Программа "Культура семьи и семейных отношений"
рабочая программа по психологии (11 класс) на тему
В переломный момент истории нашей страны, в условиях экономической и бытовой неустроенности, растерянности, психологических стрессов современное состояние семьи можно охарактеризовать как кризисное. Упала рождаемость, происходит девальвация смысла семейной жизни, ее ориентации на воспитание детей. Многие родители, не владея в достаточной степени знанием возрастных и индивидуальных особенностей ребенка, закономерностей его развития, зачастую осуществляют воспитание вслепую, интуитивно.
Современная семья сталкивается с весьма сложными проблемами. Это обусловлено увеличением числа малообеспеченных семей, миграцией семей, в том числе и за пределы государства; ухудшающимся состоянием здоровья населения, изменением традиционных ролей в семье, ростом числа неполных семей. Фактом сегодняшней жизни стало насилие в семье. Характерной чертой современной семьи является отрыв от национальных традиций, нарушение связи поколений.
Но семья является для ребенка группой соотношения, он идентифицируется с нею, создает и сохраняет принятые в ней взгляды, установки, обычаи, образцы поведения и общения. Таким образом дети могут повторить ошибки родителей, создавая в будущем собственные семьи.
Поэтому введение спецкурса "Культура семьи и семейных отношений" в старших классах является необходимым. Ведущей целью курса является формирование у старшеклассников готовности к вступлению в брак, созданию гармоничной семьи и воспитанию будущих детей. Кроме того, каждый раздел программы ставит перед собой более конкретные задачи.
Основные задачи курса:
- формирование у старшеклассников представлений о семье как общественной и личной ценности;
- формирование системы знаний об истории семьи и брака;
- формирование системы знаний о культуре семьи и семейных отношений;
- стимулирование самопознания и саморазвития учащихся;
- развитие представлений учащихся о нравственно-психологических ценностях брака, о культуре поведения влюбленных, супругов, родителей;
- стимулирование самовоспитания качеств, необходимых в браке;
- формирование у старшеклассников готовности к бесконфликтному поведению в быту;
- формирование у школьников умений психолого‑педагогической диагностики.
При составлении программы учитывались возрастные особенности школьников. У старшеклассников актуализируется потребность в самопознании, саморазвитии и самореализации, формируется устойчивый интерес к представителям противоположного пола, особенностям их поведения, психики, а также к проблемам семьи. Для ребят характерно стремление участвовать в дискуссиях, спорах. Эти особенности в той или иной степени нашли отражение в содержании курса, в формах и методах организации деятельности учащихся.
Программа факультативного курса "Культура семьи и семейных отношений" рассчитана на 136 часов (по 2 часа в неделю в течение X-XI классов) и состоит из двух частей. Первая часть - "Семья и культура" (Х класс) - имеет культурологический характер.
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
![]() | 694 КБ |
![]() | 145.29 КБ |
Предварительный просмотр:
Автор: Чистова Татьяна Викторовна, учитель русского языка и литератры
МБОУ МПЛ г. Димитровграда Ульяновской области
Конкурс: Всероссийский дистанционный конкурс методических разработок «Духовно-нравственное развитие и воспитание в современной системе образования»
Номинация: Воспитательная программа
ПРОГРАММА
«КУЛЬТУРА СЕМЬИ И СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ»
(Х-ХI классы, 136 часов)
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
В переломный момент истории нашей страны, в условиях экономической и бытовой неустроенности, растерянности, психологических стрессов современное состояние семьи можно охарактеризовать как кризисное. Упала рождаемость, происходит девальвация смысла семейной жизни, ее ориентации на воспитание детей. Многие родители, не владея в достаточной степени знанием возрастных и индивидуальных особенностей ребенка, закономерностей его развития, зачастую осуществляют воспитание вслепую, интуитивно.
Современная семья сталкивается с весьма сложными проблемами. Это обусловлено увеличением числа малообеспеченных семей, миграцией семей, в том числе и за пределы государства; ухудшающимся состоянием здоровья населения, изменением традиционных ролей в семье, ростом числа неполных семей. Фактом сегодняшней жизни стало насилие в семье. Характерной чертой современной семьи является отрыв от национальных традиций, нарушение связи поколений.
Но семья является для ребенка группой соотношения, он идентифицируется с нею, создает и сохраняет принятые в ней взгляды, установки, обычаи, образцы поведения и общения. Таким образом дети могут повторить ошибки родителей, создавая в будущем собственные семьи.
Поэтому введение спецкурса "Культура семьи и семейных отношений" в старших классах является необходимым. Ведущей целью курса является формирование у старшеклассников готовности к вступлению в брак, созданию гармоничной семьи и воспитанию будущих детей. Кроме того, каждый раздел программы ставит перед собой более конкретные задачи.
Основные задачи курса:
- формирование у старшеклассников представлений о семье как общественной и личной ценности;
- формирование системы знаний об истории семьи и брака;
- формирование системы знаний о культуре семьи и семейных отношений;
- стимулирование самопознания и саморазвития учащихся;
- развитие представлений учащихся о нравственно-психологических ценностях брака, о культуре поведения влюбленных, супругов, родителей;
- стимулирование самовоспитания качеств, необходимых в браке;
- формирование у старшеклассников готовности к бесконфликтному поведению в быту;
- формирование у школьников умений психологопедагогической диагностики.
При составлении программы учитывались возрастные особенности школьников. У старшеклассников актуализируется потребность в самопознании, саморазвитии и самореализации, формируется устойчивый интерес к представителям противоположного пола, особенностям их поведения, психики, а также к проблемам семьи. Для ребят характерно стремление участвовать в дискуссиях, спорах. Эти особенности в той или иной степени нашли отражение в содержании курса, в формах и методах организации деятельности учащихся.
Программа факультативного курса "Культура семьи и семейных отношений" рассчитана на 136 часов (по 2 часа в неделю в течение X-XI классов) и состоит из двух частей. Первая часть - "Семья и культура" (Х класс) - имеет культурологический характер.
Первый ее раздел "Семейный уклад" знакомит учащихся с видами семей, структурой семьи, особенностями языческой, православной и католической семей. Старшеклассники достаточно глубоко изучают старинные документы - Библию, Коран, "Домострой", "Юности честное зеркало", - повествующие о семейном укладе. На занятиях рассматриваются проблемы изменения русской семьи в ХХ веке. Последнее занятие этого раздела "Образ дома в русской литературе" формирует у старшеклассников стремление к самопознанию, к поиску своего дома и созданию семьи.
Второй раздел - "Семейный очаг" - посвящен изучению древнегреческих и русских мифов о семье, произведений русского фольклора, древнерусской литературы. На их примере демонстрируются основные традиционные принципы взаимоотношений в семье и обществе. Дается картина идеального быта - чистоты, порядка, бережливости, вместе с тем гостеприимства, взаимного уважения. Важное место занимает разговор о дворянских семьях, о воспитании детей, о жизни усадьбы. Подробно рассматривается роль искусства в жизни дворянской семьи. Учащиеся знакомятся с взглядами русских философов на духовно-нравственные основы семьи.
Раздел "Семейные традиции" знакомит учащихся с традициями, принятыми в русских семьях. Показана связь русских календарных обрядов с жизнью семьи, подробно изучается свадебный обряд. Ребята составляют родовое древо своей семьи, собирают старые фотографии, изучают семейные архивы. О реликвиях семьи разговор особый. Так же, как и о значении родительских заветов и завещаний, о гербе семьи, о родовых иконах и просто о роли старинных вещей в доме, значении имени и фамилии в жизни семьи, в судьбе человека.
В разделе "Знаменитые русские семьи" ребята знакомятся с историей Отечества через историю жизни конкретных людей. Они узнают, что самый почитаемый род на Руси – Рюриковичи, знаменит, прежде всего, благочестием и святостью. На примере династии Романовых знакомятся с духовной жизнью царей. Особое место отводится разговору о семьях декабристов, семье Рерихов. Учащиеся знакомятся также с жизнью известных современных русских семей, с историей и особенностями быта детских домов семейного типа, работают с публикациями в газетах и журналах.
Последний раздел первой части - "Любовь и семья". На занятиях также поднимаются нравственные проблемы: любовь и ревность, измена, предательство в любви. Учащиеся ищут их решения, изучая биографии известных русских поэтов, выдающихся людей XVIII-ХХ веков, анализируя произведения русских писателей, современные кинофильмы, рассматривая репродукции картин художников. Начинается разговор о дружбе, влюбленности. Здесь важно раскрыть духовность истинного чувства любви, показать его силу и доказать необходимость создания семьи на основе любви.
Вторая часть курса - "Семья и личность" (XI класс) - носит социально-психологический характер, посвящена психологическим проблемам семьи, брака, пола.
Задача первого раздела "Я и моя будущая семья" состоит в том, чтобы дать учащимся представление о личности, ее потребностях, индивидуальных особенностях и способностях человека, а также раскрыть этические основы семейной жизни. Особое внимание уделяется формированию представлений старшеклассников о различиях и особенностях мужчин и женщин в семье.
Раздел "Брак и семья" начинается с раскрытия понятия готовности к браку, обращается внимание на особенности добрачного поведения юношей и девушек, выбор спутника жизни. Особое внимание уделяется половому просвещению старшеклассников. Рассматриваются также мотивы вступления в брак, функции семьи, обязанности в семье, проблемы молодой семьи, особенности среднего и старшего супружеского возраста. Характеризуются духовные, нравственные устои семьи, ее трудовая атмосфера, бюджет, хозяйство, эстетика быта, культура досуга.
Следующий раздел "Психологический климат семьи" формирует представления учащихся о психологических особенностях семьи. Рассматриваются виды и законы совместимости супругов, причины возникновения конфликтов и их последствия. Ведется разговор о причинах развода, проблемах вторичных браков.
Решая психологические ситуации, моделируя конфликтные ситуации, возникающие в семье, ребята задумываются над проблемами сегодняшней и будущей своей семьи.
Последний раздел курса - "Семья и дети" - достаточно объемен. Это объясняется особенностями юношеского возраста, в котором находятся сами учащиеся X-XI классов. Проблемы взаимоотношения родителей и детей, конфликты, стили общения, позиции в общении, индивидуальные особенности детей, родительская любовь, взаимоотношения родителей, детей и школы - это круг тех вопросов, которые интересуют школьников не только как будущих родителей, но и как сегодняшних сыновей и дочерей. Уже сегодня им приходится решать сложные проблемы с родителями, поэтому цель данного раздела - показать незаменимость семьи в воспитании детей и важность выбора правильного стиля общения в семье, предупреждение ошибок будущих родителей в воспитании своих детей.
При изучении спецкурса предполагается организация теоретических и практических занятий. В зависимости от тематики используются различные формы проведения занятий: уроки - лекции, уроки - семинары, конференции, ролевые игры, уроки - круглые столы, уроки - встречи, уроки - театрализованные представления, уроки - дискуссии. На теоретических занятиях проводятся философские пятиминутки, на которых обсуждаются высказывания философов, педагогов, психологов. Практикуется написание педагогических сочинений, рефератов. Учащиеся самостоятельно изучают популярную педагогическую литературу, произведения педагогов-классиков, школьники анализируют произведения художественных произведений, кинофильмы, фрагменты телепередач.
В методическую структуру занятий включаются анализ и моделирование психологических ситуаций, дидактические игры, психологические упражнения, тестирование и анкетирование. Учащиеся пополняют "Копилку мудрых мыслей", картотеку игр, ведут "Дневники наблюдений", делают записи в книге "Наш Домострой".
Контроль осуществляется в форме зачетов, анализа результатов проведенных исследовательских методик, письменных работ учащихся.
В конце обучения учащиеся должны:
- владеть системой знаний о сущности, структуре и функциях семьи;
- владеть системой знаний об истории развития семьи, специфике современной семьи;
- понимать зависимость прочности семьи от сохранения в семье традиционных норм нравственности;
- понимать негативные последствия разрушения традиционных устоев семьи;
- понимать роль семьи в воспитании детей;
- понимать важность создания благоприятного психологического климата семьи;
- уметь раскрывать нравственные основы взаимоотношений между юношей и девушкой;
- уметь анализировать причину возникновения конфликтов в семье, неблагополучных семей, типичных недостатков семейного воспитания;
- уметь выбирать продуктивный стиль общения в семье;
- уметь планировать бюджет, досуг семьи.
Программа факультативного курса в достаточной степени оригинальна, что объясняется своеобразием группировки материала, тематики и содержания занятий.
Курс «Культура семьи и семейных отношений» может быть рекомендован к использованию в качестве курса по выбору в классах педагогического, филологического, гуманитарного профилей.
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
ЧАСТЬ I. СЕМЬЯ И КУЛЬТУРА
(Х класс, 68 часов)
1. СЕМЕЙНЫЙ УКЛАД
Понятия "семья". Виды семей. Структура семьи. Языческая, православная и католическая семья. Библия и Коран о семье. Малланага Ватьсьяна "Камасутра" - книга о любви, о семье. Семейный уклад народной семьи. Воспитание детей в народной семье. "Домострой" и русская семья XVII-XVIII века. "Юности честное зерцало". Нарушение законов "Домостроя" в русских семьях XIX века. "Домострой" и русская литература. Трансформация семьи в ХХ веке. Образ дома в русской литературе.
II. СЕМЕЙНЫЙ ОЧАГ
Древнегреческая, древнеримская мифологии о семье. Мифы древних славян. Древние боги славян. Берегини русского очага. Русский фольклор и семья. Образ семьи в древнерусской литературе. Дворянские семьи ХIХ века. Система воспитания детей по Л.Н. Толстому и Ф.М. Достоевскому. Кризис семьи в конце ХIХ века. Роль усадьбы в жизни дворянской семьи. Дворянские семьи ХIХ века и искусство. Русская семья в искусстве. Образ матери в искусстве. Русские философы о духовно-нравственной жизни семьи.
III. СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ
Понятие "традиция". Роль традиций в семье. Древо семьи (родословная). Русские обряды и семья: благословение, обручение, венчание; семейные иконы. Календарные обряды и семья. Христианские праздники. Свадебный обряд. Традиции в семье ХХ века. Традиции моей семьи. История имен и фамилий.
IV. ИЗВЕСТНЫЕ РУССКИЕ СЕМЬИ
Семья Рюриковичей (Андрей Боголюбский, Ярослав Мудрый, Александр Невский, Дмитрий Донской). Духовная жизнь русских царей. Семьи декабристов. Семья Рерихов. Современные семьи (Никитины, Солженицыны). Детские дома семейного типа.
V. ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ
Голоса философов о любви. Понятие "любовь". Виды любви. "Стили" любви (по С. Хендрику). Идеал и идеализация в любви. Первая любовь и ее опыт в жизни человека. Роль любви в семейных союзах. Любовь и влюбленность. Любовь и дружба. Любовь и влечение. Любовь и ревность. Предательство в любви. Супружеская измена. Любовь в жизни великих людей. Семейные истории А. Ахматовой, А. Блока, М. Цветаевой и их отражение в произведениях поэтов. Писатели и поэты о любви.
ЛИТЕРАТУРА
- Азаров Ю. Семейная педагогика. - М., 1985.
- Андреев-Кривич С.П. Тарханская пора. - Саратов, 1976.
- Аникин В.П., Круглов Ю.П. Русское народное творчество. - М., 1983.
- Арсеньев Н. Духовные традиции русской семьи //Воспитание школьников. - 1998.- № 3, 4.
- Астафьев В. Печальный детектив.
- Афанасьева Т.М. Семья. – М.,1988.
- Ахматова А. "Я стала песней и судьбой..." – Саратов, 1991.
- Балашов Д. Русская свадьба. - М., 1985.
- Барская Н.А. Сюжеты и обряды древнерусской живописи. - М., 1993.
- Белкина М. Скрещение судеб. - М., 1988.
- Белов В. Лад. - М., 1982.
- Бенуа А. Мои воспоминания. Кн.1-3.- М., 1993.
- Бестужев И.В. Семья: вчера, сегодня, завтра. - М., 1979.
- Богат Е. Что движет солнце и светила... - М., 1981.
- Боткина Л.П. П.М. Третьяков в жизни и искусстве.- М., 1993.
- Бурцева Р.А. Семья сегодня.- М., 1991.
- Вера. Молитва. Любовь. - М., 1993.
- Вересаев В. Живая жизнь.- М., 1989.
- Вересаев В. Пушкин в жизни. - М., 1989.
- Виленкин. В сто первом зерцале... - М., 1994.
- Вышеславский Б. Этика преображенного Эроса.- М., 1992.
- Голицын С. Сказание о земле Русской.- М., 1994.
- Громыко М.М. Мир русской деревни.- М., 1991.
- Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Фамилии.- М., 1998.
- Губер П. Дон-Жуанский список А.С.Пушкина. - Харьков, 1993.
- Давыдова Н.В. Евангелие и древнерусская литература.- М., 1992.
- "Домострой".- М., 1991.
- Дружинин В. Психология семьи.- М., 1996.
- Жизнеописания достопамятных людей земли русской.- М., 1992.
- Жорж Н. Солженицын А.И. //Дружба народов.- 1990.- № 4,5.
- Жорж Н. Солженицын.- М., 1992.
- Жуховицкий Л. Витязь на распутье. - М., 1983.
- Жуховицкий Л. Открытое письмо читателям. - М., 1989.
- Жуховицкий Л. Помоги своей судьбе. - М., 1987;
- Иосифова Б. Декабристы. - М., 1969.
- Кайдаш. "Сильнее бедствия земного..." - М., 1988.
- Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян.- Саратов, 1993.
- Карамзин Н. История государства Российского (Любые издания).
- Ключевский В. Курс русской истории. (Любые издания).
- Ковалев С. Психология современной семьи. - М., 1988.
- Кон И.С. Дружба. - М., 1987.
- Кон И.С. Психология ранней юности. - М., 1989.
- Костанян Н.Н. Русская народная словесность.- М., 1994.
- Кудрова И. Версты, дали... Марина Цветаева 1922-1939. - М., 1991.
- Кузнецова А. Моя мадонна. //Роман газета. - 1985.- № 20.
- Кун А. Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима.
- Латышев Д.И. Живая Русь.
- Левашева Г. Музыкальные вечера.- М., 1963.
- Либединская Л. Последний месяц года. - М., 1970.
- Литература Древней Руси. Хрестоматия./ Под ред. Д.С.Лихачева.- М., 1990.
- Литература и фантазия. Сост. Стрельцова Л.Е.- М., 1992.
- Лихачев Д.С. Великое наследие.- М., 1975.
- Ломоносов М.В. Древняя российская история. (Любые издания).
- Лосская В. Марина Цветаева в жизни. - М., 1992.
- Лосский Н.О. История русской философии.- М., 1991.
- Лосский Н.О. Условия абсолютного добра.- М., 1991.
- Лошиц Ю. Дмитрий Донской. //Роман-газета .-1989.- № 9-10.
- Льюс К.С. Любовь. Страдания. Надежда. - М., 1992.
- Любовь. Семья. Дети. Сост. Брайнина Б., Бавина В. - М., 1963.
- Мережковский Д. Александр I. - М., 1997.
- Мир через культуру. Сост. Балашов Э. - М., 1990.
- Музей-заповедник "Абрамцево".- М., 1988.
- Мы и наша семья. Сост. Зацепин В., Цимбалюк В. - 1988.
- Мэсси Р. Николай и Александра. - М., 1990.
- Наше наследие. -1994. - № 29-30.
- Некрасов Н.А. Русские женщины. (Любые издания).
- Никитин Б. Ступеньки творчества. - М., 1991.
- Никитин Б., Никитина Л. Мы и наши дети. - М., 1989.
- Никитин Б.П., Никитина Л.П. Резервы здоровья наших детей. - М., 1990.
- Николай Гумилев в воспоминаниях современников.- М., 1990.
- О любви и красотах женщины: Трактаты о любви эпохи возрождения. Сост. Шестаков В.,П. - М., 1992.
- Обрядовая поэзия.- М., 1989.
- Одоевцева И. На брегах Невы. - М., 1988.
- Павловский А. Анна Ахматова. Жизнь и творчество. - М., 1991.
- Паламарчук П. Александр Солженицын. //Москва. -1989.- № 5.
- Панкеев Ю. Русские праздники.- М., 1998.
- Праздники Христианской Руси // Под ред. Э.О.Бондаренко.- М., 1991.
- Предания и легенды России.- М., 1992.
- Прейвс Р. Мифы Древней Греции.- М., 1994.
- Пресняков А.Е. Российские самодержцы. - М., 1990.
- Радзинский Э. "Господи, спаси и усмири Россию". Николай II: Жизнь и смерть. - М., 1993..
- Разумихина Г. Мир семьи.- М., 1986.
- Рассказы о Древней Руси.- М., 1969.
- Рерих Н. Нерушимое. - Рига, 1991.
- Рерих Н. О Вечном. - М., 1991.
- Рождественский А.В. Семья православного христианина.- М., 1994.
- Рожнова П. Семья в народных традициях //Воспитание школьников. - 1998.- № 5.
- Розанов В. Религия. Философия. Культура.- М., 1992.
- Розанов В. Уединенное.- М., 1990.
- Русская душа.- М., 1994.
- Русский космизм: Антология философской мысли.- М., 1993.
- Русский романс.- М., 1980.
- Русский фольклор. Сост. Аникин В.- М., 1985.
- Саакянц А. Марина Цветаева. - М., 1986.
- Сахаров И.П. Сказания русского народа.- М., 1990.
- Семья православного христианина.- М., 1997.
- Семья. Сост. И.С.Андреева, А.В.Гулыга. Кн.1 - М., 1991.
- Серебряный век: Мемуары. М., 1990.
- Симеонова Л. Маленькая книжка о любви. - М., 1992.
- Соловей П. Ты, я и все, все, все... М., 1990..
- Соловьев В. Избранное.- М., 1990.
- Соловьев В. Смысл любви.- Киев, 1991.
- Соловьев С. История России с древнейших времен в 29 т. - М., 1991.
- Солоухин В. Письма из русского музея.- М., 1990.
- Сосновский А.В. Лики любви. - М., 1992.
- Сургучев И. Детские годы императора Николая П. – М.,1991.
- Суслов А.В., Суперанская А.В. О русских именах.- Л., 1991.
- Тайна имени. Сб. в 2-х томах.- М., 1998.
- Татищев В.Н. История российская с самых древнейших времен. (Любые издания).
- Толстой Л.Н. Педагогические сочинения.- М., 1989.
- Трубецкой Е. Смысл жизни.- Берлин, 1922.
- Ты и я. Сост. Антипина Л. - М., 1989.
- Тютчева А.Ф. При дворе двух императоров. - М., 1990.
- Учение живой этики: В 3 т.- С.-Пб., 1993.
- Федоров В. "Своей судьбой гордимся мы..." - М., 1988.
- Федорова М.Е., Сумникова Т.А. Хрестоматия по древнерусской литературе.- М., 1994.
- Ферро М. Николай П. - М., 1991.
- Философия любви. Сборник в 2-х книгах. Сост. Ивин А.Л. - М., 1990.
- Флоренская Т. Мир дома твоего.- М., 1998.
- Флоренский П.А. Детям моим.- М., 1992.
- Флоренский П.А. Собрание сочинений в 2-х т. - М., 1990.
- Хейт А. Анна Ахматова. - М., 1991.
- Хигир Б.Ю. Тайная власть имени.- "Фаир", 1995.
- Христианская семья и брак.- М., 1992.
- Чивилихин В. Память. - М., 1994.
- Швейцер В.А. Быт и Бытие М.Цветаевой. - М., 1992.
- Шмаков С. Ее Величество - Игра! - М., 1997.
- Шмаков С. Нетрадиционные праздники в школе.- М., 1997.
- Шмелев И. Лето Господне.- М., 1989.
- Шуклин И. Мифы русского народа - Екатеринбург, 1995.
- Эфрон А. Марина Цветаева: Воспоминания дочери. - М., 1989.
- "Я лучшей доли не искал..." Сост. Енишерлова В.П. - М., 1988.
УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Часть I. Семья и культура
(Х класс, 68 часов)
№ п/п | Тема | Кол-во часов |
1. 2. 3. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 1. 2. 3. 4. 5. 1. 2. 3. 4. 5. 6. | I. Семейный уклад Что такое семья? Русская семья Образ дома в русской литературе П. Семейный очаг Мифология о семье Мифы русского народа о семье Фольклор и семья Древнерусская литература о семье Дворянские семьи 19 века Дворянские усадьбы Дворянская семья и искусство Образ русской семьи в искусстве Образ матери в искусстве Русские философы о духовно-нравственной жизни семьи Ш. Семейные традиции Традиции русской семьи Календарные обряды и семья Свадебный обряд Традиции в семье ХХ века Традиции моей семьи Истории имен и фамилий Зачет IY. Известные русские семьи Семья Рюриковичей Духовная жизнь русских царей Семьи декабристов Семья Рерихов Современные семьи Y. Любовь и семья Голоса философов о любви Загадки любви Любовь в жизни великих людей Трудный путь любви Любовь, поэзия и семья Гимн любви Заключительное занятие | 2 4 2 2 2 2 2 2 2 4 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 |
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
ЧАСТЬ II. СЕМЬЯ И ЛИЧНОСТЬ
(ХI класс, 68 часов)
1. Я И МОЯ БУДУЩАЯ СЕМЬЯ
Тело, мысли, чувства, ощущения человека, его отношения к другим людям. Среда, в которой живет человек. Душа. Тело человека как прообраз дома. Потребности человека. Иерархия потребностей (по А.Маслоу). Влияние среды на формирование и развитие потребностей человека. Понятия "душа", "дух". Духовные потребности человека и их влияние на создание семьи. Изменение духовных потребностей в течение жизни человека. Душа человека и "душа" его дома. Необходимость знания этических норм для жизни в семье. Качества характера человека, необходимые для жизни в семье. Воспитание и самовоспитание качеств, необходимых для жизни в браке . Различие между мужчиной и женщиной: физиологические, психологические и нравственные. Роли мужчин и женщин в семье.
II. СЕМЬЯ И БРАК
Психология предбрачного ухаживания: добрачное поведение и его влияние на брак, знакомство, эстетика знакомства, обстоятельства знакомства. Оккультные науки о семье. Теории Пифагора в числах. Хиромантия Аристотеля. Брачный возраст. Духовная и физическая зрелость вступающих в брак. Психологическая готовность к браку. Мотивы вступления в брак. Понятия "брак", "супружество", "муж", "жена". Виды браков. Венчание. Молодая семья. Супружество как новый этап межличностных отношений. Функции семьи. Обязанности молодых супругов. Проблемы молодой семьи. Бюджет семьи. Этапы развития семьи. Эстетическая культура семьи. Семейный досуг.
III. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ КЛИМАТ В СЕМЬЕ
Роли в семье. Супружеские игры. Карта семьи. Лидерство. Типы семей. Понятия "психологический климат", "семейное благополучие". Виды совместимости. Законы совместимости. Психология супружеской совместимости. Конфликты в семье, их причины и следствия. Одиночество в семье. Профилактика нарушений семейных отношений. Развод. Причины и последствия развода. Депрессия и пути выхода из нее. Вторичные браки.
IV. СЕМЬЯ И ДЕТИ
Ребенок в доме. Ожидание ребенка. Психологические проблемы в семье, связанные с рождением ребенка. Периодизация детства. Детство - основа жизненного успеха человека. Воспитание в семье. Тактики семейного воспитания. Авторитет родителей и его слагаемые. Родительская любовь. Популярные книги о воспитании. Стили общения родителей с детьми. Авторитарный и демократический стили общения. Позиции в общении. Манипуляции в общении. Влияние наследственных и социальных факторов на развитие, становление характера ребенка и его судьбу. Гипотезы зарубежных и русских ученых. Ошибки родителей в воспитании детей и их последствия. Конфликты родителей и детей, их причины и следствия. Трудности подросткового возраста. Пути выхода из конфликтных ситуаций. Одаренные дети. Нестандартный ребенок. Взаимодействие семьи и школы. Единство требований семьи и школы к ребенку. Пути взаимодействия семьи и школы.
ЛИТЕРАТУРА
- Абрамова Г.С. Практикум по возрастной психологии.- М., 1998.
- Азаров Ю.П. Семейная педагогика.- М., 1985.
- Асташонок Т.Б. Астрология личности.- Минск, 1995.
- Афанасьева Т.М. Семья.- М., 1988.
- Баздырев К.К. Как быть счастливым в браке.- М., 1967.
- Барлас Т.В. Популярная психология.- М., 1997.
- Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.- М., 1998.
- Богат Е. Бессмертны ли злые волшебники.- М., 1967.
- Богат Е. Понимание.- М., 1983.
- Богат Е. Чувства и вещи.- М., 1989.
- Будьте счастливы. Сост. Рюриков Ю.Б. и др.- Чебоксары, 1986.
- Витек К. Проблемы супружеского благополучия.- М., 1988.
- Волкова Е.М. Трудные дети или трудные родители.- М., 1992.
- Делла-Торре А. Ошибки родителей.- М., 1993.
- Добрович А.Б. Учителю о психологии и психогигиене общения.- М., 1987.
- Дружинин В. Психология семьи.- М., 1996.
- Жинот Х. Учитель и ученик.- Ростов-на-Дону, 1997.
- Жуховицкий Л. Открытое письмо читателям.- М., 1989.
- Зацепин В.О. О жизни супружеской.- М., 1978.
- Земска М. Семья и личность.- М., 1986.
- Игры: обучение, тренинг, досуг / Под ред. В.В.Петрусинского.- Кн. 1-5.-М., 1994.
- Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог.- С.-Пб., 1996.
- Карнеги Д. Как завоевать друзей и оказать влияние на людей.- Л., 1991.
- Кейро. Вы и ваша рука.- М., 1996.
- Кинчер Дж. Книга о твоих знакомых.- С.-Пб., 1997.
- Клаин В. Как подготовить ребенка к жизни.- М.-Л., 1991.
- Ковалев С. Психология современной семьи.- М., 1988.
- Ковалев С.В. Подготовка старшеклассников к семейной жизни.- М., 1991.
- Ковалев С.В. Старшеклассникам о семейной жизни.- М., 1989.
- Ковалева Л.Е. Микроклимат семьи.- М., 1979.
- Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день.- М., 1993.
- Козлов Н. Философские сказки для обдумывающих житье или Веселая книга о свободе и нравственности.- М., 1996.
- Корчак Я. Как любить ребенка.- М., 1990.
- Ле Шан Э. Когда ваш ребенок сводит вас с ума.- М., 1990.
- Леви В. Нестандартный ребенок.- С.-Пб., 1997.
- Лесгафт П.Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение.- М., 1991.
- Лиханов А. Драматическая педагогика.- М., 1984.
- Макаренко А.Г. Книга для родителей.- М., 1983.
- Маленкова Л.И. Педагоги, родители, дети.- М., 1994.
- Маленкова Л.И. Человековедение.- М., 1993.
- Матейчик З. Родители и дети.- М., 1992.
- Мы и наша семья. Сост. Зацепин В., Цимбалюк В.- М., 1988.
- Нельсон Дж. и др. 1001 совет родителям по воспитанию детей.- М., 1994.
- Никитин Б. Ступеньки творчества, или развивающие игры.- М., 1991.
- Никитин Б., Никитина Л. Мы, наши дети и внуки. - М.,1989.
- Одаренные дети /Под ред. В.М Слуцкого.- М., 1991.
- Паламарь А. Мудрость общения.- М., 1990.
- Петровский А.В. Введение в психологию.- М., 1996.
- Петровский А.В. Психология о каждом из нас.- М., 1992.
- Плотниекс И.Э. Психология в семье.- М., 1991.
- Разумихина Т. Мир семьи.- М., 1986.
- Рахматшаева В.А. Психология взаимоотношений.- М., 1996.
- Рюриков Ю.Б. Мед и яд любви.- М., 1990.
- Рюриков Ю.Б. Трудность счастья.- М., 1971.
- Сатир В. Как строить свою семью.- М., 1982.
- Симеонова Л. Маленькая книжка о любви.- М., 1992.
- Соколова В., Юзефович. Отцы и дети в меняющемся мире.- М., 1991.
- Сокольникова Э.И. Семья как царство любви и добра.- М.-Ч., 1996.
- Соловей П. Ты, я и все, все... - М., 1990.
- Соловейчик С. Педагогика для всех.- М., 1989.
- Спок Б. Ребенок и уход за ним.- М., 1991.
- Супружеская жизнь: гармония и конфликты. Сост. Л.А.Богданович.- М., 1990.
- Сухомлинский В.А. Мудрость родительской любви.- М., 1988.
- Сухомлинский В.А. Письма к сыну.- М., 1987.
- Сухомлинский В.А. Родительская педагогика.- М., 1978.
- Ты и я. Сост. Антипина Л.- М., 1989.
- Флоренская Т. Мир дома твоего.- М., 1998.
- Фромм А. Азбука для родителей.- Л., 1991.
- Шмаков С. Ее Величество - Игра!- М., 1997.
- Шмаков С. Игры - шутки, игры - минутки.- М., 1996.
- Шмаков С. Нетрадиционные праздники в школе.- М., 1997.
- Экман Л. Почему дети лгут.- М., 1993.
- Энциклопедия "Библиотека молодой семьи".
- Этика и психология семейной жизни /Под ред. И Гребенникова.- М., 1984
- Этическая мысль. Научно-публицистические чтения / Под ред. А.А. Гусейнова и др.- М., 1988, 1990.
УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Часть II. Семья и личность
(XI класс, 68 часов)
№ п/п | Тема занятия | Кол-во часов |
1. 2. 3. 4. 5. 6. | I. Я и моя будущая семья Магический узор вашего "я" Кто я? Потребности человека Душа Этические нормы семейной жизни Мужчина и женщина | 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч |
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. | П. Семья и брак Психология предбрачного ухаживания "Погадай на короля..." Что такое готовность к браку? Какой брак надежнее? Замужество и женитьба Молодая семья Правила семейной жизни Этапы развития семьи Эстетическая культура семьи Семейный досуг Секреты уюта вашего дома Зачет | 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч |
1. 2. 3. 4. | Ш. Психологический климат в семье Роли в семье Семейное благополучие Конфликты в семье Развод и его последствия | 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч |
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. | IY. Семья и дети Ребенок в доме Воспитание в семье Стили общения родителей с детьми Общение родителей и детей в семье Сила генетического кода Ошибки родителей Конфликты родителей и детей Одаренный ребенок Семья - школа - семья Зачет | 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 4 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч |
Заключительное занятие | 2 ч |
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
Часть I. Семья и культура
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература | ||||||||||||
Раздел I. Семейный уклад | ||||||||||||||||
Что такое семья? | Понятие "семья". Виды семей. Структура семьи. Языческая, православная, католическая семья. Библия, Коран о семье. Малла-нага Ватьсьяна "Камасутра" - книга о любви, о семье. | 1. Игра "Свиток" по теме "Что такое семья?" Обсуждение записей учащихся. 2. Лекция учителя. 3. Философская пятиминутка (игра "Конверт размышлений") (Обсуждение высказываний о семье, браке, любви; см. Приложение №1) | 1. Прочитать "Домострой" 2. Подготовить сообщения: 1) Словарь "старых слов". 2) Воспитание детей в народной семье. 3.Групповое задание: инсценирование отрывков из произведений М.Ю.Лермонтова и А.Н.Островского. | 1. В.Дружинин. Психология семьи. - М., 1996. 2. Семья. Сост. И.С.Андреева, А.В.Гулыга. Кн. 1.- М., 1991 г. 3. Разумихина Г.П. Мир семьи. - М., 1986. 4. Бестужев И.В. Семья: вчера, сегодня, завтра. - М., 1979. | ||||||||||||
Русская семья. | Понятия "уклад", "семейный уклад". Семейный уклад народной семьи. Глава семьи. Воспитание детей в народной семье. Отношение между близкими и дальними родственниками. Словарь "старых слов". "Домострой" и русская семья 17 века. "Юности честное зерцало". Требования к детям, юношам и девушкам. Нарушения законов "Домостроя" в русских семьях 19 века. "Домострой" и русская литература. | 1. Лекция учителя. 2. Выступления учащихся: 1) Словарь "старых слов". 2) Воспитание детей в народной семье. 3. Чтение и обсуждение отрывков из "Юности честное зерцало". 4. Беседа: "Домострой" – литературный памятник об укладе русской семьи". 5. Инсценирование отрывков из произведений М.Ю.Лермонтова и А.Н.Островского с последующим их обсуждением 6. Мини-дискуссия "Нужны ли правила "Домостроя" сегодня". | 1. Сочинение "Какие традиции "Домостроя" необходимы современной семье". 2. Групповые задания: учащиеся делятся на группы (экспедиции) и выполняют задания - подготовить материал о семье а) начала ХХ века; б) послереволюционного периода; в) в годы сталинских репрессий; г) о современной семье (использовать фрагменты литературных произведений, кино, живописи. | 1. Рассказы о Древней Руси. - М., 1969. 2. Предания и легенды России.- М., 1992. 3. Белов В. Лад. - М., 1982. 4. Громыко М.М. Мир русской деревни. - М., 1991. 5. Христианская семья и брак. - М., 1992. 6. Семья православного христианина. - М.,1997. 7. Домострой. - М., 1991. | ||||||||||||
Русская семья. | Трансформация семьи в ХХ веке: начало века, семья послереволюционного периода, семья в годы сталинских репрессий, современная семья (специфика, структура). | Урок-путешествие (групповая работа) 1. Отчет экспедиций 2. Выпуск газеты | Групповое задание: подготовить сообщение к уроку-размышлению по теме "Образ дома в русской литературе" (темы выступлений см. в след. уроке). Во время выступления используют инсценирование, просмотр кинофильмов, иллюстрации, музыкальные фрагменты. | 1. Клемантович И. Современная семья: структура, семья, воспитательные возможности//Воспитание школьников. – 1998 - № 4. 2. Гербер А. Мама и папа // Юность – 1989. - № 5. 3. Алексин А. Игрушка //Октябрь – 1989. -№ 4 . 4. Нагибин Ю. Встань и иди // Юность - 1998. -№ 10. | ||||||||||||
Образ дома в русской литературе. | Урок-размышление "Образ дома в русской литературе" 1. Поиск образа дома (по произведениям и фактам биографии А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова и М. Цветаевой) 2. Дом Ростовых и дом Болконских (по роману Л.Н. Толстого "Война и мир"). 3. Поэтика дома А.П. Чехова 4. Страшные дома Ф.М. Достоевского и А.М. Горького 5. "Комната-лодочка" и город будущего В. Маяковского 6. Московский дом Ю. Нагибина, А. Рыбакова, Б. Окуджавы, Ю. Трифонова 7. Вечный дом М. Булгакова. | 1. Групповое задание: подготовить инсценирование мифов Древней Греции и Древнего Рима, повествующих о взаимоотношениях в семье. 2. Провести мини-практикум: Из каких кирпичиков вы построите свой дом? Сколько в нем будет этажей? Какого они цвета? (Записать наблюдения в "Дневник наблюдений") | 1. Пушкин А.С. Лирика. Домик в Коломне. Евгений Онегин. 2. Лермонтов М.Ю. Лирика. 4. Толстой Л.Н. Война и мир. 5. Достоевский Ф.М. Бедные люди. Белые ночи. 7. Булгаков М. Белая гвардия. Мастер и Маргарита. 9. Окуджава Б. Лирика. 10. Нагибин Ю. Встань и иди. 11. Рыбаков А. Дети Арбата. 12. Трифонов. Ю. Дом на набережной. | |||||||||||||
Раздел II. Семейный очаг | ||||||||||||||||
Мифология о семье. | Древнегреческая и древнеримская мифология - основа мировой мифологии. Мифы о семье. | Урок-конференция 1. Выступления учащихся с последующим обсуждением. 2. Театрализованное выступление групп. 3. Обмен впечатлениями, записи в книге "Наш Домострой". | Индивидуально-групповые задания: 1. Берегини русского дома 2. Сонм языческих богов Подготовить инсценирование, проиллюстрировать свои выступления. | 1. А. Кун. Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима (любые издания) 2. Р. Прейвс. Мифы Древней Греции. - М., 1994. | ||||||||||||
Мифы русского народа 2 ч | Славянское язычество. Мифы древних славян. Древние боги славян. Берегини русского очага. Берегини среди леших. Семаргл – священная крылатая собака. Сирин, Феликс, Стратим, Жар-птица, девушки-лебеди, Конек-горбунок, Сивка-бурка. Чур - божество границ. Сонм языческих богов. Боги подземного царства. | 1. Сообщение учителя. 2. Выступления учащихся: 1) Берегини русского очага. 2) Берегини среди леших. 3. Беседа "Образы берегинь в русских сказках". 4) Сонм языческих богов. 5) Боги подземного царства. (Инсценирование, иллюстрирование выступлений учащихся). | Групповые задания: подготовить материал к выпуску "живой" газеты согласно рубрикам газеты: 1) Потешки, пестушки,колыбельные, пословицы и поговорки о семье. 2) Сказки, былины, предания, повествующие о семье. 3) Сказания о кудесничестве и знахарстве. 4) Любовные и родительские заговоры. 5) Народные лечебники и сонники. | 1. Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян. - Саратов, 1993. 2. В.Шуклин. Мифы русского народа. - Екатеринбург, 1995. 3. Рождественский А.В. Семья православного христианина. - М., 1994. 4. Семья православного христианина. Ч.1-2 - М., 1997. | ||||||||||||
Древнерусская литература о семье. | Образ семьи в древнерусской литературе: летописи, завещания русских князей. "Поучения Владимира Мономаха", "Слово о законе и Благодати", "Повесть о Петре и Февронии Муромских", "Сказание о Борисе и Глебе", "Повесть о Горе-Злосчастии", "Притчи Кирилла Туровского", жития святых. | Урок-конференция "Древнерусская литература о семье". 1. Выступления учащихся с последующим обсуждением. 2. Записи в книге "Наш Домострой". | 1. Подготовиться к ролевой игре "Наедине с Великим" (распределение ролей, подбор материала, составление вопросов). 2. Подобрать материал к беседе "Роль няни в жизни дворянских детей". 3. Индивидуальные задания – подготовить сообщение "Кризис семьи в конце ХIХ века". | 1. Давыдова Н.В. Евангелие и древнерусская литература. - М., 1992. 2. Федорова М. Е., Сумникова Т.А. Хрестоматия по древнерусской литературе. - М., 1994. 4. Литература Древней Руси: Под ред. Д.С.Лихачева.- М., 1990. 5. Лихачев Д.. Великое наследие М., 1975. | ||||||||||||
Дворянские семьи 2 ч | Дворянские семьи XIX века. Взаимоотношения в семье, воспитание детей. Роль няни в жизни дворянских детей. Система воспитания детей по Л.Н.Толстому и Ф.М.Достоевскому. Кризис семьи в конце 19 века. | 1. Лекция учителя. 2. Беседа "Роль няни в жизни дворянских детей". 3. Ролевая игра "Наедине с "Великим" (интервью у Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского). 4. Сообщение учащихся по теме "Кризис семьи в конце XIX век". | Групповые задания: подготовиться к заочной экскурсии в Шахматово, Ясную Поляну, Михайловское, Тарханы, Абрамцево, Аксаково, Языково (учащиеся делятся на группы-экспедиции - и выполняют задания: подбор материала, звуковое оформление, иллюстрирование экскурсии, распределение ролей). | 1. А.Бенуа. Мои воспоминания. - М., 1993. 2. Андреев-Кривич С.А. Тарханская пора. - С., 1976. 3. М.Башкирцева. Дневник. //Детская литература - 1989. № 4-9. 4. Л.Н.Толстой. Детство. Путь жизни. Педагогич. сочинения. 5. А.С.Пушкин. Стихи няне. 6. Соловейчик С.Л. Час ученичества. - М., 1972. | ||||||||||||
Дворянские усадьбы. 2 ч | Роль усадьбы в жизни дворянской семьи. Абрамцево, Шахматово, Ясная Поляна, Михайловское, Тарханы, Аксаково. Местные усадьбы (Языково, Радищево) Родной дом в воспоминаниях русских писателей. | Урок - заочная экскурсия 1. Выступление групп учащихся. | 1. Сочинение миниатюра "Запись в книге отзывов". 2. Подготовить сценарий спектакля "В гостях у Третьякова" (подбор материала, написание сценария, распределение ролей). | 1. А.Бенуа. Мои воспоминания.Кн.1-3.-М.,1993 2. Музей-заповедник "Абрамцево".- М., 1988 г. 3. В.Солоухин. Письма из русского музея. - М., 1990. 4.Наше наследие - № 29-30. | ||||||||||||
Дворянская семья | Живопись в жизни дворянских семей. Художественные выставки, коллекционирование. Картинная галерея П.М.Третьякова | Спектакль "В гостях у П.М.Третьякова" | Групповое задание – подготовиться к конференции "Образ русской семьи в искусстве" (иллюстрирование, театрализация, звуковое оформление). | 1. Боткина Л.П. П.М.Третьяков в жизни и искусстве. - М., 1993. | ||||||||||||
Образ русской семьи | Образ русской семьи в литературе, живописи и музыке. "Мысль семейная" в романах Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского. Картины художников о семье. Образ семьи в музыке. | Урок - конференция 1. Выступление групп учащихся с последующим обсуждением. 2. Записи в книге "Наш Домострой". | Индивидуальные и групповые задания - подготовиться к семинару (темы для обсуждения смотрите в следующем уроке). | |||||||||||||
Образ матери 2 ч | Образ матери в искусстве: литературе, живописи | Урок-семинар 1. Образ матери Иисуса Христа на русских иконах. 2. Мадонны русских художников. 3. Образ матери в русской поэзии. 4. Воспоминания русских писателей о матери (Л.Н. Толстой, В. Набоков, А.Гербер и др.). | Индивидуальные и групповые задания - подготовиться к семинарскому занятию (темы и литературу смотрите в следующем уроке). | 1. Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи М., 1993. 2. Л.Толстой. Детство. 3. В.Набоков. Другие берега. 4. Гербер. Мама и папа. // Юность - 1989.- № 5. | ||||||||||||
Русские философы о духовно-нравственной жизни семьи. | В. Соловьев, П. Флоренский, | Урок-семинар Темы для обсуждения: 1. Русская семья: ее истоки, основа, будущее 2. Путь к гармонии в семье. 3. Роль мужчины в семье. 4. Роль женщины в семье. 5. Воспитание детей. Записи в книге "Наш Домострой» | Сочинение в жанре эссе: "Мои размышления о духовно-нравственной жизни семьи". | 1.Трубецкой Е. Смысл жизни .- Берлин, 1922. 2. Флоренский П. Детям моим. - М., 1992. 3. Лосский Н.О. История русской философии. - М., 1991. 4. Розанов В. Религия. Философия. Культура. - М., 1992. 6. Соловьев В. Смысл любви.- Киев, 1991. | ||||||||||||
Раздел III. Семейные традиции | ||||||||||||||||
Традиции русской семьи. 2 ч | Понятие «традиция». Роль традиций в семье. Древо семьи (родословная). Русские обряды и семья: благословение, обручение, венчание, семейные иконы. | 1. Лекция учителя. 2. Практическая часть (работа в группах) - изучение Древа известной русской семьи (Пушкиных, Романовых и т.д. - на выбор учителя). 3. Мини-дискуссия «Что дает человеку знание его родословной?». | 1. Составить схему «Древо моей семьи». 2. Групповое задание – подготовить и показать русские календарные обряды, христианские праздники, непосредственно связанные с бытом семьи: Рождество, Святки, Масленица, Пасха. | 1. П. Рожнова. Семья в народных традициях. // Воспитание школьников,- 1998. -№ 5. 2. Н. Арсеньев. Духовные традиции русской семьи.// Воспитание школьников - 1998.- № 3-4. 3. Т. Флоренская. Мир дома твоего. М.,1998. 5. В. Белов. Лад. - М.,1982. | ||||||||||||
Календарные обряды и семья. 2 ч | Календарная обрядовая поэзия. Связь календарных праздников с бытом русской семьи. Христианские праздники. | Урок - ролевая игра - "Посиделки" Выступление групп учащихся. | Групповые задания - подобрать материал о свадебном обряде, написать сценарий, распределить роли, инсценировать свадебный обряд (по группам) | 1. Т. Флоренская. Мир дома твоего.- М.,1998. 3. Обрядовая поэзия. - М., 1989. 6. Шмелев И. Лето Господне. 7. Панкеев И. Русские праздники М., 1998. | ||||||||||||
Свадебный обряд. 2 ч | Свадебный обряд: сватовство, обручение, свадьба. Изменение свадебного обряда в русских семьях ХХ века. | Урок - театрализованное представление. Выступление групп учащихся (роль ведущего выполняет учитель). | Подготовиться к семинару "Традиции в семье ХХ века" (темы для обсуждения смотрите в следующем уроке). | 1. Обрядовая поэзия. - М., 1989. 2. Балашов Д. Русская свадьба. - М., 1985. 3. Праздники Христианской Руси/ Под ред. Э.О.Бондаренко. - М., 1991. | ||||||||||||
Традиции в семье ХХ века. 2 ч | Исчезновение народных традиций и появление новых в советских семьях (20-60 годы ХХ века). Возрождение народных традиций в современной семье. Народные и христианские праздники в современной семье. | Урок-семинар 1. Исчезновение народных традиций и появление новых в советских семьях. 2. Возрождение народных традиций в современной семье - это дань моде или жизненная необходимость? 3. Место народных и христианских праздников в современной семье. | Подготовить выступление на тему: "Традиции моей семьи" (форму выбирает учащийся). | 1. Т. Флоренская. Мир дома твоего. – М.,1998. 2. Латышев Д.И. Живая Русь. 3. В. Астафьев. Печальный детектив. 4. Бестужев И. В. Семья: вчера, сегодня, завтра. - М., 1979. 5. Бурцева Р.А. Семья сегодня.- М.,1991. | ||||||||||||
Традиции моей семьи. 2 ч | Урок-откровение "Традиции моей семьи" Выступления учащихся, просмотр видеозаписей, фотоальбомов и других материалов из архива семьи | 1. Сочинение "Какие традиции моих родителей найдут продолжение в моей будущей семье". 2. Подготовить сообщение на тему "Что в имени тебе моем?" "Истории фамилий". 3.Прочитать книги (см. след. урок). 4. Индивидуальные задания: составить рассказ об именинах (см. след. урок). | ||||||||||||||
Истории имен | Истории русских имен и фамилий. Значение и происхождение имен. Имя, характер и судьба человека. Традиции семьи и имя человека. Фамилия - история страны - судьба человека. Тайна своего имени. Именины. | 1. Сообщение учителя. 2. Беседа по книгам А. Приставкина, А. Твардовского, В. Дудинцева и др. 3. Выступления учащихся ("Что в имени тебе моем", "Истории фамилий"). 4. Выступление групп - рассказ о праздновании именин в дворянских семьях. (А.С. Пушкин "Евгений Онегин", Л.Н. Толстой "Война и мир", И. Шмелев "Лето Господне"). 5. Ролевая игра "День именинника". | 1. Сочинение "Что может сказать моя фамилия?" 2. Подготовиться к зачету. | 1. Суслов А.В., Суперанская А.В. О русских именах. 2. Тайна имени. Сб. в 2 кн. - М., 1998. 3. Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Фамилии. - М., 1998. 4. Цветаева М. Стихи. 5. Пушкин А.С. Стихи. Евгений Онегин. 6. Толстой Л.Н. Война и мир. 7. Шмелев И. Лето Господне. 8. Приставкин А. Кукушата. 9. Твардовский А.Т. По праву памяти. 10. Дудинцев В. Белые одежды. | ||||||||||||
Зачет. 2 ч | Зачет по I-Ш разделам (письменная работа). | |||||||||||||||
Раздел IV. Известные русские семьи | ||||||||||||||||
Семья Рюриковичей. 2 ч | Андрей Боголюбский. Ярослав Мудрый. Александр Невский. Дмитрий Донской | Урок-конференция. Выступления учащихся с последующим обсуждением | Групповые задания - учащиеся делятся на группы (экспедиции) и выполняют задания: подготовить материал о царских семьях (темы смотрите в сл. уроке) (использовать инсценирование, кинофрагменты и т.д.) | 1. Чивилихин В. Память.- М.,1994. 2. Голицын С. Сказание о земле Русской. - М., 1994. 3 Лошиц Ю. Дмитрий Донской. //Роман - газета.- 1989.- № 9-10. 4. Карамзин Н. История государства Российского. Т. 5. 5.Ключевский В. Курс русской истории. 6. Соловьев С. История России с древних времен в 29. Т. 7. 7.Татищев В.Н. История российская с самых древних времен. | ||||||||||||
Духовная жизнь русских царей. 2 ч | Династия Романовых. Семейные традиции. Воспитание детей. Трагедия семьи Николая II и ее значение для русских семей ХХ века. | Урок-путешествие 1. Выступление групп учащихся - отчет экспедиций. 2. Записи в книге "Наш Домострой". | Индивидуальные и групповые задания: подготовить материал о семьях декабристов (см. литературу к следующему уроку). | 1. Сургучев И.Д.. Детские годы императора Николая II.// Воспитание школьников - 1997.- № 2-5. 2. "Воспитание льва". //Родительская газета.- 1993.- № 20-61. 3. Пресняков А.Е. Российские самодержцы. - М., 1990. 4.Мережковский Д. Александр I. 5. Радзинский Э. "Господи, спаси и усмири Россию". Николай II: жизнь и смерть. - М., 1993. 6. Император Николай II и его семья. - «Русь", 1921. 7. Тютчева А.Ф. При дворе двух императоров. - М., 1990. | ||||||||||||
Семьи декабристов. 2 ч | Семьи декабристов. Знакомство будущих супругов. Взаимоотношения в семье. Традиции семьи. Связь семьи с политической обстановкой в России второй половины XVIII в. Самоотверженность жен декабристов. Трудный путь семьи. Верность и любовь супругов. | 1. Выступления учащихся. 2.Просмотр фрагментов из фильма "Звезда пленительного счастья" и их обсуждение. | Написать реферат "Семьи декабристов Симбирской губернии". | 1. Некрасов Н.А. "Русские женщины". 2. Йосифова Б. Декабристы. - М., 1969. 5. Кайдаш. "Сильнее бедствия земного". - М., 1988. | ||||||||||||
Раздел V. Любовь и семья | ||||||||||||||||
Голоса философов о любви. 2 ч | Философские теории о любви. Теория Платона. Трактаты о любви эпохи Возрождения. Афоризмы Ф. де Ларошфуко. Ж.-Ж. Руссо о любви. Трактат Стандаля "О любви". Теория любви в работах и книгах Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского. Взгляды на любовь русских философов конца XIX – начала XX веков. Поэты «серебряного века» о любви. | Урок-размышление 1. Игра "Конверт размышлений» (см. в Приложении №1). 2. Слово учителя. 3. Выступления учащихся и их обсуждение. 4. Мини-дискуссия "Можно ли свою жизнь принести в жертву любви? 5. Записи в книге "Наш Домострой". | Написать сочинение по одному из высказываний философов. | 1. Семья. Сост. И.С. Андреева, А.В. Гулыга. Кн.1 - М., 1991. 2. Философия любви. Сборник в 2-х книгах. Сост. Ивине А.Л. - М., 1990. 3. О любви и красотах женщины: Трактаты о любви эпохи Возрождения. Сост. Шестаков В.П. - М., 1992. 4. Стендаль. О любви 7. Стихи поэтов «серебряного века». 8.Педагогические сочинения | ||||||||||||
Загадки любви. 2 ч | Понятие "любовь". Виды любви. "Стили" любви (по С. Хендрику). Идеализация в любви. Первая любовь и ее опыт в жизни человека. Любовь и влюбленность. Любовь и дружба. Любовь и влечение | Урок-лекция с элементами беседы. | Групповые задания - подобрать материал к теме "Любовь в жизни великих людей" (на выбор учителя и учащихся) | 1. Кон И.С. Психология ранней юности. - М., 1989. 2. Кон И.С. Дружба. - М., 1987. 3. Ковалев С. Психология современной семьи. - М., 1988. 4. Афанасьева Т. Семья. - М., 1988. 5. Флоренская Т. Мир дома твоего. - М., 1998. | ||||||||||||
Любовь в жизни великих людей. 2 ч | Урок-панорама | Подготовить лирический спектакль о семейной жизни А. Ахматовой, А. Блока, М. Цветаевой и др. (подбор материала, написание сценария, распределение ролей). | ||||||||||||||
Любовь, поэзия и семья 2 ч | Семейные истории А. Блока, | Урок - лирический спектакль | Подготовиться к уроку "Гимн любви", прочитать книги (на выбор учащихся и учителя). | |||||||||||||
Гимн любви | Писатели и поэты о любви (на выбор учащихся и учителя). | Возможный вариант урока представлен в Приложении № 3. |
Часть II. Семья и личность
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Раздел I. Я и моя будущая семья | ||||
Магический узор вашего "Я". 2 ч | Тело, мысли, чувства, ощущения человека, его отношение к другим людям. Среда, в которой живет человек. Душа. Тело человека как образ дома. | 1. Лекция учителя. 2. Самоисследование "Магический узор моего "я"". 3.Мини-дискуссия "Что нужно для физического здоровья и ощущения полноты жизни". 4. Тест "Нарисуй человека" (см. в статье: Шемшурина А. Этические диалоги со старшеклассниками// Воспитание школьников.- 1998.- № 4.- с.8). | Подготовиться к дискуссии «Влияет ли среда на потребности человека и его семьи?» | 1. В. Сатир. Как строить себя и свою семью. - М., 1992. 2. Т. Флоренская. Мир дома твоего. – М.,1998. 3. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или практическая психология на каждый день. - М., 1993. 4. Земска. Семья и личность. - М., 1986. |
Кто я? 2 ч | Урок-практикум Работа в группах и индивидуально. 1. Тест "Что вы за птица?" (см. в кн. Козлова Н. или Маленковой Л.И.). 2. Выполнение упражнений "Кто я?", "Методика самоописания", "Ценностные ориентации" (см. в книге Барлас Т.В. с.19-23). 3. Выполнение методик "Определение самооценки", "Самосознание или образ "я", "Шкала самооценки", "Методика на исследование самосознания" (см. в книге Абрамовой Г.С., с. 130-138) . Методики представлены в Приложении № 4. | 1. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или практическая психология на каждый день. - М., 1993. 2.Маленкова Л.И. Человековедение.- М., 1993. 3.Барлас Т.В. Популярная психология. - М., 1997. 4.Абрамова Т.С. Практикум по возрастной психологии. - М., 1998. | ||
Потребности человека. 2 ч | Потребности человека. Иерархия потребностей (по А.Маслоу). Влияние среды на формирование и развитие потребностей человека. | 1.Лекция. 2. Минитренинг "Мои потребности". 3. Мини-дискуссия "Влияет ли среда на потребности человека и его семьи?" 4. Практическая часть - тестирование. Тесты "Определение направленности личности", "Определение потребности в достижениях", "Потребность в общении" (см. в книге Г.С. Абрамовой, с.297-304). | Провести микроисследование "Потребности моей семьи" (использовать методы наблюдения, тестирования). | 1. Афанасьева Т.М. Семья. - М., 1988. 2. Петровский А.В. Ведение в психологию. - М., 1996. 3. Абрамова Г.С. Практикум по возрастной психологии. - М., 1998. 4. Земcка. Семья и личность. - М., 1986. |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Душа. 2 ч | Понятия "душа", "дух". Духовные потребности человека и их влияние на создание семьи. Изменение потребностей в течение жизни человека. Факторы влияния: среда, возраст, судьба. Душа человека и "душа" его дома. | 1. Проверка домашнего задания (по желанию учащихся). 2. Игра "Свиток" - "Что такое душа?". 3. Лекция. 4. Мини-дискуссия "Есть ли душа у вашего дома? Какая она?" 5. Записи в книге "Наш Домострой". | 1. Составить картину изменения своего духовного "Я". | 1. Флоренская Т. Мир дома твоего._ М., 1998. 2. Козлов Н. Философские сказки для обдумывающих житье М., 1996. 3. Афанасьева Т. Душа и тело. 4. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или практическая психология на каждый день. - М., 1993. |
Этические нормы семейной жизни. 2 ч | Необходимость знания этических норм для жизни в семье. Гуманность как основа семьи. Различение добра и зла. Чувство сострадания и боли. Стремление к счастью - закон семейной жизни. Справедливость, совестливость, порядочность, чувство патриотизма. Воспитание и самовоспитание необходимых для жизни в браке качеств. | 1. Сообщение учителя. 2. Мини-дискуссия "Какие качества необходимо воспитывать в себе, чтобы стать хорошим семьянином?" 3. Игра "Свиток" - "Что такое добро и зло?" 4. Игра "Конверт размышлений» (см. в Приложении № 5). а) Тесты на выявление эмпатийного потенциала (см. в журнале "Воспитание школьников" - №6, 1998, с.5-7 и в книге Абрамовой Г.С., с.156-163).Тесты представлены в Приложении № 4. б) Выполнение методики "Качества, необходимые для жизни в семье" (см. в кн. Ковалева С., с.15-16). | 1. Написать сочинение-фантазию "Портрет моей будущей семьи". 2. Групповые задания: 1) Провести исследования (тему см. в след. уроке). 2) Нарисовать рисунок, выразив свое понимание роли мужчин и женщин и их взаимоотношения через предметный мир | 1. Флоренская Т. Мир дома твоего.- М., 1998. 2. Шемшурина А. Этические диалоги со старшеклассниками //Воспитание школьников . - № 1-6, 1996; № 1,7, 1997; № 1-6, 1998. 3. Петровский А.В. Психология о каждом из нас. – М., 1992 5. Паламарь А. Мудрость общения. - М., 1990. 6. Ковалев С.В. Психология современной семьи. - М., 1988. 7. Богат Е. Бессмертны ли злые волшебники. - М., 1967. 8. Богат Е. Понимание. - М., 1983. |
Мужчина и женщина. 2 ч | Различие между мужчиной и женщиной: физиологические, психологические и нравственные. Роли мужчин и женщин в семье. | Урок-практикум. Конспект урока представлен в Приложении № 6. |
| |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Раздел II. Семья и брак | ||||
Психология предбрачного ухаживания. 2 ч | Добрачное поведение и его влияние на брак. Эстетика знакомства. Обстоятельства знакомства и их влияние на будущую семейную жизнь. | 1. Беседа с учащимися. 2. Игры "Галантность", "Джентльмены", "Приветствие и знакомство", "Цветы", "Симпатия" (см. в кн. Петрусинского В.) 3. Работа в группах - разыгрывание ситуаций знакомства и их обсуждение. 4. Мини-дискуссия "Влияют ли обстоятельства знакомства на будущую семейную жизнь" (просмотр кинофрагментов). | 1. Прочитать книги (см. литературу к следующему уроку) 2. Подготовка к уроку - конкурсу (групповые задания) | 1. Афанасьева Т.М. Семья. - М., 1988. 2. Ковалев С.В. Психология современной семьи. - М., 1988. 3. Игры: обучение, тренинг, досуг.//Под ред. В.В. Петрусинского Кн.5.- М., 1994. 4. Паламарь А. Мудрость общения. - М., 1990. |
"Погадай на короля..." 2 ч | Оккультные науки о семье. Астрология, хиромантия и нумерология о психологической совместимости будущих супругов. Теория Пифагора. Хиромантия Аристотеля. Роль оккультных наук в прогнозировании будущего семьи. | Урок-конкурс с элементами театрализации | 1. Кейро. Вы и ваша рука. - М., 1996 . 2. Асташонок Г.Б. Астрология личности. - Минск, 1995. 3. П. Родриго. Нумерология. Магическая сила чисел. - М., 1997. | |
Что такое готовность к браку? 2 ч | Брачный возраст. Духовная и физическая зрелость вступающих в брак. Психологическая готовность к браку. Мотивы вступления в брак. Выбор спутника жизни | 1. Лекция. 2.Групповая работа "Мотивы вступления в брак": а) анализ психологических ситуаций; б) просмотр фрагментов телепередачи "Моя семья" и их обсуждение. 3.Практическая часть: тест "Шкала любви Рубина". 4.Мини-дискуссия по высказыванию О.Уайльда "Только поверхностный человек не судит по внешности" (используется рассказ П. Романова" Родные души"). | Подготовиться к дискуссии "Брак по любви или по расчету - что надежнее?" (вопросы и литературу см. в следующем уроке). | 1. Афанасьева Т.М. Семья. - М., 1998. 2.Ковалев С.В. Психология современной семьи. – М.,1988. 5. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день. - М., 1993. |
Тема урока | Содержание урока | Формы и методы | Домашнее задание | Литература |
Какой брак надежнее? 2 ч | Дискуссия "Какой брак надежнее - по любви или по расчету?". 1. Какой брак можно считать счастливым? 2. Какова роль материальной обеспеченности семьи для прочности брачного союза? Всегда ли с милым рай в шалаше? 3. Ваше отношение к брачному контракту? 4. Можно ли рассчитывать свое семейное счастье? 5. Достаточно ли любви для прочности брака? 6. Не убивает ли брак любовь? 7. Бывает ли любовь в браке не по любви? | Индивидуальные задания - подготовить сообщения по теме "Свадебные процессии моих близких". | 1. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день. - М., 1993. 2. Зацепин В.О. О жизни супружеской М., 1978. 3. Рюриков В.Б. Трудность счастья. - М., 1979. 4. Бальзак О. Воспоминания двух новобрачных (любые издания). | |
Замужество и женитьба. 2 ч | Понятия "брак", "супружество", "муж", "жена". Предложение о вступлении в брак. Виды браков. Гражданский брак. Венчание. Время подачи заявлений в ЗАГС. Испытательный срок. Жених и невеста. Психологические сложности добрачного периода. Под звуки Мендельсона. | 1. Философские размышления над высказыванием А.Шопенгаура "Женитьба - это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности". 2. Выступления учащихся "Свадебные процессии моих родственников, близких, друзей семьи (видео, фотографии и т.д.) 3. Мини-дискуссия "Нужна ли сегодня свадьба?" | Групповое задание - подготовиться к ролевой игре "Проблемы молодой семьи" (подготовить инсценирование проблемных ситуаций и продумать выходы из них). | 1. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день. - М., 1993. 2. Ковалев С.В. Психология современной семьи. - М., 1988. 3. Паламарь А. Мудрость общения. - М., 1990. |
Молодая семья. 2 ч | Супружество как новый этап межличностных отношений. Функции семьи. Обязанности молодых супругов. Начальный период брака. Изменение привычного образа жизни. Период приспособления, возникновение чувства "мы". Проблема главенства в семье. Распределение обязанностей, планирование дел в семье. Бюджет молодой семьи. | 1. Лекция с элементами беседы. 2. Ролевая игра "Проблемы молодой семьи" (разыгрывание проблемных ситуаций и поиск выхода из них). 3. Игра "Конверт размышлений» (см. Приложение № 1). | 1. Сочинение - размышление по высказыванию М.Скюдери "Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми - после" 2. Прочитать гл.6 из кн. Д. Карнеги и подумать над 7 правилами счастливой семейной жизни, предложенными автором. | 1. Афанасьева Т. Семья. - М., 1988. 2. Ковалев С. Психология современной семьи. - М., 1988. 3. Псавко Б., Старожицкий П. Супружеская жизнь – творческий процесс. //Воспитание школьников.- 1997.- №1. 4. Козлов Н. Как относиться к себе и людям. - М., 1993. 5. Разумихина Т. Мир семьи. – М.,1986. |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Правила семейной жизни. 2 ч | Урок-круглый стол "Семь правил счастливой жизни по Д. Карнеги". Записи в книге "Наш Домострой". | Подготовить вопросы к гостям игры, "Моя семья" (см. следующий урок) | Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказать влияние на людей. - Л., 1991. | |
Этапы развития семьи. 2 ч | Средний и старший супружеский возраст. Эволюция отношений и чувств в разные периоды супружества. | Урок-ролевая игра "Моя семья" Приглашение представителей разных семей разных возрастных групп. | Подготовить сюрпризы для гостей следующего урока. | |
Эстетическая культура семьи. 2 ч | Понятия "эстетика", "эстетика быта". Уют в доме. Красота и самобытность дома. Эстетическая культура семьи. Место искусства в семье. | Урок-встреча На урок приглашаются дизайнеры, искусствоведы, сотрудники музеев, кулинары, повара. | Подготовиться к уроку-празднику "Секреты уюта моего дома" (показ экспонатов, фотоматериалов и т.д.). | 1. Разумихина Г.П. Мир семьи. – М.,1986. 2.Музыка создающая и разрушающая. - М., 1989. 3. Орлов Л. Семья, дом, квартира.- М., 1981. |
Семейный досуг. 2 ч | Организация семейного досуга. Культура досуга. Игры, телевидение, книги, хобби членов семьи. Домашние чтения. Домашние концерты, спектакли. Совместные поездки, походы. Праздники. Подарки в семье. Вечерние беседы о прожитом дне. Семейные советы. | Урок - ролевая игра Учитель подбирает игры для семейного досуга и проигрывает их с учащимися. | 1. Пополнить "Картотеку игр" 2. Подготовка к уроку-празднику (дополнить сценарий разнообразными играми). | |
Секреты уюта вашего дома. 2 ч | Урок-праздник "Секреты уюта моего дома" Выступление учащихся, их родителей, гостей, учителя. Записи в книге "Наш Домострой". | Подготовиться к зачету по I и II разделам. | 1. Игры: обучение, тренинг, досуг// Под ред. В.В.Петрусинского - М., 1994. 2. Газета "Семья". 3. Энциклопедия "Библиотека молодой семьи". 4. Разумихина Т.П. Мир семьи. - М., 1986. 5. Паламарь А. Мудрость общения. - М., 1990. | |
Зачет по I и II разделам 2 ч | ||||
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Раздел III. Психологический климат в семье | ||||
Роли в семье. 2 ч | Роли в семье. Супружеские игры. Карта семьи. Лидер в семье. Типы семей. |
| 1.Повторение теории. 2. Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | 1. Берн Э. Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди.- М.,1998. 2.Сатир В. Как строить себя и свою семью. - М., 1995. 3.Петровский А.В. Психология о каждом из нас. - М., 1992. |
Семейное благополу-чие. | Понятия «психологический климат», «семейное благополучие». Виды совместимости. Законы совместимости. Психология супружеской совместимости. | 1.Лекция с элементами беседы. 2.Самоисследование (работа в парах) «Типы темперамента». 3. Тест на супружескую совместимость. 4.Ролевые игры «Ремонт», «Дела домашние», «Друг или подруга», «Семейные проблемы». 5. Консультация психолога «Секрет обаяния». | 1. Провести исследование «Типы темперамента и характера» в своей семье. 2.Групповое задание – инсценирование конфликтной ситуации в семье, предложить свой выход. | 1.Ковалев С. Психология современной семьи. - М., 1988. 2.Козлов Н. Как относиться к себе и людям. – М., 1993. 3. Ковалев С. Подготовка старшеклассников к семейной жизни. – М., 1991. 4.Леонтьева А. Секреты обаяния.// Воспитание школьников - 1997.- № 2. |
Конфликты в семье. | Конфликты в семье, их причины и следствия. Одиночество в семье. Профилактика нарушений семейных отношений. | 1.Лекция. 2.Мини-дискуссия «Можно ли чувствовать себя одиноким в семье?» 3.Проверка домашнего задания - решение психологических ситуаций. 4.Тест Томаса «Конфликтная ли Вы личность?» 5. Психологический практикум «Будни супружеской жизни» (см. в кн. Козлова Н., с 234-238). | Сочинение – размышление «Как избежать конфликтов в семье». | 1.Ковалев С. В. Психология современной семьи. – М., 1988. 2.Флоренская Т. Мир дома твоего.- М., 1998. 3.Козлов Н. Как относиться к себе и людям. - М., 1993. 4.Каппони В., Новак Т.. Сам себе психолог. – С.-Пб., 1996. 5.Супружеская жизнь: гармония и конфликты. Сост. Л.Е. Богданович. – М., 1990. |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Развод и его последствия. | Развод. Причины и последствия развода. Депрессия и пути выхода из нее. Вторичные браки. | 1.Мини-дискуссия по теме «Если Ваш дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот». 2.Решение педагогических ситуаций. 3.Практическая часть – работа в парах: разработка правил решения спорных вопросов. 4.Консультация «Когда оба виноваты» (см. в книге Козлова Н., С. 251-252). | 1.Подобрать материал по теме «Все мы родом из детства», подготовить выступление. 2. Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | 1.Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог. – С.-Пб., 1996. 2.Козлов Н. Как относится к себе и людям. – М., 1993. 3.Витек К. Проблемы супружеского благополучия. – М., 1988. 4.Развожусь…Но жизнь продолжается.- Ростов-на-Дону,1997. |
Раздел IV. Семья и дети | ||||
Ребенок в доме. 2 ч | Ожидание ребенка. Появление ребенка в доме. Периодизация детства. Детство- основа жизненного успеха. | 1.Лекция с элементами беседы. 2.Встреча «У нас в гостях молодая семья». 3.Выступления учащихся по теме «Все мы родом из детства». 4.Консультация психолога «Если у Вашего ребенка нет друзей…» (См. Приложение № 7). | 1.Сочинение «Яркие воспоминания детства». 2.Индивидуальные задания – подготовить рецензию на одну из книг (см. литературу к следующему уроку). | 1.Петровский А.В. Введение в психологию.- М.,1989. 2.Спок Б. Ребенок и уход за ним.- М.,1991. 3.Ковалев С. Психология современной семьи. – М., 1988. 4.Кротов В. Педагогика первого года. – М.,Знание, 1990.- (Сер. «Педагогика и психология»; № 1). 5.Ольшанский Д. Я сам.- М., Знание, 1986.- (Сер. «Педагогика и психология»; №11). 6.Никитины Б. И Л. Первый день, первый год.- М.: Знание, 1978.- (Сер. «Педагогика и психология»; № 3) 7. Матейчик З. Родители и дети. – М., 1992. |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Воспитание в семье. | Сущность семейного воспитания. Тактики семейного воспитания. Авторитет родителей и его слагаемые. Родительская любовь. Советы педагогов и психологов родителям (Макаренко А.С., Сухомлинский В.А., Корчак Я., Экман Л., Клаин В., Венгеры Л. и А., Фромм А. и др.). Секреты воспитания по М. Поппинс. | 1.Лекция. 2.Беседа «Всегда ли права родительская любовь?» 3.Реклама популярных книг о семейном воспитании (выступления учащихся). 4.Мини-дискуссия «Баловство или человечность?» (секреты воспитания | 1.Петровский А. Дети и тактики семейного воспитания.- М.: Знание, 1981.- (Сер. «Педагогика и психология»; №6 ). 2.Буянов Ребенку нужна родительская любовь. – М.: Знание, 1984.- (Сер. «Педагогика и психология»; №7). 3.Спицын Н. Хроника семейного общения. – М.: Знание, 1987.- (Сер. «Педагогика и психология»; № 6,) 4.Кленицкая И. Читаем вместе. – М,: Знание, 1988.- (Сер. «Педагогика и психология»; №1) 5.Макаренко А. Книга для родителей. 6.Сухомлинский В. Письма к сыну. Родительская педагогика. 7.Корчак Я. Как любить ребенка. 8.Экман Л. Почему дети лгут. – М.,1993 9.Фром А. Азбука для родителей.- Л.,1991. 10. Ле Шан Э. Когда Ваш ребенок сводит Вас с ума. – М.,1990. 11.Клаин В. Как подготовить ребенка к жизни.- М.-Л., 1991. 12.Нельсен Дж. и др. 1001 совет родителям по воспитанию детей.- М.,1994. 13.Трэверс П. Мэри Поппинс. 14.Венгеры. Домашняя школа мышления. | |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Стили общения родителей с детьми. 2 ч | Авторитарный и демократический стили общения родителей с детьми. | 1.Лекция. 2.Решение педагогических ситуаций. 3.Беседа по вопросам: 1)Если бы вашу жизнь описывали бы как сказку, на какую из известных сказок она была бы похожа? 2)Можно ли про вас сказать, что вы сын (дочь) своих родителей? Почему? 3)Будете ли вы воспитывать своих детей так, как воспитывали вас? В чем будет сходство и в чем разница? 4)Каковы были ваши наиболее важные уроки жизни? Чему они вас научили? 5)От кого и от чего зависит ваше будущее? | 1.Провести наблюдение в семье, сделать выводы о стилях общения родителей друг с другом и детьми. Записать свои выводы в «Дневник наблюдения». 2. Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | 1.Рахматшаева В. Психология взаимоотношений. - М., 1996. 2.Берн Э. Игры, в которые играют люди. Игры, в которые играют люди.- М.,1998. 3.Добрович А. Учителю о психологии и психогигиене общения.- М.,1987. 4.Петровский А. Психология о каждом из нас.- М.,1992. 5.Барлас Т. Популярная психология. – М., 1997. 6.Амонашвили Ш. Созидая человека. – М.,Знание,1982.- (Сер. «Педагогика и психология»; №5) 7.Матейчик З. Родители и дети.- М.,1992 |
Общение родителей и детей в семье. 2 ч | Позиции в общении родителей и детей. Манипуляции в общении: манипулятивные способы детей, манипулятивные способы родителей. | Урок-практикум «Зеркало общения» 1.Тест «Позиции в общении» (см. в кн. Барлас Т., с. 87). 2. Решение педагогических ситуаций. 3.Самоисследование – ответы на вопросы: 1) В каких ситуациях вы обычно общаетесь с позиций Родителя, Взрослого, Дитя? 2) В каких ситуациях вы обычно общаетесь с одной позиции, а лучше бы было использовать другую? Какую? 3)Какими бы вы хотели видеть своего Родителя, Взрослого и Дитя? 4.Консультация психолога «Если ваш ребенок застенчив» (см. в Приложении № 7). | Подготовка к уроку-суду. | 1.Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.- М.,1998. 2.Барлас Т. Популярная психология. – М., 1997. 3.Петровский А. Психология о каждом из нас.- М.,1992. 4.Лесгафт П. Семейное воспитание ребенка и его значение. – М., 1991 5.Жинот Х. Учитель и ученик. – Ростов-на-Дону, 1997. |
Сила генетического кода. 2 ч | Влияние наследственных и социальных факторов на развитие, становление характера ребенка и его судьбу. Гипотезы ученых. | Урок-суд. | 1.Рахматшаева В. Психология взаимоотношений. - М., 1996. | |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Ошибки родителей. 2 ч | Ошибки родителей в воспитании детей и их последствия. Одиночество ребенка как результат неверного стиля обучения и воспитания. Детские неврозы и их причины. Беспричинное чувство вины. Жестокость родителей и ее последствия для детей и их будущего. Алкоголизм родителей. | Урок встреча. Встреча с психологами, психотератевтами, наркологами, работниками милиции | Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | |
Ошибки родителей. 2 ч | Урок-практикум. 1.Знакомство и апробация упражнений «Эхо авторитарности», «Дверь в мое внутреннее я», «Горестные воспоминания», «Жестокие сцены детства», «Они – обо мне» (см. в кн. Рахматшаевой В.), «Ценностные ориентации» (см. в кн. Барлас Т.). 2.Консультация психолога «Если ваш ребенок не уверен в себе» (см. Приложение №7). | 1.Закончить выполнение методик «Ценностные ориентации детей и родителей», «Дети глазами родителей» вместе с родителями и обсудить проблемы с родителями и психологами. 2.Письменно ответить на вопросы (см. в кн. Барлас Т., с.30). 3. Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | 1.Рахматшаева В. Психология взаимоотношений. М., 1996. 2.Барлас Т. Популярная психология. - М., 1997. 3.Рухманов А. Неврозов можно избежать. - М., 1980. 4.Филипчук Г. Знаете ли вы своего ребенка? - М., 1989. 5.Толстых А. Взрослые и дети: парадоксы общение. - М., 1988. 6.Делла-Торре А. Ошибки родителей. - М., 1993. | |
Конфликты родителей и детей. 2 ч | Трудности в воспитании детей. Проблемы подросткового возраста. Юношеский возраст. Конфликты родителей и детей. Их причины и пути выхода из конфликтных ситуаций. | 1. Беседа по вопросам: 1) В чем вы видите проблемы переходного возраста? 2) Какой период вы считаете кризисным? 3) В какие конфликты вы вступаете? 2. Консультация психолога «Если ваш ребенок нарочно выводит вас из себя», «Если в доме гости» (см. Приложение №7). | 1.Сочинение «Советы родителям в общении со мной» (варианты – «Мои родители должны знать, что…», «Пять «да» и пять «нет» для моих родителей»). 2.Подготовиться к круглому столу (вопросы в следующем уроке). | |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Одаренный ребенок. 2 ч | Понятие о способностях. Детская одаренность: понятие, признаки одаренности. Специфика работы с одаренными детьми. Нестандартный ребенок. | Урок-круглый стол. Вопросы для обсуждения: 1.Все ли дети талантливы? 2.Одаренный ребенок – это дар природы или труд родителей? 3.Одаренные дети – это счастье для родителей? 4.Нужен ли особый подход к воспитанию одаренных детей? 5.Какого ребенка вы считаете «нестандартным»? Почему? | 1.Подготовить материал к игре «Консультация психолога». 2.Подготовить вопросы к гостям. | 1.Леви В. Нестандартный ребенок.- С.-Пб.,1997. 2.Петровский А.В. Психология о каждом из нас. - М., 1992. 3.Одаренные дети.// Под ред. В.М. Слуцкого – М., 1991. 4. Петровский А.В. Введение в психологию. – М., 1989. |
Семья-школа-семья. 2 ч | Взаимоотношения семьи и школы. Единство требований семьи и школы к ребенку. «Пигмалионизм» учителей и способы его преодоления. Пути взаимодействия семьи и школы. | 1.Лекция. 2.Рещение педагогических ситуаций. 3.Встреча с психологами, родителями, социальным педагогом, работниками милиции. 4.Консультация психолога «Если ваш ребенок не хочет идти в школу», «Если ваш ребенок любит побездельничать» (см. Приложение №7). | Подготовиться к зачету. | 1.Основы педагогического мастерства// Под ред. И.А. Зазюна– М., 1989. 2.Маленкова Л. Педагоги, родители, дети. - М., 1994. 3.Пастухова Л. Родители + дети + учителя. //Воспитание школьников.- 1997.- №5. 4.Соловейчик С. Педагогика для всех. – М.,1989. 5.Добрович А. Учителю о психологии и психогигиене общения. - М., 1987. 7.Сухомлинский В. Мудрость родительской любви. - М., 1988. 8.Жинот Х. Учитель и ученик. - Ростов-на-Дону, 1997. 9.Соколов В. и др. Отцы и дети в меняющемся мире. - М., 1991. |
Зачет по III и IV разделам. 2 ч. | ||||
Заключительное занятие. 2 ч. 1.Разговор по кругу (обмен впечатлениями) 2.Записи в книге «Наш Домострой». |
ПРИЛОЖЕНИЕ №1
АФОРИЗМЫ
О супружестве, браке и семье
Супружество должно сражаться со всепожирающим чудовищем - с привычкой.
О. Бальзак
Никогда не теряй терпения — это последний ключ, открывающий двери.
А. Сент-Экзюпери
Как иногда люди женятся и выходят замуж? Хорошие наблюдатели утверждают, что едва ли в чем-нибудь другом человеческое легкомыслие чаще проглядывает в такой ужасающей мере, как в устройстве супружеских союзов. Говорят, что самые умные люди покупают себе сапоги с гораздо большим вниманием, чем выбирают подругу жизни.
Н. Лесков
Удачный брак - это строение, которое нужно каждый день реконструировать.
А. Моруа
Кто раздувает пламя ссоры и ворочает головни, тот не должен жаловаться, если искры попадут ему в лицо.
Б. Франклин
Из двух ссорящихся более виноват тот, кто умнее.
И. Гете
Брак связывает на всю жизнь два существа, которые друг друга не знают.
О. Бальзак
Брак - и не рай, и не ад, это просто чистилище.
А. Линкольн
Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми - после.
М. Скюдери
Женись несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая - станешь философом.
Сократ
Брак - это долгий разговор, прерываемый спорами.
Р. Стивенсон
Жениться совсем не трудно, трудно быть женатым.
М. Де Унамуно
Брак следует за любовью, так же как дым за пламенем.
Н. Шамфор
Жениться - это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности.
А. Шопенгауэр
Тосковать о том, кого любишь, много легче, чем жить с тем, кого ненавидишь.
Ж. Де Лабрюйер
Там, где брак без любви, будет и любовь без брака.
Б. Франклин
Двоим лучше, нежели одному, потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их; ибо если упадет один, то другой поднимет... Также если лежат двое, то тепло им, а одному как согреться?
Экклезиаст
Тот дом хорош, где хороши обитатели,
Р. Герберт
Немалое благо для семьи - изгнание из нее негодяя.
П. Бомарше
Домашний очаг должен быть не местопребыванием, а местом, куда мы всегда возвращаемся.
А. Монтерлан
Хорошая семья - та, в которой муж и жена, днем забывают о том, что они любовники, а ночью - о том, что они супруги.
Э. Ростан
Семья - один из шедевров природы.
Дж. Сантаяна
Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.
Л.Н. Толстой
О любви
Любовь всесильна: нет на земле ни горя - выше кары ее, ни счастья - выше наслаждения служить ей.
В. Шекспир
Ничто не усиливает любовь, как неодолимые препятствия.
Лопе де Вега
Разлука убивает слабое чувство и разжигает сильную страсть, подобно тому, как ветер тушит свечи и раздувает костер,
Ф. Ларошфуко
Всякая любовь истинна и прекрасна по-своему, лишь бы только она была в сердце, а не в голове.
В. Белинский
Любовь имеет свои законы развития, свои возрасты, как цветы, как жизнь человеческая. У нее своя роскошная весна, свое жаркое лето, наконец, осень, которая для одних бывает теплою, светлою и плодородною, для других холодною, гнилою и бесплодною.
В. Белинский
То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, есть нормальное состояние. Влюбленный указывает человеку, каким он должен быть.
А. Чехов
В одном часе любви - целая жизнь.
О. Бальзак
Любить - значит бороться с тысячами преград в нас самих и вокруг нас.
Ж. Ануй
Лишь сильная любовь может загадить те мелкие недоразумения, которые возникают при совместной жизни.
Т. Драйзер
Любовь - поэзия в действии.
О. Бальзак
Нельзя отрицать влияния нравственных качеств на чувство любви, но когда любят человека, любят его всего, не как идею, а как живую личность, любят в нем особенно то, чего не умеют ни определить, ни назвать.
В. Белинский
Любовь требует всего, и имеет на это право.
Людвиг ван Бетховен
Только влюбленный имеет право на звание человека.
А. Блок
Любовь... Это всего лишь роман сердца. Содержанием его является наслаждение.
Бомарше
Я человек, и человек со страстями. Я хочу быть с женщиной, иначе я замерзну и превращусь в камень... А вот жизнь без любви я считаю греховным и безнравственным состоянием.
В. Ван Гог
Любовь — самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно заглядывает головою, сердцем и телом.
Вольтер
Любовь никогда не требует, она всегда дает. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя.
М. Ганди
Трус неспособен проявлять любовь, это прерогатива храброго.
М. Ганди
Ангелы зовут это небесной отрадой, черти — адской мукой, а люди - любовью.
Г. Гейне
Что такое любовь? Это зубная боль в сердце.
Г. Гейне
Любить — это желание жить.
М. Горький
Любовь часто отнимает разуму того, кто его имеет, и дает тем, у кого его нет.
Д. Дидро
Любовь - как дерево; она нередко вырастает сама собой, пускает глубоко корни во все наше существо и нередко продолжает зеленеть и цвести даже на развалинах нашего сердца.
В. Гюго
Любовь быстро растет, когда влюбленные видятся часто.
А. Доде
Любовь столь всесильна, что перерастает и нас самих.
Ф.М. Достоевский
Существуют разные лекарства от любви, но нет ни одного надежного.
Ф. Ларошфуко
Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как только перестает надеяться или бояться.
Ф. Ларошфуко
...У любви тысячи аспектов, и в каждом из них - свой свет, своя печаль, свое счастье и свое благоухание.
К. Паустовский
Свою любовь истолковать умеет лишь тот, кто слабо любит.
Ф. Петрарка
Тот человек, кого ты любишь во мне, конечно лучше меня: я не такой. Но ты люби, и я постараюсь быть лучше себя.
М.М. Пришвин
Любовь - это неведомая страна, и мы все плывем туда каждый на своем корабле, и каждый из нас на своем корабле капитан и ведет кораблю своим собственным путем.
М.М. Пришвин
Любовь носит такие очки, сквозь которые медь кажется золотом, бедность - богатством, а капли огня - жемчужинами.
Сервантес
Любовь — восхитительный цветок, но требуется отвага, чтобы подойти и сорвать его на краю ужасной пропасти.
Стендаль
Любви не утаишь...
А.С. Пушкин
Какое это огромное счастье любить и быть любимым!
А. Чехов
Любовь слепа.
В. Шекспир
Любовь возвышает великие души.
Ф. Шиллер
Любовь одна, но подделок под нее тысячи.
Ф. Ларошфуко
В ревности одна доля любви и девяносто девять долей самолюбия.
Ф. Ларошфуко
Ревность - это источник мук для влюбленного и обид для любимой.
К. Гольдони
Ревнивцы вечно смотрят в подзорную трубу, которая вещи малые превращает в большие, карликов — в гигантов, догадки - в истину.
Сервантес
Кто истинно любит, тот не ревнует.
Ж. Де Сталь
Ревнивцы не нуждаются в поводе, они часто ревнуют совсем не по поводу, а потому что ревнивцы.
В. Шекспир
ПРИЛОЖЕНИЕ №2
УРОК – ЛИРИЧЕСКИЙ СПЕКТАКЛЬ
«Я зажгла те заветные свечи…»
Цели:
- обогатить представления учащихся о поэтах XX века: А. Ахматовой, О. Мандельштаме, И. Бродском, М. Цветаевой;
- формировать у учащихся ценностное отношение к любви;
- вызвать восхищение цельностью характера поэтов, их умением противостоять обстоятельствам, умением сохранить верность самим себе, своим принципам;
- формировать у учащихся читательский вкус;
- совершенствовать артистические и поэтические способности учащихся.
Подготовка вечера.
За месяц до вечера «Я зажгла те заветные свечи…» ребята объединяются в микрогруппы по интересам. Одна их групп отвечает за художественное оформление вечера, все остальные подбирают теоретический материал о жизни и творчестве поэтов, их стихи, подыскивают музыкальные произведения, которые могли бы прозвучать на этом вечере. Ребята, умеющие играть на музыкальных инструментах, получают индивидуальные задания положить стихи на музыку (эта работа ведется под руководством преподавателя музыки). Когда материал собран (1 неделя), выбирается группа ребят (3-5 человек, не более), которые работают над составлением сценария. Затем распределяются роли. Герои – А. Ахматова, О. Мандельштам, И. Бродский, М. Цветаева – подбираются по внешнему, если это возможно, сходству с поэтами. Определяется группа учащихся, читающих воспоминания поэтов, четыре ведущих (для рассказа о каждом из поэтов), чтецы стихотворений, исполнители песен, четыре человека, рассказывающих о жизни и творчестве поэтов, действующие лица для инсценировки суда над И. Бродским – судья, свидетели.
Оформление вечера.
На доске висят портреты поэтов, которые освещаются снизу свечой. В центре класса стоит кресло-качалка, рядом – стул и маленький столик, на котором лежат книги, листы бумаги (можно сценарий вечера). С одной стороны от кресла-качалки помещен стол для группы ребят, читающих отрывки из воспоминаний современников поэтов, с другой – стол для чтецов, ведущих, исполнителей песен; около доски, желательно под портретом И. Бродского, – стол для инсценировки суда над поэтом. Внутри класса – гости. На их столах, столе, где сидят чтецы, горят свечи. На столе, за которым разместились ребята, читающие отрывки из воспоминаний современников, и на столе, предназначенном для инсценировки, стоят две лампы. Они включаются в том случае, когда ребята вступают в ход вечера, и выключаются, когда их слова заканчиваются.
Ход спектакля
Слово учителя:
Перечитывая дневник А.А. Ахматовой, мы нашли очень интересную запись: «И если поэзии суждено цвести в 20-м веке именно на моей Родине, я сумею сказать, что всегда была радостной и достоверной свидетельницей… И я уверена, что еще и сейчас мы не до конца знаем, каким волшебным хором поэтов мы обладаем, что русский язык молод и гибок, что мы еще совсем недавно пишем стихи, что мы их любим и верим им». И нам показалось, что никто, кроме Ахматовой, не мог бы рассказать лучше о себе самой и о поэтах ее времени. Все, что вы услышите сегодня, было на самом деле. Хотя порой хочется, чтобы многое из всего этого никогда не происходило.
Гаснет свет. Выходят четыре ученика, у одного в руках – свеча. Ребята читают стихи А. Ахматовой «Уединение». О. Мандельштама «Я вздрагиваю от холода», И. Бродского «Рождественский романс», М. Цветаевой «Идешь, на меня похожий…». Прочитав стихотворение, передают свечу следующему, последний ставит ее на стол к А. Ахматовой (перед креслом-качалкой). Выходит ученица, исполняющая роль А. Ахматовой, садится в кресло.
Первый ведущий:
1960 год. Москва. Ордынка. Квартира А. Ахматовой. Позади целая эпоха – жизнь: слава, нищета, аресты сына, мужа, всемирное признание, Нобелевская премия, прошлое, которое всегда рядом и желание воскресить это прошлое, бывшее когда-то, но давно минувшее, погребенное под грузом прожитых лет, позабытое, канувшее в вечность, воскресить по листкам пожелтевших записок, писем, воскресить, чтобы увидеть самой и дать увидеть другим…
А. Ахматова:
Бухты изрезали низкий берег,
Все паруса убежали в море,
А я сушила соленую косу
За версту от земли на плоском камне.
Ко мне приплывала зеленая рыба,
Ко мне прилетала белая чайка,
А я была дерзкой, злой и веселой
И вовсе не знала, что это – счастье…
Я родилась в один год с Чарли Чаплином, «Крейцеровой сонатой» Толстого, Эйфелевой башней. В это лето Париж праздновал столетие падения Бастилии – 1889 год. В ночь моего рождения справлялась и справляется древняя Иванова ночь – 23 июня. Назвали меня Анной в честь бабушки Анны Егоровны Мотивиловой. Ее мать была чингизидкой, татарской княжной Ахматовой, чью фамилию, не сообразив, что собираюсь быть русским поэтом, я сделала своим литературным именем.
Мои первые воспоминания – царскосельские: зеленое, сырое великолепие парков, выгон, куда водила меня няня, ипподром, где скакали маленькие пестрые лошадки.
Первый чтец:
По аллее проводят лошадок.
Длинны волосы расчесанных грив.
О, пленительный город загадок,
Я, печальна, тебя полюбив.
А. Ахматова:
Каждое лето я проводила под Севастополем, на берегу Стрелецкой бухты. Языческое детство. Я получила прозвище «дикая девочка, потому что ходила босиком, бродила без шляпы, бросалась с лодки в открытое море, купалась во время шторма. Училась я в Царскосельской женской гимназии, там, где некогда учился Пушкин. Сначала плохо, потом лучше, но всегда неохотно.
Первый чтец:
Смуглый отрок бродил по аллеям…
А. Ахматова:
В 1910 году (25 апреля старого стиля) я вышла замуж за Николая Гумилева. Отношения складывались довольно трудно и через два года мы расстались.
Первый чтец:
Сжала руки под темной вуалью…
На круглом столе зажигается лампа. Один из ребят зачитывает отрывок из воспоминаний об А. Ахматовой. Закончив чтение, он выключает лампу. (В дальнейшем такие «включения» в сценарий будут помечаться словами «Из воспоминаний»).
Второй чтец:
Из воспоминаний Натальи Роскиной:
«Я пришла к А. Андреевне летом 1945 года. Жила Ахматова тогда – даже скажешь: бедно. Бедность – это мало чего-то, у нее же не было ничего. В пустой комнате стояло небольшое старое бюро и железная кровать, покрытая плохим одеялом. Видно было, что кровать жесткая, одеяло холодное. В комнате стоял один-единственный стул».
А. Ахматова:
1946 год. «Есть уединение и одиночество. Уединения ищут, одиночества бегут. Ужасно, когда с твоей комнатой никто не связан, никто в ней не дышит, никто не ждет твоего возвращения» (Откладывает в сторону листок с записью). В этом году журнал «Звезда» с постановлением Жданова.
Второй чтец (из воспоминаний):
«Впоследствии Анна Андреевна часто рассказывала всем, как она узнала о касающемся ее и Зощенко постановлении ЦК. Газет Анна Андреевна никогда не получала, радио у нее не было. Она ничего не знала! Кто-то позвонил и спросил, как она себя чувствует. Позвонил и еще, и еще кто-то. Не чуя беды и лишь слегка недоумевая, она ровно отвечала всем: все хорошо, благодарю вас… И, выйдя зачем-то на улицу, она прочла, встав на цыпочки, поверх чужих голов, газету с докладом Жданова.
Жизнь для нее остановилась. Два месяца после этого я знала об Анне Андреевне только одно – что ее не арестовали».
Второй чтец (из воспоминаний):
«Дом, в котором жила Анна Ахматова, был необычный дом, а здание Главсевморпути. У входа сидел вахтер и спрашивал пропуск. Гостям Ахматовой он постоянно делал замечания – «почему засиделся» или что-то в этом духе. Сама она обязана была предъявлять удостоверение на право входа в собственную квартиру, настоящее удостоверение с фотографией. В графе «профессия» было написано «жилец». Совсем незадолго до смерти она вынула его из сумочки и показала мне со смехом – помните? Я не смогла засмеяться. На меня глянула жуткая фотография тех лет, испуганные, широко раскрытые глаза».
А. Ахматова:
Узнала я, как опадают лица,
Как из-под век выглядывает страх,
Как клинописи жесткие страницы
Страдание выводит на щеках,
Как локоны из пепельных и черных
Серебряными делаются вдруг,
Улыбка вянет на губах покорных
И в сухоньком смешке дрожит испуг.
Первый ведущий:
Осенью 1949 года неуют холодной ахматовской комнаты принял тюремный характер: опять был арестован сын Анны Андреевны – Лев Николаевич Гумилев. Это был третий его арест: первый раз – в начале тридцатых годов, второй раз – в конце тридцатых, с приговором к расстрелу… Такова была судьба Анны Андреевны, каждое горе приходило к ней не раз, а повторялось дважды, трижды…
Два чтеца читают стихотворение А. Ахматовой «Черепки» на два голоса.
А. Ахматова:
После постановления ЦК и исключения из Союза писателей меня лишили продовольственных карточек. Я получала крошечную пенсию, на которую жить было невозможно. Друзья организовали тайный фонд помощи Ахматовой. По тем временам это было истинным героизмом. Они покупали мне апельсины и шоколад, как больной, а я была просто голодная.
Начинает звучать песня в исполнении А. Малинина «Дай бог!».
На фоне музыки Ахматова начинает произносить слова:
Нет, это не я, это кто-то другой страдает.
Я бы так не смогла, а то, что случилось,
Пусть черные сукна покроют,
И пусть унесут фонари…
Ночь.
Песня продолжается до слов «…И быть богатым, но не красть, конечно, если так возможно…!»
Третий чтец:
Это какая улица?
Улица Мандельштама.
Что за фамилия чертова!–
Как ее не вывертывай,
Криво звучит, а не прямо.
Мало в нем было линейного,
Нрава он был не линейного,
И потому эта улица,
Или верней эта яма –
Так и зовется по имени
Этого Мандельштама.
А. Ахматова:
(Берет со стола фотографию О. Мандельштама).
Изолировать, но сохранить – так решил судьбу Осипа Мандельштама его тезка Иосиф Сталин. Изолировал – и толкнул за смертную черту. Сохранило само время, читатель стихов, «поэта неведомый друг».
Я над ними склонюсь, как над чашей,
В них заветных заметок не счесть –
Окровавленной юности нашей
Это черная нежная весть.
Второй ведущий:
Осип Эмильевич Мандельштам родился в Варшаве 15 января 1891 года. Детство и юность он провел в Петербурге и Павловске.
Третий чтец:
В столице северной томится пыльный тополь,
Запутался в листве прозрачный циферблат,
И в темной зелени фрегат или акрополь
Сияет издали, воде и небу брат.
Четвертый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Анастасии Цветаевой.
«Осип был среднего роста, худ, неровен в движениях – то медлителен, то вдруг мог сорваться и ринуться чему-то навстречу. Чаще всего стоял, подняв голову, опустив веки на ласковые в шутливой беседе, грустно-высокомерные глаза. Казалось, опустив веки, ему легче жить. Горбатость носа давала ему что-то огромное. И была в нем грация принца в изгнании. И была жалобность брошенного птенца».
А. Ахматова:
Снова и совершенно мельком я видела Мандельштама в Москве осенью 1918 года и также он раз или два приходил ко мне на Сергиевскую. Тогда я узнала, что в Крыму он был арестован белыми, в Тифлисе – меньшевиками. Летом 1924 года Осип Мандельштам привел ко мне свою молодую жену. Надюша была то, что французы называют некрасива, но очаровательна. С этого дня началась моя дружба с ней.
К Ахматовой выходит Надежда Мандельштам и садится на стул.
Н Мандельштам:
У Мандельштама была хорошая юность, и она дала ему силы на всю жизнь. Он получил закал в содружестве акмеистов. Ему повезло, потому что в его жизни были люди, с которыми он мог объединить себя словом «мы».
А. Ахматова:
Осип любил Надю невероятно, неправдоподобно. Он не отпуска ее от себя ни на шаг, не позволял ей работать, бешено ревновал, просил ее советов в каждом слове в стихах. Вообще, я ничего подобного в своей жизни не видела.
Четвертый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Натальи Штемпель:
«Когда Надежда Яковлевна уехала ненадолго в Москву, Осип Эмильевич очень тосковал без нее и писал ей замечательные письма.
Вот одно из них:
«Надик, дитенок мой!
Что письмо это тебе скажет? Его утром принесут, или вечером найдешь? Так доброго утра, ангел мой, и покойной ночи и целую тебя – сонную, уставшую или вымытую, свеженькую, деловитую, вдохновенно убегающую по таким хитрым, умным, хорошим делам.
Я завидую всем, кто тебя видит. Ты моя Москва, и Рим, и маленький Давид. Я тебя наизусть знаю. И ты всегда новая, и всегда слышу тебя, радость моя.
28 апреля 1937 года».
Второй исполнитель песни:
Возьми на радость из моих ладоней…
(или «Я наравне с другими хочу тебе служить…»).
А. Ахматова:
У Мандельштама нет учителя. Я не знаю в мировой поэзии подобного факта. Мы знаем истоки Пушкина, Блока, но кто укажет, откуда донеслась до нас эта божественная комета, которую называют стихами Осипа Мандельштама.
Н. Мандельштам:
Да, Мандельштам не был мастером, он был поэтом. Он ткал свою поэтическую ткань не из слов. Этого он не умел. Его стихи были сотканы из другого материала. Сам он когда-то сказал про себя: « Я единственный в России поэт, поющий с голоса».
Второй исполнитель песен:
На бледно-голубой эмали…
А. Ахматова:
У Оси не было мелких повседневных желаний, какие бывают у всех. Мандельштам и, допустим, машина, дача или полированный гарнитур – совершенно неправдоподобно, несовместимо.
Н. Мандельштам:
Но он был богат, богат как сказочный король. Вся земля принадлежала ему. Он любил все и радовался как ребенок. Он мог остановиться зачарованный перед корзиной весенних лиловых ирисов и с мольбой в голосе попросить: «Надюша, купи!» Когда я начала отбирать отдельные цветы, с горечью воскликнул: «Все или ничего!» Но у нас не было денег. Так и не были куплены ирисы. Что-то детски-трогательно и грустное было в этом эпизоде. А сколько таких еще было!
Четвертый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Натальи Штемпель.
«Надежда Яковлевна послала нас на рынок купить мяса. Идея эта была довольно фантастической. В те времена я совершенно не занималась хозяйством. Осип Эмильевич в этом вопросе был умудрен не более.
Мы довольно долго ходили по рынку вдоль прилавков, в полной растерянности, не зная, что купить. Осипу Эмильевичу, по-видимому, это занятие надоело, я не заметила, как он исчез. Оглядываюсь по сторонам: «Наташа, Наташа, идите скорее сюда! – закричал он. Подхожу, он стоит сияющий около какой-то женщины, которая продает восковых утят: красных, зеленых, желтых. «Давайте купим всех утят». Проблема с мясом решена. Денег больше нет, и мы, счастливые, веселые и гордые своей покупкой, отправились домой.
Надежда Яковлевна нас ругала и не омрачила нашей радости».
Пятый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Исаака Борисовича Абельсона.
« В 22 году Мандельштам был для меня живым воплощением поэзии. Он жаловался, что ему негде жить. Я, с удовольствием, предоставил ему свою квартиру. Жил он там три дня. Днем убегал в город, но ненадолго. На второй день он сказал: «Можно мне достать пирожное?» Я удивился – это в то время, когда был голод, когда умирали от недоедания, когда полыхала гражданская… Но каким-то внутренним чутьем я понял его. И для меня не была странной его просьба. Он же поет, живет в другом мире, для него нет запретов и житейских истин, он дух какой-то…
Достали денег, повел я его в кондитерскую. Он съел желаемое – три, четыре пирожных – и, ободренный, еще радостнее читал:
Сестры – тяжесть и нежность – одинаковы ваши приметы…»
Второй исполнитель песен:
Только детские книги читать…
А. Ахматова:
«1933 год. К этому времени Мандельштам внешне очень изменился, отяжелел, поседел, стал плохо дышать – производил впечатление старика (ему было 42 года), но глаза по-прежнему сверкали. Стихи становились лучше, проза тоже».
Четвертый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Эммы Герштейн:
«Утром неожиданно ко мне пришла Надя, можно сказать, влетела. Она заговорила отрывисто: «Ося сочинил очень резкое стихотворение. Его нельзя записать. Это будете вы. Мы умрем, а вы передадите его потом людям. Пока никто об этом не должен знать».
Н. Мандельштам:
Как недолго продлилось это «пока». После пощечины Толстому Мандельштам читал своего «Волка» всем, кого встречал, почти «направо» и «налево». Мандельштам бесновался.
А. Ахматова:
Суть инцидента с А. Толстым состояла в следующем. Писатель Бородин учинил в доме Мандельштама скандал и ударил Надежду Яковлевну. Требуя удовлетворения и, не рассчитывая на добровольное извинение Бородина, Осип Эмильевич обратился в товарищеский суд писателей, который под председательством А.Толстого постановил, что в конфликте виноваты обе стороны. По воспоминаниям Елены Таер, О. Мандельштам, дав пощечину, произнес: 2Я наказал палача, выдавшего орден на избиение моей жены».
Мандельштам ждал ответного вызова от А. Толстого на дуэль. Но обостренное мандельштамовское чувство чести и достоинства писателя легко могло показаться его современникам нелепым и архаичным. Они шли другими путями и использовали другие средства.
Н. Мандельштам:
В тот же день, как нам сказали, А. Толстой выехал в Москву жаловаться на обидчика. Вскоре до нас дошла фраза: «Мы ему покажем, как бить русских писателей…»
Третий чтец:
Себя губя, себе противореча,
Как моль летит на огонек полночный,
Мне хочется уйти из нашей речи
За все, чем я обязан ей бессрочно.
Н. Мандельштам:
В наши притихшие, нищие дома она входила, как в разбойничьи притоны… К нам они вошли в ночь с 13 на 14 мая 1934 года… Внезапно, около часа ночи, раздался отчетливый, невыносимо выразительный звук. «Это за Осей», – сказала я и пошла открывать.
А. Ахматова:
Ордер на арест был подписан самим Ягодой. Следователь при мне нашел «Волка» и показал Осипу Эмильевичу. Он молча кивнул.
Третий чтец:
Мне на плечи кидается век-волкодав…
Н. Мандельштам:
Я сердилась, что он не отрицает всего, как подобает конспиратору. Но представить себя О. Мандельштама в роли конспиратора совершенно невозможно – это был открытый человек, не способный ни на какие хитроумные ходы.
А. Ахматова:
В мае 1937 года Мандельштамы вернулись в Москву…Уже год, как нарастая, вокруг бушевал террор. Одна из двух комнат Мандельштама была занята человеком, который писал на них ложные доносы. Второй раз его арестовали 2 мая 1937 года в нервном санатории около станции Черустье.
Н. Мандельштам:
Нас разбудили под утро… В комнату вошли трое… Никакого обыска не было, просто вывернули чемодан в ранее заготовленный мешок. «Проводи меня на грузовике до Черусти», – попросил Осип. «Нельзя», – сказал военный, и они ушли.
Третий чтец:
Может быть, это точка безумия…
Н. Мандельштам:
На Лубянке приняли только одну передачу, а во второй раз сказали, что Осип Мандельштам отправлен в лагерь на шесть лет по решению особого совещания. Из лагеря я получила письмо – одно-единственное…
Пятый чтец (из воспоминаний):
Письмо О. Мандельштама брату и жене. 20-е число, октябрь 1938 года.
Дорогой Шура!
Я нахожусь – Владивосток, СВТИЛ, 11-й барак. Получил за контр. деятельность по решению ОСО. Из Москвы из Бутырки этап выехал 9 сентября, приехал 12 октября. Здоровье очень слабое, истощен до крайности, исхудал, неузнаваемый почти, но посылать вещи, продукты и деньги – не знаю, есть ли смысл. Попробуйте все-таки. Очень мерзну без вещей.
Родная Наденька, не знаю, жива ли ты, голубка моя. Ты, Шура напиши о Наде мне сейчас же. Здесь транзитный пункт. В Колыму меня не взяли. Возможна зимовка.
Родные мои. Целую вас, Ося.
Второй исполнитель песен:
Заблудился я в небе…Что делать? (первый вариант)
Н. Мандельштам:
Немедленно выслала посылку, и она вернулась ко мне «за смертью адресата»… дата смерти не установлена.
Второй ведущий:
В 1938 году арест, лагерь и безымянная могила, куда его бросили с биркой на пол. Уничтожение рукописей, отобранных при обыске, разбитые негативы фотографий, испорченные валики с записями голоса…
Третий чтец:
Это какая улица?
Песня «Дай бог!» в исполнении А. Малинина звучит до слов «Дай бог! Чтобы твоя жена тебя любила даже нищим…»
А. Ахматова:
О своем я уже не заплачу,
Но не видеть бы мне на земле
Золотое клеймо неудачи
На еще безмятежном челе.
И. Бродский…
Третий ведущий:
А. Ахматова очень любила Бродского, очень ценила его стихи. Он был единственный поэт из молодых, кто был действительно ей по душе. Он ей импонировал своей образованностью. Анна Андреевна редко читала вслух чужие стихи. Для Бродского она делала исключение. Его строчку «Вы напишите о нас наискосок». Характеризующую ее почерк, она сделала даже эпиграфом.
Шестой чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Якова Гордона.
«Мы познакомились с Иосифом Бродским в 1957 году. Я недавно демобилизовался и поступи в Университет. Иосиф же, который был моложе меня на пять лет, проходил другие университеты. Окончив семилетку, он работа на заводе; потом – кочегаром в котельной, санитаром в морге.
Определяющей четой Иосифа в те времена была совершенная естественность поведения. Он был самым свободным человеком среди нас, – небольшого круга людей, людей, далеко не рабской психологии.
Уверен, что непримиримость ленинградских властей к Иосифу вначале шестидесятых годов была вызвана, прежде всего, не его стихами, которые казались им мало понятными и не содержали никаких политических деклараций, а именно стилем его общественного поведения, основанным на свободе. Он не совершал, разумеется, никаких противоречивых поступков, просто в условиях, скажем, резко ограниченной свободы он жил как свободный человек. «А это – пугает и раздражает».
Третий ведущий:
В 1960 году в Ленинградском Дворце культуры им. А.М. Горького произошел так называемый «турнир поэтов», довольно нелепое мероприятие, в котором, однако, приняли участие многие бурные и небурные гении того периода.
Иосиф прочитал стихотворение «Еврейское кладбище».
Седьмой чтец:
Еврейское кладбище около Ленинграда…
Третий ведущий:
Это стихотворение могло понравиться или не понравиться, но если бы эти же строки прочитал другой поэт, не было бы никакого скандала.
А тут начался немедленно и весьма неожиданным образом. Иосиф за стихом в карман не лез и в ответ на возмущение своих немногочисленных оппонентов прочитал стихи с эпиграфом «Что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку».
Седьмой чтец:
Каждый перед богом наг.
Жалок, наг и убог.
В каждой музыке Бах,
В каждом из нас Бог.
Ибо вечность – богам,
Бренность – удел быков…
…Юродствуй, воруй, молись!
Будь один, как перст!..
…Словно быкам – хлыст
Вечен богам крест.
Третий ведущий:
Это уже присутствующие работники обкома партии и обкома комсомола восприняли как непереносимый вызов. Началась открытая травля Бродского. 29 ноября в газете «Вечерний Ленинград» появился фельетон «Окололитературный трутень», подписанный Лернером, завхозом Гипрошахты. Человек, далекий от литературы, обвинил Бродского не только как поэта, но и как человека, приносящего вред родной стране. Другими словами, от которого суть дела не менялась, поэт Иосиф Бродский был назван «врагом народа».
А. Ахматова:
13 февраля 1964 года Бродского арестовали на улице. О том, что произошло после ареста, рассказал отец Иосифа Александр Иванович в письме к прокурору города.
Шестой чтец (из воспоминаний):
Из письма Александра Ивановича Бродского:
«13 февраля сего года в 21 час 30 минут И.А. Бродский, выйдя из квартиры, был задержан тремя лицами в штатском и доставлен в Дзержинское районное управление милиции, где без составления документа о задержании или аресте был немедленно водворен в камеру одиночного заключения. Задержанный Иосиф Бродский просил работников милиции поставить в известность о случившемся его родителей. Эта элементарная просьба удовлетворена не была.
Назавтра, 14 февраля, задержанный Иосиф Бродский просил вызвать к нему прокурора или дать бумагу, чтобы он мог обратиться с заявлением в прокуратуру по поводу происшедшего. Ни 14 февраля, ни в остальные четыре дня его задержания это законное требование удовлетворено не было».
Седьмой чтец:
Это трудное время. Мы должны пережить, перегнать эти годы,
С каждым новым страданием забывая былые невзгоды
И встречая, как новость, эти раны и боль поминутно,
Беспокойно вступая в туманное новое утро.
А. Ахматова:
Я всегда называла себя «хрущевкой», потому что именно Хрущев освободил многих безвинных людей, освободил моего сына. Но в 1963 году произошли встречи Хрущева с интеллигенцией Ленинграда, на которых ей было указано на свое место. И городские власти решили «очистить» город, суд над Бродским был первым, но мыслился, наверное, далеко не последним.
Третий ведущий:
18 февраля 1964 года в Дзержинском районном суде началось слушание дела по обвинению в злостном тунеядстве И.А. Бродского.
Инсценировка суда (включается лампа на столе судьи).
Судья: Подсудимый Бродский, встаньте. Чем вы занимаетесь?
Бродский: Пишу стихи. Перевожу. Я полагаю…
Судья: Никаких «я полагаю». Стойте, как следует! Не прислоняйтесь к стене! Смотрите на суд! Отвечайте суду как следует! У вас есть постоянная работа?
Бродский: Я думал, что это постоянная работа.
Судья: Отвечайте точно!
Бродский: Я писал стихи. Я думал, что они будут напечатаны. Я полагаю…
Судья: Нас не интересует «я полагаю». Отвечайте, почему вы не работали?
Бродский: Я работал. Я писал стихи.
Судья: Нас это не интересует, с каким учреждением вы были связаны?
Бродский: У меня были договоры с издательством.
Судья: Так и отвечайте. У вас договоров достаточно, чтобы прокормиться? Перечислите, какие, от какого числа, на какую сумму.
Бродский: Точно не помню. Все договоры у моего адвоката.
Судья: Я спрашиваю вас.
Бродский: В Москве вышли две книги с моими переводами…
Судья: Ваш трудовой стаж?
Бродский: Примерно…
Судья: Нас не интересует «примерно»!
Бродский: Пять лет.
Судья: Где вы работали?
Бродский: На заводе, в геологических партиях…
Судья: А вообще, какая ваша специальность?
Бродский: Поэт, поэт-переводчик.
Судья: А кто признал, что вы поэт? Кто причислил к поэтам?
Бродский: Никто. А кто причислил меня к роду человеческому?
Судья: А вы учились этому?
Бродский: Чему?
Судья: Чтоб быть поэтом? Не пытались кончить вуз, где готовят…где учат…
Бродский: Я не думал, это …от Бога…
Судья: У вас есть ходатайство к суду?
Бродский: Я хотел бы знать: за что меня арестовали?
Судья: Это вопрос, а не ходатайство.
Бродский: Тогда у меня нет ходатайства.
Выключается лампа на столе судьи. На фоне музыки «иллюзия» читается (седьмой чтец) стихотворение «Развивая Платона», «Я хотел бы жить, Фортунатус, в городе, где река…»
Продолжение суда (снова включается лампа).
Судья: Гражданин Бродский, с 19567 года вы переменили 13 мест работы. Вы работали на заводе год, потом полгода не работали. Летом были в геологической партии, а потом 4 месяца не работали…Объясните суду, почему вы в перерывах не работали и вели паразитический образ жизни?
Бродский: Я в перерывах работал. Я занимался тем, чем занимаюсь сейчас: я писал стихи.
Судья: Значит, вы писали так называемые стихи? А что полезного в том, что вы часто меняли место работы?
Бродский: Я начал работать с 15 лет. Мне все было интересно. Я менял работу потому, что хотел, как можно больше знать о жизни и людях.
Судья: А что вы делали полезного для Родины?
Бродский: Я писал стихи. Это моя работа. Я убежден…я верю, что то, что я написал, сослужит людям службу, и не только сейчас, но и будущим поколениям.
Судья: Значит, вы думаете, что ваши так называемые стихи приносят людям пользу?
Бродский: А почему вы говорите про стихи «так называемые»?
Судья: Мы называем ваши стихи «так называемые» потому, что иного понятия о них у нас нет.
Сорокин (из зала): Вы говорите, что у вас любознательность сильно развита. Почему же вы не захотели служить в Советской Армии?
Бродский: Я не буду отвечать на такие вопросы.
Судья: Отвечайте.
Бродский: Я был освобожден от военной службы. Не «не захотел», а был освобожден. Это разные вещи. Меня освобождали дважды. В первый раз потому, что болел отец, во второй раз из-за моей болезни.
Седьмой чтец: на фоне музыки «иллюзия» читается стихотворение «Развивая Платона», «Там была бы библиотека, и в залах ее пустых…»
Судья: Вызывается свидетель Смирнов.
Смирнов: Я лично с Бродским не знаком, но хочу сказать, если бы все граждане относились к накоплению материальных ценностей как Бродский, нам бы коммунизм долго не построить. Разум – оружие опасное для владельца. Все говорили, что он умный и чуть ли не гениальный. Но никто не сказал, каков он человек. Выросши в интеллигентной семье, он имеет только семилетнее образование. Вот тут пусть присутствующие скажут, хотели бы они сына, который имеет только семилетку? В армию он не пошел потому, что был единственным кормильцем семьи. А какой он кормилец? Тут говорят – талантливый переводчик, а почему никто не говорит, что у него много путаницы в голове? И антисоветские строчки?
Бродский: Это неправда.
Смирнов: Ему надо изменить многие свои мысли. Я подвергаю сомнению справку, которую дали Бродскому в нервном диспансере насчет нервной болезни. Это сиятельные друзья стали звонить во все колокола и требовать – ах, спасите молодого человека! А его надо лечить принудительным трудом, и никто ему не поможет, никакие сиятельные друзья. Я лично его не знаю. Знаю про него из печати. И со справками знаком. Я медицинскую справку, которая освободила его от службы в армии, подвергаю сомнению. Я не медицина, но подвергаю сомнению.
Бродский: Когда меня освобождали как единственного кормильца, отец болел, он лежал после инфаркта, а я работа и зарабатывал. А потом я болел. Откуда вы меня знаете, чтобы так обо мне говорить?
Смирнов: Я познакомился с вашим личным дневником.
Бродский: На каком основании?
Судья: Я снимаю этот вопрос.
Смирнов: Я читал его стихи.
Бродский: Откуда вы знаете, что это мои стихи?
Смирнов: Знаю, и все.
Второй исполнитель песен: Исполняет один куплет песни Б. Окуджавы «Молитвы Франсуа Вийона».
Третий ведущий:
В соответствии с Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 4 мая 1961 года принято постановление о выселении Иосифа Бродского из Ленинграда в специально отведенные места с обязательным привлечением к труду сроком на пять лет.
А. Ахматова:
Рано утром 4 июня 1972 года Иосиф покинет Родину… Россия потеряет большого поэта… Перед отъездом он напишет письмо Брежневу.
Бродский читает письмо Брежневу. (Зажигается лампа. Текст письма приводится в журнале «Нева» 1989 г., №2, С. 165-166)
Седьмой чтец:
Да не будет дано…
Звучит песня «Дай, Бог» до слов «Дай, Бог, найти живым Христа, пусть не в мужском, так в женском лике…»
А. Ахматова:
(берет со стола листок и читает письмо М. Цветаевой)
Дорогая Анна Андреевна!
Так много нужно сказать – и так мало времени! Спасибо за очередное счастье в моей жизни – «Подорожник». Не расстаюсь, и Аля не расстается. Посылаю Вам обе книжечки, надпишите. Не думайте, что я ищу автографа – сколько надписанных книг я раздарила! – ничего не ценю и ничего не храню, а Ваши книжечки в гроб возьму под подушку!
Ах, как я Вас люблю, и как я Вам радуюсь, и как мне больно за Вас, и высоко от Вас!
Вы мой самый любимый поэт, я когда-то – давным-давно – лет шесть тому назад – видела Вас во сне, – Вашу будущую книгу: с серебром – «Словеса золотые, – и – проснувшись – я знала, что Вы ее напишите.
Целую Вас нежно, моя страстнейшая мечта – поехать в Петербург, к Вам.
Ваши оба письма ко мне и к Але – всегда со мной.
Марина Цветаева.
Цветаева… Мощный поэт…
Наша первая и последняя встреча произошла в июне 1941 года на Большой Ордынке, 17, в квартире Ардовых. Страшно подумать, как бы описала эти встречи сама Марина, если бы она осталась жива, а я бы умерла 31 августа 41 года. Может быть, это было бы причитание по 25-летней любви, которая оказалась напрасной, но, во всяком случае, это было бы великолепно. Сейчас, когда она вернулась в свою Москву такой королевой и уже навсегда (я имею в виду ее всеобщее признание), мне хотелось бы вспомнить о ней.
Четвертый ведущий:
Когда начинают разговор о Марине Цветаевой всегда задают вопрос один и тот же – «Какой она была?» И, понимая всю безнадежность ответа, все-таки молниеносно отвечаю: трудной, трудной и разной, с разными разной, с одними и теми же разной.
Восьмой чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Ариадны Сергеевны Эфрон, дочери Марины.
«…она требовала от человеческих отношений абсолютной стабильности – на недосягаемой для них высоте… Воздух ее чувств был раскален и разрежен, она не понимала, что дышать нельзя – только раз хлебнуть… не понимала человеческого утомления от высот; у людей от нее горная болезнь. Для нее никогда ни в чем не было золотой середины: или да. Или нет. Мама говорила: «Безмерность моих стихов – это только часть безмерности моих чувств. Я всегда разбивалась вдребезги! И все мои стихи – те самые дребезги!»
Девятый чтец:
Я тебя отвоюю у всех земель…
Восьмой чтец (из воспоминаний):
«Она была небольшого роста, очень тонкая, казалась подростком, девочкой мальчишечьего склада… стройная, шаги стремительные, легкие мальчишечьи. В ней была грация, ласковость, лукавство… легкая она была… Всю жизнь подтянутая, аккуратная… Она носила платьица, являвшие тонкость талии и стройность фигуры… Глаза у мамы были без малейшей середины, ярко светло-зеленые, как крыжовник, или виноград (их цвет не менялся и не тускнел всю жизнь). У нее глаза ночной птицы, ослепленные дневным светом! – сказала о ней Зинаида Шахская, и это точно. Широко открытые, очень светлые, прозрачные и холодные. Зря говорят, что у людей с холодными глазами – холодная душа! Просто у одних глаза подключены к сердцу, у других к разуму».
Девятый чтец:
Восхищенной и восхищенной…
Четвертый ведущий:
Марина родилась в 1982 году в семье московского профессора Ивана Владимировича Цветаева – основателя Музея изящных искусств, человека необычайной доброты, отрешенности и подвижнического труда. Дом Цветаевых в Трехпрудном переулке был буквально залит музыкой, льющейся из-под пальцев Марины Александровны. Страсть к труду Цветаева унаследовала от отца, музыку от матери.
Девятый чтец:
Красною кистью…
Четвертый ведущий:
Очень рано она ощутила в себе некий «тайный жар» и назвала его: любовь. Этим словом заразил ее Пушкине, когда она тайком от родителей читала его «Цыган».
Девятый чтец:
«Когда жарко в груди, в самой грудной ямке (всякий знает) и никому не говоришь, – любовь. Мне всегда жарко в груди, но я не знала, что это любовь».
Четвертый ведущий:
Эти слова Цветаева написала, когда ей было шесть, в крайнем случае – семь лет.
Девятый чтец:
Я жажду сразу всех дорог!..
Четвертый ведущий:
Она не преувеличивала, говоря, что начала любить, когда глаза открыла. Сначала – свое детство; городок Тарусу на Оке, где жила летом; «домики старой Москвы», «книги в красном переплете», свое имя, Германию, Татьяну Ларину, Онегина, Ахматову, Блока … главное – свою родную Москву.
Второй исполнитель песен:
Облака – вокруг,
Купола – вокруг…
Десятый чтец (из воспоминаний):
«Они познакомились в 1910 году на Коктебелевском пляже. Марина шла по берегу моря и собирала камешки, отбирая самые красивые. Навстречу ей вышел юноша. Марина сразу увидела его глаза – большие, голубые,– и потонула в них. Юноша тоже, не отрываясь, смотрел на Марину, а потом тоже стал собирать морские камешки. Марина загадала: «Если он найдет сейчас сердолик и положит мне в руку, значит выйду за него замуж». Он мгновенно нашел сердолик и положил ей в руку.
Они поженились через год. Марине было 19, а Сергею Эфрону – 18»
Первый исполнитель песен:
(Первая часть читается как стихотворение, вторая поется)
…Я бы хотела жить с Вами в маленьком городе,
Где вечные сумерки и вечные колокола.
И в маленькой деревенской гостинице
Тонкий звон старинных часов – как капельки времени.
И иногда, по вечерам, из какой-нибудь мансарды –
Флейта и сам флейтист в окне.
И большие тюльпаны на окнах.
И, может быть, вы бы даже меня не любили…
(песня) Вот опять окно…
Десятый чтец (из воспоминаний):
«После венчания Сергей и Марина приехали в Москву. Они долго выбирали себе дом и вот, наконец, нашли подходящую комнату. Когда они вошли в нее, Марина по-хозяйски стала распределять, куда она поставит мебель. Она сказала: «Здесь я поставлю кровать, чтобы утром, вскочив, выбежать на улицу и встречать зарю», и показала западную сторону. Сергей спросил: "А почему ты думаешь, что она будет подниматься именно с этой стороны?» Марина поняла свою ошибку, но, не желая показать это мужу, гордо ответила: «С какой стороны хочу, с такой и будет».
Девятый чтец:
Наконец-то встретила…
А. Ахматова:
Их счастье было недолгим. Сергей ушел на фронт. А в 1920 году пропал без вести.
«Не жалей…» (Инсценировка. Девочка выходит на середину, опускается на колени, ставит перед собой свечу. Мальчик читает стихотворение стоя).
А. Ахматова:
Марина осталась одна с двумя детьми: Ариадной и Ириной. Голод, нищета. Цветаева вынуждена была отдать одну дочь в дом ребенка, чтобы спасти другую.
Первый исполнитель песен:
Пригвождена к позорному столбу…(первая часть стихотворения)
Четвертый ведущий:
В 1922 году от Ильи Эренбурга Марина узнает, что Сергей жив и находится за границей. Вместе с Ариадной она уезжает к мужу и 17 лет их семья проживает на чужбине: сначала в Берлине, затем – в Чехословакии (3года), остальные 14 – во Франции. Жизнь Цветаевой в этот период была на редкость трудна: тягостное эмигрантское существование, с двумя детьми, с часто не имевшим заработка мужем, с неизбежными переездами с одной квартиры на другую – более дешевую, с вечно висевшим над головой «дамокловым мечом» долгов и вопросов – откуда взять деньги… Эмиграция не приняла Цветаеву…
Девятый чтец:
Из писем Марины Анне Антоновне Тесковой…
Вшеноры, 10-го февраля 1925 года.
Большая просьба, может быть, нескромная: не найдется ли у кого-нибудь в Вашем окружении простого стирающегося платья? Я всю зиму жила в одном шерстяном, уже расползшемся по швам. Хорошего мне не нужно, – все равно нигде не придется бывать – что-нибудь простое.
Медон, 25 февраля 1931 года.
У меня нет человека, к которому бы я могла прийти вечером, сбыв с плеч день, который, раскрыв дверь, мне непременно обрадовался бы, ни одного человека, которого не надо бы предварительно запрашивать: можно ли? Я здесь никому не нужна.
Первый исполнитель песен:
В огромном городе моем – ночь…
А. Ахматова:
Тогда в 20-х годах Борис Пастернак говорил, что для Марины пагубен отрыв от России, что ей надо немедля вернуться назад. «Выправить эту ошибку судьбы, по нашим дням, еще Геркулесово дело. Но оно и единственное, других я не знаю…» – писал он ей. И пока не было возможности вернуть ее самое, он старался вернуть ее стихи. Напечатал их в Москве в журнале «Русский современник». Читал публично с эстрады на своих творческих вечерах. Когда же, наконец, Марина Ивановна вернется, – он скажет, что не ко времени…
Одиннадцатый чтец (из воспоминаний):
Из записной книжки Тарасенкова: "Когда-то советский эстет Павленко сказал, что зря привезли в СССР Куприна, надо было Бунина и Цветаеву.
Этим он обнаружил тонкий вкус. Но Куприна встречали с цветами и почетом, а Цветаеву держат инкогнито. В сущности, кому она нужна? Она, как и я, интересует узкий круг, она одинока, и ее приезд в СССР решен не по инициативе верхов, правительства, а по удачной докладной записке секретаря. В этом ирония судьбы поэта…»
Четвертый ведущий:
Этот разговор происходил 2 ноября 1939 года и близкие Марины – ее муж и дочь – уже находятся в тюрьме. А сам Марина уже стояла в очередях к тюремному окошку, где принимали передачи для заключенных; переводами и распродажей вещей добывала деньги, позволявшие делать эти передачи, доставала теплую одежду на этап, писала прошения на имя Берии, составляла текст телеграммы Сталину, отправляла ободряющие письма дочери в лагерь.
Девятый чтец:
Аля! Маленькая тень на огромном горизонте,
Тщетно говорю: «Не троньте!»
Десятый чтец:
Ушел – не ем:
Пуст – хлеба вкус.
Все – мел,
За чем не потянусь.
…Мне хлебом был,
И снегом был.
И снег не бел,
И хлеб не мил.
А. Ахматова:
6 марта 1941 года Марина написала стихотворение «Я стол накрыл на шестерых» (читает стихотворение)
Это последние стихи Марины Ивановны. Как начала она стихами о любви, так и все закончила. Как была она, в общем-то, всю жизнь «седьмой», так до конца и осталась…
Четвертый ведущий:
Марина Ивановна Цветаева покончила с собой 31 августа 1941 года в Елабуге, куда выехала вместе с сыном. Могила Марины затерялась на елабужском кладбище.
Звучит «Реквием» Моцарта. На его фоне слова Ахматовой.
А. Ахматова:
Память обострилась невероятно. Прошлое обступает меня и требует чего-то. Чего? Милые тени отдаленного прошлого почти говорят со мной. Может быть, это для них последний случай, когда блаженство, которой люди зовут забвеньем, может миновать их. Откуда-то выплывают слова, сказанные полвека тому назад и о которых я все пятьдесят лет ни разу не вспомнила. Странно было бы объяснить все это только моим одиночеством и близостью к природе, которая давно напоминает мне только о смерти.
Ахматова встает и уходит. Выходят четыре первых чтеца, ученик, читающий стихотворение М. Цветаевой берет свечу со столика Ахматовой, читает стихотворение и передает свечу, читающему И. Бродского, затем – О. Мандельштама и заканчивается вечер стихотворением А. Ахматовой. Последний ученик тушит свечу. ( М. Цветаева «Знаю, умру на заре…»; И. Бродский «Я вхожу вместо зверя»; О. Мандельштам «Я вернулся в мой город…»; А. Ахматова «Через 23 года» («Я гашу те заветные свечи…»))
ПРИЛОЖЕНИЕ №3
УРОК
"Я люблю, значит, я живу!"
(Литературно- музыкальная композиция)
Цели:
- вызвать восхищение способностью человека любить;
- воспитание чувства ответственности, такта, бережного отношения к влюбленным, любящим и любимым;
- развитие артистических способностей учащихся.
Оформление урока: рисунки учащихся.
Музыкальное оформление урока:
в данной композиции были использованы песни местного барда Дейч И. В., их «живое» исполнение, несомненно, украсило урок; если такой возможности нет, можно использовать другие песни (они указаны в сценарии).
Предварительная работа: инсценирование эпизода из книги Булгакова М.М. «Мастер и Маргарита» (встреча Мастера и Маргариты, т. 1 гл. 13 со слов «Она несла в руках ...» до слов « ... Вы, конечно, скажете, сумасшедший?»; действующие лица в сцене: Мастер, Маргарита и автор; по мере развития действия кто-то из ребят наводит фонарик на мимозы в руках Маргариты, услышав от Мастера ответ «Нет» она выбрасывает цветы, свет фонарика ведется за ними).
Методические рекомендации.
В основу данной литературно-музыкальной композиции положено произведение А. Барбюса «Нежность»; один мальчик сидит в кресле и по мере развития сюжета включает свет на своем журнальном столе, берет письмо и читает дату, а девочки - текст письма (на фоне тихой музыки). Небольшая театрализация придает живость и необычность привычным литературно-музыкальным монтажам.
Эпиграф:
И в любви и в искусстве бывает нечто подобное удару молнии, когда тебе открывается истина, с которой легко и жить и, и умереть...
Э. Гольдернесс
Ход урока
Первый ведущий:
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви - то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, - нет мне в том никакой пользы.
Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, Не радуется неправде, а сорадуется истине; Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
1-е Коринфянам
Второе соборное послание
Святого Иоанна Богослова
Второй ведущий:
Любовь пришла в наш мир в глубокой древности. Около острова Кифары из белоснежной пены морской родилась Афродита. Легкий, ласкающий ветерок принес ее на остров Кипр. Юные оры отвели богиню на Олимп. С тех пор в ее руках судьбы не только смертных, но и богов.
На величественном Олимпе были богиня правосудия и бог войны, богиня плодородия и бог театра... Но только у Любви было 2 повелителя: она - Афродита и он - Аполлон.
Странности фантазии греков не трудно понять. В любви всегда бывают двое - он и она, и, конечно же, то, что их объединяет - их любовь, тайна которую разгадывают нимфы поэзии и музыки, сопровождающие богиню Афродиту.
Первый чтец:
То змейкой, свернувшись клубком,
У самого сердца колдует,
То целые дни голубком
На белом окошке воркует,
То в инее ярком блеснет,
Почудится в дреме левкоя...
Но верно и тайно ведет
От радости и от покоя.
Умеет так сладко рыдать
В молитве тоскующей скрипки,
И страшно ее угадать
В еще незнакомой улыбке.
А. Ахматова
Второй чтец:
Мне кажется, что ты сама поймешь.
И я об этом говорить не буду...
Бывает, что словами отпугнешь
Любовь - единственное в мире чудо.
Чуть двинувшись, рука тебя нашла...
Сближаются уста, дрожат ресницы...
И - обрела два голубых крыла,
И устремилась ввысь, как птица!
Пьянящая бескрайность бытия!
Восторг и боль! Вся мощь и хрупкость жизни!
Навеки, да? Ведь лишь об этом я мечтаю,
Как изгнанник об Отчизне!
Давай побудем молча полчаса.
Безмолвие рождает чудеса.
Э. Гальдернесс
Третий чтец:
Любовь - это боль. Не до книг,
Друзей, тополиного ворса!
К руке бы любимой приник
Навек. Остальное - притворство.
Любовь - это боль. Не до лип
И рифм перекрестных и парных.
К руке бы любимой прилип
Навек. Остальное - бездарно.
Любовь - это боль. Не до скал,
Облизанных ветром и влажных.
К руке бы любимой припал
Навек. Остальное - неважно. А. Кушнер
Четвертый чтец:
Любовь - это плоть и кровь.
Цвет, собственной кровью полит.
Вы думаете, любовь -
Беседовать через столик?
Часочек — по домам?
Как те господа и дамы?
Любовь, это значит...
Храм?
Дитя, замените шрамом.
На шраме! -
Под взглядом слуг
И бражников?
(Я без звука: «Любовь - это значит лук
Натянутый - лук: разлука?)
Любовь - это значит - связь.
Все врозь у нас: рты и жизни,
(Просила ж тебя: не сглазь!
В тот час, в сокровенный, ближний,
Тот час на верху горы
И страсти. Память (Momenta) - паром!
Любовь - это все дары
В костер, и всегда - задаром!
М. Цветаева
Письмо первое
25 сентября 1893 года
Мой дорогой маленький Луи!
Все кончено. Мы с тобой больше не увидимся... Будь в этом также уверен, как я... Ты этого не хотел. Ты готов был сделать все, чтобы мы были вместе. Но расстаться было необходимо. Тебе нужно устроить свою жизнь.
Я не жалею о том, что не противилась этому решению, не противилась тебе, себе, нам и когда ты вчера рыдал, зарывшись головой в подушку, и тогда, когда ты дважды поднимал ко мне свое горящее лицо, и, наконец, когда вечером, в сумерки, я уже не видела твоих слез и только чувствовала, как они падали на мои руки...
Сейчас мы невероятно страдаем. Все это кажется мне кошмаром. В течение нескольких дней этому трудно будет поверить, и еще долгие месяцы будет больно... Потом наступит выздоровление. И вот я начинаю тебе писать - ведь мы решили, что я буду время от времени поддерживать с тобой связь. Мы об этом твердо договорились... Правда, это будет односторонняя связь - от меня к тебе, - так как ты никогда не будешь знать моего адреса, но эта связь - единственное, что помешает нашей разлуке превратиться в полный разрыв.
Я обнимаю тебя в последний раз, так нежно, так ласково... и на таком огромном расстоянии!..
Второй ведущий:
«Тайна сия велика есть...» - повторяем мы порой старинную, возвышенную формулу любви, повторяем часто бездумно, а нередко и иронично...
А это действительно тайна. И она в самом деле велика. Тайна встречи двоих людей - его и ее.
Пятый чтец:
Мне эта женщина никто,
А вот на сердце, как ни странно,
От голоса ее светло,
От нежности ее туманно.
Она умеет принимать
Жизнь благодарными глазами.
И в удивленье замирать,
И разговаривать с цветами,
В ее глазах на все ответ.
Глядит - и душу озаряет,
Как будто превратиться в свет
Ей ничего не составляет.
Не то чтоб раньше был я слеп,
Но только нынче ясно стало:
Не эта женщина - и мне б
Всю жизнь любви не доставало.
И. Ляпин
Инсценирование эпизода из книги Булгакова М. М. «Мастер и Маргарита» (фон - тихая лирическая музыка).
Четвертый чтец:
Наконец-то встретила
Надобного - мне:
У кого-то смертная
Надоба - во мне.
Что для ока - радуга,
Злаку - чернозем -
Человеку - надоба
Человека - в нем.
Мне дождя и радуги
И руки - нужней
Человека надоба
Рук - в руке моей.
Это в шире Ладоги
И горы верней -
Человека надоба
Ран - в руке моей.
И за то, что с язвою
Мне принес ладонь -
Эту руку - сразу бы
За тебя в огонь!
М. Цветаева
Пятый чтец:
Вечер ветреней. Звезд миганье.
И накрывает слегка.
Близко-близко твое дыханье,
Близко-близко твоя щека.
Локон. Искорки дождевые,
Рук озябших твоих тепло.
На душе у меня впервые
Так тревожно и так светло.
Как доверчиво, дорогая,
Ты прильнула к моей груди.
Ну какая звезда такая
Помогла мне тебя найти?
Что-то шепчешь ты, будто в плаче.
Я не вслушиваюсь в слова.
Я уверен, что не иначе,
Что, любимая, ты права.
Тополь машет нам влажной веткой...
Ну скажи ты мне, ну скажи,
Как я мог без тебя, без этой
Одинокой такой души? И. Ляпин
Четвертый чтец:
Я бы хотела жить с Вами
В маленьком городе,
Где вечные сумерки
И вечные колокола
И в маленькой деревенской гостинице
Тонкий звон
Старинных часов - как капельки времени
И иногда, по вечерам, из какой-нибудь мансарды - Флейта
И сам флейтист в окне. И большие тюльпаны на окнах.
И, может быть, вы бы даже меня не любили...
М. Цветаева
Песня, (можно использовать песню на стихи
М. Цветаевой «Вот опять окно»)
Письмо второе
25 сентября 1894 года
Я снова говорю с тобой, я тебе это обещала...
Вот уже целый год, как мы - больше не «мы»... Я хорошо знаю, что ты меня не забыл. Мы еще слишком вместе, чтобы я перестала ощущать твою боль, как свою, когда я думаю обо всем, что было... Но 12 месяцев, которые прошли, сделали свое дело. Они окутали прошлое дымкой печали... Да, уже дымка!.. Уже многие и маленькие события меркнут в памяти, многие детали умерли. Это замечаешь - не правда ли? - когда что-либо случайно возникает в памяти...
Я пытаюсь вспомнить выражение твоего лица таким, каким оно было, когда я увидела тебя в первый раз. И - не смогла!.. Попробуй ты вспомнить мой первый взгляд, и ты убедишься в том, что все на свете проходит...
Недавно я улыбнулась. Кому, чему? Никому и ничему. Это был солнечный луч, мелькнувший па аллее. Он заставил меня улыбаться! Я хочу, чтобы все чаще и чаще - пусть без всякой причины - просто потому, что хорошая погода, или думая о лучшем будущем - ты поднимал голову и улыбался!..
Первый ведущий.
О том, кто любит, говорят иногда, что новое состояние души делает для него окружающий мир нереальным. Точнее было бы утверждать, что этот человек видит в окружающем его мире новые реальности. Любящий видит в любимом то, чего не видят другие, «не ослепленные» любовью люди. Они видят уголь, он - алмаз; они - «ничего особенного», он - чудо из чудес. Он не замечает иронических улыбок искушенных жизнью мудрецов, понимающих, чем кончится этот «эмоциональный шок» любви.
Третий чтец:
Простишь ли ты мои упреки,
Мои обидные слова?
Любовью дышат эти строки,
И снова ты во всем права!
Мой лучший друг, моя святая!
Не осуждай больных затей;
Ведь я рыдаю, не рыдая,
Я, человек не из людей!..
Не от тоски, не для забавы
Моя любовь полна огня:
Ты для меня дороже славы!
Ты - все на свете для меня!
Я соберу тебе фиалок
И буду плакать об одном:
Не покидай меня! - я жалок
В своем величии больном.
И. Северянин
Пятый чтец:
Я о тебе, кто мне дороже,
Боюсь писать стихи. Вдруг их прочтя,
Другой, меня достойней и моложе,
Тебя полюбит тоже не шутя.
Я о тебе, кто мне всего дороже,
Боюсь писать. Вдруг кто-нибудь любя,
Заговорит с другой, любимой тоже,
Словами, что нашел я для тебя.
Р. Гамзатов
Пятый чтец:
Я не могу без тебя жить!
Мне и в дожди без тебя - сушь,
Мне и в жару без тебя - глушь.
Мне без тебя каждый час - с год;
Если бы время мельчить, дробя!
Мне даже синий небесный свод
Кажется каменным без тебя.
Я ничего не хочу знать -
Бедность друзей, верность врагов.
Я ничего не хочу ждать,
Кроме твоих драгоценных шагов.
Н. Асеев
Третье письмо
/ 7 декабря 1899 года
Вновь я с тобой, мой маленький Луи.
Не правда ли, я похожа на сон, потому что появляюсь, когда мне это нравится, но всегда в подходящий момент - когда пусто и темно... я иду и прохожу совсем близко, однако ко мне нельзя прикоснуться.
Я не грустна. Ко мне вернулось мужество. С каждым новым утром, с каждой сменой времени года солнце кажется мне все более приветливым.
Один раз я танцевала. Теперь я часто смеюсь. Сначала я могла сосчитать те дни, когда я смеялась. Потом сосчитать их уже нельзя было.
Вчера я любовалась каким-то празднеством. В лучах вечернего солнца толпа была прекрасна, как сад. Я чувствовала себя счастливой тем, что я была там, среди этих радостных и довольных людей.
Я пишу тебе, чтобы сказать, что у меня появилось новое, особенное чувство к тебе: нежность... мы когда-то с тобой говорили о нем, еще не зная, что это такое. Поверим в это в глубине души!..
Второй ведущий:
«Когда любишь женщину, - писал Дидро Софи Волан, - надо быть безумно в нее влюбленным, как я безумно влюблен в Вас». Любить человека... как это трудно. Любить его таким, какой он есть, со всеми его пороками, грехами, робкого и смелого, грубого и нежного. Любить просто за то, что он рядом с тобой. И пронести эту любовь через всю жизнь, через все испытания, не потеряв веры и надежды...
Третий чтец
Когда ты была со мной,
Когда ты была со мной, -
Миром моим,
Всей судьбой земной
Ты была одна,
И казалось мне,
Что по твоей милости,
Из-за тебя
Я ничего не успел,
И лишаюсь всего,
И отстаю от всех важных дел.
Сейчас тебя нет,
Сейчас тебя нет,
И временя - вволю,
И важных дел вволю,
Но я сижу и пальцем не шевельну,
Да и к чему это,
Я так ничего и не начну,
Да и зачем мне что-то делать,
Когда вдруг
Все лишилось значенья и смысла,
И померк белый свет,
Когда тебя нет,
Когда тебя нет.
Г. Эмин
Первый чтец
Не отрекаются, любя,
Ведь жизнь кончается не завтра.
Я перестану ждать тебя,
А ты придешь совсем внезапно.
А ты придешь, когда темно,
Когда в окно ударит вьюга,
Когда припомнишь, как давно
Не согревали мы друг друга.
И так захочешь теплоты,
Не полюбившейся когда-то,
Что переждать не сможешь ты
Трех человек у автомата.
И будет, как назло, ползти
Трамвай, метро, не знаю, что там.
И вьюга заметет пути
На дальних подступах к воротам.
А в доме будет грусть и тишь,
Хрип счетчика и шорох книжки,
Когда ты в двери постучишь,
Взбежав наверх без передышки
За это можно все отдать,
И до того я в это верю,
Что трудно мне тебя не ждать,
Весь день не отходя от двери.
В. Тушнова
Второй чтец:
Тысячу раз я решался
Бросить тебя, уйти.
Тысячу раз возвращался
С половины пути.
Тысячу раз ты жестоко
Сердце мне жгла огнем,
Но в мгновение ока
Я забывал о том.
Вот и сегодня я вышел,
Чтоб не вернуться вновь,
Но на пороге услышал
Зов твой, моя любовь!..
Смерть настигает повсюду,
Где угодно судьбе.
Даже и мертвым я буду
Думать лишь о тебе.
Страшно уйти из-за взора:
Вдруг умру... и тогда
Наша короткая ссора
Длиться будет всегда.
Г. Эмин
Четвертый чтец:
Снег все лепит...
Снег все лепит...
Девочка украдкой плачет,
И в ресницах новый трепет.
Что так плачет?
И не прячет глаз?
Одна сегодня бродит в новогодней непогоде...
Чувство первое, быть может, говорит: мгновенье часто Нам сулит не только счастье.
Ходит-бродит по пороше, со слезами снег глотает, как судьбу свою латает.
И считает, вероятно:
все исчезло безвозвратно,
счастье краткое листает.
И неведомо дурехе:
боль - как снег на той дороге:
Срок настанет - он растает...
Люди любят.
Время лечит.
Снег все лепит...
Снег все лепит...
Г. Эмин
Песня «Время лечит»
Четвертое письмо
6 июля 1904 года.
Проходят годы... Одиннадцать лет!.. Я уезжала, потом вернулась и снова уезжаю. Наверно, у тебя уже есть дом - я не сомневаюсь в этом, мой возмужавший Луи! - семья, для которой твоя жизнь очень важна... А ты сам... Какой ты сейчас? Я представляю себе твое лицо - оно пополнело; твои плечи стали шире... Возможно, у тебя появилась седина... Но, бесспорно, ты сохранил свою особенность: твое лицо, как прежде, озаряется внутренним светом перед тем, как ты улыбнешься!..
А я ... Я не буду тебе рассказывать, какой стала я... Женщины старятся быстрее, чем мужчины. Если бы нам можно было сейчас стать рядом, могли бы принять за твою мать - и по внешнему виду, и по всему тому, что светится для тебя в моих глазах.
Ты видишь, как мы были правы, когда расстались, потому что спокойствие вернулось и потому, что вот сейчас ты едва узнал мой почерк на конверте этого письма.
Первый ведущий:
Любовь для многих любящих была не утехой и не бытом, а поиском великой истины в человеческих отношениях и битвой, порой трагической, за сокровища человечности. Истинно любящие всегда борются до последнего мига за душу любимого человека - за ее восхождения. И они эту битву выигрывают ее, даже умирая...
Первый чтец:
Я тебя отвоюю у всех земель, у всех небес,
Оттого, что лес - моя колыбель, и могила - лес,
Оттого что я на земле стою – лишь одной ногой,
Оттого что я о тебе спою - как никто другой.
Я тебя отвоюю у всех времен, у всех ночей,
У всех золотых знамен, у всех мечей
Я ключи закину и псов прогоню с крыльца —
Оттого что в земной ночи я вернее пса.
Я тебя отвоюю у всех других - у той, одной,
Ты не будешь ничей жених, - я ничьей женой,
И в последнем споре возьму тебя - замолчи! -
У того, с которым Иаков стоял в ночи.
И пока тебе не скрещу на груди персты -
О проклятие! - у тебя останешься - ты:
Два крыла твои, нацеленные в эфир, -
Оттого этот мир - твоя колыбель, и могила - мир!
М. Цветаева
Второй чтец:
Застонал я от сна дурного
И проснулся, тяжко скорбя;
Снилось мне — ты любишь другого
И что он обидел тебя.
Я бежал от моей постели,
Как убийца от плахи своей,
И смотрел, как тускло блестели
Фонари глазами зверей.
Ах, наверно, таким бездомным
Не блуждал ни один человек
В эту ночь по улицам темным,
Как по руслам высохших рек.
Вот стою перед дверью твоею,
Не дано мне иного пути,
Хоть и знаю, что не посмею
Никогда в эту дверь войти.
Он обидел тебя, я знаю,
Хоть и было это лишь сном,
Но я все-таки умираю
Пред твоим закрытым окном.
Н. Гумилев
Пятый чтец: Я сто несчастий в жизни отведу,
Прикрою от печали и кручины,
Но где бессильны сильные мужчины,
Останови, любимая, беду.
Когда бушуют яблони в цвету
И девочка в песочнице смеется,
И смотрит день, сощурившись, на солнце,
Останови, любимая, беду.
Я в брод любое горе перейду,
Во всех невзгодах выстоять сумею,
Но в миг счастливой нежностью своею
Останови, любимая, беду.
И. Ляпин
Песня «Мосты»
Пятое письмо
25 сентября 1893 года
Мой дорогой!
Прошло двадцать лет, как мы расстались... Мой дорогой Лун, прошло двадцать лет с тех пор, как я умерла.
Если ты жив сейчас и читаешь это письмо, которое будет тебе отправлено теми же преданными и верными руками, пересылавшими тебе и предыдущие мои письма в течение всех этих лет, - ты меня уже почти забыл, и ты простишь мне, что я покончила собой на другой день после того, как мы расстались... Я не могла я не знала, как жить без тебя...
Это было вчера, это вчера мы расстались...
Посмотри получше на дату в начале этого письма, на которую ты не обратил внимания.
Это вчера ты рыдал в нашей комнате, зарывшись головой в подушки, ослабевший от горя большой ребенок... Это вчера в сумерки возле полуоткрытого во двор окна твои слезы падали на мои руки... Это вчера ты плакал, а я не говорила ни слова, крепясь как только могла...
И вот сегодня я пишу тебе, сидя за нашим столом, в окружении всех-всех наших вещиц, в обстановке, такой близкой нашим сердцам, - пишу четыре письма, те, которые ты получал через длительные промежутки, и - заканчиваю это, последнее.
Вечером я отдам все необходимые распоряжения, чтобы эти письма приходили к тебе в обозначенные числа, а потом сделаю так, чтобы меня никогда не нашли. Я исчезну из жизни. Не хочу говорить тебе - как. Тягостные подробности могут огорчить тебя и причинить тебе новые страдания даже через столько лет.
Самое главное в том, что мне удалось избежать грубого, ранящего разрыва и расстаться с тобой ласково и осторожно. Я хотела в письмах пережить себя только для того, чтобы самой довести все до конца... Разрыва не было. Ты, с твоей чувствительностью, возможно, не перенес бы его. И вот я возвращалась. Щадя твое сердце, возвращалась достаточно часто, и вместе с тем достаточно редко, чтобы постепенно угаснуть в твоей душе. А теперь, когда я говорю тебе всю правду, я выиграла нужное время для того, чтобы ты не так остро почувствовал, что означает для тебя моя смерть.
О, мой маленький Луи! Есть какое-то страшное откровение в этом нашем последнем разговоре сегодня, когда так тихо и так издали мы говорим, и слышим друг друга: ты - меня, которой уже давно нет, а я - тебя, который не знал, чем была я все эти годы... И как невыразимо различно звучит слово «сейчас», слетая с моих губ, которые его шепчут, когда пишутся эти строки, и с твоих, когда ты произносишь его, читая это письмо сейчас.
И вот сейчас, спустя столько времени, сквозь вечность - хоть это может казаться невероятным - я тебя по-настоящему обнимаю!..
Я заканчиваю на этом, потому что я не смею (из-за боязни быть грустной, а значит, злой по отношению к тебе) рассказать тебе о всей своей огромной, безумной любви, о которой можно только мечтать, и о нежности, которая еще больше этой любви...
Песня «Женский романс»
Первый ведущий
Была сильная буря, она повалила мачты и паруса, матросы изнемогали от усталости, корабль без руля был отдан на волю волн и ветра, который гнал его на рифы. Люди ожидали крушения, и тут один матрос нашел в трюме старый парус, истлевший, испещренный дырами; он натянул его, как мог, и тем самым спас корабль: потому что новые паруса под напором массы ветра рвутся, как бумага, этот же устоял в борьбе с ветром — потому что был дырявым - повел корабль...
Когда читаешь стихи и слушаешь песни о любви, кажется, что достаешь из трюма тот самый спасительный старый парус.
А раны в нем - раны в человеческом сердце, которые, как ни странно, помогают нам жить и учат любить...
ПРИЛОЖЕНИЕ №4
ИГРЫ И УПРАЖНЕНИЯ
Игры и упражнения из книги: Барлас Т.В. Популярная психология.
От конфликтов к обретению Я. — М., 1997.
Упражнение “Кто Я?”
Напишите сверху листа бумаги “Кто Я?”. Ответьте на этот вопрос 10-20 раз, описывая свои характеристики, черты, качества, интересы, качества, функции и тому подобное. Каждая строчка должна начинаться со слов “я” или “мне”. Если у вас есть возможность, покажите получившийся список кому-то, кому вы доверяете. Обсудите, почему то, что написано в той или иной строке списка, существенно для вашего Я.
Оцените, в каком соотношении в вашем списке присутствуют следующие аспекты Я:
- внешность;
- общие сведения (пол, род занятий, родственные отношения);
- отношения с людьми;
- особенности внутреннего мира;
- интересы и увлечения;
- убеждения и ценности;
- вкусы и пристрастия (люблю,… не люблю…);
- отношение к себе;
- сравнение себя с другими.
Оцените соотношение положительных свойств и качеств, отрицательных и таких, которые нельзя отнести ни к тем, ни к другим. Что можно сказать на основе данного упражнения о вашей самооценке и уровне принятия себя?
Если упражнение проводится в группе, то анонимные ответы собираются, а результаты обобщаются по тем же принципам, что и индивидуальные ответы. Каждый может сравнить свои ответы с обобщенным “портретом” сверстника.
Из книги: Абрамова Г.С. Практикум
по возрастной психологии. – М., 1998.
Определение самооценки.
С помощью предлагаемой методики можно определить количественной выражение самооценки следующим образом: вам будет предложен список слов, характеризующих отдельные качества человека. Прочитайте его внимательно и составьте два ряда – первый из слов, обозначающих, по вашему мнению, положительные черты человека, второй ряд – отрицательные черты человека. Относя ту или иную черту к положительным или отрицательным, надо ориентироваться только на ее присутствие или отсутствие, а не на степень выраженности этой черты. Итак, у вас получится два множества черт, как бы идеал и «антиидеал». Теперь вам осталось отметить в каждом множестве черты. Присущие вам, и вы сможете посчитать количественное выражение вашей самооценки следующим образом: для каждого множества подсчитывается количество тех черт, которые вы выбрали, и делится на общее число слов в соответствующем ряду идеала и «антиидеала».
Результаты вашего подсчета анализируются следующим образом: если коэффициент по положительному множеству близок к единице, то вы, скорее всего, переоцениваете себя, относитесь к себе некритически. Коэффициент по отрицательному множеству, близкий к единице, говорит о вашей повышенной критичности. Коэффициент по отрицательному множеству, близкий к нулю, указывает на повышенную самооценку. Коэффициенты, близкие к 0,5, говорят о нормальной, или адекватной, самооценке: вы не переоцениваете себя и в то же время достаточно критичны к себе.
Список слов, характеризующих качества личности: аккуратность, беспечность, вдумчивость, вспыльчивость, восприимчивость, гордость, грубость, жизнерадостность, заботливость, завистливость, злопамятность, искренность, изысканность, капризность, мстительность, настойчивость, нежность, непринужденность, нервозность, нерешительность, несдержанность, подвижность, подозрительность, принципиальность, поэтичность, презрительность, радушие, развязность, рассудочность, решительность, самозабвение, сдержанность, сострадательность, стыдливость, терпеливость, трусость, увлекаемость, упорство, уступчивость, холодность, энтузиазм.
Самосознание, или образ Я.
С помощью этой методики вы сможете посмотреть на динамические особенности вашего самосознания, как бы увидеть свое настоящее и будущее с точки зрения ваших возможностей понять себя. Для этого вам нужно дать себе характеристику с помощью слов, обозначающих качества личности ( список дан ниже) следующим образом:
- сначала выбрать слова, характеризующие вас в данный момент, ваше настоящее Я;
- затем из этого же списка выбрать качества, характеризующие вас с точки зрения вашего представления о будущем: каким я поставил себе цель стать;
- из того же списка выбрать слова, в которых раскрывается ваше знание о том, каким вы должны быть с точки зрения моральных норм и образцов;
- слова, характеризующие возможное Я,- каким, вам кажется, вы становитесь;
- и, наконец, каким вы стремитесь казаться другим.
Каждый ряд составляется по такому принципу: первым ставится слово, которое обозначает качество, присущее вам в меньшей степени, затем ставится слово, обозначающее качество, выраженное в несколько большей степени, и т.п. Последнее место в ряду должно занимать слово, обозначающее качество, выраженное в наибольшей степени. Так составляются все ряды. Сопоставив их между собой, вы получите представление об особенностях вашего самосознания.
Список слов: впечатлительность, гордость, грубость, завистливость, мстительность, обидчивость, осторожность, отзывчивость, привязанность, равнодушие, развязность, рассудочность, решительность, сдержанность, сентиментальность, страстность, трусость, упорство.
Шкала самооценки.
Инструкция: прочитайте внимательно каждое из приведенных ниже предложений и выберите ответ, отражающий ваше самочувствие в данный момент, - КАК ВЫ СЕБЯ ЧУВСТВУЕТЕ В ДАННЫЙ МОМЕНТ. Над вопросами долго не задумывайтесь, поскольку правильных или неправильных ответов нет (1ответ – вовсе нет; 2 ответ – пожалуй, так; 3 ответ – неверно; 4 ответ – совершенно неверно).
- Я спокоен.
- Мне ничего не угрожает.
- Я нахожусь в напряжении.
- Я испытываю сожаление.
- Я чувствую себя свободно.
- Я расстроен.
- Меня волнуют возможные неудачи.
- Я чувствую себя отдохнувшим.
- Я встревожен.
- Я испытываю чувство внутреннего напряжения.
- Я уверен в себе.
- Я нервничаю.
- Я не нахожу себе места.
- Я взвинчен.
- Я не чувствую скованности, напряженности.
- Я доволен.
- Я озабочен.
- Я слишком возбужден, мне не по себе.
- Мне радостно.
- Мне приятно.
- Я испытываю удовольствие.
- Я обычно быстро устаю.
- Я легко могу заплакать.
- Я хотел бы быть таким счастливым, как и другие.
- Нередко я проигрываю из-за того, что недостаточно быстро принимаю решение.
- Обычно я чувствую себя бодрым.
- Я спокоен, хладнокровен и собран.
- Ожидаемые трудности обычно очень тревожат меня.
- Я слишком переживаю из-за пустяков.
- Я вполне счастлив.
- Я принимаю все слишком близко к сердцу.
- Мне не хватает уверенности в себе.
- Обычно я чувствую себя в безопасности.
- Я стараюсь избегать критических ситуаций и трудностей.
- У меня бывает хандра.
- Я доволен.
- Всякие пустяки отвлекают и волнуют меня.
- Я так сильно переживаю свои разочарования, что потом долго не могу о них забыть.
- Я уравновешенный человек.
- Меня охватывает сильное беспокойство, когда я думаю о своих делах и заботах.
Обработка результатов: получают 4 балла, если выбран ответ 1; 3 балла, если выбран ответ 2; 2 балла, если выбран ответ 3; 1 балл, если выбран ответ 4; номера вопросов 1, 2, 5, 8, 10, 11, 15, 16, 19, 20, 21, 26, 27, 30, 33, 36, 39.
Интерпретация: до 35 – зона комфорта, М=45, более 45 – напряжение, более 70 – немедленная госпитализация.
Опросник общих эмпатийных тенденций.
В предлагаемой методике анализируется степень эмоциональной эмпатии. Опросник составлен А. Меграбьеном и К. Эпгитейном. С позиций авторов, эмоциональная эмпатия представляет собой сопереживание человека в отношении к другому лицу. Сопереживание – Это переживание тех же эмоциональных состояний, которые испытывает другой человек на основе идентификации с ним.
Методика исследования общих эмпатийных тенденций представляет собой опросник из 33 суждений закрытого типа.
Обработка результатов состоит в подсчете баллов с помощью ключа (ответ, совпадающий с ключом, оценивается в один балл; отсутствие ответа рассматривается как несовпадение с ключом). По каждому из суждений испытуемый высказывает свое согласие «да» или несогласие «нет».
Общий итоговый показатель степени выраженности эмоциональной эмпатии определяется суммой всех ответов и располагается в диапазоне от 0 до 33 баллов. При анализе данных количество совпадений с ключом в пределах 28 – 33 баллов оценивается как высокий уровень эмоциональной эмпатии, в пределах 21 – 27 баллов – как средний, в пределах 14 – 20 баллов – как низкий.
Инструкция к опроснику общих эмпатийных тенденций
Вам предлагается ряд утверждений, которые касаются вашего отношения к самому себе, другим людям, миру в целом. Помните, что ответов «правильных» или «неправильных», «хороших» или «плохих» быть не может.
Свободно выражайте свое мнение по каждому утверждению и отвечайте следующим образом: если ваш ответ положителен (вы согласны), то в соответствующей строке «ответов» ставьте знак «+», если же отрицателен (вы не согласны) – поставьте знак «–».
Следите за тем, чтобы номер утверждения, на которое вы отвечаете, и номер строки, куда вы записываете свой ответ, совпадали. Имейте ввиду, что утверждения краткие и не могут содержать необходимых подробностей. Поэтому представьте себе типичные ситуации и не задумывайтесь над деталями.
Не следует тратить много времени на обдумывание, отвечайте быстро. Возможно, на некоторые вопросы вам будет трудно ответить, тогда постарайтесь дать ответ, который считаете предпочтительным.
Отвечая на вопросы, не стремитесь произвести заведомо благоприятное впечатление своими ответами.
Стимульный материал к опроснику общих эмпатийных тенденций
- Меня огорчает, когда я вижу, что кто-то чувствует себя одиноко в чужой компании.
- Люди преувеличивают восприимчивость животных и их способность чувствовать.
- Мне неприятно, когда люди открыто проявляют свои чувства.
- Меня раздражает, что несчастные люди всегда себя жалеют.
- Я начинаю нервничать, если кто-то рядом со мной нервничает.
- Я считаю, что плакать от счастья глупо.
- Я принимаю близко к сердцу проблемы своих друзей.
- Песни о любви иногда очень трогают меня.
- Я очень волнуюсь, если должен сообщить людям неприятные для них новости.
- Люди, окружающие меня, сильно влияют на мое настроение.
- Малознакомые люди обычно кажутся мне холодными и неэмоциональными.
- Я бы предпочел профессию, связанную с общением людей.
- Я не слишком расстраиваюсь, если мой друг действует необдуманно.
- Я люблю наблюдать, как принимают подарки.
- Одинокие люди часто недоброжелательны.
- Я расстраиваюсь, когда вижу плачущего человека.
- Слушая некоторые песни, я чувствую себя счастливым.
- Когда я читаю какой-нибудь роман, я так переживаю, как будто все это происходит на самом деле.
- Я очень сержусь, когда при мне с кем-нибудь плохо обращаются.
- Я могу оставаться спокойным, даже если все вокруг меня очень волнуются.
- Если мой друг начинает обсуждать со мной свои проблемы, я стараюсь перевести разговор на другую тему.
- Когда я бываю в кино, меня удивляет, как много людей вокруг вздыхает и плачет.
- Чужой смех не заражает меня.
- Когда я принимаю решение. Чувства других людей, как правило. На меня не влияют.
- Я теряю душевное равновесие, если окружающие чем-то угнетены.
- Мне тяжело видеть, как люди расстраиваются по пустякам.
- Я очень расстраиваюсь, когда вижу страдания животных.
- По-моему глупо переживать то. Что происходит в книге или фильме.
- Я огорчаюсь, когда вижу беспомощных старых людей.
- Чужие слезы вызывают у меня скорее раздражение, чем сочувствие.
- Я очень переживаю, когда смотрю фильм.
- Я замечаю, что могу быть равнодушным к любому волнению вокруг.
- Маленькие дети иногда плачут без всяких очевидных причин.
Ключ к опроснику общих эмпатийных тенденций: ответ «да» приписывается суждениям с номерами: 1, 5, 7, 8, 9, 10, 12, 14, 16, 17, 18, 19, 25, 26, 27 ,29, 31; ответ «нет» приписывается суждениям с номерами: 2, 3, 4, 6, 11, 13, 15 ,20, 21 ,22, 23, 24, 28, 30, 32, 33.
Интерпретация к опроснику общих эмпатийных тенденций может быть краткой (количественной) или полной (качественной).
Исследование эмпатии как сопереживания
(вариант экспресс-диагностики И.М. Юсупова)
Принцип построения методики основан на том, что сопереживание и сочувствие могут возникать и проявляться с большой силой не только в отношениях людей и животных, которые существуют реально, но и в изображениях и произведения литературы, кино, театра, живописи, скульптуры.
Инструкция к опроснику экспресс-диагностики эмпатии.
Вам нужно оценить каждое из 36 утверждений и свое мнение отразить в таблице крестиком напротив номера соответствующего утверждения. Ни одно из утверждений пропускать нельзя. Если у вас нет своего мнения по тому или иному утверждению, то ставьте крестик в графе «не знаю». Вы должны быть предельно откровенны перед собой, так как ответы не могут быть неправильными. Над утверждениями не следует долго раздумывать. Достоверны ответы, которые первыми пришли в голову.
Стимульный материал к опроснику экпресс-диагностики эмпатии.
- Мне больше нравятся книги о путешествиях, чем книги из серии жизнь замечательных людей.
- Взрослых детей раздражает забота старших.
- Мне нравится размышлять о причинах успехов и неудач других людей.
- Среди всех музыкальных передач предпочитаю современные ритмы.
- Чрезмерную раздражительность и несправедливые упреки больного надо терпеть, даже если они продолжаются годами.
- Больному человеку модно помочь даже словом.
- Посторонним людям не следует вмешиваться в конфликт между двумя лицами.
- Старые люди, как правило, беспричинно обидчивы.
- Когда я в детстве слушал грустную историю, на мои глаза сами по себе наворачивались слезы.
- Разраженное состояние моих родителей влияет на настроение.
- Обычно я равнодушен к критике в свой адрес.
- Мне больше нравиться рассматривать портреты, чем картины с пейзажами.
- Я всегда все родителям прощал, даже если они были неправы.
- Если лошадь плохо тянет, ее надо хлестать.
- Когда я читаю о драматических событиях в жизни людей, то чувствую, словно это происходит со мной.
- Родители относятся к своим детям справедливо.
- Видя ссорящихся подростков или взрослых, я вмешиваюсь.
- Я не обращаю внимания на плохое настроение своих родителей.
- Я подолгу наблюдаю за поведение птиц и животных, откладывая другие дела.
- Фильмы и книги могут вызвать слезы только у несерьезных людей.
- Мне нравится наблюдать за выражением лиц и поведением незнакомых людей.
- В детстве я приводил домой бездомных собак и кошек.
- Все люди необоснованно озлоблены.
- Глядя на постороннего человека, мне хочется угадать, как сложится его жизнь.
- При виде покалеченного животного я стараюсь ему чем-то помочь.
- В детстве младшие по возрасту ходили за мной по пятам.
- Человеку станет легче, если внимательно выслушать его жалобы.
- Увидев уличное происшествие, я стараюсь не попадать в число свидетелей.
- Младшим нравится, когда я предлагаю им свою идею, дело или развлечение.
- Люди преувеличивают способность животных чувствовать настроение своего хозяина.
- Из затруднительных конфликтных ситуаций человек должен выходить самостоятельно.
- Если ребенок плачет, на то есть свои причины.
- Молодежь всегда должна удовлетворять любые просьбы и чувства стариков.
- Мне хочется разобраться, почему некоторые из моих знакомых иногда задумчивы.
- Беспризорных домашних животных следует уничтожать.
- Если мои друзья начинают обсуждать со мной свои личные проблемы, я перевожу разговор на другую тему.
Лист ответов опросника экспресс-диагностики эмпатии.
№ утверждения | Ответы | |||||
1 2 : : 36 | не знаю | никогда или нет | иногда | часто | почти всегда | всегда или да |
Обработку результатов следует начинать с определения достоверности данных. Для этого необходимо подсчитать, сколько ответов дано на следующие номера утверждений опросника:
- В графе «не знаю» в утверждениях номер 2, 4, 16, 18, 33.
- В графе «всегда или да» в утверждениях номер 2, 7, 11, 13, 16, 18, 23.
- В графе «всегда или да» ответы на следующие пары утверждений: 7 и 17; 10 и 18; 17 и 31; 22 и 35; 34 и 36.
Например, если и в утверждении 7, и в утверждении 17 вы отметили ответ в графе «всегда или да», то зафиксируйте это совпадение, если же этого нет, то не обращайте внимания.
- В графе «всегда или да», с одной стороны, и в графе «никогда или нет» – с другой, в следующих парах утверждений: номера 3 и 36; 1 и 3; 17 и 28. Например, если в утверждении 3 у вас имеется пометка «всегда или да», а в утверждении 36 пометка «никогда или нет», то зафиксируйте это, если же совпадений нет, то не обращайте внимания.
Теперь просуммируйте по каждому пункту условий, а затем выведите общую сумму по всем четырем пунктам.
Если общая сумма окажется 5 или более, то результат тестирования будет недостоверным, при сумме, равной 4, – результат сомнителен, если же сумма не более 3, то результат может быть признан достоверным. Недостоверный или сомнительный результат получается в том случае, когда вы недостаточно честны по отношению к себе или несерьезно относитесь к работе. Другая возможность – это некоторое нарушение психических функций либо социальный инфантилизм (неопытность).
Если вы прошли проверку на достоверность, то приступайте к определению и анализу результатов.
Каждому варианту соответствует числовое значение:
«не знаю» – 0;
«никогда или нет» – 1;
«иногда» – 2;
«часто» – 3;
«почти всегда» – 4;
«всегда или да» – 5.
Чтобы получить общий уровень эмпатии, просуммируйте ответы по каждой графе отдельно, а затем выведите общую сумму в соответствии с указанными баллами по всей таблице.
При этом следует руководствоваться следующими показателями:
82 – 90 баллов – очень высокий уровень эмпатии;
63 – 81 баллов – высокий уровень эмпатии;
37 – 62 балла – средний уровень;
12 – 36 – низкий уровень;
5 – 11 баллов – очень низкий уровень.
Далее определите уровни эмпатии по отдельным шкалам:
1 шкала – эмпатия с родителями, утверждения 10, 13, 16.
2 шкала – эмпатия с животными, утверждения 19, 22, 25.
3 шкала – эмпатия со стариками, утверждения 2, 5, 8.
4 шкала – эмпатия с детьми, утверждения 26, 29, 35.
5 шкала – эмпатия с героями художественных произведений, утверждения 9, 12, 25.
6 шкала – эмпатия с незнакомыми и малознакомыми людьми, утверждения 21, 24, 27.
Просуммируйте баллы по каждой из этих шкал. Здесь величины эмпатии следующие:
очень высокий уровень – 15 баллов;
высокий уровень – 13 – 14 баллов;
средний уровень – 5 – 12 баллов;
низкий уровень – 2 – 4 балла;
очень низкий – 0 – 1 балл.
Полученные результаты можно представить наглядно следующим образом. Начертите шесть линий длиной 15 см. каждая линия символизирует одну из шкал. Отложите на каждой линии полученную величину эмпатии в см и выделите этот участок другим цветом.
1 ________________________________________________________________
эмпатия с родителями
2 ________________________________________________________________
эмпатия с животными
3 ________________________________________________________________
эмпатия со стариками
4 ________________________________________________________________
эмпатия с детьми
5 ________________________________________________________________
эмпатия с героями художественных произведений
6 ________________________________________________________________
эмпатия с незнакомыми и малознакомыми людьми.
Очевидно, чем короче выделенные участки, тем ниже уровни составляющих эмпатии. Неравномерность выделенных участков – свидетельство неравномерного развития отдельных составляющих эмпатии.
При интерпретации полученных данных необходимо учитывать характер человека и его жизненный путь.
ПРИЛОЖЕНИЕ №5
АФОРИЗМЫ
Этика и семья
Нет на свете излишества прекраснее, чем излишек благодарности.
Ж. Лабрюйер
Вся нравственность человека заключается в его намерениях.
Ж.-Ж. Руссо
По природе своей мы ищем не друзей, а почета и выгод, которых можем от них получить: этого мы желаем прежде всего, а друзей уже потом.
Гобос
Люди обычно называют дружбой совместное время препровождение, взаимную помощь в делах, обмен услугами, - одним словом, такое отношение, где себялюбие надеется что-нибудь выгадать.
Ф. Ларошфуко
Оскорбление - это доводы неправых.
Ж.-Ж. Руссо
Учтивость и скромность свидетельствуют о подлинной просвещенности человека.
О. Бальзак
Хотите, чтоб о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошо.
IL Паскаль
Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически.
А. Чехов
Себялюбие — это самоубийство. Себялюбивый человек засыхает, словно одинокое бесплодное дерево; но самолюбие как деятельное стремление к совершенству есть источник великого.
И. Тургенев
Растите детей ваших в добродетели: только она одна и может дать счастье.
Л. Ван Бетховен
Добро - то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей.
А.Швейцер
Быть нравственным — означает жить согласно нравам своей страны.
Г. Гейне
Назначение человека не только в том, чтобы победить зло, но и обратить его добро!
Ч. Амирэджиби
Чаще заглядывай в самого себя.
Цицерон
Живи до веку и до вечеру. Работай, как будто хочешь жить вечно, а поступай с людьми, как будто умрешь сейчас.
Л.Н. Толстой
Добродетель не что иное, как душевная деликатность.
О. Бальзак
Первые детские ощущения - это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.
Платон
Мы желаем иметь друга, чтобы, так сказать, жить в нем, чтобы изливать нашу душу в его душу и наслаждаться беседой, которую доверие делает всегда восхитительной.
К. Гельвеции
У порядочного человека всегда должна быть этакая дырка в способностях, лучше
даже несколько, и тогда он будет по-настоящему приятен. Тогда ты точно знаешь,
что он не какой-нибудь.
Стругацкие
Если вы хотите иметь врагов, старайтесь превзойти своих друзей, но если вы хотите иметь друзей, дайте вашим друзьям возможность превзойти вас.
Ф. Ларошфуко
Источник счастья берет свое начало в самом человеке.
Л. Шопенгауэр
На свете счастья нет, а есть покой и воля.
А.С. Пушкин
Самая прочная, верная и прекраснейшая дружба - это взаимная любовь людей достойных, в основе которой, естественно, лежат добродетель и благо.
Аристотель
Прекрасно там, где бывает милосердие.
Конфуций
Страдание, боль-это сторожевой крик жизни.
А. Герцен
Счастье—это состояние души.
К.С. Станиславский
Честь и собственное достоинство сильнее всего.
Ф. М. Достоевский
Не из страха, но из чувства долга должно воздерживаться от дурных поступков.
Демокрит
Долг повелевает нам делать то, что справедливо и честно, и запрещает делать то, что несправедливо и нечестно.
О. Хайям
Долг—это любовь к тому, что сам приказываешь себе.
Гете
Родители и дети
Чтобы сделать ребенка умным и рассудительным, сделайте его крепким и здоровым: пусть он работает, действует, бегает, кричит, пусть он находится в постоянном движении.
Ж.-Ж. Руссо
Величайшая ошибка при воспитании - это чрезмерная торопливость.
Ж.-Ж. Руссо
Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов.
Ж. -Ж. Руссо
Родители любят своих детей тревожной и снисходительной любовью, которая портит их. Есть другая любовь, внимательная и спокойная, которая делает их честными. И такова настоящая любовь отца.
Д. Дидро
Гораздо легче стать отцом, чем остаться им.
В. Ключевский
Нет на земле гимна торжественнее, чем лепет детских уст.
В. Гюго
Помните, что дети ваши будут обходиться с вами так же, как вы обходитесь со своими родителями.
Фалес
Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности.
А. Пушкин
Любовь и уважение к родителям, без всякого сомнения, есть чувство святое.
В. Белинский
Иногда снисходительность действует сильнее строгости.
Д. Вашингтон.
Один отец значит больше, чем сто учителей.
Дж. Герберт
Дети приумножают наши житейские заботы и тревоги, но в то же время благодаря им смерть не кажется нам такой страшной.
Ф. Бэкон
Отец должен быть для своих детей другом и напарником, а не тираном.
В. Джоберти
Тот является отцам, кто воспитывает, а не тот, кто родит.
Менандр
Строгость отца - прекрасное лекарство: в нем больше сладкого, чем горького.
Эпиктет
Детству следует оказывать величайшее уважение.
Ювенал
Воспитывая ребенка, нужно думать о предстоящей ему старости.
Ж. Жубер
Воспитание детей есть труд и долг.
Ф. Достоевский
Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы, институты и пансионы.
Н. Карамзин
ПРИЛОЖЕНИЕ №6
УРОК
«Мужчина и женщина»
Цели:
- углубление знаний учащихся о психологических, нравственных различиях между мужчиной и женщиной;
- стимулирование стремления учащихся к самопознанию, саморазвитию и
самореализации; - формирование умений психолого-педагогической диагностики;
- развитие стремления старшеклассников к бесконфликтной жизни в быту;
- воспитание чувства ответственности, тахта, уважительности;
- развитие артистических способностей учащихся.
Оформление урока: портреты мужчины и женщины; рисунки учащихся, эпиграф.
Предварительные задания группам:
1. Провести исследования.
1 группа - Что вы станете делать с десятью миллионами рублей?
2 группа - «Алфавит»
3 группа — Тест «Личностные качества». (Тесты заданий см. в книгах Дж. Кинчера. Книга о твоих знакомых. - С.-Петербург, 1997 и Л. Маленковой. Человековедение. М., 1993.).
2. Подготовить инсценирование психологических ситуаций «Посиди с ребенком», «Дезертирство», «Мелкая починка» (см. в кн. Ковалева С.В. Подготовка старшеклассников к семейной жизни. - М., 1989)
3. От каждой группы представить один рисунок: выразить через предметный мир свое представление о мужчине и женщине и их взаимоотношениях.
Эпиграф:
Мужчина и женщина - это две ноты, без которых струны человеческого сердца не дают правильного и полного аккорда.
Д. Мадзини
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Слово учителя.
Тема урока — «Мужчина и женщина».
На первый взгляд, два самых обыкновенных, привычных для вас слова. Но когда их произносят, то вспоминаются пленительные сцены рыцарских турниров, красивые замки, стихи поэтов и картины великих художников. Эти слова привлекают вас своей тайной. Недаром столько веков люди разгадывают ее, пытаясь проникнуть в ее глубины, в самую сущность понятия. Еще древние философы пытались узнать секрет этой притягательности. Они искали ответы на вопросы, кто такой мужчина и кто такая женщина, каковы их особенности, различия, отношения. Философы создавали свои теории, писали трактаты. Одна из них принадлежит Платону, который предполагал, что некогда существовал человек, вмещающий в себя два этих начала - мужское и женское. Он не нуждался ни в чем, был сильным и могущественным. Но ему захотелось власти, и он посягнул на власть самих богов. Верховный бог, рассердившись на своеволие человека, разделил его на две части. И с те пор эти две половинки стали приобретать свои различия: физиологические, психологические, нравственные. Если о физиологических вы уже говорили на уроках биологии, анатомии, то сегодня перед нами задача более сложная: увидеть различия психологические и нравственные.
Психология - это наука о душе человека, она открывает перед вами ваше внутреннее «Я». У психологии, как у любой другой науки есть свои методы исследования, один из них эксперимент.
У вас было домашнее задание - провести небольшие исследования, в результате которых вам предстояло ответить на вопрос - «Существуют ли психологические различия между мужчиной и женщиной». Попрошу каждую группу поделиться своими выводами.
III. Отчет группы по плану:
1. Задание.
2. Результаты наблюдения, тестирования.
3. Выводы.
Спасибо за работу. Это ваше первое исследование. По ним нельзя сразу же
сделать окончательный вывод о различиях между мужчиной и женщиной. Мы
вернемся к этому в следующих наших экспериментах. Предлагаю вам
проверить себя, насколько хорошо вы разбираетесь в психологии людей
различного пола с помощью следующего теста. (Тест см. в кн. Ковалева С.В.
«Подготовка старшеклассников к семейной жизни» - М., 1989, с. 67-69 ).
Я зачитываю вам вопрос, вы ставите № по порядку и отвечаете: «Мужчина»» или «Женщина» (9 вопросов).
IV. Выполнение теста.
V. Ключ к тесту и интерпретация.
Есть ли вопросы, которые вызвали у вас сомнения? (Обсуждение ответов ребят).
Вы, наверное, уже заметили, что между мужчиной и женщиной есть некоторые различия. И в одинаковых ситуациях они могут поступать по-разному.
Разбираться в психологии других людей очень сложно. Давайте проведем следующий эксперимент. Простое рукопожатие может многое сказать о том, что за человек перед вами, как он к вам относится. А отличается ли рукопожатие мужчины и женщины?
VI. Игра «Рукопожатие»
Проведите в группе этот эксперимент: сначала мальчики пожмите руки мальчикам, а девочки - девочкам; потом мальчики - девочкам. Поделитесь своими впечатлениями?
- Чем же отличается рукопожатие женщины от рукопожатия мужчины?
Именно психологически, а не физиологически? (Мужчины чаще всего в рукопожатии могут выразить силу, уверенность, а женщины - нежность, хрупкость).
- Возможны ли исключения из правил?
А теперь усложним задание. В следующем эксперименте проверим, можно ли по легкому прикосновению определить пол человека.
VII. Эксперимент «Легкое прикосновение» (см. в книге Кинчера Дж. Книга о твоих знакомых. - С.-Петербург, 1997 с. )
Приглашаем двух испытуемых, завязываем им глаза. Испытуемые садятся на стулья, к ним осторожно подходят игроки и касаются указательным пальцем лба (3 секунды), испытуемые дают ответ: мужчина или женщина; ответы фиксируются как правильные или неправильные.
По окончании эксперимента испытуемые отвечают на вопрос:
- На чем вы основывали свои догадки?
Вопрос ко всем ребятам:
- Зависит ли чувствительность к прикосновению от пола или нет?
- От чего могут зависеть результаты этого эксперимента? (настроения, жизненного опыта, сосредоточенности внимания, атмосферы в группе и т.д.).
Исходя из проделанных экспериментов, мы можем сделать вывод, что различия между мужчиной и женщиной, конечно же, есть.
- Для чего нам нужно знать эти различия? (чтобы общаться жить вместе).
- Что же является, по вашему мнению, главным в общении? (чтобы было меньше конфликтов).
VIII. Эксперимент «Знаем ли мы друг друга»
Для следующего эксперимента приглашаю ко мне мальчика и девочку (необходимо вызвать ребят, которые учатся вместе длительное время, может
быть, даже дружат). Мой выбор не случаен. Вы знакомы несколько лет и хорошо знаете друг друга. Это и будет определять наш эксперимент.
- Вам предстоит ответить на ряд вопросов. Если вопрос будет обращен к девочке, она будет отвечать устно, а мальчик запишет, то, что, по его мнению, она должна будет ответить. И наоборот.
Вопрос девочке: Вы гуляете по городу, тебе захотелось мороженого. Как ты думаешь ... купит тебе его?
Вопрос мальчику: Вечером ты был очень загружен и не успел выполнить домашнее задание по геометрии. Как ты думаешь, ... поможет тебе, даст тебе списать?
Вопрос девочке: ... видит, как дерутся два маленьких мальчика. Как ты думаешь, он разнимет их, будет наблюдать или пройдет мимо?
Вопрос мальчику: Ты пригласил ... в кино. На какой фильм она пойдет: триллер, боевик или мелодраму?
Вопрос девочке: Ты приготовила прекрасный ужин, ждешь своего мужа домой, рассчитывая на романтический ужин при свечах. Но муж приходит домой очень поздно. Что ты сделаешь: обидишься и уйдешь в другую комнату, поднимешь скандал, попытаешься узнать причину опоздания?
Вопрос мальчику: Как ты будешь вести себя на следующий день: попросишь извинения, опять придешь домой поздно или приготовишь такой же ужин?
Вопросы к ребятам.
- На какие вопросы было легче отвечать? Почему?
- Почему произошло несовпадение ответов именно на последние вопросы?
- Какой можно сделать вывод из этого эксперимента?
Мы снова убедились, что все мы очень разные. Порой мы об этом забываем, поэтому оцениваем других людей с точки зрения самих себя. Такие ошибки приводят к конфликтам. И, прежде всего, к конфликтам в семье.
IX. Инсценирование психологических ситуаций и их обсуждение: поиск путей выхода из конфликтной ситуации.
Нужно знать не только отличия других людей, но и уметь смотреть на себя глазами другого человека.
Сейчас вы играли, но жизнь сложнее того, что вы пытались показать и решить. Порой она создает такие ситуации, из которых даже опытные психологи и умудренные жизненным опытом люди затрудняются найти выход. В центре всех жизненных ситуаций остаются мужчина и женщина.
Драматизм жизни передан в рассказе П. Романова «Розы», который предлагаю вам сейчас для обсуждения. Попробуем оценить ситуацию, которую создал писатель.
X. Чтение и анализ рассказа
(Читают мальчик, девочка и за автора - учитель на фоне легкой музыки).
Розы
Старый профессор сидел на своей даче в Кисловодске и разбирал только что полученную почту.
Два письма особенно привлекли его внимание. Они били в одинаковых конвертах, очевидно посланные двумя лицами, живущими вместе.
С первых же строк он узнал, от кого эти письма. Два года назад на этой самой даче жили вместе студент и студентка, оба медики, его ученики по университету.
Студент был трогательно влюблен в свою компаньонку. Она величественно спокойно принимала его любовь и, кажется, больше была занята лазаньем по горам, чем своим возлюбленным.
Оба высокие, стройные, они невольно привлекали к себе общее внимание, как на редкость удачная пара.
Они были равны друг другу во всех отношениях: оба молоды, оба красивы и оба, как помнит профессор, прекрасно владели хирургическим ножом.
Не равны они были только в том, что чувство студента было сильнее, нетерпеливее и ревнивее, чем его подруги. Он постоянно следил за ней взглядом. Если же она с кем-нибудь из мужчин начинала оживленно говорить, он краснел, бледнел и, отрывисто встав, уходил с таким видом, как будто решил уйти на целый день, но не выдерживал и через полчаса уже возвращался обратно, делал ей сцены, упрекал ее в изменчивости и отсутствии любви к нему.
Она сдержанно шутливо улыбалась, чувствуя свою силу и превосходство, и нарочно иногда мучила его загадочными улыбками и туманными словами. Ему хотелось быть с ней каждую минуту и только с ней, а ее привлекало общество, и она хотела быть веселой, оживленной, ей как будто было приятно, что на нее смотрят другие люди.
Профессор развернул сначала письмо молодого человека и увидел с первых же строк, что ему пишут не посторонние друг другу люди, а муж и жена, окончившие два года назад университет.
Он стал читать письмо.
Дорогой профессор!
Сегодня жена случайно узнала, что вы сейчас в Кисловодске и живете на той самой даче, на которой мы жили вместе с вами, и предложила мне написать вам.
Мне вдруг показалось, что только вам я могу написать о том мучительном и нелепом положении, в котором я нахожусь сейчас. Я сказал ей, что напишу вам отдельное письмо, потому что совершенно невозможно, чтобы она узнала о том, что я пишу вам.
Итак, старый друг, тайна и тайна!..
Вы помните, как я был счастлив два года назад, как я был поглощен своим счастьем и боялся упустить его хотя бы на одну минуту, лишиться его хотя бы в какой-то ничтожной части. Я хотел бы каждую минуту всюду быть с ней вместе, а она могла одна уходить хоть я целый день без меня. Значит, - думал, - значит, у нее нет такой сильной любви, как у меня к ней. Но через два месяца после брака я почувствовал, что она полюбила меня глубокой, самоотверженной любовью. Она хотела быть со мной каждую минуту вместе, она совсем потеряла интерес к обществу. Ей уже никто из мужчин, кроме меня, не был интересен и не нужен. Я уже мог быть уверенным каждую минуту в том, что она помнит и думает только обо мне. И вот как только я это почувствовал, так все женщины с этого момента стали мне казаться более интересными, возбуждающими, чем моя жена.
И уже через год я поймал себя на беспричинной раздражительности. Но я даже не знал, что я должен был бы делать, и только сваливал вину за это на нее, как будто она была всему причиной. Я не мог откровенно сказать ей о своем настроении, и потому у меня постоянно прорывалась раздражительность из-за всяких пустяков, например из-за того, что, идя со мной под руку зимой в своих ботиках, она то и дело поскальзывается, да еще говорит, что я плохо держу ее.
Или она забудет имя какого-нибудь моего знакомого и весь вечер называет его вместо Алексея Ивановича Иваном Алексеевичем. Тогда она начинает мне казаться по-женски беспамятной и почти глупой.
Но в то же время я сознаю, что это верный друг мой, что это, может быть, единственный в мире человек, относительно которого я могу быть уверен, что он ни при каких условиях не предаст меня. Всякую минуту она каждую тяготу жизни готова взять вместо меня на свои плечи. Взять даже такие мелочи: если я куда-нибудь еду, она всегда собирает меня, за обедом не я, а она все подает и приносит. А я из-за нелюбви к движению пользуюсь этим; когда я заболеваю, она готова среди ночи бежать в аптеку, за доктором, – куда угодно. Тогда как если мне приходится для нее идти, у меня появляется скрытая досада против нее, как против вечной обузы.
Она как-то никогда не устает от своей вечной, безграничной любви ко мне.
А у меня. У меня уже другая любовь. И вы знаете, мой добрый старик, я еще молодой человек, когда люди беззаботны и эгоистичны, но мне бывает иногда нехорошо на душе, когда я поздно ночью «с дежурства», как я ей говорю, возвращаюсь от той и вижу в нашем окне огонь. Это она, сама усталая от работы, ждет меня, чтобы накормить ужином. В особенности становится нехорошо, когда за десять шагов от дома приходится делать усталый, измученный работой вид, чтобы не показалось странным, что ты с дежурства пришел в приподнятом состоянии, с блестящими глазами...
Я сказал вам, что у меня другая любовь. Это неправда. Никакой любви нет. Это просто только другая женщина, не имеющая никакого отношения к моей духовной жизни, не проявляющая к ней никакого интереса, как моя жена.
Эта женщина, души которой я не знаю, в которой ни одной минуты не могу быть уверен. Она не способна к преданной любви и к самопожертвованию. Она чувственна, ленива, она не сделает сама для себя ни одного движения, все делаю я, а она еще иногда при каком-нибудь неловком моем шаге, в особенности при других, может так презрительно щуриться, что я теряю всякую почву под ногами.
И когда я ухожу от нее, я потом сотни раз повторяю в своем воображении каждый ее взгляд, проверяю каждую интонацию и спрашиваю себя, обманывает она меня или нет.
Я вижу все это, но достаточно одного ее ласкового слова, как я готов не верить самому себе и верить только ей...
Что же при таких условиях я могу дать моему действительно верному другу - жене? И как тяжело лгать и предавать человека, у которого с тобой общие духовные ценности!
Она верит тому, что я устал, она же еще нежно гладит мою голову и жалеет меня, несмотря на то, что сама только что пришла после целого дня тяжелой работы. Она как-то мгновенно забывает о своей усталости и готова еще исполнять мои личные дела, только бы я мог прилечь в это время и отдохнуть.
Но самое верное средство усыпить ее подозрительность, а кстати, найти предлог своему против нее вечному раздражению - это иногда делать вид, что ревную ее. Тогда она надолго становится горда и счастлива.
Я делаю, что могу. Сознательно не порчу ей жизнь. Я всегда стараюсь быть с ней ласковым и предупредительным, просто во имя справедливости. Это чувство справедливости доходит у меня до того, что когда я возвращаюсь от той, обыкновенно в субботу или в предпраздничный день, я всегда приношу моему другу самую большую, пышную розу.
Что же я больше могу сделать?
Профессор оставил письмо мужа и взял письмо жены.
Чудесный, дорогой старик, наш милый кудесник и наставник!
Сегодня я узнала, что вы опять в нашем милом уголке, где на глазах у вас началось наше счастье. Муж захотел написать вам отдельно. Это, пожалуй, и лучше, так как то, что я хочу вам сказать, не должно быть известно ему.
Прежде всего, скажу вам, что я обладаю всей полнотой счастья, доступного женщине. Вот уже два года, как мы живем вместе и оба безмерно счастливы! Причем у меня есть смелость считать себя причиной своего счастья. Я все время работала, училась, развивала себя, чтобы быть полноценной личностью. Мне кажется, что прежний брак был большей частью непрочен, потому что женщина не была духовно равна своему мужу, как не была равна ему и в работе.
Я же совершенно равна своему мужу в работе. Он не может не уважать меня как личность. Это давняя мечта женщины - стать равной мужчине в труде и тем, наконец, достигнуть полной гармонии и счастья. Мужчина труд ставит выше всего, и женщина, жена, живущая без дела в низинах умственной жизни или вовсе не способная к ней, скоро надоедает ему, как низшее существо.
Биология создавала трагедию потому, что мужчина, всегда стремящийся от низшего к высшему, уходил от умственно ограниченной жены или лгал, обманывал ее.
Я же для своего мужа не жена, а, прежде всего, равная ему по развитию и труду личность. Поэтому у нас есть главное - уважение друг к другу. А там, где есть уважение, не может быть лжи. Этого чудовищного спутника брака.
Наша жизнь основана на полном доверии. Я все знаю о нем, он все знает обо мне. Люди часто говорят об отсутствии свободы в браке, но какая же нам нужна свобода, когда для нас высшее счастье быть вместе. Для меня же счастье еще в том, что я в мире не одна, что есть близкая душа, к которой ты в тяжелую минуту всегда можешь прийти как к своему верному прибежищу.
При наличии таких отношений для меня не существуют другие мужчины, как бы интересны они ни были. Для меня только он одни. И мои лучшие минуты те, когда я жду его возвращения с работы, если прихожу раньше его.
Правда, и у нас бывают маленькие вспышки и ссоры, - это бывает большей частью результатом его наивной ребяческой ревности. Но такие ссоры каждой женщине могут быть только приятны, так как лишний раз показывают ей прочность ее счастья.
Что же еще сказать?
Наши отношения все еще не утратили праздничного оттенка первых дней. Да чего же больше: не проходит почти ни одной субботы, ни одного предпраздничного дня без того, чтобы муж, возвращаясь с позднего дежурства, усталый и измученный, не приносил мне самой большой, пышной розы...
1930
Вопросы для анализа:
- Какие чувства вызвал у вас этот рассказ? Вы можете их объяснить?
- Кого вы жалеете? Почему?
- Счастливы ли герои в браке? Он? Она?
- Почему Она не догадывается в предательстве своего мужа?
- Если Он несчастлив в браке, то, что держит Его в семье?
- А с той, другой женщиной Он счастлив? Тогда почему Он с ней?
- Так значит это его ошибка?
- Только он совершает ошибки?
- Может ли семья строится только на уважении? Что еще необходимо?
- Чье положение вам кажется трагичнее? Почему?
- Профессор заметил с первых строк, что ему пишут муж и жена? Как он это понял? Можете ли вы увидеть что-то общее в их письмах? (Лексике, синтаксисе, композиции письма, манере писать и т.д.) Это их объединяет?
- Так в чем же вы видите причину этой трагической ситуации, которая сложилась в семье? Можно ли было ее предугадать?
- Дело только в психологии, или в нравственности тоже?
- Как может развиться эта ситуация?
- Почему Он дарит именно розы, а не ромашки или васильки?
- Как вы поняли смысл названия?
Эта ситуация, описанная автором, типична?
Да, скорее всего, типична. Хотя очень хотелось бы сказать наоборот. Но именно так представил ее писатель. Каждый из нас, конечно, видит отношения между мужчиной и женщиной по-разному. Свой взгляд вы попробовали выразить через рисунок. Слово художникам.
XІ. Защита рисунков.
ХП. Итоги урока.
Слово учителя.
Платон называл половинки людей «получеловеками». Человеком они становились только тогда, когда находили друг друга. Может быть, именно в этом и заключается притягательность той тайны, которую вы будете разгадывать всю жизнь. Только помните, что «Мужчина и женщина - это две ноты, без которых струны человеческого сердца не дают правильного и полного аккорда».
ПРИЛОЖЕНИЕ №7
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ…
* Ребенок капризничает?
- Даже самые мягкие, самые послушные, самые спокойные дети иногда капризничают. Капризы - это бурные проявления гнева и злости, когда ребенок кричит, плачет, топает ногами, катается по полу и даже пытается сделать больно себе. Чем болезненнее ребенок воспринимает отказ ему в чем-либо, тем более он склонен к капризам. Нередко бывает, что родители твердо противостоят желанию ребенка. Но если малышу все же удалось добиться своего с помощью каприза, он будет прибегать к этому способу все чаще и чаще.
- Прежде чем применить какие-то исправительные меры, нужно осознать, что капризы тормозят развитие ребенка.
Поэтому:
- как только ребенок начинает капризничать, откройте ему объятия, уверьте в своей любви и постарайтесь отвлечь его от каприза, который так взбудоражил его. Однако не награждайте его ничем;
- если вам не удалось сделать это, оставьте ребенка в покое, не обращайте на него внимания. Дайте ему отвести душу, но не принимайте в этом участия;
- самые эффективные способы лечить капризы - те, которые «разоружают» ребенка, вынуждают его понять, что вы никогда не отнесетесь серьезно к его причудам. Оставайтесь спокойными и равнодушными, что бы он ни делал. Если ребенок плачет в магазине или в другом многолюдном месте, вынесите его на руках оттуда, пусть поплачет на воле сколько ему будет угодно.
Когда буря утихнет, поговорите с ребенком ласково. Расскажите ему, как вас огорчило, что он так бушевал из-за сущего пустяка. Уверьте ребенка, что вы любите его и уверены, что он никогда себя так плохо вести не будет, даже если ему что-то не понравится.
По Аллану Фромму.
* Ваш ребенок ведет себя возмутительно, натворил что-то ужасное, на него пожаловалась соседка, в дневнике грозная запись учителя, пальто разорвано... Еще секунда - и вы окончательно выйдете из себя...
- Признайтесь себе, что вы слишком взвинчены и вряд ли можете принять разумное и справедливое решение. Успокойтесь сами, и пусть ребенок успокоится.
- Разберитесь в происшедшем, выясните все детали. Узнайте все подробности, причины. Пусть ребенок сам расскажет о случившемся, выслушайте его.
- Несправедливое наказание очень травмирует ребенка, но не менее опасно обвинить другого, если виноваты ваши дети.
- Обсудите случившееся с близким человеком, который непосредственно не участвовал в ситуации. В минуты гнева мы теряем объективность, а собеседник поможет вам взглянуть на случившееся с новой точки зрения.
- Старайтесь больше узнать о развитии ребенка, его психологии. Чем больше вы будете знать о законах и закономерностях детского развития, о детской психологии, тем увереннее будете себя чувствовать.
* Ребенок выполнил поручение, явно постарался. Благодарить его или не благодарить? И как благодарить?
- Самая главная награда для ребенка - то, что вы обратились за помощью, что он нужен, вы надеетесь на него. Но доброе слово родителей, тоже очень важная награда, ее нельзя обесценивать. Если ребенок выполняет свои повседневные обязанности и делает это хорошо, нужно показать, что вы цените его работу. Ведь если вы приготовили обед, то это обычное дело, правда? А вам приятно услышать похвалу, знать, что вы доставили кому-то удовольствие. Поэтому, доброе слово весьма уместно, если ребенок красиво накрыл на стол, аккуратно застелил кровать, вовремя поливает цветы.
- Но если выполнена какая-то работа потруднее, не повседневная, можно и не поскупиться на благодарность. Если ваш ребенок хорошо поработал - помог разобрать кладовку, убрать зимние вещи, починил утюг, особенно если для этого он отказался от прогулки, телевизионной передачи, то... То дайте ему почувствовать, что вы считаете его взрослым.
- Награда за труд - это продвижение на одну ступеньку в мир взрослых, потому что в следующий раз ребенок сможет выполнить что-то еще более сложное, а значит, и интересное.
* Вы дали сыну или дочери поручение, а он не успел его выполнить? Как поступить?
- Сказать: «Ты все еще подметаешь? (гладишь, вытираешь пыль, расставляешь книги?) Отойди, я сама. Сто лет еще будешь возиться». Ни в коем случае! Лучше всего дать добавочное время. Можно, конечно, и мирно предложить свою помощь: «Ну, как у тебя дела? Давай вместе, хочешь?». Но если вы сумеете набраться терпения и дадите сыну или дочери довести начатое до конца, это правильнее.
- Конечно, помощь, которую могут оказать ваш сын или дочь, важна для вас. Но гораздо важнее она для самого ребенка. То чувство удовлетворения, которое возникает, когда он сумел что-то сделать для себя или, что еще важнее, для других, абсолютно необходимо для правильного формирования личности. Чем активнее ребенок принимает активное участие в жизни семьи, чем больше дел он сумеет выполнить, тем раньше возникает его вера в себя, в свои возможности и тем она прочнее.
- Мы надеемся, что вы принадлежите к тем родителям, которые правильно понимают потребность детей принимать участие в жизни семьи.
* Вам необходима помощь ребенка, а он занят каким-то интересным или важным делом (впрочем, почему «или»» - если дело интересное, то это важно).
- Вам не хочется отрывать ребенка от занятий, но вам нужна его помощь. Если нужно - обращайтесь с просьбой, и давайте поручение. Только при этом проследите, чтобы у вас в голосе не звучали «виноватые» нотки, не нужно извиняющегося тона. Дети улавливают, что родители не решаются попросить о чем-то, испытывают чувство вины.
- Кстати, если вы решите проявить «благородство», не беспокоить ребенка и взвалить на свои усталые плечи еще и этот груз, то, вероятно, у вас возникнет раздражение, и это дети тоже ощутят. Так что такое решение не принесет пользы ни вам, ни детям. Будет испорчено настроение, и дети не получат возможности проявить себя. А чувство вины, которое у них может возникнуть, не всегда хороший помощник вам. Далеко не всякий ребенок, почувствовав себя виноватым, стремится исправить положение. Наоборот, бывает, что чувство вины только закрепляет нежелательную модель поведения. Ведь и со взрослыми так бывает. Вспомните.
- Просите ребенка о помощи, давайте поручения убежденно, уверенно. Но не грубо!
* Вы решили покрасить дверь и хотите, чтобы сын помог вам, а он в это время смотрит телевизор?
- Многие, возможно, предпочтут сказать: «А, ты смотришь фильм... Ну ладно, я сам...». И это не лучший вариант решения ситуации. Во-первых, вы обесцениваете услугу, о которой сами только что просили. Ребенок сразу почувствует, что не так уж он был и нужен. И в следующий раз может усомниться в серьезности вашей просьбы. Ну и, конечно, поступая так, вы лишаете ребенка возможности внести посильный вклад в жизнь семьи.
- Еще хуже, если вы поступаете так постоянно. Если вы все время упускаете возможность обратиться к ребенку за помощью или поручить ему самостоятельное дело, у сына или дочери может сложиться впечатление, что детство - для игры и удовольствия, а серьезные дела начнутся, когда они вырастут. Но справятся ли тогда выросшие дети с серьезными поручениями? Тем более что давать их будет не мама с папой и не бабушка, а посторонние люди.
- Не стоит путать попустительство и любовь. Игра, развлечение и труд должны быть мудро сбалансированы в жизни вашего ребенка. Возможно, тогда он не вырастет неприспособленным человеком - из тех, что и хотели бы принять участие в реальном деле, да не знают, как за него взяться, и только вызывают раздражение у окружающих.
- Тем не менее, огорчать ребенка, когда он с таким интересом смотрит телевизор, и требовать, чтобы он тут же это занятие прервал и поспешил вам на помощь, тоже не хочется. Как же поступить? Об этом - в одном из следующих выпусков «Родительской газеты».
Из старой «Родительской»
* Вы, к несчастью, разводитесь?
- Естественно, разрыв между супругами всегда связан с глубокими переживаниями, но вы ни в коем случае не должны забывать, что самочувствие ребенка в этот тяжелый для него период во многом зависит от вас.
- Не стоит создавать в семье обстановку недомолвок, недоговоренности. Все это приводит к тому, что внимание ребенка к критической ситуации лишь усиливается, фантазия разыгрывается. При отсутствии информации он начинает придумывать что-то еще более страшное, чем то, что происходит на самом деле.
- Ребенок должен чувствовать, что мама и папа готовы с ним разговаривать о том, что происходит в семье. Очень важно, чтобы дети могли выговориться, попереживать, если хочется, а то и поплакать. Главное, чтобы ребенок при этом чувствовал, что отец и мать, оба хорошо относятся к нему, и он ни в коей мере не является поводом и причиной развода.
- Откровенный разговор становится тем более необходим, если возникают неизбежные изменения в жизни: переезд, размен квартиры, переход в другую школу. С детьми, даже самыми маленькими, следует обсуждать это так, как будто вы советуетесь с ними, пусть даже совет будет чисто символическим.
- Что и говорить, лучше бы всего этого избежать, но уж если жизнь так складывается, пусть сын или дочь чувствуют, что вы щадите или оберегаете их, но не имеете от них тайн, и никто из вас двоих, ни папа, ни мама, не стали любить их меньше.
* Ребенок плохо ведет себя на улице или в гостях? Короче, в тот момент, когда на вас устремлены взгляды чужих людей?
- Возьмите себя в руки и постарайтесь сами не кричать и не грубить: «Ах, ты... Да как ты смеешь! Да я тебе...». Тем более шлепать или давать подзатыльники. Ведь если вас заботит мнение окружающих, то ничего хорошего они о вас все равно не подумают. Когда капризничает ребенок, еще можно предположить, что он устал, что на него подействовало присутствие незнакомых людей, да мало ли извиняющих обстоятельств... Но если грубы родители, сомнений не остается: ребенок плохо ведет себя, потому что его плохо воспитывают.
- Постарайтесь, сохраняя спокойствие, смягчить ситуацию, но при этом не шипите ребенку в ухо: «Ну, придем домой, поговорим...»». А то он, глядя на вас, может подумать, что только на людях надо вести себя пристойно, а дома, как посчитаешь нужным. Не стоит подавать ему пример притворства. К тому же ничего хорошего из такого раздвоения не выйдет.
- Вот если ребенок поймет, что и дома и на людях надо вести себя одинаково, у вас, пожалуй, есть шанс, что в будущем он не поставит вас в неловкое положение.
- Но уж если так случилось, что поставил... Постарайтесь, чтобы ребенок не подумал, будто для вас в этот момент важны не отношения с ним, а мнение окружающих. Очень может быть, что, почувствовав ваш страх, он решится в следующий раз немного пошантажировать: «Давай, как я хочу... а не то буду вести себя так, что тебе станет стыдно».
- Если есть возможность, пойдите в критической, предскандальной ситуации ребенку навстречу. Разумеется, не заискивая, а очень спокойно. Не бойтесь, что в этот момент ребенок может почувствовать себя безнаказанным. Важно то, что вы подаете ему пример спокойного корректного поведения: «Вот как надо вести себя в гостях, в театре, как я, а не как ты...»
* Что делать, если ваш ребенок застенчив?
- Главное, никогда не говорите ему об этом и другим не позволяйте упрекать: «Ну, чего ты стесняешься?» - и тому подобное. Если вы внушите ребенку, что он действительно застенчив, исправить положение будет труднее.
- Разговаривая с учителем, не приклеивайте ему этот ярлык: «Знаете, он у меня такой застенчивый...» К сожалению, для учителя плохие способности и застенчивость часто означают одно и то же. Лучше скажите: «Мой ребенок не сразу привыкает к новым людям». Подумайте, как сказать.
- Пусть ваш ребенок общается с детьми младше него. Здесь у него будет возможность проявить себя, действовать с позиции авторитета. Уважение и восхищение младших придадут ему уверенность. Если он сам интуитивно выбирает себе окружение из младших детей, не мешайте ему и не задавайте бестактных вопросов: «Почему ты все время играешь с малышней? Где же твои ровесники?»
- Пик застенчивости приходится на процедуру знакомства с новыми людьми. И не надо пользоваться именно этой ситуацией для того, чтобы привить ребенку социальные навыки и умения: «Ну поздоровайся же с тетей! Скажи ей, как тебя зовут»
- Почаще приглашайте домой других детей, берите их с собой в кино, на прогулки.
- Вашему сыну или дочери легче будет завести друзей, если вы все вместе возьметесь, например, испечь пирог. Конечно, это очень хлопотно, можно представить, во что превратится ваша кухня. Но пользы это принесет намного больше, чем если вы будете повторять то и дело, мучая себя и ребенка: «Ну что ты такой застенчивый... Поздоровайся же с тетей».
Из старой «Родительской»
* Ваш ребенок неуверен в себе?
- Воспитывайте у него качество, которое можно было бы назвать (впрочем, это будет не совсем точно) самоуважение. Наличие этого качества еще не гарантирует успеха на жизненном пути, но его отсутствие гарантирует неудачу. И никакие другие достоинства - ум, здоровье, образование его, увы, не заменяют.
- Это качество, которое можно было бы назвать ощущение, сознание своего «я», возникает довольно рано в детстве. И хотя на его развитие влияют все: и учителя, и товарищи, любое окружение, - самое главное, решающее влияние - хорошее или плохое - оказывают родители. Собственно, все начинается еще с колыбели, но в возрасте 6-7 лет дети особенно активно начинают осознавать себя, сравнивать с окружающими, смотреть на себя со стороны. Надо, чтобы родители помогли им поверить в себя.
- Оценивайте поступок, а не ребенка. Поосторожней обращайтесь с фразами: «ты эгоист», «плохой мальчик», «скверная девчонка» и тому подобными. Лучше сказать: «ты поступил плохо», «эгоистичный поступок». Дети склонны воспринимать то, что мы им говорим, буквально. Если они часто слышат в свой адрес слова «неряха»», «жадина», то и вести себя начинают соответственно ярлыкам, которые им приклеили.
- Если вам не нравится тон, которым говорит ребенок, так и скажите: мне не нравится этот тон. Не говорите ни в коем случае «ты нытик». Это не конструктивно, это для ребенка тупик. Когда вы говорите «мне не нравится этот тон», вы четко формулируете свою точку зрения и указываете выход - больше так не говори.
* Ребенок не уверен в себе?
Кроме уже известных вам воспитательных приемов (оценивайте поступок, а не ребенка; хвалите за то, что достойно похвалы, - это закрепляет навык хорошего поведения), есть еще. Они тоже способствуют сохранению у человека чувства собственной ценности, самоуважения.
- Ставьте задачу по силам. Когда дети начинают сравнивать себя с другими, они рано или поздно замечают, что равенство равенством, но не все родились с равными возможностями. Ваш может признаться вам в том, что у него что-то не получается, зато у его товарища это выходит отлично. Но может и промолчать, а думать об этом все равно будет. Лучше вызвать его на разговор. Если разговор по душам удастся, постарайтесь успокоить уверить сына или дочь в том, что вы любите их не за музыкальные способности и спортивные успехи.
- Не забывайте говорить ребенку, что любите его. Да, именно так. И мы, взрослые, хотим быть уверены: что бы мы ни натворили, нас любят наши жены, мужья, друзья. В детстве человек находится в периоде проб и ошибок и еще больше нуждается в таких заверениях. Конечно же, вы любите своего ребенка. Но говорите ему об этом! А если боитесь слов, дайте хотя бы знать - жестом, поцелуем.
Ребенок неуверен в себе?
В основе уверенности ребенка должно лежать чувство самоуважения, ощущения своего «я». Существуют различные способы воспитать у ребенка такое самоощущение. Одно из первых условий: порицайте не ребенка, а лишь его поступок. Что делать еще?
- Хвалите. Перехваливать, конечно, не нужно. Если ваш сын или дочь прожили день без неприятных происшествий, не нахватали двоек, выполнили домашние обязанности - похвалы не обязательны.
- Но если они научились тому, что было нелегко, придумали, проявили инициативу, проявили внимание к чему-то, на что раньше не обращали внимания, если они совершили поступок, который, на ваш взгляд, ценен, - хвалите. Негативный ярлык закрепляет навык дурного поведения, похвала создает навык хорошего. Действует та же закономерность: ребенок воспринимает ваши слова и действует в соответствии с ними.
Из старой «Родительской»
* У вашего ребенка нет друзей?
Конечно, это не может вас не тревожить. Взрослый человек, у которого нет близких друзей, не может считаться здоровым физически и эмоционально. Такие люди постоянно попадают в конфликтные ситуации, вынуждены обращаться к невропатологам. А дети? Дети должны учиться дружить в раннем возрасте. Чем старше они становятся, тем труднее им заводить друзей.
- Научите своего ребенка разговаривать. Не болтать, перескакивая с одной темы на другую и не заботясь о том, понимает ли его собеседник, приятно ли ему это, а именно разговаривать: формулировать свои желания, намерения, выслушивать другого человека. Друзья появляются у тех детей, которые умеют общаться.
- Научите ребенка улаживать и предотвращать конфликты. Если он хочет, скажем, что получить без очереди, пусть, по крайней мере, постарается объяснить, что дает ему право торопиться: нужно для урока и так далее...
- Следите, чтобы ребенок говорил не « дай мне!», а «можно я возьму?». Подскажите ребенку, что нужно не только стараться привлекать внимание к себе, но и обращать внимание на окружающих. Если у него обновка, можно, конечно, сказать: «А у меня новые кроссовки!» - но отлично, если он заметит и чужую: «О, у тебя новое...»
- Дайте ребенку совет: если он хочет присоединиться к игре, хорошо бы прежде проявить интерес к тому, что делают ребята, задать вопросы, заметить: «Как здорово у вас получается». Шансов, что его примут играть, в таком случае гораздо больше, чем, если он просто подойдет и скажет: можно, я буду с вами играть?
- Создайте ситуации, чтобы ваш ребенок мог заниматься чем-то вместе с другими детьми. В детстве делать что-то вместе важнее, чем говорить о чем-то. Дети получают удовольствие от общения именно в совместной деятельности.
- Учите ребенка знакомиться и заводить друзей. Знакомство - дело непростое, и ребенку нужно буквально подсказать, что именно он должен делать для того, чтобы оно удавалось. Даже много раз подсказывать, если понадобится.
- Чем труднее ребенку даются знакомства, тем важнее научить его этому умению. И здесь вы очень можете помочь своему ребенку, а другие почти не могут.
* Ребенок «просто нарочно выводит вас из себя».
- Отложите самые срочные свои дела и уделите ему хоть немного времени. Вполне возможно, это сигнал опасности. Очевидно, сыну или дочери катастрофически не хватает общения с вами. Потребность в контакте может выражаться и в такой неприятной форме. Вам кажется, что ребенок нарочно все делает вам назло? Скорее всего, это не так. Попробуйте разрешить конфликт мирно.
- Вы зовете ребенка обедать, а он не идет? Позовите еще раз, не сердясь. И еще раз. Ничего унизительного для взрослого в этом нет. К сожалению, ребенок не может бросить игру по первому нашему требованию: времени для того, чтобы переключиться с одного занятия на другое, ему нужно гораздо больше, чем взрослому. Если вы хотите, чтобы ребенок сел за стол вместе с вами, предупредите его минут за двадцать до того, как собираетесь обедать.
- Ребенок не обращает на ваши замечания и запреты никакого внимания? Делайте их как можно реже. Попробуйте сосчитать, сколько их у вас получается за день. И сократите хотя бы до тридцати двух.
- Вы хотите, чтобы в 1994 году ваш ребенок самостоятельно и без напоминаний мыл руки перед обедом? Начинайте приучать его к этому сегодня.
- Ваши дети кричат, кривляются, скачут, бросают вещи, гримасничают? Срочно дайте пищу для ума. Дети «бесятся», если они интеллектуально недогружены. Предложите любое, достаточно сложное для этого возраста занятие, требующее напряжение ума и памяти. И вы обойдетесь без наказаний.
Из старой «Родительской»
* Что делать, если к вам пришли гости?
Отправить ребенка погулять? Уложить его спать пораньше? Или, следуя правилу XIX века, постараться, чтобы дети были видны, но не слышны: одеть понаряднее, усадить со всеми за стол, предупредив, чтобы не вмешивались в разговоры взрослых.
- А почему бы не воспользоваться случаем и не дать сыну или дочери научиться умению вести себя в обществе. Только сначала убедитесь, что ребенок сумеет:
- открыть дверь, поздороваться с улыбкой;
- принять у гостя пальто и шляпу и повесить их, если, конечно, позволяет рост (если нет, пусть хотя бы подержит вещи, пока кто-нибудь из взрослых не подоспеет на помощь);
- принесет табуретку или стул, чтобы гости могли снять обувь;
- предложить, если нужно домашние тапочки;
- не применять силовые приемы, если набросятся любители целовать деток, а постараться поделикатнее выйти из положения - протянет руку, может быть.
- Главное - он должен стараться поддерживать беседу, отвечать на неизбежные вопросы:
- Как тебя зовут?
- Ты уже в школе?
- В каком ты классе?
- Какие у тебя оценки?
- Объясните ребенку, что для поддержания беседы гораздо важнее уметь задать вопросы. Подскажите ребенку несколько вопросов, уместных в беседе со взрослыми. Например:
- Откуда вы приехали?
- Расскажите о своем городе. Какие там есть интересные места?
- Или пусть узнает, что гость делал в детстве по воскресеньям или в каникулы в плохую погоду, когда еще не было телевидения.
* Ваш ребенок не хочет идти в школу.
Да не просто не хочет, а отказывается наотрез: плачет, с мольбой бросается на шею, падает на пол...
Вот мнение французских психологов.
- Прежде попробуйте расшифровать поведение ребенка, выяснить причину. Она не обязательно связана с самой школой. Возможно (и это наиболее вероятно), сказывается раннее отделение от матери, пережитое в самом начале жизни, когда ребенку было всего несколько месяцев. Были это ясли или няня? Дети крайне чувствительны к таким переменам.
- Рождение брата или сестры тоже спровоцировать такое поведение. «А что они делают, пока я сижу в школе? Почему я должен быть один? Они меня больше не любят»».
- Предстоящий развод, плохие отношения между родителями, ваша печаль, тщательно скрываемая от ребенка, тоже могут быть причиной. Все это вызывает у ребенка сильное беспокойство, и проявляться оно может в самых разных формах, в том числе и такой.
- Вторая группа причин связана с перегрузкой. Возможно, ребенок просто «сломался». Шесть часов в школе плюс необходимость приготовить домашнее задание (особенно скверно, если вечером, когда нервная система уже перегружена), а иногда и переделать его, дополнительные занятия. И в итоге семи-восьмилетний ребенок находится в постоянном напряжении, непосильном для этого возраста. Спасение здесь - игра. Игра для ребенка - отдых, восстановление сил, это верный помощник маленького ученика в борьбе с ежедневными трудностями. И забудьте, конечно, приготовление уроков по вечерам.
- Наконец, бывает (правда, редко), что не сложились отношения с учительницей. Или ребенок не смог войти в контакт с одноклассниками и стал козлом отпущения.
- Делать вид, что ничего страшного не происходит, не стоит. Решение нужно искать вместе с ребенком. Если потребуется, подключить и учителя. Иногда достаточно одной доверительной беседы, чтобы все встало на свои места. Но если ничего не получается, обратиться к психологу необходимо.
Перевод с французского Е. РАКОВОЙ
Предварительный просмотр:
Автор: Чистова Татьяна Викторовна, учитель русского языка и литератры
МБОУ МПЛ г. Димитровграда Ульяновской области
Конкурс: Всероссийский дистанционный конкурс методических разработок «Духовно-нравственное развитие и воспитание в современной системе образования»
Номинация: Воспитательная программа
ПРОГРАММА
«КУЛЬТУРА СЕМЬИ И СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ»
(Х-ХI классы, 136 часов)
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
В переломный момент истории нашей страны, в условиях экономической и бытовой неустроенности, растерянности, психологических стрессов современное состояние семьи можно охарактеризовать как кризисное. Упала рождаемость, происходит девальвация смысла семейной жизни, ее ориентации на воспитание детей. Многие родители, не владея в достаточной степени знанием возрастных и индивидуальных особенностей ребенка, закономерностей его развития, зачастую осуществляют воспитание вслепую, интуитивно.
Современная семья сталкивается с весьма сложными проблемами. Это обусловлено увеличением числа малообеспеченных семей, миграцией семей, в том числе и за пределы государства; ухудшающимся состоянием здоровья населения, изменением традиционных ролей в семье, ростом числа неполных семей. Фактом сегодняшней жизни стало насилие в семье. Характерной чертой современной семьи является отрыв от национальных традиций, нарушение связи поколений.
Но семья является для ребенка группой соотношения, он идентифицируется с нею, создает и сохраняет принятые в ней взгляды, установки, обычаи, образцы поведения и общения. Таким образом дети могут повторить ошибки родителей, создавая в будущем собственные семьи.
Поэтому введение спецкурса "Культура семьи и семейных отношений" в старших классах является необходимым. Ведущей целью курса является формирование у старшеклассников готовности к вступлению в брак, созданию гармоничной семьи и воспитанию будущих детей. Кроме того, каждый раздел программы ставит перед собой более конкретные задачи.
Основные задачи курса:
- формирование у старшеклассников представлений о семье как общественной и личной ценности;
- формирование системы знаний об истории семьи и брака;
- формирование системы знаний о культуре семьи и семейных отношений;
- стимулирование самопознания и саморазвития учащихся;
- развитие представлений учащихся о нравственно-психологических ценностях брака, о культуре поведения влюбленных, супругов, родителей;
- стимулирование самовоспитания качеств, необходимых в браке;
- формирование у старшеклассников готовности к бесконфликтному поведению в быту;
- формирование у школьников умений психологопедагогической диагностики.
При составлении программы учитывались возрастные особенности школьников. У старшеклассников актуализируется потребность в самопознании, саморазвитии и самореализации, формируется устойчивый интерес к представителям противоположного пола, особенностям их поведения, психики, а также к проблемам семьи. Для ребят характерно стремление участвовать в дискуссиях, спорах. Эти особенности в той или иной степени нашли отражение в содержании курса, в формах и методах организации деятельности учащихся.
Программа факультативного курса "Культура семьи и семейных отношений" рассчитана на 136 часов (по 2 часа в неделю в течение X-XI классов) и состоит из двух частей. Первая часть - "Семья и культура" (Х класс) - имеет культурологический характер.
Первый ее раздел "Семейный уклад" знакомит учащихся с видами семей, структурой семьи, особенностями языческой, православной и католической семей. Старшеклассники достаточно глубоко изучают старинные документы - Библию, Коран, "Домострой", "Юности честное зеркало", - повествующие о семейном укладе. На занятиях рассматриваются проблемы изменения русской семьи в ХХ веке. Последнее занятие этого раздела "Образ дома в русской литературе" формирует у старшеклассников стремление к самопознанию, к поиску своего дома и созданию семьи.
Второй раздел - "Семейный очаг" - посвящен изучению древнегреческих и русских мифов о семье, произведений русского фольклора, древнерусской литературы. На их примере демонстрируются основные традиционные принципы взаимоотношений в семье и обществе. Дается картина идеального быта - чистоты, порядка, бережливости, вместе с тем гостеприимства, взаимного уважения. Важное место занимает разговор о дворянских семьях, о воспитании детей, о жизни усадьбы. Подробно рассматривается роль искусства в жизни дворянской семьи. Учащиеся знакомятся с взглядами русских философов на духовно-нравственные основы семьи.
Раздел "Семейные традиции" знакомит учащихся с традициями, принятыми в русских семьях. Показана связь русских календарных обрядов с жизнью семьи, подробно изучается свадебный обряд. Ребята составляют родовое древо своей семьи, собирают старые фотографии, изучают семейные архивы. О реликвиях семьи разговор особый. Так же, как и о значении родительских заветов и завещаний, о гербе семьи, о родовых иконах и просто о роли старинных вещей в доме, значении имени и фамилии в жизни семьи, в судьбе человека.
В разделе "Знаменитые русские семьи" ребята знакомятся с историей Отечества через историю жизни конкретных людей. Они узнают, что самый почитаемый род на Руси – Рюриковичи, знаменит, прежде всего, благочестием и святостью. На примере династии Романовых знакомятся с духовной жизнью царей. Особое место отводится разговору о семьях декабристов, семье Рерихов. Учащиеся знакомятся также с жизнью известных современных русских семей, с историей и особенностями быта детских домов семейного типа, работают с публикациями в газетах и журналах.
Последний раздел первой части - "Любовь и семья". На занятиях также поднимаются нравственные проблемы: любовь и ревность, измена, предательство в любви. Учащиеся ищут их решения, изучая биографии известных русских поэтов, выдающихся людей XVIII-ХХ веков, анализируя произведения русских писателей, современные кинофильмы, рассматривая репродукции картин художников. Начинается разговор о дружбе, влюбленности. Здесь важно раскрыть духовность истинного чувства любви, показать его силу и доказать необходимость создания семьи на основе любви.
Вторая часть курса - "Семья и личность" (XI класс) - носит социально-психологический характер, посвящена психологическим проблемам семьи, брака, пола.
Задача первого раздела "Я и моя будущая семья" состоит в том, чтобы дать учащимся представление о личности, ее потребностях, индивидуальных особенностях и способностях человека, а также раскрыть этические основы семейной жизни. Особое внимание уделяется формированию представлений старшеклассников о различиях и особенностях мужчин и женщин в семье.
Раздел "Брак и семья" начинается с раскрытия понятия готовности к браку, обращается внимание на особенности добрачного поведения юношей и девушек, выбор спутника жизни. Особое внимание уделяется половому просвещению старшеклассников. Рассматриваются также мотивы вступления в брак, функции семьи, обязанности в семье, проблемы молодой семьи, особенности среднего и старшего супружеского возраста. Характеризуются духовные, нравственные устои семьи, ее трудовая атмосфера, бюджет, хозяйство, эстетика быта, культура досуга.
Следующий раздел "Психологический климат семьи" формирует представления учащихся о психологических особенностях семьи. Рассматриваются виды и законы совместимости супругов, причины возникновения конфликтов и их последствия. Ведется разговор о причинах развода, проблемах вторичных браков.
Решая психологические ситуации, моделируя конфликтные ситуации, возникающие в семье, ребята задумываются над проблемами сегодняшней и будущей своей семьи.
Последний раздел курса - "Семья и дети" - достаточно объемен. Это объясняется особенностями юношеского возраста, в котором находятся сами учащиеся X-XI классов. Проблемы взаимоотношения родителей и детей, конфликты, стили общения, позиции в общении, индивидуальные особенности детей, родительская любовь, взаимоотношения родителей, детей и школы - это круг тех вопросов, которые интересуют школьников не только как будущих родителей, но и как сегодняшних сыновей и дочерей. Уже сегодня им приходится решать сложные проблемы с родителями, поэтому цель данного раздела - показать незаменимость семьи в воспитании детей и важность выбора правильного стиля общения в семье, предупреждение ошибок будущих родителей в воспитании своих детей.
При изучении спецкурса предполагается организация теоретических и практических занятий. В зависимости от тематики используются различные формы проведения занятий: уроки - лекции, уроки - семинары, конференции, ролевые игры, уроки - круглые столы, уроки - встречи, уроки - театрализованные представления, уроки - дискуссии. На теоретических занятиях проводятся философские пятиминутки, на которых обсуждаются высказывания философов, педагогов, психологов. Практикуется написание педагогических сочинений, рефератов. Учащиеся самостоятельно изучают популярную педагогическую литературу, произведения педагогов-классиков, школьники анализируют произведения художественных произведений, кинофильмы, фрагменты телепередач.
В методическую структуру занятий включаются анализ и моделирование психологических ситуаций, дидактические игры, психологические упражнения, тестирование и анкетирование. Учащиеся пополняют "Копилку мудрых мыслей", картотеку игр, ведут "Дневники наблюдений", делают записи в книге "Наш Домострой".
Контроль осуществляется в форме зачетов, анализа результатов проведенных исследовательских методик, письменных работ учащихся.
В конце обучения учащиеся должны:
- владеть системой знаний о сущности, структуре и функциях семьи;
- владеть системой знаний об истории развития семьи, специфике современной семьи;
- понимать зависимость прочности семьи от сохранения в семье традиционных норм нравственности;
- понимать негативные последствия разрушения традиционных устоев семьи;
- понимать роль семьи в воспитании детей;
- понимать важность создания благоприятного психологического климата семьи;
- уметь раскрывать нравственные основы взаимоотношений между юношей и девушкой;
- уметь анализировать причину возникновения конфликтов в семье, неблагополучных семей, типичных недостатков семейного воспитания;
- уметь выбирать продуктивный стиль общения в семье;
- уметь планировать бюджет, досуг семьи.
Программа факультативного курса в достаточной степени оригинальна, что объясняется своеобразием группировки материала, тематики и содержания занятий.
Курс «Культура семьи и семейных отношений» может быть рекомендован к использованию в качестве курса по выбору в классах педагогического, филологического, гуманитарного профилей.
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
ЧАСТЬ I. СЕМЬЯ И КУЛЬТУРА
(Х класс, 68 часов)
1. СЕМЕЙНЫЙ УКЛАД
Понятия "семья". Виды семей. Структура семьи. Языческая, православная и католическая семья. Библия и Коран о семье. Малланага Ватьсьяна "Камасутра" - книга о любви, о семье. Семейный уклад народной семьи. Воспитание детей в народной семье. "Домострой" и русская семья XVII-XVIII века. "Юности честное зерцало". Нарушение законов "Домостроя" в русских семьях XIX века. "Домострой" и русская литература. Трансформация семьи в ХХ веке. Образ дома в русской литературе.
II. СЕМЕЙНЫЙ ОЧАГ
Древнегреческая, древнеримская мифологии о семье. Мифы древних славян. Древние боги славян. Берегини русского очага. Русский фольклор и семья. Образ семьи в древнерусской литературе. Дворянские семьи ХIХ века. Система воспитания детей по Л.Н. Толстому и Ф.М. Достоевскому. Кризис семьи в конце ХIХ века. Роль усадьбы в жизни дворянской семьи. Дворянские семьи ХIХ века и искусство. Русская семья в искусстве. Образ матери в искусстве. Русские философы о духовно-нравственной жизни семьи.
III. СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ
Понятие "традиция". Роль традиций в семье. Древо семьи (родословная). Русские обряды и семья: благословение, обручение, венчание; семейные иконы. Календарные обряды и семья. Христианские праздники. Свадебный обряд. Традиции в семье ХХ века. Традиции моей семьи. История имен и фамилий.
IV. ИЗВЕСТНЫЕ РУССКИЕ СЕМЬИ
Семья Рюриковичей (Андрей Боголюбский, Ярослав Мудрый, Александр Невский, Дмитрий Донской). Духовная жизнь русских царей. Семьи декабристов. Семья Рерихов. Современные семьи (Никитины, Солженицыны). Детские дома семейного типа.
V. ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ
Голоса философов о любви. Понятие "любовь". Виды любви. "Стили" любви (по С. Хендрику). Идеал и идеализация в любви. Первая любовь и ее опыт в жизни человека. Роль любви в семейных союзах. Любовь и влюбленность. Любовь и дружба. Любовь и влечение. Любовь и ревность. Предательство в любви. Супружеская измена. Любовь в жизни великих людей. Семейные истории А. Ахматовой, А. Блока, М. Цветаевой и их отражение в произведениях поэтов. Писатели и поэты о любви.
ЛИТЕРАТУРА
- Азаров Ю. Семейная педагогика. - М., 1985.
- Андреев-Кривич С.П. Тарханская пора. - Саратов, 1976.
- Аникин В.П., Круглов Ю.П. Русское народное творчество. - М., 1983.
- Арсеньев Н. Духовные традиции русской семьи //Воспитание школьников. - 1998.- № 3, 4.
- Астафьев В. Печальный детектив.
- Афанасьева Т.М. Семья. – М.,1988.
- Ахматова А. "Я стала песней и судьбой..." – Саратов, 1991.
- Балашов Д. Русская свадьба. - М., 1985.
- Барская Н.А. Сюжеты и обряды древнерусской живописи. - М., 1993.
- Белкина М. Скрещение судеб. - М., 1988.
- Белов В. Лад. - М., 1982.
- Бенуа А. Мои воспоминания. Кн.1-3.- М., 1993.
- Бестужев И.В. Семья: вчера, сегодня, завтра. - М., 1979.
- Богат Е. Что движет солнце и светила... - М., 1981.
- Боткина Л.П. П.М. Третьяков в жизни и искусстве.- М., 1993.
- Бурцева Р.А. Семья сегодня.- М., 1991.
- Вера. Молитва. Любовь. - М., 1993.
- Вересаев В. Живая жизнь.- М., 1989.
- Вересаев В. Пушкин в жизни. - М., 1989.
- Виленкин. В сто первом зерцале... - М., 1994.
- Вышеславский Б. Этика преображенного Эроса.- М., 1992.
- Голицын С. Сказание о земле Русской.- М., 1994.
- Громыко М.М. Мир русской деревни.- М., 1991.
- Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Фамилии.- М., 1998.
- Губер П. Дон-Жуанский список А.С.Пушкина. - Харьков, 1993.
- Давыдова Н.В. Евангелие и древнерусская литература.- М., 1992.
- "Домострой".- М., 1991.
- Дружинин В. Психология семьи.- М., 1996.
- Жизнеописания достопамятных людей земли русской.- М., 1992.
- Жорж Н. Солженицын А.И. //Дружба народов.- 1990.- № 4,5.
- Жорж Н. Солженицын.- М., 1992.
- Жуховицкий Л. Витязь на распутье. - М., 1983.
- Жуховицкий Л. Открытое письмо читателям. - М., 1989.
- Жуховицкий Л. Помоги своей судьбе. - М., 1987;
- Иосифова Б. Декабристы. - М., 1969.
- Кайдаш. "Сильнее бедствия земного..." - М., 1988.
- Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян.- Саратов, 1993.
- Карамзин Н. История государства Российского (Любые издания).
- Ключевский В. Курс русской истории. (Любые издания).
- Ковалев С. Психология современной семьи. - М., 1988.
- Кон И.С. Дружба. - М., 1987.
- Кон И.С. Психология ранней юности. - М., 1989.
- Костанян Н.Н. Русская народная словесность.- М., 1994.
- Кудрова И. Версты, дали... Марина Цветаева 1922-1939. - М., 1991.
- Кузнецова А. Моя мадонна. //Роман газета. - 1985.- № 20.
- Кун А. Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима.
- Латышев Д.И. Живая Русь.
- Левашева Г. Музыкальные вечера.- М., 1963.
- Либединская Л. Последний месяц года. - М., 1970.
- Литература Древней Руси. Хрестоматия./ Под ред. Д.С.Лихачева.- М., 1990.
- Литература и фантазия. Сост. Стрельцова Л.Е.- М., 1992.
- Лихачев Д.С. Великое наследие.- М., 1975.
- Ломоносов М.В. Древняя российская история. (Любые издания).
- Лосская В. Марина Цветаева в жизни. - М., 1992.
- Лосский Н.О. История русской философии.- М., 1991.
- Лосский Н.О. Условия абсолютного добра.- М., 1991.
- Лошиц Ю. Дмитрий Донской. //Роман-газета .-1989.- № 9-10.
- Льюс К.С. Любовь. Страдания. Надежда. - М., 1992.
- Любовь. Семья. Дети. Сост. Брайнина Б., Бавина В. - М., 1963.
- Мережковский Д. Александр I. - М., 1997.
- Мир через культуру. Сост. Балашов Э. - М., 1990.
- Музей-заповедник "Абрамцево".- М., 1988.
- Мы и наша семья. Сост. Зацепин В., Цимбалюк В. - 1988.
- Мэсси Р. Николай и Александра. - М., 1990.
- Наше наследие. -1994. - № 29-30.
- Некрасов Н.А. Русские женщины. (Любые издания).
- Никитин Б. Ступеньки творчества. - М., 1991.
- Никитин Б., Никитина Л. Мы и наши дети. - М., 1989.
- Никитин Б.П., Никитина Л.П. Резервы здоровья наших детей. - М., 1990.
- Николай Гумилев в воспоминаниях современников.- М., 1990.
- О любви и красотах женщины: Трактаты о любви эпохи возрождения. Сост. Шестаков В.,П. - М., 1992.
- Обрядовая поэзия.- М., 1989.
- Одоевцева И. На брегах Невы. - М., 1988.
- Павловский А. Анна Ахматова. Жизнь и творчество. - М., 1991.
- Паламарчук П. Александр Солженицын. //Москва. -1989.- № 5.
- Панкеев Ю. Русские праздники.- М., 1998.
- Праздники Христианской Руси // Под ред. Э.О.Бондаренко.- М., 1991.
- Предания и легенды России.- М., 1992.
- Прейвс Р. Мифы Древней Греции.- М., 1994.
- Пресняков А.Е. Российские самодержцы. - М., 1990.
- Радзинский Э. "Господи, спаси и усмири Россию". Николай II: Жизнь и смерть. - М., 1993..
- Разумихина Г. Мир семьи.- М., 1986.
- Рассказы о Древней Руси.- М., 1969.
- Рерих Н. Нерушимое. - Рига, 1991.
- Рерих Н. О Вечном. - М., 1991.
- Рождественский А.В. Семья православного христианина.- М., 1994.
- Рожнова П. Семья в народных традициях //Воспитание школьников. - 1998.- № 5.
- Розанов В. Религия. Философия. Культура.- М., 1992.
- Розанов В. Уединенное.- М., 1990.
- Русская душа.- М., 1994.
- Русский космизм: Антология философской мысли.- М., 1993.
- Русский романс.- М., 1980.
- Русский фольклор. Сост. Аникин В.- М., 1985.
- Саакянц А. Марина Цветаева. - М., 1986.
- Сахаров И.П. Сказания русского народа.- М., 1990.
- Семья православного христианина.- М., 1997.
- Семья. Сост. И.С.Андреева, А.В.Гулыга. Кн.1 - М., 1991.
- Серебряный век: Мемуары. М., 1990.
- Симеонова Л. Маленькая книжка о любви. - М., 1992.
- Соловей П. Ты, я и все, все, все... М., 1990..
- Соловьев В. Избранное.- М., 1990.
- Соловьев В. Смысл любви.- Киев, 1991.
- Соловьев С. История России с древнейших времен в 29 т. - М., 1991.
- Солоухин В. Письма из русского музея.- М., 1990.
- Сосновский А.В. Лики любви. - М., 1992.
- Сургучев И. Детские годы императора Николая П. – М.,1991.
- Суслов А.В., Суперанская А.В. О русских именах.- Л., 1991.
- Тайна имени. Сб. в 2-х томах.- М., 1998.
- Татищев В.Н. История российская с самых древнейших времен. (Любые издания).
- Толстой Л.Н. Педагогические сочинения.- М., 1989.
- Трубецкой Е. Смысл жизни.- Берлин, 1922.
- Ты и я. Сост. Антипина Л. - М., 1989.
- Тютчева А.Ф. При дворе двух императоров. - М., 1990.
- Учение живой этики: В 3 т.- С.-Пб., 1993.
- Федоров В. "Своей судьбой гордимся мы..." - М., 1988.
- Федорова М.Е., Сумникова Т.А. Хрестоматия по древнерусской литературе.- М., 1994.
- Ферро М. Николай П. - М., 1991.
- Философия любви. Сборник в 2-х книгах. Сост. Ивин А.Л. - М., 1990.
- Флоренская Т. Мир дома твоего.- М., 1998.
- Флоренский П.А. Детям моим.- М., 1992.
- Флоренский П.А. Собрание сочинений в 2-х т. - М., 1990.
- Хейт А. Анна Ахматова. - М., 1991.
- Хигир Б.Ю. Тайная власть имени.- "Фаир", 1995.
- Христианская семья и брак.- М., 1992.
- Чивилихин В. Память. - М., 1994.
- Швейцер В.А. Быт и Бытие М.Цветаевой. - М., 1992.
- Шмаков С. Ее Величество - Игра! - М., 1997.
- Шмаков С. Нетрадиционные праздники в школе.- М., 1997.
- Шмелев И. Лето Господне.- М., 1989.
- Шуклин И. Мифы русского народа - Екатеринбург, 1995.
- Эфрон А. Марина Цветаева: Воспоминания дочери. - М., 1989.
- "Я лучшей доли не искал..." Сост. Енишерлова В.П. - М., 1988.
УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Часть I. Семья и культура
(Х класс, 68 часов)
№ п/п | Тема | Кол-во часов |
1. 2. 3. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 1. 2. 3. 4. 5. 1. 2. 3. 4. 5. 6. | I. Семейный уклад Что такое семья? Русская семья Образ дома в русской литературе П. Семейный очаг Мифология о семье Мифы русского народа о семье Фольклор и семья Древнерусская литература о семье Дворянские семьи 19 века Дворянские усадьбы Дворянская семья и искусство Образ русской семьи в искусстве Образ матери в искусстве Русские философы о духовно-нравственной жизни семьи Ш. Семейные традиции Традиции русской семьи Календарные обряды и семья Свадебный обряд Традиции в семье ХХ века Традиции моей семьи Истории имен и фамилий Зачет IY. Известные русские семьи Семья Рюриковичей Духовная жизнь русских царей Семьи декабристов Семья Рерихов Современные семьи Y. Любовь и семья Голоса философов о любви Загадки любви Любовь в жизни великих людей Трудный путь любви Любовь, поэзия и семья Гимн любви Заключительное занятие | 2 4 2 2 2 2 2 2 2 4 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 |
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
ЧАСТЬ II. СЕМЬЯ И ЛИЧНОСТЬ
(ХI класс, 68 часов)
1. Я И МОЯ БУДУЩАЯ СЕМЬЯ
Тело, мысли, чувства, ощущения человека, его отношения к другим людям. Среда, в которой живет человек. Душа. Тело человека как прообраз дома. Потребности человека. Иерархия потребностей (по А.Маслоу). Влияние среды на формирование и развитие потребностей человека. Понятия "душа", "дух". Духовные потребности человека и их влияние на создание семьи. Изменение духовных потребностей в течение жизни человека. Душа человека и "душа" его дома. Необходимость знания этических норм для жизни в семье. Качества характера человека, необходимые для жизни в семье. Воспитание и самовоспитание качеств, необходимых для жизни в браке . Различие между мужчиной и женщиной: физиологические, психологические и нравственные. Роли мужчин и женщин в семье.
II. СЕМЬЯ И БРАК
Психология предбрачного ухаживания: добрачное поведение и его влияние на брак, знакомство, эстетика знакомства, обстоятельства знакомства. Оккультные науки о семье. Теории Пифагора в числах. Хиромантия Аристотеля. Брачный возраст. Духовная и физическая зрелость вступающих в брак. Психологическая готовность к браку. Мотивы вступления в брак. Понятия "брак", "супружество", "муж", "жена". Виды браков. Венчание. Молодая семья. Супружество как новый этап межличностных отношений. Функции семьи. Обязанности молодых супругов. Проблемы молодой семьи. Бюджет семьи. Этапы развития семьи. Эстетическая культура семьи. Семейный досуг.
III. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ КЛИМАТ В СЕМЬЕ
Роли в семье. Супружеские игры. Карта семьи. Лидерство. Типы семей. Понятия "психологический климат", "семейное благополучие". Виды совместимости. Законы совместимости. Психология супружеской совместимости. Конфликты в семье, их причины и следствия. Одиночество в семье. Профилактика нарушений семейных отношений. Развод. Причины и последствия развода. Депрессия и пути выхода из нее. Вторичные браки.
IV. СЕМЬЯ И ДЕТИ
Ребенок в доме. Ожидание ребенка. Психологические проблемы в семье, связанные с рождением ребенка. Периодизация детства. Детство - основа жизненного успеха человека. Воспитание в семье. Тактики семейного воспитания. Авторитет родителей и его слагаемые. Родительская любовь. Популярные книги о воспитании. Стили общения родителей с детьми. Авторитарный и демократический стили общения. Позиции в общении. Манипуляции в общении. Влияние наследственных и социальных факторов на развитие, становление характера ребенка и его судьбу. Гипотезы зарубежных и русских ученых. Ошибки родителей в воспитании детей и их последствия. Конфликты родителей и детей, их причины и следствия. Трудности подросткового возраста. Пути выхода из конфликтных ситуаций. Одаренные дети. Нестандартный ребенок. Взаимодействие семьи и школы. Единство требований семьи и школы к ребенку. Пути взаимодействия семьи и школы.
ЛИТЕРАТУРА
- Абрамова Г.С. Практикум по возрастной психологии.- М., 1998.
- Азаров Ю.П. Семейная педагогика.- М., 1985.
- Асташонок Т.Б. Астрология личности.- Минск, 1995.
- Афанасьева Т.М. Семья.- М., 1988.
- Баздырев К.К. Как быть счастливым в браке.- М., 1967.
- Барлас Т.В. Популярная психология.- М., 1997.
- Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.- М., 1998.
- Богат Е. Бессмертны ли злые волшебники.- М., 1967.
- Богат Е. Понимание.- М., 1983.
- Богат Е. Чувства и вещи.- М., 1989.
- Будьте счастливы. Сост. Рюриков Ю.Б. и др.- Чебоксары, 1986.
- Витек К. Проблемы супружеского благополучия.- М., 1988.
- Волкова Е.М. Трудные дети или трудные родители.- М., 1992.
- Делла-Торре А. Ошибки родителей.- М., 1993.
- Добрович А.Б. Учителю о психологии и психогигиене общения.- М., 1987.
- Дружинин В. Психология семьи.- М., 1996.
- Жинот Х. Учитель и ученик.- Ростов-на-Дону, 1997.
- Жуховицкий Л. Открытое письмо читателям.- М., 1989.
- Зацепин В.О. О жизни супружеской.- М., 1978.
- Земска М. Семья и личность.- М., 1986.
- Игры: обучение, тренинг, досуг / Под ред. В.В.Петрусинского.- Кн. 1-5.-М., 1994.
- Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог.- С.-Пб., 1996.
- Карнеги Д. Как завоевать друзей и оказать влияние на людей.- Л., 1991.
- Кейро. Вы и ваша рука.- М., 1996.
- Кинчер Дж. Книга о твоих знакомых.- С.-Пб., 1997.
- Клаин В. Как подготовить ребенка к жизни.- М.-Л., 1991.
- Ковалев С. Психология современной семьи.- М., 1988.
- Ковалев С.В. Подготовка старшеклассников к семейной жизни.- М., 1991.
- Ковалев С.В. Старшеклассникам о семейной жизни.- М., 1989.
- Ковалева Л.Е. Микроклимат семьи.- М., 1979.
- Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день.- М., 1993.
- Козлов Н. Философские сказки для обдумывающих житье или Веселая книга о свободе и нравственности.- М., 1996.
- Корчак Я. Как любить ребенка.- М., 1990.
- Ле Шан Э. Когда ваш ребенок сводит вас с ума.- М., 1990.
- Леви В. Нестандартный ребенок.- С.-Пб., 1997.
- Лесгафт П.Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение.- М., 1991.
- Лиханов А. Драматическая педагогика.- М., 1984.
- Макаренко А.Г. Книга для родителей.- М., 1983.
- Маленкова Л.И. Педагоги, родители, дети.- М., 1994.
- Маленкова Л.И. Человековедение.- М., 1993.
- Матейчик З. Родители и дети.- М., 1992.
- Мы и наша семья. Сост. Зацепин В., Цимбалюк В.- М., 1988.
- Нельсон Дж. и др. 1001 совет родителям по воспитанию детей.- М., 1994.
- Никитин Б. Ступеньки творчества, или развивающие игры.- М., 1991.
- Никитин Б., Никитина Л. Мы, наши дети и внуки. - М.,1989.
- Одаренные дети /Под ред. В.М Слуцкого.- М., 1991.
- Паламарь А. Мудрость общения.- М., 1990.
- Петровский А.В. Введение в психологию.- М., 1996.
- Петровский А.В. Психология о каждом из нас.- М., 1992.
- Плотниекс И.Э. Психология в семье.- М., 1991.
- Разумихина Т. Мир семьи.- М., 1986.
- Рахматшаева В.А. Психология взаимоотношений.- М., 1996.
- Рюриков Ю.Б. Мед и яд любви.- М., 1990.
- Рюриков Ю.Б. Трудность счастья.- М., 1971.
- Сатир В. Как строить свою семью.- М., 1982.
- Симеонова Л. Маленькая книжка о любви.- М., 1992.
- Соколова В., Юзефович. Отцы и дети в меняющемся мире.- М., 1991.
- Сокольникова Э.И. Семья как царство любви и добра.- М.-Ч., 1996.
- Соловей П. Ты, я и все, все... - М., 1990.
- Соловейчик С. Педагогика для всех.- М., 1989.
- Спок Б. Ребенок и уход за ним.- М., 1991.
- Супружеская жизнь: гармония и конфликты. Сост. Л.А.Богданович.- М., 1990.
- Сухомлинский В.А. Мудрость родительской любви.- М., 1988.
- Сухомлинский В.А. Письма к сыну.- М., 1987.
- Сухомлинский В.А. Родительская педагогика.- М., 1978.
- Ты и я. Сост. Антипина Л.- М., 1989.
- Флоренская Т. Мир дома твоего.- М., 1998.
- Фромм А. Азбука для родителей.- Л., 1991.
- Шмаков С. Ее Величество - Игра!- М., 1997.
- Шмаков С. Игры - шутки, игры - минутки.- М., 1996.
- Шмаков С. Нетрадиционные праздники в школе.- М., 1997.
- Экман Л. Почему дети лгут.- М., 1993.
- Энциклопедия "Библиотека молодой семьи".
- Этика и психология семейной жизни /Под ред. И Гребенникова.- М., 1984
- Этическая мысль. Научно-публицистические чтения / Под ред. А.А. Гусейнова и др.- М., 1988, 1990.
УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Часть II. Семья и личность
(XI класс, 68 часов)
№ п/п | Тема занятия | Кол-во часов |
1. 2. 3. 4. 5. 6. | I. Я и моя будущая семья Магический узор вашего "я" Кто я? Потребности человека Душа Этические нормы семейной жизни Мужчина и женщина | 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч |
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. | П. Семья и брак Психология предбрачного ухаживания "Погадай на короля..." Что такое готовность к браку? Какой брак надежнее? Замужество и женитьба Молодая семья Правила семейной жизни Этапы развития семьи Эстетическая культура семьи Семейный досуг Секреты уюта вашего дома Зачет | 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч |
1. 2. 3. 4. | Ш. Психологический климат в семье Роли в семье Семейное благополучие Конфликты в семье Развод и его последствия | 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч |
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. | IY. Семья и дети Ребенок в доме Воспитание в семье Стили общения родителей с детьми Общение родителей и детей в семье Сила генетического кода Ошибки родителей Конфликты родителей и детей Одаренный ребенок Семья - школа - семья Зачет | 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч 4 ч 2 ч 2 ч 2 ч 2 ч |
Заключительное занятие | 2 ч |
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
Часть I. Семья и культура
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература | ||||||||||||
Раздел I. Семейный уклад | ||||||||||||||||
Что такое семья? | Понятие "семья". Виды семей. Структура семьи. Языческая, православная, католическая семья. Библия, Коран о семье. Малла-нага Ватьсьяна "Камасутра" - книга о любви, о семье. | 1. Игра "Свиток" по теме "Что такое семья?" Обсуждение записей учащихся. 2. Лекция учителя. 3. Философская пятиминутка (игра "Конверт размышлений") (Обсуждение высказываний о семье, браке, любви; см. Приложение №1) | 1. Прочитать "Домострой" 2. Подготовить сообщения: 1) Словарь "старых слов". 2) Воспитание детей в народной семье. 3.Групповое задание: инсценирование отрывков из произведений М.Ю.Лермонтова и А.Н.Островского. | 1. В.Дружинин. Психология семьи. - М., 1996. 2. Семья. Сост. И.С.Андреева, А.В.Гулыга. Кн. 1.- М., 1991 г. 3. Разумихина Г.П. Мир семьи. - М., 1986. 4. Бестужев И.В. Семья: вчера, сегодня, завтра. - М., 1979. | ||||||||||||
Русская семья. | Понятия "уклад", "семейный уклад". Семейный уклад народной семьи. Глава семьи. Воспитание детей в народной семье. Отношение между близкими и дальними родственниками. Словарь "старых слов". "Домострой" и русская семья 17 века. "Юности честное зерцало". Требования к детям, юношам и девушкам. Нарушения законов "Домостроя" в русских семьях 19 века. "Домострой" и русская литература. | 1. Лекция учителя. 2. Выступления учащихся: 1) Словарь "старых слов". 2) Воспитание детей в народной семье. 3. Чтение и обсуждение отрывков из "Юности честное зерцало". 4. Беседа: "Домострой" – литературный памятник об укладе русской семьи". 5. Инсценирование отрывков из произведений М.Ю.Лермонтова и А.Н.Островского с последующим их обсуждением 6. Мини-дискуссия "Нужны ли правила "Домостроя" сегодня". | 1. Сочинение "Какие традиции "Домостроя" необходимы современной семье". 2. Групповые задания: учащиеся делятся на группы (экспедиции) и выполняют задания - подготовить материал о семье а) начала ХХ века; б) послереволюционного периода; в) в годы сталинских репрессий; г) о современной семье (использовать фрагменты литературных произведений, кино, живописи. | 1. Рассказы о Древней Руси. - М., 1969. 2. Предания и легенды России.- М., 1992. 3. Белов В. Лад. - М., 1982. 4. Громыко М.М. Мир русской деревни. - М., 1991. 5. Христианская семья и брак. - М., 1992. 6. Семья православного христианина. - М.,1997. 7. Домострой. - М., 1991. | ||||||||||||
Русская семья. | Трансформация семьи в ХХ веке: начало века, семья послереволюционного периода, семья в годы сталинских репрессий, современная семья (специфика, структура). | Урок-путешествие (групповая работа) 1. Отчет экспедиций 2. Выпуск газеты | Групповое задание: подготовить сообщение к уроку-размышлению по теме "Образ дома в русской литературе" (темы выступлений см. в след. уроке). Во время выступления используют инсценирование, просмотр кинофильмов, иллюстрации, музыкальные фрагменты. | 1. Клемантович И. Современная семья: структура, семья, воспитательные возможности//Воспитание школьников. – 1998 - № 4. 2. Гербер А. Мама и папа // Юность – 1989. - № 5. 3. Алексин А. Игрушка //Октябрь – 1989. -№ 4 . 4. Нагибин Ю. Встань и иди // Юность - 1998. -№ 10. | ||||||||||||
Образ дома в русской литературе. | Урок-размышление "Образ дома в русской литературе" 1. Поиск образа дома (по произведениям и фактам биографии А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова и М. Цветаевой) 2. Дом Ростовых и дом Болконских (по роману Л.Н. Толстого "Война и мир"). 3. Поэтика дома А.П. Чехова 4. Страшные дома Ф.М. Достоевского и А.М. Горького 5. "Комната-лодочка" и город будущего В. Маяковского 6. Московский дом Ю. Нагибина, А. Рыбакова, Б. Окуджавы, Ю. Трифонова 7. Вечный дом М. Булгакова. | 1. Групповое задание: подготовить инсценирование мифов Древней Греции и Древнего Рима, повествующих о взаимоотношениях в семье. 2. Провести мини-практикум: Из каких кирпичиков вы построите свой дом? Сколько в нем будет этажей? Какого они цвета? (Записать наблюдения в "Дневник наблюдений") | 1. Пушкин А.С. Лирика. Домик в Коломне. Евгений Онегин. 2. Лермонтов М.Ю. Лирика. 4. Толстой Л.Н. Война и мир. 5. Достоевский Ф.М. Бедные люди. Белые ночи. 7. Булгаков М. Белая гвардия. Мастер и Маргарита. 9. Окуджава Б. Лирика. 10. Нагибин Ю. Встань и иди. 11. Рыбаков А. Дети Арбата. 12. Трифонов. Ю. Дом на набережной. | |||||||||||||
Раздел II. Семейный очаг | ||||||||||||||||
Мифология о семье. | Древнегреческая и древнеримская мифология - основа мировой мифологии. Мифы о семье. | Урок-конференция 1. Выступления учащихся с последующим обсуждением. 2. Театрализованное выступление групп. 3. Обмен впечатлениями, записи в книге "Наш Домострой". | Индивидуально-групповые задания: 1. Берегини русского дома 2. Сонм языческих богов Подготовить инсценирование, проиллюстрировать свои выступления. | 1. А. Кун. Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима (любые издания) 2. Р. Прейвс. Мифы Древней Греции. - М., 1994. | ||||||||||||
Мифы русского народа 2 ч | Славянское язычество. Мифы древних славян. Древние боги славян. Берегини русского очага. Берегини среди леших. Семаргл – священная крылатая собака. Сирин, Феликс, Стратим, Жар-птица, девушки-лебеди, Конек-горбунок, Сивка-бурка. Чур - божество границ. Сонм языческих богов. Боги подземного царства. | 1. Сообщение учителя. 2. Выступления учащихся: 1) Берегини русского очага. 2) Берегини среди леших. 3. Беседа "Образы берегинь в русских сказках". 4) Сонм языческих богов. 5) Боги подземного царства. (Инсценирование, иллюстрирование выступлений учащихся). | Групповые задания: подготовить материал к выпуску "живой" газеты согласно рубрикам газеты: 1) Потешки, пестушки,колыбельные, пословицы и поговорки о семье. 2) Сказки, былины, предания, повествующие о семье. 3) Сказания о кудесничестве и знахарстве. 4) Любовные и родительские заговоры. 5) Народные лечебники и сонники. | 1. Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян. - Саратов, 1993. 2. В.Шуклин. Мифы русского народа. - Екатеринбург, 1995. 3. Рождественский А.В. Семья православного христианина. - М., 1994. 4. Семья православного христианина. Ч.1-2 - М., 1997. | ||||||||||||
Древнерусская литература о семье. | Образ семьи в древнерусской литературе: летописи, завещания русских князей. "Поучения Владимира Мономаха", "Слово о законе и Благодати", "Повесть о Петре и Февронии Муромских", "Сказание о Борисе и Глебе", "Повесть о Горе-Злосчастии", "Притчи Кирилла Туровского", жития святых. | Урок-конференция "Древнерусская литература о семье". 1. Выступления учащихся с последующим обсуждением. 2. Записи в книге "Наш Домострой". | 1. Подготовиться к ролевой игре "Наедине с Великим" (распределение ролей, подбор материала, составление вопросов). 2. Подобрать материал к беседе "Роль няни в жизни дворянских детей". 3. Индивидуальные задания – подготовить сообщение "Кризис семьи в конце ХIХ века". | 1. Давыдова Н.В. Евангелие и древнерусская литература. - М., 1992. 2. Федорова М. Е., Сумникова Т.А. Хрестоматия по древнерусской литературе. - М., 1994. 4. Литература Древней Руси: Под ред. Д.С.Лихачева.- М., 1990. 5. Лихачев Д.. Великое наследие М., 1975. | ||||||||||||
Дворянские семьи 2 ч | Дворянские семьи XIX века. Взаимоотношения в семье, воспитание детей. Роль няни в жизни дворянских детей. Система воспитания детей по Л.Н.Толстому и Ф.М.Достоевскому. Кризис семьи в конце 19 века. | 1. Лекция учителя. 2. Беседа "Роль няни в жизни дворянских детей". 3. Ролевая игра "Наедине с "Великим" (интервью у Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского). 4. Сообщение учащихся по теме "Кризис семьи в конце XIX век". | Групповые задания: подготовиться к заочной экскурсии в Шахматово, Ясную Поляну, Михайловское, Тарханы, Абрамцево, Аксаково, Языково (учащиеся делятся на группы-экспедиции - и выполняют задания: подбор материала, звуковое оформление, иллюстрирование экскурсии, распределение ролей). | 1. А.Бенуа. Мои воспоминания. - М., 1993. 2. Андреев-Кривич С.А. Тарханская пора. - С., 1976. 3. М.Башкирцева. Дневник. //Детская литература - 1989. № 4-9. 4. Л.Н.Толстой. Детство. Путь жизни. Педагогич. сочинения. 5. А.С.Пушкин. Стихи няне. 6. Соловейчик С.Л. Час ученичества. - М., 1972. | ||||||||||||
Дворянские усадьбы. 2 ч | Роль усадьбы в жизни дворянской семьи. Абрамцево, Шахматово, Ясная Поляна, Михайловское, Тарханы, Аксаково. Местные усадьбы (Языково, Радищево) Родной дом в воспоминаниях русских писателей. | Урок - заочная экскурсия 1. Выступление групп учащихся. | 1. Сочинение миниатюра "Запись в книге отзывов". 2. Подготовить сценарий спектакля "В гостях у Третьякова" (подбор материала, написание сценария, распределение ролей). | 1. А.Бенуа. Мои воспоминания.Кн.1-3.-М.,1993 2. Музей-заповедник "Абрамцево".- М., 1988 г. 3. В.Солоухин. Письма из русского музея. - М., 1990. 4.Наше наследие - № 29-30. | ||||||||||||
Дворянская семья | Живопись в жизни дворянских семей. Художественные выставки, коллекционирование. Картинная галерея П.М.Третьякова | Спектакль "В гостях у П.М.Третьякова" | Групповое задание – подготовиться к конференции "Образ русской семьи в искусстве" (иллюстрирование, театрализация, звуковое оформление). | 1. Боткина Л.П. П.М.Третьяков в жизни и искусстве. - М., 1993. | ||||||||||||
Образ русской семьи | Образ русской семьи в литературе, живописи и музыке. "Мысль семейная" в романах Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского. Картины художников о семье. Образ семьи в музыке. | Урок - конференция 1. Выступление групп учащихся с последующим обсуждением. 2. Записи в книге "Наш Домострой". | Индивидуальные и групповые задания - подготовиться к семинару (темы для обсуждения смотрите в следующем уроке). | |||||||||||||
Образ матери 2 ч | Образ матери в искусстве: литературе, живописи | Урок-семинар 1. Образ матери Иисуса Христа на русских иконах. 2. Мадонны русских художников. 3. Образ матери в русской поэзии. 4. Воспоминания русских писателей о матери (Л.Н. Толстой, В. Набоков, А.Гербер и др.). | Индивидуальные и групповые задания - подготовиться к семинарскому занятию (темы и литературу смотрите в следующем уроке). | 1. Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи М., 1993. 2. Л.Толстой. Детство. 3. В.Набоков. Другие берега. 4. Гербер. Мама и папа. // Юность - 1989.- № 5. | ||||||||||||
Русские философы о духовно-нравственной жизни семьи. | В. Соловьев, П. Флоренский, | Урок-семинар Темы для обсуждения: 1. Русская семья: ее истоки, основа, будущее 2. Путь к гармонии в семье. 3. Роль мужчины в семье. 4. Роль женщины в семье. 5. Воспитание детей. Записи в книге "Наш Домострой» | Сочинение в жанре эссе: "Мои размышления о духовно-нравственной жизни семьи". | 1.Трубецкой Е. Смысл жизни .- Берлин, 1922. 2. Флоренский П. Детям моим. - М., 1992. 3. Лосский Н.О. История русской философии. - М., 1991. 4. Розанов В. Религия. Философия. Культура. - М., 1992. 6. Соловьев В. Смысл любви.- Киев, 1991. | ||||||||||||
Раздел III. Семейные традиции | ||||||||||||||||
Традиции русской семьи. 2 ч | Понятие «традиция». Роль традиций в семье. Древо семьи (родословная). Русские обряды и семья: благословение, обручение, венчание, семейные иконы. | 1. Лекция учителя. 2. Практическая часть (работа в группах) - изучение Древа известной русской семьи (Пушкиных, Романовых и т.д. - на выбор учителя). 3. Мини-дискуссия «Что дает человеку знание его родословной?». | 1. Составить схему «Древо моей семьи». 2. Групповое задание – подготовить и показать русские календарные обряды, христианские праздники, непосредственно связанные с бытом семьи: Рождество, Святки, Масленица, Пасха. | 1. П. Рожнова. Семья в народных традициях. // Воспитание школьников,- 1998. -№ 5. 2. Н. Арсеньев. Духовные традиции русской семьи.// Воспитание школьников - 1998.- № 3-4. 3. Т. Флоренская. Мир дома твоего. М.,1998. 5. В. Белов. Лад. - М.,1982. | ||||||||||||
Календарные обряды и семья. 2 ч | Календарная обрядовая поэзия. Связь календарных праздников с бытом русской семьи. Христианские праздники. | Урок - ролевая игра - "Посиделки" Выступление групп учащихся. | Групповые задания - подобрать материал о свадебном обряде, написать сценарий, распределить роли, инсценировать свадебный обряд (по группам) | 1. Т. Флоренская. Мир дома твоего.- М.,1998. 3. Обрядовая поэзия. - М., 1989. 6. Шмелев И. Лето Господне. 7. Панкеев И. Русские праздники М., 1998. | ||||||||||||
Свадебный обряд. 2 ч | Свадебный обряд: сватовство, обручение, свадьба. Изменение свадебного обряда в русских семьях ХХ века. | Урок - театрализованное представление. Выступление групп учащихся (роль ведущего выполняет учитель). | Подготовиться к семинару "Традиции в семье ХХ века" (темы для обсуждения смотрите в следующем уроке). | 1. Обрядовая поэзия. - М., 1989. 2. Балашов Д. Русская свадьба. - М., 1985. 3. Праздники Христианской Руси/ Под ред. Э.О.Бондаренко. - М., 1991. | ||||||||||||
Традиции в семье ХХ века. 2 ч | Исчезновение народных традиций и появление новых в советских семьях (20-60 годы ХХ века). Возрождение народных традиций в современной семье. Народные и христианские праздники в современной семье. | Урок-семинар 1. Исчезновение народных традиций и появление новых в советских семьях. 2. Возрождение народных традиций в современной семье - это дань моде или жизненная необходимость? 3. Место народных и христианских праздников в современной семье. | Подготовить выступление на тему: "Традиции моей семьи" (форму выбирает учащийся). | 1. Т. Флоренская. Мир дома твоего. – М.,1998. 2. Латышев Д.И. Живая Русь. 3. В. Астафьев. Печальный детектив. 4. Бестужев И. В. Семья: вчера, сегодня, завтра. - М., 1979. 5. Бурцева Р.А. Семья сегодня.- М.,1991. | ||||||||||||
Традиции моей семьи. 2 ч | Урок-откровение "Традиции моей семьи" Выступления учащихся, просмотр видеозаписей, фотоальбомов и других материалов из архива семьи | 1. Сочинение "Какие традиции моих родителей найдут продолжение в моей будущей семье". 2. Подготовить сообщение на тему "Что в имени тебе моем?" "Истории фамилий". 3.Прочитать книги (см. след. урок). 4. Индивидуальные задания: составить рассказ об именинах (см. след. урок). | ||||||||||||||
Истории имен | Истории русских имен и фамилий. Значение и происхождение имен. Имя, характер и судьба человека. Традиции семьи и имя человека. Фамилия - история страны - судьба человека. Тайна своего имени. Именины. | 1. Сообщение учителя. 2. Беседа по книгам А. Приставкина, А. Твардовского, В. Дудинцева и др. 3. Выступления учащихся ("Что в имени тебе моем", "Истории фамилий"). 4. Выступление групп - рассказ о праздновании именин в дворянских семьях. (А.С. Пушкин "Евгений Онегин", Л.Н. Толстой "Война и мир", И. Шмелев "Лето Господне"). 5. Ролевая игра "День именинника". | 1. Сочинение "Что может сказать моя фамилия?" 2. Подготовиться к зачету. | 1. Суслов А.В., Суперанская А.В. О русских именах. 2. Тайна имени. Сб. в 2 кн. - М., 1998. 3. Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Фамилии. - М., 1998. 4. Цветаева М. Стихи. 5. Пушкин А.С. Стихи. Евгений Онегин. 6. Толстой Л.Н. Война и мир. 7. Шмелев И. Лето Господне. 8. Приставкин А. Кукушата. 9. Твардовский А.Т. По праву памяти. 10. Дудинцев В. Белые одежды. | ||||||||||||
Зачет. 2 ч | Зачет по I-Ш разделам (письменная работа). | |||||||||||||||
Раздел IV. Известные русские семьи | ||||||||||||||||
Семья Рюриковичей. 2 ч | Андрей Боголюбский. Ярослав Мудрый. Александр Невский. Дмитрий Донской | Урок-конференция. Выступления учащихся с последующим обсуждением | Групповые задания - учащиеся делятся на группы (экспедиции) и выполняют задания: подготовить материал о царских семьях (темы смотрите в сл. уроке) (использовать инсценирование, кинофрагменты и т.д.) | 1. Чивилихин В. Память.- М.,1994. 2. Голицын С. Сказание о земле Русской. - М., 1994. 3 Лошиц Ю. Дмитрий Донской. //Роман - газета.- 1989.- № 9-10. 4. Карамзин Н. История государства Российского. Т. 5. 5.Ключевский В. Курс русской истории. 6. Соловьев С. История России с древних времен в 29. Т. 7. 7.Татищев В.Н. История российская с самых древних времен. | ||||||||||||
Духовная жизнь русских царей. 2 ч | Династия Романовых. Семейные традиции. Воспитание детей. Трагедия семьи Николая II и ее значение для русских семей ХХ века. | Урок-путешествие 1. Выступление групп учащихся - отчет экспедиций. 2. Записи в книге "Наш Домострой". | Индивидуальные и групповые задания: подготовить материал о семьях декабристов (см. литературу к следующему уроку). | 1. Сургучев И.Д.. Детские годы императора Николая II.// Воспитание школьников - 1997.- № 2-5. 2. "Воспитание льва". //Родительская газета.- 1993.- № 20-61. 3. Пресняков А.Е. Российские самодержцы. - М., 1990. 4.Мережковский Д. Александр I. 5. Радзинский Э. "Господи, спаси и усмири Россию". Николай II: жизнь и смерть. - М., 1993. 6. Император Николай II и его семья. - «Русь", 1921. 7. Тютчева А.Ф. При дворе двух императоров. - М., 1990. | ||||||||||||
Семьи декабристов. 2 ч | Семьи декабристов. Знакомство будущих супругов. Взаимоотношения в семье. Традиции семьи. Связь семьи с политической обстановкой в России второй половины XVIII в. Самоотверженность жен декабристов. Трудный путь семьи. Верность и любовь супругов. | 1. Выступления учащихся. 2.Просмотр фрагментов из фильма "Звезда пленительного счастья" и их обсуждение. | Написать реферат "Семьи декабристов Симбирской губернии". | 1. Некрасов Н.А. "Русские женщины". 2. Йосифова Б. Декабристы. - М., 1969. 5. Кайдаш. "Сильнее бедствия земного". - М., 1988. | ||||||||||||
Раздел V. Любовь и семья | ||||||||||||||||
Голоса философов о любви. 2 ч | Философские теории о любви. Теория Платона. Трактаты о любви эпохи Возрождения. Афоризмы Ф. де Ларошфуко. Ж.-Ж. Руссо о любви. Трактат Стандаля "О любви". Теория любви в работах и книгах Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского. Взгляды на любовь русских философов конца XIX – начала XX веков. Поэты «серебряного века» о любви. | Урок-размышление 1. Игра "Конверт размышлений» (см. в Приложении №1). 2. Слово учителя. 3. Выступления учащихся и их обсуждение. 4. Мини-дискуссия "Можно ли свою жизнь принести в жертву любви? 5. Записи в книге "Наш Домострой". | Написать сочинение по одному из высказываний философов. | 1. Семья. Сост. И.С. Андреева, А.В. Гулыга. Кн.1 - М., 1991. 2. Философия любви. Сборник в 2-х книгах. Сост. Ивине А.Л. - М., 1990. 3. О любви и красотах женщины: Трактаты о любви эпохи Возрождения. Сост. Шестаков В.П. - М., 1992. 4. Стендаль. О любви 7. Стихи поэтов «серебряного века». 8.Педагогические сочинения | ||||||||||||
Загадки любви. 2 ч | Понятие "любовь". Виды любви. "Стили" любви (по С. Хендрику). Идеализация в любви. Первая любовь и ее опыт в жизни человека. Любовь и влюбленность. Любовь и дружба. Любовь и влечение | Урок-лекция с элементами беседы. | Групповые задания - подобрать материал к теме "Любовь в жизни великих людей" (на выбор учителя и учащихся) | 1. Кон И.С. Психология ранней юности. - М., 1989. 2. Кон И.С. Дружба. - М., 1987. 3. Ковалев С. Психология современной семьи. - М., 1988. 4. Афанасьева Т. Семья. - М., 1988. 5. Флоренская Т. Мир дома твоего. - М., 1998. | ||||||||||||
Любовь в жизни великих людей. 2 ч | Урок-панорама | Подготовить лирический спектакль о семейной жизни А. Ахматовой, А. Блока, М. Цветаевой и др. (подбор материала, написание сценария, распределение ролей). | ||||||||||||||
Любовь, поэзия и семья 2 ч | Семейные истории А. Блока, | Урок - лирический спектакль | Подготовиться к уроку "Гимн любви", прочитать книги (на выбор учащихся и учителя). | |||||||||||||
Гимн любви | Писатели и поэты о любви (на выбор учащихся и учителя). | Возможный вариант урока представлен в Приложении № 3. |
Часть II. Семья и личность
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Раздел I. Я и моя будущая семья | ||||
Магический узор вашего "Я". 2 ч | Тело, мысли, чувства, ощущения человека, его отношение к другим людям. Среда, в которой живет человек. Душа. Тело человека как образ дома. | 1. Лекция учителя. 2. Самоисследование "Магический узор моего "я"". 3.Мини-дискуссия "Что нужно для физического здоровья и ощущения полноты жизни". 4. Тест "Нарисуй человека" (см. в статье: Шемшурина А. Этические диалоги со старшеклассниками// Воспитание школьников.- 1998.- № 4.- с.8). | Подготовиться к дискуссии «Влияет ли среда на потребности человека и его семьи?» | 1. В. Сатир. Как строить себя и свою семью. - М., 1992. 2. Т. Флоренская. Мир дома твоего. – М.,1998. 3. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или практическая психология на каждый день. - М., 1993. 4. Земска. Семья и личность. - М., 1986. |
Кто я? 2 ч | Урок-практикум Работа в группах и индивидуально. 1. Тест "Что вы за птица?" (см. в кн. Козлова Н. или Маленковой Л.И.). 2. Выполнение упражнений "Кто я?", "Методика самоописания", "Ценностные ориентации" (см. в книге Барлас Т.В. с.19-23). 3. Выполнение методик "Определение самооценки", "Самосознание или образ "я", "Шкала самооценки", "Методика на исследование самосознания" (см. в книге Абрамовой Г.С., с. 130-138) . Методики представлены в Приложении № 4. | 1. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или практическая психология на каждый день. - М., 1993. 2.Маленкова Л.И. Человековедение.- М., 1993. 3.Барлас Т.В. Популярная психология. - М., 1997. 4.Абрамова Т.С. Практикум по возрастной психологии. - М., 1998. | ||
Потребности человека. 2 ч | Потребности человека. Иерархия потребностей (по А.Маслоу). Влияние среды на формирование и развитие потребностей человека. | 1.Лекция. 2. Минитренинг "Мои потребности". 3. Мини-дискуссия "Влияет ли среда на потребности человека и его семьи?" 4. Практическая часть - тестирование. Тесты "Определение направленности личности", "Определение потребности в достижениях", "Потребность в общении" (см. в книге Г.С. Абрамовой, с.297-304). | Провести микроисследование "Потребности моей семьи" (использовать методы наблюдения, тестирования). | 1. Афанасьева Т.М. Семья. - М., 1988. 2. Петровский А.В. Ведение в психологию. - М., 1996. 3. Абрамова Г.С. Практикум по возрастной психологии. - М., 1998. 4. Земcка. Семья и личность. - М., 1986. |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Душа. 2 ч | Понятия "душа", "дух". Духовные потребности человека и их влияние на создание семьи. Изменение потребностей в течение жизни человека. Факторы влияния: среда, возраст, судьба. Душа человека и "душа" его дома. | 1. Проверка домашнего задания (по желанию учащихся). 2. Игра "Свиток" - "Что такое душа?". 3. Лекция. 4. Мини-дискуссия "Есть ли душа у вашего дома? Какая она?" 5. Записи в книге "Наш Домострой". | 1. Составить картину изменения своего духовного "Я". | 1. Флоренская Т. Мир дома твоего._ М., 1998. 2. Козлов Н. Философские сказки для обдумывающих житье М., 1996. 3. Афанасьева Т. Душа и тело. 4. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или практическая психология на каждый день. - М., 1993. |
Этические нормы семейной жизни. 2 ч | Необходимость знания этических норм для жизни в семье. Гуманность как основа семьи. Различение добра и зла. Чувство сострадания и боли. Стремление к счастью - закон семейной жизни. Справедливость, совестливость, порядочность, чувство патриотизма. Воспитание и самовоспитание необходимых для жизни в браке качеств. | 1. Сообщение учителя. 2. Мини-дискуссия "Какие качества необходимо воспитывать в себе, чтобы стать хорошим семьянином?" 3. Игра "Свиток" - "Что такое добро и зло?" 4. Игра "Конверт размышлений» (см. в Приложении № 5). а) Тесты на выявление эмпатийного потенциала (см. в журнале "Воспитание школьников" - №6, 1998, с.5-7 и в книге Абрамовой Г.С., с.156-163).Тесты представлены в Приложении № 4. б) Выполнение методики "Качества, необходимые для жизни в семье" (см. в кн. Ковалева С., с.15-16). | 1. Написать сочинение-фантазию "Портрет моей будущей семьи". 2. Групповые задания: 1) Провести исследования (тему см. в след. уроке). 2) Нарисовать рисунок, выразив свое понимание роли мужчин и женщин и их взаимоотношения через предметный мир | 1. Флоренская Т. Мир дома твоего.- М., 1998. 2. Шемшурина А. Этические диалоги со старшеклассниками //Воспитание школьников . - № 1-6, 1996; № 1,7, 1997; № 1-6, 1998. 3. Петровский А.В. Психология о каждом из нас. – М., 1992 5. Паламарь А. Мудрость общения. - М., 1990. 6. Ковалев С.В. Психология современной семьи. - М., 1988. 7. Богат Е. Бессмертны ли злые волшебники. - М., 1967. 8. Богат Е. Понимание. - М., 1983. |
Мужчина и женщина. 2 ч | Различие между мужчиной и женщиной: физиологические, психологические и нравственные. Роли мужчин и женщин в семье. | Урок-практикум. Конспект урока представлен в Приложении № 6. |
| |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Раздел II. Семья и брак | ||||
Психология предбрачного ухаживания. 2 ч | Добрачное поведение и его влияние на брак. Эстетика знакомства. Обстоятельства знакомства и их влияние на будущую семейную жизнь. | 1. Беседа с учащимися. 2. Игры "Галантность", "Джентльмены", "Приветствие и знакомство", "Цветы", "Симпатия" (см. в кн. Петрусинского В.) 3. Работа в группах - разыгрывание ситуаций знакомства и их обсуждение. 4. Мини-дискуссия "Влияют ли обстоятельства знакомства на будущую семейную жизнь" (просмотр кинофрагментов). | 1. Прочитать книги (см. литературу к следующему уроку) 2. Подготовка к уроку - конкурсу (групповые задания) | 1. Афанасьева Т.М. Семья. - М., 1988. 2. Ковалев С.В. Психология современной семьи. - М., 1988. 3. Игры: обучение, тренинг, досуг.//Под ред. В.В. Петрусинского Кн.5.- М., 1994. 4. Паламарь А. Мудрость общения. - М., 1990. |
"Погадай на короля..." 2 ч | Оккультные науки о семье. Астрология, хиромантия и нумерология о психологической совместимости будущих супругов. Теория Пифагора. Хиромантия Аристотеля. Роль оккультных наук в прогнозировании будущего семьи. | Урок-конкурс с элементами театрализации | 1. Кейро. Вы и ваша рука. - М., 1996 . 2. Асташонок Г.Б. Астрология личности. - Минск, 1995. 3. П. Родриго. Нумерология. Магическая сила чисел. - М., 1997. | |
Что такое готовность к браку? 2 ч | Брачный возраст. Духовная и физическая зрелость вступающих в брак. Психологическая готовность к браку. Мотивы вступления в брак. Выбор спутника жизни | 1. Лекция. 2.Групповая работа "Мотивы вступления в брак": а) анализ психологических ситуаций; б) просмотр фрагментов телепередачи "Моя семья" и их обсуждение. 3.Практическая часть: тест "Шкала любви Рубина". 4.Мини-дискуссия по высказыванию О.Уайльда "Только поверхностный человек не судит по внешности" (используется рассказ П. Романова" Родные души"). | Подготовиться к дискуссии "Брак по любви или по расчету - что надежнее?" (вопросы и литературу см. в следующем уроке). | 1. Афанасьева Т.М. Семья. - М., 1998. 2.Ковалев С.В. Психология современной семьи. – М.,1988. 5. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день. - М., 1993. |
Тема урока | Содержание урока | Формы и методы | Домашнее задание | Литература |
Какой брак надежнее? 2 ч | Дискуссия "Какой брак надежнее - по любви или по расчету?". 1. Какой брак можно считать счастливым? 2. Какова роль материальной обеспеченности семьи для прочности брачного союза? Всегда ли с милым рай в шалаше? 3. Ваше отношение к брачному контракту? 4. Можно ли рассчитывать свое семейное счастье? 5. Достаточно ли любви для прочности брака? 6. Не убивает ли брак любовь? 7. Бывает ли любовь в браке не по любви? | Индивидуальные задания - подготовить сообщения по теме "Свадебные процессии моих близких". | 1. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день. - М., 1993. 2. Зацепин В.О. О жизни супружеской М., 1978. 3. Рюриков В.Б. Трудность счастья. - М., 1979. 4. Бальзак О. Воспоминания двух новобрачных (любые издания). | |
Замужество и женитьба. 2 ч | Понятия "брак", "супружество", "муж", "жена". Предложение о вступлении в брак. Виды браков. Гражданский брак. Венчание. Время подачи заявлений в ЗАГС. Испытательный срок. Жених и невеста. Психологические сложности добрачного периода. Под звуки Мендельсона. | 1. Философские размышления над высказыванием А.Шопенгаура "Женитьба - это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности". 2. Выступления учащихся "Свадебные процессии моих родственников, близких, друзей семьи (видео, фотографии и т.д.) 3. Мини-дискуссия "Нужна ли сегодня свадьба?" | Групповое задание - подготовиться к ролевой игре "Проблемы молодой семьи" (подготовить инсценирование проблемных ситуаций и продумать выходы из них). | 1. Козлов Н. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день. - М., 1993. 2. Ковалев С.В. Психология современной семьи. - М., 1988. 3. Паламарь А. Мудрость общения. - М., 1990. |
Молодая семья. 2 ч | Супружество как новый этап межличностных отношений. Функции семьи. Обязанности молодых супругов. Начальный период брака. Изменение привычного образа жизни. Период приспособления, возникновение чувства "мы". Проблема главенства в семье. Распределение обязанностей, планирование дел в семье. Бюджет молодой семьи. | 1. Лекция с элементами беседы. 2. Ролевая игра "Проблемы молодой семьи" (разыгрывание проблемных ситуаций и поиск выхода из них). 3. Игра "Конверт размышлений» (см. Приложение № 1). | 1. Сочинение - размышление по высказыванию М.Скюдери "Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми - после" 2. Прочитать гл.6 из кн. Д. Карнеги и подумать над 7 правилами счастливой семейной жизни, предложенными автором. | 1. Афанасьева Т. Семья. - М., 1988. 2. Ковалев С. Психология современной семьи. - М., 1988. 3. Псавко Б., Старожицкий П. Супружеская жизнь – творческий процесс. //Воспитание школьников.- 1997.- №1. 4. Козлов Н. Как относиться к себе и людям. - М., 1993. 5. Разумихина Т. Мир семьи. – М.,1986. |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Правила семейной жизни. 2 ч | Урок-круглый стол "Семь правил счастливой жизни по Д. Карнеги". Записи в книге "Наш Домострой". | Подготовить вопросы к гостям игры, "Моя семья" (см. следующий урок) | Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказать влияние на людей. - Л., 1991. | |
Этапы развития семьи. 2 ч | Средний и старший супружеский возраст. Эволюция отношений и чувств в разные периоды супружества. | Урок-ролевая игра "Моя семья" Приглашение представителей разных семей разных возрастных групп. | Подготовить сюрпризы для гостей следующего урока. | |
Эстетическая культура семьи. 2 ч | Понятия "эстетика", "эстетика быта". Уют в доме. Красота и самобытность дома. Эстетическая культура семьи. Место искусства в семье. | Урок-встреча На урок приглашаются дизайнеры, искусствоведы, сотрудники музеев, кулинары, повара. | Подготовиться к уроку-празднику "Секреты уюта моего дома" (показ экспонатов, фотоматериалов и т.д.). | 1. Разумихина Г.П. Мир семьи. – М.,1986. 2.Музыка создающая и разрушающая. - М., 1989. 3. Орлов Л. Семья, дом, квартира.- М., 1981. |
Семейный досуг. 2 ч | Организация семейного досуга. Культура досуга. Игры, телевидение, книги, хобби членов семьи. Домашние чтения. Домашние концерты, спектакли. Совместные поездки, походы. Праздники. Подарки в семье. Вечерние беседы о прожитом дне. Семейные советы. | Урок - ролевая игра Учитель подбирает игры для семейного досуга и проигрывает их с учащимися. | 1. Пополнить "Картотеку игр" 2. Подготовка к уроку-празднику (дополнить сценарий разнообразными играми). | |
Секреты уюта вашего дома. 2 ч | Урок-праздник "Секреты уюта моего дома" Выступление учащихся, их родителей, гостей, учителя. Записи в книге "Наш Домострой". | Подготовиться к зачету по I и II разделам. | 1. Игры: обучение, тренинг, досуг// Под ред. В.В.Петрусинского - М., 1994. 2. Газета "Семья". 3. Энциклопедия "Библиотека молодой семьи". 4. Разумихина Т.П. Мир семьи. - М., 1986. 5. Паламарь А. Мудрость общения. - М., 1990. | |
Зачет по I и II разделам 2 ч | ||||
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Раздел III. Психологический климат в семье | ||||
Роли в семье. 2 ч | Роли в семье. Супружеские игры. Карта семьи. Лидер в семье. Типы семей. |
| 1.Повторение теории. 2. Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | 1. Берн Э. Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди.- М.,1998. 2.Сатир В. Как строить себя и свою семью. - М., 1995. 3.Петровский А.В. Психология о каждом из нас. - М., 1992. |
Семейное благополу-чие. | Понятия «психологический климат», «семейное благополучие». Виды совместимости. Законы совместимости. Психология супружеской совместимости. | 1.Лекция с элементами беседы. 2.Самоисследование (работа в парах) «Типы темперамента». 3. Тест на супружескую совместимость. 4.Ролевые игры «Ремонт», «Дела домашние», «Друг или подруга», «Семейные проблемы». 5. Консультация психолога «Секрет обаяния». | 1. Провести исследование «Типы темперамента и характера» в своей семье. 2.Групповое задание – инсценирование конфликтной ситуации в семье, предложить свой выход. | 1.Ковалев С. Психология современной семьи. - М., 1988. 2.Козлов Н. Как относиться к себе и людям. – М., 1993. 3. Ковалев С. Подготовка старшеклассников к семейной жизни. – М., 1991. 4.Леонтьева А. Секреты обаяния.// Воспитание школьников - 1997.- № 2. |
Конфликты в семье. | Конфликты в семье, их причины и следствия. Одиночество в семье. Профилактика нарушений семейных отношений. | 1.Лекция. 2.Мини-дискуссия «Можно ли чувствовать себя одиноким в семье?» 3.Проверка домашнего задания - решение психологических ситуаций. 4.Тест Томаса «Конфликтная ли Вы личность?» 5. Психологический практикум «Будни супружеской жизни» (см. в кн. Козлова Н., с 234-238). | Сочинение – размышление «Как избежать конфликтов в семье». | 1.Ковалев С. В. Психология современной семьи. – М., 1988. 2.Флоренская Т. Мир дома твоего.- М., 1998. 3.Козлов Н. Как относиться к себе и людям. - М., 1993. 4.Каппони В., Новак Т.. Сам себе психолог. – С.-Пб., 1996. 5.Супружеская жизнь: гармония и конфликты. Сост. Л.Е. Богданович. – М., 1990. |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Развод и его последствия. | Развод. Причины и последствия развода. Депрессия и пути выхода из нее. Вторичные браки. | 1.Мини-дискуссия по теме «Если Ваш дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот». 2.Решение педагогических ситуаций. 3.Практическая часть – работа в парах: разработка правил решения спорных вопросов. 4.Консультация «Когда оба виноваты» (см. в книге Козлова Н., С. 251-252). | 1.Подобрать материал по теме «Все мы родом из детства», подготовить выступление. 2. Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | 1.Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог. – С.-Пб., 1996. 2.Козлов Н. Как относится к себе и людям. – М., 1993. 3.Витек К. Проблемы супружеского благополучия. – М., 1988. 4.Развожусь…Но жизнь продолжается.- Ростов-на-Дону,1997. |
Раздел IV. Семья и дети | ||||
Ребенок в доме. 2 ч | Ожидание ребенка. Появление ребенка в доме. Периодизация детства. Детство- основа жизненного успеха. | 1.Лекция с элементами беседы. 2.Встреча «У нас в гостях молодая семья». 3.Выступления учащихся по теме «Все мы родом из детства». 4.Консультация психолога «Если у Вашего ребенка нет друзей…» (См. Приложение № 7). | 1.Сочинение «Яркие воспоминания детства». 2.Индивидуальные задания – подготовить рецензию на одну из книг (см. литературу к следующему уроку). | 1.Петровский А.В. Введение в психологию.- М.,1989. 2.Спок Б. Ребенок и уход за ним.- М.,1991. 3.Ковалев С. Психология современной семьи. – М., 1988. 4.Кротов В. Педагогика первого года. – М.,Знание, 1990.- (Сер. «Педагогика и психология»; № 1). 5.Ольшанский Д. Я сам.- М., Знание, 1986.- (Сер. «Педагогика и психология»; №11). 6.Никитины Б. И Л. Первый день, первый год.- М.: Знание, 1978.- (Сер. «Педагогика и психология»; № 3) 7. Матейчик З. Родители и дети. – М., 1992. |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Воспитание в семье. | Сущность семейного воспитания. Тактики семейного воспитания. Авторитет родителей и его слагаемые. Родительская любовь. Советы педагогов и психологов родителям (Макаренко А.С., Сухомлинский В.А., Корчак Я., Экман Л., Клаин В., Венгеры Л. и А., Фромм А. и др.). Секреты воспитания по М. Поппинс. | 1.Лекция. 2.Беседа «Всегда ли права родительская любовь?» 3.Реклама популярных книг о семейном воспитании (выступления учащихся). 4.Мини-дискуссия «Баловство или человечность?» (секреты воспитания | 1.Петровский А. Дети и тактики семейного воспитания.- М.: Знание, 1981.- (Сер. «Педагогика и психология»; №6 ). 2.Буянов Ребенку нужна родительская любовь. – М.: Знание, 1984.- (Сер. «Педагогика и психология»; №7). 3.Спицын Н. Хроника семейного общения. – М.: Знание, 1987.- (Сер. «Педагогика и психология»; № 6,) 4.Кленицкая И. Читаем вместе. – М,: Знание, 1988.- (Сер. «Педагогика и психология»; №1) 5.Макаренко А. Книга для родителей. 6.Сухомлинский В. Письма к сыну. Родительская педагогика. 7.Корчак Я. Как любить ребенка. 8.Экман Л. Почему дети лгут. – М.,1993 9.Фром А. Азбука для родителей.- Л.,1991. 10. Ле Шан Э. Когда Ваш ребенок сводит Вас с ума. – М.,1990. 11.Клаин В. Как подготовить ребенка к жизни.- М.-Л., 1991. 12.Нельсен Дж. и др. 1001 совет родителям по воспитанию детей.- М.,1994. 13.Трэверс П. Мэри Поппинс. 14.Венгеры. Домашняя школа мышления. | |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Стили общения родителей с детьми. 2 ч | Авторитарный и демократический стили общения родителей с детьми. | 1.Лекция. 2.Решение педагогических ситуаций. 3.Беседа по вопросам: 1)Если бы вашу жизнь описывали бы как сказку, на какую из известных сказок она была бы похожа? 2)Можно ли про вас сказать, что вы сын (дочь) своих родителей? Почему? 3)Будете ли вы воспитывать своих детей так, как воспитывали вас? В чем будет сходство и в чем разница? 4)Каковы были ваши наиболее важные уроки жизни? Чему они вас научили? 5)От кого и от чего зависит ваше будущее? | 1.Провести наблюдение в семье, сделать выводы о стилях общения родителей друг с другом и детьми. Записать свои выводы в «Дневник наблюдения». 2. Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | 1.Рахматшаева В. Психология взаимоотношений. - М., 1996. 2.Берн Э. Игры, в которые играют люди. Игры, в которые играют люди.- М.,1998. 3.Добрович А. Учителю о психологии и психогигиене общения.- М.,1987. 4.Петровский А. Психология о каждом из нас.- М.,1992. 5.Барлас Т. Популярная психология. – М., 1997. 6.Амонашвили Ш. Созидая человека. – М.,Знание,1982.- (Сер. «Педагогика и психология»; №5) 7.Матейчик З. Родители и дети.- М.,1992 |
Общение родителей и детей в семье. 2 ч | Позиции в общении родителей и детей. Манипуляции в общении: манипулятивные способы детей, манипулятивные способы родителей. | Урок-практикум «Зеркало общения» 1.Тест «Позиции в общении» (см. в кн. Барлас Т., с. 87). 2. Решение педагогических ситуаций. 3.Самоисследование – ответы на вопросы: 1) В каких ситуациях вы обычно общаетесь с позиций Родителя, Взрослого, Дитя? 2) В каких ситуациях вы обычно общаетесь с одной позиции, а лучше бы было использовать другую? Какую? 3)Какими бы вы хотели видеть своего Родителя, Взрослого и Дитя? 4.Консультация психолога «Если ваш ребенок застенчив» (см. в Приложении № 7). | Подготовка к уроку-суду. | 1.Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.- М.,1998. 2.Барлас Т. Популярная психология. – М., 1997. 3.Петровский А. Психология о каждом из нас.- М.,1992. 4.Лесгафт П. Семейное воспитание ребенка и его значение. – М., 1991 5.Жинот Х. Учитель и ученик. – Ростов-на-Дону, 1997. |
Сила генетического кода. 2 ч | Влияние наследственных и социальных факторов на развитие, становление характера ребенка и его судьбу. Гипотезы ученых. | Урок-суд. | 1.Рахматшаева В. Психология взаимоотношений. - М., 1996. | |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Ошибки родителей. 2 ч | Ошибки родителей в воспитании детей и их последствия. Одиночество ребенка как результат неверного стиля обучения и воспитания. Детские неврозы и их причины. Беспричинное чувство вины. Жестокость родителей и ее последствия для детей и их будущего. Алкоголизм родителей. | Урок встреча. Встреча с психологами, психотератевтами, наркологами, работниками милиции | Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | |
Ошибки родителей. 2 ч | Урок-практикум. 1.Знакомство и апробация упражнений «Эхо авторитарности», «Дверь в мое внутреннее я», «Горестные воспоминания», «Жестокие сцены детства», «Они – обо мне» (см. в кн. Рахматшаевой В.), «Ценностные ориентации» (см. в кн. Барлас Т.). 2.Консультация психолога «Если ваш ребенок не уверен в себе» (см. Приложение №7). | 1.Закончить выполнение методик «Ценностные ориентации детей и родителей», «Дети глазами родителей» вместе с родителями и обсудить проблемы с родителями и психологами. 2.Письменно ответить на вопросы (см. в кн. Барлас Т., с.30). 3. Подготовить материал к игре «Консультация психолога». | 1.Рахматшаева В. Психология взаимоотношений. М., 1996. 2.Барлас Т. Популярная психология. - М., 1997. 3.Рухманов А. Неврозов можно избежать. - М., 1980. 4.Филипчук Г. Знаете ли вы своего ребенка? - М., 1989. 5.Толстых А. Взрослые и дети: парадоксы общение. - М., 1988. 6.Делла-Торре А. Ошибки родителей. - М., 1993. | |
Конфликты родителей и детей. 2 ч | Трудности в воспитании детей. Проблемы подросткового возраста. Юношеский возраст. Конфликты родителей и детей. Их причины и пути выхода из конфликтных ситуаций. | 1. Беседа по вопросам: 1) В чем вы видите проблемы переходного возраста? 2) Какой период вы считаете кризисным? 3) В какие конфликты вы вступаете? 2. Консультация психолога «Если ваш ребенок нарочно выводит вас из себя», «Если в доме гости» (см. Приложение №7). | 1.Сочинение «Советы родителям в общении со мной» (варианты – «Мои родители должны знать, что…», «Пять «да» и пять «нет» для моих родителей»). 2.Подготовиться к круглому столу (вопросы в следующем уроке). | |
Тема урока | Содержание урока | Методы и формы | Домашнее задание | Литература |
Одаренный ребенок. 2 ч | Понятие о способностях. Детская одаренность: понятие, признаки одаренности. Специфика работы с одаренными детьми. Нестандартный ребенок. | Урок-круглый стол. Вопросы для обсуждения: 1.Все ли дети талантливы? 2.Одаренный ребенок – это дар природы или труд родителей? 3.Одаренные дети – это счастье для родителей? 4.Нужен ли особый подход к воспитанию одаренных детей? 5.Какого ребенка вы считаете «нестандартным»? Почему? | 1.Подготовить материал к игре «Консультация психолога». 2.Подготовить вопросы к гостям. | 1.Леви В. Нестандартный ребенок.- С.-Пб.,1997. 2.Петровский А.В. Психология о каждом из нас. - М., 1992. 3.Одаренные дети.// Под ред. В.М. Слуцкого – М., 1991. 4. Петровский А.В. Введение в психологию. – М., 1989. |
Семья-школа-семья. 2 ч | Взаимоотношения семьи и школы. Единство требований семьи и школы к ребенку. «Пигмалионизм» учителей и способы его преодоления. Пути взаимодействия семьи и школы. | 1.Лекция. 2.Рещение педагогических ситуаций. 3.Встреча с психологами, родителями, социальным педагогом, работниками милиции. 4.Консультация психолога «Если ваш ребенок не хочет идти в школу», «Если ваш ребенок любит побездельничать» (см. Приложение №7). | Подготовиться к зачету. | 1.Основы педагогического мастерства// Под ред. И.А. Зазюна– М., 1989. 2.Маленкова Л. Педагоги, родители, дети. - М., 1994. 3.Пастухова Л. Родители + дети + учителя. //Воспитание школьников.- 1997.- №5. 4.Соловейчик С. Педагогика для всех. – М.,1989. 5.Добрович А. Учителю о психологии и психогигиене общения. - М., 1987. 7.Сухомлинский В. Мудрость родительской любви. - М., 1988. 8.Жинот Х. Учитель и ученик. - Ростов-на-Дону, 1997. 9.Соколов В. и др. Отцы и дети в меняющемся мире. - М., 1991. |
Зачет по III и IV разделам. 2 ч. | ||||
Заключительное занятие. 2 ч. 1.Разговор по кругу (обмен впечатлениями) 2.Записи в книге «Наш Домострой». |
ПРИЛОЖЕНИЕ №1
АФОРИЗМЫ
О супружестве, браке и семье
Супружество должно сражаться со всепожирающим чудовищем - с привычкой.
О. Бальзак
Никогда не теряй терпения — это последний ключ, открывающий двери.
А. Сент-Экзюпери
Как иногда люди женятся и выходят замуж? Хорошие наблюдатели утверждают, что едва ли в чем-нибудь другом человеческое легкомыслие чаще проглядывает в такой ужасающей мере, как в устройстве супружеских союзов. Говорят, что самые умные люди покупают себе сапоги с гораздо большим вниманием, чем выбирают подругу жизни.
Н. Лесков
Удачный брак - это строение, которое нужно каждый день реконструировать.
А. Моруа
Кто раздувает пламя ссоры и ворочает головни, тот не должен жаловаться, если искры попадут ему в лицо.
Б. Франклин
Из двух ссорящихся более виноват тот, кто умнее.
И. Гете
Брак связывает на всю жизнь два существа, которые друг друга не знают.
О. Бальзак
Брак - и не рай, и не ад, это просто чистилище.
А. Линкольн
Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми - после.
М. Скюдери
Женись несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая - станешь философом.
Сократ
Брак - это долгий разговор, прерываемый спорами.
Р. Стивенсон
Жениться совсем не трудно, трудно быть женатым.
М. Де Унамуно
Брак следует за любовью, так же как дым за пламенем.
Н. Шамфор
Жениться - это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности.
А. Шопенгауэр
Тосковать о том, кого любишь, много легче, чем жить с тем, кого ненавидишь.
Ж. Де Лабрюйер
Там, где брак без любви, будет и любовь без брака.
Б. Франклин
Двоим лучше, нежели одному, потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их; ибо если упадет один, то другой поднимет... Также если лежат двое, то тепло им, а одному как согреться?
Экклезиаст
Тот дом хорош, где хороши обитатели,
Р. Герберт
Немалое благо для семьи - изгнание из нее негодяя.
П. Бомарше
Домашний очаг должен быть не местопребыванием, а местом, куда мы всегда возвращаемся.
А. Монтерлан
Хорошая семья - та, в которой муж и жена, днем забывают о том, что они любовники, а ночью - о том, что они супруги.
Э. Ростан
Семья - один из шедевров природы.
Дж. Сантаяна
Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.
Л.Н. Толстой
О любви
Любовь всесильна: нет на земле ни горя - выше кары ее, ни счастья - выше наслаждения служить ей.
В. Шекспир
Ничто не усиливает любовь, как неодолимые препятствия.
Лопе де Вега
Разлука убивает слабое чувство и разжигает сильную страсть, подобно тому, как ветер тушит свечи и раздувает костер,
Ф. Ларошфуко
Всякая любовь истинна и прекрасна по-своему, лишь бы только она была в сердце, а не в голове.
В. Белинский
Любовь имеет свои законы развития, свои возрасты, как цветы, как жизнь человеческая. У нее своя роскошная весна, свое жаркое лето, наконец, осень, которая для одних бывает теплою, светлою и плодородною, для других холодною, гнилою и бесплодною.
В. Белинский
То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, есть нормальное состояние. Влюбленный указывает человеку, каким он должен быть.
А. Чехов
В одном часе любви - целая жизнь.
О. Бальзак
Любить - значит бороться с тысячами преград в нас самих и вокруг нас.
Ж. Ануй
Лишь сильная любовь может загадить те мелкие недоразумения, которые возникают при совместной жизни.
Т. Драйзер
Любовь - поэзия в действии.
О. Бальзак
Нельзя отрицать влияния нравственных качеств на чувство любви, но когда любят человека, любят его всего, не как идею, а как живую личность, любят в нем особенно то, чего не умеют ни определить, ни назвать.
В. Белинский
Любовь требует всего, и имеет на это право.
Людвиг ван Бетховен
Только влюбленный имеет право на звание человека.
А. Блок
Любовь... Это всего лишь роман сердца. Содержанием его является наслаждение.
Бомарше
Я человек, и человек со страстями. Я хочу быть с женщиной, иначе я замерзну и превращусь в камень... А вот жизнь без любви я считаю греховным и безнравственным состоянием.
В. Ван Гог
Любовь — самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно заглядывает головою, сердцем и телом.
Вольтер
Любовь никогда не требует, она всегда дает. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя.
М. Ганди
Трус неспособен проявлять любовь, это прерогатива храброго.
М. Ганди
Ангелы зовут это небесной отрадой, черти — адской мукой, а люди - любовью.
Г. Гейне
Что такое любовь? Это зубная боль в сердце.
Г. Гейне
Любить — это желание жить.
М. Горький
Любовь часто отнимает разуму того, кто его имеет, и дает тем, у кого его нет.
Д. Дидро
Любовь - как дерево; она нередко вырастает сама собой, пускает глубоко корни во все наше существо и нередко продолжает зеленеть и цвести даже на развалинах нашего сердца.
В. Гюго
Любовь быстро растет, когда влюбленные видятся часто.
А. Доде
Любовь столь всесильна, что перерастает и нас самих.
Ф.М. Достоевский
Существуют разные лекарства от любви, но нет ни одного надежного.
Ф. Ларошфуко
Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как только перестает надеяться или бояться.
Ф. Ларошфуко
...У любви тысячи аспектов, и в каждом из них - свой свет, своя печаль, свое счастье и свое благоухание.
К. Паустовский
Свою любовь истолковать умеет лишь тот, кто слабо любит.
Ф. Петрарка
Тот человек, кого ты любишь во мне, конечно лучше меня: я не такой. Но ты люби, и я постараюсь быть лучше себя.
М.М. Пришвин
Любовь - это неведомая страна, и мы все плывем туда каждый на своем корабле, и каждый из нас на своем корабле капитан и ведет кораблю своим собственным путем.
М.М. Пришвин
Любовь носит такие очки, сквозь которые медь кажется золотом, бедность - богатством, а капли огня - жемчужинами.
Сервантес
Любовь — восхитительный цветок, но требуется отвага, чтобы подойти и сорвать его на краю ужасной пропасти.
Стендаль
Любви не утаишь...
А.С. Пушкин
Какое это огромное счастье любить и быть любимым!
А. Чехов
Любовь слепа.
В. Шекспир
Любовь возвышает великие души.
Ф. Шиллер
Любовь одна, но подделок под нее тысячи.
Ф. Ларошфуко
В ревности одна доля любви и девяносто девять долей самолюбия.
Ф. Ларошфуко
Ревность - это источник мук для влюбленного и обид для любимой.
К. Гольдони
Ревнивцы вечно смотрят в подзорную трубу, которая вещи малые превращает в большие, карликов — в гигантов, догадки - в истину.
Сервантес
Кто истинно любит, тот не ревнует.
Ж. Де Сталь
Ревнивцы не нуждаются в поводе, они часто ревнуют совсем не по поводу, а потому что ревнивцы.
В. Шекспир
ПРИЛОЖЕНИЕ №2
УРОК – ЛИРИЧЕСКИЙ СПЕКТАКЛЬ
«Я зажгла те заветные свечи…»
Цели:
- обогатить представления учащихся о поэтах XX века: А. Ахматовой, О. Мандельштаме, И. Бродском, М. Цветаевой;
- формировать у учащихся ценностное отношение к любви;
- вызвать восхищение цельностью характера поэтов, их умением противостоять обстоятельствам, умением сохранить верность самим себе, своим принципам;
- формировать у учащихся читательский вкус;
- совершенствовать артистические и поэтические способности учащихся.
Подготовка вечера.
За месяц до вечера «Я зажгла те заветные свечи…» ребята объединяются в микрогруппы по интересам. Одна их групп отвечает за художественное оформление вечера, все остальные подбирают теоретический материал о жизни и творчестве поэтов, их стихи, подыскивают музыкальные произведения, которые могли бы прозвучать на этом вечере. Ребята, умеющие играть на музыкальных инструментах, получают индивидуальные задания положить стихи на музыку (эта работа ведется под руководством преподавателя музыки). Когда материал собран (1 неделя), выбирается группа ребят (3-5 человек, не более), которые работают над составлением сценария. Затем распределяются роли. Герои – А. Ахматова, О. Мандельштам, И. Бродский, М. Цветаева – подбираются по внешнему, если это возможно, сходству с поэтами. Определяется группа учащихся, читающих воспоминания поэтов, четыре ведущих (для рассказа о каждом из поэтов), чтецы стихотворений, исполнители песен, четыре человека, рассказывающих о жизни и творчестве поэтов, действующие лица для инсценировки суда над И. Бродским – судья, свидетели.
Оформление вечера.
На доске висят портреты поэтов, которые освещаются снизу свечой. В центре класса стоит кресло-качалка, рядом – стул и маленький столик, на котором лежат книги, листы бумаги (можно сценарий вечера). С одной стороны от кресла-качалки помещен стол для группы ребят, читающих отрывки из воспоминаний современников поэтов, с другой – стол для чтецов, ведущих, исполнителей песен; около доски, желательно под портретом И. Бродского, – стол для инсценировки суда над поэтом. Внутри класса – гости. На их столах, столе, где сидят чтецы, горят свечи. На столе, за которым разместились ребята, читающие отрывки из воспоминаний современников, и на столе, предназначенном для инсценировки, стоят две лампы. Они включаются в том случае, когда ребята вступают в ход вечера, и выключаются, когда их слова заканчиваются.
Ход спектакля
Слово учителя:
Перечитывая дневник А.А. Ахматовой, мы нашли очень интересную запись: «И если поэзии суждено цвести в 20-м веке именно на моей Родине, я сумею сказать, что всегда была радостной и достоверной свидетельницей… И я уверена, что еще и сейчас мы не до конца знаем, каким волшебным хором поэтов мы обладаем, что русский язык молод и гибок, что мы еще совсем недавно пишем стихи, что мы их любим и верим им». И нам показалось, что никто, кроме Ахматовой, не мог бы рассказать лучше о себе самой и о поэтах ее времени. Все, что вы услышите сегодня, было на самом деле. Хотя порой хочется, чтобы многое из всего этого никогда не происходило.
Гаснет свет. Выходят четыре ученика, у одного в руках – свеча. Ребята читают стихи А. Ахматовой «Уединение». О. Мандельштама «Я вздрагиваю от холода», И. Бродского «Рождественский романс», М. Цветаевой «Идешь, на меня похожий…». Прочитав стихотворение, передают свечу следующему, последний ставит ее на стол к А. Ахматовой (перед креслом-качалкой). Выходит ученица, исполняющая роль А. Ахматовой, садится в кресло.
Первый ведущий:
1960 год. Москва. Ордынка. Квартира А. Ахматовой. Позади целая эпоха – жизнь: слава, нищета, аресты сына, мужа, всемирное признание, Нобелевская премия, прошлое, которое всегда рядом и желание воскресить это прошлое, бывшее когда-то, но давно минувшее, погребенное под грузом прожитых лет, позабытое, канувшее в вечность, воскресить по листкам пожелтевших записок, писем, воскресить, чтобы увидеть самой и дать увидеть другим…
А. Ахматова:
Бухты изрезали низкий берег,
Все паруса убежали в море,
А я сушила соленую косу
За версту от земли на плоском камне.
Ко мне приплывала зеленая рыба,
Ко мне прилетала белая чайка,
А я была дерзкой, злой и веселой
И вовсе не знала, что это – счастье…
Я родилась в один год с Чарли Чаплином, «Крейцеровой сонатой» Толстого, Эйфелевой башней. В это лето Париж праздновал столетие падения Бастилии – 1889 год. В ночь моего рождения справлялась и справляется древняя Иванова ночь – 23 июня. Назвали меня Анной в честь бабушки Анны Егоровны Мотивиловой. Ее мать была чингизидкой, татарской княжной Ахматовой, чью фамилию, не сообразив, что собираюсь быть русским поэтом, я сделала своим литературным именем.
Мои первые воспоминания – царскосельские: зеленое, сырое великолепие парков, выгон, куда водила меня няня, ипподром, где скакали маленькие пестрые лошадки.
Первый чтец:
По аллее проводят лошадок.
Длинны волосы расчесанных грив.
О, пленительный город загадок,
Я, печальна, тебя полюбив.
А. Ахматова:
Каждое лето я проводила под Севастополем, на берегу Стрелецкой бухты. Языческое детство. Я получила прозвище «дикая девочка, потому что ходила босиком, бродила без шляпы, бросалась с лодки в открытое море, купалась во время шторма. Училась я в Царскосельской женской гимназии, там, где некогда учился Пушкин. Сначала плохо, потом лучше, но всегда неохотно.
Первый чтец:
Смуглый отрок бродил по аллеям…
А. Ахматова:
В 1910 году (25 апреля старого стиля) я вышла замуж за Николая Гумилева. Отношения складывались довольно трудно и через два года мы расстались.
Первый чтец:
Сжала руки под темной вуалью…
На круглом столе зажигается лампа. Один из ребят зачитывает отрывок из воспоминаний об А. Ахматовой. Закончив чтение, он выключает лампу. (В дальнейшем такие «включения» в сценарий будут помечаться словами «Из воспоминаний»).
Второй чтец:
Из воспоминаний Натальи Роскиной:
«Я пришла к А. Андреевне летом 1945 года. Жила Ахматова тогда – даже скажешь: бедно. Бедность – это мало чего-то, у нее же не было ничего. В пустой комнате стояло небольшое старое бюро и железная кровать, покрытая плохим одеялом. Видно было, что кровать жесткая, одеяло холодное. В комнате стоял один-единственный стул».
А. Ахматова:
1946 год. «Есть уединение и одиночество. Уединения ищут, одиночества бегут. Ужасно, когда с твоей комнатой никто не связан, никто в ней не дышит, никто не ждет твоего возвращения» (Откладывает в сторону листок с записью). В этом году журнал «Звезда» с постановлением Жданова.
Второй чтец (из воспоминаний):
«Впоследствии Анна Андреевна часто рассказывала всем, как она узнала о касающемся ее и Зощенко постановлении ЦК. Газет Анна Андреевна никогда не получала, радио у нее не было. Она ничего не знала! Кто-то позвонил и спросил, как она себя чувствует. Позвонил и еще, и еще кто-то. Не чуя беды и лишь слегка недоумевая, она ровно отвечала всем: все хорошо, благодарю вас… И, выйдя зачем-то на улицу, она прочла, встав на цыпочки, поверх чужих голов, газету с докладом Жданова.
Жизнь для нее остановилась. Два месяца после этого я знала об Анне Андреевне только одно – что ее не арестовали».
Второй чтец (из воспоминаний):
«Дом, в котором жила Анна Ахматова, был необычный дом, а здание Главсевморпути. У входа сидел вахтер и спрашивал пропуск. Гостям Ахматовой он постоянно делал замечания – «почему засиделся» или что-то в этом духе. Сама она обязана была предъявлять удостоверение на право входа в собственную квартиру, настоящее удостоверение с фотографией. В графе «профессия» было написано «жилец». Совсем незадолго до смерти она вынула его из сумочки и показала мне со смехом – помните? Я не смогла засмеяться. На меня глянула жуткая фотография тех лет, испуганные, широко раскрытые глаза».
А. Ахматова:
Узнала я, как опадают лица,
Как из-под век выглядывает страх,
Как клинописи жесткие страницы
Страдание выводит на щеках,
Как локоны из пепельных и черных
Серебряными делаются вдруг,
Улыбка вянет на губах покорных
И в сухоньком смешке дрожит испуг.
Первый ведущий:
Осенью 1949 года неуют холодной ахматовской комнаты принял тюремный характер: опять был арестован сын Анны Андреевны – Лев Николаевич Гумилев. Это был третий его арест: первый раз – в начале тридцатых годов, второй раз – в конце тридцатых, с приговором к расстрелу… Такова была судьба Анны Андреевны, каждое горе приходило к ней не раз, а повторялось дважды, трижды…
Два чтеца читают стихотворение А. Ахматовой «Черепки» на два голоса.
А. Ахматова:
После постановления ЦК и исключения из Союза писателей меня лишили продовольственных карточек. Я получала крошечную пенсию, на которую жить было невозможно. Друзья организовали тайный фонд помощи Ахматовой. По тем временам это было истинным героизмом. Они покупали мне апельсины и шоколад, как больной, а я была просто голодная.
Начинает звучать песня в исполнении А. Малинина «Дай бог!».
На фоне музыки Ахматова начинает произносить слова:
Нет, это не я, это кто-то другой страдает.
Я бы так не смогла, а то, что случилось,
Пусть черные сукна покроют,
И пусть унесут фонари…
Ночь.
Песня продолжается до слов «…И быть богатым, но не красть, конечно, если так возможно…!»
Третий чтец:
Это какая улица?
Улица Мандельштама.
Что за фамилия чертова!–
Как ее не вывертывай,
Криво звучит, а не прямо.
Мало в нем было линейного,
Нрава он был не линейного,
И потому эта улица,
Или верней эта яма –
Так и зовется по имени
Этого Мандельштама.
А. Ахматова:
(Берет со стола фотографию О. Мандельштама).
Изолировать, но сохранить – так решил судьбу Осипа Мандельштама его тезка Иосиф Сталин. Изолировал – и толкнул за смертную черту. Сохранило само время, читатель стихов, «поэта неведомый друг».
Я над ними склонюсь, как над чашей,
В них заветных заметок не счесть –
Окровавленной юности нашей
Это черная нежная весть.
Второй ведущий:
Осип Эмильевич Мандельштам родился в Варшаве 15 января 1891 года. Детство и юность он провел в Петербурге и Павловске.
Третий чтец:
В столице северной томится пыльный тополь,
Запутался в листве прозрачный циферблат,
И в темной зелени фрегат или акрополь
Сияет издали, воде и небу брат.
Четвертый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Анастасии Цветаевой.
«Осип был среднего роста, худ, неровен в движениях – то медлителен, то вдруг мог сорваться и ринуться чему-то навстречу. Чаще всего стоял, подняв голову, опустив веки на ласковые в шутливой беседе, грустно-высокомерные глаза. Казалось, опустив веки, ему легче жить. Горбатость носа давала ему что-то огромное. И была в нем грация принца в изгнании. И была жалобность брошенного птенца».
А. Ахматова:
Снова и совершенно мельком я видела Мандельштама в Москве осенью 1918 года и также он раз или два приходил ко мне на Сергиевскую. Тогда я узнала, что в Крыму он был арестован белыми, в Тифлисе – меньшевиками. Летом 1924 года Осип Мандельштам привел ко мне свою молодую жену. Надюша была то, что французы называют некрасива, но очаровательна. С этого дня началась моя дружба с ней.
К Ахматовой выходит Надежда Мандельштам и садится на стул.
Н Мандельштам:
У Мандельштама была хорошая юность, и она дала ему силы на всю жизнь. Он получил закал в содружестве акмеистов. Ему повезло, потому что в его жизни были люди, с которыми он мог объединить себя словом «мы».
А. Ахматова:
Осип любил Надю невероятно, неправдоподобно. Он не отпуска ее от себя ни на шаг, не позволял ей работать, бешено ревновал, просил ее советов в каждом слове в стихах. Вообще, я ничего подобного в своей жизни не видела.
Четвертый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Натальи Штемпель:
«Когда Надежда Яковлевна уехала ненадолго в Москву, Осип Эмильевич очень тосковал без нее и писал ей замечательные письма.
Вот одно из них:
«Надик, дитенок мой!
Что письмо это тебе скажет? Его утром принесут, или вечером найдешь? Так доброго утра, ангел мой, и покойной ночи и целую тебя – сонную, уставшую или вымытую, свеженькую, деловитую, вдохновенно убегающую по таким хитрым, умным, хорошим делам.
Я завидую всем, кто тебя видит. Ты моя Москва, и Рим, и маленький Давид. Я тебя наизусть знаю. И ты всегда новая, и всегда слышу тебя, радость моя.
28 апреля 1937 года».
Второй исполнитель песни:
Возьми на радость из моих ладоней…
(или «Я наравне с другими хочу тебе служить…»).
А. Ахматова:
У Мандельштама нет учителя. Я не знаю в мировой поэзии подобного факта. Мы знаем истоки Пушкина, Блока, но кто укажет, откуда донеслась до нас эта божественная комета, которую называют стихами Осипа Мандельштама.
Н. Мандельштам:
Да, Мандельштам не был мастером, он был поэтом. Он ткал свою поэтическую ткань не из слов. Этого он не умел. Его стихи были сотканы из другого материала. Сам он когда-то сказал про себя: « Я единственный в России поэт, поющий с голоса».
Второй исполнитель песен:
На бледно-голубой эмали…
А. Ахматова:
У Оси не было мелких повседневных желаний, какие бывают у всех. Мандельштам и, допустим, машина, дача или полированный гарнитур – совершенно неправдоподобно, несовместимо.
Н. Мандельштам:
Но он был богат, богат как сказочный король. Вся земля принадлежала ему. Он любил все и радовался как ребенок. Он мог остановиться зачарованный перед корзиной весенних лиловых ирисов и с мольбой в голосе попросить: «Надюша, купи!» Когда я начала отбирать отдельные цветы, с горечью воскликнул: «Все или ничего!» Но у нас не было денег. Так и не были куплены ирисы. Что-то детски-трогательно и грустное было в этом эпизоде. А сколько таких еще было!
Четвертый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Натальи Штемпель.
«Надежда Яковлевна послала нас на рынок купить мяса. Идея эта была довольно фантастической. В те времена я совершенно не занималась хозяйством. Осип Эмильевич в этом вопросе был умудрен не более.
Мы довольно долго ходили по рынку вдоль прилавков, в полной растерянности, не зная, что купить. Осипу Эмильевичу, по-видимому, это занятие надоело, я не заметила, как он исчез. Оглядываюсь по сторонам: «Наташа, Наташа, идите скорее сюда! – закричал он. Подхожу, он стоит сияющий около какой-то женщины, которая продает восковых утят: красных, зеленых, желтых. «Давайте купим всех утят». Проблема с мясом решена. Денег больше нет, и мы, счастливые, веселые и гордые своей покупкой, отправились домой.
Надежда Яковлевна нас ругала и не омрачила нашей радости».
Пятый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Исаака Борисовича Абельсона.
« В 22 году Мандельштам был для меня живым воплощением поэзии. Он жаловался, что ему негде жить. Я, с удовольствием, предоставил ему свою квартиру. Жил он там три дня. Днем убегал в город, но ненадолго. На второй день он сказал: «Можно мне достать пирожное?» Я удивился – это в то время, когда был голод, когда умирали от недоедания, когда полыхала гражданская… Но каким-то внутренним чутьем я понял его. И для меня не была странной его просьба. Он же поет, живет в другом мире, для него нет запретов и житейских истин, он дух какой-то…
Достали денег, повел я его в кондитерскую. Он съел желаемое – три, четыре пирожных – и, ободренный, еще радостнее читал:
Сестры – тяжесть и нежность – одинаковы ваши приметы…»
Второй исполнитель песен:
Только детские книги читать…
А. Ахматова:
«1933 год. К этому времени Мандельштам внешне очень изменился, отяжелел, поседел, стал плохо дышать – производил впечатление старика (ему было 42 года), но глаза по-прежнему сверкали. Стихи становились лучше, проза тоже».
Четвертый чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Эммы Герштейн:
«Утром неожиданно ко мне пришла Надя, можно сказать, влетела. Она заговорила отрывисто: «Ося сочинил очень резкое стихотворение. Его нельзя записать. Это будете вы. Мы умрем, а вы передадите его потом людям. Пока никто об этом не должен знать».
Н. Мандельштам:
Как недолго продлилось это «пока». После пощечины Толстому Мандельштам читал своего «Волка» всем, кого встречал, почти «направо» и «налево». Мандельштам бесновался.
А. Ахматова:
Суть инцидента с А. Толстым состояла в следующем. Писатель Бородин учинил в доме Мандельштама скандал и ударил Надежду Яковлевну. Требуя удовлетворения и, не рассчитывая на добровольное извинение Бородина, Осип Эмильевич обратился в товарищеский суд писателей, который под председательством А.Толстого постановил, что в конфликте виноваты обе стороны. По воспоминаниям Елены Таер, О. Мандельштам, дав пощечину, произнес: 2Я наказал палача, выдавшего орден на избиение моей жены».
Мандельштам ждал ответного вызова от А. Толстого на дуэль. Но обостренное мандельштамовское чувство чести и достоинства писателя легко могло показаться его современникам нелепым и архаичным. Они шли другими путями и использовали другие средства.
Н. Мандельштам:
В тот же день, как нам сказали, А. Толстой выехал в Москву жаловаться на обидчика. Вскоре до нас дошла фраза: «Мы ему покажем, как бить русских писателей…»
Третий чтец:
Себя губя, себе противореча,
Как моль летит на огонек полночный,
Мне хочется уйти из нашей речи
За все, чем я обязан ей бессрочно.
Н. Мандельштам:
В наши притихшие, нищие дома она входила, как в разбойничьи притоны… К нам они вошли в ночь с 13 на 14 мая 1934 года… Внезапно, около часа ночи, раздался отчетливый, невыносимо выразительный звук. «Это за Осей», – сказала я и пошла открывать.
А. Ахматова:
Ордер на арест был подписан самим Ягодой. Следователь при мне нашел «Волка» и показал Осипу Эмильевичу. Он молча кивнул.
Третий чтец:
Мне на плечи кидается век-волкодав…
Н. Мандельштам:
Я сердилась, что он не отрицает всего, как подобает конспиратору. Но представить себя О. Мандельштама в роли конспиратора совершенно невозможно – это был открытый человек, не способный ни на какие хитроумные ходы.
А. Ахматова:
В мае 1937 года Мандельштамы вернулись в Москву…Уже год, как нарастая, вокруг бушевал террор. Одна из двух комнат Мандельштама была занята человеком, который писал на них ложные доносы. Второй раз его арестовали 2 мая 1937 года в нервном санатории около станции Черустье.
Н. Мандельштам:
Нас разбудили под утро… В комнату вошли трое… Никакого обыска не было, просто вывернули чемодан в ранее заготовленный мешок. «Проводи меня на грузовике до Черусти», – попросил Осип. «Нельзя», – сказал военный, и они ушли.
Третий чтец:
Может быть, это точка безумия…
Н. Мандельштам:
На Лубянке приняли только одну передачу, а во второй раз сказали, что Осип Мандельштам отправлен в лагерь на шесть лет по решению особого совещания. Из лагеря я получила письмо – одно-единственное…
Пятый чтец (из воспоминаний):
Письмо О. Мандельштама брату и жене. 20-е число, октябрь 1938 года.
Дорогой Шура!
Я нахожусь – Владивосток, СВТИЛ, 11-й барак. Получил за контр. деятельность по решению ОСО. Из Москвы из Бутырки этап выехал 9 сентября, приехал 12 октября. Здоровье очень слабое, истощен до крайности, исхудал, неузнаваемый почти, но посылать вещи, продукты и деньги – не знаю, есть ли смысл. Попробуйте все-таки. Очень мерзну без вещей.
Родная Наденька, не знаю, жива ли ты, голубка моя. Ты, Шура напиши о Наде мне сейчас же. Здесь транзитный пункт. В Колыму меня не взяли. Возможна зимовка.
Родные мои. Целую вас, Ося.
Второй исполнитель песен:
Заблудился я в небе…Что делать? (первый вариант)
Н. Мандельштам:
Немедленно выслала посылку, и она вернулась ко мне «за смертью адресата»… дата смерти не установлена.
Второй ведущий:
В 1938 году арест, лагерь и безымянная могила, куда его бросили с биркой на пол. Уничтожение рукописей, отобранных при обыске, разбитые негативы фотографий, испорченные валики с записями голоса…
Третий чтец:
Это какая улица?
Песня «Дай бог!» в исполнении А. Малинина звучит до слов «Дай бог! Чтобы твоя жена тебя любила даже нищим…»
А. Ахматова:
О своем я уже не заплачу,
Но не видеть бы мне на земле
Золотое клеймо неудачи
На еще безмятежном челе.
И. Бродский…
Третий ведущий:
А. Ахматова очень любила Бродского, очень ценила его стихи. Он был единственный поэт из молодых, кто был действительно ей по душе. Он ей импонировал своей образованностью. Анна Андреевна редко читала вслух чужие стихи. Для Бродского она делала исключение. Его строчку «Вы напишите о нас наискосок». Характеризующую ее почерк, она сделала даже эпиграфом.
Шестой чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Якова Гордона.
«Мы познакомились с Иосифом Бродским в 1957 году. Я недавно демобилизовался и поступи в Университет. Иосиф же, который был моложе меня на пять лет, проходил другие университеты. Окончив семилетку, он работа на заводе; потом – кочегаром в котельной, санитаром в морге.
Определяющей четой Иосифа в те времена была совершенная естественность поведения. Он был самым свободным человеком среди нас, – небольшого круга людей, людей, далеко не рабской психологии.
Уверен, что непримиримость ленинградских властей к Иосифу вначале шестидесятых годов была вызвана, прежде всего, не его стихами, которые казались им мало понятными и не содержали никаких политических деклараций, а именно стилем его общественного поведения, основанным на свободе. Он не совершал, разумеется, никаких противоречивых поступков, просто в условиях, скажем, резко ограниченной свободы он жил как свободный человек. «А это – пугает и раздражает».
Третий ведущий:
В 1960 году в Ленинградском Дворце культуры им. А.М. Горького произошел так называемый «турнир поэтов», довольно нелепое мероприятие, в котором, однако, приняли участие многие бурные и небурные гении того периода.
Иосиф прочитал стихотворение «Еврейское кладбище».
Седьмой чтец:
Еврейское кладбище около Ленинграда…
Третий ведущий:
Это стихотворение могло понравиться или не понравиться, но если бы эти же строки прочитал другой поэт, не было бы никакого скандала.
А тут начался немедленно и весьма неожиданным образом. Иосиф за стихом в карман не лез и в ответ на возмущение своих немногочисленных оппонентов прочитал стихи с эпиграфом «Что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку».
Седьмой чтец:
Каждый перед богом наг.
Жалок, наг и убог.
В каждой музыке Бах,
В каждом из нас Бог.
Ибо вечность – богам,
Бренность – удел быков…
…Юродствуй, воруй, молись!
Будь один, как перст!..
…Словно быкам – хлыст
Вечен богам крест.
Третий ведущий:
Это уже присутствующие работники обкома партии и обкома комсомола восприняли как непереносимый вызов. Началась открытая травля Бродского. 29 ноября в газете «Вечерний Ленинград» появился фельетон «Окололитературный трутень», подписанный Лернером, завхозом Гипрошахты. Человек, далекий от литературы, обвинил Бродского не только как поэта, но и как человека, приносящего вред родной стране. Другими словами, от которого суть дела не менялась, поэт Иосиф Бродский был назван «врагом народа».
А. Ахматова:
13 февраля 1964 года Бродского арестовали на улице. О том, что произошло после ареста, рассказал отец Иосифа Александр Иванович в письме к прокурору города.
Шестой чтец (из воспоминаний):
Из письма Александра Ивановича Бродского:
«13 февраля сего года в 21 час 30 минут И.А. Бродский, выйдя из квартиры, был задержан тремя лицами в штатском и доставлен в Дзержинское районное управление милиции, где без составления документа о задержании или аресте был немедленно водворен в камеру одиночного заключения. Задержанный Иосиф Бродский просил работников милиции поставить в известность о случившемся его родителей. Эта элементарная просьба удовлетворена не была.
Назавтра, 14 февраля, задержанный Иосиф Бродский просил вызвать к нему прокурора или дать бумагу, чтобы он мог обратиться с заявлением в прокуратуру по поводу происшедшего. Ни 14 февраля, ни в остальные четыре дня его задержания это законное требование удовлетворено не было».
Седьмой чтец:
Это трудное время. Мы должны пережить, перегнать эти годы,
С каждым новым страданием забывая былые невзгоды
И встречая, как новость, эти раны и боль поминутно,
Беспокойно вступая в туманное новое утро.
А. Ахматова:
Я всегда называла себя «хрущевкой», потому что именно Хрущев освободил многих безвинных людей, освободил моего сына. Но в 1963 году произошли встречи Хрущева с интеллигенцией Ленинграда, на которых ей было указано на свое место. И городские власти решили «очистить» город, суд над Бродским был первым, но мыслился, наверное, далеко не последним.
Третий ведущий:
18 февраля 1964 года в Дзержинском районном суде началось слушание дела по обвинению в злостном тунеядстве И.А. Бродского.
Инсценировка суда (включается лампа на столе судьи).
Судья: Подсудимый Бродский, встаньте. Чем вы занимаетесь?
Бродский: Пишу стихи. Перевожу. Я полагаю…
Судья: Никаких «я полагаю». Стойте, как следует! Не прислоняйтесь к стене! Смотрите на суд! Отвечайте суду как следует! У вас есть постоянная работа?
Бродский: Я думал, что это постоянная работа.
Судья: Отвечайте точно!
Бродский: Я писал стихи. Я думал, что они будут напечатаны. Я полагаю…
Судья: Нас не интересует «я полагаю». Отвечайте, почему вы не работали?
Бродский: Я работал. Я писал стихи.
Судья: Нас это не интересует, с каким учреждением вы были связаны?
Бродский: У меня были договоры с издательством.
Судья: Так и отвечайте. У вас договоров достаточно, чтобы прокормиться? Перечислите, какие, от какого числа, на какую сумму.
Бродский: Точно не помню. Все договоры у моего адвоката.
Судья: Я спрашиваю вас.
Бродский: В Москве вышли две книги с моими переводами…
Судья: Ваш трудовой стаж?
Бродский: Примерно…
Судья: Нас не интересует «примерно»!
Бродский: Пять лет.
Судья: Где вы работали?
Бродский: На заводе, в геологических партиях…
Судья: А вообще, какая ваша специальность?
Бродский: Поэт, поэт-переводчик.
Судья: А кто признал, что вы поэт? Кто причислил к поэтам?
Бродский: Никто. А кто причислил меня к роду человеческому?
Судья: А вы учились этому?
Бродский: Чему?
Судья: Чтоб быть поэтом? Не пытались кончить вуз, где готовят…где учат…
Бродский: Я не думал, это …от Бога…
Судья: У вас есть ходатайство к суду?
Бродский: Я хотел бы знать: за что меня арестовали?
Судья: Это вопрос, а не ходатайство.
Бродский: Тогда у меня нет ходатайства.
Выключается лампа на столе судьи. На фоне музыки «иллюзия» читается (седьмой чтец) стихотворение «Развивая Платона», «Я хотел бы жить, Фортунатус, в городе, где река…»
Продолжение суда (снова включается лампа).
Судья: Гражданин Бродский, с 19567 года вы переменили 13 мест работы. Вы работали на заводе год, потом полгода не работали. Летом были в геологической партии, а потом 4 месяца не работали…Объясните суду, почему вы в перерывах не работали и вели паразитический образ жизни?
Бродский: Я в перерывах работал. Я занимался тем, чем занимаюсь сейчас: я писал стихи.
Судья: Значит, вы писали так называемые стихи? А что полезного в том, что вы часто меняли место работы?
Бродский: Я начал работать с 15 лет. Мне все было интересно. Я менял работу потому, что хотел, как можно больше знать о жизни и людях.
Судья: А что вы делали полезного для Родины?
Бродский: Я писал стихи. Это моя работа. Я убежден…я верю, что то, что я написал, сослужит людям службу, и не только сейчас, но и будущим поколениям.
Судья: Значит, вы думаете, что ваши так называемые стихи приносят людям пользу?
Бродский: А почему вы говорите про стихи «так называемые»?
Судья: Мы называем ваши стихи «так называемые» потому, что иного понятия о них у нас нет.
Сорокин (из зала): Вы говорите, что у вас любознательность сильно развита. Почему же вы не захотели служить в Советской Армии?
Бродский: Я не буду отвечать на такие вопросы.
Судья: Отвечайте.
Бродский: Я был освобожден от военной службы. Не «не захотел», а был освобожден. Это разные вещи. Меня освобождали дважды. В первый раз потому, что болел отец, во второй раз из-за моей болезни.
Седьмой чтец: на фоне музыки «иллюзия» читается стихотворение «Развивая Платона», «Там была бы библиотека, и в залах ее пустых…»
Судья: Вызывается свидетель Смирнов.
Смирнов: Я лично с Бродским не знаком, но хочу сказать, если бы все граждане относились к накоплению материальных ценностей как Бродский, нам бы коммунизм долго не построить. Разум – оружие опасное для владельца. Все говорили, что он умный и чуть ли не гениальный. Но никто не сказал, каков он человек. Выросши в интеллигентной семье, он имеет только семилетнее образование. Вот тут пусть присутствующие скажут, хотели бы они сына, который имеет только семилетку? В армию он не пошел потому, что был единственным кормильцем семьи. А какой он кормилец? Тут говорят – талантливый переводчик, а почему никто не говорит, что у него много путаницы в голове? И антисоветские строчки?
Бродский: Это неправда.
Смирнов: Ему надо изменить многие свои мысли. Я подвергаю сомнению справку, которую дали Бродскому в нервном диспансере насчет нервной болезни. Это сиятельные друзья стали звонить во все колокола и требовать – ах, спасите молодого человека! А его надо лечить принудительным трудом, и никто ему не поможет, никакие сиятельные друзья. Я лично его не знаю. Знаю про него из печати. И со справками знаком. Я медицинскую справку, которая освободила его от службы в армии, подвергаю сомнению. Я не медицина, но подвергаю сомнению.
Бродский: Когда меня освобождали как единственного кормильца, отец болел, он лежал после инфаркта, а я работа и зарабатывал. А потом я болел. Откуда вы меня знаете, чтобы так обо мне говорить?
Смирнов: Я познакомился с вашим личным дневником.
Бродский: На каком основании?
Судья: Я снимаю этот вопрос.
Смирнов: Я читал его стихи.
Бродский: Откуда вы знаете, что это мои стихи?
Смирнов: Знаю, и все.
Второй исполнитель песен: Исполняет один куплет песни Б. Окуджавы «Молитвы Франсуа Вийона».
Третий ведущий:
В соответствии с Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 4 мая 1961 года принято постановление о выселении Иосифа Бродского из Ленинграда в специально отведенные места с обязательным привлечением к труду сроком на пять лет.
А. Ахматова:
Рано утром 4 июня 1972 года Иосиф покинет Родину… Россия потеряет большого поэта… Перед отъездом он напишет письмо Брежневу.
Бродский читает письмо Брежневу. (Зажигается лампа. Текст письма приводится в журнале «Нева» 1989 г., №2, С. 165-166)
Седьмой чтец:
Да не будет дано…
Звучит песня «Дай, Бог» до слов «Дай, Бог, найти живым Христа, пусть не в мужском, так в женском лике…»
А. Ахматова:
(берет со стола листок и читает письмо М. Цветаевой)
Дорогая Анна Андреевна!
Так много нужно сказать – и так мало времени! Спасибо за очередное счастье в моей жизни – «Подорожник». Не расстаюсь, и Аля не расстается. Посылаю Вам обе книжечки, надпишите. Не думайте, что я ищу автографа – сколько надписанных книг я раздарила! – ничего не ценю и ничего не храню, а Ваши книжечки в гроб возьму под подушку!
Ах, как я Вас люблю, и как я Вам радуюсь, и как мне больно за Вас, и высоко от Вас!
Вы мой самый любимый поэт, я когда-то – давным-давно – лет шесть тому назад – видела Вас во сне, – Вашу будущую книгу: с серебром – «Словеса золотые, – и – проснувшись – я знала, что Вы ее напишите.
Целую Вас нежно, моя страстнейшая мечта – поехать в Петербург, к Вам.
Ваши оба письма ко мне и к Але – всегда со мной.
Марина Цветаева.
Цветаева… Мощный поэт…
Наша первая и последняя встреча произошла в июне 1941 года на Большой Ордынке, 17, в квартире Ардовых. Страшно подумать, как бы описала эти встречи сама Марина, если бы она осталась жива, а я бы умерла 31 августа 41 года. Может быть, это было бы причитание по 25-летней любви, которая оказалась напрасной, но, во всяком случае, это было бы великолепно. Сейчас, когда она вернулась в свою Москву такой королевой и уже навсегда (я имею в виду ее всеобщее признание), мне хотелось бы вспомнить о ней.
Четвертый ведущий:
Когда начинают разговор о Марине Цветаевой всегда задают вопрос один и тот же – «Какой она была?» И, понимая всю безнадежность ответа, все-таки молниеносно отвечаю: трудной, трудной и разной, с разными разной, с одними и теми же разной.
Восьмой чтец (из воспоминаний):
Из воспоминаний Ариадны Сергеевны Эфрон, дочери Марины.
«…она требовала от человеческих отношений абсолютной стабильности – на недосягаемой для них высоте… Воздух ее чувств был раскален и разрежен, она не понимала, что дышать нельзя – только раз хлебнуть… не понимала человеческого утомления от высот; у людей от нее горная болезнь. Для нее никогда ни в чем не было золотой середины: или да. Или нет. Мама говорила: «Безмерность моих стихов – это только часть безмерности моих чувств. Я всегда разбивалась вдребезги! И все мои стихи – те самые дребезги!»
Девятый чтец:
Я тебя отвоюю у всех земель…
Восьмой чтец (из воспоминаний):
«Она была небольшого роста, очень тонкая, казалась подростком, девочкой мальчишечьего склада… стройная, шаги стремительные, легкие мальчишечьи. В ней была грация, ласковость, лукавство… легкая она была… Всю жизнь подтянутая, аккуратная… Она носила платьица, являвшие тонкость талии и стройность фигуры… Глаза у мамы были без малейшей середины, ярко светло-зеленые, как крыжовник, или виноград (их цвет не менялся и не тускнел всю жизнь). У нее глаза ночной птицы, ослепленные дневным светом! – сказала о ней Зинаида Шахская, и это точно. Широко открытые, очень светлые, прозрачные и холодные. Зря говорят, что у людей с холодными глазами – холодная душа! Просто у одних глаза подключены к сердцу, у других к разуму».
Девятый чтец:
Восхищенной и восхищенной…
Четвертый ведущий:
Марина родилась в 1982 году в семье московского профессора Ивана Владимировича Цветаева – основателя Музея изящных искусств, человека необычайной доброты, отрешенности и подвижнического труда. Дом Цветаевых в Трехпрудном переулке был буквально залит музыкой, льющейся из-под пальцев Марины Александровны. Страсть к труду Цветаева унаследовала от отца, музыку от матери.
Девятый чтец:
Красною кистью…
Четвертый ведущий:
Очень рано она ощутила в себе некий «тайный жар» и назвала его: любовь. Этим словом заразил ее Пушкине, когда она тайком от родителей читала его «Цыган».
Девятый чтец:
«Когда жарко в груди, в самой грудной ямке (всякий знает) и никому не говоришь, – любовь. Мне всегда жарко в груди, но я не знала, что это любовь».
Четвертый ведущий:
Эти слова Цветаева написала, когда ей было шесть, в крайнем случае – семь лет.
Девятый чтец:
Я жажду сразу всех дорог!..
Четвертый ведущий:
Она не преувеличивала, говоря, что начала любить, когда глаза открыла. Сначала – свое детство; городок Тарусу на Оке, где жила летом; «домики старой Москвы», «книги в красном переплете», свое имя, Германию, Татьяну Ларину, Онегина, Ахматову, Блока … главное – свою родную Москву.
Второй исполнитель песен:
Облака – вокруг,
Купола – вокруг…
Десятый чтец (из воспоминаний):
«Они познакомились в 1910 году на Коктебелевском пляже. Марина шла по берегу моря и собирала камешки, отбирая самые красивые. Навстречу ей вышел юноша. Марина сразу увидела его глаза – большие, голубые,– и потонула в них. Юноша тоже, не отрываясь, смотрел на Марину, а потом тоже стал собирать морские камешки. Марина загадала: «Если он найдет сейчас сердолик и положит мне в руку, значит выйду за него замуж». Он мгновенно нашел сердолик и положил ей в руку.
Они поженились через год. Марине было 19, а Сергею Эфрону – 18»
Первый исполнитель песен:
(Первая часть читается как стихотворение, вторая поется)
…Я бы хотела жить с Вами в маленьком городе,
Где вечные сумерки и вечные колокола.
И в маленькой деревенской гостинице
Тонкий звон старинных часов – как капельки времени.
И иногда, по вечерам, из какой-нибудь мансарды –
Флейта и сам флейтист в окне.
И большие тюльпаны на окнах.
И, может быть, вы бы даже меня не любили…
(песня) Вот опять окно…
Десятый чтец (из воспоминаний):
«После венчания Сергей и Марина приехали в Москву. Они долго выбирали себе дом и вот, наконец, нашли подходящую комнату. Когда они вошли в нее, Марина по-хозяйски стала распределять, куда она поставит мебель. Она сказала: «Здесь я поставлю кровать, чтобы утром, вскочив, выбежать на улицу и встречать зарю», и показала западную сторону. Сергей спросил: "А почему ты думаешь, что она будет подниматься именно с этой стороны?» Марина поняла свою ошибку, но, не желая показать это мужу, гордо ответила: «С какой стороны хочу, с такой и будет».
Девятый чтец:
Наконец-то встретила…
А. Ахматова:
Их счастье было недолгим. Сергей ушел на фронт. А в 1920 году пропал без вести.
«Не жалей…» (Инсценировка. Девочка выходит на середину, опускается на колени, ставит перед собой свечу. Мальчик читает стихотворение стоя).
А. Ахматова:
Марина осталась одна с двумя детьми: Ариадной и Ириной. Голод, нищета. Цветаева вынуждена была отдать одну дочь в дом ребенка, чтобы спасти другую.
Первый исполнитель песен:
Пригвождена к позорному столбу…(первая часть стихотворения)
Четвертый ведущий:
В 1922 году от Ильи Эренбурга Марина узнает, что Сергей жив и находится за границей. Вместе с Ариадной она уезжает к мужу и 17 лет их семья проживает на чужбине: сначала в Берлине, затем – в Чехословакии (3года), остальные 14 – во Франции. Жизнь Цветаевой в этот период была на редкость трудна: тягостное эмигрантское существование, с двумя детьми, с часто не имевшим заработка мужем, с неизбежными переездами с одной квартиры на другую – более дешевую, с вечно висевшим над головой «дамокловым мечом» долгов и вопросов – откуда взять деньги… Эмиграция не приняла Цветаеву…
Девятый чтец:
Из писем Марины Анне Антоновне Тесковой…
Вшеноры, 10-го февраля 1925 года.
Большая просьба, может быть, нескромная: не найдется ли у кого-нибудь в Вашем окружении простого стирающегося платья? Я всю зиму жила в одном шерстяном, уже расползшемся по швам. Хорошего мне не нужно, – все равно нигде не придется бывать – что-нибудь простое.
Медон, 25 февраля 1931 года.
У меня нет человека, к которому бы я могла прийти вечером, сбыв с плеч день, который, раскрыв дверь, мне непременно обрадовался бы, ни одного человека, которого не надо бы предварительно запрашивать: можно ли? Я здесь никому не нужна.
Первый исполнитель песен:
В огромном городе моем – ночь…
А. Ахматова:
Тогда в 20-х годах Борис Пастернак говорил, что для Марины пагубен отрыв от России, что ей надо немедля вернуться назад. «Выправить эту ошибку судьбы, по нашим дням, еще Геркулесово дело. Но оно и единственное, других я не знаю…» – писал он ей. И пока не было возможности вернуть ее самое, он старался вернуть ее стихи. Напечатал их в Москве в журнале «Русский современник». Читал публично с эстрады на своих творческих вечерах. Когда же, наконец, Марина Ивановна вернется, – он скажет, что не ко времени…
Одиннадцатый чтец (из воспоминаний):
Из записной книжки Тарасенкова: "Когда-то советский эстет Павленко сказал, что зря привезли в СССР Куприна, надо было Бунина и Цветаеву.
Этим он обнаружил тонкий вкус. Но Куприна встречали с цветами и почетом, а Цветаеву держат инкогнито. В сущности, кому она нужна? Она, как и я, интересует узкий круг, она одинока, и ее приезд в СССР решен не по инициативе верхов, правительства, а по удачной докладной записке секретаря. В этом ирония судьбы поэта…»
Четвертый ведущий:
Этот разговор происходил 2 ноября 1939 года и близкие Марины – ее муж и дочь – уже находятся в тюрьме. А сам Марина уже стояла в очередях к тюремному окошку, где принимали передачи для заключенных; переводами и распродажей вещей добывала деньги, позволявшие делать эти передачи, доставала теплую одежду на этап, писала прошения на имя Берии, составляла текст телеграммы Сталину, отправляла ободряющие письма дочери в лагерь.
Девятый чтец:
Аля! Маленькая тень на огромном горизонте,
Тщетно говорю: «Не троньте!»
Десятый чтец:
Ушел – не ем:
Пуст – хлеба вкус.
Все – мел,
За чем не потянусь.
…Мне хлебом был,
И снегом был.
И снег не бел,
И хлеб не мил.
А. Ахматова:
6 марта 1941 года Марина написала стихотворение «Я стол накрыл на шестерых» (читает стихотворение)
Это последние стихи Марины Ивановны. Как начала она стихами о любви, так и все закончила. Как была она, в общем-то, всю жизнь «седьмой», так до конца и осталась…
Четвертый ведущий:
Марина Ивановна Цветаева покончила с собой 31 августа 1941 года в Елабуге, куда выехала вместе с сыном. Могила Марины затерялась на елабужском кладбище.
Звучит «Реквием» Моцарта. На его фоне слова Ахматовой.
А. Ахматова:
Память обострилась невероятно. Прошлое обступает меня и требует чего-то. Чего? Милые тени отдаленного прошлого почти говорят со мной. Может быть, это для них последний случай, когда блаженство, которой люди зовут забвеньем, может миновать их. Откуда-то выплывают слова, сказанные полвека тому назад и о которых я все пятьдесят лет ни разу не вспомнила. Странно было бы объяснить все это только моим одиночеством и близостью к природе, которая давно напоминает мне только о смерти.
Ахматова встает и уходит. Выходят четыре первых чтеца, ученик, читающий стихотворение М. Цветаевой берет свечу со столика Ахматовой, читает стихотворение и передает свечу, читающему И. Бродского, затем – О. Мандельштама и заканчивается вечер стихотворением А. Ахматовой. Последний ученик тушит свечу. ( М. Цветаева «Знаю, умру на заре…»; И. Бродский «Я вхожу вместо зверя»; О. Мандельштам «Я вернулся в мой город…»; А. Ахматова «Через 23 года» («Я гашу те заветные свечи…»))
ПРИЛОЖЕНИЕ №3
УРОК
"Я люблю, значит, я живу!"
(Литературно- музыкальная композиция)
Цели:
- вызвать восхищение способностью человека любить;
- воспитание чувства ответственности, такта, бережного отношения к влюбленным, любящим и любимым;
- развитие артистических способностей учащихся.
Оформление урока: рисунки учащихся.
Музыкальное оформление урока:
в данной композиции были использованы песни местного барда Дейч И. В., их «живое» исполнение, несомненно, украсило урок; если такой возможности нет, можно использовать другие песни (они указаны в сценарии).
Предварительная работа: инсценирование эпизода из книги Булгакова М.М. «Мастер и Маргарита» (встреча Мастера и Маргариты, т. 1 гл. 13 со слов «Она несла в руках ...» до слов « ... Вы, конечно, скажете, сумасшедший?»; действующие лица в сцене: Мастер, Маргарита и автор; по мере развития действия кто-то из ребят наводит фонарик на мимозы в руках Маргариты, услышав от Мастера ответ «Нет» она выбрасывает цветы, свет фонарика ведется за ними).
Методические рекомендации.
В основу данной литературно-музыкальной композиции положено произведение А. Барбюса «Нежность»; один мальчик сидит в кресле и по мере развития сюжета включает свет на своем журнальном столе, берет письмо и читает дату, а девочки - текст письма (на фоне тихой музыки). Небольшая театрализация придает живость и необычность привычным литературно-музыкальным монтажам.
Эпиграф:
И в любви и в искусстве бывает нечто подобное удару молнии, когда тебе открывается истина, с которой легко и жить и, и умереть...
Э. Гольдернесс
Ход урока
Первый ведущий:
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви - то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, - нет мне в том никакой пользы.
Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, Не радуется неправде, а сорадуется истине; Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
1-е Коринфянам
Второе соборное послание
Святого Иоанна Богослова
Второй ведущий:
Любовь пришла в наш мир в глубокой древности. Около острова Кифары из белоснежной пены морской родилась Афродита. Легкий, ласкающий ветерок принес ее на остров Кипр. Юные оры отвели богиню на Олимп. С тех пор в ее руках судьбы не только смертных, но и богов.
На величественном Олимпе были богиня правосудия и бог войны, богиня плодородия и бог театра... Но только у Любви было 2 повелителя: она - Афродита и он - Аполлон.
Странности фантазии греков не трудно понять. В любви всегда бывают двое - он и она, и, конечно же, то, что их объединяет - их любовь, тайна которую разгадывают нимфы поэзии и музыки, сопровождающие богиню Афродиту.
Первый чтец:
То змейкой, свернувшись клубком,
У самого сердца колдует,
То целые дни голубком
На белом окошке воркует,
То в инее ярком блеснет,
Почудится в дреме левкоя...
Но верно и тайно ведет
От радости и от покоя.
Умеет так сладко рыдать
В молитве тоскующей скрипки,
И страшно ее угадать
В еще незнакомой улыбке.
А. Ахматова
Второй чтец:
Мне кажется, что ты сама поймешь.
И я об этом говорить не буду...
Бывает, что словами отпугнешь
Любовь - единственное в мире чудо.
Чуть двинувшись, рука тебя нашла...
Сближаются уста, дрожат ресницы...
И - обрела два голубых крыла,
И устремилась ввысь, как птица!
Пьянящая бескрайность бытия!
Восторг и боль! Вся мощь и хрупкость жизни!
Навеки, да? Ведь лишь об этом я мечтаю,
Как изгнанник об Отчизне!
Давай побудем молча полчаса.
Безмолвие рождает чудеса.
Э. Гальдернесс
Третий чтец:
Любовь - это боль. Не до книг,
Друзей, тополиного ворса!
К руке бы любимой приник
Навек. Остальное - притворство.
Любовь - это боль. Не до лип
И рифм перекрестных и парных.
К руке бы любимой прилип
Навек. Остальное - бездарно.
Любовь - это боль. Не до скал,
Облизанных ветром и влажных.
К руке бы любимой припал
Навек. Остальное - неважно. А. Кушнер
Четвертый чтец:
Любовь - это плоть и кровь.
Цвет, собственной кровью полит.
Вы думаете, любовь -
Беседовать через столик?
Часочек — по домам?
Как те господа и дамы?
Любовь, это значит...
Храм?
Дитя, замените шрамом.
На шраме! -
Под взглядом слуг
И бражников?
(Я без звука: «Любовь - это значит лук
Натянутый - лук: разлука?)
Любовь - это значит - связь.
Все врозь у нас: рты и жизни,
(Просила ж тебя: не сглазь!
В тот час, в сокровенный, ближний,
Тот час на верху горы
И страсти. Память (Momenta) - паром!
Любовь - это все дары
В костер, и всегда - задаром!
М. Цветаева
Письмо первое
25 сентября 1893 года
Мой дорогой маленький Луи!
Все кончено. Мы с тобой больше не увидимся... Будь в этом также уверен, как я... Ты этого не хотел. Ты готов был сделать все, чтобы мы были вместе. Но расстаться было необходимо. Тебе нужно устроить свою жизнь.
Я не жалею о том, что не противилась этому решению, не противилась тебе, себе, нам и когда ты вчера рыдал, зарывшись головой в подушку, и тогда, когда ты дважды поднимал ко мне свое горящее лицо, и, наконец, когда вечером, в сумерки, я уже не видела твоих слез и только чувствовала, как они падали на мои руки...
Сейчас мы невероятно страдаем. Все это кажется мне кошмаром. В течение нескольких дней этому трудно будет поверить, и еще долгие месяцы будет больно... Потом наступит выздоровление. И вот я начинаю тебе писать - ведь мы решили, что я буду время от времени поддерживать с тобой связь. Мы об этом твердо договорились... Правда, это будет односторонняя связь - от меня к тебе, - так как ты никогда не будешь знать моего адреса, но эта связь - единственное, что помешает нашей разлуке превратиться в полный разрыв.
Я обнимаю тебя в последний раз, так нежно, так ласково... и на таком огромном расстоянии!..
Второй ведущий:
«Тайна сия велика есть...» - повторяем мы порой старинную, возвышенную формулу любви, повторяем часто бездумно, а нередко и иронично...
А это действительно тайна. И она в самом деле велика. Тайна встречи двоих людей - его и ее.
Пятый чтец:
Мне эта женщина никто,
А вот на сердце, как ни странно,
От голоса ее светло,
От нежности ее туманно.
Она умеет принимать
Жизнь благодарными глазами.
И в удивленье замирать,
И разговаривать с цветами,
В ее глазах на все ответ.
Глядит - и душу озаряет,
Как будто превратиться в свет
Ей ничего не составляет.
Не то чтоб раньше был я слеп,
Но только нынче ясно стало:
Не эта женщина - и мне б
Всю жизнь любви не доставало.
И. Ляпин
Инсценирование эпизода из книги Булгакова М. М. «Мастер и Маргарита» (фон - тихая лирическая музыка).
Четвертый чтец:
Наконец-то встретила
Надобного - мне:
У кого-то смертная
Надоба - во мне.
Что для ока - радуга,
Злаку - чернозем -
Человеку - надоба
Человека - в нем.
Мне дождя и радуги
И руки - нужней
Человека надоба
Рук - в руке моей.
Это в шире Ладоги
И горы верней -
Человека надоба
Ран - в руке моей.
И за то, что с язвою
Мне принес ладонь -
Эту руку - сразу бы
За тебя в огонь!
М. Цветаева
Пятый чтец:
Вечер ветреней. Звезд миганье.
И накрывает слегка.
Близко-близко твое дыханье,
Близко-близко твоя щека.
Локон. Искорки дождевые,
Рук озябших твоих тепло.
На душе у меня впервые
Так тревожно и так светло.
Как доверчиво, дорогая,
Ты прильнула к моей груди.
Ну какая звезда такая
Помогла мне тебя найти?
Что-то шепчешь ты, будто в плаче.
Я не вслушиваюсь в слова.
Я уверен, что не иначе,
Что, любимая, ты права.
Тополь машет нам влажной веткой...
Ну скажи ты мне, ну скажи,
Как я мог без тебя, без этой
Одинокой такой души? И. Ляпин
Четвертый чтец:
Я бы хотела жить с Вами
В маленьком городе,
Где вечные сумерки
И вечные колокола
И в маленькой деревенской гостинице
Тонкий звон
Старинных часов - как капельки времени
И иногда, по вечерам, из какой-нибудь мансарды - Флейта
И сам флейтист в окне. И большие тюльпаны на окнах.
И, может быть, вы бы даже меня не любили...
М. Цветаева
Песня, (можно использовать песню на стихи
М. Цветаевой «Вот опять окно»)
Письмо второе
25 сентября 1894 года
Я снова говорю с тобой, я тебе это обещала...
Вот уже целый год, как мы - больше не «мы»... Я хорошо знаю, что ты меня не забыл. Мы еще слишком вместе, чтобы я перестала ощущать твою боль, как свою, когда я думаю обо всем, что было... Но 12 месяцев, которые прошли, сделали свое дело. Они окутали прошлое дымкой печали... Да, уже дымка!.. Уже многие и маленькие события меркнут в памяти, многие детали умерли. Это замечаешь - не правда ли? - когда что-либо случайно возникает в памяти...
Я пытаюсь вспомнить выражение твоего лица таким, каким оно было, когда я увидела тебя в первый раз. И - не смогла!.. Попробуй ты вспомнить мой первый взгляд, и ты убедишься в том, что все на свете проходит...
Недавно я улыбнулась. Кому, чему? Никому и ничему. Это был солнечный луч, мелькнувший па аллее. Он заставил меня улыбаться! Я хочу, чтобы все чаще и чаще - пусть без всякой причины - просто потому, что хорошая погода, или думая о лучшем будущем - ты поднимал голову и улыбался!..
Первый ведущий.
О том, кто любит, говорят иногда, что новое состояние души делает для него окружающий мир нереальным. Точнее было бы утверждать, что этот человек видит в окружающем его мире новые реальности. Любящий видит в любимом то, чего не видят другие, «не ослепленные» любовью люди. Они видят уголь, он - алмаз; они - «ничего особенного», он - чудо из чудес. Он не замечает иронических улыбок искушенных жизнью мудрецов, понимающих, чем кончится этот «эмоциональный шок» любви.
Третий чтец:
Простишь ли ты мои упреки,
Мои обидные слова?
Любовью дышат эти строки,
И снова ты во всем права!
Мой лучший друг, моя святая!
Не осуждай больных затей;
Ведь я рыдаю, не рыдая,
Я, человек не из людей!..
Не от тоски, не для забавы
Моя любовь полна огня:
Ты для меня дороже славы!
Ты - все на свете для меня!
Я соберу тебе фиалок
И буду плакать об одном:
Не покидай меня! - я жалок
В своем величии больном.
И. Северянин
Пятый чтец:
Я о тебе, кто мне дороже,
Боюсь писать стихи. Вдруг их прочтя,
Другой, меня достойней и моложе,
Тебя полюбит тоже не шутя.
Я о тебе, кто мне всего дороже,
Боюсь писать. Вдруг кто-нибудь любя,
Заговорит с другой, любимой тоже,
Словами, что нашел я для тебя.
Р. Гамзатов
Пятый чтец:
Я не могу без тебя жить!
Мне и в дожди без тебя - сушь,
Мне и в жару без тебя - глушь.
Мне без тебя каждый час - с год;
Если бы время мельчить, дробя!
Мне даже синий небесный свод
Кажется каменным без тебя.
Я ничего не хочу знать -
Бедность друзей, верность врагов.
Я ничего не хочу ждать,
Кроме твоих драгоценных шагов.
Н. Асеев
Третье письмо
/ 7 декабря 1899 года
Вновь я с тобой, мой маленький Луи.
Не правда ли, я похожа на сон, потому что появляюсь, когда мне это нравится, но всегда в подходящий момент - когда пусто и темно... я иду и прохожу совсем близко, однако ко мне нельзя прикоснуться.
Я не грустна. Ко мне вернулось мужество. С каждым новым утром, с каждой сменой времени года солнце кажется мне все более приветливым.
Один раз я танцевала. Теперь я часто смеюсь. Сначала я могла сосчитать те дни, когда я смеялась. Потом сосчитать их уже нельзя было.
Вчера я любовалась каким-то празднеством. В лучах вечернего солнца толпа была прекрасна, как сад. Я чувствовала себя счастливой тем, что я была там, среди этих радостных и довольных людей.
Я пишу тебе, чтобы сказать, что у меня появилось новое, особенное чувство к тебе: нежность... мы когда-то с тобой говорили о нем, еще не зная, что это такое. Поверим в это в глубине души!..
Второй ведущий:
«Когда любишь женщину, - писал Дидро Софи Волан, - надо быть безумно в нее влюбленным, как я безумно влюблен в Вас». Любить человека... как это трудно. Любить его таким, какой он есть, со всеми его пороками, грехами, робкого и смелого, грубого и нежного. Любить просто за то, что он рядом с тобой. И пронести эту любовь через всю жизнь, через все испытания, не потеряв веры и надежды...
Третий чтец
Когда ты была со мной,
Когда ты была со мной, -
Миром моим,
Всей судьбой земной
Ты была одна,
И казалось мне,
Что по твоей милости,
Из-за тебя
Я ничего не успел,
И лишаюсь всего,
И отстаю от всех важных дел.
Сейчас тебя нет,
Сейчас тебя нет,
И временя - вволю,
И важных дел вволю,
Но я сижу и пальцем не шевельну,
Да и к чему это,
Я так ничего и не начну,
Да и зачем мне что-то делать,
Когда вдруг
Все лишилось значенья и смысла,
И померк белый свет,
Когда тебя нет,
Когда тебя нет.
Г. Эмин
Первый чтец
Не отрекаются, любя,
Ведь жизнь кончается не завтра.
Я перестану ждать тебя,
А ты придешь совсем внезапно.
А ты придешь, когда темно,
Когда в окно ударит вьюга,
Когда припомнишь, как давно
Не согревали мы друг друга.
И так захочешь теплоты,
Не полюбившейся когда-то,
Что переждать не сможешь ты
Трех человек у автомата.
И будет, как назло, ползти
Трамвай, метро, не знаю, что там.
И вьюга заметет пути
На дальних подступах к воротам.
А в доме будет грусть и тишь,
Хрип счетчика и шорох книжки,
Когда ты в двери постучишь,
Взбежав наверх без передышки
За это можно все отдать,
И до того я в это верю,
Что трудно мне тебя не ждать,
Весь день не отходя от двери.
В. Тушнова
Второй чтец:
Тысячу раз я решался
Бросить тебя, уйти.
Тысячу раз возвращался
С половины пути.
Тысячу раз ты жестоко
Сердце мне жгла огнем,
Но в мгновение ока
Я забывал о том.
Вот и сегодня я вышел,
Чтоб не вернуться вновь,
Но на пороге услышал
Зов твой, моя любовь!..
Смерть настигает повсюду,
Где угодно судьбе.
Даже и мертвым я буду
Думать лишь о тебе.
Страшно уйти из-за взора:
Вдруг умру... и тогда
Наша короткая ссора
Длиться будет всегда.
Г. Эмин
Четвертый чтец:
Снег все лепит...
Снег все лепит...
Девочка украдкой плачет,
И в ресницах новый трепет.
Что так плачет?
И не прячет глаз?
Одна сегодня бродит в новогодней непогоде...
Чувство первое, быть может, говорит: мгновенье часто Нам сулит не только счастье.
Ходит-бродит по пороше, со слезами снег глотает, как судьбу свою латает.
И считает, вероятно:
все исчезло безвозвратно,
счастье краткое листает.
И неведомо дурехе:
боль - как снег на той дороге:
Срок настанет - он растает...
Люди любят.
Время лечит.
Снег все лепит...
Снег все лепит...
Г. Эмин
Песня «Время лечит»
Четвертое письмо
6 июля 1904 года.
Проходят годы... Одиннадцать лет!.. Я уезжала, потом вернулась и снова уезжаю. Наверно, у тебя уже есть дом - я не сомневаюсь в этом, мой возмужавший Луи! - семья, для которой твоя жизнь очень важна... А ты сам... Какой ты сейчас? Я представляю себе твое лицо - оно пополнело; твои плечи стали шире... Возможно, у тебя появилась седина... Но, бесспорно, ты сохранил свою особенность: твое лицо, как прежде, озаряется внутренним светом перед тем, как ты улыбнешься!..
А я ... Я не буду тебе рассказывать, какой стала я... Женщины старятся быстрее, чем мужчины. Если бы нам можно было сейчас стать рядом, могли бы принять за твою мать - и по внешнему виду, и по всему тому, что светится для тебя в моих глазах.
Ты видишь, как мы были правы, когда расстались, потому что спокойствие вернулось и потому, что вот сейчас ты едва узнал мой почерк на конверте этого письма.
Первый ведущий:
Любовь для многих любящих была не утехой и не бытом, а поиском великой истины в человеческих отношениях и битвой, порой трагической, за сокровища человечности. Истинно любящие всегда борются до последнего мига за душу любимого человека - за ее восхождения. И они эту битву выигрывают ее, даже умирая...
Первый чтец:
Я тебя отвоюю у всех земель, у всех небес,
Оттого, что лес - моя колыбель, и могила - лес,
Оттого что я на земле стою – лишь одной ногой,
Оттого что я о тебе спою - как никто другой.
Я тебя отвоюю у всех времен, у всех ночей,
У всех золотых знамен, у всех мечей
Я ключи закину и псов прогоню с крыльца —
Оттого что в земной ночи я вернее пса.
Я тебя отвоюю у всех других - у той, одной,
Ты не будешь ничей жених, - я ничьей женой,
И в последнем споре возьму тебя - замолчи! -
У того, с которым Иаков стоял в ночи.
И пока тебе не скрещу на груди персты -
О проклятие! - у тебя останешься - ты:
Два крыла твои, нацеленные в эфир, -
Оттого этот мир - твоя колыбель, и могила - мир!
М. Цветаева
Второй чтец:
Застонал я от сна дурного
И проснулся, тяжко скорбя;
Снилось мне — ты любишь другого
И что он обидел тебя.
Я бежал от моей постели,
Как убийца от плахи своей,
И смотрел, как тускло блестели
Фонари глазами зверей.
Ах, наверно, таким бездомным
Не блуждал ни один человек
В эту ночь по улицам темным,
Как по руслам высохших рек.
Вот стою перед дверью твоею,
Не дано мне иного пути,
Хоть и знаю, что не посмею
Никогда в эту дверь войти.
Он обидел тебя, я знаю,
Хоть и было это лишь сном,
Но я все-таки умираю
Пред твоим закрытым окном.
Н. Гумилев
Пятый чтец: Я сто несчастий в жизни отведу,
Прикрою от печали и кручины,
Но где бессильны сильные мужчины,
Останови, любимая, беду.
Когда бушуют яблони в цвету
И девочка в песочнице смеется,
И смотрит день, сощурившись, на солнце,
Останови, любимая, беду.
Я в брод любое горе перейду,
Во всех невзгодах выстоять сумею,
Но в миг счастливой нежностью своею
Останови, любимая, беду.
И. Ляпин
Песня «Мосты»
Пятое письмо
25 сентября 1893 года
Мой дорогой!
Прошло двадцать лет, как мы расстались... Мой дорогой Лун, прошло двадцать лет с тех пор, как я умерла.
Если ты жив сейчас и читаешь это письмо, которое будет тебе отправлено теми же преданными и верными руками, пересылавшими тебе и предыдущие мои письма в течение всех этих лет, - ты меня уже почти забыл, и ты простишь мне, что я покончила собой на другой день после того, как мы расстались... Я не могла я не знала, как жить без тебя...
Это было вчера, это вчера мы расстались...
Посмотри получше на дату в начале этого письма, на которую ты не обратил внимания.
Это вчера ты рыдал в нашей комнате, зарывшись головой в подушки, ослабевший от горя большой ребенок... Это вчера в сумерки возле полуоткрытого во двор окна твои слезы падали на мои руки... Это вчера ты плакал, а я не говорила ни слова, крепясь как только могла...
И вот сегодня я пишу тебе, сидя за нашим столом, в окружении всех-всех наших вещиц, в обстановке, такой близкой нашим сердцам, - пишу четыре письма, те, которые ты получал через длительные промежутки, и - заканчиваю это, последнее.
Вечером я отдам все необходимые распоряжения, чтобы эти письма приходили к тебе в обозначенные числа, а потом сделаю так, чтобы меня никогда не нашли. Я исчезну из жизни. Не хочу говорить тебе - как. Тягостные подробности могут огорчить тебя и причинить тебе новые страдания даже через столько лет.
Самое главное в том, что мне удалось избежать грубого, ранящего разрыва и расстаться с тобой ласково и осторожно. Я хотела в письмах пережить себя только для того, чтобы самой довести все до конца... Разрыва не было. Ты, с твоей чувствительностью, возможно, не перенес бы его. И вот я возвращалась. Щадя твое сердце, возвращалась достаточно часто, и вместе с тем достаточно редко, чтобы постепенно угаснуть в твоей душе. А теперь, когда я говорю тебе всю правду, я выиграла нужное время для того, чтобы ты не так остро почувствовал, что означает для тебя моя смерть.
О, мой маленький Луи! Есть какое-то страшное откровение в этом нашем последнем разговоре сегодня, когда так тихо и так издали мы говорим, и слышим друг друга: ты - меня, которой уже давно нет, а я - тебя, который не знал, чем была я все эти годы... И как невыразимо различно звучит слово «сейчас», слетая с моих губ, которые его шепчут, когда пишутся эти строки, и с твоих, когда ты произносишь его, читая это письмо сейчас.
И вот сейчас, спустя столько времени, сквозь вечность - хоть это может казаться невероятным - я тебя по-настоящему обнимаю!..
Я заканчиваю на этом, потому что я не смею (из-за боязни быть грустной, а значит, злой по отношению к тебе) рассказать тебе о всей своей огромной, безумной любви, о которой можно только мечтать, и о нежности, которая еще больше этой любви...
Песня «Женский романс»
Первый ведущий
Была сильная буря, она повалила мачты и паруса, матросы изнемогали от усталости, корабль без руля был отдан на волю волн и ветра, который гнал его на рифы. Люди ожидали крушения, и тут один матрос нашел в трюме старый парус, истлевший, испещренный дырами; он натянул его, как мог, и тем самым спас корабль: потому что новые паруса под напором массы ветра рвутся, как бумага, этот же устоял в борьбе с ветром — потому что был дырявым - повел корабль...
Когда читаешь стихи и слушаешь песни о любви, кажется, что достаешь из трюма тот самый спасительный старый парус.
А раны в нем - раны в человеческом сердце, которые, как ни странно, помогают нам жить и учат любить...
ПРИЛОЖЕНИЕ №4
ИГРЫ И УПРАЖНЕНИЯ
Игры и упражнения из книги: Барлас Т.В. Популярная психология.
От конфликтов к обретению Я. — М., 1997.
Упражнение “Кто Я?”
Напишите сверху листа бумаги “Кто Я?”. Ответьте на этот вопрос 10-20 раз, описывая свои характеристики, черты, качества, интересы, качества, функции и тому подобное. Каждая строчка должна начинаться со слов “я” или “мне”. Если у вас есть возможность, покажите получившийся список кому-то, кому вы доверяете. Обсудите, почему то, что написано в той или иной строке списка, существенно для вашего Я.
Оцените, в каком соотношении в вашем списке присутствуют следующие аспекты Я:
- внешность;
- общие сведения (пол, род занятий, родственные отношения);
- отношения с людьми;
- особенности внутреннего мира;
- интересы и увлечения;
- убеждения и ценности;
- вкусы и пристрастия (люблю,… не люблю…);
- отношение к себе;
- сравнение себя с другими.
Оцените соотношение положительных свойств и качеств, отрицательных и таких, которые нельзя отнести ни к тем, ни к другим. Что можно сказать на основе данного упражнения о вашей самооценке и уровне принятия себя?
Если упражнение проводится в группе, то анонимные ответы собираются, а результаты обобщаются по тем же принципам, что и индивидуальные ответы. Каждый может сравнить свои ответы с обобщенным “портретом” сверстника.
Из книги: Абрамова Г.С. Практикум
по возрастной психологии. – М., 1998.
Определение самооценки.
С помощью предлагаемой методики можно определить количественной выражение самооценки следующим образом: вам будет предложен список слов, характеризующих отдельные качества человека. Прочитайте его внимательно и составьте два ряда – первый из слов, обозначающих, по вашему мнению, положительные черты человека, второй ряд – отрицательные черты человека. Относя ту или иную черту к положительным или отрицательным, надо ориентироваться только на ее присутствие или отсутствие, а не на степень выраженности этой черты. Итак, у вас получится два множества черт, как бы идеал и «антиидеал». Теперь вам осталось отметить в каждом множестве черты. Присущие вам, и вы сможете посчитать количественное выражение вашей самооценки следующим образом: для каждого множества подсчитывается количество тех черт, которые вы выбрали, и делится на общее число слов в соответствующем ряду идеала и «антиидеала».
Результаты вашего подсчета анализируются следующим образом: если коэффициент по положительному множеству близок к единице, то вы, скорее всего, переоцениваете себя, относитесь к себе некритически. Коэффициент по отрицательному множеству, близкий к единице, говорит о вашей повышенной критичности. Коэффициент по отрицательному множеству, близкий к нулю, указывает на повышенную самооценку. Коэффициенты, близкие к 0,5, говорят о нормальной, или адекватной, самооценке: вы не переоцениваете себя и в то же время достаточно критичны к себе.
Список слов, характеризующих качества личности: аккуратность, беспечность, вдумчивость, вспыльчивость, восприимчивость, гордость, грубость, жизнерадостность, заботливость, завистливость, злопамятность, искренность, изысканность, капризность, мстительность, настойчивость, нежность, непринужденность, нервозность, нерешительность, несдержанность, подвижность, подозрительность, принципиальность, поэтичность, презрительность, радушие, развязность, рассудочность, решительность, самозабвение, сдержанность, сострадательность, стыдливость, терпеливость, трусость, увлекаемость, упорство, уступчивость, холодность, энтузиазм.
Самосознание, или образ Я.
С помощью этой методики вы сможете посмотреть на динамические особенности вашего самосознания, как бы увидеть свое настоящее и будущее с точки зрения ваших возможностей понять себя. Для этого вам нужно дать себе характеристику с помощью слов, обозначающих качества личности ( список дан ниже) следующим образом:
- сначала выбрать слова, характеризующие вас в данный момент, ваше настоящее Я;
- затем из этого же списка выбрать качества, характеризующие вас с точки зрения вашего представления о будущем: каким я поставил себе цель стать;
- из того же списка выбрать слова, в которых раскрывается ваше знание о том, каким вы должны быть с точки зрения моральных норм и образцов;
- слова, характеризующие возможное Я,- каким, вам кажется, вы становитесь;
- и, наконец, каким вы стремитесь казаться другим.
Каждый ряд составляется по такому принципу: первым ставится слово, которое обозначает качество, присущее вам в меньшей степени, затем ставится слово, обозначающее качество, выраженное в несколько большей степени, и т.п. Последнее место в ряду должно занимать слово, обозначающее качество, выраженное в наибольшей степени. Так составляются все ряды. Сопоставив их между собой, вы получите представление об особенностях вашего самосознания.
Список слов: впечатлительность, гордость, грубость, завистливость, мстительность, обидчивость, осторожность, отзывчивость, привязанность, равнодушие, развязность, рассудочность, решительность, сдержанность, сентиментальность, страстность, трусость, упорство.
Шкала самооценки.
Инструкция: прочитайте внимательно каждое из приведенных ниже предложений и выберите ответ, отражающий ваше самочувствие в данный момент, - КАК ВЫ СЕБЯ ЧУВСТВУЕТЕ В ДАННЫЙ МОМЕНТ. Над вопросами долго не задумывайтесь, поскольку правильных или неправильных ответов нет (1ответ – вовсе нет; 2 ответ – пожалуй, так; 3 ответ – неверно; 4 ответ – совершенно неверно).
- Я спокоен.
- Мне ничего не угрожает.
- Я нахожусь в напряжении.
- Я испытываю сожаление.
- Я чувствую себя свободно.
- Я расстроен.
- Меня волнуют возможные неудачи.
- Я чувствую себя отдохнувшим.
- Я встревожен.
- Я испытываю чувство внутреннего напряжения.
- Я уверен в себе.
- Я нервничаю.
- Я не нахожу себе места.
- Я взвинчен.
- Я не чувствую скованности, напряженности.
- Я доволен.
- Я озабочен.
- Я слишком возбужден, мне не по себе.
- Мне радостно.
- Мне приятно.
- Я испытываю удовольствие.
- Я обычно быстро устаю.
- Я легко могу заплакать.
- Я хотел бы быть таким счастливым, как и другие.
- Нередко я проигрываю из-за того, что недостаточно быстро принимаю решение.
- Обычно я чувствую себя бодрым.
- Я спокоен, хладнокровен и собран.
- Ожидаемые трудности обычно очень тревожат меня.
- Я слишком переживаю из-за пустяков.
- Я вполне счастлив.
- Я принимаю все слишком близко к сердцу.
- Мне не хватает уверенности в себе.
- Обычно я чувствую себя в безопасности.
- Я стараюсь избегать критических ситуаций и трудностей.
- У меня бывает хандра.
- Я доволен.
- Всякие пустяки отвлекают и волнуют меня.
- Я так сильно переживаю свои разочарования, что потом долго не могу о них забыть.
- Я уравновешенный человек.
- Меня охватывает сильное беспокойство, когда я думаю о своих делах и заботах.
Обработка результатов: получают 4 балла, если выбран ответ 1; 3 балла, если выбран ответ 2; 2 балла, если выбран ответ 3; 1 балл, если выбран ответ 4; номера вопросов 1, 2, 5, 8, 10, 11, 15, 16, 19, 20, 21, 26, 27, 30, 33, 36, 39.
Интерпретация: до 35 – зона комфорта, М=45, более 45 – напряжение, более 70 – немедленная госпитализация.
Опросник общих эмпатийных тенденций.
В предлагаемой методике анализируется степень эмоциональной эмпатии. Опросник составлен А. Меграбьеном и К. Эпгитейном. С позиций авторов, эмоциональная эмпатия представляет собой сопереживание человека в отношении к другому лицу. Сопереживание – Это переживание тех же эмоциональных состояний, которые испытывает другой человек на основе идентификации с ним.
Методика исследования общих эмпатийных тенденций представляет собой опросник из 33 суждений закрытого типа.
Обработка результатов состоит в подсчете баллов с помощью ключа (ответ, совпадающий с ключом, оценивается в один балл; отсутствие ответа рассматривается как несовпадение с ключом). По каждому из суждений испытуемый высказывает свое согласие «да» или несогласие «нет».
Общий итоговый показатель степени выраженности эмоциональной эмпатии определяется суммой всех ответов и располагается в диапазоне от 0 до 33 баллов. При анализе данных количество совпадений с ключом в пределах 28 – 33 баллов оценивается как высокий уровень эмоциональной эмпатии, в пределах 21 – 27 баллов – как средний, в пределах 14 – 20 баллов – как низкий.
Инструкция к опроснику общих эмпатийных тенденций
Вам предлагается ряд утверждений, которые касаются вашего отношения к самому себе, другим людям, миру в целом. Помните, что ответов «правильных» или «неправильных», «хороших» или «плохих» быть не может.
Свободно выражайте свое мнение по каждому утверждению и отвечайте следующим образом: если ваш ответ положителен (вы согласны), то в соответствующей строке «ответов» ставьте знак «+», если же отрицателен (вы не согласны) – поставьте знак «–».
Следите за тем, чтобы номер утверждения, на которое вы отвечаете, и номер строки, куда вы записываете свой ответ, совпадали. Имейте ввиду, что утверждения краткие и не могут содержать необходимых подробностей. Поэтому представьте себе типичные ситуации и не задумывайтесь над деталями.
Не следует тратить много времени на обдумывание, отвечайте быстро. Возможно, на некоторые вопросы вам будет трудно ответить, тогда постарайтесь дать ответ, который считаете предпочтительным.
Отвечая на вопросы, не стремитесь произвести заведомо благоприятное впечатление своими ответами.
Стимульный материал к опроснику общих эмпатийных тенденций
- Меня огорчает, когда я вижу, что кто-то чувствует себя одиноко в чужой компании.
- Люди преувеличивают восприимчивость животных и их способность чувствовать.
- Мне неприятно, когда люди открыто проявляют свои чувства.
- Меня раздражает, что несчастные люди всегда себя жалеют.
- Я начинаю нервничать, если кто-то рядом со мной нервничает.
- Я считаю, что плакать от счастья глупо.
- Я принимаю близко к сердцу проблемы своих друзей.
- Песни о любви иногда очень трогают меня.
- Я очень волнуюсь, если должен сообщить людям неприятные для них новости.
- Люди, окружающие меня, сильно влияют на мое настроение.
- Малознакомые люди обычно кажутся мне холодными и неэмоциональными.
- Я бы предпочел профессию, связанную с общением людей.
- Я не слишком расстраиваюсь, если мой друг действует необдуманно.
- Я люблю наблюдать, как принимают подарки.
- Одинокие люди часто недоброжелательны.
- Я расстраиваюсь, когда вижу плачущего человека.
- Слушая некоторые песни, я чувствую себя счастливым.
- Когда я читаю какой-нибудь роман, я так переживаю, как будто все это происходит на самом деле.
- Я очень сержусь, когда при мне с кем-нибудь плохо обращаются.
- Я могу оставаться спокойным, даже если все вокруг меня очень волнуются.
- Если мой друг начинает обсуждать со мной свои проблемы, я стараюсь перевести разговор на другую тему.
- Когда я бываю в кино, меня удивляет, как много людей вокруг вздыхает и плачет.
- Чужой смех не заражает меня.
- Когда я принимаю решение. Чувства других людей, как правило. На меня не влияют.
- Я теряю душевное равновесие, если окружающие чем-то угнетены.
- Мне тяжело видеть, как люди расстраиваются по пустякам.
- Я очень расстраиваюсь, когда вижу страдания животных.
- По-моему глупо переживать то. Что происходит в книге или фильме.
- Я огорчаюсь, когда вижу беспомощных старых людей.
- Чужие слезы вызывают у меня скорее раздражение, чем сочувствие.
- Я очень переживаю, когда смотрю фильм.
- Я замечаю, что могу быть равнодушным к любому волнению вокруг.
- Маленькие дети иногда плачут без всяких очевидных причин.
Ключ к опроснику общих эмпатийных тенденций: ответ «да» приписывается суждениям с номерами: 1, 5, 7, 8, 9, 10, 12, 14, 16, 17, 18, 19, 25, 26, 27 ,29, 31; ответ «нет» приписывается суждениям с номерами: 2, 3, 4, 6, 11, 13, 15 ,20, 21 ,22, 23, 24, 28, 30, 32, 33.
Интерпретация к опроснику общих эмпатийных тенденций может быть краткой (количественной) или полной (качественной).
Исследование эмпатии как сопереживания
(вариант экспресс-диагностики И.М. Юсупова)
Принцип построения методики основан на том, что сопереживание и сочувствие могут возникать и проявляться с большой силой не только в отношениях людей и животных, которые существуют реально, но и в изображениях и произведения литературы, кино, театра, живописи, скульптуры.
Инструкция к опроснику экспресс-диагностики эмпатии.
Вам нужно оценить каждое из 36 утверждений и свое мнение отразить в таблице крестиком напротив номера соответствующего утверждения. Ни одно из утверждений пропускать нельзя. Если у вас нет своего мнения по тому или иному утверждению, то ставьте крестик в графе «не знаю». Вы должны быть предельно откровенны перед собой, так как ответы не могут быть неправильными. Над утверждениями не следует долго раздумывать. Достоверны ответы, которые первыми пришли в голову.
Стимульный материал к опроснику экпресс-диагностики эмпатии.
- Мне больше нравятся книги о путешествиях, чем книги из серии жизнь замечательных людей.
- Взрослых детей раздражает забота старших.
- Мне нравится размышлять о причинах успехов и неудач других людей.
- Среди всех музыкальных передач предпочитаю современные ритмы.
- Чрезмерную раздражительность и несправедливые упреки больного надо терпеть, даже если они продолжаются годами.
- Больному человеку модно помочь даже словом.
- Посторонним людям не следует вмешиваться в конфликт между двумя лицами.
- Старые люди, как правило, беспричинно обидчивы.
- Когда я в детстве слушал грустную историю, на мои глаза сами по себе наворачивались слезы.
- Разраженное состояние моих родителей влияет на настроение.
- Обычно я равнодушен к критике в свой адрес.
- Мне больше нравиться рассматривать портреты, чем картины с пейзажами.
- Я всегда все родителям прощал, даже если они были неправы.
- Если лошадь плохо тянет, ее надо хлестать.
- Когда я читаю о драматических событиях в жизни людей, то чувствую, словно это происходит со мной.
- Родители относятся к своим детям справедливо.
- Видя ссорящихся подростков или взрослых, я вмешиваюсь.
- Я не обращаю внимания на плохое настроение своих родителей.
- Я подолгу наблюдаю за поведение птиц и животных, откладывая другие дела.
- Фильмы и книги могут вызвать слезы только у несерьезных людей.
- Мне нравится наблюдать за выражением лиц и поведением незнакомых людей.
- В детстве я приводил домой бездомных собак и кошек.
- Все люди необоснованно озлоблены.
- Глядя на постороннего человека, мне хочется угадать, как сложится его жизнь.
- При виде покалеченного животного я стараюсь ему чем-то помочь.
- В детстве младшие по возрасту ходили за мной по пятам.
- Человеку станет легче, если внимательно выслушать его жалобы.
- Увидев уличное происшествие, я стараюсь не попадать в число свидетелей.
- Младшим нравится, когда я предлагаю им свою идею, дело или развлечение.
- Люди преувеличивают способность животных чувствовать настроение своего хозяина.
- Из затруднительных конфликтных ситуаций человек должен выходить самостоятельно.
- Если ребенок плачет, на то есть свои причины.
- Молодежь всегда должна удовлетворять любые просьбы и чувства стариков.
- Мне хочется разобраться, почему некоторые из моих знакомых иногда задумчивы.
- Беспризорных домашних животных следует уничтожать.
- Если мои друзья начинают обсуждать со мной свои личные проблемы, я перевожу разговор на другую тему.
Лист ответов опросника экспресс-диагностики эмпатии.
№ утверждения | Ответы | |||||
1 2 : : 36 | не знаю | никогда или нет | иногда | часто | почти всегда | всегда или да |
Обработку результатов следует начинать с определения достоверности данных. Для этого необходимо подсчитать, сколько ответов дано на следующие номера утверждений опросника:
- В графе «не знаю» в утверждениях номер 2, 4, 16, 18, 33.
- В графе «всегда или да» в утверждениях номер 2, 7, 11, 13, 16, 18, 23.
- В графе «всегда или да» ответы на следующие пары утверждений: 7 и 17; 10 и 18; 17 и 31; 22 и 35; 34 и 36.
Например, если и в утверждении 7, и в утверждении 17 вы отметили ответ в графе «всегда или да», то зафиксируйте это совпадение, если же этого нет, то не обращайте внимания.
- В графе «всегда или да», с одной стороны, и в графе «никогда или нет» – с другой, в следующих парах утверждений: номера 3 и 36; 1 и 3; 17 и 28. Например, если в утверждении 3 у вас имеется пометка «всегда или да», а в утверждении 36 пометка «никогда или нет», то зафиксируйте это, если же совпадений нет, то не обращайте внимания.
Теперь просуммируйте по каждому пункту условий, а затем выведите общую сумму по всем четырем пунктам.
Если общая сумма окажется 5 или более, то результат тестирования будет недостоверным, при сумме, равной 4, – результат сомнителен, если же сумма не более 3, то результат может быть признан достоверным. Недостоверный или сомнительный результат получается в том случае, когда вы недостаточно честны по отношению к себе или несерьезно относитесь к работе. Другая возможность – это некоторое нарушение психических функций либо социальный инфантилизм (неопытность).
Если вы прошли проверку на достоверность, то приступайте к определению и анализу результатов.
Каждому варианту соответствует числовое значение:
«не знаю» – 0;
«никогда или нет» – 1;
«иногда» – 2;
«часто» – 3;
«почти всегда» – 4;
«всегда или да» – 5.
Чтобы получить общий уровень эмпатии, просуммируйте ответы по каждой графе отдельно, а затем выведите общую сумму в соответствии с указанными баллами по всей таблице.
При этом следует руководствоваться следующими показателями:
82 – 90 баллов – очень высокий уровень эмпатии;
63 – 81 баллов – высокий уровень эмпатии;
37 – 62 балла – средний уровень;
12 – 36 – низкий уровень;
5 – 11 баллов – очень низкий уровень.
Далее определите уровни эмпатии по отдельным шкалам:
1 шкала – эмпатия с родителями, утверждения 10, 13, 16.
2 шкала – эмпатия с животными, утверждения 19, 22, 25.
3 шкала – эмпатия со стариками, утверждения 2, 5, 8.
4 шкала – эмпатия с детьми, утверждения 26, 29, 35.
5 шкала – эмпатия с героями художественных произведений, утверждения 9, 12, 25.
6 шкала – эмпатия с незнакомыми и малознакомыми людьми, утверждения 21, 24, 27.
Просуммируйте баллы по каждой из этих шкал. Здесь величины эмпатии следующие:
очень высокий уровень – 15 баллов;
высокий уровень – 13 – 14 баллов;
средний уровень – 5 – 12 баллов;
низкий уровень – 2 – 4 балла;
очень низкий – 0 – 1 балл.
Полученные результаты можно представить наглядно следующим образом. Начертите шесть линий длиной 15 см. каждая линия символизирует одну из шкал. Отложите на каждой линии полученную величину эмпатии в см и выделите этот участок другим цветом.
1 ________________________________________________________________
эмпатия с родителями
2 ________________________________________________________________
эмпатия с животными
3 ________________________________________________________________
эмпатия со стариками
4 ________________________________________________________________
эмпатия с детьми
5 ________________________________________________________________
эмпатия с героями художественных произведений
6 ________________________________________________________________
эмпатия с незнакомыми и малознакомыми людьми.
Очевидно, чем короче выделенные участки, тем ниже уровни составляющих эмпатии. Неравномерность выделенных участков – свидетельство неравномерного развития отдельных составляющих эмпатии.
При интерпретации полученных данных необходимо учитывать характер человека и его жизненный путь.
ПРИЛОЖЕНИЕ №5
АФОРИЗМЫ
Этика и семья
Нет на свете излишества прекраснее, чем излишек благодарности.
Ж. Лабрюйер
Вся нравственность человека заключается в его намерениях.
Ж.-Ж. Руссо
По природе своей мы ищем не друзей, а почета и выгод, которых можем от них получить: этого мы желаем прежде всего, а друзей уже потом.
Гобос
Люди обычно называют дружбой совместное время препровождение, взаимную помощь в делах, обмен услугами, - одним словом, такое отношение, где себялюбие надеется что-нибудь выгадать.
Ф. Ларошфуко
Оскорбление - это доводы неправых.
Ж.-Ж. Руссо
Учтивость и скромность свидетельствуют о подлинной просвещенности человека.
О. Бальзак
Хотите, чтоб о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошо.
IL Паскаль
Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически.
А. Чехов
Себялюбие — это самоубийство. Себялюбивый человек засыхает, словно одинокое бесплодное дерево; но самолюбие как деятельное стремление к совершенству есть источник великого.
И. Тургенев
Растите детей ваших в добродетели: только она одна и может дать счастье.
Л. Ван Бетховен
Добро - то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей.
А.Швейцер
Быть нравственным — означает жить согласно нравам своей страны.
Г. Гейне
Назначение человека не только в том, чтобы победить зло, но и обратить его добро!
Ч. Амирэджиби
Чаще заглядывай в самого себя.
Цицерон
Живи до веку и до вечеру. Работай, как будто хочешь жить вечно, а поступай с людьми, как будто умрешь сейчас.
Л.Н. Толстой
Добродетель не что иное, как душевная деликатность.
О. Бальзак
Первые детские ощущения - это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.
Платон
Мы желаем иметь друга, чтобы, так сказать, жить в нем, чтобы изливать нашу душу в его душу и наслаждаться беседой, которую доверие делает всегда восхитительной.
К. Гельвеции
У порядочного человека всегда должна быть этакая дырка в способностях, лучше
даже несколько, и тогда он будет по-настоящему приятен. Тогда ты точно знаешь,
что он не какой-нибудь.
Стругацкие
Если вы хотите иметь врагов, старайтесь превзойти своих друзей, но если вы хотите иметь друзей, дайте вашим друзьям возможность превзойти вас.
Ф. Ларошфуко
Источник счастья берет свое начало в самом человеке.
Л. Шопенгауэр
На свете счастья нет, а есть покой и воля.
А.С. Пушкин
Самая прочная, верная и прекраснейшая дружба - это взаимная любовь людей достойных, в основе которой, естественно, лежат добродетель и благо.
Аристотель
Прекрасно там, где бывает милосердие.
Конфуций
Страдание, боль-это сторожевой крик жизни.
А. Герцен
Счастье—это состояние души.
К.С. Станиславский
Честь и собственное достоинство сильнее всего.
Ф. М. Достоевский
Не из страха, но из чувства долга должно воздерживаться от дурных поступков.
Демокрит
Долг повелевает нам делать то, что справедливо и честно, и запрещает делать то, что несправедливо и нечестно.
О. Хайям
Долг—это любовь к тому, что сам приказываешь себе.
Гете
Родители и дети
Чтобы сделать ребенка умным и рассудительным, сделайте его крепким и здоровым: пусть он работает, действует, бегает, кричит, пусть он находится в постоянном движении.
Ж.-Ж. Руссо
Величайшая ошибка при воспитании - это чрезмерная торопливость.
Ж.-Ж. Руссо
Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов.
Ж. -Ж. Руссо
Родители любят своих детей тревожной и снисходительной любовью, которая портит их. Есть другая любовь, внимательная и спокойная, которая делает их честными. И такова настоящая любовь отца.
Д. Дидро
Гораздо легче стать отцом, чем остаться им.
В. Ключевский
Нет на земле гимна торжественнее, чем лепет детских уст.
В. Гюго
Помните, что дети ваши будут обходиться с вами так же, как вы обходитесь со своими родителями.
Фалес
Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности.
А. Пушкин
Любовь и уважение к родителям, без всякого сомнения, есть чувство святое.
В. Белинский
Иногда снисходительность действует сильнее строгости.
Д. Вашингтон.
Один отец значит больше, чем сто учителей.
Дж. Герберт
Дети приумножают наши житейские заботы и тревоги, но в то же время благодаря им смерть не кажется нам такой страшной.
Ф. Бэкон
Отец должен быть для своих детей другом и напарником, а не тираном.
В. Джоберти
Тот является отцам, кто воспитывает, а не тот, кто родит.
Менандр
Строгость отца - прекрасное лекарство: в нем больше сладкого, чем горького.
Эпиктет
Детству следует оказывать величайшее уважение.
Ювенал
Воспитывая ребенка, нужно думать о предстоящей ему старости.
Ж. Жубер
Воспитание детей есть труд и долг.
Ф. Достоевский
Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы, институты и пансионы.
Н. Карамзин
ПРИЛОЖЕНИЕ №6
УРОК
«Мужчина и женщина»
Цели:
- углубление знаний учащихся о психологических, нравственных различиях между мужчиной и женщиной;
- стимулирование стремления учащихся к самопознанию, саморазвитию и
самореализации; - формирование умений психолого-педагогической диагностики;
- развитие стремления старшеклассников к бесконфликтной жизни в быту;
- воспитание чувства ответственности, тахта, уважительности;
- развитие артистических способностей учащихся.
Оформление урока: портреты мужчины и женщины; рисунки учащихся, эпиграф.
Предварительные задания группам:
1. Провести исследования.
1 группа - Что вы станете делать с десятью миллионами рублей?
2 группа - «Алфавит»
3 группа — Тест «Личностные качества». (Тесты заданий см. в книгах Дж. Кинчера. Книга о твоих знакомых. - С.-Петербург, 1997 и Л. Маленковой. Человековедение. М., 1993.).
2. Подготовить инсценирование психологических ситуаций «Посиди с ребенком», «Дезертирство», «Мелкая починка» (см. в кн. Ковалева С.В. Подготовка старшеклассников к семейной жизни. - М., 1989)
3. От каждой группы представить один рисунок: выразить через предметный мир свое представление о мужчине и женщине и их взаимоотношениях.
Эпиграф:
Мужчина и женщина - это две ноты, без которых струны человеческого сердца не дают правильного и полного аккорда.
Д. Мадзини
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Слово учителя.
Тема урока — «Мужчина и женщина».
На первый взгляд, два самых обыкновенных, привычных для вас слова. Но когда их произносят, то вспоминаются пленительные сцены рыцарских турниров, красивые замки, стихи поэтов и картины великих художников. Эти слова привлекают вас своей тайной. Недаром столько веков люди разгадывают ее, пытаясь проникнуть в ее глубины, в самую сущность понятия. Еще древние философы пытались узнать секрет этой притягательности. Они искали ответы на вопросы, кто такой мужчина и кто такая женщина, каковы их особенности, различия, отношения. Философы создавали свои теории, писали трактаты. Одна из них принадлежит Платону, который предполагал, что некогда существовал человек, вмещающий в себя два этих начала - мужское и женское. Он не нуждался ни в чем, был сильным и могущественным. Но ему захотелось власти, и он посягнул на власть самих богов. Верховный бог, рассердившись на своеволие человека, разделил его на две части. И с те пор эти две половинки стали приобретать свои различия: физиологические, психологические, нравственные. Если о физиологических вы уже говорили на уроках биологии, анатомии, то сегодня перед нами задача более сложная: увидеть различия психологические и нравственные.
Психология - это наука о душе человека, она открывает перед вами ваше внутреннее «Я». У психологии, как у любой другой науки есть свои методы исследования, один из них эксперимент.
У вас было домашнее задание - провести небольшие исследования, в результате которых вам предстояло ответить на вопрос - «Существуют ли психологические различия между мужчиной и женщиной». Попрошу каждую группу поделиться своими выводами.
III. Отчет группы по плану:
1. Задание.
2. Результаты наблюдения, тестирования.
3. Выводы.
Спасибо за работу. Это ваше первое исследование. По ним нельзя сразу же
сделать окончательный вывод о различиях между мужчиной и женщиной. Мы
вернемся к этому в следующих наших экспериментах. Предлагаю вам
проверить себя, насколько хорошо вы разбираетесь в психологии людей
различного пола с помощью следующего теста. (Тест см. в кн. Ковалева С.В.
«Подготовка старшеклассников к семейной жизни» - М., 1989, с. 67-69 ).
Я зачитываю вам вопрос, вы ставите № по порядку и отвечаете: «Мужчина»» или «Женщина» (9 вопросов).
IV. Выполнение теста.
V. Ключ к тесту и интерпретация.
Есть ли вопросы, которые вызвали у вас сомнения? (Обсуждение ответов ребят).
Вы, наверное, уже заметили, что между мужчиной и женщиной есть некоторые различия. И в одинаковых ситуациях они могут поступать по-разному.
Разбираться в психологии других людей очень сложно. Давайте проведем следующий эксперимент. Простое рукопожатие может многое сказать о том, что за человек перед вами, как он к вам относится. А отличается ли рукопожатие мужчины и женщины?
VI. Игра «Рукопожатие»
Проведите в группе этот эксперимент: сначала мальчики пожмите руки мальчикам, а девочки - девочкам; потом мальчики - девочкам. Поделитесь своими впечатлениями?
- Чем же отличается рукопожатие женщины от рукопожатия мужчины?
Именно психологически, а не физиологически? (Мужчины чаще всего в рукопожатии могут выразить силу, уверенность, а женщины - нежность, хрупкость).
- Возможны ли исключения из правил?
А теперь усложним задание. В следующем эксперименте проверим, можно ли по легкому прикосновению определить пол человека.
VII. Эксперимент «Легкое прикосновение» (см. в книге Кинчера Дж. Книга о твоих знакомых. - С.-Петербург, 1997 с. )
Приглашаем двух испытуемых, завязываем им глаза. Испытуемые садятся на стулья, к ним осторожно подходят игроки и касаются указательным пальцем лба (3 секунды), испытуемые дают ответ: мужчина или женщина; ответы фиксируются как правильные или неправильные.
По окончании эксперимента испытуемые отвечают на вопрос:
- На чем вы основывали свои догадки?
Вопрос ко всем ребятам:
- Зависит ли чувствительность к прикосновению от пола или нет?
- От чего могут зависеть результаты этого эксперимента? (настроения, жизненного опыта, сосредоточенности внимания, атмосферы в группе и т.д.).
Исходя из проделанных экспериментов, мы можем сделать вывод, что различия между мужчиной и женщиной, конечно же, есть.
- Для чего нам нужно знать эти различия? (чтобы общаться жить вместе).
- Что же является, по вашему мнению, главным в общении? (чтобы было меньше конфликтов).
VIII. Эксперимент «Знаем ли мы друг друга»
Для следующего эксперимента приглашаю ко мне мальчика и девочку (необходимо вызвать ребят, которые учатся вместе длительное время, может
быть, даже дружат). Мой выбор не случаен. Вы знакомы несколько лет и хорошо знаете друг друга. Это и будет определять наш эксперимент.
- Вам предстоит ответить на ряд вопросов. Если вопрос будет обращен к девочке, она будет отвечать устно, а мальчик запишет, то, что, по его мнению, она должна будет ответить. И наоборот.
Вопрос девочке: Вы гуляете по городу, тебе захотелось мороженого. Как ты думаешь ... купит тебе его?
Вопрос мальчику: Вечером ты был очень загружен и не успел выполнить домашнее задание по геометрии. Как ты думаешь, ... поможет тебе, даст тебе списать?
Вопрос девочке: ... видит, как дерутся два маленьких мальчика. Как ты думаешь, он разнимет их, будет наблюдать или пройдет мимо?
Вопрос мальчику: Ты пригласил ... в кино. На какой фильм она пойдет: триллер, боевик или мелодраму?
Вопрос девочке: Ты приготовила прекрасный ужин, ждешь своего мужа домой, рассчитывая на романтический ужин при свечах. Но муж приходит домой очень поздно. Что ты сделаешь: обидишься и уйдешь в другую комнату, поднимешь скандал, попытаешься узнать причину опоздания?
Вопрос мальчику: Как ты будешь вести себя на следующий день: попросишь извинения, опять придешь домой поздно или приготовишь такой же ужин?
Вопросы к ребятам.
- На какие вопросы было легче отвечать? Почему?
- Почему произошло несовпадение ответов именно на последние вопросы?
- Какой можно сделать вывод из этого эксперимента?
Мы снова убедились, что все мы очень разные. Порой мы об этом забываем, поэтому оцениваем других людей с точки зрения самих себя. Такие ошибки приводят к конфликтам. И, прежде всего, к конфликтам в семье.
IX. Инсценирование психологических ситуаций и их обсуждение: поиск путей выхода из конфликтной ситуации.
Нужно знать не только отличия других людей, но и уметь смотреть на себя глазами другого человека.
Сейчас вы играли, но жизнь сложнее того, что вы пытались показать и решить. Порой она создает такие ситуации, из которых даже опытные психологи и умудренные жизненным опытом люди затрудняются найти выход. В центре всех жизненных ситуаций остаются мужчина и женщина.
Драматизм жизни передан в рассказе П. Романова «Розы», который предлагаю вам сейчас для обсуждения. Попробуем оценить ситуацию, которую создал писатель.
X. Чтение и анализ рассказа
(Читают мальчик, девочка и за автора - учитель на фоне легкой музыки).
Розы
Старый профессор сидел на своей даче в Кисловодске и разбирал только что полученную почту.
Два письма особенно привлекли его внимание. Они били в одинаковых конвертах, очевидно посланные двумя лицами, живущими вместе.
С первых же строк он узнал, от кого эти письма. Два года назад на этой самой даче жили вместе студент и студентка, оба медики, его ученики по университету.
Студент был трогательно влюблен в свою компаньонку. Она величественно спокойно принимала его любовь и, кажется, больше была занята лазаньем по горам, чем своим возлюбленным.
Оба высокие, стройные, они невольно привлекали к себе общее внимание, как на редкость удачная пара.
Они были равны друг другу во всех отношениях: оба молоды, оба красивы и оба, как помнит профессор, прекрасно владели хирургическим ножом.
Не равны они были только в том, что чувство студента было сильнее, нетерпеливее и ревнивее, чем его подруги. Он постоянно следил за ней взглядом. Если же она с кем-нибудь из мужчин начинала оживленно говорить, он краснел, бледнел и, отрывисто встав, уходил с таким видом, как будто решил уйти на целый день, но не выдерживал и через полчаса уже возвращался обратно, делал ей сцены, упрекал ее в изменчивости и отсутствии любви к нему.
Она сдержанно шутливо улыбалась, чувствуя свою силу и превосходство, и нарочно иногда мучила его загадочными улыбками и туманными словами. Ему хотелось быть с ней каждую минуту и только с ней, а ее привлекало общество, и она хотела быть веселой, оживленной, ей как будто было приятно, что на нее смотрят другие люди.
Профессор развернул сначала письмо молодого человека и увидел с первых же строк, что ему пишут не посторонние друг другу люди, а муж и жена, окончившие два года назад университет.
Он стал читать письмо.
Дорогой профессор!
Сегодня жена случайно узнала, что вы сейчас в Кисловодске и живете на той самой даче, на которой мы жили вместе с вами, и предложила мне написать вам.
Мне вдруг показалось, что только вам я могу написать о том мучительном и нелепом положении, в котором я нахожусь сейчас. Я сказал ей, что напишу вам отдельное письмо, потому что совершенно невозможно, чтобы она узнала о том, что я пишу вам.
Итак, старый друг, тайна и тайна!..
Вы помните, как я был счастлив два года назад, как я был поглощен своим счастьем и боялся упустить его хотя бы на одну минуту, лишиться его хотя бы в какой-то ничтожной части. Я хотел бы каждую минуту всюду быть с ней вместе, а она могла одна уходить хоть я целый день без меня. Значит, - думал, - значит, у нее нет такой сильной любви, как у меня к ней. Но через два месяца после брака я почувствовал, что она полюбила меня глубокой, самоотверженной любовью. Она хотела быть со мной каждую минуту вместе, она совсем потеряла интерес к обществу. Ей уже никто из мужчин, кроме меня, не был интересен и не нужен. Я уже мог быть уверенным каждую минуту в том, что она помнит и думает только обо мне. И вот как только я это почувствовал, так все женщины с этого момента стали мне казаться более интересными, возбуждающими, чем моя жена.
И уже через год я поймал себя на беспричинной раздражительности. Но я даже не знал, что я должен был бы делать, и только сваливал вину за это на нее, как будто она была всему причиной. Я не мог откровенно сказать ей о своем настроении, и потому у меня постоянно прорывалась раздражительность из-за всяких пустяков, например из-за того, что, идя со мной под руку зимой в своих ботиках, она то и дело поскальзывается, да еще говорит, что я плохо держу ее.
Или она забудет имя какого-нибудь моего знакомого и весь вечер называет его вместо Алексея Ивановича Иваном Алексеевичем. Тогда она начинает мне казаться по-женски беспамятной и почти глупой.
Но в то же время я сознаю, что это верный друг мой, что это, может быть, единственный в мире человек, относительно которого я могу быть уверен, что он ни при каких условиях не предаст меня. Всякую минуту она каждую тяготу жизни готова взять вместо меня на свои плечи. Взять даже такие мелочи: если я куда-нибудь еду, она всегда собирает меня, за обедом не я, а она все подает и приносит. А я из-за нелюбви к движению пользуюсь этим; когда я заболеваю, она готова среди ночи бежать в аптеку, за доктором, – куда угодно. Тогда как если мне приходится для нее идти, у меня появляется скрытая досада против нее, как против вечной обузы.
Она как-то никогда не устает от своей вечной, безграничной любви ко мне.
А у меня. У меня уже другая любовь. И вы знаете, мой добрый старик, я еще молодой человек, когда люди беззаботны и эгоистичны, но мне бывает иногда нехорошо на душе, когда я поздно ночью «с дежурства», как я ей говорю, возвращаюсь от той и вижу в нашем окне огонь. Это она, сама усталая от работы, ждет меня, чтобы накормить ужином. В особенности становится нехорошо, когда за десять шагов от дома приходится делать усталый, измученный работой вид, чтобы не показалось странным, что ты с дежурства пришел в приподнятом состоянии, с блестящими глазами...
Я сказал вам, что у меня другая любовь. Это неправда. Никакой любви нет. Это просто только другая женщина, не имеющая никакого отношения к моей духовной жизни, не проявляющая к ней никакого интереса, как моя жена.
Эта женщина, души которой я не знаю, в которой ни одной минуты не могу быть уверен. Она не способна к преданной любви и к самопожертвованию. Она чувственна, ленива, она не сделает сама для себя ни одного движения, все делаю я, а она еще иногда при каком-нибудь неловком моем шаге, в особенности при других, может так презрительно щуриться, что я теряю всякую почву под ногами.
И когда я ухожу от нее, я потом сотни раз повторяю в своем воображении каждый ее взгляд, проверяю каждую интонацию и спрашиваю себя, обманывает она меня или нет.
Я вижу все это, но достаточно одного ее ласкового слова, как я готов не верить самому себе и верить только ей...
Что же при таких условиях я могу дать моему действительно верному другу - жене? И как тяжело лгать и предавать человека, у которого с тобой общие духовные ценности!
Она верит тому, что я устал, она же еще нежно гладит мою голову и жалеет меня, несмотря на то, что сама только что пришла после целого дня тяжелой работы. Она как-то мгновенно забывает о своей усталости и готова еще исполнять мои личные дела, только бы я мог прилечь в это время и отдохнуть.
Но самое верное средство усыпить ее подозрительность, а кстати, найти предлог своему против нее вечному раздражению - это иногда делать вид, что ревную ее. Тогда она надолго становится горда и счастлива.
Я делаю, что могу. Сознательно не порчу ей жизнь. Я всегда стараюсь быть с ней ласковым и предупредительным, просто во имя справедливости. Это чувство справедливости доходит у меня до того, что когда я возвращаюсь от той, обыкновенно в субботу или в предпраздничный день, я всегда приношу моему другу самую большую, пышную розу.
Что же я больше могу сделать?
Профессор оставил письмо мужа и взял письмо жены.
Чудесный, дорогой старик, наш милый кудесник и наставник!
Сегодня я узнала, что вы опять в нашем милом уголке, где на глазах у вас началось наше счастье. Муж захотел написать вам отдельно. Это, пожалуй, и лучше, так как то, что я хочу вам сказать, не должно быть известно ему.
Прежде всего, скажу вам, что я обладаю всей полнотой счастья, доступного женщине. Вот уже два года, как мы живем вместе и оба безмерно счастливы! Причем у меня есть смелость считать себя причиной своего счастья. Я все время работала, училась, развивала себя, чтобы быть полноценной личностью. Мне кажется, что прежний брак был большей частью непрочен, потому что женщина не была духовно равна своему мужу, как не была равна ему и в работе.
Я же совершенно равна своему мужу в работе. Он не может не уважать меня как личность. Это давняя мечта женщины - стать равной мужчине в труде и тем, наконец, достигнуть полной гармонии и счастья. Мужчина труд ставит выше всего, и женщина, жена, живущая без дела в низинах умственной жизни или вовсе не способная к ней, скоро надоедает ему, как низшее существо.
Биология создавала трагедию потому, что мужчина, всегда стремящийся от низшего к высшему, уходил от умственно ограниченной жены или лгал, обманывал ее.
Я же для своего мужа не жена, а, прежде всего, равная ему по развитию и труду личность. Поэтому у нас есть главное - уважение друг к другу. А там, где есть уважение, не может быть лжи. Этого чудовищного спутника брака.
Наша жизнь основана на полном доверии. Я все знаю о нем, он все знает обо мне. Люди часто говорят об отсутствии свободы в браке, но какая же нам нужна свобода, когда для нас высшее счастье быть вместе. Для меня же счастье еще в том, что я в мире не одна, что есть близкая душа, к которой ты в тяжелую минуту всегда можешь прийти как к своему верному прибежищу.
При наличии таких отношений для меня не существуют другие мужчины, как бы интересны они ни были. Для меня только он одни. И мои лучшие минуты те, когда я жду его возвращения с работы, если прихожу раньше его.
Правда, и у нас бывают маленькие вспышки и ссоры, - это бывает большей частью результатом его наивной ребяческой ревности. Но такие ссоры каждой женщине могут быть только приятны, так как лишний раз показывают ей прочность ее счастья.
Что же еще сказать?
Наши отношения все еще не утратили праздничного оттенка первых дней. Да чего же больше: не проходит почти ни одной субботы, ни одного предпраздничного дня без того, чтобы муж, возвращаясь с позднего дежурства, усталый и измученный, не приносил мне самой большой, пышной розы...
1930
Вопросы для анализа:
- Какие чувства вызвал у вас этот рассказ? Вы можете их объяснить?
- Кого вы жалеете? Почему?
- Счастливы ли герои в браке? Он? Она?
- Почему Она не догадывается в предательстве своего мужа?
- Если Он несчастлив в браке, то, что держит Его в семье?
- А с той, другой женщиной Он счастлив? Тогда почему Он с ней?
- Так значит это его ошибка?
- Только он совершает ошибки?
- Может ли семья строится только на уважении? Что еще необходимо?
- Чье положение вам кажется трагичнее? Почему?
- Профессор заметил с первых строк, что ему пишут муж и жена? Как он это понял? Можете ли вы увидеть что-то общее в их письмах? (Лексике, синтаксисе, композиции письма, манере писать и т.д.) Это их объединяет?
- Так в чем же вы видите причину этой трагической ситуации, которая сложилась в семье? Можно ли было ее предугадать?
- Дело только в психологии, или в нравственности тоже?
- Как может развиться эта ситуация?
- Почему Он дарит именно розы, а не ромашки или васильки?
- Как вы поняли смысл названия?
Эта ситуация, описанная автором, типична?
Да, скорее всего, типична. Хотя очень хотелось бы сказать наоборот. Но именно так представил ее писатель. Каждый из нас, конечно, видит отношения между мужчиной и женщиной по-разному. Свой взгляд вы попробовали выразить через рисунок. Слово художникам.
XІ. Защита рисунков.
ХП. Итоги урока.
Слово учителя.
Платон называл половинки людей «получеловеками». Человеком они становились только тогда, когда находили друг друга. Может быть, именно в этом и заключается притягательность той тайны, которую вы будете разгадывать всю жизнь. Только помните, что «Мужчина и женщина - это две ноты, без которых струны человеческого сердца не дают правильного и полного аккорда».
ПРИЛОЖЕНИЕ №7
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ…
* Ребенок капризничает?
- Даже самые мягкие, самые послушные, самые спокойные дети иногда капризничают. Капризы - это бурные проявления гнева и злости, когда ребенок кричит, плачет, топает ногами, катается по полу и даже пытается сделать больно себе. Чем болезненнее ребенок воспринимает отказ ему в чем-либо, тем более он склонен к капризам. Нередко бывает, что родители твердо противостоят желанию ребенка. Но если малышу все же удалось добиться своего с помощью каприза, он будет прибегать к этому способу все чаще и чаще.
- Прежде чем применить какие-то исправительные меры, нужно осознать, что капризы тормозят развитие ребенка.
Поэтому:
- как только ребенок начинает капризничать, откройте ему объятия, уверьте в своей любви и постарайтесь отвлечь его от каприза, который так взбудоражил его. Однако не награждайте его ничем;
- если вам не удалось сделать это, оставьте ребенка в покое, не обращайте на него внимания. Дайте ему отвести душу, но не принимайте в этом участия;
- самые эффективные способы лечить капризы - те, которые «разоружают» ребенка, вынуждают его понять, что вы никогда не отнесетесь серьезно к его причудам. Оставайтесь спокойными и равнодушными, что бы он ни делал. Если ребенок плачет в магазине или в другом многолюдном месте, вынесите его на руках оттуда, пусть поплачет на воле сколько ему будет угодно.
Когда буря утихнет, поговорите с ребенком ласково. Расскажите ему, как вас огорчило, что он так бушевал из-за сущего пустяка. Уверьте ребенка, что вы любите его и уверены, что он никогда себя так плохо вести не будет, даже если ему что-то не понравится.
По Аллану Фромму.
* Ваш ребенок ведет себя возмутительно, натворил что-то ужасное, на него пожаловалась соседка, в дневнике грозная запись учителя, пальто разорвано... Еще секунда - и вы окончательно выйдете из себя...
- Признайтесь себе, что вы слишком взвинчены и вряд ли можете принять разумное и справедливое решение. Успокойтесь сами, и пусть ребенок успокоится.
- Разберитесь в происшедшем, выясните все детали. Узнайте все подробности, причины. Пусть ребенок сам расскажет о случившемся, выслушайте его.
- Несправедливое наказание очень травмирует ребенка, но не менее опасно обвинить другого, если виноваты ваши дети.
- Обсудите случившееся с близким человеком, который непосредственно не участвовал в ситуации. В минуты гнева мы теряем объективность, а собеседник поможет вам взглянуть на случившееся с новой точки зрения.
- Старайтесь больше узнать о развитии ребенка, его психологии. Чем больше вы будете знать о законах и закономерностях детского развития, о детской психологии, тем увереннее будете себя чувствовать.
* Ребенок выполнил поручение, явно постарался. Благодарить его или не благодарить? И как благодарить?
- Самая главная награда для ребенка - то, что вы обратились за помощью, что он нужен, вы надеетесь на него. Но доброе слово родителей, тоже очень важная награда, ее нельзя обесценивать. Если ребенок выполняет свои повседневные обязанности и делает это хорошо, нужно показать, что вы цените его работу. Ведь если вы приготовили обед, то это обычное дело, правда? А вам приятно услышать похвалу, знать, что вы доставили кому-то удовольствие. Поэтому, доброе слово весьма уместно, если ребенок красиво накрыл на стол, аккуратно застелил кровать, вовремя поливает цветы.
- Но если выполнена какая-то работа потруднее, не повседневная, можно и не поскупиться на благодарность. Если ваш ребенок хорошо поработал - помог разобрать кладовку, убрать зимние вещи, починил утюг, особенно если для этого он отказался от прогулки, телевизионной передачи, то... То дайте ему почувствовать, что вы считаете его взрослым.
- Награда за труд - это продвижение на одну ступеньку в мир взрослых, потому что в следующий раз ребенок сможет выполнить что-то еще более сложное, а значит, и интересное.
* Вы дали сыну или дочери поручение, а он не успел его выполнить? Как поступить?
- Сказать: «Ты все еще подметаешь? (гладишь, вытираешь пыль, расставляешь книги?) Отойди, я сама. Сто лет еще будешь возиться». Ни в коем случае! Лучше всего дать добавочное время. Можно, конечно, и мирно предложить свою помощь: «Ну, как у тебя дела? Давай вместе, хочешь?». Но если вы сумеете набраться терпения и дадите сыну или дочери довести начатое до конца, это правильнее.
- Конечно, помощь, которую могут оказать ваш сын или дочь, важна для вас. Но гораздо важнее она для самого ребенка. То чувство удовлетворения, которое возникает, когда он сумел что-то сделать для себя или, что еще важнее, для других, абсолютно необходимо для правильного формирования личности. Чем активнее ребенок принимает активное участие в жизни семьи, чем больше дел он сумеет выполнить, тем раньше возникает его вера в себя, в свои возможности и тем она прочнее.
- Мы надеемся, что вы принадлежите к тем родителям, которые правильно понимают потребность детей принимать участие в жизни семьи.
* Вам необходима помощь ребенка, а он занят каким-то интересным или важным делом (впрочем, почему «или»» - если дело интересное, то это важно).
- Вам не хочется отрывать ребенка от занятий, но вам нужна его помощь. Если нужно - обращайтесь с просьбой, и давайте поручение. Только при этом проследите, чтобы у вас в голосе не звучали «виноватые» нотки, не нужно извиняющегося тона. Дети улавливают, что родители не решаются попросить о чем-то, испытывают чувство вины.
- Кстати, если вы решите проявить «благородство», не беспокоить ребенка и взвалить на свои усталые плечи еще и этот груз, то, вероятно, у вас возникнет раздражение, и это дети тоже ощутят. Так что такое решение не принесет пользы ни вам, ни детям. Будет испорчено настроение, и дети не получат возможности проявить себя. А чувство вины, которое у них может возникнуть, не всегда хороший помощник вам. Далеко не всякий ребенок, почувствовав себя виноватым, стремится исправить положение. Наоборот, бывает, что чувство вины только закрепляет нежелательную модель поведения. Ведь и со взрослыми так бывает. Вспомните.
- Просите ребенка о помощи, давайте поручения убежденно, уверенно. Но не грубо!
* Вы решили покрасить дверь и хотите, чтобы сын помог вам, а он в это время смотрит телевизор?
- Многие, возможно, предпочтут сказать: «А, ты смотришь фильм... Ну ладно, я сам...». И это не лучший вариант решения ситуации. Во-первых, вы обесцениваете услугу, о которой сами только что просили. Ребенок сразу почувствует, что не так уж он был и нужен. И в следующий раз может усомниться в серьезности вашей просьбы. Ну и, конечно, поступая так, вы лишаете ребенка возможности внести посильный вклад в жизнь семьи.
- Еще хуже, если вы поступаете так постоянно. Если вы все время упускаете возможность обратиться к ребенку за помощью или поручить ему самостоятельное дело, у сына или дочери может сложиться впечатление, что детство - для игры и удовольствия, а серьезные дела начнутся, когда они вырастут. Но справятся ли тогда выросшие дети с серьезными поручениями? Тем более что давать их будет не мама с папой и не бабушка, а посторонние люди.
- Не стоит путать попустительство и любовь. Игра, развлечение и труд должны быть мудро сбалансированы в жизни вашего ребенка. Возможно, тогда он не вырастет неприспособленным человеком - из тех, что и хотели бы принять участие в реальном деле, да не знают, как за него взяться, и только вызывают раздражение у окружающих.
- Тем не менее, огорчать ребенка, когда он с таким интересом смотрит телевизор, и требовать, чтобы он тут же это занятие прервал и поспешил вам на помощь, тоже не хочется. Как же поступить? Об этом - в одном из следующих выпусков «Родительской газеты».
Из старой «Родительской»
* Вы, к несчастью, разводитесь?
- Естественно, разрыв между супругами всегда связан с глубокими переживаниями, но вы ни в коем случае не должны забывать, что самочувствие ребенка в этот тяжелый для него период во многом зависит от вас.
- Не стоит создавать в семье обстановку недомолвок, недоговоренности. Все это приводит к тому, что внимание ребенка к критической ситуации лишь усиливается, фантазия разыгрывается. При отсутствии информации он начинает придумывать что-то еще более страшное, чем то, что происходит на самом деле.
- Ребенок должен чувствовать, что мама и папа готовы с ним разговаривать о том, что происходит в семье. Очень важно, чтобы дети могли выговориться, попереживать, если хочется, а то и поплакать. Главное, чтобы ребенок при этом чувствовал, что отец и мать, оба хорошо относятся к нему, и он ни в коей мере не является поводом и причиной развода.
- Откровенный разговор становится тем более необходим, если возникают неизбежные изменения в жизни: переезд, размен квартиры, переход в другую школу. С детьми, даже самыми маленькими, следует обсуждать это так, как будто вы советуетесь с ними, пусть даже совет будет чисто символическим.
- Что и говорить, лучше бы всего этого избежать, но уж если жизнь так складывается, пусть сын или дочь чувствуют, что вы щадите или оберегаете их, но не имеете от них тайн, и никто из вас двоих, ни папа, ни мама, не стали любить их меньше.
* Ребенок плохо ведет себя на улице или в гостях? Короче, в тот момент, когда на вас устремлены взгляды чужих людей?
- Возьмите себя в руки и постарайтесь сами не кричать и не грубить: «Ах, ты... Да как ты смеешь! Да я тебе...». Тем более шлепать или давать подзатыльники. Ведь если вас заботит мнение окружающих, то ничего хорошего они о вас все равно не подумают. Когда капризничает ребенок, еще можно предположить, что он устал, что на него подействовало присутствие незнакомых людей, да мало ли извиняющих обстоятельств... Но если грубы родители, сомнений не остается: ребенок плохо ведет себя, потому что его плохо воспитывают.
- Постарайтесь, сохраняя спокойствие, смягчить ситуацию, но при этом не шипите ребенку в ухо: «Ну, придем домой, поговорим...»». А то он, глядя на вас, может подумать, что только на людях надо вести себя пристойно, а дома, как посчитаешь нужным. Не стоит подавать ему пример притворства. К тому же ничего хорошего из такого раздвоения не выйдет.
- Вот если ребенок поймет, что и дома и на людях надо вести себя одинаково, у вас, пожалуй, есть шанс, что в будущем он не поставит вас в неловкое положение.
- Но уж если так случилось, что поставил... Постарайтесь, чтобы ребенок не подумал, будто для вас в этот момент важны не отношения с ним, а мнение окружающих. Очень может быть, что, почувствовав ваш страх, он решится в следующий раз немного пошантажировать: «Давай, как я хочу... а не то буду вести себя так, что тебе станет стыдно».
- Если есть возможность, пойдите в критической, предскандальной ситуации ребенку навстречу. Разумеется, не заискивая, а очень спокойно. Не бойтесь, что в этот момент ребенок может почувствовать себя безнаказанным. Важно то, что вы подаете ему пример спокойного корректного поведения: «Вот как надо вести себя в гостях, в театре, как я, а не как ты...»
* Что делать, если ваш ребенок застенчив?
- Главное, никогда не говорите ему об этом и другим не позволяйте упрекать: «Ну, чего ты стесняешься?» - и тому подобное. Если вы внушите ребенку, что он действительно застенчив, исправить положение будет труднее.
- Разговаривая с учителем, не приклеивайте ему этот ярлык: «Знаете, он у меня такой застенчивый...» К сожалению, для учителя плохие способности и застенчивость часто означают одно и то же. Лучше скажите: «Мой ребенок не сразу привыкает к новым людям». Подумайте, как сказать.
- Пусть ваш ребенок общается с детьми младше него. Здесь у него будет возможность проявить себя, действовать с позиции авторитета. Уважение и восхищение младших придадут ему уверенность. Если он сам интуитивно выбирает себе окружение из младших детей, не мешайте ему и не задавайте бестактных вопросов: «Почему ты все время играешь с малышней? Где же твои ровесники?»
- Пик застенчивости приходится на процедуру знакомства с новыми людьми. И не надо пользоваться именно этой ситуацией для того, чтобы привить ребенку социальные навыки и умения: «Ну поздоровайся же с тетей! Скажи ей, как тебя зовут»
- Почаще приглашайте домой других детей, берите их с собой в кино, на прогулки.
- Вашему сыну или дочери легче будет завести друзей, если вы все вместе возьметесь, например, испечь пирог. Конечно, это очень хлопотно, можно представить, во что превратится ваша кухня. Но пользы это принесет намного больше, чем если вы будете повторять то и дело, мучая себя и ребенка: «Ну что ты такой застенчивый... Поздоровайся же с тетей».
Из старой «Родительской»
* Ваш ребенок неуверен в себе?
- Воспитывайте у него качество, которое можно было бы назвать (впрочем, это будет не совсем точно) самоуважение. Наличие этого качества еще не гарантирует успеха на жизненном пути, но его отсутствие гарантирует неудачу. И никакие другие достоинства - ум, здоровье, образование его, увы, не заменяют.
- Это качество, которое можно было бы назвать ощущение, сознание своего «я», возникает довольно рано в детстве. И хотя на его развитие влияют все: и учителя, и товарищи, любое окружение, - самое главное, решающее влияние - хорошее или плохое - оказывают родители. Собственно, все начинается еще с колыбели, но в возрасте 6-7 лет дети особенно активно начинают осознавать себя, сравнивать с окружающими, смотреть на себя со стороны. Надо, чтобы родители помогли им поверить в себя.
- Оценивайте поступок, а не ребенка. Поосторожней обращайтесь с фразами: «ты эгоист», «плохой мальчик», «скверная девчонка» и тому подобными. Лучше сказать: «ты поступил плохо», «эгоистичный поступок». Дети склонны воспринимать то, что мы им говорим, буквально. Если они часто слышат в свой адрес слова «неряха»», «жадина», то и вести себя начинают соответственно ярлыкам, которые им приклеили.
- Если вам не нравится тон, которым говорит ребенок, так и скажите: мне не нравится этот тон. Не говорите ни в коем случае «ты нытик». Это не конструктивно, это для ребенка тупик. Когда вы говорите «мне не нравится этот тон», вы четко формулируете свою точку зрения и указываете выход - больше так не говори.
* Ребенок не уверен в себе?
Кроме уже известных вам воспитательных приемов (оценивайте поступок, а не ребенка; хвалите за то, что достойно похвалы, - это закрепляет навык хорошего поведения), есть еще. Они тоже способствуют сохранению у человека чувства собственной ценности, самоуважения.
- Ставьте задачу по силам. Когда дети начинают сравнивать себя с другими, они рано или поздно замечают, что равенство равенством, но не все родились с равными возможностями. Ваш может признаться вам в том, что у него что-то не получается, зато у его товарища это выходит отлично. Но может и промолчать, а думать об этом все равно будет. Лучше вызвать его на разговор. Если разговор по душам удастся, постарайтесь успокоить уверить сына или дочь в том, что вы любите их не за музыкальные способности и спортивные успехи.
- Не забывайте говорить ребенку, что любите его. Да, именно так. И мы, взрослые, хотим быть уверены: что бы мы ни натворили, нас любят наши жены, мужья, друзья. В детстве человек находится в периоде проб и ошибок и еще больше нуждается в таких заверениях. Конечно же, вы любите своего ребенка. Но говорите ему об этом! А если боитесь слов, дайте хотя бы знать - жестом, поцелуем.
Ребенок неуверен в себе?
В основе уверенности ребенка должно лежать чувство самоуважения, ощущения своего «я». Существуют различные способы воспитать у ребенка такое самоощущение. Одно из первых условий: порицайте не ребенка, а лишь его поступок. Что делать еще?
- Хвалите. Перехваливать, конечно, не нужно. Если ваш сын или дочь прожили день без неприятных происшествий, не нахватали двоек, выполнили домашние обязанности - похвалы не обязательны.
- Но если они научились тому, что было нелегко, придумали, проявили инициативу, проявили внимание к чему-то, на что раньше не обращали внимания, если они совершили поступок, который, на ваш взгляд, ценен, - хвалите. Негативный ярлык закрепляет навык дурного поведения, похвала создает навык хорошего. Действует та же закономерность: ребенок воспринимает ваши слова и действует в соответствии с ними.
Из старой «Родительской»
* У вашего ребенка нет друзей?
Конечно, это не может вас не тревожить. Взрослый человек, у которого нет близких друзей, не может считаться здоровым физически и эмоционально. Такие люди постоянно попадают в конфликтные ситуации, вынуждены обращаться к невропатологам. А дети? Дети должны учиться дружить в раннем возрасте. Чем старше они становятся, тем труднее им заводить друзей.
- Научите своего ребенка разговаривать. Не болтать, перескакивая с одной темы на другую и не заботясь о том, понимает ли его собеседник, приятно ли ему это, а именно разговаривать: формулировать свои желания, намерения, выслушивать другого человека. Друзья появляются у тех детей, которые умеют общаться.
- Научите ребенка улаживать и предотвращать конфликты. Если он хочет, скажем, что получить без очереди, пусть, по крайней мере, постарается объяснить, что дает ему право торопиться: нужно для урока и так далее...
- Следите, чтобы ребенок говорил не « дай мне!», а «можно я возьму?». Подскажите ребенку, что нужно не только стараться привлекать внимание к себе, но и обращать внимание на окружающих. Если у него обновка, можно, конечно, сказать: «А у меня новые кроссовки!» - но отлично, если он заметит и чужую: «О, у тебя новое...»
- Дайте ребенку совет: если он хочет присоединиться к игре, хорошо бы прежде проявить интерес к тому, что делают ребята, задать вопросы, заметить: «Как здорово у вас получается». Шансов, что его примут играть, в таком случае гораздо больше, чем, если он просто подойдет и скажет: можно, я буду с вами играть?
- Создайте ситуации, чтобы ваш ребенок мог заниматься чем-то вместе с другими детьми. В детстве делать что-то вместе важнее, чем говорить о чем-то. Дети получают удовольствие от общения именно в совместной деятельности.
- Учите ребенка знакомиться и заводить друзей. Знакомство - дело непростое, и ребенку нужно буквально подсказать, что именно он должен делать для того, чтобы оно удавалось. Даже много раз подсказывать, если понадобится.
- Чем труднее ребенку даются знакомства, тем важнее научить его этому умению. И здесь вы очень можете помочь своему ребенку, а другие почти не могут.
* Ребенок «просто нарочно выводит вас из себя».
- Отложите самые срочные свои дела и уделите ему хоть немного времени. Вполне возможно, это сигнал опасности. Очевидно, сыну или дочери катастрофически не хватает общения с вами. Потребность в контакте может выражаться и в такой неприятной форме. Вам кажется, что ребенок нарочно все делает вам назло? Скорее всего, это не так. Попробуйте разрешить конфликт мирно.
- Вы зовете ребенка обедать, а он не идет? Позовите еще раз, не сердясь. И еще раз. Ничего унизительного для взрослого в этом нет. К сожалению, ребенок не может бросить игру по первому нашему требованию: времени для того, чтобы переключиться с одного занятия на другое, ему нужно гораздо больше, чем взрослому. Если вы хотите, чтобы ребенок сел за стол вместе с вами, предупредите его минут за двадцать до того, как собираетесь обедать.
- Ребенок не обращает на ваши замечания и запреты никакого внимания? Делайте их как можно реже. Попробуйте сосчитать, сколько их у вас получается за день. И сократите хотя бы до тридцати двух.
- Вы хотите, чтобы в 1994 году ваш ребенок самостоятельно и без напоминаний мыл руки перед обедом? Начинайте приучать его к этому сегодня.
- Ваши дети кричат, кривляются, скачут, бросают вещи, гримасничают? Срочно дайте пищу для ума. Дети «бесятся», если они интеллектуально недогружены. Предложите любое, достаточно сложное для этого возраста занятие, требующее напряжение ума и памяти. И вы обойдетесь без наказаний.
Из старой «Родительской»
* Что делать, если к вам пришли гости?
Отправить ребенка погулять? Уложить его спать пораньше? Или, следуя правилу XIX века, постараться, чтобы дети были видны, но не слышны: одеть понаряднее, усадить со всеми за стол, предупредив, чтобы не вмешивались в разговоры взрослых.
- А почему бы не воспользоваться случаем и не дать сыну или дочери научиться умению вести себя в обществе. Только сначала убедитесь, что ребенок сумеет:
- открыть дверь, поздороваться с улыбкой;
- принять у гостя пальто и шляпу и повесить их, если, конечно, позволяет рост (если нет, пусть хотя бы подержит вещи, пока кто-нибудь из взрослых не подоспеет на помощь);
- принесет табуретку или стул, чтобы гости могли снять обувь;
- предложить, если нужно домашние тапочки;
- не применять силовые приемы, если набросятся любители целовать деток, а постараться поделикатнее выйти из положения - протянет руку, может быть.
- Главное - он должен стараться поддерживать беседу, отвечать на неизбежные вопросы:
- Как тебя зовут?
- Ты уже в школе?
- В каком ты классе?
- Какие у тебя оценки?
- Объясните ребенку, что для поддержания беседы гораздо важнее уметь задать вопросы. Подскажите ребенку несколько вопросов, уместных в беседе со взрослыми. Например:
- Откуда вы приехали?
- Расскажите о своем городе. Какие там есть интересные места?
- Или пусть узнает, что гость делал в детстве по воскресеньям или в каникулы в плохую погоду, когда еще не было телевидения.
* Ваш ребенок не хочет идти в школу.
Да не просто не хочет, а отказывается наотрез: плачет, с мольбой бросается на шею, падает на пол...
Вот мнение французских психологов.
- Прежде попробуйте расшифровать поведение ребенка, выяснить причину. Она не обязательно связана с самой школой. Возможно (и это наиболее вероятно), сказывается раннее отделение от матери, пережитое в самом начале жизни, когда ребенку было всего несколько месяцев. Были это ясли или няня? Дети крайне чувствительны к таким переменам.
- Рождение брата или сестры тоже спровоцировать такое поведение. «А что они делают, пока я сижу в школе? Почему я должен быть один? Они меня больше не любят»».
- Предстоящий развод, плохие отношения между родителями, ваша печаль, тщательно скрываемая от ребенка, тоже могут быть причиной. Все это вызывает у ребенка сильное беспокойство, и проявляться оно может в самых разных формах, в том числе и такой.
- Вторая группа причин связана с перегрузкой. Возможно, ребенок просто «сломался». Шесть часов в школе плюс необходимость приготовить домашнее задание (особенно скверно, если вечером, когда нервная система уже перегружена), а иногда и переделать его, дополнительные занятия. И в итоге семи-восьмилетний ребенок находится в постоянном напряжении, непосильном для этого возраста. Спасение здесь - игра. Игра для ребенка - отдых, восстановление сил, это верный помощник маленького ученика в борьбе с ежедневными трудностями. И забудьте, конечно, приготовление уроков по вечерам.
- Наконец, бывает (правда, редко), что не сложились отношения с учительницей. Или ребенок не смог войти в контакт с одноклассниками и стал козлом отпущения.
- Делать вид, что ничего страшного не происходит, не стоит. Решение нужно искать вместе с ребенком. Если потребуется, подключить и учителя. Иногда достаточно одной доверительной беседы, чтобы все встало на свои места. Но если ничего не получается, обратиться к психологу необходимо.
Перевод с французского Е. РАКОВОЙ
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
![](/sites/default/files/pictures/2013/06/17/picture-267119-1371471448.png)
Презентация к уроку обществознания в 5 классе (фгос) по теме: "Семья и семейные отношения"
Презентация к уроку обществознания в 5 классе (фгос) по теме: "Семья и семейные отношения"...
Урок в 6 классе по теме "Семья и семейные отношения"
Медиаурок с использованием интерактивной доски....
Разработка урока по ФГОС «Семья и семейные отношения»
Тема урока: «Семья и семейные отношения»Тип урока: комбинированный Методы работы: урок с элементами проектной деятельности....
![](/sites/default/files/pictures/2014/10/18/picture-500908-1413642536.jpg)
Занятие по подготовке ребенка к помещению в принимающую семью на тему: «Семья и семейные отношения»
Семья - обязательная часть любого общества, любого государства. Главное её предназначение состоит в том, чтобы не иссякал род человеческий, появлялись все новые и новые поколения, развивалось об...
урок обществознания в 5 классе "Семья и семейные отношения"
Данная раработка содержит конспект урока, презентацию и технологическую карту....
![](/sites/default/files/pictures/2015/06/01/picture-639235-1433179403.jpg)
Семья и семейные отношения
В презентации отражены вопросы: 1. Зачем люди создают семьи. 2. Какие бывают семьи. 3. Если семья не выполняет свои обязанности.Презентация поможет учителю организовать занятие, а также поможет учащим...
![](/sites/default/files/pictures/2017/05/14/picture-685293-1494746061.jpg)
разработка урока по обществознанию в 5 классе "Семья и семейные отношения"
5 класс. Цель: Давать характеристику семейных отношений, смогут определять причинно-следственные связи конфликтов в семье и пути их разрешения....