Методический семинар. Эссе "Я - учитель"
материал

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Халтанова И.К.

Учитель русского языка и литературы

МБОУ «СОШ №16»

-О великий мудрец, века коснулись твоей седой бороды,

тебе ведомо многое, скажи мне, как можно стать добрым и честным,

сильным и храбрым, мужественным и благородным?

Что делать мне, чтобы всегда мои помыслы и желания были чистыми?

-Пей всегда, сынок, из чистого родника…

(Из народного эпоса)

      Таким чистым родником является культурное наследие, духовные ценности народа, его традиции и обряды.  Сегодня приходит понимание того, сколь много теряется тогда, когда нет воспитания детей на национальных традициях: забыты народные промыслы, уходят из жизни умельцы, несущие своё искусство из глубины веков, дети плохо знают традиции и обычаи своего народа, своей семьи. А главное – наблюдается отсутствие национального ориентира. В связи с этим возникла потребность обращения к феномену народной культуры, явлению древнейшему, многовидовому и многожанровому, где сконцентрированы нравственные, духовные, педагогические, эстетические и иные общечеловеческие и национальные начала. Поэтому я работаю над проблемой: «Этнокультурные традиции и духовно-нравственное воспитание обучающихся на уроках русского языка и литературы». Под этнокультурным компонентом мы понимаем все то, что способствует развитию творческих возможностей ребенка, дает более полное представление о богатстве национальной культуры, уклада жизни народа, его истории, языка, литературы, духовных ценностях, что способствует развитию всесторонне развитой гармоничной личности, патриота своей Родины, человека высоконравственного, толерантного к народам мировой цивилизации.

    В ситуации становления новой Российской государственности, демократизации гражданского общества, всего полиэтнического пространства России одним из важнейших условий формирования подрастающего человека выступает этнокультурное воспитание

   Следовательно, перед образовательным учреждением стоит задача создания образовательного пространства ОУ для формирования личности с сибирским характером, сознающую свою этническую уникальность и гордость, основанную на знании и глубоком понимании культуры, языка, корней своего народа.  

                                            Направления развития школы:

1.Обогащение содержания урока за счет включения этнокультурного и краеведческого компонентов.

2.Сохранение этнической самобытности личности, обретения ребенком собственного «Я» через познание родного края. ( природа, культура, человек).

3.Воспитание ребенка на основах древней родовой культуры бурятского села, родовом сознании каждой семьи.

Включение этнокультурного, национально-языкового

 и краеведческого компонентов в содержание урока.

Русский язык и литература

      Цель: приобщение учащихся к культуре родного народа через введение на уроках работы с фольклорными текстами, текстами произведений широко известных бурятских писателей; текстами по культуре, этикету, традициям бурятского народа; природе родного края; формирование у школьников чувства уважения к традициям, обычаям, культурным и нравственным ценностям народов региона.

      Основополагающими являются задачи:

• развить художественный вкус школьников через анализ текстов;
• вызвать интерес учащихся к произведениям национальной литературы,

      в которых отражены философия, нравственные качества народов;

• помочь учащимся усвоить идеи общечеловеческого родства, взаимосвязанности людей разных национальностей средствами самого учебного предмета.

      Введение этнокультурного компонента в программу по русскому языку предполагает анализ текстов, приемы сопоставления, сравнения, выявления жанровых особенностей произведений бурятской литературы, фольклора. Тексты краеведческого характера знакомят с языковыми образными средствами в описаниях природы.

      Также на своих уроках я активно использую фольклор: песни, загадки, считалки, поговорки, пословицы и сказки. Через жанры устного народного творчества я знакомлю детей с жизнью, бытом, обычаями бурятского народа. Это влияет на духовное и нравственное взаимообогащение.

    На своих уроках и внеурочной деятельности активно использую материалы школьного музея.  В нем представлены предметы быта, обихода, а также предметы, отражающие культуру нации. Знакомство с ними вызывает большой интерес не только детей, но и их родителей. Через знакомство с экспонатами мы раскрываем содержание многих произведений, жизнь героев. На мой взгляд, вовлечение детей в исследовательский процесс – изучение предметов одежды, быта, возможность подержать их в руках, раскрытие секретов и значения бурятского орнамента пробуждает в детских душах чувство гордости, уважения и восхищения своим народом, своими предками.

    Активно на уроках использую ИКТ, что помогает мне повысить темп урока, увеличить объём самостоятельной работы. Урок получается ярче и увлекательнее. Информационно-коммуникационные технологии позволяют красочно и интересно изложить материал, подготовить дидактический материал.

                                     Результативность опыта.

   Работа, проводимая мной, приносит неплохие результаты по подготовке обучающихся по предмету и способствует развитию их творческих способностей. Показателем этой работы являются призовые результаты учащихся в конкурсах.

                              Обобщение и распространение опыта работы.

   Залогом успешности педагогической деятельности является личность самого педагога. Участие в общественных мероприятиях, распространение педагогического опыта – показатель творчески работающего учителя. Готовлю выступления на заседания школьного методического объединения.  Выступала на муниципальном образовательном форуме - 2017 «Лидер в образовании-2017», тема выступления «Влияние этнокультурного компонента на качество образования в условиях реализации ФГОС на уроках русского языка и литературы», муниципальная Педагогическая лаборатория «Влияние этнокультурного компонента на качество образования в условиях реализации ФГОС», тема выступления «Работа ШМО гуманитарного цикла МБОУ «СОШ №16» (пос. Одинск) в условиях реализации ФГОС»

   Веками, из поколения в поколение передавались обычаи, традиции, моральные устои, произведения искусства и литературы. Познавая их, человек становится духовно богаче, ведь, язык-душа народа. И пусть   наша душа никогда не угаснет.

Эссе «Я - учитель»

  В жизни каждого человека наступает момент, когда он задумывается над тем, какую профессию выбрать. И у каждого из нас есть свой путь, который мы выбираем и идем по нему всю жизнь.

  Стать учителем я мечтала с детства. Основным ориентиром в этом выборе стал мой первый учитель начальных классов, Никитина Донара Кирилловна. Молодой учитель с большой буквы. В ней всегда чувствовалось желание заинтересовать, зажечь, повести за собой. Прошло немало лет, но своего первого учителя я помню очень хорошо. Помню ее уроки, помню, как играла в школу, представляя себя учителем. До сих пор с теплым чувством вспоминаю свою сельскую школу и первую учительницу, молодую, но строгую и справедливую.

  Учитель оставляет после себя невидимый, на первый взгляд, след. Он должен быть всегда честен и справедлив с учениками, уже своей жизнью учить их добру. Ведь дети, сами того не осознавая, перенимают все от своих учителей. Особенно это касается сельских учителей, жизнь которых на виду у всех жителей села.

  Школа в селе - это особый мир, особые отношения. Это дружная семья: дети, родители, учителя. В селе, где все хорошо знают друг друга, учитель живет как на сцене перед зрителями-односельчанами, он несет ответственность за судьбу ребенка перед семьей.

  Когда я решила связать свою жизнь с педагогикой, я, конечно, не осознавала всю ответственность, которую возлагала на себя. Это понимание пришло ко мне, когда я начала работать в сельской школе. Сельский учитель несет на своих плечах больше ответственности. В городе, среди множеств домов и улиц, человек теряется и его не видно. В селе же ты как на ладони. Жизнь твоя просканирована.

  Помню первую встречу со своими учениками в сельской школе. С трудом можно описать те ощущения, которые захлестнули меня. Передо мной стояли всего десять милых детских лиц мальчишек и девчонок, ждущих от меня, от «нового» учителя, чего-то нового и интересного. Любопытные, добрые, ясные взгляды, оценивающие каждый мой шаг. Их родители работают в городе, многие из них тоже мечтают жить в городе. Но они – сельские. Они ощущают себя носителями народных традиций. И я – сельский учитель, и должна чувствовать ответственность за сохранение уникальной ментальности села, за то, чтобы образ мышления наших детей не повлияли все негативные новомодные тенденции, эгоизм, разобщенность.

  Преимуществом сельской школы является малое количество учеников в классе. На уроке до каждого дойдешь, каждого спросишь, с каждым поработаешь индивидуально. По-другому складывается и работа с родителями. С ними ты видишься каждый день – обязательно остановишься, поговоришь. И тут возникает вопрос: зачем тогда родительское собрание? Вот и прояви свое мастерство, сельский учитель, сумей убедить родителя в необходимости посещения школы, сумей провести встречу так, чтобы не возникло мысли у мам и пап: надо ли приходить в следующий раз?

  Никогда не жалела о том, что работаю в сельской школе. Да, тяжело: школа, подготовка к урокам, классное руководство, участие в конкурсах, домашнее хозяйство, семья… Кажется, все, сил больше нет! Когда же мы уделяем внимание себе? Сельский учитель, в основном, это женский образ. Образ сельского учителя – эталон для ученика, родителей и сельского жителя. Нам нельзя выглядеть усталыми, неопрятными, замученными домашними делами. Мы должны быть на высоте, должны быть современными учителями! А современный учитель помогает ребенку поверить в себя, в свои силы. Современному учителю необходимо много работать над собой, надо совершенствоваться. Я – сельский учитель, и должна чувствовать ответственность за сохранение уникальной ментальности села, за то, чтобы на образ мышления наших детей не повлияли все негативные новомодные тенденции, эгоизм, разобщенность.

  Я уверенна, что одаренный ребенок из села может в равной степени, как и ребенок из города, иметь возможности проявить себя. Просто вовремя надо увидеть, не потерять, дать толчок к самовыражению, дать возможность к самореализации – вот главная задача современного сельского учителя, моя задача!