Посиделки в Тютнярах
план-конспект урока по краеведению (5 класс) по теме

                         Посиделки в Тютнярах

                            Сценарий мероприятия

Цель:  Пропаганда национальной культуры и народного творчества Урала

             Гражданско-патриотическое воспитание детей

Задачи:  1.Приобщение детей к традиционным духовным ценностям;

                 2.Сохранение и восстановление фольклорных традиций;

                 3. Поддержка одаренных детей.

Оборудование: Магнитофон с записями народных мелодий (кадриль, частушки, «Барыня»), оформление зала как старинной избы с использованием старинной утвари.

                            Программа мероприятия:

1.Вступительное слово учителя об истории этой традиции;

2.Демонстрация мод (по мотивам «тютнярской старины»)

Модели демонстрируют зимнюю и летнюю одежду под музыку («Барыня»)-

Ведущий рассказывает, когда, кто, где носил такую одежду.

Реклама продукции народных промыслов: валенки – пимокаты; вязаные и сотканные вещи – вязальщицы (старинная прялка, рисунок домашнего ткацкого станка).

3. Русская гармошка. Рассказ о ней. Тютнярские наигрыши (В.И.Лежнев)

4. Балалайка – народный инструмент. Ансамбль Саломатина Т., Саломатин Саша, Жасан Миша.

5. Тютнярская кадриль ( танцевальная группа).

6. Народные забавы – розыгрыши.

7. Частушечные перепевки (группа мальчиков и группа девочек).

8. Заключительное слово учителя.

 ПОСИДЕЛКИ В ТЮТНЯРАХ

СЦЕНАРИЙ МЕРОПРИЯТИЯ

1. Демонстрация мод: стиль в одежде- народный (тютьнярский костюм) Внешний облик тютиярцев:

Мужчина- рослый, широкоплечий, стройный, круглая форма головы, светло-русые

волосы, темные брови, светлые глаза.

Женщина- стройная, величавая, проворная в работе,

То есть совпадает с наиболее распространенным типом русского человека средней полосы России.

Одежда многообразна и нарядна. Правда, в наше время она вышла из повседневного употребления, ею пользуются лишь для сцены. Иногда старинные вещи мы находим всундуках наших бабушек и прабабушек. По нашим просьбам они рассказывают о том, что, где и как носили, из чего шили.

Так, жительница нашего села Глухова Екатерина Андреевна, 192 {г. рождения; рассказала, что шили из ткани, которая называлась посконной, сотканной на домашнем ткацком стане из конопляной кудели.

Еще недавно можно было увидеть в нашей деревне женщину, идушукз & холщевой домотканой рубахе, поверх которой мог быть одет сарафан. А в традиции тютьнярской свадьбы есть обычай, по которому невеста должна дарить свекору рубаху, свекрови- сотканную своими руками ста"ушку(нижнюю рубашку). Этот обычай соблюдался почти до середины 20 века,

С начала 20 века женщины в нашем селе ходили в основном в одежде из цветастой фабричной ткани. Форма цветов, их краски иногда заимствовались у башкирских модниц.

Мужская одежда отличалась меньшей нарядностью.

Ее особенность- рубаха-косоворотка, которая носилась поверх штанов с узким шагом, в праздничные дни- с нарядным плетеным поясом.

Верхняя одежда мужчин и женщин была сходной: суконный кафтан, зипун; зимой- шуба, полушубок, тулуп.

Традиционная обувь: лапти прямого плетения с обмотка-ми-онучами, зимой-пимы( так на Урале называли валенки). Сапоги сначала носили только богатые, постепенно они вошли в быт крестьян и рабочих.

Плаксива Валентина Тихоновна, 1928 г, р., коренная жительница села Кузнецкого, так рассказывает о том, как одевались в годы ее юности.

— Одевались , разумеется, просто. Молодые девки носили платья, юбки, сшитые в «татьянку», т.е. сосборенные в поясе. Позже появились юбки шестиклинки и даже 16-клинки- Вырезы горловинки были разнообразные: уголком, круглый, под горлышко, глухой .рамочкой. Рукав- длинный узкий или короткий- свободный. Потом появились рукава длиной в три четверти- На голове носили платки или косынки. Пожилые женщины носили катетки (цветастые платки), которые не завязывались, а застегивались на большую булавку под подбородком. Под юбки надевали «етанушки»- нижние юбки- для более статного вида, А поверх юбки надевали запон (фартук) и для красоты, и для чистоты. Мужское население одевалось попроще. Пацаны бегали в портках, широких до колен. Держались они на одной или на двух лямках. Парни носили косоворотки, подпоясанные либо шнурком, либо красивым плетеным поясом. Брюки заправлялись в яловые или хромовые сапоги. На голове носили фуражки, зимой- шапки-ушанки. Зимней одеждой были тулупы или же шубы из овечьих шкур, или полушубки. Когда отправлялись в дальнюю дорогу на лошадях. Бабы сверху накидывали накрывальную шерстяную шаль. Балдина Зоя Николаевна, 1926 г. р., коренная жительница с. Губернского, рассказывает о том, как наряжались на Масленичные гуляния.

-Одежду одевали праздничную. Женщины и мужики доставали ее из сундуков. Особенно наряжались замужние женщины: повязывали яркие катетки, одевали кофты с кружевами и сарафан. А кто постарше одевали порочки- это кофта и юбка одного цвета. На ноги надевали коричневые теплые чулки и пимы. Поверх всей одежды одевали овчинные полушубки, покрытые темным материалом. Пожилые одевали мернатки- что-то вроде пальто с подкладом на вате до колен.

2.Русекая гармошка. Рассказ о ней. Тютьнярекие наигрыши (Лежнева)

3.Балалайка. Ансамбль Саломатнна Таня, Саломатик Саша, Жасан Миша

4.Народный такец.(Уч-с.я6 кл.)

5.Народные забавы, розыгрыши.

—Один другому говорит:

—Крестьянин, барин, пощипай ехали на лодке. Крестьянин, барин утонули... Кто остался в лодке?

—Пощипай...

(Ответившего щиплют) Двое беседуют:

—Тебе поклон послала Маша

— Какая Маша?

— Свинья наша...

—Говори за мной «и я». Я пойду в лес

—И я

—Я срублю дров

—И я

—Я вырублю колоду "И я '

—Я замешу свиньям

—И я

—Они будут есть

—И я....

6.Частушки. (Поют попеременно группа мальчиков и группа девочек)

ЧАСТУШКИ ДЛЯ ДЕВОЧЕК

1 .А тютнярские ребята - чистые ораторы,

Если болтик подвернуть, будут сепараторы

-Ветер дует с севера,

А тютнярские ребята чуть побольше клевера.

2. Картошку варить -надо недоваривать,

Тютнярцев любить- надо уговаривать.

3. Гармошка ревет - я куда деваюся:

Милый в городе живет,

 а я в Тютнярах маюся.

4. А тютнярская река- сами знаете кака:

Берега кирпичные- девчата симпатичные.

5.Про Ванюшку мне сказали;

 худенький да маленький.

Я нарочно поглядела: что цветочек аленький.

6.Как приехала в Тютьняры,

полюбила Мишеньку

-На меня тоска напала, как роса на вишенку.

7. И в Кузнецке была, и в Беспаловке жила.

 Не нашла под стать я парня

- некудышные дела

8. Дорогой, я по Тютьнярам все ходить боялася. Каждый раз твоя мамаша надо мной смеялася

9.А у Коли на крылечке бегают цыплята.

Он их ловит и целует, думает девчата... 30. Коля, Коля, ты отколе? Коля из Салтанова,

Напоили девки Колю из ведра поганова.

ЧАСТУШКИ ДЛЯ МАЛЬЧИКОВ

1 .А тютнярские девчата из себя культуру гнут:

Губы мажут солидолом, а помаду берегут.

2.По Тютнярам мы ходили, у клуба прогулялися .

Мужики набить хотели—мы не испугалися.

3.Надо, надо мне уехать, надо мне уволиться.

 Распроклятые Тютняры- не с кем познакомиться

4.Девчонки, я вас не корю, не хаю:

Юбчонки на вас - шире малахая.

5.Карабаш-то недалеко,

через две болотники

Тебя, боля, не достать мне

- рученьки коротеньки

6.Тютьнярца любить, надо модной ходить,

А растрепой такой- не полюбит никакой.

7.Тютняры-село самое веселое.

Там сад, огород- озорной живет народ.

8. Здравствуй, милая деревня, дорогое зернышко!

Здравствуй, поле золотое и над полем солнышко'                         

  Литература

1. Русский праздник. СПБ,2001г.
2. Русские народные сказители. М., 1989 г.
3.  Хрестоматия по фольклору. М.,1972 г.
4.  От прибаутки до былины. Русский фольклор. М., «Художественная литература»,1991 г.