Презентация М.Ю. Лермонтов "Маскарад"
презентация к уроку по литературе (10 класс)

Слайд 1

М.Ю. Лермонтов «Маскарад» Елена Борисовна Мазур учитель русского языка и литературы МБОУ «СОШ № 11» НГО

Слайд 2

Ты светом осуждён. Но что такое свет? Толпа людей, то злых, то благосклонных, Собрание похвал незаслуженных И столько же насмешливых клевет... М. Лермонтов (1831г) При шуме музыки и пляски, При диком шепоте затверженных речей Мелькают образы бездушные людей Приличьем стянутые маски. М. Лермонтов (1840г)

Слайд 3

Драма — род литературного произведения (в узком смысле) изображает сложную борьбу между действующими лицами; препятствия, встающие между ними,могут быть преодолены, во всяком случае, не всегда ведут героев к физической гибели.Характеры раскрываются в действии, в поступках, в речах. Траге́дия — жанр художественного произведения, предназначенный для постановки на сцене, в котором сюжет приводит персонажей к катастрофическому исходу.

Слайд 4

Тема Идея Герои, сюжет. Конфликт

Слайд 5

Замысел «Маскарада» Замысел «Маскарада» возник у Лермонтова, по-видимому, в конце 1834 г. или в начале 1835 г. В эти годы Лермонтов-офицер непосредственно познакомился с великосветским обществом Петербурга, посещавшим светские маскарады в доме Энгельгардта. Хорошо знал Лермонтов и театральную жизнь Петербурга. Глубоко неудовлетворенный казенно-патриотическим репертуаром театров, он задумал написать пьесу на тему из современной жизни. Пьеса должна была явиться сатирой на великосветское общество столицы и всей своей художественной системой противостоять благонамеренной официальной драматургии 30-х годов XIX в

Слайд 6

Идейный замысел «Маскарада» был подсказан игрой в карты. В идее произведения лежит проблема «высокого зла», рожденного деятельным стремлением к добру и счастью. Буря, которую производит Арбенин в светском кругу, разоблачая мистификацию добра и благородства, вырастет до размеров бунта против такого общественного устройства («естественного порядка»), при котором главную роль в жизни играет низкое зло, замаскированное «добром». Само заглавие пьесы скрывает в себе этот смысл. Сила Арбенина заключается в том, что он не только ходит без маски, но и срывает маски с других. Здесь – идейный центр пьесы.

Слайд 7

Название пьесы символично: вся жизнь действующих лиц предстает перед нами как пестрый, стремительный, полный интриг и обманов, скрытых пороков и преступлений, внешне изысканный и блестящий, но пустой и утомительный маскарад. Смысл названия пьесы

Слайд 8

Художественное содержание драмы многослойно; оно представляет собой совмещение разных планов – от бытового, конкретно-социального до философского. В пьесе изображен Петербург 30-х гг. XIX в. – средоточие лицемерия, фальши, эгоизма; широко отражены черты великосветского быта, увлечение столичной знати балами, карточной игрой, маскарадами. Художественное содержание драмы

Слайд 9

«Маскарад» – романтическая драма о трагических судьбах мыслящих людей современной поэту России, об их порывах к действию и роковых заблуждениях. В центре внимания автора – проблема личности, раздумья о судьбе человека, принявшего на себя тяжесть одинокого противостояния существующему порядку вещей.

Слайд 10

Арбенин – один из тех персонажей, которые, не будучи положительными героями, вместе с тем по умонастроению и взаимоотношениям с окружающим миром во многом близки автору и потому нередко выступают как выразители его взглядов. Лермонтов наделил своего героя силой духа, мужеством, тоской по иной жизни. Сознание невозможности достигнуть духовной свободы, независимости, человеческого доверия и участия в том мире, где смещены понятия о сущности добра и зла, порождает трагическое мироощущение Арбенина . Образ Арбенина

Слайд 11

Но горький жизненный опыт отравляет его ядом безграничного неверия в жизнь и людей, подавляет сознанием нерасторжимости своих связей с проклинаемым им «светом», который, в свою очередь, не прощает ему отступничества. . Основа его личности – мощная энергия отрицания. Пережив крушение юношеских идеалов, познав всю низость порока, герой восстает против самого себя, надеясь начать новую жизнь, обрести нравственную опору в любви.

Слайд 12

Арбенин тяжко страдает. Но причина его страданий – те же законы морали, которые он сам исповедовал и которым следовал до того, как, встретил Нину, «снова воскрес для жизни и добра». Но теперь эти законы обращаются против него, и он, быть может, впервые на самом себе почувствовал всю их губительную силу. В результате Арбенин карает невинную жену. Когда он узнает об этом, то оказывается не в силах вынести превращение из романтической жертвы и мстителя в заурядного убийцу.

Слайд 13

Трагический конец Арбенина предрешен и самим характером развивающихся событий, и натиском враждебных обстоятельств, и особенностями личности героя, его жизненной позицией; это неизбежное следствие эгоцентризма и всеобъемлющего отрицания.

Слайд 14

Образ Нины Имя Нина в драме «Маскарад» является такой же «маскарадной маской», как и имена других персонажей драмы. Настоящее имя Нины — Настасья Павловна, его произносит на балу в драме «Маскарад» герой с провинциальным именем Петков , чуждый светскому обществу. Двуименность героини является предвестником последующей трагедии Нины.

Слайд 15

Нина - образ, возможно, даже более романтизированный, чем образ Арбенина . В ее облике воплощен идеал прекрасной человеческой личности. У нее живой, светлый ум, способность глубоко чувствовать и переживать, душевный такт, сознание своего человеческого достоинства. Она проста и естественна. Встреча Арбенина с Ниной оказала на его душу целительное воздействие: …черствая кора С моей души слетела, мир прекрасный Моим глазам открылся не напрасно, И я воскрес для жизни и добра».

Слайд 16

Нина - образ, возможно, даже более романтизированный, чем образ Арбенина . В ее облике воплощен идеал прекрасной человеческой личности. Нина - образ, возможно, даже более романтизированный, чем образ Арбенина . В ее облике воплощен идеал прекрасной человеческой личности. Встреча Арбенина с Ниной оказала на его душу целительное воздействие: «…черствая кора С моей души слетела, мир прекрасный Моим глазам открылся не напрасно, И я воскрес для жизни и добра».

Слайд 17

Светской «жизни тяготенье» мучительно Нине. Полная тяжелых предчувствий, она умоляет Арбенина «кинуть свет»: «В деревне молодость свою я схороню, оставлю балы, пышность, моду и эту скучную свободу». Она тяготится мнимой скучной свободой, которая ей предоставлена ... Нина превращается из « созданья слабого» в гордую женщину, не прощающую ни дерзостей светского волокиты Звездича , ни ревности мужа, оскорбляющей ее достоинство.

Слайд 18

Конфликт в драме «Маскарад» В драме М.Ю. Лермонтова «Маскарад» можно выделить социальный конфликт. Это конфликт героя и дворянского общества. И психологический конфликт, внутренний, в сознании героя. Лермонтов показал в «Маскараде», что «формула»: «кто нынече не гнется, ни до чего тот не добьется» — была главной формулой «благоденствия» в николаевской столице. «Формуле» этой противостоит гордое арбенинское : «Мне поздно перед ними гнуться ... », «Ничем и никому я не был в жизнь обязан».

Слайд 19

Развязка внутреннего душевного конфликта наступает, когда Звездич и Неизвестный приходят в его дом, чтобы завершить давно задуманную месть. Не понадобились ни шпаги, ни пистолеты. Арбенин стоит перед ними на коленях – не у дуэльного барьера, а у черты безумия. «И этот гордый ум сегодня изнемог!» Поединок гордого, независимого человека, который мог сказать о себе: «ничем и никому я не был в жизнь обязан» – закончился поражением: Беги, красней, презренный человек, Тебя, как и других, к земле прижал наш век…

Слайд 20

Вольный стих (разностопный ямб) - глубоко соответствует богатству ее стиля, многообразию смысловых и интонационных оттенков – от возвышенной патетики монологов Арбенина до острых и легких светских диалогов и каламбуров; при этом основную тональность определяет ярко-романтический, величественный образ главного героя. Последовательность философского осмысления сложных, противоречивых явлений жизни отличает «Маскарад» от опытов ранней лермонтовской драматургии. Вместе с тем в «Маскараде» отчетливо различаются мотивы многих романтических произведений Лермонтова. Своеобразие «Маскарада» Своеобразие стиля драмы – в сложном и тонком взаимопроникновении романтического и реалистического планов изображения.

Слайд 21

Лермонтов, как известно, не напечатал «Маскарада». Видимо, запрещение пьесы для постановки на сцене вселило мысль о безнадежности увидеть ее и в печати. Если подлинный лермонтовский «Маскарад», хотя и с цензурными купюрами, через год после смерти поэта все же был напечатан, то для представления на официальной театральной сцене даже и в этом виде пьесу разрешили только в 1862г.

Слайд 22

Можно ли считать драму «Маскарад» современным произведением? Можно ли считать Лермонтова-нашим современником?

Слайд 23

Используемые ресурсы https://dic.academic.ru/ https://literaguru.ru/analiz-pesy-lermontova-maskarad/ https://infourok.ru/prezentaciya-po-literature-na-temu-drama-myu-lermontova-maskarad-klass-1285261.html https://uchitelya.com/literatura/135015-otkrytyy-urok-po-literature-myu-lermontov-maskarad-8-klass.html https://yandex.ru/images/search?text= нина%20и%20арбенин%20фото& stype = image&lr =75&source=wiz