Классный час "Славянские традиции Декабря"
классный час по теме

Департамент образования и науки Кемеровской области

Государственное образовательное учреждение

начального профессионального образования

Профессиональный лицей №10

Т

ВЕР

Классный час

Традиции декабря

а

вл

Подготовил:

Преподаватель истории

Юрищева Н.В.

Новокузнецк, 2011

Цели:

1. Познакомить с традициями славян в декабре. Развивать эрудицию обучающихся.
2. Формировать интерес и уважение к истокам и истории народа.
3. Воспитание духовно-нравственных качеств личности обучающихся, взаимоуважения, этических норм поведения, патриотизм.

Компетенции: Общекультурные компетенции: получать сведения по особенностям национальной культуры, традициям связанными со славянским календарем.

Личностное совершенствование: формирование культуры мышления и поведения, саморазвитие обучающихся через выступление с сообщениями, эмоциональную саморегуляцию.

КМО: презентация слайдов по теме.

Ход урока:

То, что забыли сыновья,

стараются вспомнить внуки.

Эйлис Росси

1. Вступительное слово.

- Сегодня мы проведем классный час по интересной теме (…)

Декабрь – месяц особенный, он богат событиями и праздниками

- Мы сможем рассказать только о некоторых приметах и традициях русского народа, дошедших до наших дней.

Славянство – это поклонение святому духу природы, частью которой является сам человек. Это почитание Рода, предков, и созидание семейной родовой жизни, по древним славянским обычаям. Славянство, по словам Государственного Гимна России – предками данная мудрость народная – достоинство славянских народов и великое наследие Руси.

Традиция русского народа – это бесценный опыт неисчислимых поколений наших предков. Воспитывая в нас тот самый «загадочный русский дух», славянская традиция преподносит нам обычаи, вечно родные всем русским людям. И сколько бы эпох не миновало, сколько не блуждали в потемках инородных традиций, русские люди всегда возвращаются к родной традиции.

2. Цикл славянских праздников.

Тысячи лет природные календари служили нашим предкам, помогая им в срок возделывать землю, собирать урожай, охотится и рыбачить. Год, поделенный на двенадцать частей, изображался на ритуальных чащах, и каждому месяцу соответствовал особый знак. Годовое колесо – Коло Сварога – несло в себе особый смысл, который заключался в вечном перерождении и обновлении всего живого. Но календарь важен не только буднями, его всегда украшают веселые праздники. (Коляды Дар)

Почти все праздники у славян совпадают с циклом жизни Земли, и поэтому имеет значение не только духовное начало, но и иное – приобщение к Природе, привнесение в свою жизнь чувства того, что Земля – живая материя. Даже если не праздновать эти дни, а просто помнить о них, то перед человеком уже пройдет юность, зрелость и старость нашей Земли-Кормилицы.

Певучее название славянских месяцев года отражает те изменения в природе, которые наиболее характерны для каждого из четырех времен года.

Январь – Просинец

Февраль — Лютень

Март — Березень, сухый

Апрель — Цветень

Май — Травень

Июнь — Червень, Красень

Июль — Липень

Август — Серпень

Сентябрь — Ревун, Вересень

Октябрь — Жёлтень, Листопад

Ноябрь — Грудень

Декабрь — Студень

3. Сообщения обучающихся.

1.          3 декабря. День памяти богатыря Святогора.

Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович – русские богатыри, о которых сложено немало прославляющих былин. Среди богатырей земли русской известен еще один человек-великан – Святогор.

Святогор известен как богатырь русского былинного эпоса, который выступает в некоторых встречах с Ильей Муромцем.

Святогора в былинном эпосе представляют огромным великаном, «выше леса стоячего». Его тело с трудом вынашивает мать-сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а проживает на высоких Святых горах. Если Святогор пускается в дорогу, то мать-сыра земля сотрясается – леса колышутся и реки выливаются из берегов.

Этот Великий богатырь был ярко описан в Славянском эпосе, в былине об Илье Муромце. Там его размеры и сила преувеличены, но этот человек-великан на самом деле ходил по земле русской.

2.         14 декабря. Наумов День.

Этот день не случайно называли «мудрым» и молились святому Науму, прося «навести на ум» - надоумить, научить.

Когда-то на Руси существовал обычай в этот день приводить детей к учителю, которого почитали особо, считая его работу чрезвычайно важной и трудной. По обычаю, мать в это время должна была причитать по своим детям, отправляющимся учиться, потому что учение всегда сопровождалось вколачиванием наук розгами. Даже в первый день встречи с учителем тот должен был наградить каждого из учеников тремя символическими ударами плеткой. Дети же каждое занятие должны были начинать с трех земных поклонов учителю и обязаны были слушаться его беспрекословно.

В награду за труды отец с матерью подносили учителю каравай хлеба и полотенце, в которое завязывали и деньги в качестве оплаты занятий. Но чаще всего занятия оплачивались едой: мать ученика приносила учителю курицу, лукошко яиц или горшок с гречневой кашей.

3.         21 декабря. День языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога), отмечаемого 21 декабря, приходится на день зимнего солнцеворота – самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Считалось, что в этот день берет свою власть грозный Карачун – божество смерти, подземный бог повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток.

Слуги грозного Карачуна – медведи-шатуны, в которых оборачиваются бураны, и метели-волки. Считалось, что по медвежьему хотению и зима студеная длится: повернется медведь в своей берлоге на другой бок, значит, и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось.

В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти используется до сих пор. Говорят, например: «пришел ему карачун», «жди карачуна», «задать карачуна», «хватил карачун». С другой стороны, слово «карачить» может иметь следующие значения – пятиться задом, ползком. Возможно, Карачуна так называли именно потому, что он как бы заставлял дневное время идти в обратную сторону, пятиться, ползти ползком, уступая ночи.

Постепенно в народном сознании Карачун сблизился с Морозом, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. Это более безобидный образ, чем суровый Карачун.

4.         Коляда. 25 декабря

«Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали. Коляде посвящали предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Полагают, что Коляда признавалась славянами за божество веселья, потому-то его и призывали, кликали в новогодние празднества веселые ватаги молодежи».

Коляда – солнце-младенец, в славянской мифологии – воплощение новогоднего цикла, а также персонаж праздников.

Коляда праздновался в зимние святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 5—6 января.

Славяне отмечают Коляду, когда день «на воробьиный скок» прибыл, и начинает разгораться зимнее солнце. Перед празднеством кудесник воет волком (вещий вой), прогоняя злых духов.

Накануне Нового года дети собирались колядовать под окнами богатых крестьян, величали хозяина в песнях, твердили имя Коляды и просили денег. Святочные игрища и гадания – остатки этого праздника древних. Обряды сохранились в народе и в последнее время становятся все более популярными. «Колядники» рядятся в одежды, изображают зверей, чертей, с музыкой, с торбами, в которые собирают угощения, ходят по улицам, поют колядки. Коляда — веселое, желанное божество.

Праздник заканчивается игрищами. Обязательно нужно вкатить горящее колесо в гору со словами: «В гору катись, с весной воротись».

5.         31 декабря. Щедрец.

Последний день святок по старому стилю носит название «Щедрец». С давних времен в этот день устраивался большой праздничный пир и повсюду слышались щедровки (щедровальные песни). Среди обильного праздничного угощения непременно находилось место блюдам из свинины. Считалось, что это символизирует богатый урожай и плодородие.

Перед пиром, как заведено, нужно повеселить народ щедровками. Состав ряженых такой же, как и на Коляде. Колядовщики подходят к дому или к толпе людей и поют: «Щедрый вечер! Добрый вечер!». Затем колядовщики начинают «коляду томить», то есть выпрашивать у хозяев гостинцы, жалуясь на то, что «шли из далека», «у козы ноги болят»...Хозяева упираются, отшучиваются. Тогда ряженые приступают к пению щедровок, некоторые из которых содержат шуточные угрозы. Считается большим стыдом не одарить колядовщиков. Таким жадным хозяевам ряженые посылают «проклятьице»:

«Уж дай им, Свароже, по спине и по роже.

Разрази их, Перун-батюшка!

Пустой им мешок, дырявый горшок!»

Набрав мешок гостинцев, колядовщики расходятся, чтобы встретить Новый год в семейном кругу.

4.         Заключение.

- Это только некоторые из примет и традиций нашего народа, дошедшие до современности. На самом деле таких традиций сохранилось великое множество, большинство из них соблюдаются нашим народом, а веру в них вообще трудно с чем-либо сравнить.

- Давайте узнаем кто же у нас главный знаток народных традиций и обычаев:

Викторина:

1. Как древние славяне именовали месяц декабрь? (Студень, волчий)
2. Как звали девушку, героиню народной сказки, которая больше всего боялась Солнца? (Снегурочка)
3. На какие праздники особенно любили гадать девушки? (Святки, Колядки)
4. Без какого блюда невозможен обед на Руси? (Хлеб)
5. Назовите самый распространенный русский народный инструмент, имеющийся и сейчас почти в каждом доме. (Деревянные ложки)
6. Назовите самое распространенное на Руси осветительное устройство. (Лучина)
7. Какая самая распространенная на Руси обувь? (Лапти)
8. Русский сосуд для питья самобытной формы, не встречающийся ни в одной из других стран мира. Своим силуэтом он напоминает плывущую птицу. Назовите его. (Ковш)
9. Кто из языческих богов, насылал на землю мороз, злой дух? (Карачун)
10. Кто входил в богатырскую заставу? (Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович)
11. Человек-великан в славянских былинах? (Святогор)
12. Кого на Руси считали солнцем-младенцем? (Коляда)

4. Итог. Поздравление. Спасибо.

Колядки, Щедровки

Коляда-Солнцеворот

Стань у наших у ворот

Разгони Сварог потемь

Верни на Русь красный день

Огнем возгори Коло воздыми

Води Коло горе а свету преболе!

Гой! Коляда! Слава!

Солнышко повернись

Красное разожгись

В дорогу выезжай

Зимушку погоняй!

Гой! Коляда! Слава!

Коляда-моляда!

 Прикатила молода!

 Мы нашли коляду

 Во Мироновом двору.

 Эй, дядька Мирон,

 Выноси добро во двор.

 Как на улице мороз

 Подмораживает нос,

 Не велит долго стоять,

 Велит скоро подавать.

 Выходила свет Сергевна,

 Собирала жемчуг себе на серьги,

 Коляда, коляда, подай пирога!

 Не подашь пирога — возьмем корову за рога!

 Подашь пирога — будет рожь густа,

 Будет рожь чиста, обмолотиста,

 Будет с колоса по хлебу,

 С зерна по пирогу.

Сколько осиночек,

 Столько вам свиночек;

 Сколько елок,

 Столько и коровок;

 Сколько свечек,

 Столько и овечек.

 Счастья вам,

 хозяин с хозяюшкой,

 Большого здоровья,

 С Новым годом

 Со всем родом!

 Коляда, коляда!

Литература

1. Белякова, Т.С. Славянская мифология / Т.С. Белякова. - М., 2005. - 173 с.
2. Боровский, Я.Е. Мифологический мир древних славян / Я.Е. Боровский, В.С. Моляев. - Киев, 2002. - 192 с.
3. Рыбаков, Б.А. Язычество древних славян / Б.А. Рыбаков. - М., 2007. - 86 с.
4. Славянская мифология / под ред. Л.С. Вагурина. - М., 2003. - 141 с
5. http://www.calend.ru
6. http://daywords.com