам:«Профессии в моей семье», беседа по стихотворениям«А что у вас?», «Дядя Стёпа» С. Михалков, 

«Овощи», «Фрукты», «Времена года» — любовь к природе и понимание необходимости её беречь. Чтение и обсуждение рассказов В.Бианки, Е.Чарушина.

Работа со сказками:

• чтение и пересказ русских народных сказок;
• анализ поступков героев и обсуждение нравственных уроков;
• инсценировки и сочинение собственных сказок — развитие воображения и закрепление нравственных норм.

Сказки эффективное средство воспитания: через образы и сюжеты дети усваивают нравственные нормы, учатся отличать добро от зла, понимать последствия поступков. 

Сказки для малышей: детей 3–4 лет. Короткие, простые сюжеты с чётким противопоставлением хорошего и плохого.

Сказка«Теремок»- Ключевые качества, которые развивает сказка: учит дружбе, гостеприимству, взаимопомощи: все звери вместе строят новый дом после разрушения            старого.

«Колобок» показывает опасность легкомыслия и доверчивости к незнаком цам; учит слушаться старших.

«Репка» подчёркивает ценность совместной работы: только объединившись, герои вытягивают репку.

«Курочка Ряба» помогает понять ценность заботы и бережного отношения к тому, что имеешь.

«Рукавичка» воспитывает доброту и умение делиться: звери пускают друг друга в рукавичку, несмотря на тесноту.

Сказки для детей 4–5 лет. Сюжеты сказок чуть сложнее, появляются испытания, выбор между правильным и неправильным.

«Гуси-лебеди»   ключевые качества, которые развивает сказка:учит ответственности за младших, послушанию; показывает, как доброта (помощь печке, яблоньке, речке) возвращается добром.

«Волк и семеро козлят»: акцентирует важность осторожности, доверия к советам родителей.

«Кот, петух и лиса» воспитывает взаимовыручку: кот спасает петуха, не бросая друга в беде.

«Зимовье зверей» демонстрирует силу дружбы и сплочённости: звери вместе защищают дом от хищников.

«У страха глаза велики» помогает преодолеть страхи, учит трезво оценивать ситуацию.

Для детей 5–6 лет В сказках для старших детей более 

 глубокие сюжеты, где герои проявляют смекалку, трудолюбие, честность.

«Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»  ключевые качества, которые развивает сказка: учит послушанию (последствия непослушания брата), заботе о 

близких, верности.

«Морозко» показывает вознаграждение за доброту и трудолюбие, осуждает жадность и эгоизм.

«Маша и медведь» воспитывает смекалку и находчивость: Маша с помощью хитрости возвращается домой.

«Петушок и бобовое зёрнышко» подчёркивает важность взаимопомощи: курочка спасает петушка, обращаясь ко всем за помощью.

«Мешок яблок» учит щедрости и доброте: заяц делится яблоками с лесными жителями, а те помогают ему в ответ.

Использование фольклора:

Устное народное творчество играет огромную роль в формировании у детей системы ценностей и воспитании культуры чувств, включает большое количество жанров: сказки, пословицы, потешки, загадки, которые в наибольшей степени соответствуют возрастным особенностям детей, содействуют формированию нравственных качеств, умственных способностей, эстетических чувств.

Культура чувств в свою очередь, способствует становлению нравственных и моральных принципов личности. Воспитание духовной сферы возможно через развитие эмоционального восприятия окружающего мира, которое немыслимо без приобщения детей к искусству, к культурному наследию своей малой родины.

Я работаю с детьми, имеющими трудности в речевом развитии, в познавательном развитии. Ищу эффективные пути преодоления этих проблем, проходя несколько этапов коррекционной работы. Применяю активно элементы устного народного творчества на занятии по развитию речи, широко использую фольклор. Эффективно внедряю малые фольклорные жанры (загадки, пословицы, поговорки, чистоговорки). Именно фольклор в доступной и интересной форме позволяет развивать у детей память, общие речевые навыки, дыхание, темп и ритм, выразительность, правильное звукопроизношение.

Включаю элементы фольклора в домашнее задание, ведь игры родителей с детьми с использованием пальчиковой гимнастики, потешек, прибауток, приговорок сближают их духовно, что важно для детей с недоразвитием речи.

Формирование духовно – нравственного воспитания с применением элементов устного народного творчества показало эффективность закладывание основ духовно – нравственного воспитания, формирование активной жизненной позиции и творческого потенциала.Действенным средством в воспитании моральных качеств личности, обучающихся с ОВЗ можно отнести (сказки, загадки, поговорки, чистоговорки, стишки - потешки). Из них дети получают информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества.

Народное творчество позволяет приобщать детей с к духовной культуре своего народа, обогащает их внутренний мир

пословицы и поговорки — осмысление народной мудрости;

скороговорки и чистоговорки — развитие речи и эмоционального восприятия;

песни и стихи о Родине — формирование патриотических чувств.

Творческие задания:

составление рассказов по картинкам на темы доброты, дружбы, помощи;

создание коллажей или рисунков «Моя семья», «Мой город»;

проекты «Традиции моей семьи», «Народные промыслы нашего края».

Праздники и тематические дни:

подготовка к «Дню Победы», «Дню защитника Отечества», «Рождеству» — знакомство с историей и традициями;

заучивание стихов и песен, участие в концертах — развитие эстетических чувств.

Коммуникативные игры:

• упражнения на вежливое общение («Спасибо», «Пожалуйста», «Извини», « Будьте здоровы» и др.) ;
• ролевые игры «В гостях», «В магазине», «В автобусе» и т.п. Создаём игровые ситуации, в которых ребёнок от имени героя отрабатывает речевые обороты, как вежливо обратиться к продавцу, доктору, поздравить друга с днём рождения, пожалеть больного, либо извиниться за плохой поступок. Тем самым без прямых нравоучений происходит отработка навыков культурного поведения.

Работа с родителями

Семья – ближайшее социальное окружение, определяющее формирование внутреннего мира каждого ребёнка, основа нравственного воспитания.

 Деятельность семьи по развитию, преобразованию, формированию духовно - нравственной сферы является ведущей на протяжении всего периода дошкольного возраста.

Многие родителя даже не подозревают, что уже в дошкольном возрасте у детей начинают формироваться социальные нормы, моральные требования и различные образцы поведения в ходе подражания, чаще всего родителям. Поэтому главной задачей в духовно - нравственном воспитании стоит донесение до семьи, что именно в ней должны сохраняться и ею передаваться обычаи и семейные ценности, переданные издавна и новые, созданные ими. Необходимо донести, что семья несёт ответственность за воспитание ребенка.

Важно целенаправленно обогащать нравственный опыт детей, формировать у них навыки правильного поведения в семьи, в обществе.

Большинство семей на данный момент не готовы решать задачи духовно-нравственного воспитания своих детей при непосредственном личном участии в процессе воспитания. Причинами этого являются: недостаток личного духовного опыта, отсутствие знаний о закономерностях становления личности, отсутствие представлений о зависимости процесса нравственного развития дошкольников в детском саду и семье от внутренней духовной жизни родителей.

Задачи логопеда в работе с родителями:

1. Повысить педагогическую компетентность родителей по духовно -нравственному воспитанию дошкольников.

2. Учить отличать добро и зло на примере художественной литературы.

3. Развивать способность воспринимать и анализировать литературные произведения, учить выражать чувства, обогащать словарный запас.

4. Учить уважать семейные ценности и традиции.

У детей с особенностями в развитии (особенно с интеллектуальной недостаточностью и с ЗПР, поведенческими нарушениями) часто недостаточно знаний о моральных принципах и нормах общества, общепринятых норм поведения, межличностных отношений и общечеловеческих ценностях. Объясняются способы подачи детям дома таких понятий как «доброта», «честность», «гуманность» на примере художественной литературы. Обращается особое внимание родителей на русские народные сказки, былины и рассказы. В современном мире гаджеты занимают все сферы деятельности людей, и все больше вытесняют простое общение. Поэтому на собраниях и встречах родителям объясняется, что только через живое общение можно донести и привить ребёнку общечеловеческие ценности и нравственные ориентиры. На индивидуальных консультациях обсуждается польза совместного семейного досуга.

 Учитель-логопед может:

• проводить консультации о роли речевого общения в формировании нравственности;
• организовывать совместные занятия (игры, мастер-классы), где родители участвуют в логопедических упражнениях;
• создавать логопедические уголки с материалами по темам: «Вежливые слова», «Семейные традиции», «Пословицы о добре»;
• рекомендовать литературу и мультфильмы с нравственным содержанием для домашнего просмотра и обсуждения.

Приобщение детей и истокам национальной культуры и традициям посредством приобщения к православию,

Православие традиционно видит смысл образования в духовном просвещении и воспитании человека. Сила православия заключатся в приоритете духовных ценностей над материальными благами, в неискаженном духовном мироощущении и назначении человека. Оно несёт в себе огромный духовный заряд, эстетический и нравственный идеал, веру в торжество прекрасного, победу добра и справедливости.

Духовность понимается, как ценностное измерение высших начал: добра, любви, истины, правды, красоты, жизни, человечности, сочувствия, как приоритет таких ценностей как Родина, семья, долг, подвиг. Они должны стать нормами нашей жизни, и жизни детей. Фундаментальные положения православной педагогики – обретение ребёнком трудолюбия, скромности, целомудрия, почитания и послушания старших, забота о младших 

Что ребёнок читает, в какие игрушки он играет — это очень важно в смысле воспитания целомудрия! Игра — это очень важная для малыша тренировка взрослой человеческой деятельности. Священник Илья Шугаев приводит такой пример: «Мой сынок после просмотра фильма «Повесть о настоящем человеке» две недели ходил с двумя палками вместо костылей, и хотя он играл в лётчика, но примерял на себя роль героя.»

Современная культура обрекает детей на ложную альтернативу выбора лучшего из худшего. Здесь происходят духовные подмены: вместо идеалов мужественности и женственности — унисекс, вместо ценности семьи — сожительство партнёров, вместо куклы - голыша, воплощавшего архетип материнства, — чувственные Барби и Синди. А как играть этими новыми для нашей культуры игрушками, учат мультсериалы, полные любовных интриг между подругами, обольщения и предательства. Такие игрушки могут воспитать в ребёнке распущенность, вольность в поведении.

Важным моментом в духовно–нравственном воспитании является возрождение семейных традиций. Несоблюдение евангельской заповеди «Чти отца твоего и матерь твою» открывает нам причины семейных проблем. В ней заложен духовный смысл благополучия и долголетия в семье.

Но, вера – дело сугубо личное и мы не вправе вмешиваться в чужую личную и семейную жизнь. Основной целью сотрудничества педагогов и родителей является возрождение лучших традиций нравственного воспитания детей  в процессе, организовать совместную деятельность детей, педагогов и родителей в поиске новых понятий и представлений об интеллектуальной, нравственной и социальной сферах жизни через приобщение к православной культуре стремимся достичь следующих результатов:

• Сформировать гармоничную духовно здоровую личность ребёнка, имеющего нарушения развития,

• Сформировать навыки межличностного общения детей с позиции равенства, уважения, взаимопонимания.

• Воспитать чувства патриотизма, милосердия, правдолюбия, стремления к добру и неприятию зла, потребности в служении людям.

• Сформировать потребность и готовность проявлять сострадание и сорадование.

• Приобщить детей и взрослых к опыту православной культуры, знаниям о формах традиционного семейного уклада, пониманию своего места в семье и посильному участию в домашних делах.

• Создать субъективное психоэмоциональное благополучие каждого ребёнка.

• Расширить кругозор детей, пополнив знаниями и представлениями по соответствующим темам («Моя Семья» -о профессиях, труде взрослых и т. д, «Во саду ли…» - о фруктах и овощах, о здоровом образе жизни, о правильном питании и др.) «История праздника», «Символы и атрибуты праздника». 

Совместная работа логопеда и воспитателей, детей и родителей позволяет наладить взаимодействие детского сада и семьи по вопросам духовно-нравственного воспитания детей, выработки совместных действий и требований к ребёнку. У воспитанников стремимся  формировать культурно- ценностных ориентации и  духовно-нравственные основы личности: эмоции, чувства, мышление, и механизмы социальной адаптации в обществе, национальной культурной самоидентификации, осознания себя в окружающем мире.

Заключение

Духовно-нравственное воспитание не отвлекает от коррекционных задач, а усиливает их. Через сказки, традиции, общение и творчество дети не только улучшают речь, но и учатся жить в гармонии с собой и миром. Такой подход особенно важен для детей с ОВЗ, которым сложнее адаптироваться социально. Грамотно организованная работа логопеда закладывает основы личности, готовой к полноценной жизни в обществе.

Интеграция духовно-нравственного воспитания в логопедическую работу даёт комплексный эффект:

• речевой: расширение словарного запаса, улучшение грамматики и связной речи;
• нравственный: формирование уважения к себе и другим, развитие эмпатии;
• социальный: адаптация в коллективе, умение сотрудничать;
• культурный: приобщение к традициям, истории и языку народа;
• эмоциональный: повышение самооценки, снижение тревожности.

 Закладываемое в это время отношение к жизни и людям, развитие нравственности оставляют след на все дальнейшее поведение и образ мыслей человека.