Материалы к урокам
материал по литературе

Слайд 1

Мифы Древней Греции Своя игра

Слайд 2

Греческие боги 10 20 30 40 50 Атрибуты богов 10 20 30 40 50 Мифические существа, персонажи 10 20 30 40 50 Крылатые выражения 10 20 30 40 50

Слайд 3

Аукцион

Слайд 4

Кот в мешке

Слайд 5

Гермес Кто из богов дал людям азбуку, счет и числа?

Слайд 6

Деметра ( у римлян Церера) — богиня плодородия и земледелия

Слайд 7

Гефест Какой бог хромал на одну ногу?

Слайд 8

Афродита Какая богиня носит прозвище Пенорожденная ?

Слайд 9

Аполлон и Артемида Назовите имена богов-близнецов, детей Зевса

Слайд 10

Афродита Атрибуты — пояс и золотая чаша, наполненная вином, испив из которой, человек получает вечную молодость, яблоко, зеркало, роза, голубь. Спутники — Эрот, хариты, оры , нимфы.

Слайд 11

Дионис Атрибуты: венок из виноградной лозы, чаша с вином, колесница.

Слайд 12

Аполлон Атрибуты — серебряный лук и золотые стрелы, золотая кифара (отсюда прозвище — Кифаред ) или лира, эгида. Символы — олива, железо, лавр, пальма, дельфин, лебедь, волк.

Слайд 13

Арес Атрибуты: копьё, меч, щит, шлем, горящий факел, собаки, коршун.

Слайд 14

Афина Атрибуты: шлем (как правило, коринфский — с высоким гребнем) щит в сопровождении крылатой богини Ники олива — священное дерево древних греков сова (символ мудрости) змея (символ мудрости)

Слайд 15

Кентавры Дикие существа, полулюди-полукони, обитатели гор и лесов?

Слайд 16

Кербер (Цербер) Трехглавый пес, который охранял выход из царства мёртвых

Слайд 17

Гидра Многоголовое змееподобное чудовище с ядовитым дыханием, обитавшее в подземных водах. По разным авторам, 50 либо 7 голов, причём вместо одной отрубленной вырастали три, а одна голова была бессмертна .

Слайд 18

Харон Перевозчик душ умерших через реку Стикс в Аид. Изображался мрачным старцем в рубище.

Слайд 19

Сфинкс « Душительница ", чудовище, порождение Тифона и Ехидны, демон смерти, имеет туловище льва, грудь и голову женщины и орлиные крылья.

Слайд 20

«Танталовы муки» Тантал - сын Зевса и фригийской царицы Плуто. Как любимец богов, Тантал имел доступ к их советам и пирам. От этого он возгордился, и за оскорбление, нанесённое богам, он был низвергнут в Аид. «Танталовы муки» - нестерпимые мучения от сознания близости желанной цели и невозможности ее достичь.

Слайд 21

«Сизифов труд» Сизиф (точнее Сисиф) - строитель и царь Коринфа, после смерти в Аиде приговорённый богами вкатывать на гору тяжёлый камень, который, едва достигнув вершины, каждый раз скатывался вниз. Франц фон Штук . Сизиф «Сизифов труд», «сизифов камень» - тяжёлая, бесконечная и безрезультатная работа и мука.

Слайд 22

«Дамоклов меч» Сиракузский тиран Дионисий I Старший (кон. 5-4 вв. до н. э.) предложил на один день престол своему фавориту Дамоклу, считавшему Дионисия счастливейшим из смертных. В разгар веселья на пиру Дамокл внезапно увидел над своей головой обнажённый меч, висевший на конском волосе, и понял призрачность благополучия. ДАМОКЛОВ меч - нависшая над кем-либо постоянно угрожающая опасность при видимом благополучии.

Слайд 23

«Кануть в Лету» Ле́та — источник и одна из рек в подземном царстве Аида, река забвения. «Кануть в Лету» - исчезнуть навсегда, быть преданным забвению. Как правило, выражение употребляется в отношении некоторой информации, фактов, воспоминаний, легенд и т. п., реже, в переносном смысле — в отношении предметов и вещей, которые были утеряны.

Слайд 24

«Между Сциллой и Харибдой» По верованиям древних греков, на прибрежных скалах по обе стороны Мессинского пролива обитали два чудовища: Сцилла и Харибда , поглощавшие мореплавателей. «Между Сциллой и Харибдой» - оказаться между двумя враждебными силами, в положении, когда опасность угрожает и с той и с другой стороны.

Слайд 1

«Всем телом, всем сердцем, всем сознанием - слушайте Революцию!» А. Блок.

Слайд 2

Время создания поэмы В январе 1918 г. по горячим следам событий, которые потрясли мир. Начал 8 января, перерыв, дописал 17 и 28 января. Поэма «Двенадцать» навеяна революционными событиями: последние месяцы 1917 и январь 1918г. были неделями апокалипсическими – Брестский мир, красный террор, начало Гражданской войны, обстрел Кремля, погромы и самосуды, поджоги усадеб и убийства помещиков, слух о поджоге Михайловского и родного Шахматово. Поэма, написанная менее чем за месяц, на высшем взлете творческих сил, остается памятником кратчайшей эпохи первых недель революции 1917 года. Закончив ее, Блок сказал: «Сегодня я – гений».

Слайд 3

Смысл названия 1) 12 красноармейцев, патрулирующих революционный Петербург; 2) 12 апостолов Христа- разносчики учения Христа. 3) Содержит 12 глав.

Слайд 4

Жанр, стиль и композиция поэмы «Двенадцать» « Двенадцать» - эпическая поэма, как будто составленная из отдельных зарисовок, картинок с натуры, быстро сменяющих одна другую. Динамичность и хаотичность сюжета. Выразительность картинок, составляющих поэму, передают неразбериху, которая царила и на улицах, и в умах. - Есть ли в поэме лирические мотивы? Как проявляет себя автор? Автор не является героем поэмы, его позиция проявляется косвенно в том, что и как он изображает; в начальной картине-пейзаже, в конце поэмы.

Слайд 5

Композиция, отражающая стихию революции, определяет стилевое разнообразие поэмы. «Слушайте музыку революции», - призывал Блок. В поэме звучит эта музыка. Музыка революции – это метафора, выражение, звучание жизни. Музыка эта отражена в ритмическом, лексическом, жанровом разнообразии поэмы. Традиционные ямб и хорей сочетаются с разностопными размерами, иногда с нерифмованным стихом. В поэме звучат интонации марша: В очи бьется Красный флаг. Раздается Мерный шаг. Вот – проснется... Лютый враг (гл. 11).

Слайд 6

«Музыка революции» В поэме звучат интонации марша . Слышен городской романс . Часто встречается частушечный мотив . Прямо процитирована революционная песня . Бросаются в глаза лозунги : « Вся власть Учредительному Собранию!»

Слайд 7

Черный вечер. Белый снег. Ветер, ветер! На ногах не стоит человек. Ветер, ветер - На всем божьем свете! Завивает ветер Белый снежок. Под снежком - ледок. Скользко, тяжко, Всякий ходок Скользит - ах, бедняжка! Контраст чёрного и белого цвета. Чёрный вечер, Белый снег… (« Белый снег » - символ чистоты и надежды) Но Под снежком – ледок. Скользко, тяжко, Всякий ходок Скользит – ах, бедняжка! Что символизирует « ледок »? 1 глава

Слайд 8

Образ ветра -всё действие поэмы развёртывается на фоне разгулявшихся природных стихий: Ветер, Ветер На всё божьем свете! «Ветер хлёсткий», он « гуляет », « свищет », « и зол и рад », « разыгралась чтой-то вьюга », « ох, пурга какая, спасе !» « Вьюга долгим смехом Заливается в снегах » Образ ветра бы комментирует происходящее : одних с бивает с ног, другим кажется « весёлым », он « рвёт, мнёт плакат про « Учредительное собрание », когда появляются к расногвардейцы , он радостно « гуляет ». Ветер срастается с петроградским пейзажем и Революцией.

Слайд 9

Персонажи 1-й главы. Старушка: образное сравнение : « старушка, как курица, / кой-как перемотнулась через сугроб». Буржуй: «…на перекрёстке в воротник упрятал нос» Хлёсткий эпитет и оксю́морон: « А вон и долгополый - / Сторонкой за сугроб… / Что нынче не весёлый, / Товарищ поп ?» Вития: « А это кто? – Длинные волосы И говорит вполголоса: -Предатели! - Погибла Россия!» оратор, человек, искусный в красноречии (устар. или иронич.). Витиеватый, замысловатый (о слоге, стиле речи, почерке) Поп: « брюхо » «А вон долгополый – Сторонкой – за сугроб… Что нынче невесёлый, Товарищ поп? Барыня: «в каракуле» Бродяга: «сутулится»

Слайд 10

Можно ли согласиться с тем, что Блок сатирически изображает старый мир? Какие художественные особенности использует автор в обрисовке старого мира? Эпитеты : длинные волосы, долгополый ирония: “ что нынче невеселый товарищ поп? “ Помнишь, как бывало, Брюхом шел вперед, И крестом сияло брюхо на народ; Просторечная лексика: Поскользнулась и – бац - растянулась Только ли старый мир изображается сатирически? Как Вы понимаете следующие строчки? И у нас было собрание … Вот в этом здании … … Обсудили – Постановили: На время – десять, на ночь двадцать пять … И меньше - ни с кого не брать … (Это представительницы древнейшей профессии разрешают возникшие проблемы по примеру “ строителей новой жизни ” .)

Слайд 11

2 глава – образ свободы без креста Во 2 главе на авансцену выходят 12 . Значимость этого числа подчёркивается названием поэмы Как они появляются в поэме? - на фоне многоголосия (обилие диалогов) - чёткий маршевый ритм - реплики анархического толка … идут двенадцать человек. Винтовок черные ремни, Кругом - огни, огни, огни … В зубах – цигарка, примят картуз, На спину б надо бубновый туз! Это городская беднота, бывшие каторжники. Их внешность олицетворяет духовный облик: Свобода, свобода, Эх, эх без креста! Они безбожники, слишком ясно несут на себе следы той жизни, которую они прожили, жизнь, в которой ,чтобы уцелеть ,надо было стать такими.

Слайд 12

Реплики 2 главы: Свобода, свобода, Эх, эх, без креста! Тра-та-та! Холодно, товарищи, холодно! Товарищ, винтовку держи, не трусь! Пальнём-ка пулей в Святую Русь… Эх, эх, без креста! Лозунги : Вперёд, вперёд, вперёд, Рабочий народ! (6) Товарищ! Гляди В оба! (10) Революционный держите шаг! Неугомонный не дремлет враг! (2)

Слайд 13

12 говорится о них как о потенциальных каторжниках . Их облик и повадки непривычны и даже отпугивают. «Словеса» изобилуют грубым просторечием и руганью, мысли и побуждения низменны: не без зависти говорят 12 о своём былом товарище, удачливом в житейских и любовных делах Ваньке. Новый мир, как и старый, не идеализирует. Не выпрямляет, не идеализирует своих героев.

Слайд 14

это внутренний, психологический портрет «товарищей», их коллективное сознание («наши», «мы»). Но это и размышление Блока о необходимости преодоления противоречия между внешним и внутренним. Чтобы революция оправдалась, мало спалить буржуев мировым пожаром. Надо, чтобы этот пожар был в крови. Но по старой привычке за благословением на этот шаг они обращаются к Господу.

Слайд 15

4-7 главы – история Катьки За что убили Катьку? В чем ее вина? Фактически Катька является невинной жертвой: даже если считать, что ее вина перед революцией в том, что раньше она проводила ночки с красноармейцем Петрухой, а теперь с буржуем Ванькой, то не слишком ли сурово за такую вину наказание? – убийство без суда и следствия, а потом глумление над трупом? А Катька где? – Мертва, мертва! – Простреленная голова! Что Катька, рада?- ни гу-гу… Лежи ты, падаль, на снегу!”

Слайд 16

Обратите внимание на нравственную оценку совершенного поступка. Петруха переживает потому, что “ Эту девку … любил Ночки черные, хмельные с этой девкой проводил”. 7 глава Но переживания Петрухи лишены нравственной основы. Его товарищи не переживают вовсе: в их системе ценностей то, что они совершили, является поступком обыденным, не заслуживающим переживания. Их “сочувствие” Петрухи весьма своеобразно: в оказании моральной поддержки они пытаются обратить Петьку к великой идее революции: “ Что ты, Петька, баба что ль… Поддержи свою осанку! Над собой держи контроль! Не такое нынче время, Чтобы нянчиться с тобой! Потяжеле будет время Нам, товарищ дорогой!

Слайд 17

8 глава В 8 главке пустота души героя толкает его на вакханалию. «Скучно» – абсолютная внутренняя пустота. Когда нет духовного и душевного «содержания » своей жизни, то и чужая ничего не стоит. Эгоизм революционного своеволия социально направлен в «етажи», к буржуям. Однако кровное возмездие не принесло удовлетворения Петрухе. Нельзя заполнить пустую душу чужой кровью, и поэтому герой остается в прежнем состоянии. Композиционно главка закольцована словом «Скучно!» 8 строк создают жуткую картину бездуховности: явлениями одного порядка предстают и семечки лущит, и темечко почесать, и ножичком полоснуть.

Слайд 18

9 глава-буржуй на перекрестке сравнивается с голодным псом Начало главы – романс о декабристах. Случайно ли образ буржуя дан на перекрестке? Что такое перекресток? Только ли 4 дороги, ли это еще и крест? Может ли хоть одна из дорог привести в ту жизнь, где он станет самим собой? Как вы понимаете образ «человек-вопрос»? К кому обращается этот вопрос? Можно ли на него ответить? Кто мог бы на него ответить? Почему человек-вопрос застыл там, где находится сердце распятого Христа? В 9 главе Блок рисует страшную по своей безысходности картину страданий человека, обреченного на гибель не в силу каких-то личных качеств, а потому, что мир, в котором он мог бы быть человеком разрушен теми самыми «двенадцатью», которые продолжают свое победное шествие «Гуляй, ребята, без вина!».

Слайд 19

10 глава-вьюга усиливается… Перекресток заметает пурга , и в этой тупиковой ситуации Петруха, смущенный предложением буржуя, пытается опереться на прежние, привычные ценности: «Ох, пурга какая, спасе!» Спас – Спаситель – другое имя Иисуса Христа. «Товарищи» Петрухе возражают: - Петька! Эй, не завирайся! От чего тебя упас Золотой иконостас? Бессознательный ты, право, Рассуди, подумай здраво – Али руки не в крови Из-за Катькиной любви?

Слайд 20

11 глава Первая строфа утверждает свершившееся: И идут без имени святого Все двенадцать вдаль… Обратим внимание на слово «все». Они обрели единство, которое символизировано маршевым музыкальным ритмом. В этот момент внешние стихии утрачивают свою власть – «И вьюга пылит им в очи», – но движение вперед продолжается. К концу поэмы меняется и едва ли не окольцовывает ее мотив движения. Сопоставим три словосочетания: «Идут двенадцать человек»; «Идут без имени святого»; «Вдаль идут державным шагом». Изменилось внутреннее содержание движения? Безусловно. Державность – это исполнение государственной миссии. В этом исполнении они осознают свое предназначение. Выполнила революция свою задачу – «переделать все»? Да. Такой Блок ее «услышал» в январе 1918 года. А в реальности? В реальности она была более страшной, кровавой и сложной. Блок это скоро поймет: музыка звучать перестанет . - Почему эта строфа отделена от предыдущей и последующих многоточием? Значит ли это, что Блок придает ей особое значение?

Слайд 21

12 глава В завершающей главе командные слова и интонации. «Товарищи» вступают в свои права и от слов переходят к «делу». Сюжет поэмы завершаются кровавой строфой: Трах-тах-тах! Трах-тах-тах… И многоточием, говорящем о продолжении кровопролития. Убив Катьку, они осознали свое право безнаказанно убивать других… Вот с этого-то момента и начинается реальная революция. Картина, нарисованная в последней главе, - двенадцать красноармейцев и позади голодный пес, олицетворение старого мира. Блок понимал, что прошлое и будущее на таких крутых поворотах истории, как революция, неразрывно связаны между собой.

Слайд 22

Последняя строфа, завершающая поэму, многосмысленна. Во-первых, начавшись с отголоска маршевой интонации, она почти мгновенно ее утрачивает, и возникает напевная, молитвенная мелодия, личная мелодия Блока, возвращающая нас к его циклам «Снежная маска», «Фаина». Во-вторых, поэт в образах-символах высказал свое понимание исторического движения человечества: от «позади» к «впереди». Схематично его следует представить так: П 12 И.Х. « П » обозначает пса, прошлое во всех его проявлениях; дьявольское начало; двенадцать символизирует человечество, движущееся к Истине, Красоте, Добродетели, которые олицетворяются в христианстве Иисусом Христом. Пес и Христос – рифмуются. Если есть добро, то есть и зло. Но если « Пес » в композиции строфы поставлен рядом с идущими, то от Христа они отдалены громадным расстоянием – в двадцать значимых слов! Дойдут ли они до Него?

Слайд 23

Случайно ли появление Христа в последней главе? Появление Христа нельзя считать неожиданным: начиная с первой строфы образ Творца постоянно присутствует в поэме. Вспомним, что изначально христианство- религия обездоленных, стремящихся к лучшей судьбе. Возможно, Христос в финале поэмы потому берет в руки кровавый флаг и оказывается с теми, кому он не нужен, что Он не волен в самом себе, ибо не вправе оставить слабое и несовершенное творение- человека – наедине с тем миром злобы, который этим же человеком и создан… Ибо если Он с ними, то есть пусть ничтожная, но все же надежда на то, что смута и тьма в душах людских уступят миру света, добра… Без Него такой надежды быть не может. Наверное поэтому поэма заканчивается все-таки белым : « В белом венчике…»

Слайд 24

Какое значение имеет образ Христа в поэме? Одни воспринимают образ Христа как попытку освятить дело революции, Появление Христа может быть залогом света, символ лучшего, справедливости, Любви, знак веры. Он и «от пули невредим», и он мертвый – «в белом венчике из роз». «Двенадцать стреляют в него, пусть и «невидимого». Другие воспринимают этот образ как кощунство

Слайд 25

Христос упомянут в поэме несколько раз. «Господи, благослови!» - восклицают революционеры, не верящие в Бога, но призывающие его благословить раздуваемый ими «мировой пожар». К Спасителю обращается и Петруха: « Ой, пурга какая, Спасе». И уже в заключительном эпизоде – явление Христа с кровавым флагом в руке. Эта концовка не давала покоя и самому Блоку: «Чем больше я вглядывался, тем явственнее я видел Христа. И тогда же я записал у себя: к сожалению, именно Христос». Но Блок писал и том, что с красногвардейцами должен идти не Христос, а Другой. Кто же все-таки появляется в конце поэмы?

Слайд 26

Кто там машет красным флагом? По-разному трактуется этот образ. М. Волошин, например, считал, что Христос преследуется красногвардейцами. И это преследование заканчивается стрельбой по нему. Можно предположить и другое: Христос здесь Спаситель грешных душ людей, заблудившихся в политическом мраке. Они не ведают, что творят. Вернуть их к Богу – назначение Христа. Как же тогда объяснить красный флаг в руке Христа? Блок по этому поводу высказывался неопределенно: «Христос с флагом – это ведь – «и так и не так». Поэт сказал все, что мог. В те январские дни ему казалось, что стихия революции созидательна, а она оказалась разрушительной.

Слайд 27

Какой бы ни хотел Блок видеть революцию, изобразил он ее объективно, следуя своему призыву «всем телом, всем сердцем, всем сознанием – слушайте революцию». Он услышал ее в январе 1917 и в январе же понял ее и… замолчал. Лишь однажды еще, 11 февраля 1921 года прозвучали его новые стихи «Пушкинскому дому» – стихи тому, кто был для Блока воплощением России духа ее народа. «Нет. Пушкина убила не пуля Дантеса, - скажет Блок, - его убило отсутствие воздуха, у него отняли тайную свободу». «Отсутствие воздуха» убило и Блока.

Слайд 28

Таким образом, в революции А. Блок увидел стихию, согласился с ее закономерным характером, но при этом разглядел ее жестокое лицо, во многом предугадал ее гибельные последствия. Приветствуя революцию как радикальный способ изменения жизни к лучшему, поэт романтически представлял ее силы более разумными и гуманными, чем они оказались на самом деле.

Слайд 1

Обучающее сочинение по рассказу И.С.Тургенева «Муму». Литература, 5 класс

Слайд 2

Тема сочинения: «Герасим – самое замечательное лицо…» План 1. Описание Герасима. 2. «Славный был мужик…» А) Отношение к работе. Б) Взаимоотношения с дворней и барыней. В) Герасим и Татьяна. Г) Герасим и Муму . 3. Герасим – идеал русского крестьянина.

Слайд 3

1. Описание Герасима. Герасим — главный герой рассказа (автор, название)____. Это был мужчина (какой? опишите его – с. 189-190)____. Двенадцати вершков роста. Сложённый богатырём Глухонемой от рождения. Одарённый необычайной силой.

Слайд 4

2. «Славный был мужик…» А) Отношение к работе. Его привезли в Москву и определили (кем?)____. Работал он (как? с. 190-191)____. Вообще Герасим был нрава(какого, с.191-192)____. Работал за четверых. Дело спорилось в его руках. Усердно исполнял свои обязанности. Был нрава строгого и серьёзного, любил во всём порядок.

Слайд 5

2. «Славный был мужик…» Б) Взаимоотношения с дворней и барыней. Дворня (как относилась к Герасиму?)____, он (как относился к дворне, к барыне?)____. Они его побаивались, он считал их за своих. Он не любил, чтобы к нему ходили. Права свои тоже знал. Она его жаловала как верного и сильного сторожа. Герасим её побаивался.

Слайд 6

2. «Славный был мужик…» В) Герасим и Татьяна. Глухонемой от рождения, этот человек был способен на проявление искренних чувств. В первую очередь они проявились по отношению к ____. Он трогательно ухаживал за ней (что делал?):____. Но Татьяну по приказу барыни выдали замуж за пьяницу-башмачника. Полюбилась она ему. Дарил пряничного петушка, ленту. Когда видел Татьяну, смеялся, улыбался, ласково мычал, подметал пыль перед ней, не давал проходу. Заступался за Татьяну.

Слайд 7

2. «Славный был мужик…» Г) Герасим и Муму . После горького разочарования в любви Герасим привязался к найденной им собачке. Назвал её____ . (Рассказать, как Герасим ухаживал за собачкой, как она относилась к нему? с. 204)_____. Возился с ней. Ни одна мать так не ухаживает за своим ребёнком. Она страстно привязалась к нему и не отставала от него ни на шаг. Герасим сам её любил без памяти.

Слайд 8

3. Герасим – идеал русского крестьянина. Потеряв всех, кого любил, Герасим единственный из всей дворни выразил протест против (чего?) ____барыни (что сделал? с.221):_____. Таким образом проявилась сила духа и _____. В образе Герасима воплотились лучшие черты русского крестьянина: _____. Протест против самодурства, произвола, деспотизма, барского гнёта, рабства. Ушёл к себе в деревню, на родину. Ушёл с несокрушимой отвагой , с отчаянной и радостной решимостью. Сила духа , чувство собственного достоинства. Трудолюбие, богатырская сила, терпение, самоуважение, верность, способность любить, заботиться.

Слайд 9

Герасим – «самое замечательное лицо…» Герасим — главный герой рассказа (автор, название)____. Это был мужчина (какой? опишите его – с. 189-190)____. Его привезли в Москву и определили (кем?)____. Работал он (как? с. 190-191)____. Вообще Герасим был нрава(какого, с.191-192)____. Дворня (как относилась к Герасиму?)____, он (как относился к дворне, к барыне?)____. Глухонемой от рождения, этот человек был способен на проявление искренних чувств. В первую очередь они проявились по отношению к ____. Он трогательно ухаживал за ней (что делал?):____. Но Татьяну по приказу барыни выдали замуж за пьяницу-башмачника. После горького разочарования в любви Герасим привязался к найденной им собачке. Назвал её____ . (Рассказать, как Герасим ухаживал за собачкой, как она относилась к нему? с. 204)_____. Потеряв всех, кого любил, Герасим единственный из всей дворни выразил протест против (чего?) ____барыни (что сделал? с.221):_____. Таким образом проявилась сила духа и _____. В образе Герасима воплотились лучшие черты русского крестьянина: _____.

Слайд 10

Домашнее задание. Написать сочинение, используя материалы урока.

Слайд 1

«СТАРШИЕ И МЛАДШИЕ СИМВОЛИСТЫ.»

Слайд 2

Почему символисты разделились на «старших» и «младших»?

Слайд 3

Сравнить цели и задачи творчества старших и младших символистов. ЦЕЛЬ:

Слайд 4

Символизм – направление в литературе и искусстве конца 19 – начало 20 вв., провозгласившее символ основным приемом художественного творчества. Что такое символизм?

Слайд 5

Искусство – интуитивное постижение жизни; Искусство – средство полного преображения личности, а через нее - и строя жизни; Вера в магическую силу поэтической речи; Многозначность поэтического слова , образа; Понимание и воспроизведение мира в виде некой идеи , находящейся за пределами чувства восприятия; Все это воплощается при помощи символов. Общие черты символизма:

Слайд 6

Смерть; Любовь; Страдания. Темы символизма:

Слайд 7

СТАРШИЕ. МЛАДШИЕ. Мережковский Д. Блок А. Бальмонт К. Белый А. Брюсов В. Иванов В. Гиппиус З. СИМВОЛИСТЫ.

Слайд 8

Старшие символисты. Жить ли мне, забыв свои страданья, Горечь слез, сомнений и забот, Как цветок, без проблеска сознанья, Ни о чем не думая, живет… Д.Мережковский (идеолог символистов).

Слайд 9

Мистическое содержание; Отказ от рационального и переориентация на интуитивное; Основные положения манифеста Мережковскго:

Слайд 10

И мы, незримые, горим, И сон чужой тревожим ласками, И меж неопытных царим Безумьем, ужасом и сказками… К.Бальмонт (приверженец символистов).

Слайд 11

Рыдай, буревая стихия, В столбах громового огня! Россия, Россия, Россия,- Безумствуй, сжигая меня! А.Белый

Слайд 12

Создал особый жанр – симфония; Считал, что поэт-символист – связующее звено между двумя мирами: земным и небесным. А.Белый:

Слайд 13

«Младшие» символисты: А.Блок

Слайд 14

Родная речь певцу земля родная: В ней предков неразменный клад лежит, И нашептом дубравным ворожит Внушенным небом песен мать земная. В.Иванов

Слайд 15

Сравнительная характеристика символистов. «Старшие»символисты. «Младшие»символисты. Творчество основывалось на божественной сущности мира; Божественная сущность мира - основа искусства; Творчество основывалось на философии; Душа, вечная женственность, красота – основа мира;

Слайд 16

Цель достижения «божественной сущности мира» - через символы, выливающиеся из глубины сознания художника; Отразили в своем творчестве черты общеевропейского пантеизма; Цель достижения «идеальной системы мира» через стремление к «более утонченным способам выражения чувств и мыслей»; Воплощали в своем творчестве эстетическую утопию поисков мистической Вечной Женственности;

Слайд 17

Реальная жизнь изображается как безобразная, злая, скучная и бессмысленная. Предлагали красочный миф о мире, созданном по законам вечной Красоты.

Слайд 18

Разделение среди символистов на «старших» и «младших» произошло не по причине возрастных особенностей, а в связи с тем, что у них были разные взгляды на жизнь и творчество. Вывод:

Слайд 19

Символисты защищали искусство, пробуждающее в человеческой душе божественное начало; Символизм был явлением неоднородным, объединившим в своих рядах поэтов, придерживавшихся самых разноречивых взглядов ; Символизм нашел своё отражение и в искусстве(в творчестве Врубеля). Роль символистов в литературе :

Слайд 20

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ.