Скульптура Древнего Китая
презентация к уроку по истории (5 класс) на тему

Слайд 1

СКУЛЬПТУРА ДРЕВНЕГО КИТАЯ Телеш Евгения Геннадьевна, у читель истории и обществознания МБОУ СОШ №8 город Каменск-Шахтинский

Слайд 2

Китайскому искусству свойственны две черты: гилозоизм (представление природы в виде живого организма) и традиционализм . Сочетание двух этих черт даёт прекрасный результат: редкостное ощущение природы, возможность видеть в её наименьших проявлениях единое целое. В этой культурной системе человек не стремится к подчинению природы, он хочет сосуществовать с ней. Наиболее многочисленны в древнекитайской скульптуре охранные . Их устанавливали на загнутых углах крыш, перед входом в жилище, у могил и на пути к ним, внутри самих могил . На крыше императорских дворцов даже торцы черепиц украшены рельефами с драконом.

Слайд 4

Кирпич с рельефом, изображающим дракона. 221—207 гг. до н.э. 118х37х17 см. Сиань, Департамент культурных ценностей Охранные рельефы размещали даже на кирпичах.

Слайд 5

К периоду с 1122 по 770 г. до н.э. относят появление новых мотивов в орнаменте — стилизованное изображение драконов среди облаков. Образ дракона возник из древне­китайской мифологии . Драконьи жемчужины отличались необыкновенно крупными размерами и блеском. Они излучали никогда не угасающий свет, да такой яркий, что одной жемчужины хватило бы, чтобы осветить дом со множеством комнат . Особенно же ценным свойством драконьих жемчужин было то, что они давали своему обладателю власть и отменное здоровье, и всё, к чему он прикасался жемчужиной, бурно росло и приумножалось . Весьма популярен сюжет дракона или двух, играющих с «огненной жемчужиной». Если их два, то дракон на восточной стороне композиции всегда возносится вверх, а его визави на западе низвергается вниз.

Слайд 7

Стена Девять драконов в городе Датун является одной из трёх знаменитых стен такого рода в Китае. Две другие стены находятся в Пекине — в парке Бэйхай и перед воротами Тайцзи в Запретном городе. Стена в Датуне является самой старой, самой большой. Это так называемая отражательная стена — её ставили перед входом в дом для отражения злых духов. Есть данные , что изначально она использовалась для охраны ворот особняка князя Чжу Гуй, 13 сына первого императора династии Мин (1368—1644 г. н.э.). Пишут, что в результате одной из войн особняк князя был разрушен и только Стена Девяти Драконов сохранилась. В настоящее время перед стеной устроена большая водная поверхность в виде бассейна.

Слайд 9

Огромное пространство вокруг погребального холма первого китайского императора Цинь-Ши-хуанди (III в. до н. э.) на расстоянии полутора километров заполнили подземные коридоры. В них разместилось более чем 7-тысячное керамическое войско охранителей могилы, состоящее из фигур воинов с конями и колесницами, выполненными в размере чуть более большем натурального, и раскрашенных в естественные цвета. Все военачальники изображены застывшими в торжественных нормативных позах. Фигуры лучников, натягивающих тугую тетиву, и солдат, припавших на одно колено и готовящихся сразить невидимого врага, полны экспрессии. И ни одно лицо не повторяется. Каждая фигура изготавливалась индивидуально, без применения форм и штампов. Но не только терракота использовалась при изготовлении армии — колесницы и фигуры ближайшего окружения императора выполнен из бронзы. Недавно были найдены и ряды терракотовых животных для прокорма армии.

Слайд 10

Терракотовое войско императора Цинь-Ши-хуанди (III в. до н.э.)

Слайд 12

Лучник из погребального комплекса Цинь Ши-хуанди. III в. до н.э .

Слайд 13

Бронзовая колесница с колесничим из погребального комплекса Цинь Ши-хуанди разные. III в. до н.э.

Слайд 14

В эпоху Тан (VII–IX вв.) вместо подземного войска появилась погребальная аллея или так называемая «аллея духов» которая вела к погребальному холму по поверхности. Здесь кроме воинов, коней и охранителей царства мёртвых — фигуры львов, олицетворяющих власть . Традиция «аллей духов» сохраняется вплоть до XVII в. Перед вами фрагменты почти километровой аллеи, ведущей к погребению . Как вы могли заметить, в этой аллее те же воины, чиновники, животные, словно не минуло двадцати веков.

Слайд 17

Статуя императора Юнлэ ( третьего из династии Мин), и его жены, императрицы Сюй в гробнице Чанлин. 1409—1427 гг.

Слайд 18

Внутри погребальных холмов так же, как, например, в Египте — полный набор предметов и людей, сопутствовавших покойному в жизни. Это и небольшие керамические раскрашенные фигурки модниц, вельмож, придворных, слуг. И даже верблюд, ведущий семейство странствующих музыкантов, и многое другое. Бронзовый сосуд в виде буйвола для х ранения жертвенной пищи . Из погребения II — начала III тыс. до н.э Верблюд, везущий семейство странствующих музыкантов из танского погребального комплекса. VII—X вв