Материал к урокам литературы по теме "Маленький человек и бедные люди"
занимательные факты по литературе (9 класс)

Бедные люди

Почти всегда особое внимание окружающих не привлекают забытые, всеми униженные люди. Их жизнь, их маленькие радости и большие беды казались всем ничтожными, недостойными внимания. Таких людей и такое к ним отношение производила эпоха. Жестокое время и царская несправедливость заставляли “маленьких людей” замыкаться в себе, уходить полностью в свою душу, настрадавшуюся, с наболевшими проблемами того периода, они жили незаметной жизнью и также незаметно умиранию.

1.

Автор «Бедной Лизы» - Н.М. Карамзин, положил начало огромному циклу произведений о “маленьких людях”, сделал первый шаг в эту неизвестную до этого тему. Бедность лизы в этом произведение состоит в том что полюбив человека из высшего общества она понимает что они не могут быть вместе из за неравенства сословий. Рассказывая о любви бедной крестьянской девушки Лизы к аристократу Эрасту, который обманом привел ее к самоубийству, автор не подчеркивает к классовой противоположности героя и героини. Он ясно видит эту противоположность, но не хочет признавать, что именно ее вызвана гибель “бедной Лизы”. Авторская позиция в повести - это позиция гуманиста. Перед нами Карамзин- художник и Карамзин- философ. Он воспел красоту любви, описал любовь как чувство, способное преобразить человека, Писатель учит - миг любви - прекрасен , но долгую жизнь и прочность дает только разум.

А.С. Пушкин был следующим писателем, в сферу творческого внимания которого стала входить вся огромная Россия, ее просторы, жизнь деревень. Автор показывет нам человека у которого в его бедной жизни есть что-то ценное- его дочь, но после того как он ее теряет у него остается только его бедность и работа, но потеряв  и работу у него ни чего не остается и от этого он погибает.

Гоголь, раскрывший в своих “Петербургских повестях” и других рассказах истинную сторону столичной жизни и жизни чиновников, он наиболее ярко и весомо показал возможности “натуральной школы” в преображении и изменении взгляда человека на мир и на судьбы “маленьких людей”.Акакий Акакиевич будучи чиновником низшего ранга не думал ни о чем кроме своей работы. По непредвиденным обстоятельствам он покупает новую шинель, которую у него крадут. Герой пытается просить о помощи, но над ним только смеются и не верят. От горя и беспомощности он погибает.

Что касается Достоевского, он показал в своем произведение жизнь смиренного человека- чиновника Макара Алексеевича Девушкина, полную унижений, обид, и девушки, которую он искренне любил. В этом произведении тема бедности перекликается с темой маленьких людей.

2.

Если в произведение Гоголя, Акакия Акакиевича унизили, посмеялись, то в произведение Достоевского- Девушкину помогли.

1.

Возглас Автора над судьбой своей героини заключался в том что она влюбляется, а затем наказана за свою любовь к человеку из высшего общества. Автор в повести поднимает не только тему “маленького человека” и социального неравенства, но и такую тему, как рок и обстоятельства, природа и человек, любовь-горе и любовь -счастье. Только обстоятельства позволяют героине открыть обман. В минуту Лиза прозревает, рок выступает как наказание за грех.. Эраст наказан за, то, что не сдержал клятву.

Материальная бедность героине состоит в том ,что прежде чем кинуться в пруд, Лиза помнила о матери, она позаботилась о старушке, как могла, оставила ей деньги, но на этот раз мысль о ней была уже не в силах удержать Лизу от решительного шага. В итоге характер героини- идеализированный, но внутренне цельный.

2.

У А.С. Пушкина Самсон Вырин страдает от бесправия! Он беден от «эгоизма молодости», от желания души расстаться с постоянным двором. Его делает бедным обида. Моральная коллизия. Судьба “маленького человека” в центре внимания автора и сострадания к нему - не только исходный, но и окончательный элемент отношения автора к своим героям. Оно выражено и во вступлении, и в каждом из трех эпизодов, из которых последние два являются противопоставлением первому, при этом каждая из трех частей этой лиро-эпической повести окрашены в различные эмоциональные тона. Третья часть явно окрашена в тон лирической грусти – Самсон Вырин окончательно смирился, запил и умер с горя и тоски. Судьба станционного смотрителя- типичная судьба простого человека, чье благополучие в любой момент может быть разрушено грубым вмешательством “сильных мира сего”, правящим классом, Пушкин предварил своей повестью Гоголя, Достоевского, Чехова и их героев, сказав свое слово о людях своего времени.

3.

Акакий Акакиевич  беден материально и социально. Он не задумывается над своим положением. Он в нем живет. В повести “Шинель” Гоголь обращается к ненавистному ему миру чиновников, и сатира его становится суровой и беспощадной: “...он владеет даром сарказма, который порой заставляет смеяться до судорог, а порой будет презрение, граничащее с ненавистью.” Эта небольшая повесть произвела огромное впечатление на читателей. Гоголь вслед за другими писателями выступил на защиту “маленького человека” - запуганного, бесправного, жалкого чиновника. Самое искреннее, самое теплое и задушевное сочувствие к обездоленному человеку он высказал в прекрасных строках заключительного рассуждения о судьбе и гибели одной из многих жертв бездушия и произвола.

4.

У Достоевского бедность – это постоянное переживание и внешнего и внутреннего состояния. Переживание до самомучительства. Автор переживает, что Девушкин  при всей своей крайней бедности, нравственно подавляющей его, при всей своей полной зависимости и робости перед начальством, мелкий чиновник у Достоевского не только сознает, но и внутренне защищает в себя, на уровне своих понятий, свое человеческое достоинство, свою глубоко затаенную гордость маленького, незаметного, но честного труженика, которого он называет “амбицией”. “Служу безукоризненно, - пишет он, - поведение трезвого, в беспорядках никогда не замечен. Как гражданин считает себя как имеющего свои недостатки, но вместе с тем и добродетелем.” , амбиция моя мне дороже всего. “Увидев на улице шарманщика, который “милостыни просить не хочет” и “хоть целый день ходит да мается - зато сам себе господин, сам себя кормит”, Девушкин пишет о себе: “Вот и я точно так же, как этот шарманщик....в своем смысле, в благородном-то, в дворянском-то отношении точно так же, как и он по мере сил тружусь, чем могу, дескать.”

Сама переписка героев, в которой так много искренности и душевных изменений и сердечных надрывов, представляют собой наилучшие выражения внутреннего мира “маленьких людей”. Характерен язык этой переписки. Девушкин говорит спотыкающимся, затрудненным языком с ненужными повторами и бесчисленными уменьшительными словами (“мамочка”; “придумочка”; “сердчишку моему”), передающими не только ласковый тон его речи, но и причудливую привычку к самоуничтожению.

Проблематика произведений Л.Улицкой, тип характера в них определяют
особенности поэтики малой прозы творчества писательницы.

Л.Улицкая, литератор рубежа XX-XXI веков, развивая традиции классики,
создаёт свою гуманистическую концепцию «маленького человека». Она
заключается, прежде всего, в выражении самоценности частной жизни
личности, в её независимости от социального обрамления. Писательницей
создана колоритная галерея художественных образов.

В первую очередь, автор обращается к детским характерам, что позволяет
говорить о следовании Л.Улицкой традициям русской классической литературы.

Обращение писательницы к тонким, подчеркнуто естественным и подвижным
образам позволяет выйти на уровень подсознания и интуиции. Особенности
мировосприятия детей-подростков в переходном возрасте дают возможность
автору актуализировать острые социальные проблемы, обнажать конфликты
изнутри, показывать идеалы разных поколений.

Отличительной чертой Л.Улицкой является обращение к маргинальным
героям. Физически неполноценные, с точки зрения обывателя, несостоявшиеся
люди часто выстунают безмолвными судьями окруЖающего их мира. Автор
акцентирует внимание на уникалыюсти и неповторимости их внутреннего мира.

Особое место в творчестве Л.Улицкой занимают образы героев старшего
поколения, зачастую не сумевших приспособиться к новой, «классовой»
реальности, которая потребовала от них отказа от прежних, общечеловеческих,
идеалов и ценностей, компромиссов с совестью. Духовно и кровно связанные с
прошлой культурой и традицией, они являются хранителями и проводниками
народной мудрости.

Характер героев в рассказах Л.Улицкой, как правило, открыт миру добра.

Он корнями уходит в прошлое семьи, поэтому почти в каждом из рассказов
рядом с теми, чья судьба определяет движение сюжета, непременно живут их
родители, а то и деды, прадеды. И это - необходимые звенья в формировании
характера: его свойства определяются не только индивидуальными чертами, но
и принадлежностью к роду, к семье, с их специфическими традициями, укладом
жизни. Человек у Л.Улицкой - представитель семейного начала, он воплощает
жизненную установку, которая сформировалась до его появления на свет:
измена себе означает измену основам. Особенности семьи, атмосфера в ней,
формируемые здесь нормы нравственного и общественного поведения являются
необходимыми элементами формулы индивидуального характера. От семьи
тянутся нити к предкам, к истории страны.

Система персонажей в исследуемых рассказах нередко строится по
принципу контраста. В характеристике героев используются выразительные
детали и - в зависимости от функции данного лица в тексте - очевидная, но, как
правило, не обидная ирония, явная усмешка, а в исключительных случаях
употребление жёсткого сарказма. В арсенале писательницы всегда
присутствуют меткие и оригинальные сравнения. Излюбленным приёмом
Л.Улицкой является обозначение главных героев уже в самих заглавиях
произведений.

Нельзя не обратить внимание на образ повествователя в рассказах
ги1сательницы. Уверенный в себе повествователь, как организатор и
интерпретатор описываемого мира, в произведениях Л.Улицкой также играет
важную роль. Он выдвигает свою точку зрения на описываемые события,
действия, даёт неоднозначные оценки. Тексты писательницы не оставляют
ощущения расхождения оценок фиктивного повествователя и автора, что
наблюдается у многих современных Л.Улицкой постмодернистов, этическое и
эстетическое дано здесь в нерасторжимом единстве. Несобственно-прямая речь,
на наш взгляд, ещё одна отличительная черта стиля писательницы. Авторская
позиция часто даётся имплицитно, симпатия и апатия передаются в подтексте.

Время в произведениях Л.Улицкой нередко указывается не прямо, а
угадывается опосредованно. Оно выполняет весьма важную функцию,
подчёркивая трагичность, нестабильность и, подчас, абсурдность социальных
процессов, с одной стороны, и вечную ценность и природную устойчивость
человеческой жизни, с другой.

Ведущий принцип организации малой прозы - циклизация. Рассказы
одного и того же цикла объединяются общим временем, пространством и
сквозным персонажем.

Автор прибегает к разным приёмам для создания характера: имясловию,
цветовой гамме, динамичной портретной характеристике, предметным деталям.

Дальнейшее изучение отмеченных выше особенностей произведений
Л.Улицкой может распространиться на последние рассказы («Люди нашего царя»), повести, романы, а также на произведения писателей одного с ней
поколения, что позволит яснее представить тенденции современной русской
прозы.