Игра – «школа воспитания»
статья

Талипова З.Г., педагог дополнительного образования,

МБОУ «Школа №5»,г. Муравленко, Ямало-Ненецкий АО

Игра – «школа воспитания» (традиции башкирских игр)

       Необходимость приобщения детей к национальной культуре трактуется народной мудростью. Наша задача — передать лучшие традиции предков будущему поколению.

      Современные  дети должны хорошо знать традиции своей многовековой национальной культуры. Именно поэтому важной частью национальной культуры являются игры. Одни из них развивают у детей ловкость, меткость, быстроту и силу, другие учат премудростям жизни, добру и справедливости, чести и порядочности, любви и долгу и формируют высокую нравственность.

    В течение долгого времени игры по традиции передавались в устной форме. Тем самым народы России, передавая от поколения к поколению игровой фольклор, сохранили неразрывной ту нить времен, которая связывает прошлое с настоящим и будущим.

     Башкирские  же народные игры тоже имеют многовековую историю, они сохранились до наших дней из глубокой старины, передавались из поколения в поколение, вбирали в себя лучшие национальные традиции.    

     Игры, придуманные много лет назад, актуальны по сей день и по-прежнему интересны детям.  Люди и дети меняются, но природа детства остается прежней, как много лет назад: дети растут, играют, познают мир.  

    Игра в жизни ребёнка – это минуты радости, забавы, соревнования, она ведёт ребёнка по жизни. Именно в народных играх много юмора, соревновательного задора.

    Игра – это, прежде всего,  школа воспитания.

Башкирская игра “Юрта” (Тирмә)

    В игре участвуют четыре подгруппы детей, каждая из которых образует круг по углам площадки. В центре каждого круга стоит стул, на котором повешен платок с национальным узором. Взявшись за руки, все идут четырьмя кругами переменным шагом под башкирскую мелодию и постепенно перемещаются в общий круг. По окончании музыки они быстро бегут к своим стульям, берут платок и натягивают его над головой в виде шатра (крыши), получается юрта.
Правила игры:  С окончанием музыки надо быстро подбежать к своему стулу и образовать юрту. Выигрывает группа детей, первой построившая юрту.

Башкирская игра «Медный пень»  (Бакыр букән)

   Играющие парами располагаются по кругу. Дети, изображающие медные пни, сидят на стульях. Дети-хозяева становятся за стульями.
    На башкирскую народную мелодию водящий-покупатель двигается по кругу переменным шагом, смотрит внимательно на детей, сидящих на стульях, как бы выбирая себе пень. С окончанием музыки останавливается около пары и спрашивает у хозяина:
Я хочу у вас спросить,
Можно ль мне ваш пень купить?
Хозяин отвечает:
Коль джигит ты удалой,
Медный пень тот будет твой.
   После этих слов хозяин и покупатель выходят за круг, встают за выбранным пнем друг к другу спиной и на слова: "Раз, два, три - беги" - разбегаются в разные стороны. Добежавший первым встает за медным пнем.
Правила игры. Бежать только по сигналу. Победитель становится хозяином.

Игра “Ал тирәк, гөл тирәк” (Белый тополь)

   Дети стоят в две шеренги по краю площадки напротив друг друга. Первая команда хором спрашивает: «Ал тирәк, гөл- тирәк, бездэн сезгә кем кирәк?»

(Белый тополь, розовый тополь, кто от нас вам нужен?)
Вторая команда хором отвечает: «Ал тирәк, гөл- тирәк, сездән  безгә Камилә кирәк». (От вас нам нуңна Камилла!!!)
    Первая команда называют имя одного из играющих из противоположной команды. Выбранный ребенок бежит навстречу шеренге соперников, которые стоят, сомкнув крепко руки, и старается разорвать «цепь» соперника. Если он разорвет «цепь», то забирает играющего из команды соперников в свою команду, если нет, то остается в этой команде. Выигрывает та команда, в которой оказывается больше всего игроков.

Татарская игра “Каеш сугыш”

   Дети парами стоят по кругу: впереди девочка,  сзади мальчик. Водящий, в руке у которого пояс (веревка), ходит за кругом и останавливается за парой и слегка ударяет. Ребенок, до которого дотронулись, убегает от водящего по кругу, а тот старается догнать и осалить (ударить) поясом. Если водящий осалит, то занимает место играющего, а осаленный становится водящим.
Правила: не касаться убегающего рукой, а только поясом.

Башкирская игра «Курай»  (Дудочка)

     Игра проводится под любую башкирскую народную мелодию. Дети, взявшись за руки, образуют круг и двигаются в одну сторону. В центре круга один ребенок, он кураист, в руках у него курай (длинная дудочка), он ходит в противоположную сторону. Дети по кругу ходят, выполняют притопы, движения за водящим-кураистом.
    Ребенок-кураист выбирает лучшего исполнителя движений, тот становится водящим.

Татарская игра «Жмурки в кругах» (Тугәрәкле куз бәйләш)

    В этой игре количество участников должно быть больше 3 человек. Играющим понадобится платок и мел, чтобы нарисовать круги.

    Игроки выбирают водящего, который завязывает глаза платком, а остальные участники чертят вокруг себя небольшие круги (в разном направлении от водящей, желательно по кругу). Расстояние между кругами произвольное.

     Водящий с завязанными глазами идет к стоящим в кругах игрокам, а они в это время меняются местами, переходя из круга в круг. Как только водящий подойдет к кругам, все застывают на месте: никто не должен выходить из круга, передвигаться в нем, меняться местами. Водящий ищет, вытянув руки перед собой. Чтобы не попасться ей под руки, стоящие в кругах могут приседать, наклоняться. Поймав кого-нибудь, водящий должен назвать его имя.

     Тот, чье имя отгадано, меняется ролью с водящим, завязывает себе глаза.  

     Игра продолжается. Если имя не отгадано, то участники игры, не говоря ни слова, начинают хлопать в ладоши и перебегать из круга в круг. Водящая продолжает искать.
Правила игры:
- водить одному человеку можно до 3 раз, после чего проводится жеребьевка и выбирается новый водящий;
- нарушивший правило, согласно которому нельзя двигаться с места, как только водящий подойдет к какому-либо кругу, становится водящим.