Разработка урока по ОРКСЭ.
план-конспект урока по орксэ (4 класс)

Опубликовано 15.11.2019 - 14:10 - Мичурина Елена Владимировна

Цель урока: помочь учащимся осмыслить монашество как добровольный выбор человеком пути служения Богу и осмыслить роль монахов в истории России.

Скачать:

Вложение	Размер
Цель урока: помочь учащимся осмыслить монашество как добровольный выбор человеком пути служения Богу и осмыслить роль монахов в	27.5 КБ

Предварительный просмотр:

МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Кафедра истории и культуры религий народов России

Тема конспекта урока

“Коренная пустынь”

00776

Слушатель курсов повышения квалификации по предмету

Мичурина Елена Владимировна

Место работы ГБОУ Школа № 183

Москва 2016

Цель урока: помочь учащимся осмыслить монашество как добровольный выбор человеком пути служения Богу и осмыслить роль монахов в истории России.

Задачи урока:

∙ воспитывать уважение к людям, выбравшим монашеский путь, к православным святыням России;

∙ познакомить с православными традициями монашеской жизни, с монастырем Курской области;

∙ помочь понять монашество как воплощение одного из возможных призваний человека.

Оборудование: компьютер с доступом к Интернету, мультимедийное оборудование.

Ход урока.

I.Организационный момент.

II. Проверка домашнего задания.

1.Сюда приходят в день воскресный,

А в праздник здесь порою тесно.

Здесь люди каются, спасаются.

Как это место называется? (церковь).

2.Храм на три части разделен.

Сначала входим мы в……… (притвор).

3.Между второй и третьей частью

Стоит высокая стена.

Она украшена прекрасно –

На ней и крест, и образа.

Ответьте громко мне сейчас:

Эта стена - ……… (иконостас).

4.Над головой весит светило.

Оно огромно и красиво.

Ну, не светильник – просто диво!

Название его ………. (паникадило).

5.Там престол, где Господь восседает,

Иерей службу там совершает.

И святится то место, как встарь,

И мы знаем, что это ……… (алтарь)

6.На волнах качается, в нем вся жизнь спасается. (Ковчег)
Строили, Строили... так и не построили.
Без Бога взялись, в разных концах света оказались. (Вавилонская башня)

7.Льется, льется дивный звон.

Всех зовет к молитве он.

Знаешь ты, и знаю я,

То звонят……. (колокола).

III. Изучение нового материала.

1. Работа со стихотворением.

– Послушайте, пожалуйста, отрывок из стихотворения И. С. Никитина.

(слайд 2, 3)

Крестом высоким осененный,
Вдали от сел и городов,
Один стоишь ты, окруженный
Густыми купами дерев.
Вокруг глубокое молчанье,
И только с шелестом листов
Однообразное журчанье
Живых сливается ручьев,
И ветерок прохладой веет,
И тень бросают дерева,
И живописно зеленеет
Полян высокая трава.

- Ребята, как вы думаете, о чем говорится в этом стихотворении?

(Ответы детей).

– Как вы думаете, о чем же мы будем говорить сегодня на нашем уроке?

Правильно, о монастыре. Это стихотворение так и называется «Монастырь».

IV. Решение проблемы, открытие новых знаний.

Ребята! Сегодня мы познакомимся с православным монастырём, узнаем кто такие монахи, почему люди уходят в монастырь, чем занимаются монахи, какова цель их жизни. А так же мы совершим путешествие в мужской монастырь “Коренная пустынь”.

Монастырь – это особый мир. Первые христианские монахи появились в конце III века от Рождества Христова. С тех пор главное правило для монахов: «Трудись и молись». Сначала монахи жили в далёких от людей пустынях, но, встречаясь с монахами, люди стали замечать в их глазах какую – то особую тишину, радость, свет и мир. И люди стали просить монахов поселиться поближе, чтобы они могли приходить к ним для участия в молитве, в церковных службах , чтобы у мирян была возможность получить духовные советы.

Слово «монах», происходит от греческого слова «монос» - один. Монахами становятся люди, которые решили посвятить свою жизнь служению Богу, для которых главным призванием в жизни является всегда быть с Богом. Монах в своем послушании Богу подобен самим ангелам, бесплотным духам, являющимся посланцами Бога.

Монастыри бывают нескольких типов.

Аббатство — католический монастырь, управляемый аббатом (мужской) или аббатисой (женский), подчиняющийся епископу, иногда непосредственно римскому папе.

Киновия — монастырь общежитского устава

Лавра — название некоторых крупнейших мужских православных монастырей.

Подворье — место проживания в городе монахов загородного монастыря, иногда с церковью при нём.

Пустынь — монашеское поселение в традиции русского православия, обычно удалённый от основного монастыря.

Скит — жилище отшельника, самостоятельное или структурно выделенное в монастыре уединенное жилище.

Среди древних русских обителей одной из самых известных с давних пор была Курская Коренная Рождества Пресвятой Богородицы Пустынь. Это один из первых монастырей в курском крае.( Слайд 4)

В 1295 году на месте посёлка Свобода Курской области находились густые леса, и туда приезжали на охоту. Приехали туда охотники из Рыльска (город в Курской области). Один из них, идя по лесу, увидел доску, которую поднял. Это оказалась икона, а на месте её нахождения забил источник. Это и оказалась Икона Божией матери «Знамение» . (слайд 5)Благочестивый охотник поместил икону в дупло и пошёл за своим товарищем… Через несколько лет на этом месте построили деревянную часовню.

Икона Божией матери вот уже 7 веков является заступницей Курского края.(слайд 6)

В монастыре сейчас 4 действующих храма, но фактически службы ведутся только в одном из них — Соборе Рождества Пресвятой Богородицы.(слайд 7)

Не иссякли и святые источники на территории монастыря. Как и прежде, святая вода из живоносных источников Коренной пустыни дает силы и укрепляет в вере православных людей. Святых источников в обители несколько: (слайд 8)

Источник свт. Николая Чудотворца,

Источник прп. Серафима Саровского,

Источник «Казанской» иконы Божьей Матери,

Источник великомученика Пантелеимона,

Источник прп. Серафима Саровского (подворье).(слайд9)

Известно, что преп. Серафим Саровский родился и вырос в Курске. В 1767 году он тяжело заболел и родители уже не надеялись на его выздоровление. Однако ему явилась Божия Матерь и обещала посетить его и исцелить от болезни. Через несколько дней, в 9-ю пятницу после Пасхи, по их улице проходил ежегодный крестный ход с Курской Коренной иконой. Из-за внезапно начавшегося дождя процессия зашла к ним во двор. Икону пронесли над больным ребёнком и он приложился к ней. Больной вскоре выздоровел.(слайд 10)

Также есть купели для омовения на месте явления чудотворной иконы и на источнике свт. Николая Чудотворца.(слайд 11)

Среди бесценных духовных сокровищ русской культуры, которые хранят святые обители, особое место занимают святыни. В летнее время в монастырь из Знаменского монастыря г. Курска Крестным ходом приносится список чудотворной иконы Божией Матери «Знамение» Курской Коренной. В монастыре находится старый список с чудотворной иконы, написанный приблизительно в XIX веке на святой горе Афон. С ним совершаются Крестные ходы вокруг Собора Рождества Пресвятой Богородицы. В храме Рождества Пресвятой Богородицы находится икона преподобного Серафима Саровского с частицей святых мощей. В монастыре в Соборном храме находится один большой мощевик с мощами преподобных Киево-Печерских и Оптинских старцев и два мощевика с мощами святителей, преподобных, праведных и мучеников. Возрождена традиция совершения Крестных ходов в девятую пятницы по Пасхе. Список или чудотворная икона Божией Матери «Знамение» Курская Коренная приносится на летнее время из Знаменского монастыря г. Курска. Вновь став всенародным праздником, крестный ход в Коренную пустынь привлекает тысячи паломников из ближнего и дальнего зарубежья.

V.Закрепление нового материала.

Наш урок подошёл к концу. Давайте подведём итоги нашего путешествия и разгадаем кроссворд.(слайд12)