Факультативный курс "Байкальский сундучок"
занимательные факты (3 класс) на тему

Обычаи и верования Байкала. Мыс Рытый

В древних легендах мыс Рытый известен как место обитания грозного божества. Здесь живут сыновья божества Ухэр – сердитые боги, посылающие на Байкал сильные и холодные ветра. На мысе часто бывают катастрофические выбросы грязекаменных потоков вместе с дерном и деревьями, идущие в озеро Байкал. Долина реки Лена очень труднопроходима и состоит из огромных глыб каменных россыпей. Здесь в землю часто бьют молнии, а в зимнее время ежегодно напротив мыса Рытый во льду образовывается становая трещина.

Местные жители – буряты называют мыс Рытый по-своему – Хэр-Хушун, Ухэр-Хушун и Хыр-Хушун. Название Хэр-Хушун переводится как сердитый, гневный мыс. Также «хэр» означает местность, степь, а «хушун» – мыс. В итоге получается, что название Хэр-Хушун может означать и степной мыс. Наименование Ухэр-Хушун произошло от имени почитаемого местными жителями Ухэр нойона. По одной из легенд он являлся сердитым духом, а его сыновья были хранителями верхнего течения реки Лена. К их обязанностям относилось веяние сильного горного ветра на озеро Байкал через долину реки Рита.

Обитатели поселка Онгурены имеют некоторый религиозный страх перед мысом. Они считают его шаманским местом. В семи километра на север от мыса находится место Анютка. Его название походит от бурятского слова Анюрхла, что означает «закрыть глаза женщине или моргнуть перед святым местом». В прежние времена женщинам запрещалось ступать на мыс Рытый. Верующие мужчины и пастухи тоже не могли передвигаться по всему мысу: после посещения они должны были оставлять там стельки из обуви. Даже шаманы заходили вверх по руслу реки Рита до определенного места.

На мысе Рытый обряды проводились до 1960 года. Издавна считалось, что у мыса есть свой хозяин (эжин), которому поклонялись нерповщики.

Предания шаманов

В легендах шаманов присутствуют 13 сыновей тэнгриев – северных нойонов, которые спустившись с небес, вершили суд над людьми. Каждый нойон жил в определенном месте.
На Ольховском мысе Бурхан расположился самый сильный и могучий из нойонов – Хан Хутэ-баабая. Его также иногда еще называют Хан Гхото-баабай. По древнему преданию Хан Хутэ-баабай было три замка – на земле, на небе и под землей. Также упомянуто, что Хан Хутэ-баабай был царем и покровителем всех северных шаманов.

Сквозная скала Шаманская сильно почиталась у местных жителей – они боялись проезжать мимо нее верхом и всегда слезали с лошадей, которым обвязывали кожей копыта.
Входить в эту пещеру имели право только шаманы. Обычным смертным людям входить в Шаманскую пещеру было строго запрещено. Издавна возле мыса Бурхан хоронили шаманов.

Гора Ёрд на озере Байкал

Одной из главных байкальских достопримечательностей является таинственная и загадочная гора Ёрд (Ехе Ёрдой). Гора Ёрд располагается в двух километрах от озера Байкал на правом берегу реки Анга и в восьми километрах от поселка Еланцы. Она представляет собой возвышающийся над долиной купол сорокаметрового кургана, сложенного из больших гранитных плит. Его очертания настолько правильной формы, что кажется, будто он создан людьми. В ходе проведенных геологических исследований не была установлена причастность людей в сооружении кургана.

Гора Ёрд издавна оказывала сильное влияние на жизнь местного населения. Раз в год сюда сходилось множество людей-паломников со всего Прибайкалья. Во время этого праздника сотни и тысячи людей становились в хоровод для проведения обрядового танца вокруг горы. За один танец могло набираться до тысячи танцующих. Главным условием танца была возможность всех танцующих людей взяться за руки и образовать вокруг кургана замкнутый круг. Только в этом случае начинался праздник. Если количества людей для охвата кургана не хватало, праздник приобретал статус несостоявшегося. В рассказах местных жителей значится, что иногда приезжих людей было настолько много, что вокруг кургана водили не один, а даже два или три хоровода. На праздник в один год могло приехать две-три тысячи паломников. Но такое бывает не всегда.

При проведении праздника для проведения ритуалов на вершину горы Ёрд поднимаются шаманы. Обычные люди в это время не могут взойти на вершину. По одному из преданий во время проведения праздника один богатый местный житель Далей устилал белыми ягнячьими шкурками весь курган. У него было столько овец, что он не знал им счета. Для того, чтобы узнать о их сохранности, он загонял овец на большой остров: если те заполняли полностью весь остров, то их количество считалось не уменьшимся. Во время проведения Ёрдынских игр богач Далей доставал из своих амбаров белые шкурки ягнят и устилал ими священную гору Ёрд.

Белые шкурки ягнят имеют особое ритуальное значение у бурят-хоринцев. С их помощью местные женщины весной проводили обряд приманивания счастья и богатства («далгаабалга») и получения небесной благодати («хэшэгхурылха»). Для этого во время перелета птиц они выходили на улицу с подойником, на дно которого наливали немного сметаны либо молока, и закрывали его шкуркой белого ягненка. Женщины брызгали молоко птицам навстречу, делали ведром вращательные движения и при этом заклинали: «А хурый, а хурый, а хурый!», то есть «Приди, приди, приди!».

Буряты-Хоринцы считали своей прародительницей белую лебедь, которая на своих крыльях им приносила счастье, богатство и процветание. Гора Ёрд, покрытая белыми шкурками ягнят, тоже, по всей видимости, имела ритуальное значение, как и в обрядах, проводимых женщинами.
Ёрдынские игры – фестиваль коренных байкальских народов – после столетнего перерыва был заново возобновлен в 2000 году. В них участвовали представители всех племен и родов Республики Бурятия, а также Агинского и Усть-Ордынского округов. В настоящее время возле горы Ёрд фестиваль проводится каждые четыре года.

Скала Шаманка острова Ольхон

На Ольховском мысе Бурхан находится скала Шаманка, состоящая из мрамора и покрытая красным лишайником. Она имеет две вершины. На скале расположена знаменитая пещера Шаманская, вход в которую находится практически на уровне воды. С давних времен скала Шаманка имела много тайн и была священным местом, о котором ходило множество легенд. Одна из таких легенд гласит о том, что женщинам запрещен вход в пещеру. В другой тибетской легенде о Шамбале также сказано, что в нее запрещен вход женщинам. Вопрос, почему этого нельзя делать имеет несколько ответов. Один из них состоит в том, что при проведении в пещере ритуалов и вознесении молитв духам образуется очень сильная энергетика, негативно влияющая на восприимчивого и неподготовленного человека. Исходя из этого, женщинам и детям, имеющим особую чувствительность к внешним условиям, пребывание в пещере может негативно повлиять на их психическое и физическое здоровье. Другой вариант ответа предполагает, что издавна женщина считалась нечистой и греховной, способной осквернить святое место. Еще считалось, что аура пещеры довольно негативно может повлиять на способность женщины выносить ребенка.

С давних времен пещера Шаманская использовалась для проведения различных культов. И сегодня она также особо почитается местным народом. Таинство пещеры по сей день не дает покоя всевозможным исследователям и ученым со всей планеты. В пещере Шаманской несколько раз проводились детальные раскопки и изучения.

Главной загадкой пещеры является предположение, что ежегодно в марте недалеко от скалы Шаманка, расположенной на острове Ольхон, открывается портал в другое измерение. Свидетелей этого явления немного, и все они утверждают, что это удивительное и потрясающее событие. Документальных данных, подтверждающих это явление, нет. Имеется лишь несколько любительских фотографий.

В течение некоторого временив пещере Шаманской располагался «Алтарь Будды».
Не зря скала Шаманка является главной достопримечательностью озера Байкал, ставшей главным объектом для туристов-паломников.

Шаман-камень

Самой впечатляющей достопримечательностью озера Байкал, завораживающей людей, считается лежащая у истока реки Ангара заповедная скала Шаман-камень. Ее часто путают с горой Шаманка, расположенной на мысе Бурхан острова Ольхон.

Издавна Шаман-камень был окружен таинствами: здесь древние шаманы проводили свои обряды, а местные жители считали скалу местом жительства Ама Саган Нойона – хозяина реки Ангара. Про нее было сложено множество удивительных и красивых легенд.

Одна из них повествует о том, как в давние-давние времена, когда по всей Земле жили мудрые витязи и сильные богатыри, жил здесь богатый и величественный Байкал, которого все очень уважали. Его дочерью была красавица Ангара. Она была отрадой Байкала, который в свою очередь очень ее любил и баловал. Ангара выросла гордой и своенравной. Наступило время выбирать ей мужа.

Тогда стояло лето, и вскоре предстоял праздник сурхарбан. Байкал начал созывать со всех окрестностей богатырей, которые должны были меряться своей могучей силой и отвагой, дабы покорить сердце неприступной Ангары. Был среди этих богатырей Иркут, который по-особенному нравился Байкалу. Он, как только не нахваливал его дочери, но та была непреклонна.

Наступил сурхарбн, и все удалые богатыри пришли меряться своей силой. Среди них был сын могучего Саяна – доблестный Енисей. Он победил всех претендентов и покорил сердце красавицы Ангары.

Величественный Байкал не дал своего родительского согласия на этот союз, и молодые расстались. Отец все уговаривал свою дочь выйти замуж за Иркута, но та постоянно отказывалась. Тогда Байкал отправил ее в темницу, где Ангара очень тосковала по своему любимому Енисею. Отец в это время дал Иркуту согласие на брак, а Ангара, узнав об этом, приняла решение сбежать из темницы. Она попросила своих младших братьев – ручейков, чтобы те помогли ей. Они не могли отказать любимой сестрице и размыли стены темницы, вызволив Ангару на свободу.

Великий Байкал разгневался. От его крика поднялся над Землей страшный шторм, который сотрясал и землю, и небо. Паника и страх охватили всех зверей и птиц. Молодой Иркут кинулся было вслед за Ангарой, как вдруг молния на две части расколола гору. Поднял Байкал осколок той горы и кинул ее так, чтобы дочери путь преградить. Но было уже поздно – Ангара находилась в крепких объятиях Енисея. С тех пор они были неразлучны.

Слезы радости и горя, выплаканные Байкалом, Ангарой, Енисеем и Иркутом превратились в воду и остались на том же месте. А кинутый Байкалом осколок скалы, теперь носит название Шаман-камень. По легенде, если могучий Байкал сильно разгневается, то смоет он тогда водой Шаманский камень и затопит всю Землю. Поэтому, чтобы суровый Байкал был более милостивым, еще с давних времен люди приносили к Шаман-камню щедрые дары.

В той же легенде сказано, что если очень внимательно всмотреться в скалу, то можно рассмотреть лица древних шаманов, совершавших здесь свои ритуалы. В течение нескольких лет скала постепенно разрушается. Местные жители видят в этом плохой знак.
Шаманский камень находится в селе Листвянка в 70 километрах от города Иркутск. Это место поражает своей загадочностью.

Сэгэндэ и Барто

В давние времена племя сэгэнут или элет (олод) жило на южном побережье Байкала. Племя убило своего военачальника и, опасаясь наказания, пошло вниз по реке Селенга, перешло через озеро Байкал и обосновалось между верхоленскими и кудинскими бурятами. Здесь племя увеличилось до трехсот умеющих носить оружие людей – колчанов.

Племя элет приносило много горя соседствующим племенам бурятам таким, как экирит, булагат и другим. Оно отбирало у них дочерей, жен и скот. Племена экиритов и булагатов решили отомстить ненавистному племени элетов. Для этого они пригласили их к себе и напоили допьяна. Тогда буряты убили всех женщин и мужчин, а дочерей и имущество поделили между собой. Остались в живых только два человека – Сэгэндэ и Барто – во время побоища они были на охоте. Это были дядя и племянник. Когда они вернулись в поселение с охоты, то увидели, что все мертвы, имущество разграблено, а в живых осталась лишь одна черная овца, которую не заметили буряты. Тогда Сэгэндэ и Барто, взяв овцу, сбежали с этого места и обосновались чуть ниже того места, где сегодня расположен Александровский завод. Здесь они остановились на некоторое время. Одного дня Барто пошел на охоту, а в это время его дядя Сэгэндэ зарезал черную овцу и принялся есть. Когда Барто вернулся с охоты, то был очень зол на дядю и сказал ему: «Как же мы теперь будем жить дальше? Ведь у нас была овца, которая могла расплодиться, и мы бы завели скот. А что теперь?»

После этого случая Барто соорудил себе небольшой плот и поплыл на нем вниз по течению реки Ангара. Немного проплыв, его выбросило на побережье чуть выше того места, где ныне стоит город Балаганск Идинского ведомства. Здесь Барто и обосновался, а чуть позже женился на дочери одного местного бурята. Его потомки впоследствии перешли в Балаганское ведомство и теперь представляют Зунгарский род.

Дядя Сэгэндэ, доев мясо черной овцы, также соорудил себе небольшой плот и поплыл вниз по течению реки Ангара в поисках своего племянника. Но он его не нашел – течение выбросило Сэгэндэ в устье реки Ока. Тогда он поднялся на двенадцать верст вверх по реке Ока и обосновался в местности Зуга, представляющую ныне падь вблизи Николаевского завода. Здесь Сэгэндэ женился на дочери местного тунгуса. Его потомки – икинаты жили в местности Зуга до прихода в нее русских.

Легенда о Золотой Чаше

В одной глухой якутской тайге путешественнику и исследователю А.П. Окладникову поведали удивительную легенду о далеком море Баягале (Байкале), о злом и жестоком царе и золотой чаше. В этой легенде рассказывается о том, на дне моря Баягал обитала очень красивая женщина и в руках у нее была золотая чаша. Жестокий и алчный царь очень захотел завладеть красавицей и ее золотой чашей. Он стал посылать туда смелых юношей из своего народа, но назад никто так и не вернулся.

В то же время в царстве существовал обычай, по которому стариков преклонного возраста необходимо было умерщвлять. Но нашелся один юноша, сильно любивший своего отца, который нарушил этот жестокий обычай. Он спрятал своего слепого отца. Когда же пришла очередь юноши нырять в море за золотой чашей, отец поведал ему о том, что, на самом деле, красавица с чашей обитают не на морском дне, а находятся над ним на высокой горе, отражаясь в водах моря Баягал. Тогда юноша забрался на эту гору и доставил царю красавицу и чашу. После этого жестокий царь исчез бесследно. Обычай убивать стариков был отменен.

Подобную легенду можно также услышать и у местных байкальских жителей – бурятов.

Легенда о происхождении озера Байкал

Легенды повествуют о том, что Байкал – это озеро, хотя некоторые считают его морем. Некоторые легенды объясняют происхождение названия «Байкал», которое буряты называют по-своему «Байгал». Кабанские буряты рассказывают предание, в котором говорится, что однажды земля содрогнулась и в ней образовалась трещина, в которой запылал сжигающий все вокруг огонь. Люди начали просить могучих бурханов о спасении, но те не услышали их молитв. Тогда люди начали просить: «Бай, гал!», что означало: «Огонь, остановись!» И огонь, услышав эти слова, стал утихать. В том месте, где он пылал, образовалась огромная впадина, которая впоследствии наполнилась водой, и так образовалось озеро Байгал.

Байкал-море (Байгал-Далай) по преданиям бурятов может быть как добрым и щедрым, так злым и жестоким. По легенде кабанских бурят в море Байгал живет его хозяйка – ЕхэТоодэй, имеющая одну дочь Ангару и 226 сыновей. Они приносят матери свою добычу, а Ангара отдает ее. Хозяйка Байкала считается могущественной матерью-богиней и любит почтительное отношение.

Скала Аяя

На побережье Байкала в бухте Аяя расположилась величественная священная белокаменная одноименная скала Аяя. Ее скалы имеют древние писания железного и бронзового веков. В давние времена здесь был обще курыканский межплеменной культовый центр, в котором ежегодно на честь самых главных покровителей-божеств Земли, Неба и Воды проходили грандиозные тайлганы. Для того, чтобы провести такой праздник, необходимо было огромное «Мировое дерево», которым служила гора Ёрд и вода озера Байкал. Вблизи скалы Аяя только избранные жрецы проводили свои главные церемонии и ритуалы.

Прибывшие на праздник люди, которые не принимали участия в обрядах и ритуалах у горы Аяя, собирались возле горы Ехэ Ёрд и в течение шести дней и ночей водили вокруг нее хороводы. В этих двух местах (скала Аяя и гора Ёрд) буряты и их предки – курыканы общались с небесными божествами, приносили им жертвоприношения и молились. Божества же в свою очередь после проведения ритуалов посылали бурятам счастье, богатство, небесную благодать, а также благоприятно влияли на увеличение детей и скота.

Легенды острова Ольхон

Ольхон считается главным священным местом на Байкале, а также является географическим центром этнических бурят Предбайкалья и Забайкалья. На нем расположено множество таинственных мест, среди которых мыс Ижимей с горой Жима (Ижимей) и мыс Бурхан (Шаманка, Пещерный). Гора Жима находится в горной восточной части острова. Ее название произошло от слова «эжэн» – горный владыка, хозяин. В свою очередь мыс Бурхан своими двумя величественными каменными гребнями вместе со скалистым мысом Богатырь врезается в воды Байкала, создавая могучий единый ансамбль.

Одна из легенд о Ижимее рассказывает о том, что на побережье озера Байкал и острова Ольхон вместе с монголами – шаманами жил великий уважаемый тэнгриями шаман Награйбоо со своей женой Заграй Хатан. Однажды Тэнгри Угутей нойон захотел переселить монголов с этих мест в Забайкалье, а Награйбоо в свою очередь попросил нойона, чтобы тот оставил его здесь на Ольхоне. Тогда Тэнгри разрешил шаману остаться и подарил ему гору – дворец Ижимей. Детей у Награябоо не было, и нойон дал ему орла.

Другая легенда рассказывает о том, что бог грома Угутэй нойон захотел жить рядом с великим шаманом Ольхона Награйбоо и женой его Заграй Хатан. Нойон отдал шаману свой дворец на горе Ижимей, а сам поселился в пещере на мысе Бурхан. Сам же мыс Бурхан считается местом проживания хозяина Ольхона – Ойхони Ехэ бабай Ялабша, Ойхони эжэн Хан Хото бабая, Ута саган нойона, Ойхони Буурал бабая. Хозяин Ольхон обитает как в самой скале, так и в пещере.

По легенде кудинских бурят здесь живет соперник Бохо Муя–Бохо Тэли, ставший Гужир тэнгрием. Женившись на дочери божества западного неба Тэмэногон, он стал отцом троих сыновей – Гэгэн бурхана (Далай-ламы), Эрлэн хана и Хан Хото бабая, который впоследствии стал хозяином острова Ольхон и жил в огромном дворце на озере Байкал. Он имел в своем распоряжении целый аппарат духов – ноеной сулган. Женой Хан Хото бабая стала дочь восточного неба Саг саган тэнгри – Саг сагай саган. И был у них сын-орел.

На острове Ольхон имеются и другие памятники природы такие, как северная крайняя точка острова мыс Хобой и скала Дева. Если посмотреть с юга, очертания этой скалы могут напомнить статную женскую фигуру с ярко очерченной головой, подбородком, носом и грудью.
В водах озера Байкал находится 30 скалистых островов, из которых 14 расположены в проливе Малое Море вблизи острова Ольхон.

Хозяйка Байкала

В преданиях эхирит-булагатских бурят рассказывается о том, что хозяйкой моря Далайнэжэн Абай саган хатан является девочка, игравшая на побережье Байкала с молодыми Эхиритом и Булагатом. Буряты Ольхона считают, что в летний период она выходит на берег и гуляет по родным местам. В дар ей приносят только молочные безалкогольные продукты. Взяв угощенья, она обратно возвращается в море. Лошади серой масти (живых онгонов) посвящаются ей. В предании говорится, что девочка была родом из голоустинских бурят. Однажды она пасла овец, и на нее напали русские казаки, замучившие ее до смерти и выбросившие тело в Байкал. Живущие вблизи озера буряты считают девочку покровительницей своих улусов и родов. Ольхонские и кударинские буряты в свою очередь хозяином Байкала считают Дайр саган нойона с его женой Далабшата саган хатан.

Божества воды Ухан-хат

Ухан-хат – божество воды, спустившееся в нее с небес со стороны заходящего солнца и поселившееся в самых глубоких водах. Божества спускались в воду по-разному: одни сооружали мост из синих лучей, другие – из красных. Это зависело от цвета неба. По этим лучам божества сначала спускались на гору Сумбэр Ула, а затем на крыльях орла цвета синей воды погружались на самое дно и превращались в огромного кита с тринадцатью плавниками. Главными божествами считаются Ухан Лобсон и жена его Ухан дабан. Они покровительствуют озерам, рекам и морям. Вместе с остальными водяными хатами они влияют на водную стихию, помогают бурятам, защищая от злых духов. Божества воды сами по себе добрые и благосклонные к людям. Изредка буряты преподносят в дар Ухан-хату налима (живой онгон), чаще всего его балуют молочными продуктами и домашними животными – так они просят покровительства во время перехода в летники. Божеству во время засухи совершают тайлган, когда старые буряты просят небо о дожде.

Откуда произошло название Байкал?

Слово Байкал в современном произношении, вероятно, произошло от монгольского Байгал Далай, что означает большое озеро. Буряты переняли это название, называя озеро Байгал-Нуур (озеро Байгал). Российские первопроходцы, в свою очередь, переняли название Байгал, упростив произношение заменой буквы г на к.

Как появился Байкал? 

   Байкальская впадина образовалась вследствие мощной                                                                                 тектонической активности, буквально разорвавшей земную                                                                                    кору. Края разрыва со временем удалились друг от друга,                                                                            глубина проникновения в земную кору тещин увеличивалась.                                                     Впоследствии впадина была залита водой и остыла.

   Началось образование Байкала, возможно, более 100 мил-                                                                     лионов  лет назад. Однако, наибольшие изменения                                                                                     произошли значительно позже, когда вулканическая и                                                                                    сейсмическая активность достигла максимума, образовав                                                                   современный профиль Байкальской рифтовой зоны. Большинство исследователей склоняется к выводу, что эти события произошли около 30 миллионов лет назад.

Сколько видов животных обитает на Байкале?

Известно более чем полторы тысячи видов животных, обитающих в водах Байкала и на прилегающих территориях. При этом значительная часть из них – эндемики.

Сколько эндемиков на Байкале?

   Байкал отличается большим количеством эндемичных, то есть нигде более не встречающихся организмов.

   К эндемикам Байкала относятся: один вид млекопитающих                                                                       (байкальская нерпа ), 27 видов рыб, среди которых большая и                                                                      малая голомянка, омуль, байкальский осётр, таймень,                                                                                 байкальский сиг, хариус, 80 видов моллюсков, порядка                                                                               200 видов членистоногих, около 100 видов червей (в основном,                          разновидности планарии), 133 вида водорослей

БАЙКАЛЬСКАЯ НЕРПА

 Единственный представитель млекопитающих на Байкале - тюлень или нерпа байкальская.

        Существует несколько гипотез о происхождении нерпы на Байкале. По одной из версий нерпа проникла во время ледникового периода из Ледовитого океана по рекам, которые были подпружены льдами.

Этот удивительный зверь почти всю жизнь проводит в воде, всплывая каждые 20-25 минут за порцией воздуха. П наблюдениям нерпа в воде спит, так как находится  в обездвиженном состоянии довольно долго, вероятно, до тех пор, пока хватает кислорода в крови. Во время сна нерпы анквалангисты подплывали к ней в плотную, прикасались и даже переворачивали, но животное продолжало спать.                                                                                                                                                                  

Зимой нерпа дышит через отдушины - продухи, которые делает, разгребая снизу лед когтями передних конечностей. Зимует нерпа в логовищах, которые устраивает под снегом в торосистых участках озера. Вокруг логовища насчитывается более десяти вспомогательных продухов, которые могут отстоять от основного на десятки и даже сотни метров. Доказано, что способность делать продухи - это врожденный инстинкт.

Основная пища нерпы – голомянко – бычковые рыбы. Суточный рацион                          

составляет 3-5 кг рыбы. За год взрослая нерпа съедает до 1 т рыбы.

        В возрасте 3-6 лет самка нерпы становится половозрелой. Самцы достигают половой зрелости на год-два позже. Беременность у нерпы длится 11 месяцев. Приносить потомство она способна до 40-летнего возраста.

        Период рождения щенков растянут с конца февраля до начала апреля. Они рождаются на льду, в снежном логове, кормятся молоком матери. Обычно нерпа рожает одного, реже двух детенышей весом до 4 кг. Детеныши имеют мех белого цвета, что позволяет им оставаться почти незаметными на снегу.

Средний вес байкальской нерпы около 50 кг, максимальный вес самцов 130-150 кг, длина тела 1,5-1,8 м. Скорость плывущей нерпы - до 20 км в час.

Живут нерпы самки до 56 лет, самцы до 52 лет.

1. Сколько на Байкале лагун?

а) более 100   б) около 50      в) около 10        г)78

2. Каков вес самца нерпы?

а) 500 – 515 кг       б) 100 кг        в) 130 – 150 кг          г) 370 кг

3. Куда  впадает река Лена?

а) Карское море    б) Восточно-Сибирское море      в) море Лаптевых        г) Байкал

4. Какой залив на Байкале самый глубокий?

а) Чивыркуйский      б) Баргузинский        в) Мухор         г) Провал

5. Сколько популяций омуля живёт на Байкале?

а) 4       б) 18       в) 9         г) 1

6. На границе каких двух субъектов РФ находится озеро Байкал?

а) Иркутская область и Бурятия        б) Иркутская область и Читинская область

в) Читинская область и Бурятия        г)Иркутская область и Якутия

7. Золотой корень – это…….

а) радиола розовая        б) женьшень         в) черника

8. Чабрец – это…..

а) дерево      б) трава       в) кустарник        г) рыба

9. В какой впадине находится озеро Байкал?

а) Восточно – Сибирская       б) Саянская       в) Байкальская       г) Сибирская

10.  В какое время года меньше всего штормовых ветров на Байкале?

а) осенью      б) зимой      в) весной     г) летом

11.  Какова площадь озера Байкал?

а) 76.300 км2     б) 31.500 км       в) 45.567 км     г) 28.950 км

12.  Когда начинается взлом льда на Байкале?

а) в мае       б) в марте       в) в феврале        г) в апреле

13.  Диаметр ствола кедра может достигать….

а) 3,4 м        б) 2 м       в) 5-6 м       г) 1,8 м

14.  Чабрец  применяют в……..

а) в самолётостроении      б) в медицине       в) для изготовления красок                                            в) в пищевой промышленности

15.  Самый крупный остров на территории озера Байкал?

а) Большой Ушканский      б) Бакланий камень       в) Длинный          г) Ольхон

16.  Байкал – это…..

а) море       б) река       в) озеро         г) пруд

17.  На какую глубину ныряет нерпа за пищей?

а) 10 м       б) 150 м       в) 200 м        г) 30 м

18.  Сколько видов орлов обитает в Прибайкалье?

а) 8              б) 12                  в) 7                   г) 3

19.  Сколько пищи съедает за год нерпа?

а) 500 кг             б) 2 т             в) 1 т              г) 750 кг

20.  Какая рыба в Байкале самая многочисленная?

а) омуль           б) осетр           в) голомянка             г) нерпа

21.  До каких глубин прогреваются водные массы Байкала?

а) 500 – 600 м           б) 370 – 400 м           в) 200 – 250 м             г) по всей глубине

22. Какие из не водоплавающих птиц могут бегать под водой?

а) оляпки       б) трясогузки        в) крачки           г) орланы

23.  Ветром не является……..

а) Самара        б) Ангара         в) Харым – Гарым         г) Горная

24.  На каких глубинах живёт голомянка

а) на всех глубинах        б) 300 – 500 м         в) ближе ко дну         г) 100 – 150 м

25.  В какое время суток соболь наиболее активен?

а) ночь     б) полдень      в) раннее утро и первая половина дня       г) утро и вечер

26.  Ангара течёт по территории Иркутской области с….

а) севера на юг      б) запада на восток       в)  востока на запад        г) юга на север

27.  Какова высота сибирского кедра?

а) 50 м         б)  35 – 40 м         в) 65 – 70 м             г)  61 м

28.  Брусника созревает в ……….

а) июне – июле    б) январе     в)конец октября – начало ноября     г) августе - сентябре

29.  Какова максимальная скорость плавания нерпы?

а) 50 км\ч          б) 15 - 17 км\ч          в) 20 – 25 км\ч            г) 35 - 40 км\ч

30.  В каком месяце чаще всего рождаются нерпы?

а) апрель        б) август           в) январь              г) март

31.  Нерпа питается ……

а) растениями                 б) промысловой рыбой (омуль, хариус)                                           в)водорослями               г) не промысловой рыбой (голомянка, бычки)

32.  Где рождает нерпа детёнышей?

а) под водой            б) на льду           в) на берегу           г) уходит в реки

33.  Со всех сторон Байкал окружён …..

а) болотами         б) равнинами           в) горами             г) другими озёрами

34.  Чем больше снега на Байкале….

а) тем холоднее      б) тем тоньше лёд         в) тем толще лёд         г) тем теплее

35.  Площадь Иркутской области

а) 600.000 км2        б) 853.000 км2         в) 701.543 км2          г) 767,9.000 км2

36.  Размах крыльев императорского орла достигает……

а) 5 м        б) 50 см          в) 3,5 м          г) 2 м

37.  Какова температура в районе самых больших глубин у дна Байкала

а) + 3,2        б) 0         в) + 10          г) – 1

38.  Замерзает ли Байкал целиком?

а) да             б) нет                 в) озеро замерзает только в северной части

г) замерзает целиком, кроме небольшого участка в истоке Ангары

39.  Какой объём воды в озере Байкал?

а) 28.000 км            б) 70.000 км           в) 34.000 км          г) 23.000 км

40.  Возраст озера Байкал

а) 10 млн. лет       б) 25 – 30 млн. лет         в) 35 – 40 млн. лет        г) более 40 млн. лет

41.  Какова наибольшая глубина озера Байкал?

а) 1002 м       б) 963 м           в) 1637 м          г) 1789 м

42.  Где самое тёплое место на Байкале

а) Бухта Песчаная        б) п. Листвянка         в) Дельта Селенги         г) Баргузинский залив

43.  Куда впадает река Лена?

а) Карское море       б) Восточно-Сибирское море        в) море Лаптевых        г) Байкал

44.  Какова площадь г. Иркутска?

а) 300 км        б) 423 км     в) 300.000 км     в) 219.000 км

45.  Какова длина реки Ангара?

а) 2013 км         б) 1862 км                в) 1826 км    г) 1392 км

46.  Ангара – это правый и самый крупный приток……..

а) Оби        б) Енисея         в) Волги         г) Лены

БАЙКАЛ

        Байкал - самое глубокое пресноводное озеро в мире. Оно расположено в центре Азиатского материка на юге Восточной Сибири между 55°46,3 и 51°27,5 северной широты. Восточная и северная часть акватории озера административно входят в состав Бурятии, западная, с островом Ольхон - в состав Иркутской области.

        Длина озера - 636 км.

        Ширина:

                наибольшая - 79,5 км;

                наименьшая - 27 км.

        Длина береговой линии - 2000 км.

        Максимальная глубина - 1637 м (у восточного берега острова Ольхон).

        Чаша Байкала состоит из трех впадин, разделенных подводными возвышенностями - порогами (Селенгинский отделяет южную впадину от средней, Академический подводный хребет, выступающий над водой на 210 м в виде Ушканьих островов, отделяет северную впадину от средней). Самая мелкая северная впадина, ее максимальная глубина - 890 м., глубина южной - 1419 м, самая глубокая средняя впадина - 1637 м.

        Площадь водного зеркала - 31500 кв. км (8-е место в мире).

        Площадь водосборного бассейна - 588 000 кв. км.

        Объем водной массы - 23 000 куб. км. Это в 92 раза больше, чем в Азовском море, в 4,3 раза больше, чем в Белом море, и столько же, сколько в пяти Великих североамериканских озерах, вместе взятых. Это 1/5 мировых запасов пресных поверхностных вод.

        Высота над уровнем Балтийского моря - 456 метров. Из Федерального закона «Об охране озера Байкал» от 26.03.2001 г.: «Установить максимальное и минимальное значения уровня воды в озере Байкал при использовании его водных ресурсов в хозяйственной и иной деятельности на отметках соответственно 457,0 и 456,0 метров (в тихоокеанской системе высот)».

        По данным И.Д. Черского (1886 г.) в озеро впадает 336 рек и речек. В 1964 г. подсчет рек Байкала по топографическим картам осуществил В.М. Бояркин. По его данным в Байкал впадает 544 водотока (временных и постоянных), 230 - с западного берега (40%) и 324 - с восточного (60%).

        Со всех сторон Байкал окружен горами. Вдоль западного и северо-западного берега Байкала идут хребты Приморский и Байкальский, вдоль юго-восточного и восточного - Хамар-Дабан, Улан-Бургасы, Баргузинский, Верхне-Ангарский и Делюн-Уранский. Хребты Прибайкалья принадлежат разным горным системам, но все они относятся к горам южной Сибири, известной своим суровым, резко континентальным климатом.

        Хребет Приморский - начинается от истока Ангары и протягивается узкой лентой вдоль берега Байкала на 300 км. Наиболее высокая часть хребта - гольцы Моряны (1336 м), Харгитуй (1657 м), Сарминский (1658 м) и высшая его точка - голец Трехголовый (1746 м).

        Хребет Байкальский - продолжает Приморский хребет, протягиваясь на север вдоль западного побережья озера более чем на 150 км. Он является водоразделом между бассейнами Лены и Байкала. Высшая точка - гора Черского (2588 м) перед мысом Котельниковским.

        Хребет Хамар-Дабан вытягивается с востока на запад, от Селенгинского среднегорья до хребта МункуСардык, до 500 км, и в ширину до 80 км. Абсолютные высоты составляют 1100-1300 м. Главные вершины - гора Хан-Ула (2371 м), пик Сохор (2323 м).

        Хребет Баргузинский занимает более трети восточного побережья Байкала, протянувшись почти на 300 км. Средняя высота его вершин в пределах - 2400 м, наибольшая высота - пик Байкал (2 841 м). Из окружающих Байкал хребтов Баргузинский является самым мощным и высоким.

        Именно горы, окаймляющие Байкал, прежде всего, определяют характер его берегов. Вся береговая линия Байкала изрезана заливами и мысами. Ян Черский в 1886 году насчитал 174 мыса. Из которых 101 находился на северо-западном побережье, 73 - на юго-восточном.

        В пределах мысов расположены заливы (на севере озера они называются губами), из них самыми большими являются Баргузинский - площадью 725 кв. км (он же и самый глубокий - 1284 м), Чивыркуйский - 270 кв. км, Провал - 197 кв. км, Посольский - 35 кв. км, Черкалов - 20 кв. км, Мухор - 16 кв. км.

        Бухта отличается от залива тем, что она больше открыта. Бухта защищает суда не от всех ветров, а лишь от одного - двух направлений, таких бухт на Байкале более 20. Интересной особенностью акватории является наличие соров, мелководных заливов. Малая глубина соров (не превышает 7 м) позволяет воде прогреваться до значительно большей температуры, чем в бухтах и заливах. Самые большие соры - Посольский, Верхне-Ангарский, Арангатуй, Черкалов (Истоминский).

        Южная и средняя часть западного побережья вплоть до пролива Ольхонские Ворота, а также восточное побережье острова Ольхон в основном образованы крутыми, часто скалистыми берегами, которые расчленены широкими долинами рек и небольшими распадками ручьев. Берега повсеместно каменистые, за исключением бухты Песчаной и прилегающих к ней бухточек. Здесь расположена наиболее известная на Байкале туристическая база “Бухта Песачная”.

        Пролив Ольхонские Ворота ведет в Малое Море, большое обособленное водное пространство между западным побережьем Байкала и самым крупным на озере островом Ольхон. Малое Море - один из уникальных по природным условиям район Байкала. Удобные для стоянки бухты в южной его части, малое количество осадков, теплая вода в бухтах, соседствующие друг с другом горно-таежные и степные ландшафты, а также доступность сделали его одним из наиболее популярных и в то же время уязвимых мест.

        От Малого Моря до мыса Кочериковский берега каменистые, очень живописные, но не пригодные для отстоя судов. У мыса Кочериковский проходит граница Государствнного Байкало-Ленского заповедника. Здесь непосредственно к берегу подступает Байкальский хребет. В 35 км расположен мыс Покойники образующий перед собой удобную бухту, закрывающую от северных ветров. На низменной части мыса расположено озеро. Далее на север в 35 км от мыса Покойники отстоит мыс Заворотный, на его южной стороне расположен вход в узкую, но глубокую бухту того же названия. В 30 км от Заворотного находится мыс Елохин, через который проходит граница, отделяющая Иркутскую область от Бурятии. Здесь проходит северная граница Байкало-Ленского заповедника. Далее на север горы несколько отступают от берега, образуя широкие долины, обрамленные горными отрогами, оканчивающиеся низкими обширными мысами Большая Коса, Мужинай, Болсодей.

        Северная оконечность Байкала венчается Ангарским Сором и обширной дельтой крупной реки Верхняя Ангара. Путь на юг вдоль восточного побережья Байкала начинается с широкой, с крутыми залесенными берегами Дагарской губы, идет вдоль открытого всем ветрам каменистого берега к живописной губе Фролиха. В пяти километрах на юг находится губа Аяя. Десять километров отделяют губу Аяя от губы Хакусы, известной своими термальными сульфатно-натриевыми источниками. Далее на юг путь лежит вдоль берегов, образованных предгорьями Баргузинского хребта. В 14 км от мыса Кабаний к берегу выходит северная граница Баргузинского государственного заповедника. Южная граница заповедника проходит по реке Шумилиха. Отсюда до входа в Чивыркуйский залив береговая линия почти прямолинейна. Крутые склоны гор сменяются отвесными стенами неприступных скал. Чивыркуйский залив - обособленный и во многом отличающийся от других районов Байкала. Длина его - 30 км, ширина - 10-12 км. В берега, сплошь покрытые лесом, глубоко вдаются узкие, закрытые от всех ветров, уютные губы. Полуостров Святой Нос отделяет Чивыркуйский залив от Баргузинского - самого большого залива Байкала.

        За мысом Крестовый берега становятся отлогими. Невысокие, каменистые, покрытые сосняком берега тянутся до высокого Туркинского мыса. Береговая линия озера далеко отходит от окаймляющих Байкал гор, возвращаясь к ним через 100 км в районе поселка Боярск. Залив Провал, известный своим недавним происхождением в 1861 году, имеет низкие заболоченные берега. Весь дальнейший путь в 180 км до южной оконечности Байкала проходит вдоль густо заселенных берегов, образованных предгорьями Хамар-Дабана. Берега на этом участке повсеместно каменистые.

        Неотъемлемой частью природного комплекса озера Байкал являются его острова.

        По последним данным здесь насчитывается 35 достаточно стабильных островов. Преобладающая часть островов сконцентрирована на перемычке, отделяющей северную котловину Байкала от центральной и составленной островом Ольхон с островами Малого моря, подводным Академическим хребтом с наивысшими его “вершинами” в виде архипелага из четырех Ушканьих островов, полуостровом Святой Нос и островами Чивыркуйского залива. Остальные острова либо “привязаны” к дельтам, либо в незначительном количестве рассеяны вдоль берега в пределах центральной части озера (исключая остров Богучанский в северной части). Для Байкала типичны острова - камни. Они так и называются: Шаманский камень в истоке Ангары, Бакланий камень у мыса Бакланьего, близ бухты Песчаной, камешек Безымянный и Курбуликский в Чивыркуйском заливе.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ БАЙКАЛЬСКОЙ ВПАДИНЫ

        В истории развития Байкальской рифтовой зоны и Байкальской впадины в частности  выделяются два этапа, существенно различающиеся по режиму тектонических движений и характеру природных установок.

        Раннеорогенная стадия развития Байкальской впадины охватила значительный промежуток времени, около 35 млн. лет, с середины палеогена по ранний плиоцен. Она характеризовалась малой тектонической активностью, сглаженным рельефом, мягким климатом и интенсивным выветриванием. К концу этого этапа произошло слабое расчленение рельефа с образованием невысоких возвышенностей и плоских прогибов с мелководными озерами в них, с речной сетью, болотами с обильной растительностью на месте будущего Байкала.

        Широкое распространение мелководных плотных глин с песками и местами с углистыми сланцами на значительных площадях свидетельствует о том, что большого и глубокого Байкала в нижнем плиоцене  еще не существовало.

        Переломным моментом в Прибайкалье стал средний плиоцен.

        Оживление тектонического режима и усиление морфологических контрастов в рельефе около 5-6 млн. лет назад  означали наступление нового, позднеорогенного этапа, или собственно рифтовой стадии, в развитии Прибайкалья и впадины будущего Байкала.

        Углубление котловины Байкала, тогда еще плоской, началось в верхнем плиоцене  на участке Академического хребта широкой, в 20 км, полосой протяженностью от Северных ворот пролива Малое море по направлению на мыс Валукан. Глубины озера достигали в этот период многих десятков метров.

        До нижнего плейстоцена всюду в котловине Байкала, кроме Академического хребта, условия оставались мелководными или переменными вплоть до субаэральных.

        Начавшаяся в среднем-верхнем плиоцене активизация тектонического режима еще более усилилась в нижнем плейстоцене. Нарастание тектонической активности выразилось в оживлении существующих и формировании новых разломов в пределах впадины. По всей протяженности северо-западного борта впадины началось углубление (Обручевский сброс), т.е. вслед за участком Академического хребта углубляется северо-западная часть впадины. Данная активность сохранялась в течение всего плейстоцена. По-видимому, именно Обручевский сброс является основной разрывной структурой, обеспечившей общее и скоротечное прогибание котловины на всем протяжении плейстоцена

        Наиболее интенсивно прогибание протекало в южной и средней котловинах, что и обусловило там наибольшие глубины, в северной же котловине процесс шел замедленно. Интенсивное прогибание в северной котловине началось с конца нижнего и длилось в течение всего среднего плейстоцена. Прогибание было настолько быстротечным, что его следует отнести к категории катастрофических. В среднем плейстоцене углубление котловины протекало повсеместно во всем водоеме. В это же время возникает ее горное обрамление, близкое к современному.

        Наступившее общее похолодание климата в отдельные эпохи плейстоцена приводило к оледенению горных хребтов Прибайкалья. В период максимального развития ледники достигали озера. Мощные процессы ледниковой эрозии и колебания уровня воды Байкала изменяли существовавшие берега и создавали новые формы.

        В результате изучения осадочной толщи Байкальской котловины, ее неотектоники, можно сделать вывод о том, что глубоководным Байкал стал лишь в верхнем плейстоцене, т. е. около 1 млн. лет назад.

        Активизация тектонического режима Байкальской рифтовой зоны продолжается в настоящее время, что выражается в прогрессирующем углублении центральных частей котловины и относительном воздымании ее краев. Значения скоростей вертикальных движений колеблются от 1-2 до 10-20 мм в год.  Важной особенностью процесса формирования Байкальской рифтовой зоны является высокая сейсмичность с интенсивностью землетрясений 7-9 баллов и ниже.

ГИДРОЛОГИЯ БАЙКАЛА

        Байкал считается самым крупным хранилищем жидкой слабоминерализованной пресной прозрачной воды на планете. Площадь водного зеркала этого уникального водоема 31,5 тыс. кв. км, объем байкальской воды 23 тыс. куб. км, наибольшая глубина озера 1637 м. Это горное озеро имеет множество притоков и только одна река - Ангара вытекает из него.

        Вода в Байкале очень холодная и за счет большой массы обладает значительной тепловой инерцией. Температура ее зависит не только от теплообмена с прилегающим к ней атмосферным воздухом, но и от ветрового и волнового перемешивания, от течений и других причин. Среднегодовая температура воды на поверхности озера примерно +4 градуса С, в мелководных районах выше, чем в открытом озере, только летом. В самых глубоких местах у дна вода на один градус холоднее (3,2 градуса С). На контакте теплых вод притоков Байкала и холодных водных масс открытой части озера, образуется гидравлический барьер, в этом случае не происходит смешивания разнородных водных масс. Два раза в год: весной и осенью, наблюдается гомотермия - это когда во всей толще воды устанавливается однородная температура (+4 градуса С).

        Самый высокий сезонный уровень воды в Байкале бывает в августе - сентябре, а самый низкий - в марте - апреле (разница до 1 метра). Происходят долговременные и кратковременные изменения уровня воды. Первые - плавные, приточно-сточные, при которых он снижается или повышается равномерно во всем озере, по климатическим или геологическим причинам. Вторые - резкие, связаны с колебаниями атмосферного давления, ветром, с изменением плотности и температуры воды. При изменении уровня воды у одного берега, он изменяется и у противоположного берега. Уровень, стремясь прийти в исходное, равновесное положение, рождает колебания, охватывающие всю водную акваторию - сейши.

        Степень волнения для разных участков озера определяется направлением берегов, их положением по отношению к ветру, а высота волны зависит от длительности действия воздушных масс и длины разгона. На Байкале особенной устойчивостью отличаются осенние волнения, с максимальной высотой от 4 до 6,5 м. Характерно образование сложного возмущения водной поверхности - толчеи, возникающего при столкновении двух противоположных по направлению волнений.

        В водообмене различных частей озера значительную роль играют течения, несмотря на то, что они слабые. Выделяют стационарные большие кольцевые течения в южной, северной и средней частях, направленные против движения часовой стрелки. Также наблюдаются временные, местные циркуляционные токи воды, направленные по часовой стрелке.

ХИМИЧЕСКИЙ СОСТАВ ВОДЫ

        Из-за постоянной циркуляции и перемешивания ветровыми течениями химический состав воды в Байкале сравнительно однороден. Так как озеро заполняется поверхностными водами, неуспевающими насытиться солями, байкальская вода слабой минерализации и соответствует стандартам на самую высококачественную питьевую воду. Это мягкая вода гидрокарбонатного класса. В среднем на долю гидрокарбонатов кальция и магния приходится 84%, хлоридов и сульфатов - 7% и щелочных металлов - 9% эквивалент ионов. Поступающие в озеро воды претерпевают при метоморфизации глубокие изменения в своем химическом составе, в результате чего вода Байкала принадлежит к гидрокарбонатно-кальцево-сульфатной (НСО-3 - Са2+ - SО42+) гидрохимической фации. Имеет слабощелочную реакцию из-за наличия в ней натрия, кальция, магния, калия и низкого содержания свободной углекислоты. РН в пределах 7,0-8,5 ед., с глубиной снижается. Также в зимнее время происходит сдвиг в сторону нейтральной реакции (рН 7), а летом щелочной (рН 8,5). В поверхностных слоях донных отложений озера до глубины 5-20 см идут окислительные процессы (гидроксилы железа), глубже идут восстановительные процессы (сульфаты железа, пирит). В байкальской воде содержится около 40 химических элементов (в очень малых количествах), больше других - кальция, углерода, кислорода, магния, натрия, калия, кремния, серы, хлора, азота, железа, фосфора, но ощущается дефицит йода. Она обладает агрессивностью и высокой растворяющей способностью, которая с глубиной возрастает. Поэтому все твердые останки животных: млекопитающих, рыб, моллюсков, быстро разлагаются, не оставляя следов.

ПРОЗРАЧНОСТЬ

        С помощью диска Секки или электронных прозрачномеров, можно определить прозрачность воды на любой глубине. Байкальская вода содержит мало растворенных и взвешенных веществ, поэтому она прозрачнее всех озерных водоемов мира и близка к прозрачности вод океанов. Самая большая прозрачность в районе наибольших глубин в южной и средней котловинах Байкала. Самый малый коэффициент ослабления светового потока на глубиинах от 250 и до 1200 м. Белый диск Секки в байкальской воде виден до глубины 40 м. Цвет воды зависит от присутствия взвешенных в ней частиц, от глубины, от характера облаков, высоты стояния солнца. Так вблизи берегов или в придельтовых участках крупных рек она голубовато-серая либо зеленоватая, а в открытом Байкале - синего цвета.

ЛЕД

        В среднем замерзание Байкала начинается в конце декабря, а кончается в середине января. При ранних морозах толщина льда бывает большей, поэтому вскрытие происходит позднее (в мае). Озеро покрывается льдом целиком, кроме небольшого участка в истоке Ангары. В бесснежные зимы при замерзании свободной поверхности воды образуется прозрачный лед толщиной до 1 метра. Чем больше снега, тем тоньше ледяной покров, нагромождение обломков льда (торосы) бывают от 1 до 12 м высотой. При колебаниях температуры воздуха лед расширяется или сжимается, образуя становые щели (трещины от 0,5 до 4 м шириной) или воздвигая торосы. Весной возникает надвиг - нагромождение движущейся массы льда огромной силы, лед может выжиматься на берег на расстояние до 20 - 30 м. Зимой, после замерзания всей акватории водоема, при значительном понижении температуры, происходит растрескивание льда, сопровождаемое шумом и грохотом. Кроме того, на Байкале часто происходят зимние взломы ледяного покрова, под влиянием жестоких штормов даже монолитный лед, не имеющий сквозных трещин, разламывается. Осенью в переохлажденной воде возникают кристаллы льда (внутриводный лед), которые постепенно всплывая образуют шугу. При замерзании озера во время шторма образуются сокуи, или ледяные наплески на промерзших скалах и камнях. Росту сокуев способствует выбрасываемый волнами лед-шорох. Это внутриводный крупинчатый лед, имеющий игловидную, чечевицеобразную, гороховидную формы размером от 1 до 20 мм в поперечнике. Сало - плоские тонкие кристаллы льда на спокойной поверхности воды, являются первым признаком ее охлаждения ниже 0 градусов С. При замерзании озера и разрушении его ледяной кромки волнами формируется окатанная форма блинчатого льда мутного цвета - колобовник.

ПРИТОКИ БАЙКАЛА

        Водосборная площадь озера 590 тыс. кв. км, примерно 544 водотока ежегодно приносят около 60 куб. км воды. С западного берега в Байкал впадает 40% притоков, а с восточного 60%.

        Самый большой приток Байкала - это река Селенга. Она поставляет в озеро почти половину всего объема речных вод. Ее водосборная площадь бассейна около 465 тыс. кв. км, длина от истока 1024 км.

        Верхняя Ангара является вторым после Селенги притоком Байкала по объему стока, ее бассейн площадью 21400 кв. км охватывает склоны хребтов Сыкыр, Муйских и Баргузинского.

        Третий по величине приток - Баргузин. Принимает питание со склонов хребтов, окружающих обширную Баргузинскую долину. Площадь водосбора 21100 кв. км.

        Все байкальские притоки по гидрохимическому режиму делятся на пять типов.

1. Сибирский тип характерен резким снижением минерализации воды при весеннем паводке и в течение всего теплого времени года, к нему относятся такие реки как Сарма, Шагнанда, Утулик.

2. Казахстанский тип - это минимальная минерализация воды весной, затем повышается и во время летне-осенних паводков понижается и снова повышается в осенне-зимний период - реки Селенга, Турка.

3. Восточно-европейский тип - высокая и стабильная минерализация, кроме весенне-паводкого периода (реки Крестовка, Харгино).

4. Байкальский тип - резкое снижении минерализации весной с последующим постепенным возрастанием в течении летне-осеннего периода (реки Голоустная, Снежная, Большая Половинная, Тыя, Томпуда, Баргузин).

5. Конденсационный тип - значительное плавное снижение минерализации с начала весны до сентября, а затем ее постепенное повышение до весны.

        Ряд гидрохимических компонентов поступает в Байкал в больших количествах, чем расходуется при выносе из озера Ангарой. Малые притоки могут поменять свой гидрохимический тип в зависимости от водного режима.

КЛИМАТ

        Климат формируется под влиянием солнечной радиации, поступающей на земную поверхность, циркуляции воздушных масс и влагооборота, зависит от рельефа, размера водной поверхности, характера растительности и т.д.

        Климат в районе Байкала, как и по всей Восточной Сибири, резкоконтинентальный с холодной продолжительной зимой, с малым количеством осадков, с относительно жарким и влажным летом, с коротким переходным периодом от зимы к лету, и влияние водной массы озера лишь незначительно его сглаживает. Так среднемесячная температура декабря на побережьях Байкала перед замерзанием на 13-15 градусов выше, чем в пунктах, удаленных от него. Летом же, температура на берегах ниже на 7-10 градусов. В горных районах и котловине озера суммарная радиация составляет 120 ккал/кв. см. Максимальная прозрачность атмосферы бывает в осенне-зимний период, визуально на расстоянии до 200 км можно видеть горные вершины.

        Среднегодовая температура во впадинах озера от -0,7 градусов С в южной котловине до -3,6 - в северной. Только в бухте Песчаной среднегодовая температура воздуха положительная (+4 градуса С). Это самое теплое место на Байкале и наиболее жарким месяцем является август. Вода, нагретая за лето, осенью продолжает отдавать свое тепло окружающему пространству, поэтому сентябрь здесь тоже теплый. Над Байкалом в летнее время года преобладают нисходящие токи воздуха, облачность не развивается, осадки незначительны, отмечается большое число солнечных часов. Так в южной части о. Ольхон выпадает около 150мм осадков в год, в районе Ушканьих островов - около 200 мм (как в засушливых степных районах). В весенне-летнее время с поверхности холодной Байкальской воды происходит незначительное испарение и облака не образуются, зимой же из-за интенсивного испарения образуются кучевые облака.

ТУМАНЫ

        Основой образования туманов является большая разница между температурой воды и воздуха над ней. В летнее время на Байкале бывают туманы охлаждения, возникающие при распространении теплого воздуха с окружающей суши на холодную поверхность воды (июнь-август). А когда температура воздуха отрицательная, но вода еще сохранила положительную температуру, над озером возникают туманы испарения (октябрь-декабрь). Высота слоя зимних туманов больше летних. В холодное время года возможны и другие виды туманов, вызываемые разностью температур ледяных полей и открытой воды, пропаринами во льду. Такая разновидность тумана, как морозное парение, возникает, когда зимний воздух с температурой ниже 0 градусов С распространяется над относительно теплой водой озера. Если верхняя граница слоя парения расположена ниже уровня наблюдателя, то его называют белым туманом, а если выше - черным. Туманы ограничивают, видимость, скрывая берега и входы в бухты и порты, так как дольше всего удерживаются в пределах изгибов береговой линии. В южной котловине Байкала самое большое количество поздне-осенних туманов, а над Малым морем, в бухте Песчаной, в районе поселка Култук их меньше всего.

ВЕТРЫ

        Для Байкала характерны ветры с сезонным изменением направления - это муссоны и изменением в течение суток - это бризы, огромная масса воды способствует возникновению ветров различных направлений. Преобладают ветры, дующие по продольной оси озера, имеющие северо-западное или же юго-западное направление. Это проходные ветры, продувающие озеро из конца в конец. Перпендикулярно им действуют боковые ветры или же поперечные. Ветры на Байкале получили названия по имени долин, из которых берут начало.

        Верховик или «черновина» дует с северного конца озера из долины Верхней Ангары, в южном или юго-заподном направлении. В открытом море ровный, у берегов порывистый, сильным становится в ноябре-декабре образуя «мертвую зыбь». В августе дует по 7-10 дней, приносит сухую, солнечную погоду.

        Култук - зарождается в заливе Култук - это тоже продольный ветер, но противоположного северо-восточного направления. Занимает главенствующее место среди байкальских ветров, продвигаясь на север охлаждается, конденсирует влагу, поэтому несет пасмурную, дождливую погоду, может достигать силы до 20 м/с. Он в середине лета способен резко поменять направление. Когда сталкиваются два противоположных ветра верховик и култук, образуются “толкуны” (беспорядочные волны).

        Баргузин - этот северо-восточный ветер дует из Баргузинской долины, пересекая Байкал в средней части в направлении острова Ольхон. По продолжительности и силе уступает другим ветрам, рыбаки говорят, что он загоняет косяки омуля в сети.

        Горная - северо-западные ветры большой силы (до 40 м/с.), наиболее страшные для судоходства внезапностью и непредсказуемостью. Дуют от западного берега в открытый Байкал, в районе Байкальского и Приморского хребтов.

        Сарма - наиболее мощный горный северо-западный ветер, вырывающийся из устья реки Сармы и разрушающий все на своем пути. Предсказать его можно по постепенно сгущающимся облакам над Приморским хребтом, а на Байкале перед этим тихо и спокойно.

        Бугульдейка - еще один горный северо-западный ветер разрушительной силы, пересекающий Байкальский хребет. В долине реки Бугульдейки удерживается до четырех суток, несет пыль, мелкую гальку, людей валит с ног.

        Тархаиха или хархаиха - горный ветер, свирепствующий зимой в долине реки Голоустная, берущий начало в ущелье Тархай, начисто сдувает снег с поверхности льда.

        Шелонник - юго-восточный ветер, дующий из Монголии через хребты Хамар-Дабана с силой 7- 10 м/с, приносящий оттепель и солнечную погоду.

        Ангара - северо-западный, шквальный ветер из долины реки Ангары, несущий большое количество осадков.

        Кроме того, для Байкала характерны такие ветры, как: бережник (в середине июня); холода (в сентябре); ветры падей; полуденники (холодные потоки с Байкала); зарянки (в ранние утренние и поздние вечерние часы, хаотично меняющие направления); хиус (опасен при низких температурах); завивка (локальные ветры).

ШТОРМЫ

        Ветры со скоростью более 15 м/с, возникающие над озером в течение года в различных районах, называют штормами. За год в среднем на Байкале бывает в общей сложности около пяти месяцев такой штормовой погоды. В летний период они наблюдаются во второй половине августа и сентябре. В осенне-зимний период, с октября по декабрь, случаются штормы с наибольшей частотой и силой. Бурные ветры обладают огромной разрушительной силой, наносят большой ущерб, мощные волны повреждают суда, разрушают причалы и берега. Такие штормы могут длиться до десяти суток, так как из-за сложного рельефа побережья и перестройкой синоптических процессов в сентябре над акваторией устанавливается местный циклон, при котором образуются сильные ветры северо-западного направления. Наиболее не благоприятный для судоходства период перед ледоставом, во время высокого уровня воды.

        Ураганы - внезапные мощные ветры со скоростью более 40 м/с, дующие вдоль гигантской спирали, в центре которой находится относительно спокойная область низкого давления, называемая глазом, или оком бури. Возникают при переваливании больших масс холодного воздуха через прибрежные хребты озера и усиливаются над теплой водой, а ослабевают над холодной. Перед ураганом перепад давления составляет до 10 мм ртутного столба и более. Волны, вызванные таким ветром, могут создавать галечные валы до 3-4 м высотой и до 20-30 м шириной. При ураганных ветрах наиболее низкие намывные острова и косы, а также низкие участки дельты затапливаются, понимается вода в заливах.

РЕКИ БАЙКАЛА

        Водосборный бассейн озера составляет 540 034 кв. км (по А.Н. Афанасьеву). О количестве рек, впадающих в Байкал, до сих пор нет единого мнения. По данным И.Д. Черского (1886 г.) в озеро впадает 336 рек и речек. В 1964 г. подсчет рек Байкала по топографическим картам осуществил В.М. Бояркин. По его данным в Байкал впадает 544 водотока (временных и постоянных), 324 - с восточного берега, 220 - с западного. Реки ежегодно приносят в Байкал 60 куб. км воды низкой степени минерализации. Это объясняется тем, что площадь водосборного бассейна Байкала сложена преимущественно изверженными и метаморфическими горными породами, состоящими из труднорастворимых минералов.

АНГАРА

        Ангара - одна из самых больших и уникальнейших рек восточной Сибири. Общая длина Ангары 1779 км. Она вытекает из озера Байкал мощным потоком шириною 1,1 км., глубиной до 1,8-1,9 м. Средний расход воды в истоке - 1920 куб. м/сек, или около 61 куб. км в год. Впадает в Енисей в 83 км выше города Енисейска. Водосборная площадь бассейна Ангары, включая озеро Байкал, 1 039 000 кв. км. Половина площади бассейна приходится на Байкал, остальная часть - на собственно Ангару. Длина Ангары в пределах области 1360 км, водосборная площадь 232 000 кв. км.

        В бассейне Ангары, в пределах области, насчитывается 38 195 различных рек и речек общей протяженностью 162 603 км, что в четыре раза больше окружности Земли по экватору.

        Ангара течет по территории Иркутской области с юга на север. Долина ее хорошо разработана. На отдельных участках она расширяется до 12 - 15 км, а в местах выходов трапов сужается до 300 - 400 м.

        Питание Ангара получает из озера Байкал. Естественным регулятором расходов воды является Иркутское водохранилище. Ангара питается за счет вод притоков, роль которых увеличивается к устью.

        До строительства Иркутской ГЭС уровневый режим Ангары был весьма своеобразен. Летом за счет обильного выпадения дождей, а зимой за счет скопления донного льда и шуги в узких местах русла высота подъема воды достигала 9 м. В связи с созданием Иркутского и Братского водохранилищ уровневый режим Ангары изменился. Повысились уровни в межсезонное время и понизились в паводковое вследствие распределения воды на большой площади.

        Отличительной особенностью Ангары является то, что она находится в сравнительно суровых климатических условиях, но ледостав на ней наступает позднее, чем на других реках Сибири и даже европейской части России. Объясняется это быстрым течением и поступлением сравнительно теплых глубинных вод из Байкала.

        После строительства Иркутской, Братской и Усть-Илимской ГЭС Ангара ниже этих ГЭС не замерзает, так как прогретые за лето воды в водохранилищах не успевают на этих участках охладиться.

        Высокая степень водоносности Ангары в течении года, постоянство расходов, большое падение дают основания оценить ее как реку, обладающую огромными запасами гидроэнергетических ресурсов. На Ангаре можно построить каскад ГЭС общей мощностью 15 млн. КВт, которые могут давать 90 млрд. КВт/ч электроэнергии, то есть столько, сколько могут дать Волга, Кама, Днепр и Дон, вместе взятые.

        На Ангаре построены Иркутская, Братская, Усть-Илимская ГЭС. В результате этого Ангара превратилась в цепь водохранилищ и глубоководную озерно-речную магистраль.

        Создание каскада ГЭС и водохранилищ внесло коренные изменения в гидробиологический режим Ангары, сильно затруднило естественную связь реки с Байкалом, привело к значительному преобразованию видового состава флоры и фауны.

        Наиболее крупные левосторонние притоки Ангары - Иркут, Китой, Белая, Ока, Уда, Бирюса; правосторонние притоки небольшие - Ушаковка, Куда, Ида, Оса, Уда, Илим.

КИТОЙ

        Китой - один из крупных левосторонних притоков реки Ангары. Впадает в Ангару ниже плотины Иркутской ГЭС. Китой образуется от слияния двух речек - Самарин и Жатхос, берущих начало на возвышенности Нуху-Дабан, вблизи истоков Иркута. Длина Китоя - 316 км, площадь водосбора - 9190 кв. км, падение - 1500 м. Основная часть бассейна реки расположена в высокогорье, лишь его нижняя часть - в равнинной местности. В Китой впадает 2009 рек и речек общей протяженностью 5332 км.

        Питается Китой подземными, атмосферными и частично ледниковыми водами. Наибольшее значение в питании имеют атмосферные осадки. Наименьшие уровни воды - в конце зимы, в начале весны. Наиболее высокие уровни бывают летом. В период интенсивного выпадения осадков высота подъема воды достигает 4 м.

        Замерзает Китой в ноябре, вскрывается в апреле, продолжительность ледостава 80 - 126 суток.

БЕЛАЯ

        Белая впадает в Ангару в 106 км ниже Иркутска. Она образуется от слияния Большой и Малой Белой, берущих начало в гольцовой зоне Восточного Саяна на высоте до 2500 м. Длина реки 359 км, площадь водосборного бассейна 18 000 кв. км, падение 1750 м.

        Белая протекает по заселенной горной территории. Берега ее живописны, нередко обрываются отвесными скалами к руслу. В верхнем и среднем течении реки имеются пороги и водопады. В бассейне Белой протекает 1573 реки и речки общей протяженностью 7417 км.

        Питание Белой смешанное. Главный источник питания (больше 60%) - дожди. Выпадающие в бассейне Белой осадки вызывают резкие подъемы уровней воды до 8 м.

        Средний годовой расход 178 куб. м/с, наименьшие расходы воды приходятся на февраль - март и составляют 16 куб. м/с.

        Годовой сток Белой 5,6 куб. км, сток за период с мая по октябрь составляет более 80% от годового. Белая использовалась для сплава леса, заготовляемого в ее бассейне.

СЕЛЕНГА

        Селенга - самый крупный приток Байкала. Начало река берет на территории Монгольской Народной Республики, где образуется от слияния рек Идэр и Мурэн. Общая длина Селенги - 1591 км. Площадь водосборного бассейна - 445 000 кв. км, ежегодный сток - 28,9 куб. км.

        Селенга дает половину всей массы воды, поступающей в Байкал со всех его притоков. Она впадает в озеро несколькими рукавами по широкой болотистой низине, образующей далеко выдвинутую в Байкал дельту.

        Гидроним «Селенга» происходит от эвенкийского «сэлэ» - железо. Другая версия происхождения названия реки от бурятского «Сэлэнгэ», что означает - плавный, просторный, спокойный.

БАРГУЗИН

        Баргузин - это третий, после Селенги и Верхней Ангары, по объему водности приток Байкала. Берет начало со склонов Баргузинского хребта. Река дает в Байкал 7% общего его годового прихода воды. Баргузин течет по Баргузинской впадине. Длина реки 480 км. Падение ее от истока до устья составляет 1344 м. Площадь водосборного бассейна реки составляет 19 800 кв. км, ежегодный сток - 3,54 куб. км.

        Название реки идет от энтонима ”баргуты” - древнего монголоязычного племени, близкого бурятам, некогда населявшего Баргузинскую долину. “Баргуты” - происходит от бурятского ”барга” - глушь, глухомань, окраина.

РЕКИ ХАМАР-ДАБАНА

        Склоны хребта прорезаны глубокими и узкими речными долинами, густота речной сети Хамар-Дабана - 0,7-0,8 на 1 кв. км.

        Часто встречаются каньоны с отвесными многометровыми стенами и живописными, причудливой формы скалами. Такие каньоны имеют реки Снежная, Утулик, Лангутай, Селенгинка, Хара-Мурин, Переемная. Каньоны по праву считают труднопроходимыми, а в большую воду - непроходимыми. Характерно для рек обилие порогов и водопадов. Особенно красивы участки рек в местах их прорыва через хребет. Почти все реки хребта берут начало в предгольцовом и гольцовом поясах. Русла их коротки, с крутым падением. На Хамар-Дабане много озер. Самые большие из них: Патовое, Таглей, Соболиное. В карах и цирках десятки малых озер и водопадов.

ФЛОРА

        Флора - набор семейств, родов, видов растений в процессе эволюции сложившийся на каждом континенте. В каждой области суши двух совершенно одинаковых флор на земном шаре не найдете. Различие объясняются в основном разнообразием климата, почв, горных пород, геологическим прошлым, географической изоляцией той или иной области, в результате чего во флоре встречаются эндемичные растения.

        Древность территории вместе с разнообразием природных условий сделали возможным формирование в районе Байкала богатой флоры, она содержит довольно много уникальных видов. Например, только в субальпийском поясе хребта Хамар-Дабан на южном побережье Байкала произрастает сверция байкальская (Swertia baicalensis) из семейства горечавковых. Лишь, на небольшом участке западного его побережья, между мысами Отто-Хушун и Зама, обнаружен копеечник зундукский (Нedysazum Zundukiir) из семейства бобовых.

        Юго-восточный район Байкала (Хамар-Дабанский) имеет своеобразную растительность, и, прежде всего, это обилие дубово-грабовых лесов. На северном склоне Хамар-Дабана - высотное распределение растительности; так на байкальских террасах располагаются елово-кедровые и пихтово-кедровые леса, а также сфагновые болота, причем на крутых каменистых участках преобладает кедр, а по днищам падей пихта, в прибрежной полосе встречаются: кедровый стланик, рододендрон золотистый, филодоце голубая, кашкара. На обращенном к Байкалу склоне Хамар-Дабана выпадает много дождей, поэтому леса растут от самого берега озера и образованы кедром и пихтой с багульником и брусникой. На противоположном, обращенном к реке Джида склоне, где дождей выпадает мало, степи не только занимают долины рек, но и поднимаются выше по склонам гор, постепенно сменяясь лиственнично-сосновыми лесами.

        На южном Байкальском побережье (т.е. в низовьях рек Выдриная, Утулик и других пунктах в пределах Слюдянского района Иркутской области и Кабанского района Бурятии), близ курорта Аршан на террасах в приустьевой части рек растет голубая ель. От обычной сибирской ели отличается голубой окраской хвои, которая создана наличием сизого воскового налета. Происхождение этой разновидности сибирской ели, обладающей высокой декоративностью, загадочно.

        Реликтовый ельник на острове Ольхон - еще одна из ботанических тайн Байкала. Реликтовые растения являются свидетелями растительного мира, отдаленного времени, когда климат и рельеф местности значительно отличались от современных. Южное побережье озера Байкал в районе хребта Хамар-Дабан особенно богато являющимися пережитками растительности широколиственных лесов. Обилие осадков, которые смягчают континентальность климата и наличие термальных источников, благоприятствуют сохранению древних теплолюбивых растений, по той же причине, южное побережье озера богато сорными и заносными растениями - выходцами из Европейской части страны. В средней части западного побережья Байкала, до сих пор сохранились в качестве реликта со времен ледникового периода «тундростепи». Это степные и тундровые растительные сообщества расположены особенно на известняковых отрогах Приморского хребта между мысами Отто-Хушун и Зама. Реликты представляют собой «живые ископаемые». Это последние свидетели этапов эволюции растительного покрова, сохранившиеся до наших дней.

        Своеобразна флора Ушканьих островов, там 280 видов растений, относящихся к 164 родам, 53 семействам. Это злаки, сложноцветные, розоцветные, лютиковые, зонтичные, осоковые, ивовые. В растительном покрове преобладают лиственничные и сосновые леса, древостои с разными поколениями возрастов, хорошо сомкнуты, имеют хорошее и удовлетворительное возобновление.

        Деревья северной части бухты Песчаной, близ мыса Большая Колокольня получили название ходульные и состоят из полудесятка лиственниц и одной сосны. На побережье Байкала изумительно красивые, живописные природные пейзажи, богатая растительность, особенно хвойная, содержащая фитонциды; различные плодовые и ягодные растения. Склоны гор покрыты сосновыми и лиственнично-сосновыми лесами, с брусникой, багульником и хорошим лесным разнотравьем. На водоразделах растут пихтово-кедровые леса с черникой. Вся удивительная природа этих мест требует к себе чуткого, бережного отношения.

ЭДЕЛЬВЕЙС (Leontopodium)

        Эдельвейсы произрастают почти у снеговой линии, в альпийском поясе гор, довольно редко встречаются в районе Байкала.

        Это растение из рода многолетних трав семейства сложноцветных, соцветия корзинки которых сгруппированы в клубочки, обычно окруженные войлочно-опушенными прицветниками, которые образуют звездчатую фигуру. Эдельвейс относится к числу редких видов с сокращающейся численностью. Он растет по склонам, обнажениям известняков и сланцев, на высоте 1700-1800 м над уровнем моря, в горно-степных и высокогорных поясах.

        Эдельвейс очень красивый белоопушенный многолетник с соцветием, окруженным горизонтально распростертыми листочками. Они так сильно опушены, что кажутся снежно-белыми. Высота растения 10-15 см. Оно цветет в июне-июле, а плодоносит в августе-сентябре. Особой популярностью этот цветок пользуется у туристов, многие из них стремятся заполучить его на память о совершенных походах, что приводит к уменьшению и без того скудных запасов этого редкого растения.

ЧАБРЕЦ (Thymus serpyll)

        На солнечных каменистых склонах, открытой песчаной местности, степных лугах растет чабрец, называемый еще тимьяном или богородской травой. Это низкий кустарник, состоящий из древянистого очень ветвистого стебля с многочисленными листьями - узкими и закрученными с боков, с маленькими белыми и розовыми цветами. Произрастает на сухой бедной почве, легко размножается пучками, цветет с июня по август.

        Это лекарственное растение, является антиспастическим средством, применяется для нормализации пищеварения при хронических гастритах и потери аппетита, относится к стимулирующим средствам, способствует выведению токсинов вместе с потом и мочой. Чабрец используется также при грыже, от подагры, артритов и ревматизма. Обладает антисептическими качествами, поэтому очень эффективен для очищения ран и язв, хорошее средство от насморка и бронхитов. Его используют, также по уходу за волосами, т.к. он укрепляет волосяной покров. Листья чабреца используют в пищу для ароматизации соусов, рагу, маринадов, жареного мяса. Если его поджечь, распространяется приятный аромат.

ЧЕРЕМША (Аllium victorialis)

        Преимущественно в темнохвойных лесах на высокогорных луговинах, нередко образуя заросли, растет лук победный, еще называемый черемшой или колбой.

        Это травянистое растение из семейства луковых, с высотой стебля 30 - 70см, с широкими 2 - 8 см черешковыми, плоскими листьями. Цветет в июне - июле, имеет резкий чесночный запах. Черемша пользуется большой популярностью среди населения, как противоцинготное, пряновкусовое пищевое растение. Молодые побеги употребляют в пищу в свежем, соленом и квашеном виде, добавляют в супы, окрошки, пельмени, фарш, используют в виде салатов возбуждающих аппетит. Листья содержат такие полезные элементы, как: витамин C, каротин, белки, углеводы, сапонины, эфирные масла, органические кислоты, большое количество фитонцидов.

РОДИОЛА РОЗОВАЯ (Rhodiola roseа)

        На каменистых и остепненных склонах, в трещинах скал и прибрежных лугах растет родиола розовая - «золотой корень».

        Низкое растение с мощным каудексом покрытым прижатыми чашевидными листьями, из пазух которых выходят стебли с густо расположенными мясистыми стеблевыми листьями. Имеет мощное золотисто-желтое корневище, несколько стеблей, листья от эллиптических до продолговатых и ланцетных, цельнокрайние или слабозубчатые, в верхней части расширенные, сизого цвета. В конце июня начале июля появляются мелкие, четырехмерные, однополые, в щитковом соцветии цветы, плодоношение наступает в августе.

        Золотой корень имеет ценные лекарственные свойства, стимулирующие и адаптогенные. Подобно жень-шеню снимает усталость и оказывает стимулирующее воздействие на весь организм. Заготавливают обычно корневища в период цветения или плодоношения. Это растение нуждается в охране, т.к. массовые его сборы повлияли на сокращение численности популяций и площади ареала.

БРУСНИКА (Vaccinium vitis idaea)

        Брусника растет в лесах разнородного состава, но хорошо плодоносит только в негустых светлохвойных лесах. Представляет собой кустарничек 2,5 см высотой, с кожистыми вечнозелеными (зимующими) листьями, из семейства Вересковые (Ericaceae). Цветет в июне; плодоносит в августе-сентябре; ягода красная, вкусная. Нередко образует сплошные ковры в сосновых, лиственничных, темно-хвойных и смешанных лесах. Листья идут для заварки чая. Ягоды употребляются в свежем и засахаренном виде, в квашеном (с капустой), моченом с (яблоками) и маринованном виде. Кроме того, из нее можно приготовить варенье, джемы, сиропы, квас. В ягодах содержится: сахара (6-8 % сырой массы), органические кислоты (около 2 %), дубильные вещества, небольшое количество витамина Р и С, каротин.

РОДОДЕНДРОН АДАМСА (Rhododendron Adamsii Rehder) или Сагандайля

        Растение семейства вересковых представляет собой вечнозеленые или листопадные кустарнички. Встречается в высокогорьях на каменистых склонах в Восточных Саянах, Хамар-Дабане, на Баргузинском хребте. Зацветает обычно во второй половине июня - начале июля. Используется в качестве тонизирующего и стимулирующего средства. Усиливает потенцию, снимает усталость, похмельный синдром, стимулирует работу почек, сердца, головного мозга.

        Сагандайля имеет тибетское название «Белое крыло» (трава, продлевающая жизнь). Имеет приятный аромат, в маленьких дозах используется при заварке обычного чая.

РОДОДЕНДРОН ДАУРСКИЙ (Rhododendron dauricum)

        Рододендрон даурский часто называют багульником. Это сильно пахучий кустарник из семейства Вересковые. Цветет ранней весной  до распускания листьев. Листья эллиптические или продолговато-обратно-яйцевидные, с обеих сторон густо усаженные железками. Большая часть их к зиме буреет, свертывается в трубочку. Цветки розовые или розово-фиолетовые, широко раскрытые.

        Растет багульник по открытым каменистым склонам или образует подлесок в среднегорных лесах из сосны обыкновенной и лиственницы сибирской. Если зимой занести ветку в тепло, она покроется обильными розовыми цветками, поэтому он обламывается особенно вокруг крупных населенных пунктов, что ведет к постепенному его исчезновению.

КЕДР СИБИРСКИЙ ИЛИ СОСНА СИБИРСКАЯ (Pinus sibirica)

        Сибирскую сосну называют кедром сибирским, так как это дословный перевод его латинского названия. Дерево достигает 35-40 м высоты. Хвоя длиною 5-12 см собрана в пучок по 5 штук. Шишки продолговато-яйцевидные, крупные, до 10 см длиной, появляются только на верхних освещенных солнцем ветвях у вершин. Поэтому у кедра несколько вершин из красиво изгибающихся кверху крупных ветвей. Семена кедра - это орехи (без летучек, длиной около 10-12 мм). Начинает пылить в конце мая - начале июня, семена созревают в сентябре. Часто образует чистые кедровые леса - кедрачи, но нередко произрастает совместно с пихтой и елью.

        Древесина кедра обладает несильным, но очень стойким запахом, сохраняющимся многие десятилетия и даже столетия. В платяном шкафу из древесины кедра не заводится моль, из хвойных только кедровая древесина пригодна для упаковки пищевых продуктов. Так омулевые бочки всегда делали из кедра.

        В пищу употребляют его семена, которые содержат в очищенном ядре большое количество жирного масла (60-70 %), белки (20 %), крахмал, клетчатку, витамины В и D, микроэлементы и отличаются высокими вкусовыми качествами.

        В хвое кедра много витамина С (250-350 мг/%), каротина, содержатся эфирные масла и микроэлементы. Кроме того, кедровые леса - это и другие пищевые и лекарственные растения, это места с наиболее богатым животным миром.

ФАУНА

        В фауне Байкала представлены почти все типы животных, обитающих в пресных водоемах. В мире нет другого озера, биологическое разнообразие которого было бы столь велико и уникально. Видовое разнообразие Байкала не имеет равных среди древних и великих озер мира. Наука ежегодно описывает более 20 новых видов беспозвоночных животных Байкала. По данным 2004 г. в Байкале насчитывается свыше 3,5 тыс. видов и разновидностей животных и растений, почти 2/3 из них эндемичны и нигде в мире больше не встречаются. Поэтому Байкал можно считать одним из географических центров происхождения биологических видов.

        В Байкале в настоящее время насчитывается 59 видов рыб, из них к числу промысловых относится лишь 15. Наиболее известны среди них омуль, хариус, сиг. В меньшем количестве встречается байкальский осетр и в незначительных количествах - таймень, налим, даватчан, ленок, сорога, окунь, язь.

БАЙКАЛЬСКАЯ НЕРПА (Phoca sibirica)

        Единственный представитель млекопитающих на Байкале - тюлень или нерпа байкальская.

        Существует несколько гипотез о происхождении нерпы на Байкале. По одной из версий нерпа проникла во время ледникового периода из Ледовитого океана по рекам, которые были подпружены льдами.

        Этот удивительный зверь почти всю жизнь проводит в воде, всплывая каждые 20-25 минут за порцией воздуха. Зимой нерпа дышит через отдушины - продухи, которые делает, разгребая снизу лед когтями передних конечностей. Зимует нерпа в логовищах, которые устраивает под снегом в торосистых участках озера. Вокруг логовища насчитывается более десяти вспомогательных продухов, которые могут отстоять от основного на десятки и даже сотни метров. Доказано, что способность делать продухи - это врожденный инстинкт.

        Основная пища нерпы - голомянко-бычковые рыбы. Суточный рацион составляет 3-5 кг рыбы. За год взрослая нерпа съедает до 1т рыбы.

        В возрасте 3-6 лет самка нерпы становится половозрелой. Самцы достигают половой зрелости на год-два позже. Беременность у нерпы длится 11 месяцев. Приносить потомство она способна до 40-летнего возраста.

        Период рождения щенков растянут с конца февраля до начала апреля. Они рождаются на льду, в снежном логове, кормятся молоком матери. Обычно нерпа рожает одного, реже двух детенышей весом до 4 кг. Детеныши имеют мех белого цвета, что позволяет им оставаться почти незаметными на снегу.

        Средний вес байкальской нерпы около 50 кг, максимальный вес самцов 130-150 кг, длина тела 1,5-1,8 м. Скорость плывущей нерпы - до 20 км в час.

БАЙКАЛЬСКИЙ ОМУЛЬ (Coregonus autumnalis migratorius)

        Омуль - основная промысловая рыба. В Байкале различают четыре расы омуля: селенгинскую, чивыркуйскую, посольскую, северобайкальскую.

        Осенью, во время икромета, каждая раса уходит в свою реку. Нерестовый ход в реки начинается при относительном выравнивании температуры воды на прилегающих участках Байкала и нерестовых реках в августе-сентябре. Икрометание происходит в октябре и начале ноября при температуре воды 5-4 оС и ниже. Развитие икры продолжается 8 месяцев, с октября по май, а скат выклюнувшихся личинок заканчивается к началу июня. Молодь омуля, скатившись в низовья рек, на приустьевые участки, в заливы, соры на 1,5-2 месяца задерживается здесь, так как эти участки в мае-июне характеризуются лучшей прогреваемостью воды. В мелководной теплой зоне молодь усиленно питается планктоном, мелкими личинками хирономид и др. Личинки превращаются в мальков и лишь после того, как воды прибрежных участков Байкала прогреются до 11-12 оС и выше, омулевая молодь постепенно рассеивается по Байкалу.

        Омуль становится взрослым на 5-6 год жизни.

        Размеры омуля разных рас колеблются. Наиболее крупной считается селенгинская раса. Средняя масса тела в летних уловах достигает 404 г, при длине 35 см. Наиболее мелкими размерами характеризуется северобайкальская раса. Средний вес северобайкальских омулей в летних уловах достигает 255 г, при длине 28,4 см.

Максимальный вес омуля - до 5 кг.

БОЛЬШАЯ ГОЛОМЯНКА (Comephorus baicalensis), МАЛАЯ ГОЛОМЯНКА (Comephorus dybowskii)

        В Байкале обитают два вида голомянок - большая и маленькая. Оба вида встречаются на больших глубинах. Днем они держатся на глубине 300-500 м, а ночью поднимаются до 50-100 м. Это красивые рыбки бледно-розового цвета, отливающие всеми цветами радуги, размером 15-25 см. Тело голомянки полупрозрачное из-за большого содержания жира (до 45%).

        Голомянка - это живородящая рыба. У большой голомянки рождение живых личинок происходит осенью, а у малой - в июне. Число личинок у большой голомянки 1,3-4,7 тыс., у малой - 0,4-3,9 тыс.

        Живут голомянки 4-5 лет. Питаются ракообразными и молодью рыб.

БАЙКАЛЬСКИЙ ОСЕТР (Asipenser baeri baicalensis)

        Байкальский осетр постоянно обитает в Байкале и с реками связан преимущественно в период размножения. Размножение байкальского осетра происходит в трех реках - Селенга, Баргузин и В.Ангара. Вместе с тем, он может жить и в реках, особенно первые три года. В дальнейшем молодь скатывается в Байкал. В пределах Байкала осетр распространен на обширной акватории, в несколько сот тысяч га. Он освоил мелководную зону до глубин 200 м. Во время нереста осетр мигрирует по рекам почти на тысячу километров от устья.

        Растет байкальский осетр сравнительно медленно. Половой зрелости самцы достигают в возрасте 15-16 лет, самки - 19-20 лет.

        В прежние времена вылавливали осетров с массой тела до 150-200 кг; в настоящее время редко встречаются осетры весом 40-90 кг. Средняя масса тела самок 22,5 кг при длине 140-160 см, самцов - 13,5 кг при длине тела 120-140 см. Средняя плодовитость осетра - 420 тыс. шт. икринок.

        Состав пищи осетра разнообразен: моллюски, черви, бокоплавы, личинки хирономид, веснянок, широколобки, иногда молодь окуня и карповых рыб.

ЧЕРНЫЙ БАЙКАЛЬСКИЙ ХАРИУС (Thymallus arcticus baicalensis)

        Эндемичная байкальская разновидность сибирского хариуса. Распространен по всему Байкалу, особенно около устья рек, в которых размножается. Живет на сравнительно небольших глубинах (10-15 м) в прибрежной зоне, где распространены каменистые грунты.

        В весенне-летний, а в некоторых случаях, в осенний периоды совершает нерестовые миграции в притоки Байкала. Самцы в это время приобретают яркий пестрый наряд. Нерест черного хариуса происходит в мае - начале июня. После нереста рыба скатывается в Байкал, а личинки и мальки хариуса продолжительное время задерживаются в местах нереста. К осени они тоже скатываются в русла больших рек и Байкал.

        Половая зрелость у черного хариуса наступает к 3-4 годам.

        Основная пища черного хариуса: гаммариды, личинки ручейников, насекомые, поденки и личинки хирономид.

        Средние размеры рыб колеблются от 150 до 400 мм, масса тела от 70 до 500 г. Максимальная длина рыбы до 530 мм, масса тела до 1,2 кг.

БЕЛЫЙ БАЙКАЛЬСКИЙ ХАРИУС (Thymallus arcticus brevipinnis)

        Эндемичная разновидность сибирского хариуса, отличается от черного более светлой окраской и некоторыми морфо-биологическими особенностями.

        Обитает по всему Байкалу, но тяготеет к приустьевым пространствам крупных притоков, главным образом восточной и северо-восточной части озера.

        Белый хариус крупнее черного. Максимальный вес его до 2 кг и более, длина до 600 мм и более. Средние размеры колеблются от 210 мм до 450 мм, вес от 85 г до 850 г.

        Половозрелость у белого хариуса наступает к 6-7 годам. Средняя плодовитость белого хариуса более, чем в пять раз выше, чем у черного.

        Нерест происходит в мае, при температуре воды 7-14 оС. Икра откладывается на прибрежных песчаных отмелях на глубине 40-80 см. Скатывание рыбы и мальков происходит по аналогии с черным хариусом.

        Пищей служат личинки ручейников, веснянок, поденок, хирономид, стрекоз.

ЛОСЬ, СОХАТЫЙ (Alces alces), СЕМЕЙСТВО ОЛЕНЕВЫХ

        Лось - самый крупный зверь тайги Прибайкалья. Средний вес 300- 400 кг, отдельные самцы достигают полтонны. Длина тела до 3 метров, высота в холке до 2,3 м. Самцы отличаются от самок большими размерами и тем, что имеют ежегодно сменяющиеся лопатообразные рога. Наиболее мощные рога развиваются у самцов в возрасте 7-15 лет. Рога опадают в январе, в марте начинается рост новых.

        Гон происходит в конце сентября - начале октября. В мае у самок рождаются телята.

        Держатся лоси поодиночке или группами по 5-6 особей.

        Зимой лоси питаются побегами и корой деревьев, летом - травами.

КАБАРГА (Moschus moschiferus), СЕМЕЙСТВО ОЛЕНЕВЫХ

        Кабарга - самый мелкий олень. Длина тела около 1 м, масса до 17 кг. Задние ноги значительно длиннее передних. Рогов нет, но у самцов имеются длинные, изогнутые клыки.

        Живет в горной тайге, питается древесными и наземными лишайниками.

        Гон в ноябре-декабре, беременность продолжается 185-195 дней. Детеныш рождается один, редко - два.

        Охотятся на кабаргу ради мускусной железы, которая находится на животе у самцов. Мускус - густое, студенистое вещество с сильным запахом, использующееся в медицине и парфюмерии.

КОСУЛЯ (Capreolus capreolus), СЕМЕЙСТВО ОЛЕНЕВЫХ

        Косули встречаются в равнинных и горных лесах. Окраска летом рыжая, зимой серая. Рога с тремя-четырьмя отростками бывают только у самцов. В октябре, после гона рога сбрасываются, с декабря начинают расти новые.

        Длина тела около 150 см, масса до 60 кг. Гон наступает в августе-сентябре. Беременность продолжается 280 дней. В мае рождается 1-2, реже 4 детеныша. Новорожденные телята имеют пятнистую окраску.

        Зимой косули держатся небольшими табунками. Питаются зимой корой и побегами кустарников, летом - травами.

ИЗЮБРЬ (Cervus elaphus xanthopygus)

        Встречается в Предбайкалье и в Присаянье, в горных таежных районах. В течение года совершают вертикальные кочевки: летом поднимаются до верхних пределов растительности, зимой спускаются в пониженные участки темнохвойной тайги.

        Высота в холке 150-160 см, вес до 300 кг. Рога очень большие, обычно с 6-7 отростками.

        Гон начинается в сентябре. Продолжительность беременности - 8,5 месяцев. В мае-июне у самки появляется один, редко два пятнистых олененка. Питается ветвями и корой деревьев, травой.

СЕВЕРНЫЙ ОЛЕНЬ (Rangifer tarandus)

        Северные олени населяют тундру, таежные леса, гольцы.

        Высота в холке северного оленя 150 см, длина тела 220 см, масса до 220 кг. Рога имеют самцы и самки. Зимой рога опадают, весной вырастают снова. Копыта чашеобразные, широко раздвигающиеся, приспособленные для передвижения по снегу и болотам.

        Гон бывает в сентябре-октябре, беременность длится 220 суток. Рождается один-два детеныша.

        Северные олени зимой питаются лишайниками (ягелем), побегами кустарников, летом травами, ягодами, грибами.

БЕРКУТ (Aguila chrysaetos)

        В Прибайкалье беркут является наиболее широко распространенным орлом. Он гнездится практически на всех горных хребтах и в равнинных таежных районах.

        Вес птицы редко превышает 4 кг, крылья в размахе до 2-х метров, очень мощные когти - до 7 см длиной. Хватка беркута чрезвычайно сильна.

        Беркут имеет темно-бурое оперение, длинные, заостренные перья затылка и зашейка имеют золотистый или бледно-охристый цвет. На груди и штанах иногда встречаются темно-рыжие пятна.

        Беркут - единственный из орлов, остающийся на зимовку в Прибайкалье. Однако большая часть птиц откочевывают в более южные районы.

        Ранней весной птицы приступают к гнездованию. Этому предшествует двухнедельный период брачных игр и работ по ремонту гнезда. Гнездится беркут в самых глухих и труднодоступных местах. Как правило, пара имеет на своем гнездовом участке не одно, а несколько гнездовий - от 2 до 7, занимаемых с интервалом в несколько лет.

        Кладка состоит обычно из двух яиц. Насиживание продолжается 45 дней. Птенцы вылупляются в первой половине мая, а встают на крыло в конце июля.

Пищей орлам служат зайцы, суслики, мелкие птицы, змеи.

ОРЕЛ-МОГИЛЬНИК (Aguila heliaca)

        Орел-могильник - один из наиболее красивых и величественных хищных птиц. Размах крыльев до 2-х метров, длина тела 75-85 см. Золотистая, иногда почти белая окраска головы и шеи оттеняется темно-бурым оперением тела. На плечах имеет небольшие белые пятна. Лапы сильные, пальцы ярко-желтые, вооружены крупными, сильно изогнутыми когтями. Самки несколько крупнее самцов.

        В Прибайкалье могильник встречается только в лесостепном ландшафте. Гнездится, как правило, на опушке леса, иногда на отдельно стоящих хвойных деревьях. Гнезда располагаются на высоте 10-15, реже 25 метров. На гнездовом участке семьи имеется 2-3 гнезда.

        Кладка состоит из 1-3 яиц. Насиживание длится 40-44 дня. Птенцы живут в гнезде до 75 дней.

        Состав кормов могильника разнообразен: зайцы, сурки, белки, бурундуки, птицы.

Орел-могильник в Предбайкалье в течение многих веков и до сегодняшнего дня является для местного населения птицей священной, занимает важнейшее место в шаманской мифологии.

СИЗАЯ ЧАЙКА (Larus canus), СЕРЕБРИСТАЯ ЧАЙКА (Larus argentatus)

        Птицы, обитающие по берегам Байкала и Ангары. В окраске оперения преобладают белые, серые и черные тона. Крылья у чаек длинные, приспособленные к длительному, маневренному полету. Хорошо плавают, могут нырять, падая в воду за добычей. Гнездятся, обычно, колониями на скалах или в зарослях водных растений.

        В кладке 1-4 яйца, которые насиживают оба родителя. Птенцы вылупляются зрячими, опушенными, способными передвигаться по суше и еще лучше по воде. Родители выкармливают их до тех пор, пока они не научатся летать.

        Питаются рыбой, яйцами и птенцами мелких птиц, мелкими грызунами, насекомыми.

ИРКУТСКАЯ ОБЛАСТЬ

        Иркутская область - замечательный край Восточной Сибири. На ее территории своеобразно сочетаются обширные плоскогорья и горы, увенчанные снеговыми шапками, с небольшими участками низменностей, бескрайние просторы сибирской светлохвойной тайги с островами степей, сравнительно короткое, но теплое лето с холодной и продолжительной зимой. На ее просторах находится озеро Байкал - жемчужина Восточной Сибири, краса и гордость сибиряков. Недра области богаты минеральным сырьем: каменным и бурым углем, железной рудой, слюдой, солью, нефтью, газом. По запасам соли, слюды, нефрита, лазурита область занимает одно из первых мест в России.

        Площадь Иркутской области 767,9 тыс. кв. км. С севера на юг она протянулась почти на 1,5 тыс. км, с запада на восток - на 1,3 тыс. км. Иркутская область больше любого западноевропейского государства. На ее территории смогли бы разместиться Италия, Дания, Бельгия, Великобритания, Португалия и Голландия вместе взятые.

        По территории области протекает более 67000 водотоков общей протяженностью 310 тыс. км (8 окружностей Земли по экватору). Речная сеть принадлежит четырем бассейнам: Лены, Ангары, Нижней Тунгуски и частично Подкаменной Тунгуски. В области находится самый крупный искусственный водоем - Братское водохранилище. Реки Ангара, Лена, Нижняя Тунгуска являются крупными гидроэнергетическими источниками.

        Удаленность от морей и расположение в центре Азиатского материка придают климату области резко континентальный характер, с продолжительной и морозной зимой и коротким, но жарким летом. Минимальная температура января на территории области может опускаться ниже (-45) - (-50) °С, а максимальная температура июля превышать +33 °С.

        Растительный и животный мир области очень разнообразен и играет большую роль в жизни и хозяйственной деятельности человека. Флора области состоит из 1733 видов высших сосудистых растений, в их составе 605 видов лекарственных, из которых 244 вида могут использоваться как пищевые, 29 как лекарственные.

        Богат животный мир Иркутской области. На ее территории выявлено 68 видов млекопитающих. Орнитологами учтено 326 видов птиц, из которых гнездятся в области 274 вида. К редким животным российского и регионального масштабов отнесены 76 видов. В водоемах области водятся 70 видов и разновидностей рыб.

        Иркутская область занимает одно из первых мест в России по добыче пушнины. Она является непременным участником мировых пушно-меховых аукционов. Поэтому не случайно «мягкое золото», которое дают пушные звери Иркутской области, широко известно не только в России, но и за ее пределами.

        Иркутская область является субъектом Российской Федерации и входит в состав Сибирского федерального округа. Административно-хозяйственным и культурным центром области является Иркутск.

        В пределах области 37 муниципальных образований, в том числе районов - 23, городов областного значения - 14, городов районного значения - 8, поселков городского типа - 55, сельских администраций - 384, населенных пунктов в сельской местности - 1497. В состав области входит Усть-Ордынский Бурятский автономный округ. Иркутская область образована 26 сентября 1937 года.

        В области проживает 2,7 млн. чел. (1,9% жителей России). Средняя плотность населения - 3,6 чел./кв. км (в России - 8,5 чел./кв. км). В городах сосредоточено 80% населения, в сельской местности - 20%.

        Постоянный приток в область населения из различных регионов страны обусловил его разнообразный национальный состав. Здесь проживают выходцы почти из всех союзных республик бывшего СССР, а также из автономных поволжских республик России (татары, мордва, чуваши, удмурты и др.).

        Первое место в общей численности населения занимают русские (88,5%), второе - украинцы (3,4%), третье - буряты (2,7%), четвертое - татары (1,4%). Далее идут белорусы (0,9%), чуваши (0,5%), немцы (0,3%), азербайджанцы (0,3%), мордва (0,2%), евреи (0,2%), армяне (0,1%), поляки (0,1%), удмурты (0,1%) и др. Всего в пределах области проживает около 100 наций и народностей.

        Благоприятное сочетание разнообразных минерально-сырьевых, водных, лесных и других ресурсов способствовало быстрому развитию производительных сил Иркутской области. За годы советской власти она превратилась в индустриальный центр на востоке России.

        В общероссийском разделении труда Иркутская область выделяется как крупная энергетическая база, дающая 6,2% вырабатываемой в России электроэнергии, как поставщик слюды, поваренной соли, золота, алюминия, древесины, химической и нефтехимической, целлюлозно-бумажной продукции, пушно-мехового сырья.

        На базе дешевой электроэнергии, вырабатываемой гидростанциями ангарского каскада, создана цветная металлургия, производящая 35% алюминия в стране. Быстрыми темпами развивались нефтехимическая промышленность, целлюлозно-бумажная, которая дает 20% общероссийского производства целлюлозы, и лесная, дающая 10% пиломатериалов от общего производства деловой древесины в России. Предусматривается дальнейшее наращивание экономического потенциала области при более эффективном использовании природных ресурсов.

        Природные условия области позволяют развивать сельское хозяйство. В южных и юго-западных районах, где сосредоточена основная часть населения, развиваются земледелие и животноводство. В северных районах преобладает охотничье-промысловое хозяйство. По сельскохозяйственному производству Иркутская область занимает второе место в Восточно-Сибирском экономическом районе после Красноярского края.

РЕСПУБЛИКА БУРЯТИЯ

        Республика Бурятия находится в центральной части Азиатского материка на юге Восточной Сибири и граничит с Иркутской и Читинской областями, Республикой Тыва и Монголией. Бурятия, одно из самых красивых мест в Восточной Сибири, суверенная республика с площадью 351,4 тыс. квадратных километров. Бескрайние степи с пологими холмами и зеленый ковер лугов с благоухающими травами на юге, могучие заросли таежных великанов - кедров и горные, студеные реки на севере.

        Бурятия - страна степей и гор. 4/5 территории покрыто лесом. В них произрастают ель, сосна, береза, сибирский тополь, можжевельник. Самая высокая точка Восточной Сибири - гора Мунку-Сардык (3491 м) расположена в западной части республики на границе с Монголией.

        Бурятия край рек и голубых озер. Почти все реки и речки Бурятии, а их здесь насчитывается до 9 тыс., несут свои воды в Байкал. Самые большие из них Селенга, Уда, Баргузин, Чикой, Хилок и Верхняя Ангара. Лишь своенравный Витим впадает в Лену. Самое глубокое озеро с кристально чистой водой - озеро Байкал - пленяет каждого, кто его посещает. От Улан-Удэ до берега Байкала можно доехать за несколько часов по асфальтированным дорогам.

        В Бурятии открыты наиболее крупные в России месторождения цинка, свинца, золота, молибдена, вольфрама, плавикового шпата и асбеста. Имеются уникальные месторождения бериллия, стронция, скандия и других редких элементов.

        Климат резко континентальный с жарким летом и холодной сухой зимой. Те, кто путешествует в Бурятии зимой, знают, что -25 -35 градусов в Сибири перенести легче, чем -10 -15 градусов в Санкт-Петербурге. Осень теплая и это самое благоприятное время года для путешествий.

        Средние температуры января -24 °С, июля - +17 °С. Осадков около 300 мл в год.

ГЕОГРАФИЯ И ПРИРОДА

        Бурятию, занимающую территорию в 351,3 тысячи кв. километров, с запада омывает Байкал - одно из величайших озер мира. Площадь Бурятии приблизительно равна территории Германии и территории Англии, Бельгии, Люксембурга и Дании вместе взятых. Республика находится в центральной части Азиатского материка и граничит на западе с Иркутской областью и Республикой Тува, на востоке с Читинской областью, на юге с Монголией.

        Бурятия горная страна. Преобладающими формами земной поверхности являются разнообразные горные ландшафты. Равнинных участков мало, и все они расположены высоко над уровнем моря (500-700 м). Даже уровень Байкала (самое низкое место Бурятии) находится на высоте 455 м. На многие километры с севера на юг протянулись горные хребты - Большой Саян, Тункинские гольцы, Хамар-Дабан. Самая высокая вершина Восточной Сибири - гора Мунку-Сардык (3491м) - расположена в Саянах. Бурятская земля многолика. Для нее характерно разнообразие ландшафтов: горная тундра с блюдцами ледниковых озер и сухие степи, поросшие ковылем и типчаком, дремучая тайга и заснеженные пики, плодородные высокогорные степи.

        Бурятию можно назвать и лесным краем, 70% ее территории покрыто хвойным и лиственными лесами, украшением которых является, конечно же, кедр.

        Бурятия характеризуется сравнительно развитой речной сетью, здесь насчитывается до 9000 рек, которые относятся к водосборной площади Байкала и бассейнам крупных рек Сибири - Енисея и Лены. К бассейну Байкала относится самая крупная река Бурятии - Селенга, а также интересные и своеобразные реки - Баргузин, Верхняя Ангара, Снежная, Турка, Чикой, Хилок. Вечно синее небо - сокровенное понятие для каждого жителя Бурятии. В республике преобладают ясные солнечные дни, их более трехсот в году. Здесь здоровый сухой климат, легко переносимый зимой и летом. Климат Бурятии резко континентальный. Зима продолжительная, морозная, почти безветренная и малоснежная. Исключение - побережье Байкала. Средняя температура января -24-25о. Лето короткое, но теплое, местами даже жаркое. Средняя температура июля +17-18о, но в некоторые дни жара достигает +35-40о. Максимальное количество осадков 250-300 мм в год, в горах 300-5000 мм.

        Богат и разнообразен животный и растительный мир Бурятии. Здесь немало уникальных и редких видов, занесенных в Красную книгу. Всемирно известны баргузинский соболь, снежный барс, красный волк, дикий кот - манул, байкальская нерпа и омуль.

        На территории Бурятии существует разветвленная система особо охраняемых природных территорий. В Баргузинском и Байкальском заповедниках охраняются экосистемы южного и северо-восточного побережий озера Байкал. Созданные в 1986 году Забайкальский и в 1991 году Тункинский национальные парки ставят своей главной целью не только охрану природы, но и оздоровление населения, и развитие познавательного туризма. В 27 охотничьих заказниках Бурятии занимаются восстановлением и увеличением численности охотничье-промысловых животных.

        Интересно отметить тот факт, что в Бурятии существовала исконная философская система отношения к природе. Природу буряты рассматривали не только как дом, основу благополучия и богатства, здоровья, но и как основу нравственных и духовных начал. Народ считал себя частицей природы, единой, великой и неделимой. Байкал рассматривался как живой организм, как сокровище, окутанное тайной и имеющее отношение к космосу и Вселенной, об этом свидетельствуют шаманские летописи.

        Отношение к природе, обожествление и почитание ее было продиктовано у бурят уважением и любовью к ней. Знанием и соблюдением экологических законов, существующих в природе, а не хозяйственными бытовыми стремлениями. Это обеспечивало им процветание и успешное ведение кочевого скотоводства. Об этом свидетельствует бурятский народный эпос «Гэсэр».

        Бурят отличали бескорыстная доброта и миролюбие, глубокое уважительное отношение к людям, к природе, к ее живым существам. У народа была целая исторически обусловленная система экологических принципов и традиций, практически все природные ресурсы находились под защитой религии: шаманизма и ламаизма. Никто и не помышлял охотиться в «святых шаманских местах», этим мы обязаны сохранению и спасению от неминуемого уничтожения целого ряда представителей флоры и фауны. Тяжким грехом считался отстрел степного орла, который почитался народом как божественная птица (бурхан Шубуун), как хранитель и врачеватель степных просторов, не говоря уже о лебеде (хун шубуун) - человек - птица, наделенный в представлении у древних бурят высоконравственной душой - источником вечной любви и поклонения. Исключительно бережно относились буряты к лесам. Понимая, что лесные массивы - это кладовая, от которой зависит полноводие рек и озер, богатство и разнообразие животного и растительного мира.

        Уважительность к природе сказывалась даже в конструкции обуви бурят: носки гутулов специально были приподняты, чтобы при ходьбе не навредить земле.

ИСТОРИЯ

        Бурятские роды и племена в древности и средневековье составляли единую этническую общность с другими монгольскими племенами. Древняя и средневековая история Бурятии - неотъемлемая часть единого монгольского мира. Этноним буряты впервые упоминается в монгольском сочинении «Сокровенное сказание» (1240 г.) наряду с такими племенами как баргуты, хори - туматы, булагачины, кэрэмучины и другие племена, вошедшие позднее в состав бурятского этноса.

        Бурятские племена в древности жили на северной окраине монгольского мира, в регионе, носившем название Баргуджин-Тукум, по обеим сторонам озера Байкал.

        В эпоху Чингисхана и чингисидов буряты входили в состав великого монгольского государства.

        В середине XVII века Бурятия была присоединена к России, в связи, с чем территории по обе стороны от Байкала отделились от Монголии. В условиях российской государственности начался процесс консолидации различных групп и племен. Факторами этого процесса послужили новое административно-политическое управление, вхождение в российскую хозяйственно-административную систему, этнокультурное влияние русского народа. В итоге к концу XIX века образовалась новая общность - бурятский этнос.

        После Октябрьской революции были образованы Бурят-Монгольская автономная область в составе Дальневосточной республики (1921 г.) и Бурят-Монгольская автономная область в составе РСФСР (1922 г.) В 1923г. они объединились в Бурят-Монгольскую АССР в составе РСФСР. В1958 году Бурят-Монгольская АССР преобразована в Бурятскую АССР, в 1992 году в Республику Бурятия.

ОСВОЕНИЕ ЗАБАЙКАЛЬЯ РУССКИМИ

        Бурятское население районов, прилегающих к Байкалу, вошло в контакт с русскими с начала 40-х годов XVII века.

        В 1638 году для «проведывания новых землиц» на реку Витим был отправлен казачий атаман Максим Перфильев. В 1643 году казачий пятидесятник Курбат Иванов собрал «соболиную дань» с хоринских бурят и составил первый «чертеж Байкала и в Байкал падучим рекам и землицам».

        Атаман Василий Колесников летом 1644 г. дошел до Верхней Ангары, где срубил острог, давший начало Нижнеангарску.

        Освоение Забайкалья связано с основанием Баргузинского острога в 1648 году Иваном Галкиным. Баргузинский острог на короткое время становится административным, политическим и хозяйственным центром Забайкалья, откуда служилые люди распространяли свои действия на новые земли.

        В 1665 году казаки во главе с Григорием Ловцовым добрались по Селенге до устья Чикоя и поставили Селенгинский острог. А год спустя в устье реки Уды срубили зимовье, которое позднее стало острогом и городом Верхнеудинском.

        С середины XVII века за Байкал, согласно манифесту императрицы Екатерины II, были переселены из Европейской России семьи старообрядцев. Часть староверов была отправлена в Сибирь насильно под конвоем солдат и казаков, а часть прибыла по собственному желанию.

        Старообрядцев привлекали в Сибири свободные земли, отсутствие помещичьей опеки, льготы по платежу податей и повинностей, а также помощь правительства при переселение на новые земли. Старообрядцы селились семьями. Поэтому местные жители стали их называть «семейскими».

АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ ДЕЛЕНИЕ

        Бурятия - республика в составе Российской Федерации. В административном отношении территория республики делится на 21 район, из них 7 районов по природно-климатическим условиям приравнены к северным районам России. В Бурятии 5 городов республиканского значения: Гусиноозерск, Кяхта, Северобайкальск, Бабушкин, Закаменск, а также поселки городского типа: Заиграево, Баргузин, Таксимо, Каменск и др.

        Во главе каждого района, города, поселка, села стоит соответствующие местное самоуправление - выборный глава администрации, который формирует администрацию.

        Столица республики - город Улан-Удэ.

        Численность населения республики на 1.01.98 г. составила 1045000 человек. Средняя плотность населения в республике составила 3 человека на 1 кв. км.

        Наиболее заселены южные районы республики, и районы где проходит транссибирская железнодорожная магистраль. Городское население в Бурятии преобладает над сельским.

        Республика Бурятия многонациональна, в ней проживают представители более 60 национальностей. К коренному населению республики относятся буряты, русские, эвенки, монголы, тофалары, сойоты. В процентном соотношении большинство населения составляют русские - 69% и буряты - 23,7%.

        Новой Конституцией Республики Бурятия, принятой в 1994 году, в республике установлено президентское правление.

        Первым президентом Республики Бурятии стал Потапов Л.В. (в августе 2002 г. избран на третий срок). Президент республики осуществляет верховную власть, являясь одновременно председателем правительства Республики Бурятия - исполнительного органа власти. Исполнительная власть в республике построена по блочному принципу. За каждый блок отвечает один из семи заместителей президента - председателя правительства РБ. Президент - глава правительства - курирует обеспечение государственного статуса РБ как субъекта Российской Федерации, включая республиканские подразделения федеральных структур.

        Первый заместитель председателя правительства РБ курирует всю деятельность правительства. Шесть заместителей председателя правительства РБ курируют:

• управление социальной сферой;
• государственное регулирование национальной политики;
• управление отраслями промышленности и торговли;
• управление отраслями аграрного производства;
• управление государственным имуществом.

        Народный Хурал Республики Бурятии является высшим постоянно действующим представительным и единственным государственным органом законодательной власти РБ. В парламент республики избирается 65 депутатов от избирательных округов. Первый созыв народного Хурала РБ был избран в 1994 году, на основе новой Конституции РБ, принятой 22 февраля 1994 г.

        С 2002 года депутаты в республиканский парламент будут избираться на пятилетний срок. Парламент состоит из 6 комитетов.

        Государственный герб Бурятии обрамлен кругом - символом вечности из трех цветовых полос флага республики. Внутри круга волны Байкала и горы. Вверху герба - золотое «соембо» - традиционный символ вечной жизни (солнце, луна, очаг). Внизу герба - лента «хадага» - символ гостеприимства с названием республики на бурятском и русском языках.

        Государственный флаг республики представлен тремя цветами - синим, белым и желтым, которые символизируют небо, чистоту, вечность.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ И КУЛЬТУРА

        Преобладающей отраслью традиционного хозяйства бурят было скотоводство. Оно сохраняло свое ведущее значение и позже, хотя под влияние русских крестьян буряты все больше стали заниматься пашенным земледелием. В Забайкалье было развито типично монгольское кочевое хозяйство, пастбищное. Разводили рогатый скот, лошадей, овец, коз и верблюдов. Вспомогательное значение имели охота и рыболовство. Промышляли пушного и мясного зверя (белку, соболя, зайца, сурка, рысь, бобра, кабаргу, лося, медведя, волка). Главное орудие охоты у бурят - лук со стрелами. Рыболовство было развито на побережье Байкала. Существовал промысел нерпы.

        В XVII веке буряты занимались выплавкой железа, добычей слюды и соли. Из ремесел были развиты кузнечное, обработка кож и шкур, выделка войлока, изготовление сбруи (упряжи), одежды и обуви, столярное и плотничное дело.

        Традиционное жилище бурят - юрта войлочная и деревянная, служила не только жилым, но и хозяйственным помещением, где ранней весной содержали телят и ягнят. Небольшие размеры помещения и необходимость перекочевок (2-4 раза в год) определяли набор предметов домашнего обихода.

        Традиционно посуду и утварь буряты делали из кожи, дерева, металла, войлока. В юрте помещались деревянные сундуки, кожаные сумки и войлочные изделия. Меблировка ограничивалась низкими столиками, скамеечками, постелью и божницей или онгонами. По традиции юрта (если стоять лицом к северной ее части) делилась на мужскую (левую) и женскую (правую) половину. В мужской находилось сбруя, орудия труда и вооружение, а в женской домашняя утварь и продукты питания. Северная сторона юрты считалась почетной и предназначенной для приема гостей. В центре юрты находился очаг, а вверху оставалось отверстие для выхода дыма. Как у всех монгольских народов,  бурятская юрта ставилась входом на юг.

        Непременным атрибутом бурятского двора являлась коновязь (сэргэ) в виде столба высотой 1,7-1,9 метра, с резным орнаментом в верхней части. Коновязь была предметом почитания, символизировала благополучие и социальный статус хозяина.

        Традиционной формой одежды для бурят являются: меховые шубы, шапки, халаты из ткани, унты, женские верхние безрукавки и т.п. Одежда особенно женская украшалась разноцветным материалом, серебром и золотом. В набор украшений входили различного рода серьги, браслеты, кольца, кораллы и монеты. У мужчин украшениями служили пояса, ножи, трубки, огнива.

        Кочевое и полукочевое хозяйство обусловило и тип пищи. Мясо и различные молочные продукты были основным питанием бурят. Из молока приготовляли варенец, сырки, сушеный творог, пенки. Масло получали из сметаны. Из кобыльего молока приготовляли кумыс, а из коровьего - молочную водку (архи). Мясная пища занимала исключительно важное место в питание бурят, особенно зимой. Лучшим мясом считалась конина, а затем баранина.

        Существовал особый способ убоя животных: например делали разрез на животе и, просунув руку в него, разрывали диафрагму, а затем аорту. У бурят придавалось особое значение тем или иным частям туши (голова, лопатка, бедренная кость, сердце) и соответственно их раздача, при приеме гостей, производилась по установленным правилам этикета. Широко употребляли в пищу растения и коренья, заготовляли их на зиму (полевой лук, черемша, сарана).

        Историческую основу культуры бурят составляет комплекс материальных и духовных ценностей относящихся в целом к культуре монгольского суперэтноса. Комплекс этот включал в себя письменные традиции, возникшие в Монголии в XIII веке. В условиях пребывания в составе России, приобщения Бурятии к двум системам культуры - христианской и буддийской, традиционная номадическая и полуномадическая культура начала трансформироваться и в какой-то мере вытесняться. В итоге образовалась собственно бурятская культура. Одним из древних и наиболее ярких видов духовной культуры бурят является фольклор. Основные жанры - мифы, легенды, предания, героический эпос, сказки, песни. Широко распространенными у бурят были эпические сказания - улигэры. Их размеры от 2-3 тыс. до 25 тыс. поэтических строк. Обычное содержание улигэров - борьба богатыря с врагами и чудовищами. Исполняются улигэры певцами - рапсодами (улигэршинами). Из числа героических поэм самой значительной является «Гэсэр», тысячелетие которого широко отмечалось в Бурятии в 1995 году.

        В народном искусстве бурят большое место занимает художественная обработка металла, дерева, камня и кости. Художественное производство в прошлом делилось на профессии мужские и женские, к мужским относилась резьба по кости, дереву и камню, литье, чеканка по металлу, а также ювелирные работы; к женским - вышивка, вязание шерсти, изготовление аппликаций на коже, войлоке и тканях. Основные мотивами в прикладном искусстве были спираль (бараний рог), квадраты, ромбы, зигзагообразные линии, зубцы, «космические тела».

        Широко бытовало музыкально-поэтическое творчество, связанное с улигэрами, которые исполнялись в сопровождение двухструнного смычкового инструмента (хурэ).

        Наиболее массовый вид народного искусства танец. Буряты занятые охотой и животноводством в танце образно запечатлели повадки и характер зверей, птиц, домашних животных. (танцы глухаря, орла, наездника, танец - хоровод Ехор).

        Разнообразны и интересны по своему звучанию народные музыкальные инструменты струнные, духовые, ударные: бубен, хур, хучир, чанза, лимба.

        Особый раздел составляют музыкально-драматическое искусство культового назначения - шаманские и буддийские ритуальные действия, мистерии.

        Наиболее значительными праздниками у бурят являлись тайлаганы. Они начинались молебном, жертвоприношениями местным духам-покровителям и заканчивались общей трапезой, питьем молочного вина и различными играми-состязаниями (борьба, стрельба из лука, конные скачки). Существует три обязательных тайлагана - весенний, летний и осенний. С утверждением буддизма получили распространение ламаистские праздники - хуралы, устраиваемые при дацанах. Наиболее популярные из них Майдари и Цам, приходившиеся на летние месяцы.

        В настоящее время из традиционных праздников самыми популярными являются Сагаалган - Новый год по лунному календарю отмечается в январе - феврале и длится в течение месяца. Сурхарбаан празднуют летом, он сопровождается спортивными состязаниями и народными гуляниями.

РЕЛИГИЯ

        Бурятия, расположенная в южной Сибири, по обе стороны от Байкала, с древних времен была включена в этнокультурные процессы народов центральной Азии, а в последние три столетия стала местом встречи трех вероисповеданий - шаманизма, тибетского буддизма, православного христианства. Однако шаманизм - древняя вера аборигенов края, не был вытеснен двумя мировыми религиями, которые боролись за свое влияние на духовную жизнь людей без видимой агрессии, используя более тонкие приемы воздействия, как нравственно философские проповеди, знание методов психотерапии и торжественные обряды богослужения. Терпимость, проявленная служителями всех конфессий, помогла каждой их них найти свою нишу и более или менее мирно сосуществовать вплоть до установления в крае советской власти.

Шаманизм

        Традиционной религией у бурят был шаманизм. Бурятский шаманизм выработал целую систему эмоционально насыщенных обрядов и ритуальных действий, способных оказывать огромное влияние на психику верующего.

        Шаманские камлания не простой религиозный акт, а целый комплекс театрализованных культовых действий с использованием слова, музыки, пения, изобразительного искусства (онгонов), благовония, спиртного, света, огня. Воздействие словом было одним из главных в арсенале средств, используемых шаманами. Их пение, чтение молитв, речитатив, удары в бубен, бренчание десятков железных, костяных подвесок на костюме, пляска, гипнотизирование производили сильное впечатление на массы, возбуждали, воспитывали.

        Бурятские шаманистские жертвоприношения совершались в разных видах:

• капание или брызгание вина, водки;
• подношение продуктов, денег, табака;
• развешивание разноцветных кусочков ткани на предметах ритуала, онгонах, священных местах, у источника;
• разведение огня;
• воскурение благовоний;
• посвящение живых животных;
• заклание жертвенных животных.

        Шаманисты в отличие от христиан и буддистов не имели специально построенных зданий для отправления служб. Общественные и коллективные молебствия проводятся на открытом воздухе - на вершине или у подножия горы, у реки, у родника, у необыкновенного дерева или скалы. Место жертвоприношений были постоянными и, будучи почитаемыми, относились к святыням улуса, рода. Каждое из них имело своего Эжина - хозяина.

        Шаманы и шаманки как посредники между верующими, с одной стороны, и сверхъестественными силами - с другой, считались избранниками неба или бога. Первым непременным условием для того, чтобы стать шаманом, было наличие удха - шаманского происхождения или корня.

        Внешними признаками шамана, отличавшими его от рядовых верующих в будничной жизни, служили коса сзади на голове, деревянная или железная трость, шапка с лентами; шаманы «белого» происхождения носили белую шелковую или одежду, отделанную горностаевым мехом, и ездили на лошадях белой масти.

        Шаманы по своему призванию и назначению - служители культа. Но в их лице совмещались традиции гадателя, предсказателя, знахаря, поэта, артиста, знатока родословной, обрядов и традиций; знатока и исполнителя произведений устного народного творчества; знатока и блюстителя норм обычного права.

        Ритуалы шаманизма сохранились до сих пор. В дальней дороге путник всегда отдает дань священным местам - обо или бариса.

Православие

        Бурятскому православию сегодня уже более 250 лет. Основателем бурятской православной церкви считают Нила (Исакович).

        В 1682 году началось строительство Троицкого, а в последующем - Посольского монастырей, ставших опорными пунктами миссионерской деятельности Русской православной церкви. В 1727 году учреждена иркутская епархия, имевшая цель распространения православия среди бурят, якутов и эвенков. Крещение часто происходило насильственным путем. Местами - в виде небольшой льготы для освобождения от уплаты ясака. В середине XIX века усиление миссионерской деятельности. В этот период на бурятский язык были переведено более 20 наименований христианской канонической и богослужебной литературы, в том числе и Библия.

        В начале XX века православными числились 85 тысяч бурят, т.е. треть бурятского населения.

Буддизм

        Ко времени прихода русских в Забайкалье уже имелись буддийские кумирни (войлочные) и служители культа. В начале XVIII века было установлено наличие 11 капищ и 150 лам. Постепенно их число возрастало. Стала практиковать отправка бурятских юношей на учебу в религиозные центры Монголии и Тибета.

        В 1741 году указом императрицы Елизаветы Петровны буддизм в его северном ответвлении (в форме ламаизма) признан одной из официальных религий России. Был утвержден штат в 150 лам, освобожденных от податей и повинностей. С этого времени каждый род имел штат лам. Благодаря императорской реформе сильно поднялся авторитет лам и хувараков. Тогда же и был построен первый бурятский дацан - Тамчинский (Гусиноозерский).

        В 1764 году Иркутская губернская администрация возвела настоятеля Цонгольскокого дацана в достоинство Бандидо Хомбо - Ламы - духовного главы бурятского ламства.

        В 1851 году было утверждено «Положение о ламаистском духовенстве в восточной Сибири», которым определялось допустимое число дацанов и лам, порядок их комплектования и принципы управления церковью. Вторая половина XIX века - начало XХ века - период бурного развития и утверждения бурятской буддийской церкви. В дацанах работали богословские школы: Цанит (чойра); джуд, манба - медицинские, дуйнхор - здесь занимались книгопечатанием, различными видами прикладного искусства; развивалось богословие, наука, переводческое и издательское дело, художественная литература.

        Ламаизм, распространенный на территории Бурятии - одно из трех направлений буддизма, для которого характерно существенное усложнение обрядности. Одним из наиболее театрализованных и красочных обрядов богослужения был цам - хурал. Цам (тиб. «чам» - танец), буддийская мистерия, представляющая собой священные танцы и пантомиму в масках, которые исполнялись священниками при ламаистских монастырях, первоначально возникшая в Тибете. В Бурятии цам чаще назывался цамом докшитов-гениев - хранителей буддийской веры в их гневном воплощении.

        Известно, что в дацанах хранились специальные руководства на тибетском языке по обряду священных танцев и были ламы - тантриты высокого посвящения, руководившие всей церемонией богослужения и постановкой собственно танцев и пантомимы. При крупных монастырях имелись художники, владевшие иконописным мастерством, они же изготовляли маски богов, людей, животных, птиц для цама. Там же трудились мастера по пошиву разнообразных и сложных костюмов для персонажей мистерии.

        Пышное богослужение цам - хурал докшитов, совершалось один раз в год в начале июля и собирало очень много верующих и любопытствующих.

        В 1914 году в Бурятии насчитывалось 48 дацанов с 16 тыс. лам. С утверждением буддизма в крае связано распространение письменности и грамоты, развитие науки, литературы, искусства, зодчества, ремесел. Он стал важным фактором формировании образа жизни, национальной психологии и нравственности. Буддийская церковь Бурятии выдвинула немало выдающихся людей П. Бадмаев, А. Доржиев и др.

        После октябрьской революции большинство лам лояльно относилось к советской власти. Сторонники начавшегося еще в конце XIX века обновленчества выступали за сотрудничество с новой властью, за инновацию в организации и нравственно - догматических принципах церкви. С 1925 года в Бурятии развернулась борьба с религией и церковью. Постепенно деятельность церкви свертывалась, все дацаны были закрыты и разграблены, многие тысячи памятников культуры уничтожены. В итоге в конце 30-х годов Бурятская буддийская церковь перестала существовать.

        В годы ВОВ возникло движение за восстановление буддийской церкви, что официально состоялось в 1946 году. Был построен Иволгинский дацан как резиденция руководства. Подлинное возрождение буддизма в Бурятии началось со 2-ой половины 80-х годов: восстановлены старые, построены новые храмы, открыты школы по подготовке кадров. Буддизм стал одним из факторов национальной консолидации духовного возрождения Бурятии. В 1995 году в системе буддийской церкви Бурятии функционировало 16 дацанов.

НАСЕЛЕННЫЕ ПУНКТЫ

        Вокруг Байкала расположено много населенных пунктов. Это города, деревни, села, поселки. У каждого из них своя история, свои герои. В каждом населенном пункте есть свои достопримечательности. Это интересные легенды, культурные и исторические памятники, прекрасные пейзажи. Каждый человек, приезжающий на Байкал, найдет здесь для себя что-то новое, неизведанное, интересное.

ИРКУТСК

        Областной центр Иркутской области, численностью 596 тыс. человек (на 1 января 1999 г.). Город расположен на террасах долины реки Ангары и прилежащих возвышенностях, при впадении в нее Иркута и Ушаковки, в 65 км от озера Байкал и в 5042 км от Москвы. Это самый крупный город вблизи Байкала. Площадь города около 30637 га (1997 г.). Иркутск - один из немногих городов России, где количество солнечных часов в году превышает 2000. Вокруг Иркутска просторно раскинулись растительные луга, сосновые, сосново-лиственничные, сосново-березовые леса, березовые рощи.

        Иркутск, расположенный в центре Восточной Сибири - современный торговый центр, крупнейший транспортный узел на Транссибирской железнодорожной магистрали. Иркутский аэропорт доставляет пассажиров в Москву и во Владивосток, в международные аэропорты Китая, Монголии, Японии и др. стран. В городе 10 троллейбусных маршрутов, общей протяженностью 47,2 км, 5 трамвайных, протяженностью 23,7 км и 52 автобусных. Кроме того, в Иркутске широко распространены маршрутные такси, имеется речное сообщение.

        Промышленность Иркутска представлена в едином региональном комплексе такими отраслями как энергетика, машиностроение, легкая и пищевая промышленности, производство стройматериалов, авиастроительные, судоремонтные и авиаремонтные производства.

        Город состоит из пяти районов. Кировский район - исторический и современный центр города. Здесь размещаются почти все административные учреждения, театры, музеи, библиотеки, памятники архитектуры. Территория Куйбышевского района - наиболее старая промышленная часть города, получившая название Рабочего предместья. Октябрьский район - современный Иркутск. Свердловский район - район энергетиков, науки и образования. На его территории - Иркутская ГЭС, Академгородок, Студгородок. Ленинский район - крупный железнодорожный узел Восточно-Сибирской железной дороги.

        Иркутск - это не только административный и промышленный центр области. В иркутских музеях и библиотеках бережно хранится культурное богатство сибирского края. В Областном художественном музее им. В.П. Сукачева, Областном краеведческом музее, Музее истории города собраны уникальные коллекции произведений искусств, памятники истории и природы. Научная библиотека Иркутского государственного университета, Областная универсальная научная библиотека им. И.И. Молчанова-Сибирского - хранительницы бесценных книжных сокровищ.

        Разнообразна театральная и музыкальная жизнь города. В настоящее время в Иркутске работают пять профессиональных театров: Академический драматический театр им. Н.П. Охлопкова, Музыкальный театр, Театр юного зрителя, Областной театр кукол, Театр народной драмы несколько самодеятельных коллективов, в областной филармонии проходят концерты камерной, классической и органной музыки.

        Иркутск - крупный научный центр Восточной Сибири. Получить высшее образование здесь можно в классическом, техническом, педагогическом, медицинском, лингвистическом, экономическом университетах, сельскохозяйственной академии и других вузах.

        Иркутск - это город будущего с удивительным прошлым. История города богата уникальными событиями.

История города

        Иркутск - старинный сибирский город, возник на месте острога, построенного в 1661 г. В первые десятилетия Иркутск развивался как центр земледельческого края Восточной Сибири. На прилежащих к Иркутску землях Разводной, Смоленщины, Максимовщины, Куды и Бельска крестьяне занимались растениеводством и животноводством, обеспечивая население продуктами питания.

        Выгодное географическое положение Иркутска на перекрестке водных путей, сухопутных дорог, наличие природных ресурсов способствовали быстрому развитию сельского хозяйства, промышленных предприятий, росту численности населения, а также установлению связей с Монголией, Китаем, Забайкальем.

        Иркутск становится своеобразной базой сосредоточения и распределения товаров, предназначенных на север и восток до Аляски. В городе появляются купцы, не скупящиеся на пожертвования в пользу развития города.

        В 1686 году Иркутску присваивается статус города. В 1690 году утверждается герб - бабр, несущий в зубах соболя. Бабр олицетворял Сибирь, являясь древним священным животным, а соболь символизировал богатство края. С утверждением статуса города начинается новый этап в развитии Иркутска.

        К концу 18 века Иркутск становится не только торговым, административным, но и культурным центром. Были открыты народные училища, библиотеки, музеи, театр.

        Проведение Московского тракта, особенно железной дороги способствовало развитию в городе новых отраслей промышленности, притоку населения. Первый поезд пришел в Иркутск 16 августа 1898 года и знаменовал качественно новый поворот в жизни города.

        Иркутск сыграл большую роль в изучении и освоении Восточной Сибири, Дальнего Востока, Северной Америки.

        Город включен в число исторически населенных мест с сохранением планировки и застройки. В Иркутске около 685 памятников истории и культуры. Наибольший интерес представляют исторически сложившиеся ансамбли самой древней части города - Спасская церковь и собор Богоявления, Римско-католическая церковь, памятник императору Александру III, здание Восточно-Сибирского отдела Русского Географического общества.

"ИРКУЦКИЙ РУБЛЕНЫЙ ГОРОД"

        История - дама дальнозоркая, избравшая своим девизом знаменитое есенинское "Большое видится на расстоянии..." Но о многом мы можем лишь предполагать, строить догадки, опираясь на те малые факты, что сохранило для нас время. И приходя к Вечному огню, на место, с которого начинался Иркутск, мы можем лишь представить, что когда-то здесь высились острожные стены, высотой около девяти метров, с тремя рядами бойниц, а шпили башен венчали двуглавые кованые орлы...

        "... июля в шестой день против Иркута реки на Верхоленской стороне государев новый острог служилыми людьми ставлю, и башни и потолок срублены и государев житный анбар служилые люди рубят, а на анбаре башня, а острог не ставлен, потому что слег не достает, лесу близко нет, лес удален от реки... но тут место самое лучшее, угожее для пашен и скотинной выпуск и сенные покосы и рыбные ловли все близко" - писал сын боярский Яков Иванович Похабов летом 1661 года в Енисейск воеводе И.И. Ржевскому.

        Так начинался Иркутский острог. Впрочем, Иркутским он стал именоваться только через год после основания - по названию реки, у устья которой находился. Был он небольшим - всего лишь 9х8 саженей, но постепенно разрастался и после 1670 года был заново перестроен. Периметр новой крепости составил уже 200 саженей и в плане представлял собой квадрат. Срубили его енисейские плотники Федор Хлызов, Трифон Никифоров, Григорий Щукин, Иван Родионов и Семен Яковлев под руководством "служилого человека" Андрея Барнешлева. Он же, кстати, оставил и довольно подробное описание острога, которое поистине является уникальным - слишком немного подобных исторических документов осталось с тех далеких времен.

        Иркутск стал центром самостоятельного воеводства в 1682 году, а еще через четыре года получил статус города. В 1690 году Иркутск имел свой герб и печать. Это обстоятельство послужило основанием для очередной перестройки крепости. Строительство длилось семь лет, и в 1697 году принимая у воеводы Афанасия Савелова "Иркуцкий рубленый город", малолетний Николай Полтев (сын погибшего по дороге в Иркутск нового воеводы Семена Полтева) с приставленным к нему "мирским советом" сыном боярским Иваном Перфильевым приняли "городовые ключи и всякую великого государя городовую казну и снаряд, пушки и разное ружье, хлебные и пушечные запасы, порох и свинец" - так записано в описи 1697 года, которая была составлена по случаю очередной перестройки крепости.

        В той же описи можно найти весьма подробное описание города. В то время Иркутск был "в длину и ширину по 60 сажень, крыт тесом, в вышину до обламов 21 венец, обламов 5 венцов, по городу строенья 6 башен новых в вышину до обламов по 40 венцов, обламов по 6 венцов, в том числе 4 башни четыреугольныя, пятая проезжая 8-угольныя вверх о трех уступах большая, да башня ж 4-угольная проезжая с мосты". Город рос, увеличивался в размерах, постепенно обрастая с трех сторон развитым посадом. В острожной стене была поставлена приказная изба, а "посреди острога церковь во имя нерукотворного образа господа нашего Иисуса Христа, да в пределе Николы Чудотворца, а под папертью кругом 6 лавок о 2 житья; колокольня новая рубленая шатровая с переходы, а под нею 4 лавки да анбар церковный; в остроге же анбар житничный об одном житье, крыт тесом. В острожной же стене государев двор, где живут иркуцкие воеводы, две горницы, одна под башней, а другая на жилом подклете".

        Изменение Иркутского острога происходило под воздействием тех условий, в которых он развивался. К концу 17 века город постепенно превращался в торгово-складскую, продовольственную и военно-административную базу для целого потока людей, переселявшихся с запада на восток. Согласно летописям, в Иркутске в 80-е годы 17 века жили выходцы из Москвы, Пскова, Переславля-Залесского, Пинеги, Устюга Великого, Мезени, Соли Вычегодской, Шацка и других мест. Рос посад, расширялась крепость. В летописях сохранилось любопытное замечание, объяснявшее такой бурный приток населения с запада: "А как стал город несколько известен как по хорошему местоположению, так и по всем выгодностям жителей, а особливо по сей славе, будто прежде соболей иркутские женщины били коромыслами: от сего с разных сторон число жителей умножилось".

        В 1693 году Иркутский острог был в очередной раз перестроен. Тогда же изменилась и конструкция стен: вместо тыновых они стали срубными. К сожалению, нет никаких сведений о том, были ли срубные ячейки стен - тарасы, - заполнены землей или камнями. По мнению известного историка Николая Крадина скорее всего, нет, поскольку свою функцию как оборонительной крепости острог выполнял символически - он не подвергался ни осадам, ни пушечным ударам. Тем не менее строился по всем правилам военного искусства - с верхними, средними и "подошвенными" боями. В этом смысле Иркутский острог являет собой яркий пример сибирских крепостей, в которых военное назначение постройки обязательно сочеталось с дополнительными функциями. Кроме того в стены включались гражданские и культовые постройки. Согласно описи 1684 года, в острожной стене находился государев воеводский двор, изба для воеводских людей, амбар, погреб с ледником, поварня, мыльня. Позднее здесь появилась деревянная приказная изба на подклете, взамен которой в 18 веке поставили каменную, а напротив нее в стене в 1706-1710 годах построили тоже каменную Спасскую церковь.

        В 1716 году пожар уничтожил часть городских стен, они были восстановлены, но в иной конфигурации. Самыми высокими постройками острога в то время были Богоявленская церковь с шатровой колокольней и восьмигранная проезжая Сергиевская башня. Кроме нее в стене были сделаны трое ворот: Монастырские, Мельничные и Заморские.

        Деревянная крепость с оставшимися четырьмя башнями сохранялась в Иркутске вплоть до конца 18 века, хотя давно уже не выполняла своих функций. Постепенно величественное сооружение превратилось "в ветхое деревянное крепостное строение, которое было подвержено совершенной гнилости и время от времени разваливалось и безобразило все окружающее место," - писал об Иркутском остроге в конце 18 века иркутский военный губернатор Леццано. Он же и приказал сломать остатки острога и расчистить место, на котором он стоял.

        Так завершилась почти полуторавековая история Иркутского острога,

который положил начало одному из красивейших городов Сибири.

Примечания:

Сажень - мера длины, соответствующая 216 см.

Облам - нависающий выступ сруба в верхней части городской стены или башни для ведения "подошвенного боя".

Подошвенный бой - стрельба из щелей и бойниц между стеной и обламом стен и башен для поражения противника вблизи крепости, у "подошвы".

Посад - торгово-ремесленное поселение, расположенное вне стен центрального городского укрепления.

Тын - деревянный сплошной из врытых столбов забор; стена острога, крепости; частокол.

Тарасы - система деревянных крепостных стен, при которой две параллельные стены через некоторые промежутки соединялись врубленными в них поперечными стенками, а образовавшиеся таким образом клетки засыпались землей и камнями.

ПАМЯТНИКИ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ ГОРОДА ИРКУТСКА

        В 1578-1582 годах казачья дружина Ермака перешла "каменный пояс" Уральских гор и положила начало прочному освоению Сибири.

        Проникновение русских в Сибирь продолжалось на протяжении XVI-XVII столетий.

        При продвижении казачьих отрядов в новых землях ставились зимовья, на месте которых основывались остроги (Енисейский - 1619 г., Красноярский - 1628 г., Братский - 1631 г., Илимский - 1630 г.).

        В 1652 году на острове Дьячий при впадении реки Иркута в Ангару боярский сын Иван Похабов основал зимовье и отправил енисейскому воеводе челобитную о том, что основывает острог.

        В 1661 году строения с острова Дьячего были переведены на другой берег Ангары. Острог назвали Иркутским. Простоял он 10 лет. В 1671 году по всем правилам тогдашней фортификации был построен новый острог-город с четырьмя башнями.

        Иркутск довольно быстро становится крупным военно-торговым центром Восточной Сибири, оттесняя на второй план остроги, возникшие раньше (Братский, Верхоленский, Илимский и другие). Причина этому - удобное расположение Иркутска на пересечении торговых путей России с Востоком.

        В 1686 году Иркутск получает статус города, герб и городскую печать. На гербе Иркутска изображен бабр, несущий в зубах соболя.

        С 1764 года Иркутск - крупный административный центр огромной империи, простирающейся от Енисея до Аляски. Город быстро рос, - в 1700 году население его составляло около 1000 человек, в 1735 году - уже 6,5 тысяч человек.

        Одним из древнейших памятников Иркутска является Церковь во имя Спаса Нерукотворного Образа (ул. Сухэ-Батора, 2) - ныне выставочный отдел Иркутского областного краеведческого музея. Каменную Спасскую церковь заложили в 1706 году, и в 1710 году она была построена. В середине XVIII века к ней была пристроена каменная колокольня. Единая главка церкви напоминает силуэт знаменитой церкви Покрова-на-Нерли. Росписи на наружных стенах рассказывают о крещении местного бурятского населения, о мирном присоединении его к многонациональной России.

        Кафедральный собор во имя Богоявления Господня (ул. Нижняя Набережная, 2) - памятник архитектуры XVIII века, построенный в стиле сибирского барокко, - на протяжении многих десятилетий являлся средоточием общественной жизни города. В 1718 году заложили каменное здание, строительство которого велось в несколько этапов до 1746 года. В 1797 году была построена колокольня.

        Римско-католический костел во имя Успения Божией Матери (ул. Сухэ-Батора, 1) - построен в стиле неоготики по проекту иркутского гражданского инженера И.Ф. Тамулевича в 1885-1886 годах. Строили костел на средства польских политических ссыльных, сосланных в Иркутск после восстаний 1831 и 1863 годах в Польше. В числе жертвователей - сын декабриста Иосифа Поджио - Александр. Костел стал местом не только отправления религиозного культа, но и центром объединения культурных и политических сил прогрессивной общественности города. На средства М.К. Юшневской при костеле был создан приют для престарелых. Во флигеле приюта вместе с беспризорными детьми доживал свою жизнь декабрист П.Ф. Дунцов-Выгодовский.

        Мемориальный комплекс «Иркутяне в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.» (ул. Нижняя Набережная). Проект комплекса разработали главный архитектор города В.Н. Федорин, главный художник В.Г. Смагин, инженер Р.М. Маврина. Мемориал строился методом народной стройки. Он был создан ко Дню Победы 1975 года. Вечный огонь был доставлен из Москвы с могилы Неизвестного солдата. У Вечного Огня Славы установлен пост № 1. На стелах и на стене здания областной администрации, высечены имена иркутян - героев Советского Союза, погибших в годы Великой Отечественной войны.

        От Мемориала Вечного Огня Славы в сторону реки Ангары ведет Аллея Ветеранов. Ее открыли к 50-летию со дня окончания Великой Отечественной войны (1995 г.) На Аллее находится памятник дважды Герою Советского Союза Афанасию Павлантьевичу Белобородову (скульптор Г.И. Мотовилов).

        Центральная площадь города в XVIII веке представляла собой полузастроенный заболоченный пустырь с покосившимися домишками и торговыми лавчонками. Вначале она именовалась Кремлевской, так как располагалась рядом с кремлем-острогом, потом Спасской, Богородской, Тихвинской - по именам церквей, стоящих на ней. В 1777 году на площади был построен каменный двухэтажный гостиный двор по проекту архитектора Джакомо Кваренги. Площадь стала называться Гостинодворской. Во время городского пожара 1879 года гостиный двор сгорел. В XIX веке площадь стала носить имя М.М. Сперанского, Плац-Парадной, после революции - стала площадью III Интернационала. Имя С.М. Кирова площадь носит с 1935 года.

        В здании современного биолого-почвенного факультета ИГУ (ул. Сухэ-Батора, 11) раньше располагалось Трапезниковское промышленно-техническое училище. Здание было построено по проекту иркутского архитектора В.А. Кудельского в конце XIX века.

        Здание администрации Иркутской области (ул. Ленина, 1) стоит на месте Кафедрального собора во имя иконы Казанской Божией Матери, построенного в 1894 году и разрушенного в 1929 -1931 годах. Строительство современного здания было начато в 1930-е годы по проекту архитектора Виноградова и окончено в 1950-е годы под руководством архитектора Гурьева. В 1967 году трудящиеся нашего города праздновали награждение области орденом Ленина. В память об этом событии у здания стоит обелиск с изображением ордена Ленина и текстом Указа Президиума Верховного Совета СССР.

        Здание городской администрации (ул. Ленина, 14) было построено в к.XIX века, в нем располагалась городская дума. Третий и четвертый этажи были надстроены в 30-е годы XX века.

        Здание ОАО "Востсибуголь" (ул. Сухэ-Батора, 6) построено в середине XX века на месте Тихвинской церкви. Это объединение всех предприятий, шахт, разрезов, занимающихся добычей угля на территории Иркутской и Читинской областей.

        Здание второй Хаминовской гимназии (ул. Желябова, 2) построено архитектором А.Е. Разгильдеевым в 1876-1878 годах. В 1920-е годы в нем размещался Институт красных командиров, где учился Сухэ-Батор. Ныне это один из корпусов Иркутского педагогического университета (1930 г.).

        Дворец детского и юношеского творчества, бывший особняк купца-миллионера А.Ф. Второва, находится на ул. Желябова,5, называвшейся раньше Большой Трапезниковской. Здание построено в псевдорусском стиле в конце XIX века. Второвы - московские купцы-миллионеры, имели торговые дома во многих городах России. В Иркутске был пассаж Второва. После революции в бывшем второвском особняке располагался музей революции, с 1937 года - Дворец пионеров.

        Здание областного суда (ул. Пролетарская, 10) - бывший дом купца Трапезникова (1897 г.). Дом сдавался в аренду органам юстиции.

        Площадь Труда до начала XX века именовалась Торговой, Ивановской, Мелочным базаром. Именно с этой площади начался печально знаменитый городской пожар летом 1879 года. За три дня огнем было уничтожено 75 кварталов: 105 каменных и более 3000 деревянных домов.

        ОАО "Электросвязь" (Центральный телеграф, ул. Пролетарская, 12) располагался в доме бывшего золотопромышленника Немчинова. Дом надстроен уже при советской власти. Решение об установлении телеграфного сообщения с Сибирью было вынесено в 1858 году. Первая телеграфная станция разместилась тогда в доме купца Хахилева (недалеко от Свято-Троицкого храма). В 1863 году первая линия была проведена под руководством инженера - поручика Брюн-де-Сент-Гипполита. 1 января 1864 года иркутский генерал-губернатор М.С. Карсаков отправил Александру II поздравление с Новым годом, через 17 часов пришел ответ, в котором царь благодарил за поздравление.

        До 1964 года Иркутск не имел собственного здания цирка. В городской летописи сохранились сведения, что в XVIII и XIX веках в город заезжали иностранные цирковые труппы. Позднее здесь побывали знаменитые цирковые артисты - Эмиль Кио, Тереза Дурова, Илья Символоков, братья Запашные.

        Параллельно улице Желябова протянулась улица Халтурина, бывшая Медведниковская. На ней находится дом конца XIX века, принадлежавший ранее главе еврейской общины - купцу И.М. Файнбергу. Ныне здесь находится Государственная областная универсальная научная библиотека им. И.И. Молчанова-Сибирского.

        Улица Декабрьских событий раньше именовалась Ланинской. В декабре 1919 года в Иркутске вспыхнуло восстание против Колчака и отрядов Семенова, двигавшихся к Иркутску из Забайкалья. Наиболее ожесточенные бои велись между белогвардейцами и красноармейскими отрядами в районе реки Ушаковки, у стен первой Хаминовской женской гимназии (ныне это средняя школа № 72). В память о событии декабря 1919 года улица Ланинская была переименована в улицу Декабрьских событий. Свое начало улица берет на берегу Ангары, где с давних пор была установлена паромная переправа, а в начале XIX века были поставлены Московские ворота.

        Знаменский женский монастырь был основан в 1693 году. Вначале все его постройки были деревянными. С середины XVIII века началось каменное строительство. Знаменская церковь в составе монастыря сооружалась с 1757 по 1760 годы. Храм построен в стиле сибирского барокко. В церкви 4 придела - Знаменский, Казанский, Святого Николая, Преображенский. Монастырь имел свои земельные наделы, покосы, места для рыбной ловли, огороды, теплицы, свечной завод, пивоварни, мельницы, скот, птицу. Славился своими мастерицами-рукодельницами. Высоко ценились их золотошвейные работы, художественная стежка одеял, вышивки гладью, бисером, драгоценными камнями.

        В ограде Знаменского монастыря стоит памятник на могиле Григория Ивановича Шелихова, скончавшегося в 1795 году. Памятник установлен в 1800 году. Надгробие сработано русскими мастерами в Екатеринбурге. На восточной стороне памятника - барельеф Г.И. Шелихова, на северной - надпись, составленная поэтом Г. Державиным. Григорий Иванович Шелихов - иркутский купец, мореплаватель, один из первых исследователей Аляски и Алеутских островов, прозванный современниками "русским Колумбом".

        На территории Знаменского монастыря находятся могилы Е.И. Трубецкой с детьми, декабристов В.А. Бечаснова, Н.А. Панова, П.А. Муханова. В Иркутске сохранились дома декабристов С.П. Трубецкого и С.Г. Волконского, в которых располагается Иркутский областной историко-мемориальный музей декабристов.

        В 1920-е годы монастырь был закрыт. По довоенному генеральному плану развития города Знаменская церковь предназначалась под снос, и только вмешательство краеведческого музея, которому в то время была вменена в обязанности охрана памятников, помешало осуществлению этого варварского акта.

        Знаменский женский монастырь возрожден 27 августа 1994 года. Монахини, инокини, послушницы, начиная с половины шестого утра до двенадцати часов ночи, трудятся в прачечной, трапезной, проводят различные уборки, занимаются цветоводством, пытаются возродить традиции золотного шитья.

        История улицы Карла Маркса восходит к 1726 году. Тогда известный дипломат петровского времени Савва Рагузинский, недовольный фортификацией города, велел обнести посад валом и рвом. Впоследствии ров засыпали, а вал срыли, Образовалась широкая прямая магистраль - "прешпект". Улицу назвали Большая Прешпективная, позже - просто Большая. Старых деревянных построек на этой улице не сохранилось, частично они были снесены или перестроены, частично выгорели в пожар 1879 года. В XIX веке на этой улице строили свои особняки иркутские купцы-миллионеры. Сейчас это центральная улица города Иркутска.

        Гарнизонный Дом офицеров (ул. К. Маркса, 47) - бывший особняк К.Я. Колыгиной, построенный архитектором В.А. Кудельским в 1878 году. До революции здание сдавалось обществу приказчиков, там имелись библиотека, театр. В 1930 году здание было передано                           Дому Красной Армии.

        Кинозрелищный досуговый центр "Пионер" им. Р.Быкова (ул. К. Маркса, 43) - до революции одноэтажное здание (бывшее Общество взаимного страхования имущества от огня). Позднее здесь располагалось Иркутское землячество Всероссийского общества политических ссыльных и политкаторжан.

        Иркутский филиал Сбербанка РФ - бывший дом Н.С. Котельникова. Построен в 1856-1859 годах архитектором А.Е. Разгильдеевым.

        Улица Урицкого - бывшая Пестеревская - традиционно торговая улица.

        Здание, в котором находится магазин "Родник" (ул. Литвинова, 1), построено в стиле неоренессанса архитектором А.И. Кузнецовым в 1908 году. Ранее в нем располагались магазины, гостиница "Гранд-отель", гимназия Горцейт. Сейчас - книжный магазин и различные организации.

        Иркутское музыкальное и Иркутское художественное училища (ул. К. Маркса, 28) располагаются в здании, построенном в стиле модерн по проекту петербургского архитектора Иогансена руководителем работ, иркутским архитектором В. Коляновским, в 1909-1911 годах. Здание принадлежало синдикату по производству резиновых изделий "Треугольник".

        Кинотеатр "Дон-Отелло" - самый первый кинотеатр в Иркутске, бывший иллюзион "Дон-Отелло".

        Ночной клуб "Стратосфера" (ул. К. Маркса, 15) - бывший кинотеатр "Гигант". Здание было построено в начале XX века, в нем располагался Большой иллюзион "Дон-Отелло и Алексеев". В советское время здание было перестроено.

        Эклектичное здание постройки начала XX (ул. К. Маркса, 11-13) - дом сибирского просветителя и издателя П.И. Макушина. Часть дома была отведена под типографию, часть - под книжный магазин. Совладелец Макушина - В.М. Посохин - был председателем Общества вспомоществования переселенцам. В 1920-е годы здесь находилось издательство газеты "Власть труда". Ныне здесь располагаются магазин "Цветы", музей природы, администрация Иркутского областного краеведческого музея.

        Культурно-досуговый центр Байкальского государственного университета экономики и права "Художественный", Центр кинематографии России им. Л. Гайдая (ул. К. Маркса, 24) - в прошлом "Декаданс", принадлежавший промышленнику К.С. Ягджоглу (1910 г.) После революции здесь располагался первый в Иркутске советский кинотеатр. Первым же он стал демонстрировать звуковые фильмы. В 1950-е годы также впервые в нем появился широкий экран.

        Иркутский областной совет профсоюзов - бывший отель "Централь" (с 1907 года) с меблированными комнатами и фешенебельным рестораном.

        Памятник В.И. Ленину (1952 г., скульптор Н. В. Томский).

        Здание поликлиники № 2 (ул. Ленина, 38) - бывший филиал Русско-Азиатского банка. Построено в начале XX века в стиле модерн. Архитектор В. Коляновский.

        Драматический театр имени Н.П. Охлопкова (ул. К. Маркса, 14). На месте существующего здания дважды возводились деревянные постройки, но они сгорели. В конце XIX века был объявлен конкурс; из 5 проектов первое место занял проект В.А. Шретера, главного архитектора Петербургской дирекции театров. Театр был открыт 30 августа 1897 года. Своей труппы не было, приезжали на гастроли столичные актеры. Так, в 1909 году на сцене иркутского театра выступала Вера Комиссаржевская. В 1920-е годы в Иркутске работал талантливый актер и режиссер, народный артист СССР Н.П. Охлопков, имя которого носит сейчас театр.

        Белый дом (ул. К. Маркса, 1) - дворец иркутского купца К.М. Сибирякова. Построен на основе проекта Джакомо Кваренги в 1804 году. В 1830-е годы он был куплен городской казной и стал резиденцией генерал-губернаторов Восточной Сибири. В те времена здание было выкрашено желтой краской, позднее дом побелили. В 1917 году Белый дом стал цитаделью борьбы за советскую власть, о чем рассказывает мемориальная доска у входа. Ныне в Белом доме располагается научная библиотека ИГУ.

        Здание ВСОРГО с элементами мавританского и древнерусского стилей (ул. К. Маркса, 2), где располагается отдел истории Иркутского областного краеведческого музея, в комплексе с библиотекой строилось с 1881 по 1891 годы по проекту иркутского архитектора Г. Розена. Музей был основан в 1782 году академиком Эриком Лаксманом. В 1830-е годы занимал 2-этажное здание на Тихвинской площади. В 1851 году с созданием СОИРГО музей перешел в его ведение. Коллекции музея сильно пострадали в результате городского пожара 1879 года. После пожара по подписке были собраны средства на строительство здания музея. На фронтоне - 19 имен ученых XVIII и XIX столетий - исследователей Сибири и Азии.

        Монумент на берегу Ангары создан в 1908 г. скульптором Р.Р. Бахом. До революции на постаменте стояла бронзовая фигура российского императора Александра III. После революции фигуру царя сбросили и в 1960-е годы установили бетонную стелу. На трех сторонах постамента имеются бронзовые горельефы: Ермака, М.М. Сперанского, Н.Н. Муравьева-Амурского. В октябре 2003 года стелу убрали и вернули на место заново отлитую фигуру Александра III.

        Закладка Великого Сибирского пути происходила в 1891 году одновременно с двух сторон - от Челябинска и Владивостока. В Иркутск первый поезд прибыл в конце августа 1898 года. В 1900 году закончилась постройка железной дороги от Иркутска до Байкала. С 1901-1905 годы шло строительство Кругобайкальской железной дороги от станции Байкал до Мысовой. Памятник был сооружен в честь 10-летия прибытия в Иркутск первого поезда.

        Мост через Ангару построен на месте понтонной переправы. Строительство его началось в 1931 году на средства иркутян. Проект моста разработал инженер И.А. Француз. Открытие моста состоялось 7 ноября 1936 года. Мост является сплошным бетонным монолитом длиной 1245 метров.

        Бульвар Гагарина - до революции Набережная улица, затем Вузовская набережная. Здание первого корпуса ИГУ (бул. Гагарина, 18) было построено в 1850-е годы по проекту иркутского архитектора А.Е. Разгильдеева. В нем располагался Девичий институт Восточной Сибири имени императора Николая I, основанный еще в 1845 году. Это было первое женское среднее учебное заведение в Восточной Сибири.

        Нарядная пятиглавая Крестовоздвиженская церковь была построена в стиле сибирского барокко в 1758 году.

        Улица Ленина возникла еще в XVIII веке. Старинное название улицы - Заморская, с середины XIX века она стала называться Амурской. От построек XIX века сохранилось здание бывшего Воскресенского мужского одноклассного приходского училища (ныне - Дом дружбы, ул. Ленина, 54), где обучались грамоте взрослые и дети.

        Бывшее здание Общественного собрания построено по проекту архитектора В.А. Рассушина в 1890-1891 годах.

        Театр юного зрителя имени Александра Вампилова (ул. Ленина, 13) был образован в 1937 году, до этого там находился Театр рабочей молодежи (ТРаМ), основанный в 1929 году.

        Здание факультетской клиники глазных болезней Иркутского государственного медицинского университета (ул. Свердлова, 14) было построено в 1873 году по проекту архитектора Г. Розена. В здании располагался приют для младенцев, основанный на средства иркутского золотопромышленника И.И. Базанова.

ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ ИРКУТСКА

        Христианство и его ветвь - Православие - на Руси вызвали своеобразный пласт русской культуры - храмовую архитектуру, которая являет собой воплощенный синтез материи и духа. Культовое зодчество соединило в себе земное и небесное, материальное и идеальное. Превосходство духа над материей, высокая культурная значимость храмов в городе подчеркивалась разнообразными композиционными приемами. На плане города храмы располагаются не случайно, а закрепляют основные узлы и оси. Так, в панораме Иркутска хорошо читается средоточие культовых построек в ансамбле Тихвинской площади, ряд церквей был расположен вдоль главных транзитных улиц - Байкальского, Московского и Якутского трактов. Для строительства храмов широко использовались элементы рельефа. Выражением синтеза природы и градостроительства явилось расположение храмов по берегам рек Ангары и Ушаковки.

        В Иркутске к началу ХХ века существовало более 30 православных отдельно стоящих храмов, из которых 24 было каменных. К сожалению, многие из них были уничтожены богоборческой властью (Кафедральный Казанский собор, Вознесенский собор, Благовещенская, Тихвинская [1], Успенская, Александринская и др. церкви), некоторые перестроены до неузнаваемости (Владимирская), обезглавлены (Иерусалимская [2], Покровско-Сретенская). Несколько церквей до последнего времени находились в аварийном состоянии (Харлампиевская, Николо-Иннокентьевская), сейчас принято решение о их восстановлении. Несколько церквей уже частично восстановлены (Казанская [3], св. равноапостольного Князя Владимира [4], Троицкая, Преображенская) и в них возобновлены богослужения. Строятся и новые церкви - так на месте авиакатастрофы 1997 года возведен Рождественский храм [5], а на территории Ивано-Матренинской больницы закончилось строительство церкви Ксении Петербуржской.

        Архитектурным памятником XVIII века, первым каменным зданием города является Спасская церковь (1706 г.) [6]. Восточная наружная стена храма украшена живописью, сюжеты которой были навеяны историей Иркутска.

        Богоявленский собор (1718-1746 гг.) в отличие от Спасской церкви, имеет более сложное композиционное решение. В его архитектуре соединены традиции древнерусского посадского храма с приемами и формами барокко. Внутреннее помещение трапезной украшено росписью, восстанавливается Главный алтарь и иконостас.

        Самой необычной по архитектуре является Крестовоздвиженская церковь (1747-1760 гг.) Ничего не известно ни об авторе этого сооружения, ни об этапах его строительства. Уникальная декоративная пластика фасадов [7] остается неразгаданной. Традиционная для Руси ярусность достигает невиданной изощренности форм. Фигурный купол храма и грушевидные венчания восьмериков имеют очень напряженный абрис и пластику. С разных сторон зритель получает все новые впечатления, позволяющие насладиться постепенностью раскрытия образа церкви.

        Знаменская церковь (1754-1794 гг.) расположена на территории Знаменского женского монастыря. Ее фасадный декор сохраняет связь с древнерусским зодчеством, но общий характер принадлежит сибирскому барокко. Внутри этой церкви находится рака с нетленными чудодейственными мощами Святителя Иннокентия, который по праву считается святым, окормляющим Иркутскую землю.

        В 2001 году на месте алтаря Кафедрального собора, взорванного в августе 1932 года, была открыта часовня Казанской иконы Божией матери. Часовня по форме повторяет одну из угловых башен собора [8].

ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ г. ИРКУТСКА

        У истоков общины были собиравшиеся с 30-х гг. XIX в. так называемые "солдатские миньяны"* из николаевских солдат и кантонистов, составлявших некоторое время большинство в еврейском населении города. Основателем общины с 1859 г. был купец Я.С. Домбровский. Он же нелегально начал обучение детей в школе «Талмуд Тора» (изучение Торы). Благотворительность в пользу неимущих (цдака) - одна из 10 заповедей Торы. Препятствовали внутренние конфликты (до 1895 г.), вызванные быстрым социальным расслоением. Общинников временно объединило новое здание синагоги, построенное к 1881 г. общими усилиями. Однако, в условиях, когда с 1890 г. самодержавие перешло к установлению черты оседлости в Сибири, массовым выселениям и погромам (в октябре 1905 г.), произошла консолидация общинников вокруг новых лидеров-альтруистов во главе с врачом Г.Л. Юдалевичем. Борьба, протекавшая до февраля 1917 г. за легализацию и развитие благотворительной и просветительной деятельности, привела к формированию сети благотворительных учреждений (богадельни, Общество помощи ссыльным евреям и др.) и просветительных учреждений (училища, общества, библиотека при синагоге), финансировавшихся Благотворительным обществом (из 210 чел.).

        В конце XIX в. раввином синагоги был И. Машевицкий, до 1918 г. - Н.С. Олевский. В течение 15 лет единогласно избирался казенным раввином С.Х. Бейлин, ученый - фольклорист. Он вел активную переписку с Калифорнией, Иерусалимом, Нью-Йорком и Харбином. Нормы иудаизма требовали реорганизовать общину как демократическую самоуправляющуюся единицу. В период войны сделать это не удалось.

        До 1921-34 гг. община сохранила в основном старые традиции. Социальную основу ее составляли ремесленники, мелкие и средние торговцы. Иркутская синагога была, как и прежде, ее духовным центром. При синагоге было еврейское училище, хор из 15 мальчиков, в училище принимали преимущественно детей бедноты. На благотворительные взносы существовала богадельня на 30 чел.. Соблюдалась традиция приглашения каждого из живших в ней стариков на праздники в какую-либо семью и угощения хорошим обедом. С ликвидацией НЭПа многие мелкие и средние торговцы были разорены. Финансовая база общины, а с ней и традиции благотворительности была подорваны и община фактически перестала существовать. К концу 1933 г. здание синагоги по решению властей было передано Иркутскому горсовету. Под синагогу было предоставлено неприспособленное помещение. По данным местного НКВД в 1934 г. в религиозной общине состояли около 100 чел. В 1939 г. и эта синагога была закрыта.

        Вновь синагога была открыта в 1945 г. по ходатайству верующих. Обязанности раввина исполнял Л.Х. Резник. В обычные дни в ней собирались по 25-30 чел, в праздники 300-350, в Йом-Кипур до 500 чел. В 1958 г. она была закрыта. Вновь она была открыта в 70-е гг. В 1981 г., к 100-летию иркутской синагоги, закончилась реконструкция здания под руководством М.М. Когана и С.Б. Левинсона, возглавлявших тогда иркутскую еврейскую общину. Жизнь синагоги определялась активностью нескольких десятков старых людей, проводивших единственно возможную в тех условиях работу главным образом по содержанию еврейских кладбищ, выпечке мацы. Подавляющее большинство евреев избегали посещать синагогу. Каких-либо иных форм общинной деятельности среди иркутских евреев в период 30-х - конец 80-х гг. не было, и быть не могло.

        В 1992 г. в Иркутске был воссоздана еврейская религиозная община под руководством Д.И. Файлаева. От имени Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений (КЕРООР) Главный Раввин России А.С. Шаевич 30 июля 1998 г. назначил раввином иркутской еврейской религиозной общины Д.А. Дорохова. Задачи возрождения еврейских традиций решают программы - Колель, Шабат**, изучение Торы. Среди возвращавшихся к истокам - религии отцов было немало молодежи. В связи с эмиграцией в Израиль состав общины постоянно меняется. На смену приходят другие.

        В 1999 г. был создан Иркутский областной общинный «Еврейский культурный центр». Им руководит О.М. Сосна.

        Через интерес к культуре часть людей приходит к религии.

* Миньян (ивр.) «количество» - кворум из десяти совершеннолетних мужчин не моложе 13 лет, необходимый для коллективной молитвы).

** Шабат (ивр.) - отдохновение, суббота; самый праздничный день в жизни евреев, память о сотворении мира, исходе из Египта, символ единения Всевышнего и народа Израиля. Соблюдение Шабата - одна из 10 заповедей.

УЛАН-УДЭ - СТОЛИЦА БУРЯТИИ

        Город Улан-Удэ - административно-политический, экономический и культурный центр Республики Бурятия. Это - один из старейших крупных городов Сибири и Дальнего Востока.

Улан-Удэ расположен на живописном месте. С северной и южной сторон город окаймлен горами, покрытыми хвойными лесами, а к западу от него раскинулась Иволгинская долина. Через город, словно гигантские артерии, величаво несут свои воды забайкальская красавица-река Селенга и быстротечная Уда.

        История возникновения и развития города неразрывно связана с историческим процессом добровольного вхождения Бурятии в централизованное русское государство, с историей совместной жизни и деятельности бурятского и русского народов по хозяйственному освоению Забайкалья - богатейшего края Сибири.

        История Улан-Удэ, как и почти всех старых сибирских городов, начинается с постройки зимовья, острога. В 1666 году русский казачий отряд поставил в устье реки Уды, на высоком скалистом берегу маленький деревянный домик, названный «Удинским казачьим зимовьем». Удинское зимовье было создано в основном для сбора ясака.

        Дальнейшему развитию Удинского зимовья, превращению его в острог, а затем в город во многом способствовало очень выгодное его географическое расположение - на перекрестке главных торговых путей России с Китаем и Монголией. Учитывая удобное географическое и стратегическое месторасположение Удинского зимовья, Московское правительство решило построить здесь острог (военный городок). В 1689 году его строительство было закончено, и назван был острог Верхнеудинским. В 1690 году Верхнеудинский острог был переименован в город.

        Верхнеудинск в административном отношении с восьмидесятых годов XVII века входил в состав Иркутского воеводства. Занимая выгодное положение на торговом пути России с Китаем и Монголией, Верхнеудинск сравнительно быстро превратился в один из главных торговых центров России на Востоке. Здесь взимались торговые пошлины и, таким образом, контролировалась, по существу, вся торговля России с другими странами.

        Предпринимательство в Бурятии имеет богатую историю. В Верхнеудинске с 1780 года стали проводиться ярмарки. Чуть позже началось строительство Гостиных рядов (1791-1856гг.) в центре города, которые сохранились и по сию пору. Известными купцами тех лет были Митрофан Курбатов, Петр Фролов, Иакин Фролов, Петр Трунев.

        Развитие промышленности в городе было связано со строительством транссибирской магистрали, которое велось с двух сторон, с Запада и Востока одновременно, в течение 13 лет, с 1892 года по 1905 год. 15 августа 1899 года жители Верхнеудинска встречали первый поезд.

Транссибирская магистраль связала Верхнеудинск со всей страной, и к 1913 году в городе насчитывалось уже 13 тысяч жителей.

        Сегодня Улан-Удэ - крупный промышленный центр Республики Бурятия.

ПОСЕЛОК ЛИСТВЯНКА

        Поселок Листвянка (Лиственичный) назван так потому, что на ближайшем мысу, который называется Лиственичный, росло много лиственниц.

        Впервые русские появились в этих местах в 1645 году. Тогда к берегу, где сейчас находится селение Никола, на реке Ангаре в четырех километрах от озера Байкал, пристали дощаники русского казака сотника Ивана Галкина. Это было первое появление русских на Байкале через исток реки Ангары.

        В 1648 году русский казак боярский сын Иван Похабов (тот самый, который в 1652 году стал основателем Иркутского острога) переправился через озеро Байкал на место нынешнего поселка Танхой, вступил в бой с «тунгузким князьком Турукаем» и покорил его.

        1660 год считается годом окончательного покорения Байкала и Забайкалья, прекращением военных экспедиций в районе озера и началом плавания по Байкалу с экономическими и политическими целями.

        В конце 17 века на мысу Лиственичном обосновался Роман Кислицын «со товарищи». Там уже к этому времени стояли зимовья братьев Натягановых и Шамшуриных. Среди первых поселенцев следует отметить казаков: Минина, Толмачева, Фефелова, Стрекаловского, Белозерцова, Кашкарева, Челканова, Микина, а также иркутских цеховых мещан: Шешелова, Елизова, Шипунова, Игнатьева. Это - древнейшие фамилии в Листвянке.

        Первое печатное упоминание зимовья Лиственичного мы находим в трудах немецкого ученого Петра Симона Палласа, бывшего в 1722-1723 гг. на Байкале.

        Постоянная «казенная» переправа через Байкал из Лиственичного до Посольска была налажена в 1726 году. Затем судоходство на Байкале разрастается. Оно обязано своим процветанием купцу Алексею Ксенофонтовичу Сибирякову, а также купцам Шигаевым, Дудоровским и купцу Семену Федоровичу Мясникову, Хаминову и Русинову, Шишелову, Глазкову, Могилеву, Шепелеву, Потапову. Листвянка быстро разрастается: появляются пристани, склады, гостинницы, конторы.

        В самом узком месте, где горы вплотную подходят к Байкалу, стояла таможня, и это место с тех пор называется Таможенная Рогатка или просто Рогатка.

        К 1873 году Лиственичное является селом Иркутского округа Иркутской губернии, в котором проживают 98 душ мужского пола и 97 женского пола.

        1896 год. Жителей 409 человек.

        Когда Трансиб дошел до Байкала, было принято решение заказать в Англии два ледокола-парома для перевозки железнодорожных составов через Байкал. Это были ледоколы «Байкал» и «Ангара». Из Англии эти ледоколы были доставлены в разобранном состоянии в Листвянку, где они были собраны. Даже после строительства Кругобайкалки эти ледоходы служили вплоть до 1918 года как запасной вариант. Вообще история Листвянки - это история пароходств и судостроения.

        С 1905 года по проведении между ст. Байкалом и Слюдянкой железной дороги деятельность ледокольной переправы и частично пароходства Коковина постепенно идет на убыль и к 1912 году почти что прекратится.

        В 1911 году в селе Лиственичное Иркутской губернии имеется Байкальская таможенная застава. Управляющий заставою: н. ч. Николай Степанович Швец, помощник управляющего: колл. рег. Леонид Иванович Некипелов.

        Ледокольная переправа с 1918 года после сожжения чехами ледокола «Байкал» - исчезла, частного судоходства к 1925 году нет.

        1925 год. Население в настоящее время равно 1523 жителям в 353 двора. На все село имеется 250 голов рогатого скота, столько же лошадей и 10 десятин огородов.

        В 1926 году Лиственичное - пристанский поселок Иркутского района Восточно-Сибирского края. Население: 346 семей, 1299 человек (627 мужчин и 672 женщины). Занятия населения: охота, рыбная ловля, кедровый промысел. Имелась экскурсионная база, школа 1 ступени, семилетка водного транспорта и клуб. Лавка общества потребителей, почтово-телеграфное отделение, фельдшерский пункт. Начинает развиваться база судостроения.

        В 1936 году Лиственичное - рабочий поселок в Слюдянском районе. Население: 4, 8 тысячи жителей.

        В 1953 году Листвянка - поселок городского типа в Слюдянском районе Иркутской области РСФСР. Пристань. Судоверфь. Байкальская лимнологи-ческая станция АН СССР, средняя и начальная школа, школа ФЗО, клуб, туристская база.

        В 1959 году в Листвянке 2,7 тыс. жителей.

        В 1973 году Листвянка - поселок городского типа в Иркутском районе Иркутской области РСФСР. Судоверфь. Институт лимнологии СО АН СССР.

        С 5 июля 1984 года - в Административном подчинении Октябрьского района города Иркутска.

        Со 2 августа 1995 года - снова в подчинении Иркутского района.

        Сейчас в Листвянке 2300 жителей.

        На вершине горы за Листвянкой находится Байкальская астро-физическая обсерватория.

        В пади Крестовая расположена Свято-Никольская церковь, так называемая «Церковь-путешественница».

        Существует предание, рассказывающее о ее постройке. В начале XIX века иркутский купец Ксенофонт Сибиряков во время плавания через Байкал терпел бедствие. Ему грозила явная гибель, волны уже захлестывали его. Но он не отчаивался, усердно молился о спасении святому Николаю, покровителю мореплавателей. В своей молитве он дал клятву - в случае спасения построить храм на берегу Байкала в честь великого чудотворца. Свершилось чудо: Ксенофонт увидел самого святого Николая, спешащего ему на помощь! В истоке Ангары Сибиряков построил часовню, а после его смерти вдова построила в селе Никола храм (1844г.). Затем в 1848 году храм был перенесен в Листвянку. В связи со строительством Иркутской ГЭС церковь в 1956 году была вновь перенесена в Крестовую падь, где она сейчас и находится.

СЕВЕРОБАЙКАЛЬСК

        Северобайкальск... Северобайкальск? Но не ищите этот город на Севере - название обманчиво - его географическое положение - юг Восточной Сибири, широта Москвы. С трех сторон к нему вплотную подступили отроги Байкальского хребта, с четвертой - неповторимое по красоте и уникальности озеро Байкал.

        Северобайкальск основан в 1974 году, своим рождением обязан строительству Байкало-Амурской магистрали. Северобайкальск - мощный транспортный узел. Прямое железнодорожное сообщение связывает город с Иркутском, Москвой, Кисловодском, Тындой, Красноярском. Время в пути: до Москвы - 92 часа, до Иркутска - 31, до Красноярска - 30, до Кисловодска - 153 часа.

        Оригинальный вокзал, напоминающий белоснежный парус на фоне единой синевы неба и воды, окаймленный горной грядой, построен по проекту ленинградских архитекторов, а привокзальную площадь украшает памятник первым ленинградским строителям.

        Между Северобайкальском и Иркутском летом курсирует теплоход «Комета», следует без остановок, время в пути - 10 часов. Нижнеангарский аэропорт обеспечивает вылеты самолетов до Улан-Удэ (1 ч. 20 мин.) и Иркутска (1 ч. 15 мин.). От Северобайкальска до аэропорта 25 км.

        Город располагает несколькими гостиницами, кафе, рестораном, современными средствами связи. Интересен музей БАМа и выставочный зал, демонстрирующий работы местных художников и фотомастеров.

        Cеверобайкальск имеет достаточно предпосылок, чтобы стать туристическим центром в Северном Прибайкалье:

 - удобное транспортное сообщение и месторасположение - на высоком байкальском берегу;

 - отсутствие промышленных производств;

 - ненаселенность региона;

 - обилие природных объектов, уникальные сочетания которых могла создать только природа;

 - термальные источники, горные вершины с ледниками, водопадами, песчаные пляжи, теплые заливы, эндемики животного и растительного мира.

        Самые популярные места отдыха Северобайкалья: Байкальский хр. с его высшей точкой - горой Черского (2572 м), горячие источники в губе Хакусы, на мысе Котельниковский, на ручье Дзелинда, в урочище Гоуджекит, Слюдянские озера, заповедное озеро Фролиха, Баргузинский биосферный заповедник, остров Ярки. Только следует предупредить, что здесь не построены турбазы, поэтому во время отдыха практикуется исключительно туристический быт - романтика палаток и костров.

Поселок Нижнеангарск

        В 1643 г. русский землепроходец Семен Скороход заложил зимовье, а в 1646 г. Василий Колесник построил Верхнеангарский острог, который со временем стал называться Нижнеангарском. В Чичевках, бывшем поселке в устье Кичеры, из которого и развился современный поселок, устраивались соболиные ярмарки. В тридцатых годах он носил название Козлово по имени первого председателя райсовета, погибшего от рук белогвардейцев.

        В 1930 году было организовано первое госпредпредприятие - «Гослов» - нынешний рыбозавод, в 1940 - райпо, в 1952 - пушноохотничье хозяйство - ПОХ, специализировавшееся на ондатре. С 1955 года геологическим отрядом, ставшем постепенно партией, а затем и экспедицией (ныне - «Байкалгео») велась разведка полезных ископаемых района. Просто перечислим крупнейшие разведанные месторождения: Холодненское (полиметаллы - свинец, цинк), Чулбонское (кварц), Сыннырское (сырье для производства алюминия), Николаевский, Александровский золотые прииски.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПАРКИ И ЗАПОВЕДНИКИ

        Впервые идея создания национальных парков была предложена в 1832 г. американским ученым и художником Джорджем Катлином. В 1864 г. в Калифорнии был учрежден первый в мире Йосемитский национальный парк. В 1872 г. в США был образован Йеллоустонский национальный парк, охватывающий обширную территорию. Сейчас в 124 странах существуют национальные парки и природные заповедники, цель которых - охрана уникальных природных территорий и животных.

        Национальные парки в России начали формироваться лишь в 1970-х гг. Первый из них, «Самарская лука», был создан в Поволжье.

        5 декабря 1997 г. в Юкатане (Мексика) Комитет всемирного наследия внес 37 новых объектов в Список всемирного наследия, доведя тем самым список до 506. Из них 380 объектов всемирного наследия относится к историко-культурным, 107 - к природным и 19 - к смешанным. Находятся они в 107 государствах, из них в России - 11. В число новых объектов, объявленных достоянием всего человечества, по праву вошло озеро Байкал. На берегах Байкала создано 3 заповедника и 2 национальных парка.

        Система государственных заповедников России включает 100 заповедников (2000) и 31 национальный парк (1999), которые охраняют 30 млн. га, или почти 1,5 % всей площади России, что превышает территорию Белоруссии, Латвии и Эстонии, вместе взятых. В заповедниках запрещена любая деятельность человека, кроме научных исследований. Даже доступ людей туда крайне ограничен.

БАЙКАЛО-ЛЕНСКИЙ ЗАПОВЕДНИК

        Байкало-Ленский государственный заповедник, организованный в 1986 г., расположен на северо-западном побережье Байкала на территории Качугского и Ольхонского районов Иркутской области. Его площадь составляет 659,919 га. Это самая большая природоохранная зона на Байкале (14-е место в России). Заповедник вытянут с юга на север вдоль западного побережья Байкала примерно на 120 км при средней ширине в 65 км. Периметр его границ составляет около 520 км, из которых 112 км приходится на берег озера. Заповедник включает в себя побережье Байкала от р. Хейрема до мыса Елохин, труднопроходимый участок Байкальского хребта и верховья великой сибирской реки Лены с ее притоками. Лена по длине (4400 км) занимает первое место в России и десятое в мире. По мысу Елохин проходит граница Иркутской области с Республикой Бурятией.

        Основная часть территории заповедника представлена таежными лесами различных типов. На побережье Байкала сохранились фрагменты древних реликтовых степей. Флора высших растений заповедника насчитывает 920 видов, из них 36 видов - эндемики для Сибири, 10 из них включены в федеральную Красную книгу. Широко представлены также мхи (230 видов), лишайники (248 видов) и грибы (около 100 видов).

        В заповеднике обитает 50 видов млекопитающих, около 240 видов птиц. Славится заповедник высокой численностью медведя, недаром одно из лесничеств названо «Берег бурых медведей». В заповеднике встречаются редкие и интересные птицы: орлан-белохвост, черный аист, горбоносый турпан, огарь, серый журавль.

        На территории заповедника находятся древнейшие палеовулканы Южно-Кедровский и Солнечный, принадлежащие к числу крупнейших в мире, их возраст 1560-1710 млн. лет.

        На территории заповедника много привлекательных для туристов мест: исток р. Лены (расстояние от берега Байкала 12 км по тропе через перевал Солнцепадь), мыс Рытый, священный для местных жителей участок побережья с грандиозным ущельем, остатки древнейших на Земле вулканов - горные вершины Байкальского хребта в районе мысов Средний и Верхний Кедровый.

664026 г. Иркутск, ул. Байкальская, 291б. Тел. (395-2) 351-562, 351-350, E-mail: zapoved@irk.ru.

БАЙКАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЗАПОВЕДНИК

        Байкальский заповедник расположен на восточном берегу в южной части Байкала и охватывает территорию в 165,7 тыс. га горного массива Хамар-Дабан. Границы заповедника проходят по рекам Мишихе и Выдринной. Организован в 1969 г.

        Научный профиль заповедника - изучение природного горно-таежного комплекса хребта Хамар-Дабан на побережье озера Байкал. Список сосудистых растений Байкальского заповедника насчитывает 840 видов.

        На р. Осиновке, недалеко от берега Байкала, находится живописный мощный водопад высотой около 5 м. Экскурсия на водопад занимает около 4 часов по тропе, проходящей среди высоких трав и папоротников по берегу реки.

Республика Бурятия, Кабанский район, с. Танхой.

БАРГУЗИНСКИЙ БИОСФЕРНЫЙ ЗАПОВЕДНИК

        Учрежденный в 1916 г. Баргузинский заповедник стал первым в России охотничьим заповедником. В его задачу входило сохранение и изучение соболя. Сегодня это старейший заповедник России. В 1986 г. получил статус биосферного заповедника ЮНЕСКО.

        Заповедник расположен на северо-восточном побережье озера Байкал на центральной части западных склонов Баргузинского хребта (наивысшая точка 2472 м). Высота снежного покрова на гольцах превышает 2,5 метра, что в 5 раз больше, чем на берегу Байкала. Более половины его территории составляют гольцы - каменистые вершины (1500-2400 м над уровнем моря). Около 60 % территории заповедника занимает высокогорный гольцовый пояс, большая часть которого покрыта /высоко/горными альпийскими лугами, почти непроходимыми зарослями кедрового стланика и ерниками - кустарниковыми березняками и ивняками. Значительные площади занимают почти безжизненные скалы и каменистые россыпи. Треть занимают горно-таежные леса, растущие на высоте от 600 до 1250 м. Лишь немногим больше 16 % территории заповедника приходится на байкальское побережье. Протяженность территории заповедника по побережью Байкала - около 100 км. Площадь заповедника - 263,2 тыс. га.

        Фауна Баргузинского заповедника типично таежная, но с некоторыми особенностями, вызванными горным рельефом и непосредственной близостью Байкала. Фауна включает 41 вид млекопитающих, 274 вида птиц, 6 видов рептилий, 3 вида амфибий, около 50 видов рыб и свыше 1200 выявленных видов насекомых.

        Обращенные к Байкалу склоны Баргузинского хребта поднимаются до высоты 2652 метра над уровнем моря. Они изрезаны густой сетью долин, среди которых выделяются каньонообразные долины четырех крупных рек: Сосновки, Таркулика, Большой и Кабаньей, берущих свое начало на вершинах Баргузинского хребта. Всего в заповеднике 17 рек, впадающих в Байкал. Их водосборные бассейны расположены полностью на заповедной территории.

        В долинах рек Езовки, Большой, Таламуша и Давши расположены термальные источники с температурой воды в некоторых из них выше 70 °С.

        В заповеднике насчитывается 874 вида растений. Многолетняя охрана Баргузинского заповедника благоприятно сказалась на численности животных. У медведей она достигает в благоприятные годы 250 особей, у белок - от 5000 до 10 000 зверьков.

        В заповеднике встречается 39 видов млекопитающих, 243 вида птиц, 4 вида рептилий и 2 вида амфибий.

671623 Республика Бурятия, Северо-Байкальский район, Баргузинский заповедник, пос. Давша. Администрация заповедника: 671710 Республика Бурятия, пос. Нижнеангарск, ул. Октябрьская, 6. Тел.: приемная (30139) 51-498.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПАРК «ТУНКИНСКИЙ»

        Тункинский национальный парк учрежден 27 мая 1991 г. в административных границах Тункинского района. Территория парка занимает Тункинскую долину и прилегающие к ней горные массивы Восточного Саяна и хребта Хамар-Дабан (максимальная высота 3172 м). Между Тункинскими гольцами и Хамар-Дабаном лежит межгорная Тункинская впадина протяженностью 200 км и шириной от 20 до 40 км. На всем протяжении по Тункинской долине с юга на север течет река Иркут - левый приток Ангары. Площадь парка 1 183,662 га (из них 150 836 га земель заняты под сельскохозяйственные угодья). Территория парка хорошо освоена. Большая часть Тункинской долины занята пашнями, сенокосами и пастбищами.

        Здесь можно встретить разнообразные виды редких и исчезающих растений: пион (марьин корень), красоднев малый, лютик саянский, облепиха крушиновская, родиола розовая, маннагеттея Гуммеля и др. На территории парка произрастает более 10 редких и исчезающих видов растений, обитает более 40 видов млекопитающих и 62 вида птиц, занесенных в Красную книгу Бурятии.

        Тункинская долина знаменита своими минеральными источниками. К числу наиболее известных относятся курорты на источниках Аршан, Нилова Пустынь, Жемчуг. Эти курорты находятся недалеко от трассы А-164, и к ним проложены хорошие дороги. Популярностью пользуются углекислые радоновые источники Шумака, железистые источники Хонгор-Уулы.

671010 Республика Бурятия, Тункинский район, с. Кырен, ул. Ленина, 107. Тел. (301-47) 91-793, 91-751, E-mail: admtnk@icmburyatia.ru.

ЗАБАЙКАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПАРК

        Территория парка, организованного в 1986 г., охватывает Чивыркуйский залив, полуостров Святой Нос, архипелаг Ушканьи острова с крупнейшим на Байкале лежбищем нерпы. Парк расположен в средней части восточного побережья озера Байкал. Площадь парка - 267.17 тыс. га. Лесные земли занимают 158,6 тыс. га; болота - 77,0 тыс. га; пески - 0,4 тыс. га.

        На 40 % территории парка введен заповедный режим. Здесь запрещена всякая хозяйственная и рекреационная деятельность и сохраняется режим экологического покоя, который позволяет поддерживать популяции животных и птиц на оптимальном уровне. В территорию парка входят Ушканьи острова - одно из излюбленных мест обитания знаменитого байкальского тюленя нерпы, являющейся визитной карточкой Байкала. По парку проходят 5 пеших туристских маршрутов, среди которых выделяется маршрут на гору Марково, наивысшую горную вершину полуострова Святой Нос, откуда открывается круговая панорама на Ушканьи острова, северную часть Чивыркуйского залива и песчаные пляжи Баргузинского залива.

        К живописнейшим местам в парке относятся Онгоконская бухта в Чивыркуйском заливе, урочище Черемшанская роща с зарослями ивы, озеро Арангутай. В отвесных скалах Святого Носа расположено много пещер-гротов. Популярностью среди местного населения и туристов пользуются три выхода минеральных источников: Змеиный, Кулиные болота и Нечаевский.

        На территории парка насчитывается 299 видов животных, 3 вида земноводных и 3 вида пресмыкающих. Птицы представлены 241 видом, среди них такие редкие, как сапсан, черный журавль, беркут, черный аист, орлан-долгохвост, орлан-белохвост и др.

671623 Республика Бурятия, пос. Усть-Баргузин, пер. Больничный, 11. Тел. (8-301-31) 91-578, E-mail: zabaikal@burnet.ru.

ЗАПОВЕДНИК «ВИТИМСКИЙ»

        Заповедник «Витимский» (1982, 585 тыс. га) расположен в северо-восточной части Станового нагорья в бассейне р. Витима. Включает в себя озеро Орон (52,3 км2).

ЗАПОВЕДНИК «ДЖИРГИНСКИЙ»

        Заповедник «Джиргинский» (238,1 тыс. га) расположен в Курумканском районе республики, в истоках реки Баргузина, и образован на базе существовавшего с 1974 г. комплексного заказника «Джиргинский».

ПРИБАЙКАЛЬСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПАРК

        Прибайкальский национальный парк (ПНП) образован в 1986 г. на западном берегу озера Байкал. Охраняемая территория парка в виде узкой полосы суши, примыкающей к берегу озера, шириной от 1 до 8 км протянулась почти на 470 км побережья от пос. Култука до мыса Кочериковский, по которому проходит граница с Байкало-Ленским заповедником. В территорию парка входит также самый большой остров Байкала - Ольхон. Общая площадь парка составляет 417 297 га. Здесь находится 10 лесничеств. По охраняемой площади он входит в пятерку крупнейших национальных парков России. 284,7 тыс. га (70 % территории парка) занимают леса, из них 22 тыс. га - кедрачи. Преобладают сосняки, часто с примесью лиственницы. На водоразделах небольшую площадь занимают кедровые и кедрово-пихтовые леса, на склонах гор реже - ельники.

        Ландшафт Прибайкальского национального парка очень разнообразен и живописен. Горно-таежные склоны Приморского хребта с высотами от 1100 м на юге до 1500 м на севере рассекают сравнительно крупные реки, впадающие в Байкал: Голоустная, Бугульдейка, Анга, Сарма. Эти реки образуют красивые скалистые ущелья и некоторые из них - большие дельты. На территории парка находятся туристическая Мекка - бухта Песчаная, своеобразная губа Анга и бухта Ая, теплые заливы Малого моря. Величественные утесы и скалы побережья часто имеют ярко выраженный индивидуальный облик и носят собственные имена: Большая и Малая Колокольня, Бурхан-мыс, Саган-Хушун, мыс Хобой. Своеобразен и красив степной ландшафт в средней части побережья и на юге острова Ольхон. Невысокие каменистые хребты, скальные останцы, котловины с солеными озерами несут загадочное очарование древней природы Центральной Азии.

        Особый интерес представляют реликтовые степи. На Байкале их крупные массивы находятся только в Прибайкальском парке. Это остатки тундростепей позднего кайнозоя, интересные своими сохранившимися биологическими видами прежних эпох.

        Флора парка насчитывает более 1344 видов растений, около 250 видов лишайников и 200 - мхов. Это более половины флоры Центральной Сибири. Ученые отмечают среди них большое количество реликтов и эндемиков (в федеральную Красную книгу включен 31 вид растений, в Красную книгу растений Иркутской области (2001) внесено 110 видов). В пределах территории национального парка произрастает 21 эндемик: астрагал ольхонский, копеечник зундукский, щучка Турчанинова, кизильник Попова, остролодочники трехлистый, Пешковой, Попова и др.

        Животный мир также богат и разнообразен. В парке насчитывается 64 вида млекопитающих, из них хищных - 14, копытных - 6, около 340 видов птиц. На небольших каменистых островах Малого моря находятся крупнейшие на Байкале колонии серебристой чайки, сравнительно крупные гнездовья уток (горбоносый турпан, средний и большой крохали). На территории парка встречается 7 видов орлов и орланов, особую ценность представляет уникальная гнездовая группировка солнечного орла Aquila heliaca.

        Природной достопримечательностью Прибайкальского национального парка является самая крупная в Восточной Сибири холодная зимовка водоплавающих птиц в истоке Ангары. Юго-западное побережье Байкала (в районе старой Кругобайкальской железной дороги) является трассой массового осеннего пролета хищных птиц. В день здесь их пролетает до 2 тысяч экземпляров, для Сибири это явление исключительное. Можно наблюдать миграцию многих редких краснокнижных видов пернатых хищников (орлов, орланов, соколов), а также черного аиста.

        ПНП охраняет не только природные, но и историко-культурные богатства. По количеству археологических памятников Ольхон и Приольхонье превосходят любой другой район Прибайкалья. Только на Ольхоне известно 143 таких объекта (древние городища, остатки каменных стен, плиточные могилы). Мировую известность получили наскальные рисунки на утесе Саган-Заба. Они включают изображения шаманов, бегущих оленей, лебедей. Возраст рисунков оценивается в 2,5 тыс. лет. Небольшие «картинные галереи» на скалах имеются также в бухте Ая, у входа в Сарминское ущелье, на мысе Бурхан. Всего же на территории ПНП известно 986 археологических объектов от эпохи палеолита до современности!

        На территории парка имеют статус природных памятников 52 объекта. В национальном парке создана сеть кордонов-кемпингов, на которых посетители национального парка могут отдохнуть (база «Таежная», научно-производственная база «Кадильная», база «Енхок» в Онгуренском лесничестве, туристическая база «Байкальские дюны» в бухте Песчаная, приют «Семениха» в пос. Б. Голоустное). Ежегодно ведется устройство дорожно-транспортной сети (около 60 км за 10 лет), строительство туристских стоянок (всего построено 937 стоянок). Прибайкальский национальный парк одним из первых в России внедрил комплексную программу «Биоэкологический мониторинг».

        Визитно-информационные центры ПНП открыты в Иркутске, пос. Листвянка, пос. Еланцы, Большая Голоустная.

        Большинство перечисленных природных объектов (прежде всего - растения) доступны для наблюдений. Любители живой природы знакомятся с ними в ходе периодически проводимых экологических туров. Места обитания редких видов растений и животных посещает огромное количество туристов.

664049 Иркутск, м/р Юбилейный, 83а, а/я 185. Тел. (8-395-2) 385-487, факс 385-486, 385-300, 385-392, E-mail: pribpark@angara.ru.

РЕСПУБЛИКАНСКИЙ ЗАКАЗНИК «ТОФАЛАРСКИЙ»

        Республиканский заказник «Тофаларский» (1971, 132,7 тыс. га) расположен на северных склонах Восточного Саяна. Здесь проживает самый малочисленный народ Иркутской области - тофы (630 чел.).

ИСТОРИЯ

        Первым исследователем, который оставил для потомков «Чертеж Байкала и в Байкал падучим рекам», а также сведения о рыбах озера и пушных зверях прибрежной тайги следует считать казачьего пятидесятника, землепроходца Курбата Иванова, который в 1643 г. из Верхоленского острога с группой казаков и промышленных людей достиг западных берегов Байкала, побывав на острове Ольхон.

        В 1675 г. по пути в Китай на Байкале останавливался Николай Гаврилович Спафарий - русский посол, государственный деятель, ученый. В книге «Путешествия через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая русского посланника Н. Спафария в 1675 г.» и в «Дорожном дневнике» он дал довольно подробное и образное описание природы на всем протяжении своего путешествия и, в том числе Байкала и окружающих его территорий. Посольство Н.Г. Милеску Спафария доставило богатейшие объективные географические и другие сведения о Сибири и Китае, которые в течение долгого времени служили главным источником об этом крае как в России так и в Европе.

        Из ученых первым побывал на Байкале естествоиспытатель Д.Г. Мессершмидт, приглашенный Петром I на русскую службу. Им составлена карта Байкала и дано описание озера. Из обширных материалов Д.Г. Мессершмидта, хранящихся в архиве библиотеки Академии наук России, только в 1936 году были сделаны и опубликованы некоторые выборки, касающиеся Байкала.

ГРИНПИС НА БАЙКАЛЕ

Сохранение озера Байкал - одно из самых важных направлений работы Гринпис

        Озеро Байкал - самое глубокое, самое древнее, существующее более 25 млн. лет, пресноводное озеро мира. Запас чистейшей воды в нем составляет одну пятую часть мировых запасов. Кроме того, в Байкале обитает более 2500 живых организмов, из которых около 2000 нигде более не встречаются (!). По всем этим критериям озеро Байкал и его водосборный бассейн включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

        С 1987 года сначала советские, а затем российские власти уже издали более 10 различных декретов о прекращении производства целлюлозы на Байкальском целлюлозно-бумажном комбинате (г. Байкальск). Но, как это часто случается в России, ни одно из них не выполнено.

        К борьбе за сохранение уникальной природы Байкальского региона Гринпис России подключился в 1995 году, а, начиная с 1996 года, Байкальская кампания существует как отдельное направление. Цель - выявление, содействие решению экологических проблем озера Байкал и прилегающей к нему территории.

Экологические проблемы Байкальского региона

Существующие угрозы:

 - Вырубка леса в водосборном бассейне.

 - Разрушение естественных мест обитания водосборного бассейна озера Байкал при строительстве, чрезмерной рекреации и отторжении земель национальных парков и заповедников.

 - Биологическое загрязнение озера.

 - Загрязнение вод озера и впадающих в него крупных рек стоками промышленных предприятий и сельскохозяйственными отходами.

 - Атмосферные выбросы Байкальского ЦБК и Селенгинского ЦКК, Иркутско-Черемховского промышленного узла.

 - Загрязнение земель Байкальского региона токсическими выбросами вокруг промышленных предприятий.

 - Локальное радиоактивное загрязнение.

 - Изменение уровня оз. Байкал в связи с работой водохранилища Иркутской ГЭС.

Основные направления работы Гринпис по Байкалу

 - Борьба против промышленного загрязнения Байкала.

 - Совершенствование законодательной базы по рациональному использованию природных ресурсов и охране окружающей среды в регионе.

 - Участие в проекте «Всемирное наследие ЮНЕСКО».

        В своей работе Гринпис тесно сотрудничает с органами власти и неправительственными организациями.

        Сегодня уже можно говорить о практических результатах работы Байкальской кампании. Основное в них - формирование общественного протеста против варварской эксплуатации уникального региона планеты и в связи с этим - приостановление многих, экологически опасных проектов.

Гринпис России

ЛЕГЕНДЫ

        Легенды испокон веков пользуются огромной популярностью, их любят взрослые и дети. Любовь народа к своим легендам вполне естественна, они являются сгустком народной мудрости, в них выражено представление простых людей о явлениях природы, взгляды на жизнь, отношение к добру и злу.

        Жизнь легенды очень сложная. Возникнув, она живет веками, переходит из уст в уста, из поколения в поколение. В процессе живого бытования она подвергается изменениям. Каждый рассказчик легенды привносит в нее что-то свое. На нее оказывают влияние эпоха, социальный строй, быт, уровень развития культуры. Все это, вместе взятое приводит к тому, что каждая легенда имеет по несколько, версий, хотя сюжет ее может оставаться неизменным.

        Легенда - жанр устного народного творчества, в котором так чудесно переплетаются фантазия с явью. Легенды и сказания очаровывают человека тем, что их образы воплощают в себе мысли и чувства народа, его надежды на лучшее будущее. Легенды помогают людям узнать и объяснить свое прошлое, настоящее и будущее.

ЛЕГЕНДЫ И ПРЕДАНИЯ О ПРИРОДЕ И ДРЕВНИХ БОГАТЫРЯХ

Как остров Ольхон образовался

        Не все правда, что в сказаниях молвится. Ходили раньше разговоры, что, мол, все создано богом, как в писании сказано. Кто верил тому, а кто и не верил. Больше всего народ не верил тем сказкам. Попы на это сердились, анафемой проклинали, а что толку: проклятие не дым, - глаза не выест. Вот возьмем наш Ольхон, он островом зовется. Откуда он взялся? У бога столько бы сил не хватило, чтобы с неба его опустить. Значит, не с неба он свалился, а от самой природы взялся.

        Когда Байкал появился, то все места здесь были залиты водой и ни одного островка не было. Прошло с миллион лет, вода установилась, в Байкале рыба начала водиться, кругом леса зашумели - словом, настоящая жизнь здесь началась. После этого на Байкале начали дуть сильные ветры, да такие сильные, что от них весь Байкал, как в котле, закипал. Волны до самого дна доходили, откуда весь камень и песок гнали к берегу. Но до самого берега камни волной не догонялись, они зацеплялись за подводную скалу. Волны работали много лет, все гнали и гнали к сакле камень и песок. И так у той скалы намыло целую гору, большую, широкую и длинную. Другие волны ту гору размывали и помаленьку делали ее ровной. От этого и остров Ольхон взялся. Старики говорят, что Ольхон годами выше, а годами ниже бывает. Это от того, что на скале стоит. Когда скалы размываются, остров немного садится, а когда под скалами много воды подопрет, он малость подымается. Сначала они думали, что тут какая-то нечистая сила работает, а потом сами уверились, что это все от ветра зависело. Вот и поверь попам, что остров богом создан. Почему же он тогда посередь Байкала его не сотворил, где скалы нет? На то попы молчат, и в святом писании про то не сказано. Что все за неделю богом создано, про это говорят те, кто думать не хочет, или тот дурман им выгоден.

Записано от Георгия Максимовича Шелковникова, о. Ольхон Иркутской области, 1936 г.

Как появилась Ангара

        Было это очень давно, так давно, что тех древних людей, которые тогда жили, сейчас и в помине нету. Вся Сибирь была покрыта льдом, и те люди бродили только по маленьким островкам и кое-где находили себе пропитание. Потом льды стали таять, островков появилось больше, постепенно они начали соединяться, и получилась большая земля.

        Год от года в Сибири становилось теплее, холода все дальше к Ледовитому океану отступали, и люди почувствовали большое облегчение. Раньше они ели только одну рыбу, которая водилась в озерах между островками, а теперь после ухода льда размножились звери и птицы, и человек стал привыкать к мясу.

        Посреди Сибири в большой котловине появилось море, прозванное Байкалом, и это море стояло в своих берегах. Никуда оно своей воды не девало, и к нему не подходила ни одна речка.

        Скучно стало ему, тоска его начала грызть: ни днем, ни ночью словом перемолвиться не с кем. Какая же это жизнь, одинокому, скалы и те рядышком растут, им и то веселее. Тосковал, тосковал Байкал, начал силы свои терять и сохнуть. А в это время в горах покоилось много воды. Много лет таяли льды и снег, и вода никуда не уходила. И воде тоже надоело стоять на одном месте. Но вот случилось землетрясение, вода с гор и гольцов прорвалась к Байкалу и подняла его высоко-высоко. Вода размыла горы и наделала много падей, и с тех пор потекли по ним ручьи и реки в море.

        Ожил Байкал, веселее ему стало, в погоду гребни заулыбались, вздохнуло море полной грудью. Жить бы ему так да жить, но, видно, не привык он к спокойствию. Разбушуется ни с того ни с чего, разойдется, как богатырь, и всем тошно приходится. Скалы подмоет - они в воду рушатся, деревья с корнем выворачивает - к себе берет, берега смывает - и себе мягкое дно стелет. Хотели его маленькие речки и ручейки уговорить, чтобы он вреда никому не чинил, но не слушался грозный седой старик, не унимался. Тогда речки и ручейки принатужились, собрали по капле всю воду с гор и всей слой навалились на старика, чтобы не держал он их воду в плену и дал ей выход к другим морям и океанам.

        Сила в тех ручьях и речках было большая, чем в самом Байкале. Сколько он ни держал их у себя в берегах, которые он обнес скалами и высокой стеной леса, но удержать не мог. От тяжести воды, которая пришла от ручьев и речек, дно Байкала около Саян начало опускаться. Вода просочилась глубоко под дно, до самых белых камней. Камни эти, как известка, закипели и прорвали берег, разломали скалы, и повалила вода вниз по долине, сделала себе широкую дорогу.

        Увидел старик Байкал, что богатство его уходит, рассердился и бросил в провал большой камень. Провал тот камень проглотил. Старик больше прежнего бросил камень, и тот ушел под воду. Тогда он бросил последний камень, который теперь видно, но обессилел и затих. Подумал старик, что ничего ему теперь не сделать, и смирился. А вода тем временем шла и шла по провалу и прорвалась до самого океана.

        Видят речки и ручьи, что старик запечалился, сказали ему: "Не горю, наш отец, пока мы живы и ты будешь сильным". С тех пор прошло много лет. На берегу Байкала поселились буряты. Они идут от людей, при которых случился провал. Провал буряты называют ангарой, потому и реку, которая идет от провала. они до теперешнего времени зовут Ангара.

Записано от Георгия Максимовича Шелковникова, о. Ольхон Иркутской области, 1938 г.

Почему Баргузин в другую сторону потек

        Мой дед первым поселился в деревне Толстихино, когда в самом Баргузине всего три домика стояло. Дед тут прожил лет восемьдесят, отец жил лет около сотни, да я вот живу девяносто четвертый год. Словом, вся наша родовая здесь давно живет. Все мы умели по-бурятски и по-тунгусски разговаривать. Это от дедушки к отцу перешло, а от него ко мне. От бурят и тунгусов они слыхали, как раньше наша река Баргузин текла, от них сызмальства и я перенял и, что запомнил, вам расскажу.

        Раньше, шибко давно это было, река Баргузин текла не к Байкалу, а из Байкала в Ледовитый океан, а потом она повернула назад и начала бежать туда, откуда она выходила. Не богом то было сделано, на то воля земли была. Случилось это так: стоял Байкал, стоял, кругом него горы превысокие, нигде на Земле выше них нету, и между этими горами вода все копилась и копилась. В горах лед со снегом таял, дожди шли, все это стекало в Байкал. Воды в нем поднялось много, покрыла она половину гор, и дальше ей деваться некуда было, а горные реки все сливали и сливали свою воду в море. И вот в один день одна гора не выдержала, лопнула. Прорвалась вода и потекла через нее в Байкал. Всю тайгу она смыла, от горы до горы ровное место сделала и дошла до самого Ледовитого океана. Тогда в Байкале много воды держалось, река текла широкой и глубокой, а когда ее поменьше стало, она начала собираться в узкое русло. Текла, текла вода по реке и затопила весь берег у океана, там холода стояли большие, и начали от той воды расти ледяные горы. Сначала вода их прорывала, потому что в Байкале ее много было, а поизбавившись, вода силу потеряла. По прошествии многих лет ледяные горы не дали воде из Байкала идти прямо в океан. Намерзший лед все ближе и ближе начал подходить к Байкалу. Река с каждым годом становилась короче и замывала свою вершину. Под конец она до того замыла свою долину, по которой текла в первые годы, что долина поднялась выше Байкала. Вода перестала бежать из Байкала в нее, а в старое русло в это время начали другие речки из гор и гольцов бежать. Деваться той воде некуда было, повернула река назад и пошла к Байкалу. Когда вода шла к океану, в долину нанесло много ила, лес весь на дне реки погнил. Река стала узкой, берега стали широкими. Теперь, где река Баргузин идет, все место долиной зовется, и нет богаче края, чем эта долина. Когда тунгусы с баргутами в долину пришли, река уже бежала в Байкал, вместо прежней широкой реки текла узкая, по ней охотники спустились к мору. Долина успела зарасти тайгой, расплодились звери и птицы, и стала она красивее, чем до появления реки. потому потом в эти места буряты и русские пришли, и деде мой здесь поселился.

        Жили тут и баре, к примеру, Карлыч (М.К. Кюхельбекер) шибко любил такие рассказы, он и у меня их себе на бумагу брал. Только не знаю, пошли ли они в книги. Он тут много писал и при Муравьеве все деревни обходил. Жалко, что я неграмотным жизнь прожил, а то я его книги хоть перед смертью почитал. В бога-то он не шибко верил и на царя не надеялся, он тут больше с нашими мужиками водился, и за то ему спасибо - от хворобы лечил. Ему такие рассказы о старине сподобно было рассказывать, и нам он не говорил, что мы перед богом грешны.

Записано от Ивана Николаевича Щеглова, с. Толстихино Баргузинского аймака БурАССР, 1937 г.

Красавица Ангара

        Давным-давно жил в этом крае один могучий седой богатырь Байкал. Не было во все стране равного ему по силе и богатству. Суровый он был старик. Как рассердится, так и пойдут горами волны , так и затрещат скалы. Много рек и речушек было у него на посылках.

        Была у старика Байкала единственная дочь - Ангара. Первой красавицей она слыла во всем свете. Очень любил ее отец-старик. Но строг был отец к ней и держал ее взаперти, в недоступных глубинах. Не давал ей старик даже наверх показаться. Часто-часто тосковала красавица Ангара, думая о воле...

        Прилетела раз на берег Байкала чайка с Енисея: села на один из утесов и стала рассказывать о житье-бытье в привольных енисейский степях. Рассказывала она и о самом красавце Енисее, славном потомке Саяна. Случайно подслушала этот разговор Ангара и загрустила... Услыхала она о Енисее и от горных ручьев и еще более заскучала.

        Решила наконец Ангара сама повидаться с Енисеем, но как вырваться из темницы, из крепких высоких стен дворца?

        Взмолилась Ангара:

        Ой вы, тэнгэринские боги,

        Сжальтесь над пленной душой,

        Не будьте суровы и строги

        Ко мне, окруженной скалой

        Поймите, что юность в могилу  

        Толкает запретом Байкал...

        О, дайте мне смелость и силу

        Раскрыть эти стены из скал.

        Узнал о мыслях любимой дочери Байкал, запер ее еще крепче и стал искать жениха из соседей: не хотелось ему отдавать дочь далеко. Выбор старика остановился на богатом и смелом красавце Иркуте. Послал Байкал за Иркутом. Узнала об этом Ангара и горько-горько заплакала. Умоляла старика отца, просила не отдавать за Иркута: не нравился он ей. Но Байкал и слушать не хотел, еще глубже спрятал Ангару, а сверху закрыл хрустальными запорами.

        Пуще прежнего взывала Ангара о помощи. И решили ручейки и речки помочь ей. Стали они подмывать прибрежные скалы

        Близилась свадебная ночь. Крепко спал в эту ночь старик Байкал. Ангара взломала запоры и вышла из темницы. А ручейки все рыли и рыли. И вот проход готов. Ангара с шумом вырвалась из каменных стен и помчалась к своему желанному Енисею.

        Вдруг проснулся старик Байкал: что-то недоброе увидел он во сне. Соскочил - и испугался. Кругом шум, треск. Понял он, что случилось. Рассвирепел. Выбежал из дворца, схватил с берега целый утес и с проклятием бросил его в беглянку дочь.

Но поздно... Не попал. Ангара была уже далеко.

        А камень так и лежит до сих пор на том месте, где прорвала утесы Ангара. Это и есть Шаманский камень.

        Старик Байкал мечтает до сих пор догнать беглянку, и если Шаманский камень сдвинуть с места, то Байкал выпрыгнет из берегов и настигнет свою дочь, затопив все на пути своими водами.

Никула охотник

        В том месте, где Ангара берет свое начало из Байкала, где и теперь торчит из воды Шаманский камень, там раньше была цветущая долина, отгороженная от моря огромной-преогромной скалой. Во всю долину тянулся богатый город, а кругом него были поля с вечнозелеными цветами, густая тайга, реки и озера. Чего только не водилось в тайге, всякая живность сама в город заходила.

        Жили люди и горя не знали. Байкал всех рыбой вдосталь кормил, в степях стада коров паслись, табуны коней гуляли, из тайги охотники ворачивались с богатой добычей.

        Славились байкальские люди своей добротой, хлебосольством, красивыми дочерями, выносливыми скакунами и самым ценным в мире баргузинским соболем. Все женщины ходили в дорогих шубах, которым бы завидовали жены королей и царей. Но здесь никто никому не завидовал, все могли носить, что хотели, и есть, что душа желала.

        Долго так жили байкальские люди, ни нужды, ни горя не знали, плохого слова друг другу не говорили. Когда хорошо живется, то и ссора не к душе. Кто знает, может, они так бы жили и жили много лет, до скончания жизни на земле.

        Но тут на их горе завелся на острове Ольхоне Змей, который понавадился каждый день прилетать к байкальцам и уносить добычу. То корову скрадет, но коня стащит, то крышу с дома сорвет, то каменную стену повалит, а то и богатый дом разорит и хозяина с сумой пустит.

        Наглел Змей с каждым днем, много магазинов он разграбил, много добра к себе перенес, а еще больше всяких ценностей попортил. До того жадный был Змей, что просто сказать трудно.

        Загоревали горожане, запечалились все от мала до велика. Никакого спасения от лютого змея не стало. Созвали сход, и пришли мужи города высказать свое решение. Порешили так: собраться всем, кто может что в руках держать, и пойти против лютого Змея войной, поймать его, сжечь и пепел но ветру пустить. Сказано - сделано.

        Начали кузнецы пики ковать, наконечники делать, луки гнуть, стрелы точить. Несметное количество всего понаделали. Ну, думают, не устоит против них Змей. Пришло время открыть войну против Змея лютого.

        В городе всем управлял князь, имени его никто не помнит, но был он мудр и постоянно заботился о своих людях. Снова собрал он всех и сказал такое слово:

        "Вот, люди добрые, мое вам наказание перед тем как со Змеем сразиться: за город свой стойте так, как за дом родной, побьем Змея, тогда каждому из вас почет и уважение, не побьем - горе горькое нам мыкать из века в век. Благословение примите от жен ваших, матерей и дочерей, за честь их силы своей не жалейте".

        Зазвонили колокола, забили барабаны, князь снова сказал:

        "Не будем ждать ворога у своего порога, возьмем его на Ольхоне, в его же палатах".

        Только он промолвил такие слова, страшный ветер поднялся, все кругом зашумело, тайга заговорила. Байкал забушевал, тучи начали над головами низко проплывать. Словом, жутко стало, хуже, чем на войне. Там ведь знаешь, что перед тобой человек драться будет, а тут черт не черт. змей не змей, а какое-то чудовище, но только звали его Змеем.

        Не успели еще горожане в руки оружие взять, как стали валиться на землю, оглохшие от шума, который поднял Змей. Через день байкальцы очнулись, и князь их снова призвал на площадь.

        "Нет сильнее силы человека, поборем мы Змея лютого".

        Всем горожанам он дал срок, чтобы лучше снарядиться на войну со Змеем. Собирались долго и вот порешили выступить.

        Змей не стал ждать встречи у себя в палатах, как только он узнал, что князь свои войска подготовил против него, он сам первым выступил. Прилетел он к байкальцам и начал валить дома, закидывать улицы камнями, убивать всех, кто попадался ему на глаза.

        На этот раз горожане не испугались, они с оружием в руках выступили против лютого Змея. Долго бились городские люди со Змеем, по одолеть не могли. Много лучших мужей тут полегло, а Змей с перебитыми костями все же улетел к себе на Ольхон.

        Не прошло и месяца, Змей поправился и снова прилетел к байкальцам за добычей. Видит князь, что не одолеть им Змея, решил он встретить его с разными почестями.                           Встретил и говорит ему:

        "Не зори ты нас, а лучше скажи, что тебе надо, и мы все сами будем давать.

        "Коли так, - ответил Змей, - то вот вам мой сказ: каждый месяц будете мне давать по девушке, а ежели не будете, то сам буду брать по две".

        Князь согласился, что же ему оставалось делать. Выбрали они на первый раз девушку, что славилась но городу своей красотой, и отдали ее Змею поганому. Змей получил девушку и месяц не появлялся в городе, сдержал свое слово, в долине стало тихо, зажили горожане спокойно И подумали, что на этом дело и кончится.

        Вот как-то князь сзывает всех горожан на площадь и говорит:

        "Послушайте меня, люди добрые, тишина наша жизнью куплена. Обещал я Змею каждый месяц по девушке отдавать. Коли не сдержим это слово, то порухи больше будет, не дождаться нам Змея лютого погибели".

        Запечалился народ, кому же охота отдавать родное дите на поругание. Но делать нечего, со Змеем шутки плохи.

        Вот настала очередь до дочки князя. Плакали князь с княгиней три дня и три ночи. Прилетел Змей, увидел ее и удивился. Такой красавицы он еще никогда не видел. Не стал он глотать княжну, взял ее себе в жены, посадил на крылья и полетел на Ольхон.

        Не отходит от нее Змей ни днем, ни ночью, все ласкает ее и любуется. Уж больно по душе она ему пришлась. Вот как-то она сидит со Змеем и спрашивает его:

        "Есть ли кто сильнее и храбрее тебя, есть ли такой человек, чтобы одолеть тебя мог?"

        Не хотел Змей выдавать свою тайну, но выдал.

        "Есть такой человек, он живет почти рядом с твоим отцом и боюсь я с ним поединка, не одолеть мне его".

        "Кто он такой?" -  допытывалась княжна. Долго таился Змей, но признался:

"Тот человек - Никула охотник. Вот уже несколько лет он ходит по тайге, никак у него времени нет зайти в город. Если бы он жил дома, то не видать бы мне тебя, не владеть бы мне другими красавицами".

        "Откуда ты знаешь о его силе?"

        "Не раз сам видел, как он деревья с корнями валит, как от его свиста скалы разламываются, как на его крик звери к нему сбегаются. Все его слушаются, все тут ему подвластно".

        "Почему же он в городе не живет?"

        "Князь его обидел, вот он и покинул родной дом, оставил только в нем мать-старушку и отца-старика". Княжна долго не думала, стала проситься у Змея сходить в гости к отцу, поклониться матери родной, поцеловать сестру малую.

        "Не пущу тебя одну, обманешь меня", - заупрямился Змей. "Вот если хочешь, то я сам тебя к отцу доставлю и буду караулить около дверей. Коли задумаешь скрыться, то зло всему городу учиню и семью твою изведу".

        "Хорошо, Змей, согласна я на все".

        Мигом доставил он ее в родной город и опустился прямо к отцовскому крыльцу. Княжна не мешкала, к отцу упала в ноги и говорит:

        "Идол поганый Змей не самый сильный, боится он как огня Никулу охотника. Попроси у Никулы за обиды прощения, пусть вернется в город, встретится со Змеем и расправится с ним раз и навсегда".

        Князь от радости не знал, что и делать. Княжну он не стал задерживать, отпустил, а сам тем временем раздумывал о том, как бы ему уговорить Никулу охотника, чтобы он побил Змея лютого.

        Пошли в тайгу на поиски Никулы охотника самые бедные мужики. Нашли его и сказали, чтобы сердца на город он не имел, а народ просит сослужить ему добрую службу.

        Как услыхал Никула, что город его в беду попал, он сразу же вернулся к отцу с матерью и разузнал подробно, кто такой завелся, что покоя городу не дает. Ему все подробно рассказали. Никуда никому ничего не сказал, только сжал кулаки покрепче, крякнул и лег спать.

        Спит Никула-охотник богатырским сном. Спит день, другой, а на третий встал, поел вдоволь и пошел к Байкалу, караулить, когда Змей лютый за добычей придет.

        Прошел месяц. Никула глаз с неба не сводит, землю всю кругом осматривает. Вот видит он однажды: летит Змей над Байкалом, от взмахов крыльев волны, как горы, поднимаются, скалы звенят, лес разбушевался, будто кто его под корень рубит. Увидел Змей Никулу и сразу пыл приуменьшил, задумал с ним в сговор вступить.

        "Садись тут! - крикнул ему Никула, - хватит тебе разбоем заниматься".

От этих слов Змей чуть не оглох. Куда уж ему перечить. Сразу спустился к Никуле.

        "Не шибко ори! - закричал на Никулу Змей - Ты мне не перечь, давай будем братьями, вся добыча в дележе на нас двоих пойдет".

        "Как смеешь мне ты говорить! - крикнул ему Никула - Разбой кончай! Если по честному жить не хочешь, то убирайся куда глаза глядят, но добрым людям на глаза не показывайся".

        Змей зашипел, выпустил когти и набросился на Никулу охотника. Три дня и три ночи боролся Никула охотник с лютым Змеем, трое суток дрожала под ними земля, валились камни и деревья, бушевал Байкал, кричали птицы и звери. Схватка шла не на жизнь, а на смерть. Кровь рекой текла между скалами, вода в Байкале начала от нее краснеть.

        Видит Никула, что придется ему нелегко. Змей силен и хитер, и послал он свою вещую птицу, чтобы она всех в городе предупредила, что скоро будет потоп. Когда Никула увидел, что люди покинули город, собрал он все силы, поднял скалу, что охраняла долину от байкальской воды и бросил прямо на Змея. Змей испустил дух.

        В это время Байкал кинулся в долину и пробил себе выход к океану. И теперь на месте той долины бежит Ангара, а затопленный город возродился на ее берегах. Только один Шаманский камень, что откололся от брошенной Никулой скалы, остался свидетелем тех далеких-далеких лет.

Записано от Корнея Кирилловича Ласкутова, 1971 г. рожд., малограмотного., п. Нижнеангарск Северо-Байкальского аймака БурАССР, 1939 г.

ПРЕДАНИЯ О ТОМ, КАК ПОЯВИЛИСЬ НАЗВАНИЯ

Откуда взялось название «Байкал»

        Русские давно слыхали, что где-то посреди Сибири есть огромное озеро. Но как оно называется, никто про то не знал. Когда русские купцы, а потом казаки за Урал перевалили и стали к большим рекам Оби и Енисею подходить, они узнали, что вокруг озера, которое денно и нощно кипит, люди живут. Узнали те русские, что то озеро богато рыбой, а по берегам разные звери ходят, да такие дорогие, которых в свете больше нигде нету. Стали казаки и купцы торопиться к тому морю-озеру, шли, не спали, коней не кормили, не знали, когда день кончается и когда ночь начинается. Каждому охота было первому к озеру попасть и посмотреть, какое оно есть и почему оно кипит без отдыху.

        Шли те купцы и казаки к морю долго, несколько лет, много их дорогой поумерло, но живые все-таки дошли и увидели перед собой Шаманский камень. Он им дорогу перегородил, свет закрыл. Ни вправо, ни влево от него отвернуть нельзя, кругом такие горы, что закинешь голову шапка слетает, а верхушки не видно. Покрутились казаки с купцами около Шамана-камня и подумали, что не пробраться им к морю, а сами слышат, как оно шумит, вздымается и о скалы бьется.

        Загоревали купцы, опечалились казаки, видать, вся их длинная дорога пропала ни за понюшку табаку. Отъехали они назад, шатер разбили и стали тяжкую думу думать, как же им Шаман-камень перевалить или горы объехать. Горы им не объехать - море проглотит. Так остановились казаки с купцами и стали жить недалеко от моря-озера, а на берег никак не попадут.

        Долго им тут пришлось жить, может быть, и кости там их сгнили бы, но тут на их счастье подошел к ним неведомый человек и назвался бурятом. Русские начали его просить, чтобы он их провел на берег, обвел кругом моря и показал им дорогу на землю, где они еще не были. Ничего бурят им не сказал, он сложил свои ладони в трубочку, потом поднес их к лицу и пошел в лес. Русские не стали его задерживать, отпустили с богом. Снова опечалились купцы и казаки, как же дальше быть, не миновать, видно, смерти им. Так жили они долго ли, мало ли, никто ни дни, ни месяцы не считал. Отощали и осунулись купцы с казаками, хуже прежнего горе их обуяло. Хотели они уже с последними силами собраться и назад идти, но тут снова пришел тот бурят и сына своего привел, сказал:

        "Не обойти мне с вами Байгала - стар я стал, не обогнуть мне Камень-шаман - года давно ушли, берите сына, у него глаза светлые, а ноги оленьи".

        Ушел старик в тайгу, а сын повел русских новой дорогой, вывел их на берег моря и сказал:

        "Байгал".

        Русские спросили его, что это такое, он им ответил:

        "По-нашему значит огненное место, здесь раньше сплошной огонь был, потом земля провалилась и стало море. С тех пор мы зовем наше море Байгалом".

        Русским это название понравилось, и они тоже стали называть это море Байкалом.

Записано от Е.И.Сороковикова-Магая, 1946 г.

Ушканьи острова

        Кто может знать, когда это было? Да никто, пожалуй, не помнит. Много годов с той поры утекло, на равнинах за это время горы выросли, на низинах глубокие озера разлились, на камнях лес вырос. Стоял в ту пору Байкал спокойно, так тихо, что вода не шелохнется, как зеркало, от берега и до берега гладь блестела. Иногда только утром рано, на зорьке, рыба плескалась. Но Байкал на то не сердится, любит он разную живность и, как отец, дает ей пищу.

        Долго ли в тиши и неге жил Байкал, о том только он один знает. И вот нежданно-негаданно навалилась на Байкал страшная буря. Такой бури еще Байкал не видывал. Покрылась вода Байкала страшными пузырями, стал, кажется, он выше прежнего и норовит разлиться по прибрежным падям и низинам. Осердился старик Байкал на бурю и сказал:

        "Не зли меня, не одолеть тебе старика, не разогнать тебе по сторонам мою светлую водицу, не осушить тебе мой дом родной".

        А буря и слушать старика не хотела. Знай, гуляет себе и гуляет по гребням волн, которые поднялись уже с высоту скал.

        "Не справиться тебе, старик, с моей силой", - говорит буря, - "я моря и океаны вздымаю, тайгу валю, вековечный лес корчую, скалы рушу, а тебя расплескаю, как лужу, осушу, как каплю".

        После таких дерзких слов Байкал пришел в ярость. Зло силы придает. Расправил свои могучие плечи Байкал, вспомнил он про своих сыновей и дочерей, набрал силу в свою богатырскую грудь и давай бороться с бурей. Скалу за скалой начал воздвигать вокруг себя, за скалами стали горы подниматься. Видит буря, что со стариком шутки плохи, и так просто его не одолеть, призвала она себе на подмогу ветры Култук и Баргузин. Силы у бури сразу прибавилось. Тогда Байкал на хитрость пошел и начал путь буре преграждать подальше от берега. Со дна, стали подниматься скалы, их столько поверх воды поднялось, что солнце заслонять они начали. Ударится со всей силой буря о скалы и назад откатывается, на берег уже она слабая приходит.

        Вот так и появились в Байкале скалы назло бурям, на радость берегам, которые они охраняют. Ну, а раз скалы появились, то потом их позаносило песком и илом. Из года в год скалы обрастали и так разрослись, что превратились в острова. Вот такой один остров и прозвался Ушканьим. Почему его так назвали? Про это я вам сейчас расскажу. Остров этот удался больше других, на нем скоро появился лес: сосняк, березняк, листвянка, осинник, а кустарнику и названия нету. Ягод тут родится столько, что хватит на всю байкальскую воду кисель ягодный сварить. А еще богат остров багульником и цветами. Под осень на острове от аромата дыхание захватывает.

        На острове свой климат, своя погода стоит, и нигде такой вокруг Байкала нету. Когда кругом осень, везде все вянет и замерзает, на острове все цветет, куда только глаз хватает, везде зелено: ягоды дозревают, багульник второй раз цветет, распускается. Узрели о таком острове ушканы - значит, по-сибирски, зайцы - и повалили они гуртом на остров. На что уж ушканы трусишки и то, когда надо, так вплавь пускаются и на остров попадают. Столько там ушканов расплодилось, что некуда было ступить.

        Но ведь и человек не дремлет, он тоже хитер. Разузнал, что на острове природа богатая, и пробрался на него. Люди диву давались, как много ушканов здесь живет. Так и прозвали остров Ушканьим. Потом ушканы развелись и на маленьких островках, что рядом с Большим стоят. Теперь и эти маленькие острова тоже Ушканьими называют.

        Много лет тому назад наши деды и прадеды хотели обжить эти Ушканьи острова, но не подошли они для бытья: зима с летом тут не в ту пору подходят, как вокруг Байкала. Хотели мужики хозяйство развести, да мочи не хватило, да и нужды в том не было.

        Ушканьи острова народ испокон веков бережет, и живность там сохраняется самими охотниками. Рассказывали старики, как давным-давно несколько воров наповадились на остров ушканов изводить. Охотники промеж собой условились старика нанять, чтобы он на острове все живое хранил. Больше ста лет жил старик на острове, воров всех поизвел, детям своим, внукам и правнукам наказал: "Как лисица около своей норы не охотится, так и вы берегите вокруг себя все живое. Без природы человек голый, а голышом долго не проживешь".

Записано от промыслового сибирского охотника Якова Мироновича Сокольникова, 1871 г. рожд., малограмотного, пос. Нижнеангарск Северо-Байкальского аймака БурАССР, 1939 г.

Куйтун - хлодное место

        Когда еще буряты не жили на одном месте, а кочевали из края в край по всей сибирской земле, им часто приходилось встречаться с такими холодами, которых они не могли выносить. Но как бы ни было холодно, они все же находили себе укрытия, делали из шкур зверей или из потников юрты и пережидали морозы.

        Случился как-то в одном году сильный снегопад. Было это лет тысячу назад. Вывалил такой снег, что всю тайгу завалило до самых макушек деревьев. Многие буряты оказались почти под снегом. Они выбрались из него, но ходить по тайге на охоту уже не могли. Куда пойдешь, когда кругом все завалило так, что и звери по лесу бегать не могли и птицы стали падать от голода. Бедственно было в то время бурятам, не знали они, что осталось им делать. Тут выручил их батор Хонгодор. Он собрал всех бурят около своей юрты и сказал: "Идите все за мной, мы выйдем в широкую степь, где ветер уже унес весь снег, и там заживем новой жизнью. Там мы расплодим скот, как то делал мой отец, когда мы жили в Монголии, тогда мы не будем знать ни печали, ни горя".

        Послушались буряты своего Хонгодора и пошли за ним. Батор шел впереди всех, проминал дорогу, показывал путь, куда они должны идти. С большим трудом они проходили в день версту, потом зарывались в снег, а утром шли дальше. Так шли они до тех пор, пока не перешли Ангару и Оку и не остановились на чистом ровном месте, на правой стороне небольшой речки Алки. Здесь хонгодоровцы поставили целый улус, хотели обосноваться навсегда. Прожили они тут несколько лет, но обосноваться никак не могли. Зимой и весной дули такие холодные ветра, что не было сил показываться на дворе.

        Такого холода буряты еще никогда не испытывали, так как до этого они все больше жили в тайге, а там было намного теплее, чем здесь. Скот у них никак не разводился, он все больше гиб на морозе, и начали буряты бедствовать хуже, чем в тайге от глубокого снега. Тут-то буряты стали уговаривать своего батора Хонгодора, чтобы он увел их на другое место, где можно было пасти скот, где нет таких морозов и такого сильного ветра, от которого падают люди и все живое.

        Хонгодору и самому не нравилось это место, он проклинал себя за то, что привел сюда своих людей на погибель, что он, перенесший в жизни всякие морозы, сам их не может выдержать. Прожив так около Алки несколько лет и потеряв от сильных холодов много людей, Хонгодор решил перекочевать на новое жительство к речке Икей. А свое прежнее место около Алки буряты прозвали Куйтуном.

        Русские долго не селились у Алки, боялись, что на свете нет, по рассказам бурят, холоднее земли, чем вокруг этой речки. И на самом деле, то место в первые годы жизни русских оказалось морозным. Потом русские свыклись, настроили себе бревенчатые дома, распахали землю, обжили все кругом и не стали замечать морозов. А название места так и осталось. По правде сказать, буряты были правы.

Записано от Ильи Харитоновича Александрова, с. Бутаково Куйтунского района Иркутской области, 1936г.

О происхождении названия реки Ангары

        На том месте, где сейчас Байкал, раньше были одни большие ледяные горы. Они уходили своей вершиной до самых облаков. Все лучи солнца падали на эти горы, они-то растопили льды. Воде некуда было деваться, она пошла под землю, разъела ее и сделала громадную котловину. Котловина заполнилась водой. Так образовался Байкал, как говорят старики.

        В это же время начали таять горы льда и снега в горах. Сначала вода спружилась в отдельных горных логотинах, а потом прорвалась к Байкалу. Потому-то сейчас в него впадает много разных рек, речушек и ключей.

        Когда в Байкале воды набралось очень много, он ее сдержать не мог, она стала искать себе выход. Вот и нашла. В одном месте она протекла под землю, а там камни были, из которых известку жгут. Те камни вскипели. выбросили все наружу, и образовался сильный провал. Вода хлынула в этот провал и потекла вниз. Было это дело много тысяч лет тому назад. В то время здесь жили разные люди, от которых буряты пошли. Они по названию провала и прозвали новую реку Ангарой. Раз по-бурятски провал называется ангарой, а река потекла по провалу, то ей дали имя Ангара, и ничего тут мудреного нету.

Записано от Д.С.Асламова, 1936 г.

Как две реки получили название "Ангара"

        В незапамятное давнее время, когда еще солнце не так грело, как теперь, когда рыбы были малявками, а лес походил на корешковые кусты, вся нынешняя Сибирь была покрыта почти одним чистым льдом. Озер здесь было мало, а рек не было совсем. Прошло с тех пор много миллионов годов. Лед и снег растаяли под солнцем, когда оно начало сильнее греть; лес вытянулся к небу и стал тайгой, появились звери и птицы, рыба выросла большой, а солнце спустилось поближе к земле, чтобы давать всему земному жизнь. В то время откуда солнце восходит в Сибирь пришли разные люди. Первыми из них были тунгусы. При них Байкал стал морем, а Ангара рекой.

        Как это было, о том старики знали, нам велели рассказывать, а в книгах об этом нету даже строчки. И вот про это тут от тунгусов слыхала моя мать н рассказывала. Она много знала, н память у ней такая богатая была, что раз услышит, потом всю жизнь помнит.

        Байкал сначала небольшим озером был, потом к нему потекли маленькие речки. Но от них он не рос, все оставался таким же. Но вот в крупных горах пробился из-под земли ключ, и валом повалила вода. Дошла она до Байкала, а там ей громадные скалы дорогу перегородили. Катилась та вода, катилась, и набралось ее столько, что скалы не удержались и развалились.

        Хлынула вода в Байкал, смыла все скалы и камни и соединилась с Байкалом. В проходе в Байкал, где раньше были скалы, появилась дыра, похожая на разинутую пасть зверя. Тунгусы закричали: "Ангара, ангара!" По-тунгусски такая пасть зовется "ангарой", отсюда и за рекой имя это пошло. Удивились тунгусы, куда же теперь озеро всю эту воду денет, и пошли по берегу. Наконец, тунгусы дошли до громадной скалы. Дальше идти некуда, и остановились они тут на житье. Пожили немного и вдруг услыхали, как скалы разваливаются, земля вся дрожит, светопреставление началось. Потом все стихло, туман ушел, и в скале громадной появилась такая же дыра, как та, похожая на пасть зверя. Тунгусы закричали: "Ангара, ангара!" В нее повалила вода и потекла вниз. Тунгусы и эту дыру прозвали Ангарой. Только первую они прозвали Верхней Ангарой, а вторую просто Ангарой.

        Пожили тунгусы у второй Ангары и разбрелись по разным местам. Другим людям они рассказывали, как Ангары появились и почему им такое имя дали. С тех пор оно так и идет, про то каждый старик знает.

Записано от Ивана Илича Ефремова, рабочего прииска Троицк Баунтовского аймака БурАССР, 1937г.

Откуда Селенга взяла свое название

        Было это очень давно. Так давно, что с того времени ничего не сохранилось, только одна молва передается от дедов к внукам, от отцов к сыновьям. В то далекое время самый большой тунгусский род бродил по берегу Байкала, где Ангара берет свое начало, значит недалеко от теперешнего Иркутска. Бродили, бродили по таежной глухомани и набрели они на незнакомое племя. Человек с человеком всегда язык найдут, а тут тем более, племя оказалось родственным. То были тоже тунгусы из рода Чильчигир, которые кочевали по самым северным берегам Байкала, где ныне Нижнеангарск стоит, эти тунгусы

        Байкальские тунгусы познакомились с чильчигирцами, и чильчигирский князек рассказал им:

        "Может, деды, а может, и прадеды наши жили вот здесь, где вы теперь, байкальские тунгусы, живете. Но вот случилась беда. Поехали наши предки на Байкал нерпу промышлять, лед плохой был, оторвало их льдину и стало носить по морю. Носило их. носило, а потом обломки прибило к противоположному берегу. Назад они никак выбраться не могли, и пришлось им остаться жить на новом месте. На новом месте несладко живется, но жить пришлось, и опять стали охотиться. Чем же больше тунгусу заниматься? И вот однажды во время охоты они набрели на большую реку. Поднялись они по ней вверх и наткнулись на другую реку, которая в нее впадает. Долго бродили наши предки по этим рекам, но ни одной живой души не встретили. Необитаемы в то время были те места, верно, богатства в тех долинах были несметны, зверя водилось видимо-невидимо, а птицы и того больше.

        Как бы хорошо ни было в чужих краях, домой тянет, дом-то наш вот на этом месте, и камень Шаманский нашим покровителем испокон веков считается. Убери его, этот камень, и вся земля охотников, поля и луга - все водой покроется".

        Слушали байкальские тунгусы рассказ своего родича и потом спросили:

        "Как же та большая река зовется?"

        "Наберитесь терпения", - ответил чильчигирский князек, - "тогда все поймете".

        Князек посмотрел на всех, увидел, что его слушают, стал рассказывать дальше:

        "Жили мы на той стороне долго-долго, привыкли к той большой реке, но с нами тоже беда случилась, как с нашими дедами. Вышли мы на Байкал рыбу ловить, и вдруг страшная буря началась. Берестянки все разбило, а сами кое-как выбрались на этот берег, о котором нам отцы и деды говорили".

        Байкальские тунгусы шибко любопытными были и снова спрашивают князька о названии той большой реки. Князек ответил, что у той реки нет имени, потому что люди до нее еще не дошли, а рекам названия дают люди.

        "А куда она впадает?"

        "В Байкал", - ответил князек.

        И поняли байкальские тунгусы, что течет та река выше Байкала, а такие реки по-тунгусски называются солингой, а буряты и русские потом переиначили это слово и прозвали реку Селенгой.

        И по сей день она так зовется. То, что я здесь рассказал, это сущая правда, со мной про то не один раз тунгусы ночами делились, да я сам хорошо знаю, что и теперь они верховье рек и все реки, которые текут выше другой, Селенгой называют.

        Вот откуда взяла свое название река Селенга. Мудреного тут ничего нет. И по теперешнее время многим безымянным речушкам названия дают по разным предметам. Каждому свое.

Один из вариантов, записанный от Магая в феврале 1948 года. Подобные предания имеются у эвенков и бурят. Данный вариант является наиболее полным, содержание излагается последовательно. Впервые Магай его услышал от потомственного забайкальского казака Ивана Несторовича Засадина в период гражданской войны.

Как появилось название озера Котокель

        В древнее время на том месте, где появилось озеро, стояли высокие скалы. Кроме скал, а вдали крутых гор, на той земле ничего не было. Не водились там ни звери, ни птицы, на сотни верст не росло ни одного дерева. Когда образовался Байкал, то однажды поднялась сильная буря и вода из озера была ветром загнана на те скалы. От нахлынувшей воды скалы медленно начали разрушаться, волны унесли камни в Байкал, и постепенно там, где были скалы, появилась впадина. Земля под впадиной стала опускаться и заполняться байкальской водой. Вместе с водой в озеро пришла рыба.         

        Прошло много лет, Байкал замыл берег, и вода теперь уже не могла попасть во впадину, озеро осталось замкнутым в горах. Вокруг него сразу жизнь изменилась, далеко в горах стал расти лес, начала шуметь тайга, а по самому берегу на несколько верст к горам появилась ольха. Она так стала быстро расти, что вскоре берега стали непроходимыми, все переплели ее ветки.

        Много лет вокруг озера никто из людей не жил. Но вот где-то на востоке, за хребтами, началась война. Она шла много лет, люди воевали между собой до того, что их осталось совсем мало. Чтобы не извести себя совсем, одно племя убежало к Байкалу и встретилось с другими народами. Войны здесь между ними не было, но новое племя скрылось на острове этого озера. На том озере сохранился остров со скалами, видно, вода его не могла смыть, только все скалы проточила, глубокие дыры в них сделала.

        Поселилось прибежавшее племя в скалах, в готовых пещерах, и никто к нему не мог ни пройти, ни проехать. Жило оно там долго, многие поумерли, не увидев другого света. Когда их осталось мало, все-таки к острову пробрались тунгусы или орочоны, разные люди про то разное говорят. Но только пробирались они долго не то что до острова, а даже до самого берега озера, ольха тут все так переплела, что мошке в ней и то трудно было проскочить. Когда тунгусы все же пробрались через ольху, то на острове попали в незнакомое им племя. Тут они ужились вместе с тем племенем.

        Когда тунгусы выходили на большой берег, то все время плутали в ольхе и говорили: "котокель, котокель", что значит "непроходимая ольха". Потом они ездили к своим родичам и оттуда всегда торопились, чтобы засветло попасть на остров, и тоже говорили: "котокель, котокель", то есть им надо пробраться через ольху. Так и получилось, что и само озеро по-тунгусски назвали Котокелем.

        Русские пришли к Байкалу и узнали, что недалеко от него есть озеро Котокель, но ольхи той большой и густой уже в то время и в помине не было. А название, как видите, осталось.

Записано от Гурьяна Степановича Лейкина, с. Гремячинск Прибайкальского аймака БурАССР, 1937г.

ПРЕДАНИЯ ОБ ИСТОРИИ ЗАСЕЛЕНИЯ И ОСВОЕНИЯ КРАЯ

Древние обитатели Витимского плоскогорья

        Может, тысяча лет прошло, как в тех местах - в Кедровке - баргуты жили. Золото тогда не глубоко в земле лежало, добывать его было не так трудно. Вот они его и добывали, потом в печах плавили и такие украшения делали, что теперь таких мастеров и в помине нету. Когда русские на Витим пришли, они старые ямы начали раскапывать и там золото находили. Откуда бы иначе русские догадались, что по Витиму золото есть, ведь тайга большая, а начали золото мыть именно там. Баргуты, говорят, были первыми людьми, которые по Витиму на плотах начали ездить. Витим - река страшная, местами такие пороги реку перегораживают, что перевалить их на плотах не так-то легко. Подъедешь к ним, а там за ними будто пропасть. Кругом глухая тайга, лиственницы в несколько обхватов, а звери кишмя кишат, зазеваешься - голову потеряешь. Баргутам в той тайге самая подходящая жизнь была. Тут тебе и звери, тут тебе и рыба, тут тебе и золото. Пошто они из той тайги ушли, кто знает?

Записано от бывшего рабочего баргузинских золотых приисков Афанасия Бочкарева, 87 лет, с. Романовка Еравинского аймака БурАССР, 1937 г.

О заселении бурятами Восточной Сибири

        До прихода русских в Сибири жило много разных народов. Но, как раньше рассказывали старики, в памяти остались только такие народы, как чудь и баргуты. Они на этой пашой земле жили давно, потом поизвелись. После них сюда прикочевали тунгусы. Жили они тут сотни лет и других народов на этой земле не знали. Сот семь-восемь лет тому назад к Байкалу начали кочевать буряты. Селились они около богатых рыбой рек, недалеко от тайги, рядом со степями. Почему они бежали с запада, говорят, с Алтая, никто не знает. Видно, князья их там прижимали, а может, что другое было, трудно сказать. Только когда буряты пришли к Ангаре и поселились между ней и Енисеем, понравились им эти места и зажили они здесь в свое приволье.

        Услышали за Енисеем, что в этих местах жить привольно, стали оттуда из года в год новые рода приходить. Так оно и тянулось сотнями лет, пока вся земля до самого Байкала вместе с островом Ольхоном не была занята бурятами.

        Зажили тут буряты не то, что жили на западе. Богатства оказались несметные, трава здесь для скота росла выше коня, соболи и белки около юрт ходили, рыбу руками можно было ловить. Об этих местах буряты стали сказки складывать и легенды рассказывать. Слух о богатстве края разнесся повсюду. Бурят стало тут так много, что юрты их по всем степям стали расти, как грибы, стада начали смешиваться, табуны коней разных родов перепутывались. Зверей поубавилось в тайге, рыба поразошлась по уловам.

        Лет через триста или четыреста, как буряты пришли сюда, жить стало скуднее и тесно. Начали они искать новые земли за Байкалом. Такие земли, еще более богатые для скотоводства, буряты нашли в Баргузине, Тунке и в других местах. Род за родом потянулись они на новые земли. Здесь они встретились с тунгусами. Не понравилось тунгусам, что на их земли пришел чужой народ, но после ссоры с бурятами они помирились и стали жить вместе: буряты в степях, а тунгусы - в тайге.

        После того как с запада пришли сюда буряты, начали двигаться в эти же места разные роды бурят из Монголии. Они заняли хоринские степи по среднему течению Селенги, Джиды и Темника. Многие предки нынешних бурят поселились здесь, когда русские уже тут обжились, выросли большие деревни. Было это 200 - 250 лет тому назад. Особенно много бурят пришло в Тунку из Монголии, их помнил и мой дедушка, который служил тогда в карауле на Мондах.

Записано от Е.И.Сороковникова-Магая, село Талая Саганурского сельского совета Тункинского аймака БурАССР, 1938 г.

Из истории освоения Баргузинской долины

        Чего только наш русский мужик не вынес, чего он только не испытал. Сюда пришел мой дед, здесь жил мой отец. Я их помню, сам больше ста лет здесь живу. Если посчитать, сколько мы, Елшины, здесь исходили, сколько гор перевалили, то, наверное, можно было бы за это время земной шар пешком обойти, а из леса, что выкорчевали наши предки, можно было бы вторую Москву построить.

        Когда сюда пришел мой дед, здесь сплошная тайга стояла, под пахотными полями были только небольшие круги земли, а теперь, посмотри, кругом такие поля, что глазом не охватишь. Потому земля нам здесь дорога, что она пахнет потом наших предков, полита их кровью и слезами.

Как попали нерчинские мужики на Селенгу

        Много тут мужиков в нашу Таракановку на Селенге из Нерчинска пришло. Случилось то после царского манифеста, который мужика до ниточки обобрал.

        Невмоготу стало жить около нерчинских заводов и на приисках. Землю поотрезали в государеву казну, мужикам оставили такие поля, что хоть сей на них, хоть не сей, все равно толку не было. Видят они, что дальше жить так нельзя, и подались в разные концы света. Несколько семей из-под Нерчинска и переехало сюда. Было то лет сто назад, но не больше. Тут, в Таракановке тогда домов пять всего было, а как прикочевали мужики тогда, так сразу село наше разрослось, на деревню походить стало. Кабы не нерчинские мужики, так, может быть, наша деревня и посейчас была бы маленькой.

Записано со слов Александра Дарионова, 62-х лет, крестьянина, с. Аракановка Кабанского аймака БурАССР, 1936 г.

Как заселялся нерчинский край

        В наш нерчинский край русские пришли сотни три лет тому назад. Шли сюда, на край белого света, не только казаки, которых царь посылал новые земли завоевать, капитал себе заработать.

        Так и шли из России, там земли меньше было, чем здесь, да и притесняли мужиков, а тут приволье, паши, сколько хочешь, сей, жни, мели и ешь. Вот и стали поселяться по Нерче, Шилке, Аргуни, Борзе, Онону и Ингоде те казаки, что из отрядов по старости лет уходили, и те, кто по доброй воле в эти мета пришел.

        Народ в то время крепкий был, а известно, русский человек работы не боится, ему только пользу разузнать, так он и день и ночь будет спину гнуть. Год от года хлебопашные земли все росли и росли. Кто за землю держался, тот и сыт был. За землю держаться тогда всем приходилось. Кто поневоле сюда попадал, тоже на землю садился...

        Не все места здесь были пригодны для хлебопашества. Много пришлось нашим дедам порыскать по рекам и притокам, чтобы выбрать землю для поселения. Рассказывали раньше, что были случаи, когда место совсем уже обживут, а приходилось из него укочевывать. Бьется мужик год, бьется два, а урожая нет и нет. Кочевали так с места на место до тех пор, пока всю землю, когда народа здесь стало много, по деревням и селениям не расписали.

Записано от крестьянина И.В.Чистякова, с. Радионово Нерчинского района Читинской области, 1938 г. Из фольклорного архива фольклорной секции Иркутского государственного научного музея. Тетрадь

Об открытии Верхнеангарских золотых россыпей

        Еще мой дедушка говорил, как русские тут золото мыли, а потом побросали ямы и ушли в разные места. Лет триста, а может, больше с тех пор прошло. Потом уже на моих глазах сюда опять русские пришли и взялись бить ямы. Бывали года, лет 80 тому назад, когда русских сюда человек по тысячи приходило. Некоторые помоют месяц, два, уходят, другие оставались тут на зиму и лето.

        Были и такие русские, которые обходили всю тайгу, все золото искали. Знаю я одного, его все больше Буслаем звали, он тут каждый кустик, каждый камень обошел. Рассказывали о нем, что он один застолбил больше десяти мест. Потом в тех местах на самом деле золото добывалось.