Экспериментальная площадка по теме «Формирование этнокультуры как нравственной основы личности учащихся»
методическая разработка по теме

Тема эксперимента

Формирование этнокультуры как нравственной основы личности учащихся

Актуальность исследования, противоречия

В Федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования особое внимание уделяется духовно-нравственному воспитанию подрастающего поколения. Как воспитать такого ребенка? – задача не из легких в современном мире. Достичь этого можно, лишь добившись того, чтобы учащиеся знали и уважали обычаи и традиции своего народа, его историю, культуру. Потому, чем внимательнее мы будем к национальному, тем ближе к общечеловеческому, основывающемуся на принципах оптимизма и гуманизма. Стоит помнить, что младший школьный возраст – самая важная стадия формирования личности человека, её фундамент. И именно с раннего возраста необходимо воспитывать уважение к трудовым традициям предков, их мудрости и культуре, обрядам и обычаям. Этнокультурный материал, аккумулирующий в себе огромный исторический, духовный и нравственный опыт, способствует процессу становления и воспитания личности на традициях культуры этноса, осмыслению ею своего места и предназначения в окружающем социокультурном пространстве.

В педагогической теории и практике проблема сущности, цели, задач, содержания духовно- нравственного воспитания получила широкое развитие. Важность нравственного воспитания подчеркивали в своих работах Я.А.Коменский, А.С.Макаренко И.Г.Песталоцци, Ж.-Ж.Руссо, К.Д.Ушинский и другие. В современной отечественной педагогике духовно - нравственное воспитание рассматривается как процесс превращения социально значимых требований общества во внутренние стимулы личности (Н.И.Болдырев, Э.П.Козлов, И.А.Липкина, Н.Т.Трофимова, И.Ф.Харламов, М.Г.Яновская и др.).

Ученые среди основных функций духовно-нравственного воспитания называют:

включение учащихся в различные виды деятельности и в систему общественных отношений, передачу социального опыта новому поколению,

внесение в его сознание мировоззренческих идей, знаний о моральных принципах и нормах, формирование ценностных ориентации (Р.Г.Амосова,

О.С.Богданова, Г.В.Вершинина, А.И.Каиров и др.). Особенности духовно - нравственного воспитания учащихся рассматриваются в работах Л.И.Божович, Л.С.Выготского, А.В.Запорожца, В.С.Мухиной, Д.Б.Эльконина и др

Между целями и задачами духовно - нравственного воспитания и практическим их воплощением в современном обществе существует ряд противоречий.

Одно из них касается социального аспекта воспитания и выражено в падении прежних и отсутствии новых идеологических норм, на основе которых формировалось бы духовно - нравственное сознание подрастающего поколения. Технократические тенденции в человеческом сознании и мышлении ослабляют роль гуманитарных аспектов общественной жизни, что влечет за собой потерю значимости категории нравственности.

Очевидна необходимость преодоления противоречия современной общественной жизни, обусловленного тем, что школьники в силу специфики возраста ориентируются на нравственный идеал, достойный подражания, но потоки современной псевдокультуры искажают представления о духовной нравственности и формируют в сознании детей иллюзорные суррогатные приоритеты, что затрудняет выполнение педагогических задач.

Противоречивой оказывается ситуация и в самой педагогической науке. Советская педагогика, интернационализируя процесс духовно нравственного воспитания, недостаточно полно использовала в воспитательном процессе этнокультурные традиции, кризис невостребованности которых привел к упущениям в области формирования гражданского сознания и национального самосознания. Между тем, задача воспитания гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, свою малую родину, свой народ не может быть выполнена без приобщения к духовным богатствам своего народа. Особенностью народной культуры является то, что в условиях постоянно меняющихся исторических ситуаций, уклада общественной жизни она не подвержена коренной трансформации, она стабильна благодаря вековому отбору жемчужин народной мудрости. Поэтому этнокультура - это и источник обновления содержательной основы современного воспитания, и традиционное этническое средство формирования личности.

Объект эксперимента

процесс духовно - нравственного воспитания учащихся общеобразовательной школы

Предмет эксперимента:

этнокультурные традиции в процессе духовно-нравственного воспитания учащихся.

Цель эксперимента

создание условий для духовно-нравственного развития и достижения максимальной социальной адаптации детей через изучение исторического наследия предков

Гипотеза

духовно-нравственное развитие учащихся и их социальная адаптация дадут положительный результат, если обеспечить:

- проведение поисково-исследовательских работ по сбору местного фольклорного материала (игры, песни, сказки);

- изучение и практическое применение наследия предков;

- мониторинг интереса к исследовательской работе.

Задачи эксперимента:

Определить специфику духовно-нравственного воспитания младших школьников.

Изучить возможности и пути использования этнокультурных традиций в работе начальной школы по нравственному воспитанию учащихся.

Выявить педагогические условия, обеспечивающие нравственное воспитание школьников через их приобщение к этническим традициям.

Развивать учебно-исследовательскую, информационно-коммуникативную, социально-трудовую, эмоционально-ценностную компетенции учащихся через общение с жителями поселка, работу с местным этнокультурным материалом

Новизна эксперимента

Заключается в рассмотрении сущности и содержания духовно-нравственного воспитания учащихся в процессе их приобщения к традициям и этнокультуре;

выявлении воспитательного потенциала народных традиций в формировании личности школьника в процессе привития ему духовно-нравственных представлений и норм;

определении и экспериментальном обосновании педагогических условий, обеспечивающих эффективность духовно-нравственного воспитания учащихся через их деятельностное приобщение к этнокультурным традициям.

Методологической основой эксперимента

являются отечественные и зарубежные теории, концепции, раскрывающие проблему духовно-нравственного воспитания, современные этноисторические концепции развития культуры и образования, положения об этнической культуре и ее воспитательных возможностях, этнопедагогическая концепция воспитания и образования

Источниками эксперимента

являются фундаментальные положения о единстве личности и деятельности, о формировании личности в контексте национальной культуры (Б.Г.Ананьев, Е.В.Бондаревская, Г.Н.Волков, В.М.Григорьев, А.А.Леонтьев, Л.В.Неретина); научные, публицистические, архивные, полевые материалы по этнологии, этнопедагогике и фольклору.

Основные этапы эксперимента

- провести поисково-исследовательскую работу по сбору местного фольклорного материала;

- систематизировать и оформить полученный материал;

- разучить игры, песни, сказания предков;

- передать полученные знания другим детям;

- проводить мониторинг интереса учащихся к исследовательской работе.

Ожидаемый результат

- определение максимально эффективных путей и средств для духовно-нравственного развития учащихся          

- организация преемственности поколений по сохранению и передаче культурного наследия;  

- создание  условия для максимального раскрытия интересов и склонностей учащихся, развития потребности к самореализации творческого потенциала.

Сроки эксперимента

  2012-2013 учебный год

Научное руководство

Ильина М.Г .- учитель начальных классов

Возраст детей

10-11 лет

Экспериментальная база

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение Вильская средняя общеобразовательная школа, 607040. Нижегородская область, город Выкса, рабочий поселок Виля, переулок Школьный, здание 4

Нормативно-правовое и учебно-методическое обеспечение эксперимента

Закон Российской Федерации «Об образовании»; нормативные акты, регламентирующие инновационную деятельность образовательного учреждения  

На сегодняшний день можно констатировать, что в последнее десятилетие государство начало формировать нормативно-правовую базу в рамках вопросов патриотизма, этнической и этноязыковой культуры:

- в государственной программе «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2011-2015 гг.» (утв. постановлением Правительства РФ от 5 октября 2010 г. № 795), которая является продолжением государственных программ «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 гг.» и «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 гг.», сохраняет непрерывность процесса по дальнейшему формированию патриотического сознания российских граждан как одного из факторов единения нации;

- в Конвенции о правах ребенка от 20.11.1989 г. говорится: «Государства-участники признают важную роль средств массовой информации и обеспечивают, чтобы ребенок имел доступ к информации и материалам из различных национальных и международных источников, особенно к таким информационным материалам, которые направлены на содействие социальному, духовному и моральному благополучию, а также здоровому физическому и психическому развитию ребенка» (ст.17); «Государства-участники соглашаются в том, что образование ребенка должно быть направлено: на воспитание уважения к родителям ребенка, его культурной самобытности, языку и ценностям, к национальным ценностям страны, в которой ребенок проживает, страны его происхождения и к цивилизациям, отличным от его собственной» (ст. 29 п. 1 с); «Ребенку не может быть отказано в праве совместно с другими членами своей группы пользоваться своей культурой, исповедовать свою религию и исполнять ее обряды, а также пользоваться родным языком» (ст. 30 п. 2).

Содержание

Сроки выполнения

Этап № 1 Организационно-аналитический

Обсуждение и решение на педагогическом совете вопроса о целесообразности создания экспериментальной площадки на базе школы.        

сентябрь

Подготовка концепции и программы эксперимента.        

октябрь

Изучение соответствующей литературы по теме эксперимента: «Формирование этнокультуры как нравственной основы личности учащихся»

октябрь-ноябрь

Этап № 2 Внедренческий

Провести поисково-исследовательскую работу по сбору местного фольклорного материала

ноябрь-февраль

Систематизировать и оформить полученный материал

ноябрь-февраль

Разучить игры, песни, сказания предков

март-апрель

Передать полученные знания другим детям

март-апрель

Проводить мониторинг интереса учащихся к исследовательской работе.

ноябрь-апрель

Этап №3 Информационно-аналитический

Анализ проведенной работы

апрель-май

Оформление результатов эксперимента.        

май

Подготовка текстов докладов по распространению полученного опыта (на научно-практических конференциях, педсоветах)        

май