Пословицы
презентация урока для интерактивной доски по чтению (3 класс) на тему

МБОУ «Полевобикшикская СОШ»

Поговорим

о пословицах

                                                                                 Работа учащихся 3 класса

                                                                                 МБОУ «Полевобикшикская СОШ»

                                                                                 Сагдеевой Адили и

                                                                                  Чебеновой Алсу

Полевые Бикшики

2012 год

Над проектом работали

Чебенова Алсу

Сагдеева Адиля

Цель:

Ознакомиться с историей появления пословиц.

Задачи:

Найти пословицы

Найти информацию об истории появления пословиц.

Создать и защитить презентацию на эту тему.

Актуальность

 темы в том, что изучение пословиц помогает нам обогатить свою речь образцами народной мудрости, придать ей яркость, красочность, наполнить живыми, меткими словами; понимать взаимосвязь между эпохами.

Гипотеза

У пословиц есть ответ на все случаи жизни

   Язык – это величайшее народное достояние, неисчерпаемый источник вековой мудрости. Немалую часть его составляют пословицы.

   В этих коротких, запоминающихся изречениях запечатлен опыт многих поколений. Практически нет таких сторон жизни, нет таких явлений, которые бы не нашли отражения в пословицах. В них и наблюдения за природой, суждения о мудрости и чужбине, о горе и радости, о лени и трудолюбии…

   До возникновения письменности пословицы передавались из поколения в поколение, и лучшие их образцы сохранялись в устной речи. Одно из первых дошедших до нас рукописных изданий русских пословиц – «Повести или пословицы всенароднейшие по алфавиту» относится к 18 веку.

   А. С. Пушкин высоко ценил пословицы, называл их золотом: «Какой толк в каждой пословице нашей. Что за золото».

   Крылатые слова, пословицы, поговорки… их у нашего народа сотни, тысячи. Мы их слышим с детства, читаем в книгах, используем в своей речи, потому что с их помощью нам легче выражать свои мысли, чувства и переживания, проще общаться с окружающими. Благодаря им наш язык становится образнее, красочнее, ярче. А сами мы – немножечко мудрее.

   Как пчела капля за каплей наполняет соты медом, так и наш народ постепенно собирает свое богатство – родную речь, в которой, словно драгоценные жемчужины, сверкают народные пословицы и поговорки.

   В них история народа – «вот тебе бабушка, и Юрьев день!», его быт – «щи да каша – пища наша», старинные верования – «утро вечера мудренее», отношение к жизни – «волков бояться – в лес не ходить». Поэтому нет ничего удивительного в том, что они и сегодня звучат так же свежо и современно, как сотни лет назад.

   Взять хотя бы выражение «ха двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь». Пусть многие из нас живого зайца и в глаза не видел, тем более за ним не бегали, а смысл пословицы нам ясен: взявшись сразу за несколько дел, трудно довести их до конца и хорошо выполнить. Без труда мы догадываемся, о чем идет речь в таких выражениях, как «кашу маслом не испортишь», «моя хата с краю», «скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».

   Наш язык не останавливается в развитии, и река речи находится в постоянном движении. Разные народы и культуры, соприкасаясь друг с другом, взаимно обогащают и дополняют свои языки. Со временем некоторые слова забываются, выходят из употребления, заменяются на другие или приобретают в устоявшихся словосочетаниях новый смысл, но это вовсе не значит, что поговорки и пословицы, где использованы устаревшие слова, должны исчезнуть.

   Наоборот, именно благодаря кратким и мудрым народным изречениям эти слова остаются в нашей речи, не забываются. А возвращают нас к истокам родного языка.

   Все мы знаем, что бить баклуши – значит бездельничать, но далеко не все знают, что баклуши – деревянные чурки, которые откалывались от бревна для изготовления деревянной посуды. Видите: осталась пословица – сохранилось и слово.

   А сколько лукавства, иронии, тонкой наблюдательности в выражении «дело в шляпе». Казалось бы, на первый взгляд – не лепится. Ан нет! Просто раньше чиновники пользовались своими шляпами, чтобы получать от просителей взятки. Те , кому удавалось подкупить приказного или дьяка, могли быть уверены, что их дело устроиться как нельзя лучше, и говорили: «Дело в шляпе!»

   И еще один интересный пример. В крылатом выражении «милости прошу к нашему шалашу» кажется понятным все. Однако у слова шалаш раньше было не такое значение как сейчас, шалашом в старину называли легкую постройку с прилавком для мелкой торговли, в которую нельзя было войти (то же, что современная торговая палатка или киоск).

   Поэтому и все выражение имело другой смысл – так раньше зазывали покупателей.

   Для изучения русских пословиц и поговорок, для более близкого знакомства с ними и составлен наш словарь. Те, кто познакомится с нашим словарем, смогут успешно поиграть в лексические игры одного из наших конкурсов.

   Любознательным скучать не придется, потому что это не просто словарь, а словарь-игра. В нем вы найдете много ребусов, веселых загадок и угадаек. И хотя задания не так уж сложны, они все-таки потребуют от вас внимания, терпения и смекалки. Как говорится, без труда не вынешь и рыбку из пруда.

1. А ЛАРЧИК ПРОСТО ОТКРЫВАЛСЯ        

Так говорят о том, что кажется на первый взгляд сложным, загадочным, непонятным,  в действительности же является очень простым и не требует долгих размышлений. А впервые этот фразеологический оборот появился 1807 году в басне И. А. Крылова «Ларчик». И в этой же басне раскрыт его смысл:

Случается нередко нам

И труд и мудрость видеть там,

Где стоит только догадаться

За дело просто взяться.

2. АППЕТИТ ПРИХОДИТ ВО ВРЕМЯ ЕДЫ

Стоит только увлечься каким-либо делом, достичь желаемых результатов, как захочется большего.

3. БАКЛУШИ БИТЬ

Раньше, когда посуду делали из дерева, сначала откалывали от бревна чурку-баклушу. Это было легкое пустячное дело, которое обычно поручалось подмастерьям. В настоящее время это выражение адресуется тем, кто бездельничает, праздно проводит время, лодыря гоняет, валяет дурака.

4. БЕДНОСТЬ НЕ ПОРОК

Если человек беден, если у него мало денег, если он не нажил добра, то это никак нельзя считать за недостаток и винить его в бедности. То есть судить о человеке нужно по его делам, а не по заработку.

5. БЕЛКА В КОЛЕСЕ

Пребывать в постоянных хлопотах, заботах, имея множество разных дел. Обычно впереди выражения употребляется глагол «крутиться» или «вертеться». То есть крутиться как белка в колесе – значит быть очень занятым. Возможно, что это выражение восходит к басне И. А. Крылова «Белка», в которой бег белки в колесе олицетворяет деятельность человека, который «хлопочет, мечется… из кожи рвется, да только все вперед не подается, как белка в колесе».

6. БЕРЕГИ ПЛАТЬЕ СНОВУ, А ЧЕСТЬ СМОЛОДУ

Своим добрым именем надо дорожить с малых лет. Его очень легко запятнать и очень трудно потом восстановить испорченную репутацию, ведь жизнь не прощает легкомысленного отношения человека как к своему внешнему, так и внутреннему облику.

7. БЛИЗОК ЛОКОТОК, ДА НЕ УКУСИШЬ

То, что кажется с первого взгляда простым и доступным, на самом деле оказывается недостижимым. Не стоит делать поспешных выводов, пока не проверил что-либо на практике. Сравните: близок локоток, да язык короток.

8. БУДЕТ И НА НАШЕЙ УЛИЦЕ ПРАЗДНИК

Ранее улица представляла собой самостоятельную административную единицу со своим управлением. У каждой улицы были свои праздники, на которые приглашались и жители других улиц, но каждый ждал и праздника на своей улице. А теперь, говоря: будет и на нашей улице праздник, человек выражает уверенность, что придет и его время радоваться, поэтому не надо завидовать чужой радости.

9. БУМАГА ВСЕ СТЕРПИТ

Происхождение этой пословицы связано с древнеримским оратором и писателем Цицероном и буквально означает «письмо не краснеет», то есть написать и напечатать можно все, что угодно, главное, чтобы потом самому было не стыдно.

10. БЫТЬ ПОД БАШМАКОМ

Значит быть в полной зависимости от кого-либо. В древние времена на Востоке побежденный царь простирался на земле и победитель ставил на него ногу в знак полной своей власти. В более поздние времена выражение быть под каблуком у французом возводилось к свадебному обычаю: если невеста первой  наступит на туфлю жениха, то она будет править мужем.

11. В ТЕСНОТЕ, ДА НЕ В ОБИДЕ

Эта поговорка бывает к месту, когда жизненные условия стеснены. Но на это не стоит обращать внимания. Главное, что под крышей вашего дома царят мир, спокойствие и взаимопонимание.

12. В ТИХОМ ОМУТЕ ЧЕРТИ ВОДЯТСЯ

Попадая в неизвестное место, не доверяйтесь первому впечатлению. Тишина бывает обманчива. Так же как робкий и застенчивый на вид человек может оказаться натурой вспыльчивой и своенравной. О таком тихом только с виду человеке и говорят: в тихом омуте черти водятся.

13. В ЧУЖИХ РУКАХ ЛОМОТЬ ВЕЛИК

Эта пословица о зависти. Самая незначительная вещь, на которую у себя в доме вы и внимания не обращаете, у другого владельца может показаться вам необыкновенно ценной, редкой и дорогостоящей.

14. В ЧУЖОЙ МОНАСТЫРЬ СО СВОИМ УСТАВОМ НЕ ХОДЯТ

Попадая в новую компанию, общество, дом надо приспосабливаться к тамошним обычаям, а не отстаивать свои. В былые дни монахи тысячами бродили по Руси, переходя из одного монастыря в другой, которых также было множество. Каждый из монастырей управлялся по своим особым правилам, то есть уставом. Трудно приходилось тому монаху, который, привыкнув, скажем к «печорскому» обычаю, переходил в Соловецкий монастырь: тамошний начальник – игумен – всегда мог «допечь» его своим, «соловецким», уставом.

15. В ЧУЖОМ ГЛАЗУ СУЧОК ВИДИМ, А В СВОЕМ И БРЕВНА НЕ ЗАМЕЧАЕМ

Прежде чем осуждать других, лучше сначала посмотрите на себя. Может случиться так, что вы по сравнению с этим человеком заслуживаете большего осуждения. И то, что вы хотели осудить в другом человеке, например лень, присутствует и у вас, причем гораздо в большей степени. Замечая мелкие недостатки у других, мы часто не видим своих больших пороков.

16. ПОДНЯВШИЙ МЕЧ ОТ МЕЧА И ПОГИБНЕТ

Кто первым нарушит в законе мира и дружелюбия, тот в конце концов и пострадает, будет наказан. Будет наказан тем же оружием, которым пользовался для нападения.

17. ВЗЯЛСЯ ЗА ГУЖ, НЕ ГОВОРИ, ЧТО НЕ ДЮЖ

 Если взялся за какое-либо дело надо его выполнить, несмотря на трудности. Выражение пошло от старой практики земляных работ, когда рабочий возивший землю на тачке, для облегчения своего труда, привязывал гуж (кожаная петля в хомуте) к ручкам тачки и перекидывал его через плечи. За такую работу люди брались в крайних случаях, а взявшись за нее, не должны были жаловаться на нездоровье, слабость, ведь дюжий – значит крепкий, сильный.

18. ВОЛКОВ БОЯТЬСЯ – В ЛЕС НЕ ХОДИТЬ

Если все время бояться чего-либо, опасаться неизвестного, то лучше за новое дело и не браться, хоть оно и сулит немалые выгоды. Надо рисковать, ведь смелость города берет.