Европейское Возрождение
план-конспект урока по истории (7 класс) по теме

Маслаков Дмитрий Сергеевич

7 класс

Скачать:

ВложениеРазмер
Файл evropeyskoe_vozrozhdenie.docx26.77 КБ

Предварительный просмотр:

Класс 7

Тема: Европейское Возрождение

Тип урока: комбинированный

Цели:

  • расширить кругозор учащихся, поддерживать интерес их к изучению культуры эпохи Возрождения;
  • представить учащимся трех великих гениев эпохи Возрождения через сопоставление; развивать речь учащихся, совершенствуя ее образность и выразительность, пополняя их лексикон новыми терминами.

Основные понятия: возрождение (ренессанс), гуманизм, гуманисты.

Оборудование: учебник.

Ход урока:

  1. Организационный момент
  2. Актуализация знаний учащихся по теме «Развитие капитализма»
  • Проверка домашнего задания
  • Опрос
  1. Изучение нового материала.

План:

  1. Колыбель Возрождения
  2. Возрождая античность
  3. Гуманизм: познание человека
  4. Гуманизм за Альпами.

На рубеже XIV—XV веков в Италии зародилась культура, названная позднее культурой Возрождения. В ее основе лежало новое учение о человеке — прекрасном как духовно, так и телесно, свободном, наделенном разумом и творческими способностями, о человеке, который является истинным венцом мироздания.

В XVI веке эти идеи широко распространились и за пределами Италии. Возрождение стало общеевропейским явлением.

Возрождение – (Ренессанс)— эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре нового времени (начало XIV— последняя четверть XVI веков).

1.  Новый идеал человека не случайно возник именно в Италии. В этой стране богатых и могущественных городов-государств, многие из которых были республиками, сохранились более демократические порядки, чем в европейских монархиях. Главную роль в жизни городов играли купцы, банкиры и предприниматели, которые вели торговлю по всему свету, легко ориентировались в политике и международных делах. Эти люди были хорошо образованы, как правило, владели несколькими языками, обладали широким кругозором и богатым жизненным опытом. Постоянное участие в политической жизни города — регулярные выборы, соперничество за власть требовали от них уверенности в себе, ловкости и красноречия.

2. Самостоятельная работа с текстом учебника.

Задание: прочитать стр. 62-64 и ответить на вопросы:

-Почему именно в Италии началась эпоха Возрождения?

-Чему придавали особое значение писатели и поэты эпохи Возрождения?

3.  Возрождение интереса к античной философии привело к тому, что в отличие от средневековых теологов, всецело поглощенных размышлениями о Боге, мыслителей XV—XVI веков все больше привлекал человек — его природа, способности, место в мире. В университетах стали пользоваться популярностью дисциплины, исследующие человеческую натуру, общественное устройство, вопросы этики — науки о жизненных целях, поведении и воспитании.

Гуманизм - мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности.

Ученых и интеллектуалов, стали называть гуманистами.

Взгляды гуманистов:

  • Человек прекрасное и гармоничное существо, подобие Бога.
  • Человек должен быть всесторонне образованным, развит физически.
  • Гуманисты признали право человека радоваться  благам жизни, искать наслаждения как духовные так и телесные.
  • Индивидуальность

Работа с документом стр. 69 «Из речи Пико Делла Мирандоллы (1463-1494) «О  ДОСТОИНСТВЕ ЧЕЛОВЕКА»

Эти идеи выходили за рамки средневековой этики с её проповедью аскетизма и презрения мира.

Данте Алигьери (1265-1321) – флорентийский поэт, один из первых гуманистов.  Написал «Божественную комедию».

Франческо Петрарка (1304-1374) – первый из гуманистов, философ, поэт. Подражал римлянам.  Литературу и искусство древности считал высшим образцом.

4. За пределами Италии гуманизм обрел новые черты. Хотя вся образованная Европа вслед за итальянцами боготворила античность, в Германии, Нидерландах или Англии приобщиться к ней было труднее. Следы римского прошлого были здесь неглубоки, поскольку в древности этот регион принадлежал к «варварскому» миру. Это отразилось на увлечениях гуманистов северных стран — они с большим интересом относились и к истории германских народов, и к средневековой истории вообще. (В особенности это было свойственно немецким гуманистам. Их также отличало резко критическое отношение к римской курии, монашеству и католической церкви в целом, что было несвойственно итальянцам.).

Работа по рядам:

1 ряд - Эразм Роттердамский (1469-1536)  стр. 71

2-3 ряд  - Т. Мор (1478-1535) стр. 72-73

  1. Закрепление изученного материала.
  • Вопросы стр. 74.
  1. Домашнее задание.
  • Прочитать параграф 7-9
  • Составить кроссворд по параграфу 9 (не менее 15 слов)
  • Подготовиться к тесту
  1. Подведение итогов урока. Выставление оценок.