"Полезный урок памяти". Методические материалы по краеведению.
методическая разработка по краеведению (9 класс) на тему

ПОЛЕЗНЫЙ УРОК ПАМЯТИ.

ЭССЕ.

Мне посчастливилось родиться и жить в Губкине, благополучном и благоустроенном городе. Я заметила, что все больше моих земляков посещают богослужения в храмах, искренне тянутся к вере. Но, к сожалению, как много еще людей безразличных, даже озлобленных, забывших истинное значение слов «милосердие», «добро», «любовь»,  в душах которых возникла пустота.

Размышляя об этом, думая о судьбе моей малой Родины и всей страны я понимаю всю глубину духовной трагедии, прихожу к выводу, что краеугольным камнем духовной состоятельности отдельного человека и всего общества всегда была вера.

Но что же произошло с ней в XX веке? Почему  на долгие годы оказалось подорвано духовно-нравственное здоровье моих соотечественников и земляков?

Я знаю, что в 30-е годы XX столетия  в СССР осуществлялись репрессии против церковных иерархов, простых священников и мирян, закрывались и уничтожались тысячи православных храмов, святынь и реликвий. Только на территории нашей Белгородской области были закрыты почти все православные храмы. Плачевную картину представляли храмы: полуразрушенные  стены, заржавевшие купола, стаи ворон; они стали складами, зернохранилищами. А десятки священников и сотни верующих людей были репрессированы.

Меня заинтересовал подвиг и судьба репрессированных губкинских  священнослужителей, посвятивших себя служению Вере и народу.

Основная часть  служения в священном сане Василия Севастьяновича Алпеева и  Порфирия Алексеевича Зиновьева   пришлась на годы борьбы советского государства с религией. Соборное богослужение, где звучало слово  о насущных проблемах на злобу дня, тем не менее  вызывало у властей подозрения  и часто расценивалось как антисоветская агитация. Любые контакты священнослужителей вне храма, забота о пастве отслеживались и в свой час становились доказательством для следствия. Так случилось и с В.С.Алпеевым, настоятелем храма  Рождества Пресвятой Богородицы в селе Салтыково, и П.А.Зиновьевым, служившим в храме села Теплый Колодезь, обвиненными в антисоветской агитации и сосланными в лагеря Пермского края, откуда они не вернулись. Все это на долгие годы подорвало духовно-нравственное здоровье народа.

Большой вклад в восстановление правды о безвинно репрессированных священниках, возвращение им доброго имени принадлежит  Владимиру Русину, настоятелю Свято-Покровского храма Горшеченского района Курской области, приложившему немало усилий, чтобы их имена были реабилитированы, а в 2007 году вошли в восьмой выпуск  белгородской книги жертв политических репрессий.

Правда о безвинных людях, которых коснулись политические репрессии, возвращение им доброго имени напоминают нам о необходимости укрепления  веры,  государства и общества,  чтобы не произошло трагическое повторение прошлого.

         В XXI веке ситуация кардинально изменилась в лучшую сторону. Восстанавливаются старые, строятся новые храмы по всей России. Не исключение и наша губкинская земля. Примером тому может служить  Михайловская церковь села Теплый Колодезь. В 30-е годы XX века она была разрушена местными активистами, боровшимися против религии. С церкви были сброшены колокола, украдены  ценные иконы, повреждены росписи и лепные украшения. Во время Великой Отечественной войны была разобрана массивная кирпичная ограда, сломаны литые металлические ворота, снесено караульное помещение, вырублен сад, спилены кресты на могилах всего кладбища. Но богослужения в Михайловской церкви не прекращались ни на минуту. На долгие годы храм стал островком Веры на нашей земле. На протяжении четырех послевоенных десятилетий эта церковь была ближайшей к Губкину. Так как своего храма в городе не было, то многие губкинцы крестились, венчались, отпевались в этой сельской церкви.  Теплоколодезянская церковь всегда притягивала к себе верующих своей намоленностью, старинной росписью, особой благодатной атмосферой.

По стопам священников, совершивших свой духовный подвиг, пошли и другие подвижники веры – просто жители города Губкина и Губкинского района. Так, однажды осенью около двадцати лет назад генеральный директор ЛГОКа  А. Т. Калашников ехал с супругой Валентиной Васильевной. Они увидели, как старушки большой вереницей тянутся по лужам и грязи из Теплоколодезянского храма. Валентина Васильевна посоветовала мужу построить людям церковь в городе. Так идея на проселочной дороге воплотилась в жизнь. В 1992 году было начато строительство и в 1996 году завершено строительство Спасо-Преображенского собора.

       Подобна история и Архангельского храма. В середине 30-х годов церковь закрыли,  а в 50-е годы здание отдали под колхозное зернохранилище. По легенде местных жителей, всех, приложивших в свое время руку к поруганию и разрушению церкви, постигла незавидная участь. И все же надежды верующих на возвращение храма не покидали. В 1991 году, храм сильно пострадавший от запустения им возвратили. Первые службы начались в полуразрушенном помещении. В 1996 году к восстановительным работам подключились открытое акционерное общество «Лебединский ГОК» и  ЗАО «Строитель». В ноябре 1997 года освящая церковь,  епископ Белгородский и Старооскольский Иоанн сказал:

- Возрождение храма – уврачевание раны на духовном теле народа.

 В настоящее время в Губкинском благочинии нет не восстановленных зданий храмов. Засияла земля губкинская. Появились великолепный образец деревянного зодчества – храм в честь иконы Божией матери «Всех скорбящих радость» в микрорайоне Лебеди, уютный, напоминающий фамильную часовню храм апостола Иакова, брата Божия  в парке, храм-часовня Рождества Христова на городском кладбище, храм во имя святой блаженной Ксении Петербургской.

У каждого храма, как и у людей, своя история  появления или обновления. Недавно на радость верующим и всем жителям села Истобное было отреставрировано  здание храма великомученика Георгия Победоносца, построенное еще в 1846 году в верхней точке села, которая совпадает с центром среднерусской возвышенности  и получило второе рождение благодаря фонду «Поколение» Андрея Скоча при участии Лебединского ГОКа.

Протоиерей Леонид Гончаров, настоятель Истобнянского храма,  сам – живая легенда. 11 сентября 2011года исполнилось ровно полвека его служения Богу в этих стенах и 53 года – священнической деятельности. Более уважаемого и почитаемого служителя церкви в округе нет. Храм и священник – хранители жизненных историй нескольких поколений истобнянцев.  

        Щитом, заявляющим о твердости веры губкинцев стали кресты при въезде и выезде с Губкинской территории.

        Рядом со всем этим великолепием засветились, засверкали необычным светом новые микрорайоны, уютные улицы и улочки нашего города, освещенные благодатным и тихим светом Веры.