Леонид Андреев "Иуда Искариот"
методическая разработка по литературе (11 класс) на тему

Методическая разработка к лекции «Леонид Андреев. Рассказ «Иуда Искариот»  с использованием модуля для работы в классе»

1. ЛЕОНИД  АНДРЕЕВ (1871-1919)

Художник «редкой оригинальности, редкого таланта», по словам М.Горького, вписал в историю русской словесности Серебряного века одну из самых ярких, удивительных и своеобразных страниц. Творчество его, глубоко гуманное в своей основе, проникнутое бунтарским духом, полное кричащих диссонансов, непримиримых социально –философских разноречий, предельно точно отражает личность самого писателя с присущими ему порывами беспокойной мысли, колебаниями, мучительной жаждой истины и «всеотрицанием»  окружающей действительности, казавшейся ему сплошной цепью разочарований и страданий.

Леонид Андреев родился 9 августа 1871года  в Орле в семье орловского мещанина, землемера. Зачислен в гимназию, но учился плохо, а пробелы в образовании восполнял самообразованием. Рано проявилась неуравновешенность психического склада, вызывавшая приступы тоски, депрессии. На спор с гимназистами лег на рельсы железнодорожного полотна. По счастливой случайности машинист поднял топку и Андреев остался невридим. По окончании гимназии поступил в Петербургский университет (1891), перевелся в Московский на юридический факультет. Быстро охладел к адвокатской деятельности и стал служить репортером  в газете.  Успех пришел с первым рассказом »Баргамот и Гараська», рассказ  получил высокую оценку критиков. С 1890- 1904 написано свыше 50 рассказов. Писатель снискал у молодежи репутацию «властителя дум». Андреев считал себя «вне партий», вот почему его путь разошелся с  революционным путем М.Горького. Действительность не оправдывала надежд писателя на грядущее революционное обновление человека, и это  все больше сгущало вокруг него атмосферу одиночества. Смерть любимой жены еще больше усилило его состояние (сын – известный писатель Даниил Андреев, автор  трактата «Розы мира»). Февральскую революцию приветствовал. Октябрьский переворот воспринял как начало великой трагедии для своей Родины. Из Петрограда уехал в свое имение, финское местечко Мустамяки. Там работал над романом – антиутопией «Дневник Сатаны», который остался незавершенным.

«Нет России…. И нет творчества…Трижды изгнанник: из дома, из России и из творчества», - так сам писатель оценил свое состояние душевной апатии, растерянности, отчаяния, достигшее апогея. Намеревался уехать из Финляндии, но болезнь сердца помешала этим планам (из учебника В.В.Агеносова).

Модуль к изучению повести Л.Андреева «Иуда Искариот»

1. Рассмотрите фотографии Л.Андреева и портрет писателя кисти  его современника В.Серова. Прокомментируйте видеоряд (поделитесь впечатлениями):

2. Прочитайте материал о писателе из учебника В.В.Агеносова. В чем, с вашей точки зрения, трагизм судьбы писателя?

3. Из литературоведческого словаря: Символ – ( от гр. simbolon- опознание)- один из тропов, состоящий в замещении наименования понятия, предмета, в художественной речи условным его обозначением, напоминающим это жизненное явление, предмет, понятие.

В чем символизм названия повести? С каким понятием символизируется образ Иуды?

4. Как внешность Иуды характеризует его поступки, поведение?

5. Выберите и назовите эпизоды, в которых Иуда пытается доказать свою преданность и любовь. Искренен он в этих поступках?

6.  Прочитайте из 6 главы:»Все хвалили Иуду, все признавали, что он победитель, все дружелюбно болтали с ним, но Иисус и на этот раз не захотел похвалить Иуду. Молча шел впереди, покусывая сорванную травинку…»

Почему чем больше старается Иуда, тем больше не замечает его Иисус?

7. Глава 8. Казнь Иисуса. Наудите кульминацию этой сцены. Писатель очень подробно( в отличие от Библии) описывает убийство Богочеловека. Почему? Как ведут себя окружающие и ученики?

8. Убийство Иисуса – это победа Иуды?(развернутый ответ)

9. Что нового в библейскую историю, происшедшую 2000 лет назад, внес Леонид Андреев?

10. Рассмотрите иллюстрации картин к сюжету «Тайная вечеря» различных художников (Леонардо да Винчи, Николая Ге, Сальвадора Дали ) какая из них, с вашей точки зрения, соответствует сюжету повести? Аргументируйте свое мнение.

11. Согласны вы с мнением писателя И.А.Гончарова, побывавшего на выставке картины Николая Ге: «Никакая картина никогда с начала и до конца не изобразит всей «тайной вечери», то есть целого вечера и всей трагедии Спасителя»?

12. Может быть, какая-то из представленных картин противоречит мнению И.Гончарова?

13. В чем современность библейской легенды и повести «Иуда Искариот»?