«Уроки ОРКСЭ – уроки нравственности и доброты»
учебно-методический материал по орксэ (4 класс)

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«БАРАГХАНСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА»

___________________________________________________

671642, Республика Бурятия, Курумканский район, с. Барагхан, ул.Ленина, 35. Тел. 8(30149)92-2-94

 e-mail: baraghanschool@yandex.ru

Муниципальный заочный конкурс

«За нравственный подвиг учителя»

Номинация «Лучшая методическая разработка по предмету ОРКСЭ»

Тема:

«Уроки ОРКСЭ –  уроки нравственности и доброты»

Автор: Очирова Валентина Намуевна,

учитель ОРКСЭ

Барагхан

2019 г

Аннотация работы 

Проблемы, рассматриваемые в работе очень актуальны, так как в настоящее время духовно-нравственное воспитание приобрело особую значимость. Развитие средств массовой информации, Всемирная паутина расширили и преобразили информационное поле, выступающее сильным фактором влияния на мировоззрение личности. В условиях высокой доступности информации, на детей обрушивается поток продукции, пропагандирующий праздный образ жизни, насилие, преступность, что ведет к возрастанию негативных социально-педагогических последствий в детской среде и ослабляет воспитательную деятельность.  Именно школа является основным звеном духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.  Образовавшийся духовный вакуум заставляет педагогов искать пути совершенствования образовательного процесса. Учителю требуется не только знание предметов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на духовно-нравственное воспитание ребенка. Введение курса «Основы религиозных культур и светской этики» – это принципиальный шаг воссоединения обучения и воспитания. При этом светская и религиозная этики не противопоставляются, а рассматриваются в контексте взаимодополнения, что естественно, поскольку в светском и религиозном подходах к воспитанию много точек взаимодействия, основанных на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, достоинства, уважения к человеку.

Автор на примере своего опыта работы хотела показать, насколько значимы уроки ОРКСЭ для детей современного поколения, а именно для формирования таких важнейших качеств, как духовность, нравственность, самостоятельность, инициативность, предприимчивость, толерантность, мобильность.

Содержание

1. Актуальность духовно-нравственного воспитания школьников;
2. Роль уроков ОРКСЭ в формировании духовной нравственности учащихся;
3. Образовательные технологии, применяемые на уроках ОРКСЭ;
4. Ожидаемые результаты;
5. Приложение.

1. Актуальность духовно-нравственного воспитания школьников

 В новом федеральном государственном образовательном стандарте общего образования процесс образования понимается не только как процесс усвоения системы знаний, умений и навыков, составляющих инструментальную основу учебной деятельности учащегося, но и как процесс развития личности, принятия духовно-нравственных, социальных, семейных и других ценностей. В связи с этим, особое значение приобретают духовно-нравственное воспитание школьников, развитие у детей таких качеств, как толерантность и уважение к другим культурам, готовность и способность к диалогу и сотрудничеству, что подразумевает овладение знаниями об особенностях национальных культур, культурологических основах социальных явлений и традиций. Духовно-нравственное воспитание направлено на усвоение подрастающим поколением нравственных ценностей, обеспечивающих общественно значимую мотивацию поведения и поступков, ориентацию в разнообразных жизненных ситуациях.

Социологи отмечают, что в наше время остро ощущается дефицит нравственности, не только дети, но и взрослые люди потеряли важные духовные ориентиры, утратили уважительное отношение к истории страны и своего народа. Люди, в частности, дети стали более циничными, эгоистичными. У современных детей нравственные законы часто отсутствуют.

Курс «Основы религиозных культур и светской этики» как раз и направлен на приобщение к духовно-нравственным ценностям.  Одним из вариантов решения проблемы является обращение к культурному наследию нашей страны, важной составляющей частью которого является мировые религии. Религия всегда играла большую роль в жизни российского общества, благотворно воздействовала на моральный облик человека. Позитивные изменения, произошедшие в современном обществе, позволили открыто говорить о религиях, сделали возможным приобщение людей к нравственным ценностям.

2. Роль уроков ОРКСЭ в формировании духовной нравственности учащихся

Введению учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики» в нашей школе предшествовала подготовительная работа с родителями. Введение нового курса вызывало вначале множество опасений со стороны родителей. Они не понимали, для чего необходимо все это детям и что они будут делать на этих уроках. На родительском собрании ознакомили родителей с нормативно-правовой базой, рассказали обо всех модулях, объясняли, что у родителей есть право выбора, ознакомили с вопросами анкеты, предлагали познакомиться с отзывами в Интернете.  Родители получили возможность ознакомиться с учебниками, получили информацию о том, что могут активно включаться в учебно-воспитательный процесс и посещать уроки. После собрания родители отнеслись с пониманием к курсу, им понравились не только учебники, но и в целом содержание модулей. Все родители остановили свой выбор на модуле «Основы мировых религиозных культур».  

Было проведено анкетирование родителей с целью выявления их мнения по отношению к курсу ОРКСЭ. В анкетировании приняли участие 11 родителей четвероклассников, это составило 100% от общего количества родителей 4 класса. Анкета состояла из 6 вопросов.

Большая часть опрошенных родителей (100%) выразили положительное отношение к введению данного курса, считая, что изучение данного предмета необходимо для расширения кругозора детей, формирования уважительного отношения к различным   религиям, повышения нравственности детей, снижения уровня преступности, наркомании в подростковой среде, а также для приобщения молодежи к вере. 72% опрошенных считают, что модуль «Основы мировых религиозных культур» носит воспитательный, нравственно-развивающий характер. 100% родителей дали положительный ответ на вопрос «Нравится ли Вашему ребенку изучаемый модуль курса «ОРКСЭ»? Большая часть опрошенных (63%) выразили желание продолжить изучение нового курса. Ни один родитель не выразил свое особое мнение по вопросу введения учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики».

Выводы анкетирования:

Данные проведенного среди родителей анкетирования показали, что среди родителей обучающихся есть запрос на образовательные услуги по изучению данного курса в общеобразовательном учреждении и его необходимо реализовывать. Они отметили, что введение нового учебного комплексного курса – это способ воспитания качеств гражданственности, патриотизма, любви к Родине, семье, соотечественникам и согражданам.

Посредством курса «Основы мировых религиозных культур» положено начало формированию у обучающихся мотивации к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений.

Мною составлена программа по данному учебному предмету, разработано календарно-тематическое планирование, которое включило в себя не только тематику учебных занятий, но и такие компоненты, как цели, планируемые результаты, виды и формы работы с учащимися, домашние задания, оборудование каждого учебного занятия.  Разрабатывая программу нового курса пришла к выводу, что любой урок модуля «Основы мировых религиозных культур» даёт возможность для формирования у учащихся мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений. На протяжении 7 лет преподаю курс «Основы мировых религиозных культур». На примере своего опыта работы, мне хотелось бы показать, насколько значимы эти уроки для детей современного поколения.

Уроки по ОРКСЭ строятся на концепции диалогового обучения, в основе которой лежит представление о многоликости мира, естественное желание узнать, каким видит мир другой человек. Таким образом, составляется более целостная картина мира. Главное, чтобы дети не сопоставляли свои мнения: мое – это правильно, а его – нет, моя религия – это хорошо, а его – плохо. Они должны прислушиваться друг к другу, учиться друг у друга, искать не противостояния, а общее. Ведь все религии в основе своей имеют одни и те же понятия.

Одна из особенностей курса то, что курс безотметочный, но зачётный. Несмотря на отсутствие традиционной бальной системы оценки, учителю доступны другие методы оценки уровня успеваемости, степени глубины полученных знаний и навыков, а также успешности воспитательной деятельности. Оценка усвоения комплексного учебного курса ОРКСЭ включает предметные, метапредметные результаты и результаты развития личностных качеств. Для отслеживания уровня усвоения знаний и умений используются следующие виды мониторинга:

- стартовые и итоговые проверочные работы;

- тестовые диагностические работы;

- текущие проверочные работы;

- портфолио ученика.

3. Образовательные технологии, применяемые на уроках ОРКСЭ.

Воспитанию гражданственности, патриотизма, любви к Родине способствуют урок по теме «Россия - наша Родина». Ребята на таких уроках узнают о героизме русского народа, об их любви и беззаветной преданности Родине, о готовности отдать свою жизнь за свободу и независимость своей страны. В рамках этого урока мы использовали национально-региональный компонент: учащиеся писали сообщения «Наши земляки - воины», используя материалы из нашего школьного историко-краеведческого музея им. Г.-Д.Э. Дамбаева.

  В основе педагогической деятельности лежит личностно-ориентированный подход в преподавании курса ОРКСЭ. Для использования такого подхода я использую технологию проблемного обучения. Например, при прохождении темы «Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь» перед учащимися ставится такая проблемная ситуация: Как ты поступишь, если твой друг не сделал домашнее задание и просит твою тетрадь, чтобы его списать? Такого рода проблемные ситуации заставляют детей думать, мыслить, искать выход, рассуждать и переживать радость от правильного решения. Такая технология позволяет ненавязчиво и незаметно корректировать поведение учащихся, их взаимоотношения в коллективе, и в тоже время изучать индивидуальные особенности, динамику нравственного развития.

Наиболее эффективной технологией работы на уроках ОРКСЭ является игровая технология.  Использую словесные игры: «Спасибо», «Мозговой штурм», «Доскажи словечко», «Вычлени из текста слово», «Найди ошибку», «Да-нет», «Найди соответствия», «Угадай героя», «Назови синонимы, антонимы к словам». Например, «Цепочка слов», где нужно подобрать однокоренные слова к слову ДОБРО: доброта, добрый, добродетель, доброжелательность, Добрыня, добряк и т.д., составить предложения с этими словами; «Продолжи фразу»: «Доброта - это...», «Добрый человек - это...».

Учащимся в процессе освоения курса ОРКСЭ предстоит овладеть навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, овладеть осознанным построением речевых высказываний в соответствии с задачами коммуникации. В курсе ОРКСЭ действует правило: текст служит приглашением к обсуждению духовно-нравственной проблематики урока.

Когда изучали тему «Добро и зло. Понятие греха, раскаяния и воздаяния» я предложила учащимся яркий, эмоциональный текст: «Однажды молодой человек шел по улице и увидел слепого с кружкой мелочи у ног. То ли настроение у человека было дурное, то ли еще что, только бросил он в эту кружку осколки битого стекла – и пошел себе дальше. Прошло 30 лет. Человек этот добился в жизни всего. И дети, и внуки, и деньги, и хороший дом, и всеобщее уважение – все у него уже было. Только этот эпизод из далекой молодости не давал ему покоя. Словно что-то внутри сидело и грызло его душу, не давало спать. И вот на склоне лет он решил найти слепого и попросить прощения. Приехал в город, где родился и вырос, а слепой так и сидит на том же месте с той же кружкой.

- Помнишь, много лет назад кто-то кинул тебе в кружку битое стекло - это был я. Прости меня, – сказал человек.

- Те осколки я выбросил в тот же день, а ты носил их в своем сердце 30 лет, – ответил слепой».

Работая над содержанием подобных текстов, учащиеся учатся анализировать, давать характеристику герою, выделять его хорошие или плохие качества и делают вывод, чему учит этот текст. В ходе этой беседы раскрывается изучаемая тема.

Ориентирует учащихся на принятие нравственных ценностей устное народное творчество, а именно пословицы и поговорки разных народов. Например, «Добро помнится долго, но зло еще дольше» (русская пословица). «У доброго коня хозяев много, а у хорошего человека друзей много» (бурятская пословица). «Доброта доброго придет в трудный час, коварство злого настигнет всегда» (татарская пословица).

При планировании и проведении учебных занятий по курсу ОРКСЭ я использую как традиционные, так и современные обучающие технологии.  Среди них особо актуальны те, которые позволяют реализовать деятельностный подход к обучению (исследовательская деятельность, метод проектов, мозговой штурм, анализ жизненных ситуаций, игровые технологии, дискуссии и др.).

В работе по курсу ОРКСЭ эффективен метод проекта. Часто он является результатом урока, выражает стремление детей участвовать в коллективно-творческих делах. Проекты могут быть как индивидуальные, так и коллективные (групповые, общешкольные, межшкольные и т. д.). В проектной деятельности велика роль учителя. Он формирует мотивацию участников, проводит консультации в ходе работы над проектом, оказывает содействие в ресурсном обеспечении, координирует действия участников в коллективных проектах, помогает при анализе проделанной работы.

Моими учащимися выполнены такие проекты: «С чего начинается Родина?», «Моя малая родина», «Милосердие», «Добро и зло», «Мой прадед – защитник Родины». Работая над такими проектами, учащиеся получают возможность познакомиться с этическими идеалами в развитии; общечеловеческими ценностями и понятиями морали и морального выбора, введением философских категорий добра и зла, добродетели и порока, свободы и необходимости.

Особый интерес на уроке у детей вызывает форма работы в группах, собирание пазлов, изготовление открыток к религиозным праздникам, составление кроссвордов, презентаций к урокам. Понять внутренний мир ребёнка помогают творческие работы: ассоциативные цепочки, сочинения по этим цепочкам, синквейны.  Например, (урок «Добро и зло») синквейн: 

Добро.

Большое, светлое.

Дарит, побеждает, соединяет.

Добро побеждает зло.

Счастье.  

Также в программу модуля рассматриваются такие темы, как «Семья», «Любовь и уважение к Отечеству», которые закладывают основу для формирования нравственных идеалов, принятых в обществе, чувство гордости за свою Родину, народ, семью. Особое значение в работе над проектами имеют междисциплинарные связи: ОРКСЭ и «Литературное чтение», ОРКСЭ и «Окружающий мир», элементы по краеведению. Например, урок по теме «Народные праздники». На этом уроке учащиеся знакомились с праздниками в мировых религиях. Когда знакомились с буддийскими праздниками посетили наш школьный историко-краеведческий музей им. Г.-Д.Э. Дамбаева, где имеются буддийские атрибуты.

Результатом проведённых уроков по данному курсу стало обогащение детей в личностном, метапредметном и предметном планах. В личностном плане можно отметить проявление у детей таких качеств, как доброжелательность, эмоционально-нравственная отзывчивость и внимание к другим людям, зачатков анализа и контроля собственного поведения в разных жизненных ситуациях.

В метапредметном плане особенно ярко проявляется умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий, осмысление текстов различных стилей и жанров, осознанное построение речевых высказываний, готовность слушать собеседника, вести диалог, развивается умение учиться в процессе решения учебных задач данного курса, проектной деятельности, в том числе, коллективной.

В предметном плане заложены основы принятия и понимания детьми основных нравственных ценностей.

Поэтому необходимым элементом своей методической работы считаю диагностику ценностных ориентиров личности. Существует несколько методик разных авторов исследования психологических особенностей ценностных ориентаций, как механизма регуляции поведения обучающихся. Например, для учащихся 4 класса я посчитала самым приемлемым анкету исследования ценностных ориентаций (Авторы Л.Н. Мурзич, А.В. Тарасова)

1. Что для вас имеет ценность в жизни (не более пяти вариантов ответа):

         - собственная жизнь;

         - жизнь другого человека;

         - семья с хорошими отношениями;

         - культура;

         - труд;

         - свобода;

         - природа;

         - родина;

         - деньги;

         - мир (как состояние, отношения);

         - друзья;

         - возможность проявить инициативу;

         - власть;

         - возможность реализовать свои способности;

         - признание общества;

         - здоровье;

         - Бог;

         - что-то еще.

    2. В чем вы видите смысл жизни (не более двух вариантов ответа).

        - в продолжении рода;

        - в улучшении условий собственной жизни;

        - реализации своих способностей;

        - в борьбе за свои идеи;

        - в обеспечении возможности развития своим детям;

        - в удовлетворении своих потребностей.

В анкетировании участвовало 14 учащихся. Для учащихся самыми приоритетными ценностями в жизни оказались такие ценности: собственная жизнь – 14 учащихся; жизнь другого человека – 8; семья с хорошими отношениями - 12; родина - 10, друзья - 9, здоровье - 11. Смыслом жизни считают: в улучшении условий собственной жизни - 14; реализации своих способностей - 14. Полученные результаты свидетельствуют о значимости данного курса для решения задач духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России.

Таким образом, нравственные качества человека будущего общества должны закладываться уже сегодня, именно на уроках ОРКСЭ, основанных на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, достоинства, уважения к человеку. Хочется верить, что эти уроки добра, понимания, общения сдвинут с места стену равнодушия, невежества и непонимания, помогут сформировать порядочного, честного, достойного гражданина, уважающего культурные традиции России.

4. Ожидаемые результаты

•        Готовность к нравственному самосовершенствованию, духовному саморазвитию.

•        Знакомство с основными нормами светской и религиозной морали, понимание их значения в выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе.

•        Становление внутренней установки личности поступать согласно своей совести; воспитание нравственности, основанной на свободе совести и вероисповедания, духовных традициях народов России.

Участие в профессиональных конкурсах по ОРКСЭ

Распространение и обобщение опыта работы

Литература:

1.Данилюк, А. Я.  Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. - М.: Просвещение, 2009. - 23 с. - (Стандарты второго поколения). - ISBN 978-5-09-022138-2 .

2.Кураев, А. В. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы православной культуры. 4-5 классы: учебник для общеобразоват. учреждений / А. В. Кураев. – М.: Просвещение, 2011. - 95 с.: ил.

3.Уроки нравственности. Полные тексты бесед, общие методические рекомендации, методические разработки каждого урока: книга для учителя / Российский детский фонд; авт. акад РАО А. Лиханов. - М.: Издательский, образовательный и культурный центр "Детство. Отрочество. Юность", 2004. - 256 с., 10 фотогр. - ISBN 5963900107.

4.Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования / Мин-во образования и науки Российской Федерации. - М.: Просвещение, 2011. - 48 с. - (Стандарты второго поколения). - ISBN 978-5-09-023273-9.

5. Якунина, И. В.  Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения / И. В. Якунина  // Дополнительное образование и воспитание. - 2011. - № 1. - С. 19 - 21.

Приложение

Технологическая карта урока по ОРКСЭ

Тема урока: «Нравственные заповеди в религиях мира»

Аннотация к уроку

Тема урока: «Нравственные заповеди в религиях мира». Эта тема входит в первый тематический блок. Цель данного урока – формирование и развитие духовно-нравственной личности, обладающей такими качествами как доброта, милосердие, сострадание, вежливость.  Для достижения цели урока были поставлены такие задачи:  

• Выявить сущность понятия: заповедь.
• Ознакомить с заповедями христианства, ислама и буддизма.
• Показать сходства заповедей данных религий мира.
• Показать, что все заповеди рассматриваемых религий сводятся к нравственным нормам поведения человека.
• Воспитывать толерантное отношение к культурам религий мира.

Данный урок разработан в соответствии с ФГОС. Тип данного урока – урок открытия нового знания, он разработан в форме урока - исследования.  На уроке созданы условия для личностного развития ребёнка: осознание жизненных смыслов и ценностей, выявление положительных и отрицательных качеств с позиции общечеловеческих ценностей; выработка правил поведения.  

Урок разделен на 3 части. В первой части происходит закрепление базовых знаний с целью выявления, уточнения и конкретизации первичных знаний учащихся. Далее идёт создание учебной ситуации, где учитель должен заинтересовать учащихся в предстоящей деятельности. На этом этапе урока используется интерактивная доска, рассказ учителя. Далее учитель подводит учащихся к самостоятельному «открытию» темы урока, целеполаганию и выявлению проблемы урока.

Вторая часть – основная часть урока. На этом этапе начинается исследовательская деятельность учащихся по группам: раздаются листки, где учащиеся знакомятся с заповедями трех мировых религий. Учащиеся внимательно читают, сравнивают заповеди всех религий и выясняют, что общего существует в заповедях всех религий. Приходят к выводу, что все заповеди рассматриваемых религий сводятся к нравственным нормам поведения человека. Анализируя урок, пришла к выводу, что решение задачи духовно-нравственного воспитания обучающихся через организацию исследовательскую деятельность оказалось наиболее эффективным. С помощью исследования ученики открывают для себя новые факты и конструируют новые понятия. Исследовательская деятельность даёт возможность выражать собственные идеи, максимально проявлять творчество, что ещё раз подчеркивает важность и эффективность учебного сотрудничества.

В третьей части урока происходит закрепление полученных знаний с помощью заданий «Собери пазлы», «Пусть всегда будет солнце».

На этапе рефлексии дети осуществляют самооценку собственной учебной деятельности, степень ее результативности. Они высказывают свое мнение, делятся впечатлениями об услышанном, называют основные позиции нового материала и как они их усвоили. После каждого этапа урока учащиеся оценивали свою работу в «Листе самооценивания».

На уроке используется ИКТ, как сопровождение изучаемого материала, как средство организации исследовательской работы, самопроверки учащихся и самооценки.

Актуальность урока

Изучение данной темы помогает воспитывать у обучающихся такие духовные качества, как честность, доброта, искренность, уважение к родителям, любовь к животным. Сравнивая нравственные заповеди в разных мировых религиях, обучающиеся самостоятельно делают вывод, что все заповеди рассматриваемых религий сводятся к нравственным нормам поведения человека.  Также этот урок обладает большим потенциалом освоения социального опыта и применения его в повседневной практике. Урок признан воспитывать толерантное отношение к культурам религий мира.

Большое внимание уделяется на уроке умению оценивать работу своей команды, работу команд-соперников. Под руководством учителя учащиеся вырабатывают критерии оценивания и обязательно придерживаются их.

        Чередование и смена видов деятельности обеспечивает поддержание работоспособности и активности, учащихся на уроке.

Технологическая карта урока

Тема: Что общего между нравственными заповедями в разных религиях, и чему они нас учат?

ЦЕЛЬ УРОКА: Дать представление о нравственных заповедях мировых религий.

ЗАДАЧИ:

1. Выявить сущность понятия: заповедь.

2. Ознакомить с заповедями христианства, ислама и буддизма.

3. Показать сходства заповедей данных религий мира.

4. Показать, что все заповеди рассматриваемых религий сводятся к нравственным нормам поведения человека.

5. Воспитывать толерантное отношение к культурам религий мира.

УУД:

Регулятивные: определять, формулировать учебную задачу, цель деятельности на уроке в диалоге с учителем и одноклассниками;

Познавательные: отличать неизвестное от уже известного в диалоге с учителем и одноклассниками; сравнивать тексты, выявлять общие черты;

Коммуникативные: оформлять свою мысль в устной речи, устно давать ответ на вопрос, слушать и понимать речь других; формировать умение работать в группах, стараться договориться, уметь уступать, находить общее решение, вступать в диалог.

Личностные: осознание жизненных смыслов и ценностей, выявление положительных и отрицательных качеств человека с позиции общечеловеческих ценностей; выработка правил поведения.

Оборудование: тексты заповедей, лист исследования, мультимедийный проектор, ноутбук.

Подготовительная работа: электронная презентация

Тип урока: урок открытия нового знания.

Форма урока: урок-исследование.

Ход урока

Использованная литература

1. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России /А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков.- М.: Просвещение, 2011.

2. Твоя родословная. Мартышин В.С. Учебное пособие по изучению истории семьи и составления родословной / (серия « Духовно-нравственные  основы семьи»). – М.: «Школьная пресса», 2000.

3. Духовно-нравственное воспитание и гражданское воспитание в школе: Особенности и соотношение в учебно-воспитательном процессе / Ж.  «Воспитание школьников», № 2 -2012.

Интернет-источники

4. http://nsportal.ru/

5. http://pedsovet.su

  Лист исследования

Тема исследования: Нравственные заповеди в религиях мира.

Проблема: Что общего между нравственными заповедями в разных религиях, и чему они нас учат?

Работа в группах

Общие заповеди во всех религиях

                                                                                                Большое и доброе сердце

Рефлексия урока

В школьном историко-краеведческом музее им. Г.-Д.Э.Дамбаева.

Проект «Мой прадед – защитник Родины»

Урок по теме «Народные праздники» в школьном историко-краеведческом музее им. Г.-Д.Э.Дамбаева.