Урок по поэме Н.А.Некрасова "Русские женщины"
план-конспект урока по литературе (7 класс) на тему

Урок по поэме Н.А.Некрасова «Русские женщины»

Цель: 

 Познакомить с поэмой «Русские женщины»; создать условия для понимания образа главной героини, её поступка; показать, как раскрывается тема любви и верности.
Задачи:

1. Развивать навыки работы со стихотворным текстом, учить подбирать цитаты, подтверждающие высказываемую мысль.
2. Создать условия для формирования у учащихся интереса к истории нашей
Родины; способствовать воспитанию у учащихся чувства патриотизма.

Ход урока

I. Организационный момент.

II. Актуализация

В день похорон великого русского поэта за гробом Некрасова несли венок с краткой надписью «От русских женщин». Вы думаете, почему именно такая надпись была на венке?

/В лирике Некрасова мы встречаем множество женских образов, даже образ музы ассоциируется у него с молодой крестьянкой. Но более всего поэта потряс подвиг молодых аристократок, поехавших за своими мужьями-декабристами в далёкую Сибирь./

III. Проблемная ситуация.

Первоначально свою поэму Некрасов назвал «Декабристки». Казалось бы, это более точное заглавие, чем «Русские женщины». В чём же тогда смысл замены? На этот вопрос нам предстоит ответить в конце урока.

Определение темы.

IV. Приём «Ёлочка» (доска)

Заполнение «ёлочки» по ходу

урока. Вершина:

смысл названия поэмы.

«Ветки»: жёны декабристов

(рассказ о судьбе)

«Корень»: качества личности

женщин(выводы по уроку)

V. Работа в группах

1. Историки

Подготовить сообщение о восстании на Сенатской площади, используя ресурсы интернет.

2. Исследователи

Кто последовал в Сибирь за своими мужьями, женихами?

3. Географы.

Проследите по тексту поэмы путь в Сибирь.

4. Литераторы

Подготовьте выразительное чтение диалога губернатора и княгини. Какие доводы он выдвигает? Как реагирует Трубецкая?

5. Архитекторы.

Как увековечена память о жёнах декабристов? (Или: Создание проекта памятника жёнам декабристов)

VII. Выступления групп

Историки

Восстание декабристов — попытка государственного переворота, состоявшаяся в Петербурге, столице Российской империи, 14 (26) декабря 1825 года. Восстание было организовано группой дворян-единомышленников, многие из них были офицерами гвардии. Они попытались использовать гвардейские части для недопущения вступления на трон Николая I. Целью заговорщиков было упразднение самодержавия и отмена крепостного права. Восстание разительно отличалось от заговоров эпохи дворцовых переворотов по своим целям и имело сильнейший резонанс в российском обществе, значительно повлиявший на общественно-политическую жизнь последовавшей за ним эпохи правления Николая I. В первой четверти 19 в. в России зародилась революционная идеология, носителями которой были декабристы. Разочаровавшаяся в политике Александра I часть прогрессивного дворянства решила покончить с причинами отсталости России. Познакомившееся с политическими движениями Запада во время освободительных походов передовое дворянство понимало, что основой отсталости Российского государства является крепостное право. Реакционная политика в области просвещения и культуры, создание Аракчеевым военных поселении, участие России в подавлении революционных событий в Европе добавили уверенности в необходимости радикальных перемен, крепостничество в России было оскорблением национального достоинства просвещенного человека. На взгляды декабристов оказали влияние западноевропейская просветительская литература, русская публицистика и идеи национально-освободительных движений. В феврале 1816 г. в Петербурге возникло первое тайное политическое общество, целью которого было уничтожение крепостного права и принятие конституции. В его состав входили 28 членов (А.Н.Муравьев, С.И. и М.И.Муравьевы-Апостолы, С.П.Трубецкой, И.Д.Якушкин, П.И.Пестель и др.) В 1818 г. в Москве была создана организация «Союз благоденствия», которая насчитывала 200 членов и имела управы в других городах. Общество пропагандировало идею уничтожения крепостного права, готовя революционный переворот силами офицерства. «Союз благоденствия» распался по причине разногласия между радикальными и умеренными членами союза. В марте 1821 г. на Украине возникло Южное общество во главе с П.И.Пестелем, который был автором программного документа «Русская Правда». В Петербурге по инициативе Н.М.Муравьева было создано «Северное общество», имевшее либеральный план действий. У каждого из этих обществ была своя программа, но цель была единой - уничтожение самодержавия, крепостничества, сословий, создание республики, разделение властей, провозглашение гражданских свобод. Началась подготовка к вооруженному восстанию. Смерть Александра I в ноябре 1825 г. подтолкнула заговорщиков к более активным действиям. Было решено в день принесения присяги новому царю Николаю I осуществить захват монарха и Сената и принудить их к введению в России конституционного строя. Политическим руководителем восстания избрали князя Трубецкого, который в последний момент отказался от участия в восстании. Утром 14 декабря 1825 г. на Сенатскую площадь вышел Лейб-гвардии Московский полк. К нему присоединились Гвардейский морской экипаж и Лейб-гвардии гренадерский полк. Всего собралось около 3 тысяч человек. Однако Николай I, уведомленный о готовящемся заговоре, заранее принял присягу Сената и, стянув верные ему войска, окружил восставших. После переговоров, в которых принял участие со стороны правительства митрополит Серафим и генерал-губернатор Санкт-Петербурга М.А.Милорадович (получивший при этом смертельное ранение) Николай I приказал применить артиллерию. Восстание в Петербурге было разгромлено. 29 декабря началось восстание Черниговского полка под командованием С.И.Муравьева-Апостола. Но уже 2 января оно было подавлено правительственными войсками. По всей России начались аресты участников и организаторов. По делу декабристов было привлечено 579 человек. Признаны виновными 287. Пятерым вынесен и приведен в исполнение смертный приговор (К.Ф.Рылеев, П.И.Пестель, П.Г.Каховский М.П.Бестужев-Рюмин, С.И.Муравьев-Апостол). 120 человек были сосланы на каторгу в Сибирь или на поселение. Причинами поражения восстания декабристов явились несогласованность действий, отсутствие поддержки со стороны всех слоев общества, которое не было готово к радикальным преобразованиям. Это выступление было первым открытым протестом и грозным предупреждением самодержавию о необходимости коренного переустройства российского общества.

Вывод: По делу декабристов было привлечено 579 человек. Признаны виновными 287. Пятерым вынесен и приведен в исполнение смертный приговор (К.Ф.Рылеев, П.И.Пестель, П.Г.Каховский М.П.Бестужев-Рюмин, С.И.Муравьев-Апостол). 120 человек были сосланы на каторгу в Сибирь или на поселение.

2. Исследователи (возможна предварительная подготовка, создание презентаций). По мере выступления заполняются «ветки» ёлки: имена, возможно ,портреты.

Учитель: Оберегая покой своих жен, декабристы не посвящали в свои
тайные революционные дела, поэтому арест для жен стал как
гром среди ясного неба. За исключение Екатерины Ивановной
Трубецкой, которая хранила в личной ванной типографический
станок и вышивала знамя для мятежников.

Каково было поведение жен декабристов после ареста, ведь от мятежников отказывались порой даже родители?

Узнав об аресте они первыми выступили в их защиту. Говорили
о них не как о страдательных, а об истинных патриотах,
заслуживающих уважения, любви, почтения.

Сразу же после ареста декабристов их жены начали бороться за
близких, используя все: деньги, влиятельные знакомства,
родственные связи, ведь это были княгини, баронессы,
генеральши.

Пока декабристы сидели в Петропавловской крепости, любящие жены приходили на свидания, передавали письма, подкупая охрану переодевались

в костюмы горничных, а невеста Ивана Анненкова Полина Гебль даже разработала план побега, но не хватило денег. Мужественные женщины и не собирались жить без мужей! Узнав о приговоре, ссылке в Сибирь, они тут же подают прошение о
разрешении следовать за мужьями.

Елизавета Петровна Нарышкина (урождённая Коновницына; 1 (13) апреля 1802 — 11 (23) декабря 1867) — фрейлина Императорского двора, жена декабриста М. М. Нарышкина, последовавшая за ним в ссылку. Елизавета Петровна Коновницына была старшим ребёнком и единственной дочерью в семье генерала Петра Петровича Коновницына и Анны Ивановны, урождённой Корсаковой. Отец был героем Отечественной войны. Елизавета Петровна получила блестящее домашнее образование, хорошо музицировала, пела, имела способности к рисованию. О себе она писала: «Начиная с двенадцатилетнего возраста, я имела свою собственную комнату, это является обстоятельством, которое, на первый взгляд, кажется маловажным, но оно сформировало мой характер и подготовило его к тем кризисам, которые я пережила в течение своей жизни. Я привыкла сосредоточивать свое внимание на самой себе, иметь собственную волю, иметь собственное мнение…»

Графиня Коновницына была принята фрейлиной ко двору императрицы Марии Фёдоровны. В 1823 году на одном из балов она познакомилась с полковником Михаилом Нарышкиным, за которого вышла замуж 12(24) сентября 1824 года Михаил Михайлович Нарышкин состоял в тайном обществе и за участие в подготовке восстания был арестован и помещён в Петропавловскую крепость. Позднее осужден по IV разряду и по конфирмации 10 июля 1826 года приговорён «по лишении чинов и дворянства, сослать в каторжную работу на двенадцать лет и потом на поселение», 22 августа 1826 года срок сокращен до 8 лет. Осуждены были и два брата Елизаветы Петровны, также являвшиеся членами Северного тайного общества. Пётр Петрович, осуждённый по IX разряду, лишён чинов и дворянства и разжалован в солдаты; Иван — переведён на Кавказ под надзор. Елизавета Петровна одной из первых принимает решение последовать за мужем в ссылку. Она обращается за разрешением к императрице Марии Фёдоровне, и, получив его, отправляется в Сибирь. Её дальний родственник декабрист Н. Лорер писал: «Елизавета Петровна Нарышкина, дочь Петра Петровича Коновницына, была фрейлиной при императрице Марии Федоровне и только год замужем. Узнав об участи её мужа, она тотчас же как милости просила письмом у императрицы, своей благодетельницы, позволения следовать за своим мужем, получила его и снесла крест свой до конца». Прислуживать Нарышкиной в Сибири вызвалась 20-летняя крестьянка Анисья Карпова, получившая для этого вольную (крепостных разрешалось брать лишь для сопровождения).

В мае 1827 года Елизавета Нарышкина прибыла в Читинский острог, где прожила до 1830 года. Женам осужденных разрешалось жить в отдельном домике со свиданиями 2 раза в неделю в арестантской палате. Но Елизавете Петровне, как не имеющей потомства, дозволили поселиться в каземате вместе с мужем. Нарышкина, страдавшая с детства астмой, вскоре все-таки заболела и перебралась в небольшой домик недалеко от читинского острога. 30 июня 1830 года супруги взяли на воспитание семимесячную девочку Ульяну Андреевну Чупятову. В 1830 году переехала вместе с мужем в в Петровский завод, 14 марта 1833 года прибыла в город Курган Курганского уезда Тобольской губернии, где их дом стал настоящим культурным центром. Михаил Михайлович и Елизавета Петровна уделяли много внимания благотворительной деятельности, помогали жителям города. Н. Лорер писал: «Семейство Нарышкиных было истинными благодетелями целого края. Оба они, и муж, и жена, помогали бедным, лечили и давали больным лекарства на свои деньги, и зачастую, несмотря ни на какую погоду, Нарышкин брал с собою священника и ездил по деревням подавать последнее христианское утешение умирающим. Двор их по воскресеньям был обыкновенно полон народа, которому раздавали пищу, одежду и деньги». В 1837 году Курган посетил наследник престола Александр Николаевич в сопровождении В. А. Жуковского. Поэт позднее писал: «В Кургане я видел Нарышкину (дочь нашего храброго Коновницына)… Она глубоко тронула своей тихостью и благородною простотой в несчастии». В настоящее время в доме Нарышкиных (г. Курган, ул. Климова, 80а) находится Музей декабристов.

После смерти мужа Елизавета Петровна Нарышкина поселилась в имении Гораи Опочецкого уезда у своей тетушки Марии Ивановны Лорер, урождённой Корсаковой. Скончалась Елизавета Петровна Нарышкина 11 (23) декабря 1867 и была похоронена в Донском монастыре, на Донском кладбище, вместе с мужем и единственной дочерью.

Камилла Петровна Ивашева - урожденная Камилла Ле Дантю (Le Dantue), жена декабриста Василия Петровича Ивашева. Камилла Ле Дантю была дочерью гувернантки в семье Ивашевых. Камилла вначале проживала вместе с матерью в доме Ивашевых, а потом и сама стала гувернанткой, в Петербурге. В имении Ивашевых Камилла впервые увидела сына хозяев, Василия, блестящего кавалергардского офицера. Молодая девушка влюбилась в него, но огромная разница в социальном положении, не позволила сделать даже намека на ее чувства.

После осуждения декабриста Василия Ивашева на каторгу, девушка приняла решение открыться в своих чувствах матери, которая сообщила об этом родителям осужденного декабриста с предложением разделить судьбу своей дочери с судьбой каторжника. Родители Василия Ивашева и его родственники благосклонно отнеслись к благородному порыву девушки и сообщили об этом сыну, который "с чувством изумления и благодарности" ответил согласием.

Разрешение на поездку к жениху Камилла получила в сентябре 1830 года и в июне следующего года выехала в Сибирь, а в сентябре благополучно добралась в Петровский Завод. Счастливому браку Ивашевых не суждено было продолжиться: в декабре 1839 г. Камилла простудилась и умерла при преждевременных родах вместе с ребенком, а Василий скончался ровно через год, в годовщину ее похорон.

Муравьева. Дочь действительного тайного советника графа Григория Ивановича Чернышёва (1762—1831) и Елизаветы Петровны Квашниной-Самариной (1773—1828). Вместе с сестрами получила превосходное домашнее образование, учителем рисования у них был Маньяни. Чернышёвы смогли воспитать в своих детях душевное благородство, и привить им нежную любовь друг к другу.

«Ее красота внешняя равнялась ее красоте душевной»,— вспоминал о Муравьевой Розен. Она была выше среднего роста, блондинка, кровь с молоком и широковатого телосложения; жившие в Петербурге англичане находили её очень похожей на принцессу Шарлотту. 22 февраля 1823 года она стала женой Никиты Михайловича Муравьёва. Когда мужа арестовали, ждала третьего ребёнка. Разрешение следовать за мужем получила 26 октября 1826 года. Оставив у свекрови троих малолетних детей, одна из первых жен декабристов последовала за своим мужем. Проезжая через Москву, Муравьева виделась с А. Пушкиным, который передал ей свои стихи, адресованные декабристам «Во глубине сибирских руд…», и послание к И. Пущину — «Мой первый друг, мой друг бесценный…».

В феврале 1827 года прибыла в Читинский острог. Огромную материальную помощь в Сибири оказывала им мать Муравьева, получившая крупное наследство после отца — барона Ф.М. Колокольцева; посылал деньги Александре Григорьевне и отец её, граф Г. И. Чернышёв.

Муравьёва мучительно переживала разлуку с тремя маленькими детьми, оставленными в России; вскоре жестоким ударом явилась для нее смерть сына; тяжело перенесла она кончину матери (в 1828 году) и горячо любимого отца (в 1831 году). Наконец, глубочайшим горем для Муравьевой была гибель двух её дочерей, родившихся в Петровском заводе.

Алекса́ндра (Александри́на) Григо́рьевна Муравьёва (1804 — 22 ноября 1832, Петровский Завод), урождённая графиня Чернышёва, сестра декабриста З. Г. Чернышёва,  жена декабриста Н. М. Муравьёва, последовала за ним в Сибирь.
Декабристы, заключённые в Читинском остроге, называли эту очаровательную женщину своим «ангелом-хранителем».  Она была вынуждена оставить в Петербурге на попечение родственников троих малолетних детей, которых она больше никогда не увидит. Также отреклась от гражданских прав, подписав те страшные условия — текст которых начертала на батистовом платке — до наших дней сохранилась эта реликвия —  свидетельство величайшей душевной щедрости, на которую способна русская женщина.  Легальными и нелегальными путями она получала из России огромные денежные суммы и все тратила на то, чтобы облегчить, украсить жизнь декабристов.

За полгода до смерти она — 27-летняя женщина — писала: «Я старею, милая маменька, Вы и не представляете себе, сколько у меня седых волос». С каждым месяцем её здоровье становилось всё хуже и хуже. В конце октября 1832 года Муравьёва сильно простудилась и, проболев около трёх недель, 22 ноября 1832 года скончалась в Петровском Заводе.

Это была первая смерть в кругу декабристов, и к тому же смерть чудесного по своим душевным качествам человека.

Никита Муравьёв стал седым в 36 лет —  в день смерти жены.  Александра Муравьёва завещала похоронить себя рядом с отцом, но Николай I упорно не давал разрешения перевезти её прах в Россию. Над её могилой по желанию мужа была выстроена часовня с неугасимой лампадой. Лампада эта светилась ещё через 37 лет после её смерти.
    

Полина Гёбль

Родилась 9 июня 1800 года в Лотарингии, в замке Шампиньи. Отец — наполеоновский офицер, был казначеем во флоте, награждён орденом Почётного легиона.

В 1823 году приехала в Москву на работу в качестве модистки в торговой фирме Дюманси, размещавшейся на Кузнецком Мосту в бывшем доме гостиницы и ресторана «Яр». Летом 1825 года на ярмарке в Пензе познакомилась с Иваном Анненковым, жившим в Москве также на Кузнецком Мосту в доме своей матери. В Симбирской, Пензенской и Нижегородской губерниях у Анненковых были имения, и молодые под видом объезда их, совершили краткое путешествие. В одной из своих деревень он договорился со священником и нашёл свидетелей, чтобы обвенчаться с Полиной, но она, боясь гнева матери Ивана, отказалась от обряда. В Москву они вернулись в ноябре 1825 года.

После восстания декабристов 14 декабря 1825 года И. А. Анненков был арестован и осуждён. После ссылки И. А. Анненкова в Сибирь Полина обратилась к императору с просьбой разрешить ей следовать за ним: Письмо было написано на французском языке, родном языке Гёбль, вместо русского, что являлось нарушением этикета обращения к императору. «Ваше Величество, Позвольте матери броситься к ногам Вашего Величества и попросить как милости позволения разделить ссылку с её незаконным супругом. Религия, Ваша воля, Государь, и закон учат нас, как исправлять свои ошибки. От всего моего сердца я приношу себя в жертву человеку, без которого я более не могу долго жить… Согласитесь, Государь, открыть состраданию Вашу большую душу, великодушно позволяя мне разделить с ним ссылку. Я отказываюсь от моей национальной принадлежности и готова подчиниться Вашим законам. У подножия Вашего трона я умоляю Вас на коленях даровать мне эту милость. Я надеюсь на неё. Остаюсь, Государь, покорной и преданной подданной Вашего Величества. Полина Гёбль»

Царь спросил через московского губернатора, сколько ей нужно денег на дорогу, и прислал 3000 рублей. Полина оставила дочь Александру, рождённую вне брака, своей будущей свекрови. Не зная русского языка, с двумя слугами Полина Гёбль отправляется 23 декабря 1827 года в Читу. Добралась до Читы 5 марта 1828 года. 4 апреля 1828 года в деревянной Михайло-Архангельской церкви Читы, Полина венчается с Иваном Александровичем. Только на время венчания с жениха были сняты кандалы.

Лишь после 30 лет жизни в Сибири — в 1856 году — Анненковы получили разрешение выехать с мест ссылки. Жить в Санкт-Петербурге и Москве им было запрещено. Анненковы поселились в Нижнем Новгороде в июне 1857 года.

Полина Гёбль умерла 14 сентября 1876 года.

Княгиня Екатерина Ивановна Трубецкая, урождённая графиня Лаваль (27 ноября 1800, Санкт-Петербург — 14 октября 1854, Иркутск) — жена декабриста С. П. Трубецкого, которая последовала за ним в Сибирь. Героиня поэмы Н. А. Некрасова «Русские женщины». По отзывам современников, Екатерина Лаваль не была красавицей — невысокая, полноватая, зато обаятельная, веселая резвушка с прекрасным голосом. В Париже в 1819 году Екатерина Лаваль познакомилась с князем Сергеем Петровичем Трубецким, а 16 (28) мая 1820 года вышла за него замуж. Трубецкой был на десять лет её старше и считался завидным женихом: знатен, богат, умён, образован, прошёл войну с Наполеоном и дослужился до полковника. Карьера его ещё не была закончена, и Екатерина имела шансы стать генеральшей. Блестящий брак был омрачён отсутствием детей. Екатерина очень переживала по этому поводу и ездила лечиться от бесплодия за границу

Наталия Дмитриевна Фонвизина (урождённая Апухтина) (1 апреля 1803 (1805) — 10 октября 1869 года — жена декабриста Михаила Фонвизина, затем декабриста Ивана Пущина.

С детства была балованным ребёнком. В альбоме её матери какой-то поэт предсказывал, что «жизненный путь её будет усыпан цветами», а 5 августа 1811 года там же оставил своё стихотворение Жуковский:

После ареста мужа по делу декабристов приезжает в Санкт-Петербург. Тайно переписывается с мужем. Через некоторое время уезжает в Москву, где 4 февраля 1826 года у неё родился второй сын. В апреле 1826 года Наталия Дмитриевна ещё раз приезжает в Санкт-Петербург. Оставив сыновей на попечение матери, последовала за мужем в Сибирь. Прибыла в Читу в марте1828 года. В Чите болела. «Бессонницы её сопровождались видениями, она кричала по ночам, на неё находили порывы непреодолимого страха, при нервных припадках ей угрожала немедленная смерть». Многим казалось, что она лишилась рассудка. Вслед за мужем переехала в Петровский завод в 1830 году. В Петровском заводе родила двоих детей, которые умерли в раннем возрасте.

По указу от 8 ноября 1832 года М. А. Фонвизин был отправлен на поселение в Енисейск. Сначала местом их поселения был назначен Нерчинск. Родственники Фонвизиных выхлопотали им разрешение на Енисейск. Фонвизины прибыли в Енисейск 20 марта 1834 года. Только после здоровье её несколько поправилось. В Енисейске занималась благотворительностью, переводами, шитьем, первой в городе начала выращивать цветы. Много времени проводила в беседах и переписке с духовными лицами. 3 марта 1835 года Фонвизиным было разрешено переехать в Красноярск. Выехали из Енисейска не ранее декабря 1835 года. Разрешено переехать в Тобольск 30 октября 1837 года, прибыли в Тобольск 6 августа 1838 годаю. В возрасте 45 лет отказалась от внешнего благочестия, увлеклась танцами и стала «притчей во языцах, благодаря своему поведению, несогласному с жизнью в духе».

13 февраля 1853 года Фонвизину было разрешено вернуться на родину, и жить в имении брата Марьино Бронницкого уезда Московской губернии с учреждением строжайшего полицейского надзора и воспрещением въезда в Москву и Санкт-Петербург.

Выехали из Тобольска 15 апреля 1853 года. Прибыли в Москву 11 мая 1853 года, а уже 12 мая 1853 года отправлены в Марьино. Фонвизин умер 30 апреля 1854 года в Марьине, похоронен в Бронницы у городского собора. В последние годы жизни была парализована. Умерла 10 октября 1869 года. Похоронена в бывшем Покровском монастыре.

Юшневская Мария Казимировна

Вышла замуж за А. П. Юшневского в 1812 году. Разрешение следовать за мужем получила 4 января 1829 года (прошение было подано ещё в 1826 году). Её дочери от первого брака не было разрешено сопровождать мать. В 1830 — 1839 годах жила с мужем в Петровском Заводе. Как и другие жёны декабристов вела переписку с родными и друзьями ссыльных (до выхода на поселение им было запрещено писать собственноручно.

После на поселении в д. Кузьминская (близ Иркутска), а с 1841 года в д. Малая Разводная. Супруги брали в дом воспитанников, в основном из купеческих детей. После внезапной смерти мужа (1844) Юшневской не разрешили вернуться в Европейскую Россию. Жила в Кяхте, Иркутске, Селенгинске, зарабатывая уроками. Получила возможность вернуться только в 1855 году (за ней был установлен полицейский надзор). Умерла в Киеве.

          Анастасия Васильевна Якушкина Дочь Василия Петровича Шереметева (1765—1808) и Надежды Николаевны (1775—1850), урождённой Тютчевой (тётки поэта Ф. И. Тютчева и сестры Е. Н. Мещерской). Вышла замуж за отставного капитана И. Д. Якушкина 5 ноября 1822 года. Через год, который молодые прожили в подмосковном имении Н. Н. Шереметевой, у них родился сын Вячеслав, а в начале 1826 года, когда Якушкин был арестован и сидел в крепости, — второй сын, Евгений.

          Признанный виновным, Якушкин был приговорен к ссылке в каторжные работы. Во время заключения его в крепости жена с матерью и детьми приехала в Петербург и добилась свидания. Когда после приговора Якушкин был отправлен в Финляндию, теща и жена встретили его на станции в Парголове.

           При встрече с Анастасией Васильевной в Парголове в августе 1826 года Якушкин договорился с женой о том, что она с детьми последует в Сибирь. Однако император категорически предписал Якушкиной оставить детей в России. Анастасия Васильевна соглашалась ехать без детей, оставив их на попечение своей матери. О разрешении на выезд Анастасии Васильевны ходатайствовал и П. Н. Мысловский. Сам Якушкин воспротивился этому (он встретился с женой и тёщей в Ярославле по пути из роченсальмского форта «Слава» в Сибирь). Как писал он впоследствии: «только она одна могла дать истинное направление воспитанию наших сыновей».

           Мучительные переживания Анастасии Васильевны сохранились в её дневнике, она писала мужу в 1827 году :

                    Анастасия Васильевна Якушкина скончалась 20 февраля 1846 года, за одиннадцать лет до смерти мужа. Младший сын Евгений писал о ней:

Вывод: Любовь, преданность, твердость характера, мужество, настойчивость
жен помогали декабристам выдержать одиночное заключение,
допросы, предчувствия трагической развязки.

3. Географы.

Учитель: Кто же поехал первой?

- Это Екатерина Ивановна Трубецкая.

Еще вчера графиня Лаваль танцевала мазурку с Н I, а сегодня, на следующий день после отъезда мужа в Сибирь, добившись разрешения у царя, отправилась в следа за мужем.

Два месяца она добиралась до Иркутска, проехав 6 тыс. верст по бездорожью и холоду.

  Работа по географической карте

Давайте зрительно проследим этот 2х месячный путь с начала Трубецкой, а затем других, кто последовал ее примеру. С-Петербург — Москва — Красноярск — (где сломалась карета, заболел провожатый, а они продолжали путь в тарантасе) - Иркутск - (где губернатор пытается ее вернуть ее обратно) - озеро Байкал - (пресекали ночью. Нежно - голубые хрустальные глубины громоздятся у берега точно последняя грань меду тем, что они покидали и тем, к чему спешат) - Чита -(Петровский железный завод) - Нергинск - (встреча с Трубецким, Благодный рудник).

Вывод: Еще вчера графиня Лаваль танцевала мазурку с Н I, а сегодня, на следующий день после отъезда мужа в Сибирь, добившись разрешения у царя, отправилась в следа за мужем.

Два месяца она добиралась до Иркутска, проехав 6 тыс. верст по бездорожью и холоду.

Это подвиг!

4. Литераторы.

Чтение по ролям (отрывок из поэмы «Разговор губернатора с княгиней»)
-Какие ещё причины назвал губернатор, чтобы княгиня вернулась домой? 
-Прочитайте ответ княгини. Как вы его понимаете?
Не смог губернатор уговорить княгиню вернуться домой, ушёл, сказав, что ему надо написать письмо царю.

Вывод

Сила, твердость характера, убеждение в своей правоте, мужество, настойчивость. заставили губернатора уступить княгине.

5. Архитекторы.

Зураб Церетели «Жёны декабристов. Врата судьбы»

Памятник жёнам декабристов, находившимся в ссылке вместе с мужьями, находится в сквере близ исторического Завального кладбища в г. Тобольск.

Памятник любви и верности в Чите, посвящённый  жёнам декабристов.    

VIII . Стадия осмысления (фронтальный опрос)

— Как вы думаете, можно ли назвать поездку жён декабристов в Сибирь подвигом?

 (Да, это был настоящий подвиг для них , привыкших жить в неге и беззаботности. Когда же наступил час испытания , эти женщины оказались сильными и стойкими, потому что они любили своих мужей, считали своим долгом разделить их судьбу).

- Конечно, княгиня Трубецкая у Некрасова обобщенный образ, как и образы других жен декабристов. Некрасов наделяет их чертами той героической самоотверженности, тем решительным боевым характером, примеры которого он видел в лучших людях своего времени. Идейный смысл поэмы, созданной Н.А.Некрасовым, — подвиг русских женщин во имя святого долга жен. Какие черты характера выступают на первый план? (Самопожертвование, достоинство, терпение.)

-Давайте же теперь ответим на вопрос : «Почему Некрасов первоначально свою поэму назвал «Декабристки», а затем сменил заглавие?» В чём же тогда смысл замены?

Русской женщине, независимо от того, живёт ли она в крестьянской избе или в барской усадьбе, одета в холщовый сарафан или в бальное платье. Поэт видит в настоящей русской женщине такие качества, которые роднят княгиню с крестьянкой, которая “коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт”.

Сам Некрасов объяснил это так: “Самоотвержение, выказанное ими, остаётся навсегда свидетельством великих душевных сил, присущих русской женщине”.

Вывод:

Итак, какие же качества, по мнению Некрасова, присущи русским женщинам?

- Самопожертвование, достоинство, терпение. Заполнение основания «корня» ёлочки

IX. Рефлексия

Что нового узнали на уроке?

 Чему он меня научил?

Домашнее задание: Сочинение-рассуждение: «Соответствует ли современная русская женщина Некрасовскому идеалу?»