Иван Грозный и Начало опричнины
материал по истории (7 класс)

Изучив фрагменты исторических документов из переписки Курбского с Иваном IV, ответьте на вопросы.

Первое послание Курбского

Зачем, царь... воевод, дарованных тебе

Богом для борьбы с врагами, различным казням предал, и святую кровь их победоносную в церквах Божьих пролил, и кровью мученическою обагрил церковные пороги, и на доброхотов твоих, душу свою за тебя положивших, неслыханные от начала мира муки, и смерти, и притеснения измыслил, обвиняя невинных православных в изменах, и чародействе, и в ином непотребстве и с усердием тщась свет во тьму обратить и сладкое назвать горьким?

В чем же провинились перед тобой и чем прогневали тебя христиане - соратники твои? Не они ли разгромили прегордые царства и обратили их в покорные тебе во всем, а у них же прежде в рабстве были предки наши? Не сдались ли тебе крепости немецкие благодаря мудрости их? За это ли нам, несчастным, воздал, истребляя нас и совал ми близкими нашими? Или ты, царь, мнишь, что бессмертен, и впал в невиданную ересь. ‹...›

воздал ты мне злом за добро мое и за любовь мою непримиримой ненавистью. ‹...» Полки твои водил, и никакого тебе бесчестия не принес, одни лишь победы, и никогда полков твоих не обратил спиной к врагам, а напротив, преславно одолевал на похвалу тебе. Неустанно трудился в поте лица своего, так что мало мог видеть родителей своих, и с женой своей не бывал, и вдали от Отечества своего находился, в самых дальних крепостях твоих против врагов твоих сражался

Первое послание Ивана IV

А о безбожных народах что и говорить!

Там ведь у них цари своими царствами не владеют, а как им укажут их подданные, так и управляют. Русские же самодержцы изначала сами владеют своим государством, а не их бояре и вельможи. И этого в своей озлобленности не смог ты понять, считая благочестием, чтобы самодержавие подпало под власть известного тебе попа [Сильвестра) и под ваше злодейское управление. <...›

Неужели же это свет - когда поп и лукавые рабы правят, царь же - только по имени и по чести царь, а властью нисколько не лучше раба?

И неужели это тьма - когда царь управляет и владеет царством, а рабы выполняют приказания? Зачем же и самодержцем называется, если сам не управляет? ‹...»

Русская земля держится Божьим милосердием... и, наконец, нами, своими государями, а не судьями и воеводами... А жаловать своих холопов мы всегда были вольны, вольны были и казнить. Поп Сильвестр сдружился с Алексеем, и начали они советоваться тайком от нас, считая нас неразумными..., мало-помалу стали подчинять вас, бояр, своей воле, из-под нашей же власти вас выводя.

Они лишили нас прародителями данной власти и права распределять честь и места между вами, боярами нашими, и взяли это дело в свое ведение и усмотрение, как вам заблагорассудится и будет угодно, потом же окружили себя друзьями и всю власть вершили по своей воле, не спрашивая нас ни о чем, словно нас не существовало, - все решения и установления принимали по своей воле и желаниям своих советников.

В чем Курбский обвиняет Ивана IV?

В чем Иван IV обвиняет Курбского?

Каковы должны быть полномочия царской власти?

Каковы, по мнению Ивана IV, права царей в отношении подданных?