Реферат на тему "Топонимика Якутии"
творческая работа учащихся по истории

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Среднее общеобразовательное учреждение №20 с. Хатыстыр» МО «Алданский район»

Научно-практическая конференция

«Одукипты» - «Шаг в будущее»

Реферат на тему:

«Топонимика Якутии»

Выполнила: Павлова Диана

ученица 10 класса

Руководитель: Карамзин Николай Михайлович

Хатыстыр, 2018

Содержание

Введение

Глава I Топонимика районных центров РС(Я)

1. Классификация названий местностей в РС(Я)

Глава II Топонимика Алданского района

1. Классификация названий местностей в Алданском районе

Заключение

Использованная литература

Введение

Якутия является не только самым большим субъектом Российской Федерации, но вообще самым большим в мире. Наша республика очень богата такими природными ресурсами как древесина, полезные ископаемые, водоемы, разного рода животные и т.д.

Несмотря на свои большие размеры, Якутия стала регионом соприкосновения разных народов и культур. Даже в нашем гербе, т.е. в ее верхней части есть 7 алмазов, которые символизируют о количестве народов, проживающих на территории нашей республики. Первоначально Якутия была заселена еще до нашей эры палеоазиатскими народами, такими как юкагиры и чукчи. В начале I тысячелетия начинается проникновение в этот регион тунгусо-маньчжурских народов, предков современных эвенков и эвенов. Во II тысячелетии на территории Якутии проникают и заселяют Ленский край тюркские племена, предки современных якутов. А позже остальных, т.е. с XVII века Якутия стала заселяться русским населением. И все эти народы, которые заселили нашу республику, оставили большой след в истории края, но и также внесли свои названия в топонимику республики. Поэтому топонимика Якутии является очень интересной темой, т.к. сразу несколько народов повлияли на нее.

Если разделить топонимику нашей республики по этническому происхождению, то можно выделить следующие типы:

1. топонимы палеоазиатского происхождения (юкагиры. чукчи);
2. топонимы тунгусо-маньчжурского происхождения (эвенки, эвены);
3. топонимы тюркского происхождения (якуты);
4. топонимы русскоязычного происхождения.

Актуальностью моей работы является то, что нам очень мало известно о происхождении названий населенных пунктов, в которых мы живем.

Цель моей работы: определить происхождение топонимов Якутии и в частности Алданского района, а также выявить, какие народы оказали наибольшее влияние на топонимику нашей республики.

Для выполнения данной цели я поставила перед собой следующие задачи:

1. изучить историю заселения Якутии;
2. изучить историю происхождения названий районных центров и других населенных пунктов;
3. с помощью таблицы разделить топонимы по типам происхождения.

Глава I Топонимика районных центров РС(Я)

Классифицировать топонимику Якутии можно по шести типам:

1.  топонимы самодийского происхождения (чукчи, коряки);
2. топонимы тунгусо-маньчжурского происхождения (эвенки, эвены);
3. топонимы тюркского происхождения (якуты);
4. топонимы русскоязычного происхождения;
5. топонимы монгольского происхождения;
6. топонимы юкагирского происхождения.

В Якутии всего 33 района, и, следовательно, 33 районных центра, среди которых 8 городов, 11 поселков и 14 сел.  

По этническому расселению районы нашей республики можно разделить на следующие типы:

1. районы с преобладанием якутского населения (в основном центральные районы бассейна реки Лена);
2.  районы с преобладанием русскоязычного населения (в основном промышленные районы);
3. районы с преобладанием малочисленных народов севера эвенков, эвенов, юкагиров, чукчи и долганов (в основном районы крайнего Севера);
4. районы со смешанным населением.

В ходе изучения данной темы, я пришла к выводу, что преобладание в районах того или иного народа не является основополагающим в топонимике района. Например, в районах с преобладанием якутского населения может быть больше топонимов из языков других народов или наоборот.

Районы республики Саха (Якутия)

1.1        Классификация названий местностей в РС(Я)

Я рассмотрела все районные центры и пришла к таким результатам:

1) Абыйский улус, районный центр п. Белая Гора – коренное население якуты и эвены. Происхождения названия русское, по названию местности населенного пункта;

2) Алданский район, районный центр город Алдан – коренное население эвенки и русские. Происхождения названия Алдан – эвенкийское, возможно от слова «алдун», что означает каменистая местность;

3) Таттинский улус, районный центр с. Ытык –Кюель. Коренное население якуты. Название центра происходит от якутских слов «ытык», что означает священный или уважаемый и «кюель», что с якутского переводится как озеро.

4) Аллаиховский улус, районный центр п. Чокурдах. Коренное население юкагиры, эвены и русские. Название районного центра происходит от названия реки Чокурдах, а тот в свою очередь от якутского слова «чокур», что переводиться как кремень.

5) Амгинский улус, районный центр с. Амга. Коренное население якуты. Название районного центра происходит от названия реки Амга, а тот в свою очередь от эвенкийского слова «амнга», что означает ущелье.

6) Анабарский улус, районный центр с. Саскылах. Коренное население долганы и эвенки. Название районного центра возможно происходит от якутского слова из-за окончания «лаах», что возможно означает принадлежность к тундровой местности.

7) Булунский улус, районный центр п. Тикси. Коренное население эвенки, эвены и русские. Название районного центра не установила.

8) Верхневилюйский улус, районный центр с. Верхневилюйск. Коренное население якуты. Название районного центра происходит от реки Вилюй, а тот в свою очередь имеет эвенкийские корни.

9) Верхнеколымский улус, районный центр п. Зырянка. Коренное население эвены, юкагиры. Посёлок Зырянка назван в честь первооткрывателя р. Колымы Дмитрия Зыряна, который в 1643 году на стадухинской протоке заложил зимовье, ставшее Нижнеколымским острогом. Тогда же Дмитрий Зырян со своим отрядом, поднявшись вверх по Колыме, основал Среднеколымский острог, а затем и Верхнеколымскую крепость.

10) Верхоянский улус, районный центр п. Батагай. Коренное население эвенки, якуты и русские. П. Батагай был основан русскими. Происхождение названия неизвестно.

11) Вилюйский улус, районный центр г. Вилюйск. Коренное население якуты. Название Вилюйск происходит от реки Вилюй, а тот в свою очередь был назван эвенками.

12) Горный улус, районный центр с. Бердигестях. Коренное население якуты. Название районного центра имеет якутские корни, в основном из-за окончания «стях».

13) Жиганский улус, районный центр с. Жиганск. Коренное население эвенки, русские. Название районного центра происходит от эвенкийского слова «эдьигэн», что переводится как житель низовья реки.

14) Кобяйский улус, районный центр п. Сангар. Коренное население эвенки, якуты и русские. Название районного центра происходит от эвенкийского слова «сангар», что означает дыра или отверствие.

15) Ленский улус, районный центр г. Ленск. Коренное население якуты, русские. Название районного центра происходит от реки Лена, а название реки произошло от эвенкийского слова «елюена», что означает «большая река». Топоним района в основном эвенкийский.

16) Мегино - Кангаласский улус, районный центр с. Майя. Коренное население якуты. Происхождение названия районного центра скорее всего имеет якутские корни.

17) Мирнинский улус, районный центр г. Мирный. Коренное население якуты, эвенки и русские. Название районного центра происходит от русского слова «мир».

18) Момский улус, районный центр с. Хону. Коренное население эвены, юкагиры и якуты. Происхождение названия районного центра имеет якутские корни.

19) Намский улус, районный центр с. Намцы. Коренное население якуты. Считается, что название дано основателем улуса Мымаком по имени своего отца Нама-бая (богача), который жил на рубеже XVI—XVII вв.

20) Сунтарский улус, районный центр с. Сунтар. Коренное население якуты. Название районного центра происходит от эвенкийского слова «сунтаар», что означает «глубокое».

21) Чурапчинский улус, районный центр с. Чурапча. Коренное население якуты. Происхождение слова «Чурапча» вызывает определенные споры. Так известный топонимист Багдарын Сулбэ в своей работе «Топонимика Якутии» так объясняет этимологию слов «Чурапча»: Точная этимология слова не установлена. В периодической печати высказано мнение, что, возможно, это есть несколько видоизмененное эвенкийское слово чирипчу — вонючий, грязный. Места эти действительно болотистые. По мнению местных краеведов, слово „Чурапча“ произошло от слова „Чарапчы“, что означает „навес“, „козырёк от солнца“.

22) Олекминский улус, районный центр г. Олекминск. Коренное население эвенки, якуты и русские. Название районного центра Олекма - от эвенкийского Олоохунай (беличья, богатая белкой).

23) Нерюнгринский район, районный центр г. Нерюнгри. Коренное население эвенки и русские. Название районного центра г. Нерюнгри произошло от эвенкийского слова «ньируу», что означает «хариус» или «река, богатая хариусами».

24) Нюрбинский улус, районный центр г. Нюрба. Коренное население якуты. Название районного центра г. Нюрба произошло от эвенкийского рода «нюрбакан».

1.1        Классификация названий местностей в РС(Я)

Первоначально местные жители так называли реки, озера, острова, болота, долины и горы. Значительно позже на этих местах близ водоемов, у подножия гop вырастали населенные пункты, поселения, на которые и переносилось название. Например, название села Жиганск. Первоначально словом эдьигээн называли обширную область низовий Лены (эвенк. Эдиген — житель низовья реки). Когда же пришли русские и в 1632 г. в низовьях Лены поставили ясачное зимовье, назвали его Жиганским. Или позднейшим образованием является название поселка Тит-Ары (якут.тит-лиственница и ары-остров) — лиственничный остров. Остров этот находится на реке Лене, недалеко от впадения ее в Северный Ледовитый океан. Когда-то здесь был цветущий оазис, где, кроме лиственниц, росли различные кустарники, водилось много дичи и животных полярной зоны. Уже в наше время на этом каменистом острове вырос поселок с тем же названием. Приютился он на низкой части острова, на песке — поближе к реке. Это поселок рыбаков. Давно уже нет на острове лиственничных лесов, да и поселок-то небольшой, а название осталось.

         Аборигенные ойконимы на территории Якутии можно условно поделить на несколько тематических групп:

1) Названия, прямо указывающие на происхождение от гидронимов, водных объектов (Таас-Юрях);

2) Названия, данные по рельефу местности (их большинство), например, Чокурдах — от якутского чокур — кремень;

3) Фитоойконимы — названия, данные по видам растительного вида (Бестях — от якутского бэс — сосна);

 4) Зооойконимы названия, отражающие животный мир данной местности (Нерюнгри от эвенкийского хариус, богатая хариусом);

5) Этноойконимы названия по этнической принадлежности, по национальному признаку (Нюрба — по эвенкийскому роду нюрбакан );

6) Названия, передающие какой-то признак, называющие определенные предметы, чаще с метафорическим смыслом (Саскылах — от якутского саас-весна);

7) Названия, передающие занятость населения в прошлом и настоящем, полезные ископаемые местности (беркакит — от эвенкийского — бэркэн самострел, места где охотились самострелами).

Сами населенные пункты и их названия появились в Якутии только после прихода русских в эти места в связи с утверждением русской государственности в крае, потому что устойчивость географических названий обеспечивается оседлым образом жизни. Об отсутствии поселений на территории северо-востока Азиатского материка до прихода русских свидетельствуют и языковые факты. В языках местных народностей нет родовых названий населенных пунктов. Все они заимствованы из русского языка: якут. дэриэбинэ (русск. деревня), кыра дэриэбинэ (русск. деревушка); якут. бэьуэлэк (русск. поселок), якут. сэлиэнньэ (русск. селение), якут. куорат (русск. город) и другие названия. Русские казаки и промышленные люди, призванные обеспечить интересы феодально-крепостнического государства, в 1630-1640 гг. ставили остроги, острожки и ясачные зимовья по берегам крупных рек, во всех наиболее удобных местах огромного северного края.

Таким образом, в ходе изучения данной темы, я пришла к выводу, что особенно сильное влияние на топонимику Якутии оказали тунгусо-маньчжурские народы (эвенки, эвены).  Первые названия населенных пунктов появились на территории Якутии в XVII веке и представляли слова тунгусского происхождения, адаптированные русским языком.

Принцип номинации у якутов тот же, что у тунгусо-маньчжурцев, обживших этот край раньше якутов. Якуты при названии местности также исходили из какого-то наиболее заметного признака, присущего тому или иному природному объекту. Например, место, где бросался в глаза высокий холм (бугор, горка) называли Булгунньахтахом (Булгунньах (якут.) — холм, сопка) или Томтором (томтор (якут. — пригорок). Таких названий населенных пунктов много. Место весенней кочевки якуты называли Сасыр (саас — весна), если же ставили балаган (балаганах). На озере, чтобы легче было ловить карасей, поставили плотину, и это место стали называть Бысыттах (имеющий плотину). Название поселка Чокурдах переводится с якутского как кремнистый (чокур — кремень). Поселок стоит на юру. Далеко видны отсюда окрестности — изогнутая дуга реки, за ней долина без четких границ. Лишь на горизонте видна каменная гряда, где Индигирка поворачивает на северо-запад и встречает преграду на своем пути — гору со старинным русским названием Камень. Таким образом, слово Чокурдах соответствует своему названию.

Отмечая сложность и неоднородность топонимии Якутии, основоположник якутской топонимики М.С. Иванов-Багдарыын Сюлбэ в своей книге выделяет следующие топонимические пласты: «самодийский, юкагирский, тунгусо-манчжурский, тюркский, монгольский и русский».

        Из всего этого следует вывод, что большинство населенных пунктов в Якутии получили свои названия от местных малочисленных аборигенных народов, а не от более многочисленных якутов или русских. Это логически можно объяснить тем, что к приходу якутов, и тем более русских казаков, все местности уже получили свои названия от народов, которые уже давно освоились в нашей республике.

Глава II Топонимика Алданского района

1. Классификация названий местностей в Алданском районе

Издревле Алданский район был заселен эвенками-оленеводами. Проникновение якутского население здесь было незначительным. С началом золотодобычи в районе резко усиливается приток русскоязычного населения. Исходя из всего этого можно прийти к выводу, что на топонимику района самую важную роль сыграли тунгусские народы, но как оказалось в ходе исследования, не все так просто.

Топонимическая система Якутии в целом, и Южной Якутии в частности, формировалась в течение ряда столетий в сложных географических, исторических и лингвистических условиях, на территории, которая постоянно служила местом соприкосновения и сосуществования родственных и неродственных этнических потоков. Поэтому географические названия неоднородны по происхождению и времени возникновения.

В исследуемой работе Багдарыын Сюлбэ подтверждает, что большинство географических названий территории Южной Якутии имеют тунгусо-маньчжурское происхождение. Определение принципа номинации позволяет получить информацию о том: когда и кем заселялись определенные территории, как осваивались места заселения, каковы были природные условия и т.д.

Каждая народность вносила в топонимическую систему района свои знания природных условий, особенности своей языковой культуры. Результатом взаимодействия эвенкийского, якутского и русского языков на территории Алданского района являются гибридные топонимы, в состав которых входят элементы из разных языков. Влияние русского языка на аборигенные топонимы привело к изменениям в структуре и звучании названий.

Всего на территории нашего района имеется 19 населенных пунктов. И если рассмотреть всех, то можно найти ойконимы эвенкийского, якутского и русского происхождения. Например, название районного центра г. Алдан имеет эвенкийское происхождение, а вот следующие крупные поселения нашего района – п. Нижний Куранах и г. Томмот явно названы под влиянием якутского языка. И конечно же в районе с преобладанием русскоязычного населения должны быть топонимы русского происхождения, например, Ленинский, Солнечный или Лебединый.

В моей работе еще очень много недоработок из-за ограниченности источников информации, но проанализировав топонимы, я разделила их по классификациям в виде таблицы:

Из этой таблицы следует вывод, что в основном преобладают, как и предполагалось, топонимы эвенкийского происхождения.

Заключение

Топонимика Якутии является очень сложной темой для изучения, т.к. наша республика является местом соприкосновения сразу нескольких народов и культур. И поэтому в названиях сел и городов до сих могут быть споры насчет происхождения топонима. Даже если мы сможем разделить все населенные пункты по классификациям, нам все равно не удастся найти точные значения названий. Но все же, я пришла к определенному положительному результату. Во-первых, я выяснила, что топонимику Якутии можно разделить на следующие топонимические пласты: «самодийский, юкагирский, тунгусо-манчжурский, тюркский, монгольский и русский». Во-вторых, я изучила основные тематические группы ойконимов:

1) Названия, прямо указывающие на происхождение от гидронимов, водных объектов (Таас-Юрях);

2) Названия, данные по рельефу местности (их большинство), например, Чокурдах — от якутского чокур — кремень;

3) Фитоойконимы — названия, данные по видам растительного вида (Бестях — от якутского бэс — сосна);

 4) Зооойконимы названия, отражающие животный мир данной местности (Нерюнгри от эвенкийского хариус, богатая хариусом);

5) Этноойконимы названия по этнической принадлежности, по национальному признаку (Нюрба — по эвенкийскому роду нюрбакан );

6) Названия, передающие какой-то признак, называющие определенные предметы, чаще с метафорическим смыслом (Саскылах — от якутского саас-весна);

7) Названия, передающие занятость населения в прошлом и настоящем, полезные ископаемые местности (беркакит — от эвенкийского — бэркэн самострел, места где охотились самострелами).

В-третьих, я пришла к выводу, что преобладание в районах того или иного народа не является основополагающим в топонимике района. Например, в районах с преобладанием якутского населения может быть больше топонимов из языков других народов или наоборот. В-четвертых, я пришла к выводу, что большинство населенных пунктов в Якутии получили свои названия от местных малочисленных аборигенных народов, а не от более многочисленных якутов или русских. Это логически можно объяснить тем, что к приходу якутов, и тем более русских казаков, все местности уже получили свои названия от народов, которые уже давно освоились в нашей республике.

        В заключении я хотела бы отметить то, что данная работа является незавершенной, т.к. тема изучения является очень обширной. И возможно то, что некоторые источники нужно будет заново перепроверять. На завершение данной работы мне потребуется не один месяц, и даже возможно не один год.

Тезис выступления

Здравствуйте дорогие участники конференции уважаемые члены жюри. Меня зовут Павлова Диана. Я ученица 10 класса МБОУ СОШ №20 с. Хатыстыр. Тема моей работы называется «Топонимика Якутии». В данной работе я рассматривала классификацию топонимов по этническому происхождению, а также типы тематических групп. Данная тема работы является очень обширной, и поэтому для моей работы потребуется еще больше времени.

Актуальностью моей работы является то, что нам очень мало известно о происхождении названий населенных пунктов, в которых мы живем.

Цель моей работы: определить происхождение топонимов Якутии и в частности Алданского района, а также выявить, какие народы оказали наибольшее влияние на топонимику нашей республики.

Для выполнения данной цели я поставила перед собой следующие задачи:

1. изучить историю заселения Якутии;
2. изучить историю происхождения названий районных центров и других населенных пунктов;
3. с помощью таблицы разделить топонимы по типам происхождения.

Я изучила историю заселения Якутии, и нашла следующие официальные сведения: первоначально Якутия была заселена еще до нашей эры палеоазиатскими народами, такими как юкагиры и чукчи. В начале I тысячелетия начинается проникновение в этот регион тунгусо-маньчжурских народов, предков современных эвенков и эвенов. Во II тысячелетии на территории Якутии проникают и заселяют Ленский край тюркские племена, предки современных якутов. А позже остальных, т.е. с XVII века Якутия стала заселяться русским населением. И все эти народы, которые заселили нашу республику, оставили большой след в истории края, но и также внесли свои названия в топонимику республики. Поэтому топонимика Якутии является очень интересной темой, т.к. сразу несколько народов повлияли на нее.

Следующим шагом моей работы стало изучение топонимических пластов, т.е. от каких этнических групп произошли названия местностей. В данной работе я постаралась выяснить происхождения районных центров и разделила их в виде таблицы на следующие категории: «самодийские (чкучи), юкагирские, тунгусо-манчжурские, тюркские, монгольские и русские».

После я выявила следующие тематические группы названий:

1) Названия, прямо указывающие на происхождение от гидронимов, водных объектов (Таас-Юрях);

2) Названия, данные по рельефу местности (их большинство), например, Чокурдах — от якутского чокур — кремень;

3) Фитоойконимы — названия, данные по видам растительного вида (Бестях — от якутского бэс — сосна);

 4) Зооойконимы названия, отражающие животный мир данной местности (Нерюнгри от эвенкийского хариус, богатая хариусом, Хатыстыр);

5) Этноойконимы названия по этнической принадлежности, по национальному признаку (Нюрба — по эвенкийскому роду нюрбакан );

6) Названия, передающие какой-то признак, называющие определенные предметы, чаще с метафорическим смыслом (Саскылах — от якутского саас-весна);

7) Названия, передающие занятость населения в прошлом и настоящем, полезные ископаемые местности (беркакит — от эвенкийского — бэркэн самострел, места где охотились самострелами).

После я выявила, что преобладание в районах того или иного народа не является основополагающим в топонимике района. Например, в районах с преобладанием якутского населения может быть больше топонимов из языков других народов или наоборот.

В ходе изучения топонимики Якутии и в частности Алданского района, я пришла к выводу, что большинство населенных пунктов в Якутии получили свои названия от местных малочисленных аборигенных народов, а не от более многочисленных якутов или русских. Это логически можно объяснить тем, что к приходу якутов, и тем более русских казаков, большинство местностей уже получили свои названия от народов, которые уже давно освоились на этой территории.  

        В заключении я хотела бы отметить то, что данная работа является незавершенной, т.к. тема изучения является очень обширной. И возможно то, что некоторые источники нужно будет заново перепроверять. На завершение данной работы мне потребуется не один месяц, и даже возможно не один год.

Спасибо за внимание.