Классный час. Народные промыслы Подмосковья.
классный час (3 класс) на тему

I. Вводное слово учителя с выступлениями учащихся

Учитель: Нам кажется, что всё красивое, необыкновенное  находится где-то очень далеко. Мы стремимся посетить заграничные страны, не задумываясь о том, что прекрасное, о котором мы не знаем, может находится совсем рядом. Сегодня мы поговорим о Подмосковье. О тех народных промыслах, которые зародились здесь и существуют до сих пор. Народные умельцы создают поистине шедевры, вкладывая в свою работу усердие, любовь и творчество.

-Что же такое Подмосковье?

- А Краснознаменск относится к Подмосковью?

- Значит, совсем рядом с нами развиты промыслы, которые прославляют Россию и радуют своей работой россиян и жителей других государств.

Наш урок-ярмарка посвящен народным промыслам Подмосковья, на котором мы постараемся раскрыть их историко-культурную значимость.

1-й уч-ся:

“Внимание, внимание! 
Народное гуляние!
Торопись честной народ, 
Всех вас ярмарка зовет!”

Учитель: Ярмарка – своего рода Душа Народа Русского, особенный мир со своим укладом, порядками, традициями. Но все это неразрывно связано и совпадает с традициями народа и Руси – России. Причем лучшими и яркими:

“На Руси уж так идет,
Что талантливый народ
Сам себе и жнец, и швец,
И на дудочке игрец.
И блоху он подкует,
Дом добротный возведет,
Утварь всю по дому справит,
Чашей полной дом тот станет”.

Богато искусство современных русских народных промыслов. А традиции мастеров-ремесленников уходят далеко в глубь веков.

У разнообразных художественных промыслов и ремесел Подмосковья богатая предыстория, что свидетельствует о талантливости и эстетической чуткости народа.

Появление городов на Руси неразрывно связано с развитием ремесла. Почти каждый дом в Московском посаде был одновременно и мастерской ремесленника.

Много веков минуло с той поры, когда Русь стала известна западным соседям “как страна городов”. Первоначально слово город означало “огороженное, защищенное место, крепость”. Позднее возле этих стен стали возникать промышленные предприятия, которые населял всякий торговый и ремесленный люд. Как говорится, “умелые руки голодными не останутся” - ремесло всегда было в почете. Россия в праве гордиться замечательными мастерами.

2-й уч-ся:

“Ярмарка открыта,
Народом площадь вся покрыта.
Вся деревенская краса,
Вот так и мечется в глаза…”

Учитель: Как невозможно себе представить ни один старинный российский город без колокольного звона, так не возможно его представить без криков уличных торговцев. Крик был и вывеской, и рекламой.

3-й уч-ся:

“Коль на ярмарку пришли,
Так гуляйте!
Неразменные рубли – разменяйте!”

4-й уч-ся:

“Эй, народ, честной да удачливый,
На нашу ярмарку поворачивай.
Все ряды с утра позахвачены.
Уйма всякого добра, 
Всякой всячины!”

5-й уч-ся:

“Что душа твоя желает, 
Все на ярмарке найдешь, 
Всяк подарки выбирает, 
Без покупки не уйдешь!”

6-й уч-ся:

“Тары-бары, растабары, 
Есть хорошие товары. 
Не товары – сущий клад, 
Разбирайте на расхват.”

II. Основная часть урока.

Открытие ярмарки-аукциона

1-я группа

Группы учащихся в русских народных костюмах предоставляют товары народных промыслов Подмосковья и кратко излагают интересный, заранее подготовленный ими материал об истории отдельных промыслов по плану:

- реклама продукции;

- место и время зарождения промысла, предпосылки его возникновения;

- история развития промысла;

- художественные особенности промысла: сюжеты и продукция;

- мастера, прославившие промысел;

- сегодняшнее положение промысла.

“Гжель”

Крик-реклама:

“Молоко и лед! Кто возьмет?! 
Ягоды, цветы дивной красоты!
Предлагаем каждому
Посуду очень важную!”
“Подходи, народ, не зевай!
Торопись, народ, занимай
Очередь за чашками, супницами,

Вазами с цветами искусными!”

История промысла (по плану)

 Когда произносишь слово Гжель –  перед глазами возникает сине-белая посуда.

Голубизну небесную,
Что сердцу так мила, 
Кисть мастера на чашку
Легко перенесла!
Гордятся в Гжели жители 
Небесной синевой
Не встретите на свете вы
Красоты такой!

Что же такое Гжель?

Гжель – это значить “Жечь глину”.
Гжель – это наименование изделий из керамики и фарфора.
Гжель – это небольшое подмосковное село.
Гжель – это особое направление керамики.

Но не всегда гжель была такого цвета. ВXVIII в. роспись изделий напоминала раскрашенный рисунок. Темно-вишневой краской намечался контур изображения, а затем картинка расписывалась синими, желтыми, зелеными красками. И только на рубеже XIX в. изделие приобрело сине-белый цвет, благодаря природе самой Гжели.

2-я группа

“Миниатюра Федоскина”

Крик-реклама:

“Подходите! Поглядите! 
Краски яркие купите!
Настроение цвета возьмите,
Красоту рисунка оцените!”
“Радует богатством и весельем, 
Свежим и веселым настроением!”

История промысла (по плану) Село Федоскино под Москвой – родина русской миниатюрной живописи на лакированных изделиях из папье-маше.

В 1795 году в этом селе началось производство модных в ту эпоху лакированных табакерок а в дальнейшем и производство шкатулок.

Основой для изделия является простой картон, который разрезают и надевают на постой металлический или деревянный каркас.

Такую заготовку прошивают, пропитывают мучным клейстером, прессуют и просушивают в специальных шкафах при температуре 100 градусов.

После просушки их расписывают маслеными красками. Федоскино знаменито своей лаковой миниатюрой. Изначально здесь производили шляпы и портсигары. В те времена козырьки для шляп делали из папье-маше. Затем купцы обнаружили, что шкатулки продаются лучше, особенно если их красиво расписать. При фабрике действует музей. Проводятся экскурсии по производству (по предварительной записи). На экскурсии можно шаг за шагом увидеть как листы картона превращаются в произведение искусства. В музее интересны экспонаты советского времени: шкатулки с изображением Ленина, космонавтов и линий электропередач. Также на фабрике расположен магазин, цены на шкатулки очень высоки, самые дешевые шкатулки стоят несколько тысяч рублей. Кстати, президент России подарил на свадьбу принцу Чарльзу и Кэтрин именно федоскинскую шкатулку. Царские подарки не могут стоить дешево.
Исторически промысел в Жостово произошел из Федоскино, да и находятся они совсем рядом. Поэтому совместить их в одну поездку было бы логичным шагом.

3  -я группа

“Шали Павловского Посада”

Крик-реклама:

“Это вам не просто шали!
Это Подмосковья дали!
Каждый в красоте такой
Будет чуточку другой!”
“Как? Вы до сих пор не знали
Про прекраснейшие шали?
Подходите, примеряйте,
И на праздник надевайте!”

История промысла (по плану) В старину ткать и прясть умели в каждом доме. Ткацкими изделиями славилось Подмосковье издавна. В старинном городе Павлове ткали из шелка и шерсти. Изделия получались красивые, добротные. Но главное, чем было богато Павлово – это набивные платки и шали.

Русские умельцы создавали удивительные платки с набивными яркими цветами на черном, вишневом, кремовом поле. Характерный мотив в рисунках павловских шалей – растительный орнамент. Чаще это розы, полевые цветы. Общее число цветов 10–12.

Как платок, ты раскинулся, Павлов-Посад
В палисадниках мальвы и розы,
Все в ромашках луга и реки синева,
А над Клязьмой кусты и березы.
Здесь создали платки, и все краски земли
Мастера положили на шали.
И известны всем в мире цветные платки,
А похожих отыщешь едва ли
Лето красное ярко цветет на платках,
Словно зарево шали красивы.
В этих ярких узорах и пышных цветах.
Самобытный характер России.

4-я группа

“Жостово”

Крик-реклама:

“Подходите! Посмотрите!
Краем глаза вы взгляните!
На металле яркий цвет,
Сочный, праздничный букет!”
“Эй, не зевай!
Прямо перед носом – 
Дивные подносы.
Красок разноцветье –
О весне, о лете!” Жостовские подносы.

В 25 км от Москвы, недалеко от Клязьменского водохранилища, расположена старинная деревня Жостово. Немного в стороне находится Жостовская фабрика декоративной росписи. В одном из цехов фабрики делают сотни заготовок из железа для различных подносов, в другом их покрывают густыми слоями грунта и черного лака. В третьем – живописном, художники мастера украшают подносы росписью.

История народного искусства росписи подносов насчитывает почти 250 лет. Родился этот промысел на Урале в Нижнем Тагиле, а символом его стала подмосковная деревня Жостово. Именно жостовские подносы приобрели всемирную известност Посещение Жостова можно и нужно совместить с поездкой в Федоскино.

История промысла (по плану)

5-я группа

“Богородская резьба”

Крик-реклама:

“Посмотрите, как стройна
Богородская резьба,
Деревянные фигуры
Мастер выполнил с натуры!”
“Это вам не безделушки!
Настоящие игрушки!
А какое выражение
И прекрасное движение!”

История промысла (по плану) 

Среди народных умельцев особое место принадлежит мастерам “потешных дел” - игрушечникам. Народная игрушка, сочетающая в себе древние традиции (наследие предков) и индивидуальное творчество мастера обязательно несет в себе отпечаток времени и местности, где была изготовлена, что находит выражение в выборе материала, стиля, сюжета. Наиболее характерными, подсказанными самой природой материалами, с которыми обычно имели дело русские мастера-игрушечники, являются дерево и глина.

Промыслы деревянной игрушки возникали повсеместно, но признанным историческим центром “потешного промысла” в нашей стране стал Сергиев Посад, расположенный на живописных холмах Подмосковья, возле стен знаменитого монастыря Троице-Сергиевой Лавры. Наш город называют столицей игрушечного производства, игрушечного царства. Сохранилась легенда, что первую игрушку сделал Сергий Радонежский, 600 лет назад.

Сергиеву Посаду и району по праву принадлежит одно из самых высоких достижений в области народного искусства. Резьба и роспись по дереву, резьба по кости, роспись по выжиге – это основные виды промыслов, которые прославили Сергиев Посад в веках, как один из ярких очагов традиционного народного искусства.

Сергиев Посад известен так же и как родина русской матрешки – разъемной куклы с забавным сюрпризом.

В непосредственной близости от Сергиева Посада находится село Богородское. Искусство резьбы по дереву возникло в Богородском три века назад. Ныне это яркий художественный центр народного творчества.

Все свои изделия ремесленники привозили на ярмарку…

На нашей ярмарке мы постарались представить большую часть товаров народного промысла не только Сергиева Посада, но и всего Подмосковья.

Богородская игрушка.

– На севере Подмосковья находится г. Сергеев Посад. Он возник около Троице-Сергеевой лавры и известен с 1340 года, как ремесленный центр. С 1782 г. изготовление деревянных изделий превратилось в развитой игрушечный промысел. Богородские игрушки , внешне немного наивные, подкупают простотой, художественным вкусом. Эти игрушки считают народным искусством. Путь и жизнь богородских игрушек можно проследить в специальном музее игрушки, созданном в Троице-Сергеевой лавре.

По пути в Богородское можно заехать в Сергиев Посад - родину матрешки и осмотреть музей игрушки. Таким образом, за одень день можно увидеть оба игрушечных промысла Подмосковья

6-я группа

“Сергиев Посад – город русской игрушки. Матрешка.”

Крик-реклама:

“А кому игрушки надо?! 
Детям радость и услада! 
К взрослым счастье и покой 
В дом придут с такой семьей!”
“Это вам не “Чупа-чупс”! 
Развивайте русский вкус. 
Каждая матрешка 
Загадочна немножко”.

История промысла (по плану) Сергеево-Посадская матрешка.

Есть еще для вас игрушка,
Не лошадка, не Петрушка – 
Красавица девица,
У нее сестрицы – 
Каждая сестрица 
Для маленькой темницы.

В начале XX века в Сергеевом-Посаде началось изготовление новой токарной куклы – матрешки. Похожа она на простую крестьянскую девочку. В большой кукле пряталось целое семейство – одна другой меньше. Теперь матрешка составляет один из основных видов изделий города. Матрешка стала символом Руси.

Физминутка

- А сейчас давайте немного отдохнём. Русский народ умеет не только работать, но и отдыхать.

Роспись матрёшек.

- А сейчас вам предстоит себя показать, да на других посмотреть…точнее на их работы. Распишите свою матрёшку.

III. Заключение. Закрытие ярмарки

1-й уч-ся:

“Всем спасибо за внимание,
За задор, веселье, смех,
За огонь соревнования,
Созидающий успех”.

2-ый уч-ся:

“Вот настал момент прощания, 
Будет краткой наша речь.
Говорим мы: “До свидания,
До счастливых новых встреч!”

IV. Подведение итога

Учитель: Изделия народных промыслов, их нарядность, художественная содержательность создают атмосферу праздника, вызывает у человека приподнятое настроение.

Изделия народных мастеров являются непременными атрибутами нашего быта, оживляют повседневную жизнь людей, становятся главными “действующими лицами” в торжественных случаях.

Почти каждая вещь, созданная мастерами художественных промыслов, служат прекрасным подарком к любому важному событию в жизни отдельного человека, семьи. А небольшие сувениры – знаки памяти о национальной культуре народа или даже целой страны.

Мы совершили небольшую экскурсию по прикладному искусству Подмосковья. Об этом можно рассказывать бесконечно. Не обо всем нам удалось рассказать, о некоторых мы только упоминаем:

Сергеев Посад – вышивка золотой нитью по шелку, резьба по дереву.
Хотьково – изготовление икон, резьба по кости.
Вербилки и Ликино Дулево – изготовление посуды из фарфора.

Узнать, беречь, уважать прошлое, интересоваться тем, что создали руки человека, осмыслить свою роль и место в огромной истории, помнить, что без прошлого не может быть настоящего, к каждому названию, каждому памятнику культуры относиться бережно, с любовью – это наше с вами задача.

Храните как святыню
Старинные места.
Храните дух, эпоху,
Приметы старины
Что вам, как выдох вдоху.
Предшествовать должны.

• Твоя большая и малая Родина нуждается в тебе, в твоих умелых руках и добром сердце.