Эссе "Отыщи всему начало"
статья по теме

                                        «Отыщи всему начало, и ты многое поймёшь».

                                                                                         Козьма Прутков.

      « Мама, почитай сказку!» - Катюшка суёт мне в руки «Винни- Пуха»,тащит прочь от включенного телевизора.  

…Сказки. Что за прелесть эти сказки! - Хочется вновь воскликнуть вслед за классиком. Кто из нас, заглянув в свое детство,  не может увидеть себя, затаившего дыхание, замершего в углу дивана или под одеялом в своей кроватке, под неторопливое бабушкино: «В некотором царстве…»

      Какие живописные картины  встают перед глазами! Постепенно грань между явью и сказочными образами делается все прозрачней. Сказка обволакивает тебя, и  вот уже ты – главный герой: бесстрашно несешься вперед на белом коне или Сером Волке, сражаешься с драконом и, освобождаешь из лап Кощея Бессмертного Василису Прекрасную.

     Сладостны полеты детской фантазии. Подсознание выбирает  положительные образы, исподволь  формируя личность взрослого человека. В сказках разных народов добро побеждает зло, наказывается жадность и стяжательство. В маленького Человека закладывается здоровая нравственная основа – залог будущего благополучия его народа.

    Затем, уже осознанно, продолжается становление личности: «не убий, не укради, не возжелай чужого»…

      Почему же сейчас в телевизионной программе идет репортаж о бесчинствах, а другого слова и не подберешь, в нашей армии? Вот несколько дюжих парней- старослужащих  волокут солдата – новобранца в туалет, чтобы макнуть головой в унитаз. Кажется, что я смотрю исторический фильм. На ум приходит только одно сравнение-«фашисты», синоним  нечисти для всего мира.. . Парень выгибается, пытается убрать голову, кричит… Да это действительно кино! Только документальное, а  снимает его  на телефон дежурный по роте, отвечающий за порядок и выполнение воинского Устава на вверенной ему территории.

  Другой «моральный урод» сидит на корточках, поигрывая перочинным ножом,  ухмыляется в камеру: «Так будет с каждым…»  

  Глаза пусты, это не человек, это  зомби: существо, у которого умерла душа.

    Как поведут себя эти молодые люди в боевой обстановке? Поднимутся в атаку по приказу командира, останутся прикрывать отход своих товарищей. Или забьются в укромный уголок, трясясь от одной мысли, что может попортится  их такая гладкая, нагулянная на чужих обедах, шкурка. Честно говоря, и в мирной жизни, на гражданке, упаси Бог встретится с такими «защитничками».

       Интересно, какие сказки слушали они в детстве? И  было ли место для сказки в  жизни детей девяностых?

      Вспомнился  1989 год. Обычное утро рабочего дня в селе Ерахтур. Я иду в школу. Навстречу длинный семиклассник в школьном пиджаке, болтающимся на нем, как на вешалке, с усилием  катит коляску с младшими братом и сестренкой. Мать ушла рано, перед школой надо малышню в ясли отвести. Детей  в селе много: две группы в яслях, а еще и детский сад есть. Каждое утро наполнялись они детскими голосами. Год за годом. Поколение за поколением. Ясли. Садик. Школа. Училище (институт). Работа. Нет места в этом тесном строю общению с детьми, внуками. Пришел из садика, покормили. Поиграл  немного, посмотрел  телевизор и спать пора. Завтра рано вставать.

    Учеными давно установлено: если маленького ребенка не любить, не ласкать, не жалеть – он может умереть. Поэтому так часто болеют и даже умирают дети, попавшие в детский дом. Это госпитализм – реактивно возникающее расстройство у  малышей из-за отсутствия любви.

      От чего же  умирает душа? Не бессмертная  нематериальная субстанция , а нравственная основа человека, стержень, на котором мы все держимся ?            Протоирей Александр Торик в своей книге «Флавиан» отвечает:  «…Так  и душа – противится она греху, восстаёт против него, тянет за душу совесть, мучает грешника. А он все валит  на неё грехи и валит. Она задыхается под ними и слабеет, как человек, которого заживо закапывают, потом – раз и затихла, смолкла совесть – умерла душа.

      Смотришь - живет человек, активно даже живет; грешит направо и налево, и уже ничто внутри не тянет, не сосет за сердце, не мешает ему грешить.

       И говорить ему что-либо о Боге, о любви, о добре – бесполезно, как в компьютере: программа совести принудительно удалена. И сколько не вызывай её, на экране только  «Erron» -ошибка. Это и есть  - смерть души».

     И далее. «Мы порой  удивляемся (это про меня!), почему так плохо живем в духовном плане и материально? Так от чего бы  нам сейчас и жить хорошо? Какой багаж духовный мы в наследие получили?»

     Багаж? Духовный? Выпали из нашего багажа сперва строки Библии. А потом  и  бабушкины сказки. Рассыпались по углам, затянулись пылью и паутиной. Оборвалась ниточка, связующая прошлое с настоящим.

    Десять лет назад мои первоклашки с упоением играли в покемонов (милых зверьков, способных внезапно шарахнуть электрическим током так, что мало не покажется). Они пересказывали мне все новые и новые приключения героев сериала. Два мальчика разговор не поддерживали. На вопрос «почему?»  Миша серьезно ответил: «Мне мама разрешает только советские мультики смотреть». «Они добрые», - поддержал его Рома.

     Мишин младший братик, который тоже пришел учиться ко мне три года назад, из героев русских народных сказок мог назвать только Тома и Джерри - не самых лучших представителей  американской мультиндустрии. А в коридоре  спокойно подставлял  ногу пробегающей однокласснице.

  Мы есть то, что мы смотрим?

Телевизор я выключу. Не хочу, чтобы моя пятилетняя дочка  поняла, что там происходит. Лучше почитаю ей на ночь про Винни Пуха и всех-всех-всех. Или расскажу сказку.

            Я много их знаю.

                       От своей бабушки.

                                 Светлая ей память.