Анализ лирического произведения
статья по литературе (11 класс) на тему

Подлинная поэзия способна удивлять, пробуждать читателя.

                             (Анализ лирического произведения.)

Я открыла для себя Анатолия Аврутина- известного белорусского поэта- совсем недавно.В списках олимпиадных работ для школьников  Союзного государства «Россия и Беларусь: историческая и духовная общность» прочитала стихотворение «Стирали на Грушевке бабы»

 После «Грушевки» захотелось ещё и ещё стихов ранее неизвестного мне поэта. Многие запомнились своей оригинальностью, пристальным вниманием автора к окружающему миру, зоркостью, наблюдательностью зрелого, оригинального, признанного мастера слова.

Я поняла, что «поэта, вполне нобелевского по своему формату», как отозвался об Анатолии Аврутине один из критиков, «интересует сущность вещей, сущность мира, сущность человеческих чувств». А «Грушевкой» он поставил себе столь высокую планку, что должен был всю творческую жизнь помнить: выше можно, ниже нельзя.

Грушевка - микрорайон в Минске, где Анатолий Аврутин в 1948 году родился, дала исток творчеству поэта. Посвятив своей малой родине много стихов, он успешно воплотил в них грушевские типы и жизненные ситуации. Их отличительные черты – искренность, непосредственность чувств.

Считаю, что главная тема «Грушевки» - изображение трудностей послевоенной поры, сочувственное отношение автора  к искалеченным войной судьбам грушевских баб.

Была поражёна способностью поэта обеспечить каждую строчку, каждое слово стихотворения  мыслью и чувством. При этом никакой позы, ничего лишнего, случайного. Зримая, детально прописанная реальность послевоенной деревни: собравшиеся осенним днём с корытами для стирки бабы у моста; износившаяся за войну  «одёжка»; «грубая, дощатая колонка» (не до столярных тонкостей); загрубевшие от трудной, неженской работы руки, не чувствующие холода «осенней, озяблой воды»; «обноски ребячьи»; «мелкое что – то» бабье; скрученная в «тугую спираль» мужская рубаха в руках той, что в стороне от всех.  

Написанное безыскусно, без витиеватых метафор и изощрённых поэтических ходов, стихотворение отличается эмоциональной сдержанностью, серьёзностью.

Грусть, даже скорбь, обречённость – вот основной лирический мотив стихотворения.

Весть о победе в страшной войне принесла на Грушевку лишь временную радость. Не сбылись ожидания, не услышаны  молитвы. Мужья сложили головы в жестоких боях за Родину, оставив  им, «слабым», право жить, растить детей, нести непосильную работу и обильно орошать  подушки бабьими, выстраданными слезами.

Потому и привычная работа – незатейливая стирка – стала постылой. Проклиная её, а вместе с ней и войну,  лишившую баб женских радостей, мужней любви, надёжной опоры в жизни, «дружно тоскуя глазами», «сквозь влажную даль» (Я полагаю, сквозь слёзы) глядели они на ту, что « рубаху мужскую в тугую крутила спираль»

 Я явственно вижу её, счастливую, энергичную, отдалившую себя от прежних подруг и соседок: своё счастье надо беречь.  Вот она неприкрашенная правда жизни.

Всё стихотворение – детское воспоминание поэта, но - сколько в нём мудрого, человеческого! И я не стану оспаривать мнение критика Глеба Горбовского, что последние четыре строчки написал гений.

Сюжетные стихи поэта требуют острого мышления и глубокого понимания. Можно с научной дотошностью анализировать лексику, метафоры, ритм и рифмы «Грушевки (кстати, самые простые, обкатанные), но трудно словесно объяснить, какие чувства возникают, когда читаешь стихотворение.

Анатолий Аврутин не изобрёл каких–то своих стихотворных размеров, благополучно пользуясь старыми, и через столетия оказавшимися впору любым человеческим переживаниям. «Грушевка» написана трёхсложным амфибрахием, как бы удлиняющим строку и придающим  звучанию стиха неторопливость, размеренность, замедленность, что соответствует идейному замыслу автора.

Поэт великолепно владеет словом. Вот уж поистине «… сама речь выбирает своего выразителя».  Разговорность, «понятность», доступность языка отличают « Грушевку»( «подолы чуток подоткнув», «озяблая» вода, «одёжка», «обноски ребячьи»).

Аврутин «жалует» метафору, но такую, которая при всей своей лёгкости оснащена мыслью ( « смывали с одёжки войну», « дружно глазами тоскуя», «тугая спираль» выстиранной мужской рубахи).

Метафоричные эпитеты: «озяблая вода», «влажная даль», «грубая колонка», «тонкая ниточка воды»- помогают создать бытовую зарисовку послевоенной Грушевки.

Лексические повторы (1и 3 строфы) осуществляют связь фрагментов стихотворения.

А ещё я заметила одну  удивительную особенность в творческой манере  Анатолия Аврутина: автор умеет большое передать через малое, вычленить деталь, подробность и оживить всё глубоко нравственным чувством. Скрученная в « тугую спираль» мужская рубаха и есть, на мой взгляд, та самая деталь. Она говорит о ловкости, уверенности, красивой силе в движениях той, что дождалась с войны мужа. А у других  она вызвала боль воспоминаний по утраченному бабьему счастью.

Гуманист по природе своей и воспитанию, поэт воспевает в человеке доброту, порядочность, способность выстоять в непростых жизненных обстоятельствах и помочь другому. Не зависть увидел автор в глазах баб, потерявших мужей, а всеобщую тоску извечного женского ожидания:(« И    дружно глазами тоскуя…»). Проклиная свою бабью долю, они с достоинством несут свою боль.

Инверсия – одна из самых распространённых стилевых фигур – помогает автору выделить значимость отдельных слов, усиливает воздействие речи («Стирали на Грушевке бабы…») Да, они собрались у колонки  не для сплетен. Это очевидно. Глаголом в начале предложения автор подчёркивает это. И далее « водою осенней, озяблой», «струилась вода»,  «рубаху мужскую».

А многоточия в конце второй и третьей строф, по моему убеждению, попытка автора заставить читателя заглянуть в душу его безымянных героинь, в их «тайное тайных».

Перечитывая стихи из разных сборников поэта, я сделала для себя неожиданный вывод: поэзия Анатолия Аврутина поистине народная. Вбирая в себя целые пласты культуры, истории, человеческого опыта, она действительно « врачует людские души».

Подлинная поэзия способна удивлять, пробуждать читателя.