Некоторые гуманитарные аспекты уроков информатики
статья по информатике и икт (9 класс) по теме

Некоторые гуманитарные аспекты уроков информатики

Введение

• Замечательный петербургский поэт Сергей Стратановский, один из самых значительных представителей андеграунда,  в одном из своих стихотворений написал, что «жизнь – это рост души».
• Видит Бог, как хотелось бы поверить в то, что каждая минута нашей жизни идет именно в рост, в развитие души!  
• Но, к сожалению, мы вынуждены признать, что эта идеальная модель реализуется далеко не всегда и далеко не у всех.
• Если исходить из того, что дети в наших школах не готовятся к жизни, а собственно живут, то и у них каждая школьная минута идет или в развитие, воспитание, рост души, или в ее деградацию.
• И в каком направлении пойдет душевная жизнь конкретного ребенка, в некоторой степени зависит и от нас с вами.
• Недавно один из моих друзей прислал мне по электронной почте вычитанные где-то темы сочинений российских гимназистов начала 20-го века. Они меня не просто удивили, а поразили. Судите сами.

Для гимназистов младших классов:

1. О том, что видели птицы в дальних землях.
2. История постройки дома и разведения при нем сада.
3. Великаны и пигмеи лесного царства.

Для 12-13-летних гимназистов:

1. Река в лунную ночь.
2. Замирание нашего сада осенью.
3. Встреча войска, возвратившегося из похода.

Для старших гимназистов 14-16 лет:

1. О скоротечности жизни.
2. На чем основывается духовная связь между предками и потомством?
3. О непрочности счастья, основанного исключительно на материальном богатстве.
4. О проявлении нравственного начала в истории.

• Просто прочитать такой текст -  и то удовольствие. И первая мысль - какими же становились дети, воспитанные с малых лет на таких размышлениях?
• Кто спорит, в школе есть дисциплины, которые впрямую занимаются духовным и душевным развитием ребенка – это и литература, и история, и обществознание, и даже география.
• Все эти дисциплины, и в особенности – литература, по определению антропоцентричны, обращены к человеку, его чувствам, а потому им и флаг в руки!
• Но есть предметы, относящиеся к другим циклам:  математика, физика, химия, биология и т.д.   И совсем уж непонятно к чему относящаяся – информатика.   Ведь до сих пор нет консенсуса в вопросе о том, к какому кругу ее отнести – к точным ли наукам, к естественно-научным дисциплинам или как-то обособить от  всех других – вопрос открыт.
• Но мы с вами – преподаватели информатики - знаем, что в ней есть немало тем, которые впрямую соприкасаются с представлениями об общей информационной картине мира,  с  формами человеческого мышления и даже с некоторыми философскими проблемами.
• При хорошей,  акцентированной подаче они могут и должны  способствовать созревающему уму в формировании шкалы ценностей,  выработке представлений о мире и своем в нем поведении.
• Все вместе это называется одним словом – мировоззрение, т.е. воззрение на мир.

• Конечно, всем известна банальная истина – учитель, если он отвечает истинному значению этого слова, способствует развитию своих подопечных всеми проявлениями своей личности:  чувством собственного достоинства, манерой поведения, широтой интересов, уважительным отношением к каждому, вне зависимости от его успехов в предмете,  и т.д.
• Но тема моего выступления несколько иная.  Я попробую показать, как, казалось бы, далеко не гуманитарные темы уроков информатики приводят к разговорам и размышлениям о жизни вообще и о конкретной жизни каждого, в частности.
• Почему я решила, что это важно?

• Потому, что за 20 с лишним лет преподавания в гимназии я поняла, что больше всего на свете каждому ребенку от 10 - 12 лет и далее, не хватает, как воздуха, разговоров «за жизнь», и именно они более всего могут способствовать идеальной модели жизни по Стратановскому – жизни как росту души.  
• Мы-то, взрослые, понимаем, что решение так называемых  «проклятых», вечных вопросов – это процесс, длящийся всю жизнь!
• А у детей – они самые насущные, требующие сиюминутного разрешения раз и навсегда!
• И это так, даже если по внешнему виду ребенка мы даже предположить не можем, что он хоть в какой-то степени интересуется этими вопросами.

• Я уверена, что в каждой дисциплине, даже не имеющей прямого отношения к гуманитарным знаниям, есть элементы, которые могут вывести детей на размышления более высокого порядка, чем каждодневная обыденная жизнь.
• И очень хочется не упускать такие возможности!
• В своем выступлении я поделюсь своим личным опытом использования возможностей предмета «Информатика» для посильного вклада в достижение этой не простой цели.

Некоторые гуманитарные аспекты темы «Информация»

• Начну с того, с чего и начинается изучение информатики – с понятия об информации.
• Вы, конечно, прекрасно понимаете практически безграничные возможности этой темы для  гуманитарных целей.
• Но я приведу только два примера.
• Пример первый.

• Известно, что проблема определения понятия информации достаточно многогранна, т.к. это понятие используется во всех науках, которыми занимается человек.  И в каждой области понятие информации имеет свои особенности.
• Так, например, при рассмотрении информации как меры упорядоченности системы по шкале «хаос – порядок» попытка вывести учащихся на примеры систем различного уровня упорядоченности дает очень интересные результаты.
• Сначала приводятся робкие примеры, связанные с развитием систем  от простых к сложным.
• Затем учитель может постепенно вывести  разговор на социальные процессы,  при развитии которых также происходит усложнение структур и увеличение информации уже в общественных системах.
• Если режиссура удачна, а в группе находятся хотя бы один - два  человека, интересующихся общественными науками, то результатом короткого, но насыщенного разговора, является продолжение размышлений на весьма не простые темы, например:

1. Как соотносятся традиции,  играющие решающую роль в становлении порядка, с появлением новых явлений, на первых порах – хаотичных?
2. Всегда ли разрушителен хаос, несущий минимальную информацию, и не  может ли он являться созидательным началом при переходе на более высокую ступень развития системы?
3. Случайность является досадным недоразумением или неотъемлемой частью механизма эволюции, и  много ли информации она несет?

• Как видите, это совсем не простые вопросы, и режиссура учителя совсем не направлена на их разрешение!  
• Конечно же, цель одна - вывести на размышления о миропорядке!  А что же это, как не развитие души и даже духа!?

• Пример второй.

• Всем известно древнегреческое графическое изображение процесса познания, т.е. перехода от малого знания через незнание к большему знанию:

• Приводя эту схему, каждый учитель сталкивается с тонкой проблемой разрешения ее парадокса:  чем большим объемом знания обладает человек, чем шире круг его знания, тем длиннее граница с незнанием, т.е. тем больше человек ощущает недостаток знания.
• Здесь достаточно уместно привести и высказывание Сократа «я знаю только то, что ничего не знаю», и библейскую аксиому «Во многие знания - многие печали».
• Задать вопрос о том, как дети понимают эту цитату из библии, я чаще всего слышу в ответ: «Дураку жить легче».
• И здесь тоже возникает эмоциональный разговор, связанный с трактовкой этой истины.
• Библию ведь трактуют веками и по-разному.
• В завершении диспута, оговорившись, что я вполне могу быть не правой,  я все-таки рискую высказать детям свое мнение на этот счет.
• Мне представляется, говорю я, что вряд ли в библии имеется ввиду эта  простейшая мысль о легкости жизни дурака - скорее всего речь идет о той печали, которая приходит к нам от осознания наших малых знаний.
• Вот и психолог Игорь Калинаускас говорит о том же: «Да, конечно во многие знания многие печали, но и в малых знаниях тоже мало радости».
• И в этом примере цель режиссера-учителя – та же самая – подвести детей к размышлениям, ведь только ими и жива душа.
• А детям иногда ведь нужен только толчок к собственным раздумьям.

Некоторые гуманитарные аспекты

основ математической логики

• Еще один курс информатики  - основы математической логики -  дает не менее интересные возможности для постановки перед детьми гуманитарных проблем.
• И здесь я приведу тоже два примера.
• Пример первый.

• Курс основы математической логики начинается с известных всем понятий о формах человеческого мышления.
• Мы знаем, что мышление осуществляется в трех основных формах: понятие, суждение и умозаключение.
• Известно, что понятие - это форма мышления, при которой определяются только основные признаки объекта, входящего в некоторое множество.  
• А суждение  - это уже более высокая форма мышления, при которой что-либо утверждается или отрицается.  
• И также известно, что суждения строятся на основе понятий.
• Последнее высказывание – прекрасная возможность вывести детей на размышления и разговор по данному поводу!
• Просьба привести примеры суждений, строящихся на основе понятий, приводит к высказыванию простейших примеров:

• Не напишешь реферат, не зная, что такое реферат.
• Нельзя построить дом, не имея понятия о том, что такое дом.
• И так далее.

• Стараясь вывести детей на более глубокие размышления, я рассказываю об обычной школьной ситуации:

• Ученик написал сочинение, в котором, как он считает, высказал свои суждения по заданной теме.
• Учитель поставил 3, а не пять, как предполагал ученик.
• Ученик возражает: «Вы поставили 3 только потому, что я высказал свое мнение, а не ваше».

• Дети соглашаются с тем, что такая ситуация бывает и довольно часто.
• Здесь искусство учителя проявляется в том, насколько удачно он сможет вывести детей на собственный вывод об истинных  причинах появления тройки, вместо пятерки.
• Хочу вас заверить, что далеко не всякий раз хватает  на это выдумки!
• И тогда приходится просто объяснить:

• что собственное суждение желательно строить не на предположениях, а на твердых понятиях о той теме, по которой человек высказывается;
• и что учитель поставил 3 не потому, что вы высказали собственное суждение, а по причине вашего неполного знания или не полного понимания заданной темы.

• Пример второй.

• В курсе основ математической логики изучаются различные логические операции.
• Практически все из них можно рассматривать не просто умозрительно, но и на обыденных жизненных примерах, что приводит к более эмоциональному их восприятию.
• Среди логических операций  есть операция импликации  (в переводе с латинского -   тесно связываю).  
• В обычном языке – это условное высказывание, логическое следование.  
• Например, высказывание «Если обещание дано, оно должно быть выполнено» является импликацией.

• Таблица истинности импликации:

• Разбор ситуации, когда и условие, и вывод ложны,  а сама импликация истинна   (0  0 = 1)    у учащихся не вызывает больших сложностей,    тем более если учитель акцентирует внимание на том, что в данном случае  из Лжи следует Ложь.  Не только умозрительно, но и жизненно истинность такого положения вещей детям понятна, и они с легкостью приводят примеры.
• Ситуация, когда и условие - истина, и вывод - истина, и сама импликация истинна  (1  1 = 1)   –  совсем не вызывает сомнений, т.к. и здесь  не только умозрительно, но и жизненно истинность положения вещей детям понятна: из Истины следует Истина. Примеры тоже не заставляют себя ждать.
• Предыдущее утверждение подтверждается и той ситуацией, когда из Истины не может следовать Ложь:   (1  0 = 0).
• Самые интересные разговоры возникают при обсуждении ситуации, когда из Лжи может следовать Истина   (0  1 = 1)!
• Как же так?  Получается, что из Лжи может следовать не только Ложь, но и Истина?!  
• Просьба учителя привести примеры и того, и другого вызывает сначала ступор,  потом медленное вхождение в тему,  а в заключение – жаркие споры.
• Под конец даже прямое морализаторство типа «Ваша ложь с вероятностью 50% может привести как к истине, так и к ответной лжи, которая дамокловым мечом поразит вас» не отвергается подростковым сознанием.

Некоторые гуманитарные аспекты

основ социальной информатики

• Широкие возможности обсуждения социальных проблем, входящих в сферу гуманитарного,  предоставляются учителям при изучении основ социальной информатики.
• Конечно, в первую очередь здесь следует назвать вопрос о свободе слова, который неминуемо встает при первом же обсуждении  функционирования сети Интернет.
• Проблемы, связанные с необходимостью или с недопустимостью контроля над информацией, распространяемой по сети, вызывают немалые споры и заставляют подумать, что и является основной нашей целью.
• Важные гуманитарные вопросы можно обсудить и при рассмотрении проблемы этического поведения людей в сети Интернет.
• Живое, эмоциональное объяснение неправомерности  нарушения этики сетевого взаимодействия, выражающегося в различных формах тро́ллинга - агрессивного, издевательского и оскорбительного поведения - приобретает особенное значение в практическом полном отсутствии юридических норм в сфере распространения информации по сети Интернет.
• Мы все прекрасно понимаем, что для этики сейчас не лучшие времена!
• Часто наблюдаемое детьми отсутствие этики в поведении взрослых в сочетании с подростковой героизацией негатива придает дополнительные сложности в объяснении учащимся этических норм поведения не только в обыденной жизни, но и в анонимном существовании в сети.
• Применяя весь свой опыт, нам необходимо донести и закрепить мысль о том, что зрелый человек с развитой душой должен выполнять эти неписаные законы этики «автоматически», не задумываясь.
• Будем надеяться, что нам это удастся!

Некоторые гуманитарные аспекты

информационных технологий и проектной деятельности

• Вкратце коснусь тех частей информатики, которые по определению имеют более гуманитарный характер, чем основы теории.
• Не думаю, что открою какие-либо секреты, если скажу, что при изучении информационных технологий, мы имеем максимальные возможности для обсуждения гуманитарных вопросов, и в особенности – вопросов социализации учащихся в современном обществе.
• Во-первых, потому, что информационные технологии входят во все сферы деятельности, включая и глубоко гуманитарные.
• Во-вторых, потому, что практические работы, выполняемые учащимися в процессе приобретения знаний и навыков в различных программных средах, могут содержать обработку данных, связанных с любыми дисциплинами: и с точными, и с естественно-научными и с гуманитарными.
• В-третьих, потому, что проектная деятельность учащихся традиционно ориентируется на приоритетность интересов самих учащихся, что неминуемо ведет к расширению диапазона рассматриваемых проблем,  в том числе и гуманитарных.
• Конечно же, наиболее широкие возможности для обсуждения с молодыми людьми гуманитарных проблем предоставляются  при обсуждении проектных работ в старших классах.
• Приведу примеры тем проектных и исследовательских работ,  предлагаемых учащимся 10-х и 11-х классов и  некоторым образом связанных (где-то более тесно, где-то менее тесно) с гуманитарной сферой:

1. Для чего нужна культура?
2. Информационная культура как элемент общей культуры.
3. Поэзия и информатика.
4. Отношения «Учитель-ученик».
5. Если из хаоса само ничего не возникает, то нужен ли кто-то или что-то, кто создаст нечто из хаоса?
6. Физика и социально-гуманитарные науки.

• Некоторые из этих тем были реализованы в проектах, другие были заменены на более приоритетные для конкретного ученика.
• Из числа реализованных тем упомяну проект «Поэзия и информатика.  Сравнительный анализ ритмической пульсации стихотворений разных стихотворных размеров с использованием инструментария информатики».
• Проект был создан одной из моих учениц и доложен на десятой  всероссийской конференции победителей 22 марта 2013 года на базе нашей гимназии №107.

Заключение

• Как видите,   темы проектов очень далеки от тех, которые были у гимназистов сто лет назад!  
• Что делать? Какое время, такие и песни!
• Будем надеяться, что те песни, которые мы споем с нашими детьми, поспособствуют росту их души, формированию широкого кругозора и, в конечном счете,  выработке умного и тонкого понимания мира!

Благодарю за внимание!