рабочая программа по этике (27,11,15)
рабочая программа на тему

муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа п. Нивенское.

                                                                      « Утверждаю»

                                                                                            Директор школы

                                                                               Г. Г. Гроховская

                                                                    «     »_____________         2015 года

Рабочая программа

по этике 9 а класс

(для детей с ОВЗ - уо)

  на 2015-2016 учебный год ( 34 часов)

Составлена на основе авторской  адаптационной  примерной программы по этике  Дебердеевой Т. X. - к.ф.н., доцента, заведующей кафедрой гуманитарного образования ВИПКРО; Морозовой Е.А. - старшего преподавателя кафедры гуманитарного образования ВИПКРО.

Учитель изо 1 категории

Галкина Е.В.

Рассмотрено на заседании МО                                                                        Согласовано

Рук. МО____________ /_________________/.                                                    Зам. Директора __________ / _________________/

«____ »___________________________                                                               « ___ » __________________________

2015 год

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА КУРСА ЭТИКА

для 9 класса общеобразовательной школы

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Данная программа представляет собой авторскую адаптацию  примерной программы по этике  Дебердеевой Т. X. - к.ф.н., доцента, заведующей кафедрой гуманитарного образования ВИПКРО; Морозовой Е.А. - старшего преподавателя кафедры гуманитарного образования ВИПКРО.

 Курс этики проводится в рамках школьного компонента учебного плана школы

 Рабочая программа по этике для 9 класса общеобразовательной школы составлена на основе:  

• Федерального закона Российской Федерации от 29 декабря 2012 г. N 273-ФЗ "Об образовании в Российской Федерации; •        Закон Российской Федерации "Об  образовании" (в  ред. Федерального закона от 01.12.2007 №309-ФЗ).
• Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования, утвержденного приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17 декабря 2010 г. N 1897  (Зарегистрирован Министерством юстиции Российской Федерации 1 февраля 2011 г. регистрационный N 19644 ).
• Учебного плана МБОУ СОШ п. Нивенское на 2015/2016 учебный год;
• Годового календарного графика МБОУСОШ п. Нивенское на 2015/2016 учебный год;.
• Основной образовательной программа МБОУ СОШ п. Нивенское на 2015/2016 учебный год;.

Актуальность программы

1.Быстрые темпы наращивания информации, кризис ценностей, неоднозначность  морального выбора, растущая напряжённость межэтнических, межконфессиональных и межгосударственных отношений, искажение процессов моральной самоидентификации в современном обществе обусловливают необходимость введения специальных курсов этической направленности.

2. В условиях современного общества, в целях его выживания и поступательного развития, ведущими ценностями становятся толерантность, коммуникация, диалог. Именно эти идеи являются ключевыми в предлагаемом курсе.
3. Моральная компетенция учащихся требует  наполнить программу персоналиями и тематическими блоками, которые раскрывали бы вопросы морального выбора и моральной ответственности, столь значимые в современной социальной ситуации.

Структура документа

Примерная программа включает три раздела: пояснительную записку, основное содержание с примерным распределением учебных часов по разделам и темам курса, требования к уровню подготовки выпускников.

Общая характеристика учебного предмета

Содержание основного общего образования по этике представляет собой комплекс знаний, отражающих основные объекты изучения: общечеловеческие нормы нравственности, культура общения, самовоспитание, самоидентификация, проблемы взаимодействия с окружающими людьми, жизнь человека в обществе, нравственное регулирование общественных отношений. Помимо знаний, важными содержательными компонентами курса являются социальные навыки, умения, совокупность моральных норм и гуманистических ценностей. Не менее важным элементом содержания учебного предмета «Этика» является опыт познавательной и практической деятельности, включающий учебную коммуникацию, работу с адаптированными источниками социальной информации; решение познавательных и практических задач, отражающих типичные социальные ситуации

Программа курса этики предусматривает межпредметные связи с курсом истории, обществознания, литературы и другими учебными дисциплинами.

Цель курса — создание условий для формирования у школьников осознанного отношения к нравственным проблемам, оказание помощи учащимся по ориентации в непростых условиях жизни современного общества, в осознании и расширении своей идентичности, включении в активную преобразующую добро-творческую деятельность.

Осуществление цели способствует:

• развитию личности в ответственный  период формирования нравственного   «Я»,   ее   познавательных   интересов,   критического мышления в процессе восприятия социальной (в том числе морально-ценностной) информации и определения собственной позиции; нравственной культуры, способности к самоопределению, самопостижению и, как конечный итог, - самореализации;
• воспитанию общероссийской идентичности, нравственной ответственности, уважения к моральным нормам; приверженности гуманистическим и демократическим ценностям;

 освоению на уровне применяемости системы знаний, необходимых для социальной адаптации: об общечеловеческих нормах нравственности, о культуре общения и самовоспитании, о самоиден-1ификации, о проблемах взаимодействия с окружающими людьми и м1лни человека в обществе, о нравственном регулировании общественных отношений;

• овладению умениями познавательной, коммуникативной, практической деятельности в характерных для подросткового возраста социальных ролях;
• развитию таких общепредметных компетенций как: когнитивная, в решении (этических) проблем, аксиологическая, культуроведческая, коммуникативная, социально-мировоззренческая;
• формированию опыта применения полученных знаний для решения типичных задач в области нравственных отношений; морально-ценностной деятельности; в отношениях между людьми различных национальностей и вероисповеданий и т.д.

Задачи курса «Этика»:

1. Познакомить учащихся с общечеловеческими нормами нравственности.
2. Научить учащихся уважать себя, верить в свои силы и творческие возможности.
3. Воспитать толерантное отношение к представителям других народов и культур.
4. Сформировать потребность понимать Другого и уважать его позицию, точку зрения.
5. Познакомить с правилами вежливости, выработать привычку вести себя в соответствии с общепринятыми нормами, как в обществе, так и дома.
6. Научить приемам самоконтроля и самовоспитания.
7. Воспитать у учащихся стремление быть порядочными людьми, что
   предполагает следование общечеловеческим ценностям и благородным идеалам.
8. Помочь школьнику встать на путь духовных исканий без поучительной назидательности, а с опорой на знания.

Пути и методы достижения поставленных задач:

1. Концентрическая система преподавания, основанная в соответствии с возрастными особенностями личности на переходе от простых форм знаний к более сложным, на неоднократном обращении к изучаемым проблемам на новом уровне рассуждения и обобщения изученного.

Обучение этическим нормам через практическую деятельность: экскурсии, игры, театрализованные представления, диспуты, мозговой штурм, собеседования, практикумы (работа с текстовыми документами, сочинения).

3. Использование технологий развивающего, проблемного и личностно-ориентированного обучения.
4. Способы педагогического воздействия: воспитывающие ситуации, создающие условия, в которых ребенок оказывается перед выбором способа действия; упражнения в систематическом повторении действий; поощрение, активизирующее учащихся к обучению этикетным правилам; подражание нравственному идеалу (литературному герою, педагогу, национальному герою), разнообразные словесные методы, избегающие менторского тона и нотаций; создание проблемной ситуации и поиск путей ее разрешения;
5. Проведение мониторинга усвоения навыков и знаний в области этических знаний.

Материалом курса являются:

Культурное и научное наследие, накопленное человечеством в ходе исторического развития, позволяющее проследить линию на сохранение целостности человека на обозримом и, в то же время, наиболее глубоком комплексе идей, а также показать, как этика и — шире — духовная культура разрабатывали разные области знаний и различные модели поведения.

Источники этической мудрости различных культур, составляющих кладовую нравственности человечества.

Круг персоналий, представляющих культуру и этические искания разных народов, различных конфессий (включая атеизм).

Структура программы:

Программа включает общие для каждого класса циклы: «Культура общения», «Самовоспитание», «Общечеловеческие нормы нравственности», заключительный цикл меняется в зависимости от возраста учащихся: «Этика и искусство», «Самоидентификация и коммуникация с Другим», «Смысл жизни и проблема счастья». Все разделы начинаются и заканчиваются повторением ранее изученного материала. Программа составлена с учетом принципов системности, тучности и доступности.

        Общеучебные умения, навыки и способы деятельности

Примерная программа предусматривает формирование у учащихся общеучебных умений и навыков, универсальных способов деятельности. В этом направлении приоритетами для учебного предмета «Этика» являются:

• сознательная организация своей познавательной деятельности(от постановки цели до получения и оценки результата);
• определение индивидуально значимого ценностного ряда, соотнесение его с системой нравственных общечеловеческих ценностей;
• владение видами публичных выступлений (высказывания, монолог, дискуссия), следование этическим нормам и правилам ведения диалога;
• выполнение познавательных и практических заданий:

-на использование элементов причинно-следственного анализа; на исследование несложных реальных связей и зависимостей; на определение сущностных характеристик изучаемого объекта, выбор верных критериев для сравнения, сопоставления, оценки объектов;

-на поиск и извлечение нужной информации по заданной теме в адаптированных источниках различного типа; на перевод информации из одной знаковой системы в другую (из текста в таблицу, из аудиовизуального ряда в текст и др.), выбор знаковых систем адекватно познавательной и коммуникативной ситуации;

-на объяснение изученных положений на конкретных примерах; на оценку своих учебных достижений, поведения, черт своей личности с учетом мнения других людей, в том числе для корректировки собственного поведения в окружающей среде, выполнение в повседневной жизни этических и правовых норм, экологических требований;

-на определение собственного отношения к явлениям современной жизни, формулирование своей точки зрения.

                                                               Результаты обучения

Требования к уровню подготовки учащихся направлены на реализацию деятельностного, практико-ориентированного и личностно-ориентированного подходов; освоение учащимися интеллектуальной и практической деятельности; овладение знаниями и умениями, востребованными в повседневной жизни, позволяющими ориентироваться в социальной среде, делать сознательный выбор в условиях альтернатив.

Требования к уровню подготовки учащихся представлены рубриками:

1. «Знание/понимание» (требования к учебному материалу, который усваивается, и осознанно воспроизводятся учащимися).
2. «Умение» (требования, основанные на более сложных видах деятельности, в том числе творческой).
3. «Использование приобретенных знаний и умений в практической деятельности и повседневной жизни» (требования, выходящие за рамки учебного процесса и нацеленные на решение разнообразных
   жизненных задач).

Некоторые результаты обучения могут быть определены как прогнозируемые и не подлежат непосредственной проверке, поскольку связаны с личностными чертами и мировоззренческими установками выпускников.

Требования к уровню подготовки учащихся

В результате изучения курса «Этика» ученик должен:

Знать/понимать:

• социальные  свойства  человека,    основу  его взаимодействия с другими людьми;
• содержание и значение моральных норм, регулирующих отношения между людьми;
• источники нравственных знаний;
• нормы морали и их развитие на протяжении истории человечества.

Уметь:

• описывать человека как морально-нравственное существо;
• сравнивать различные модели ценностных ориентиров, выявлять их общие черты и различия;
• оценивать поведение людей сточки зрения моральных норм;
• решать познавательные и практические задачи в рамках изученного материала, отражающие типичные ситуации в процессе общения человека;
• осуществлять поиск информации по заданной теме из различных ее носителей (материалы СМИ, учебный теки и другие адаптированные источники);
• самостоятельно обуславливать собственный нравственный выбор, нормы морали, служащие ориентиром для действия;
• осуществлять самоконтроль, использовать приемы саморегуляции эмоциональной сферы.

Использовать приобретенные знания и умения в практической  деятельности и повседневной жизни для:

 •   осуществления постоянной работы по самовоспитанию;

 •   реализации этических познаний в повседневной жизни,
•   претворения общепринятых норм нравственности в ежедневном поведении;

• нравственной оценки конкретных поступков людей;
• сознательного неприятия антиобщественного поведения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ 9 КЛАСС -35 часов

Общечеловеческие нормы нравственности. Этические учения христианства, ислама, буддизма, конфуцианства. Освоение правил вежливости, приемов самоконтроля и самовоспитания. Представление об имидже. Основы этики насилия. Добро и зло. Представление о милосердии и справедливости. Жизненный путь и нравственные принципы Д.С.Лихачева. Представление о необходимости и возможности осуществления понимания Другого человека как представителя иной культуры.

• Этикет. Правила хорошего тона. Понятие субординации в формах вежливости и доброжелательности. Соблюдение субординации в формах вежливости и доброжелательности. Общение со старшим (по возрасту, по должности, по положению). Общение с младшим (по возрасту, по должности, по положению). Общение с лицами противоположного пола. Тональное построение речи как проявление уровня
  воспитанности человека.
• Понятие имиджа. Понятие имиджа. Положительный имидж как результата самовоспитания и самоконтроля. Отрицательный имидж. Неуместность и адекватность проявлений имиджа в различных средовых культурах. Культура речевого общения - важнейший элемент имиджа.
• Этикет делового человека. Понятие этикета делового человека. Самопрезентация - неотъемлемый признак делового человека. Способы самопрезентации. Изучение технологии самопрезентации.
• Практикум. Ваш имидж. В чем сущность вашего послания окружающим? Способы выражения этого послания. Выработка навыков по определению особенностей собственного имиджа. Создание собственного имиджа (проект).
• Культура выражения чувств. Проблема запретных для обсуждения с посторонними тем. Выражение личных чувств на публике (русская, японская, английская традиции). «Лишнее говорить - себе вредить», «Язык мой - враг мой». Обращение к тексту (И.С.Тургенев, произведения по выбору учителя).
• Понятия «жизненная позиция», «моральный выбор». Знакомство с понятиями «жизненная позиция», «моральный выбор». Надо ли совершать свой моральный выбор? Составление сравнительной таблицы: активная и пассивная жизненная позиция.
• Этика ненасилия. Противоположные аспекты в борьбе за справедливые отношения между людьми в обществе. Возможные линии поведения человека перед лицом насилия: пассивность, ответное насилие, ненасильственное сопротивление. Толстой Л.Н. и Ганди М.К. о не сопротивлении злу насилием. Работа в группе по выработке возможной линии поведения перед лицом насилия.
• Повторительно - обощающий урок. Диспут «Добро должно быть с кулаками?».
• Особенности воспитания характера. Способы внутренней саморегуляции.  Способность самоуправления.  Умение подчинить свои эмоции законам нравственности, дисциплинировать свои ум и чувства. Темперамент и его типы.
• Этическая характеристика современного лидера. Лидер и как им стать? Этические качества лидера. Понятие свободы волеизъявления. Проблема выбора в современном обществе. Нравственное значение личности лидера. Понятие «совесть нации». Роль совести нации. Исторический образ совести нации: монарх, поэт, философ, историк   (на    примерах   Александра    II,    В.Высоцкого,    Сократа,
  Н.М.Карамзина). Д.С.Лихачев - совесть нации. Причины несовпадения фигуры лидера и совести нации в современном обществе.
• Милосердие и справедливость. Милосердие - «поповское слово»? Неоднозначность справедливости как идеала.  Ролевая игра «Поступок, который можно назвать справедливым».
• Добро как категория этики. Понятие сознательных, бескорыстных, продиктованных внутренним побуждением поступков, направленных на благо людей. Неоднозначность добра. Диспут «Хотел как
  лучше, получилось как всегда».
• Зло как этическая категория. Понятия: физическое зло, моральное зло и социальное зло (И. А.Бунин «Господин из Сан-Франциско»). Камуфлирование зла в современном мире.
• Повторительно-обощающий урок. «Добро и зло поменялись лицами».
• 94. Предназначение этических учений. Понятия: «этика», «мораль»,«нравственность». Предмет и задачи этики. Мораль как специфическая  характеристика человеческого существования.   Противоречие
  между моралью и стремлением к выгоде, родовыми обязанностями и индивидуальными целями, голосом совести и логикой успеха – двумя важнейшими измерениями человеческой деятельности. Философско- зтичские и религиозно-нравственные нормативные программы как различные попытки разрешения этого противоречия.
• Этико-философские воззрения Д.С.Лихачева по произведениям: «Какими должны стать мы, русские, сегодня?» и «Три основы европейской культуры и русский исторический опыт».
• Повторительно-обощающий урок. Защита проекта, исследовательской работы и т.п.

                     Самостоятельные, лабораторные и практические работы, выполняемые учащимися.

Не менее 30% учебного времени отводится на самостоятельную работу учащихся, позволяющую им приобрести опыт познавательной и практической деятельности. Минимальный набор выполняемых учащимися работ включает в себя:

• извлечение информации из разнообразных источников, осмыслении
• представленных в них различных подходов и точек зрения;
• решение познавательных и практических задач, отражающих типичные жизненные ситуации;
• формулирование собственных оценочных суждений о современном обществе на основе сопоставления фактов и их интерпретаций;
• наблюдение и оценка явлений и событий, происходящих в социальной жизни, с опорой на этические и культурологические знания;
• оценка собственных действий и действий других людей с точки зрения нравственности и морали;
• участие в обучающих играх (ролевых и ситуативных), тренингах, моделирующих ситуациях из реальной жизни; выполнение творческих работ;
• конструктивное разрешение конфликтных ситуаций в моделируемых учебных задачах и в реальной жизни; участие в обсуждениях и диспутах;
• написание творческих самостоятельных работ (сочинений-рассуждений).

Контрольно- оценочная деятельность.

Изучение результативности освоения курса этики (ввиду его специфичности) должно быть комбинированным и включать несколько процедур:

1. Оценка знаний, умений, навыков учащихся как ощутимый, зримый результат, поддающийся измерению.

2.        Оценка достижений учащихся как процесса развития.

Оценка результата развития как процесса учения и как способности решать этические проблемы (личностные качества, сформированные модели поведения...), а именно:

3. Оценка "процесса учения, т.е. тех трансформаций, которые осуществляет ученик, усваивая материал", в т.ч. развитие способности понимания Другого (в т.ч. способности к диалогу).
4. Оценка "интегральной способности решать возникающие в различных сферах жизни конкретные проблемы, используя способности в условиях, отличных от тех, в которых эта компетенция изначально
   возникла".

Таким образом, указанные процедуры позволяют оценить 1) личностное развитие, 2) знания, 3) умения-навыки, 4) компетенции, что в полной мере соответствует как требованиям современного образования, так и специфике предмета «Этика».

1. Оценка знаний, умений, навыков учащихся как ощутимый, зримый результат, поддающийся измерению.

Способы оценивания традиционно принятые в системе образования: устный опрос на каждом уроке по изученному материалу (фронтальный и индивидуальный), письменный опрос по карточкам, составление кроссвордов, выявляющих знание терминологии (дифференцированные задания). Возможным способом оценивания является тестирование

В любом случае, необходимым и важным является то, что ученик не просто выбирает какую-то работу, но и обосновывает свой выбор.

ПЛАНИРОВАНИЕ КУРСА «ЭТИКА» В 9 класс                                      

СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Антология кинизма: философия неприятия и протеста. - М., 1996.
2. Апресян Р.Г., Гусейнов А.А. Этика. - М., 1998.
3. Апресян Р.Г. Постижение добра. - М., 1986.
4. Аристотель. Этика. Политика. Риторика. Поэтика. Категории. - М.,1998.

105682912. Аристотель. Никомахова этика. Кн. V // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т.4.-М., 1984. С. 145-171.
105682913. Афанасьев А. Формула любви. // Педагогический факультет. - 1993. - №2 -3.
105682914. Бальзак О. Полковник Шабер. // Сочинения. В 15 т. - Т.З. - М.: Художественная литература, 1981.
105682915. Барабаш Т. Бетховен. - М.: Гослитиздат, 1958.
105682916. БарацА. Лики Торы.-М., 1995.
105682917. Бердяев Н.А. О назначении человека. - М., 1993.
105682918. Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. //Антология мировой философии в 4-х т. Т. 3. - М., 1971.
105682919. Библия. Издание московской патриархии.
105682920. Бодина Е. Как вести себя на улице и в общественных местах. Этикет в гостях. // Воспитание школьников. - 1996. - №1.
105682921. Бондарев Ю.Я. У истоков современной морали. - М.: Знание, 1991 (серия «Этика», №10).

16.        Брейкин О.В. Становление нравственного идеала в культурах Древнейшего мира. - Саранск, 1996.

17. Брюсов В. Ассаргадон. Избранные стихотворения. - М.: Художественная литература, 1945.
18. Буддизм. Словарь. - М., 1992.
19. Быховский Б.Э. Кьеркегор. - М.: Мысль, 1972.
20. Васильева-Гангнус Л.П. Азбука вежливости. - Изд. 2-е. - М.: Педагогика,1989.
21. Васильева-Гангнус Л.П. Азбука вежливости. - Изд. 3-е. - М.: Педагогика,1989.
22. Вольтер. Философские повести. - М.: Художественная литература, 1988.
23. Гальбиати Э., Пьяцца А. Трудные страницы Библии (Ветхий завет). Гл. X.-Милан-Москва, 1992.
24. Генри О. Дороги, которые мы выбираем. // Литература XX века. 1871 -1917: Хрестоматия. - М.: Просвещение, 1981.
25. Гомперц Г. Жизнеописания греческих философов и идеал нравственной свободы. - СПб., 1912.
26. Гомперц Г. Греческие мыслители. - СПб., 1999. Т.1-2.
27. Гончарова Т.В. Эпикур. - М., 1988.
28. Гроссман Л. Достоевский. - М.: Молодая гвардия, 1962 (Серия «ЖЗЛ»).
29. Гусейнов А.А. Великие моралисты. - М., 1995.
30. Гусейнов А.А. Любите врагов ваших. А кто враг? // Наука и религия. 1992.№2.
31. Гусейнов А.А. Этика ненасилия. // Вопросы философии. 1992. № 3.
32. Державин К.Н. Сервантес. Жизнь и творчество.
33. Десять заповедей. // Словарь по этике. Изд. 6-е. - М., 1989.
34. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.-М., 1979.
35. Домострой. - М.:Советская Россия, 1990.
36. Древнекитайская философия: Собр. текстов: В 2 т. - М., 1972.
37. Дунцова К.Г., Станкович Г.П. Этикет за столом. - М.: Экономика, 1990.
38. Дурова Н.А. Записки кавалер-девицы. - М.: Московский рабочий, 1983.
39. Дхаммапада / Пер. с пали В.Н. Топорова. - М., 1960.
40. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышление. - М., 1990.
41. Жариков Е., Крушельницкий Е. Для тебя и о тебе. - М.: Просвещение,1991.
42. Закон Божий. Книга 2. - М.: ТЕРРА, 1991.
43. Закон Божий. Книга 5. - М.: ТЕРРА, 1991.
44. Зеленкова И.Л., Беляева Е.В. Этика. Учебное пособие и Практикум. - М.:Тетрасистемс, 1997.
45. Зюзько М.В. Пять шагов к себе. - М.: Просвещение, 1992.
46. Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. - М.:Прогресс - Пракситель, 1989.
47. Карсавин Л.П. Добро и зло. // Карсавин Л.П. Малые сочинения. - М.,1994.
48. Кессиди Ф.Х. Сократ. - Изд. 2-е. - М.: Мысль, 1988.
49. Коран. Перевод Крачковского И.Ю. - Ростов н/Д: Феникс, 2006..
50. Леви В. Искусство быть другим. - М.: Знание, 1981.
51. Леви В. Искусство быть собой. - М.: Знание, 1991.
52. Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном. - М.: Детская литература,1985.
53. Лихачева Л.С. Школа этикета. - Екатеринбург: Средне - Уральское издательство, 1995.