Календарно-обрядовые песни
презентация к уроку по литературе (6 класс)

Слайд 1

ПОДГОТОВИЛА: УРВАНЦЕВА О. Г., УЧИТЕЛЬ РУССКОГО ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ МБОУ «БУРЕВЕСТНИКОВСКАЯ ШКОЛА» ЦЕЛЬ : ОПРЕДЕЛИТЬ ОСОБЕННОСТИ УСТНОГО НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА ЗАДАЧИ: ПОЗНАКОМИТЬ УЧАЩИХСЯ С КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВЫМИ ПЕСНЯМИ; ПРОСЛЕДИТЬ ОТГОЛОСКИ НАРОДНОЙ ОБРЯДОВОЙ ПОЭЗИИ В ТВОРЧЕСТВЕ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ, КОМПОЗИТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ ВОСПИТЫВАТЬ УВАЖЕНИЕ К НАРОДНЫМ ОБЫЧАЯМ; ВЫЗВАТЬ ЖЕЛАНИЕ ПРОВЕСТИ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКУЮ РАБОТУ ПО ИЗУЧЕНИЮ ОБЫЧАЕВ ЖИТЕЛЕЙ ПОСЁЛКА, РАЙОНА

Слайд 3

Создать кластер

Слайд 4

Обряды берут своё начало в глубокой древности. Календарный обряд – неотъемлемая часть народного празднества – это установленные традицией символические действия, имеющие магический смысл. Известно, что народные празднества связаны прежде всего с хозяйственной деятельностью и приурочены к временам года, т.е. распорядку сельскохозяйственных работ по временам года. Считалось, что если обрядовые действия не будут исполнены в сопровождении песни, то не будет достигнут желаемый результат. Исполняемые во время самых разных обрядов песни называются календарно – обрядовыми . Календарно-обрядовые песни относятся к древнейшему виду устного народного творчества ( УНТ ). Немного истории

Слайд 5

Рождественские новогодние праздники связаны с зимним солнцестоянием – одним из важнейших дней земледельческого календаря. Началу года придавалось особенное значение: как встретишь Новый год, так и весь год проведёшь. Поэтому старались, чтобы стол был обильным, люди весёлыми, все желали друг другу счастья и удачи. А начинались праздники колядованием – ряженые обходили дома и пели колядки (желали богатого урожая, изобилия, славили хозяев), хозяева щедро одаривали колядующих пирогами, лепёшками, колбасами…( см учебник, стр. 7) Если хозяева скупились, им пели озорные колядки с шуточными угрозами. колядки

Слайд 6

К.А.Трутовский. «Колядки в Малороссии».

Слайд 7

Современная Масленица произошла от языческого старославянского праздника проводов Зимы . Так она и сохранилась по сей день. Главное угощение на Масленицу - блины . С пылу с жару дорогим гостям. С топлёным маслом, с мёдом, со сметаной, с икрой, грибами, с осетриной… Блин – это символ солнца, круглый и горячий он сулит радость и веселье, вот-вот растает снег и наступят тёплые весенние деньки. Длится Масленица неделю. По красоте, поэтичности и озорству это один из самых продолжительных и весёлых предвесенних праздников в канун Великого поста. Для проводов сооружалось большое чучело Масленицы, потом его сжигали или закапывали. МАСЛЕНИЧНЫЕ ПЕСНИ

Слайд 8

«Масленица. Б Кустодиев.

Слайд 9

Сжигание Масленицы (Прощание).

Слайд 10

* Весенние песни – Веснянки – не пели, а кликали (выкрикивали), взобравшись куда-нибудь повыше: на крышу, на пригорок. * В них призывали весну, окончательно расставались с зимой. Выпекали из теста птичек, подкидывали их, чтобы они «летали». Обряд связывался с приходом весны, с весенним возрождением земли. ВЕСЕННИЕ ПЕСНИ

Слайд 11

Летние песни

Слайд 12

Лето приводило за собой свои праздники и открывалось широким праздником Троицы . Он совпадал с расцветом природы в начале лета. Троица - очень красивый праздник. Дома украшают ветками берёзы , травой, цветами. Плетут венки, гадают на них, водят хороводы. И это неслучайно. Зелень, цветы символизируют жизнь. Так люди выражают радость. Всё сопровождалось песнями. Праздник Троицы без березы - то же самое, что Рождество без елки. Обязательно готовили караваи . На праздничный обед созывали гостей, делали друг другу подарки.

Слайд 13

Народные обычаи, связанные с праздником Троицы. В народе сохранился древний обычай, имеющий дохристианские корни. Он заключался в том, чтобы идти в церковь на Троицу с пучком травы , которая должна быть оплакана . Слезы означали дождь. Считалось, что после этого летом не будет засухи . Сергей Коровин. К Троице. 1902 г.

Слайд 14

Описание этого обычая мы находим у: А. С. Пушкина в «Евгении Онегине»: В день Троицын, когда народ Зевая, слушает молебен, Умильно на пучок зари Они роняли слезки три… Сергея Есенина: Троицыно утро, утренний канон, В роще по березкам белый перезвон. Тянется деревня с праздничного сна, В благовесте ветра хмельная весна. На резных окошках ленты и кусты. Я пойду к обедне плакать на цветы…

Слайд 15

Белокаменный Троицкий собор является одним из важнейших памятников раннемосковского зодчества. Он был воздвигнут в 1422 г. преподобным Никоном. Андрей Рублёв. ТРОИЦА. Третьяковская галерея. Троицкий собор. Москва.

Слайд 16

ОСЕННИЕ ПЕСНИ.

Слайд 17

Последний календарно – обрядовый цикл связан со сбором урожая . Обряды совершали в день, когда заканчивали уборку хлеба. Окончив жатву, «завивали бороду» - завязывали последнюю горсть стеблей веночком, чтобы сила земли не скудела. Потом катались по земле, восстанавливая свои силы. Потом с последним снопом торжественно шли домой, распевая песни. А. Венецианов.

Слайд 18

1 . Какой фольклор называется обрядовым? 2. Какие календарно-обрядовые песни узнали? 3. Когда и где исполнялись колядки? Чем они отличаются от других песен? 4. Какие календарно-обрядовые песни можно назвать самыми веселыми? 5. Приходилось ли вам слышать подобные песни? Где и при каких обстоятельствах? Расскажите об этом подробнее. 6. Символом каких песен была берёзка? 7. Что привлекало в русском фольклоре, русской народной обрядовой поэзии писателей, поэтов, композиторов? ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ