Мировые религии. Буддизм.
презентация к уроку по обществознанию (10 класс) на тему

…учение буддизма
Четыре Благородные Истины:
Существует 
дуккха
 («всё есть дуккха») — страдание (не вполне точный перевод в духе христианского понимания). Более точно под
дуккхой
понимают: неудовлетворённость, беспокойство, тревожность, озабоченность, страх, глубокую неудовлетворенность непостоянством, «неполноту», фрустрацию.
У дуккхи есть причина (
тришна
 или жажда: чувственных удовольствий, существования или несуществования, изменении, а также желание, основанное на ложном представлении человека о неизменности своего «Я»).
Существует возможность освободиться от дуккхи (прекратить действие её причины).
Существует путь, который ведёт к избавлению от дуккхи (
восьмеричный путь
, ведущий к нирване).
учение о 
причинно-зависимом происхождении
 и 
карме
,
доктрина 
анатмавады
 (принцип бессущностности),
доктрина 
кшаникавады
 (учение о мгновенности),
буддийская космология
.
План .
1. Что такое буддизм
2. История буддизма
3. Учение буддизма
4. Течение буддизма
5. Численность
6. Различие буддизма с другими религиями
Сиддхартхи Гаутама
Различие буддизма с другими религиями
В отличие от монотеистических религий (иудаизм, христианство, ислам), в буддизме нет:
всемогущего Бога-творца или Бога-личности
сотворения мира
, мир считается «никем не созданным и никем не управляемым»; в то же время вопрос о том, есть ли у мира начало, считается «не имеющим ответа»
вечной души
искупления грехов
безоговорочной веры
, в частности, веры в сверхъестественные силы (хотя буддизм указывает на возможность проверки существования магии, но не допускает стремления к её обретению)
абсолютной преданности
религиозной организации
, аналогичной церкви (буддийская сангха является сообществом, а не организацией)
ересей
, по той причине, что в буддизме также нет:
единого канона текстов, общего для всех школ
общих и непререкаемых для всех школ догматов
единственного мироздания
, число миров считается бесконечным,
провидения
, за что буддизм иногда характеризуют в качестве «религии-самоспасения»,
непременного отказа последователя от других религий
. Последователь буддизма может быть одновременно последователем синтоизма, даосизма и «любой другой религии», при этом не нарушая основ буддийского учения, что является одним из проявлений буддийской толерантности


Мировые религии.
Буддизм.
Презентацию выполнила ученица 10 класса Васюхина Дарья
История Буддизма
Буддизм возник в VI в. до н. э. в Индии, а в настоящее время распространён в странах 
Южной
, 
Юго-Восточной
, 
Центральной Азии
 и 
Дальнего Востока
 и насчитывает около 800 млн. последователей. Традиция связывает возникновение буддизма с именем царевича Сиддхартхи Гаутамы. Отец скрывал от Гаутамы плохое, тот жил в роскоши, женился на любимой девушке, которая родила ему сына.
Толчком к душевному перевороту для царевича, как гласит предание, послужили четыре встречи. Вначале он увидел дряхлого старика, затем страдающего проказой и похоронную процессию. Так Гаутама узнал старость, болезнь и смерть — удел всех людей. Потом он увидел умиротворенного нищего странника, которому ничего не было нужно от жизни. Всё это потрясло царевича, заставило его задуматься о судьбах людей. Он тайно покинул дворец и семью, в 29 лет он стал отшельником и пытался найти смысл жизни. В результате глубоких размышлений в 35 лет он стал Буддой — просветлённым, пробуждённым. 45 лет Будда проповедовал своё учение, которое кратко может быть сведено к учению о четырёх благородных истинах.
В 781 году указом царя Тисонга Децена буддизм был объявлен государственной религией Тибета.
Карта численности буддистов
Карта Древней Индии
Буддиский храм
Буддизм  — религиозно – философское учение
(
драхма) о духовном пробуждении (
бодхи
), возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считается 
Сиддарха
Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни.
Сами последователи этого учения называли его «Дхарма» (Закон, Учение) или «
Буддхадхарма
» (Учением Будды).Термин «буддизм» был создан европейцами в 10 веке. В настоящее время некоторые исследователи и буддийские деятели определяют буддизм как «науку о сознании».
Считается, что это одна из древнейших мировых религий, признанная самыми различными народами с совершенно разными традициями. «Без понимания буддизма невозможно понять и великие культуры востока — индийскую, китайскую, не говоря уж о культурах Тибета и Монголии, пронизанных духом буддизма до их последних оснований».
…учение буддизма
Для получения умения помогать живым существам в прекращении их страданий, что является главной целью буддизма, буддисты в первую очередь пытаются уничтожить «три яда»
:
Неведение относительно истинной природы, являющееся, согласно двенадцатичленной формулы бытия, «корнем сансары»
страсти и эгоистические желания
гнев и нетерпимость
В учении раннего периода

и в последующее время важную роль занимала буддийская медитация. В широком смысле она представляет собой совокупность методов физического и духовного самосовершенствования, связанных с тремя группами практик восьмеричного пути. В узком смысле под буддийской медитацией понимается 
бхавана
 или «культивирование», состоящее из практики самонаблюдения 
смрити
, концентрации внимания (самадхи и дхьяны) и интуитивного прозрения (праджни) истинности основ буддийского учения.