Национальный костюм
элективный курс по теме

Конкурс «Национальный костюм»

Ведущий:

          С незапамятных времен человек носит одежду, украшает себя, придумывает  многоликий образ костюма. Громадно, обширно наследство русского народа. Веками копилось оно, и вкладывали в него русские люди не только свой труд, но и свою душу, свои мечты, надежды, радости и горести. Красочен и самобытен традиционный костюм и у русского народа Среднего Поволжья.

Ульяна  (напевает):

                      Ты пройди, пройди, мой милый,

                      По моей по улушке!

                      Посмотри, летит вон сокол

                       Ко своей голубушке!

Даша : Ой, Уленька, хватит печалиться. Лучше за работу принимайся.

Анюта  (встает с лавки, потягивается):

         Ох, спина устала, подруженьки. (притоптывая и приплясывая, поет частушку)

                    Полотенце вышивала

                     Петухами, утками

                    Я миленка поджидала

                    Часами и минутками

                     По деревне я хожу,

                                    Полотенца стелю,

                  Я еще похожу и ещё постелю . У-у-ух!

Даша :  Постелишь, постелишь. Как приданое нашьешь, да ткани наткешь, да   вышьешь, так и выстелишь до суженого.

Ведущий:  Полотенца участвовали во многих обрядах. Длина их достигала сорока шагов. В приданом их должно быть не менее сорока штук. Чтоб про невесту нельзя было сказать « Голь перекатная идет – у неё полотенец в обрез»

Анюта : Ох, устала я , мочи нет.

Ульяна : Ничего ,Анюта, все вместе справимся. Успеем и тебе , и себе приданого  нашить и вышить.

Анюта ( всплескивая руками):

         Ой, подруженьки, я же рубашку себе довышивала. Смотрите какая вышла-то.(показывает рубаху)

Даша  : Ай, да красота.

Ульяна : Чай , ты у нас знатная мастерица.

Ведущий: Женские рубахи были составными. Рубаха нашей местности отличалась прямоугольными вставками на плечах и вышивкой.Как правило, геометрические узоры на белом холсте выполнялись нитками красного цвета, на красной ткани-белыми. Рубаха, прилегавшая к телу, шилась с соблюдением магических предосторожностей, ведь она должна была не только согревать, но и отгонять силы зла. Следовало обезопасить все необходимые отверстия: ворот, подол, рукава. Вышивка , содержащая всевозможные изображения и символы, служила оберегом.

Вышивали росписью(полукрестом), крестом, гладью,козликом.

Даша (поет) Не шей ты мне,матушка,

             Красный сарафан,

              Не входи , родимая,

             Попусту в изьян!

             Рано мою косыньку

             На две расплетать!

             Прикажи мне русую

             В ленту убирать!

Ульяна (перебивая): Да , что ты, Дашутка, еще успеем погрустить!(поет частушку)

                У меня на сарафане

                Косолапы петухи;

                Я сама не косолапа-

                Косолапы женихи.

Анюта: А я и сарафан себе уже начала готовить.

Ульяна : А ты какой выбрала косоклинный или прямой ?

Анюта: Косоклинный мне больше нравится. Я аж четыре клина вставила. (показывает на себе пошив сарафана). Вот здесь две лямки , а книзу колоколом распускается.

Ведущий: По центру сарафана делали застежку в виде разреза, который доходил до самого пола,её украшали тесьмой. Постепенно косоклинный сарафан стал заменяться на прямой или «московский». Его шили из 5-6 прямоугольных кусков фабричных тканей. Поверх повязывали пояс.

Даша : Ой, подруженьки, а ведь скоро нам и лент не носить и волос не распускать. Замуж выйдем и косы свои укроем.

Анюта: Ну и что , зато в праздники какие кокошники красивые будем носить.

Ульяна: А вот свадебный бы купить такой, чтоб все от зависти попадали.

Даша: Такой-то и стоит 300 рублёв !

Ульяна(всплескивая руками):Батюшки, так это ж 10 возов хлеба!

Ведущий:Воз хлеба стоил тогда 25-30 рублей Головной убор подразделялся на девичий и женский. Девушки голову украшали венками, лентами,бисерными косниками. Замужние женщины прятали волосы под платком или шапочкой-волосником. В праздники носили кокошники. Формы их были разными-округлые,рогатые,цилиндрические и другие. В конце Х1Х века головным убором почти везде стали платки.

Даша(улыбаясь): А хотите я вам загадку загадаю? Слушайте : «Липовые корытца на ногах одеты». Что это? Или вот ещё.  В лесу родился,

                         В руках крестился,

                         На ногах умер.

Ульяна и Анюта (перебивая друг друга): Знаем, знаем это ж лапти ! (вскакивают с лавки и подбоченившись поют)             Во деревне во той Комаровке, ох…

                        Во деревне во той Комаровке, ох…

                        Эх, лапти да лапти , да лапти мои ,

                        Лапти лыковые , вы не бойтесь ходитёть,

                        Тятька новые сплетёть!

Даша: А вот моя баушка их ещё ступами называет.

Ведущий: Традиционно лапти различались на правый и левый. Когда русские пришли в Среднее Поволжье, то увидели мордовские лапти, которые были одинаковыми- без различия на правую и левую ногу. Пары лаптей хватало в лучшем случае на 10 дней. Когда снашивался один,его заменяли любым из новой пары. Оставшийся лапоть ждал своей очереди. Это было очень экономично, поэтому русские крестьяне стали плести лапти на поволжский манер.

Даша (поет): Попляшите, мои лапти,

                       Ведь недаром вам плясать,

                       Выйду замуж –буду плакать,

                       Вам – под лавкою лежать!

Анюта : Какого суженного найдешь,так и жизнь сложится . Подарок ещё надо ему готовить. Рубашку вышить, да пояс сплести.

Ульяна: Рубашку эту, маменька сказывала, беречь надо. Вот сходит жених в этой рубахе под венец и стирать её нельзя.она волшебная становиться. Родится ребёнок , его сразу же в эту рубаху надо завернуть и потом если будет плакать или болеть.

Даша: А мне баушка сказывала чем красивше пояс для мужа вышьешь , тем он сильнее. Это же оберег от нечистой силы.

Ульяна (смеясь) : И от чужих женок!

Ведущий:Крестьянские девушки к 15-ти годам должны были приготовить себе приданое. Это были вышитые скатерти, полотенца, подзоры, головные уборы и подарки. Перед свадьбой устраивали выставку приданого, которое должно было свидетельствовать о мастерстве и трудолюбии.

Анюта: Чай хватит болтать, работы невпроворот. (все склоняются над пяльцами)

Даша: Ох, подруженьки…

           Друга милого ждала,

           Шёлком вышивала.

Ульяна (поёт): Ой, то не ветер ветку клонит ,

                          Не дубравушка шумит,

Даша, Анюта и Ульяна (вместе):

                          То моё сердечко стонет,

                           Как осенний лист дрожит…