Классный час "Святой земли Русской — преподобный Сергий Радонежский"
классный час (8 класс) на тему

«Святой земли Русской — преподобный Сергий Радонежский»

Цель: приобщение детей  к  почитанию памяти Великого Русского Святого – Сергия Радонежского (покровителя  всех обучающихся).

Задачи: формирование нравственных качеств человека (смирение, терпение, усидчивость, любовь к окружающим (на основе изучения жития преподобного святого);

- воспитание любви к Родине на примере  Преподобного Сергия Радонежского.

 В 2011 году Президент России подписал Указ «О праздновании700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского», который отмечался в июле 2014 года. Многие могут задать вопрос, чем же замечателен преподобный Сергий, что заставляет современников, обращаться к далёкому ХIV в., пристально вглядываясь в события и лица? Ребята, а что вы знаете о нём?

Преподобный Сергий, в крещении — Варфоломей, родился 3 (16) мая 1314 года. Так повествует нам его жизнеописательЕпифаний.Его родители — ростовский боярин Кирилл и жены его Мария, которые жилив сельце Варницы (близ Ростова). То, что родится необыкновенный ребёнок, его матери было дано знать ещё до рождения. Во время церковной службы, когда мать носила мальчика ещё под сердцем, он трижды вскрикнул, да так громко, что слышали все молящиеся. А после рождения сразу же явилось другое чудо — младенец отказывался пить молочко из материнской груди в постные дни, в среду и пятницу.

 Варфоломей рос послушным и ласковым ребёнком. Лишь одно не давалось ему — обучение грамоте. На знаменитой картине Михаила Нестерова «Видение отроку Варфоломею» (1889–1890) художник отразил знаменательный для будущего преподобного момент — встречу со схимником, который, помолившись за отрока, благословил его и передал кусочек освящённой просфоры, сказав при этом, что тот больше не будет испытывать затруднений в обучении. Старец пророчески предсказал родителям о сыне, что он будет велик пред Богом и людьми, станет избранной обителью Святой Троицы и многих приведёт вслед за собой к уразумению и исполнению Божественных заповедей. С тех самых пор Варфоломей без труда читал и понимал содержание книг.

 Совсем ещё в юном возрасте Варфоломей рассказал родителям о своём желании посвятить себя Господу, уйти в монастырь. Родители, любящие его, просили об одном: «Мы уже немолоды, становимся немощными, нам тяжело жить без сыновней помощи. Подожди нашей кончины и тогда иди». Около 1328 года сильно обедневшая семья Варфоломея была вынуждена перебраться в город Радонеж. Недалеко от Радонежа был Хотьковский Покровский монастырь. Там родители Варфоломея приняли ангельский образ и скончались.

 Похоронив родителей, Варфоломей вместе с братом Стефаном удалился в лес (в 12 верстах от Радонежа), где они сначала поставили келию, а потом небольшую церковь на горе Маковец. Это было в 1340 году. Этот год можно считать годом основания Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. По благословению святителя Феогноста, первый храм был освящён во Имя Пресвятой Троицы. Не выдержав слишком сурового и аскетичного образа жизни, Стефан вскоре уехал в московский Богоявленский монастырь. Варфоломей, оставшись в полном одиночестве, призвал некоего игумена Митрофана и принял от него 7 (20) октября постриг под именем Сергия.

 Претерпевая трудности пустынной жизни Сергий был преисполнен Божественной благодати и любви ко всякому созданию Божию. Силу любви святого чувствовали даже дикие звери: к пустыннику приходил медведь, с которым он делился своей скудной пищей, иногда последним куском хлеба. Несмотря на то, что монах Сергий вёл отшельническую жизнь, слух о нём и церкви среди лесов, распространялся по округе. К нему потянулись иноки, искавшие уединения. На первых порах инокам приходилось претерпевать большие лишения: и нехватку пищи, и недостаток воды, и великие труды по строительству монастыря. В самые же сложные моменты преподобный Сергий своим примером поднимал дух монашеской братии. Не было воды, он шёл по воду, не хватало рабочих рук, Сергий брался за топор и принимался за постройку, пропадала вода, он, одному ему ведомыми путями, шёл по лесу и находил источник. «Люты скорби, но сладок рай, тяжелы труды, но велика награда», — так преподобный Сергий утешал братию, собравшуюся вокруг храма Живоначальной Троицы на Маковце.

 Ещё при жизни преподобный Сергий удостоился благодатного дара чудотворений. Когда иноки начали роптать на то, что рядом нет воды, преподобный, взяв одного из них, спустился вниз из обители и, найдя небольшую лужу дождевой воды, встав на колени, молился. И услышал Господь молитву Своего угодника и явил чудо. Забил, заискрился ручей. Впоследствии многие, кто пил воду из источника получали исцеление. Ещё одно чудо произошло с ребёнком. Один человек принёс ему своего умирающего сына, и, пока просил преподобного Сергия помолиться за него, ребёнок умер. Отец впал в отчаяние и ушёл, чтобы приготовить гробик. А когда вернулся, то ребёнок его оказался жив.

Важным  моментом в истории Руси ХIV века стала Куликовская битва.  Великий князь Димитрий Иоаннович Донской, собрав войско, пришёл в обитель преподобного Сергия получить благословение на предстоявшее сражение. Благословляя его, Сергий предрёк ему победу и спасение от смерти и отпустил в поход двух своих иноков, Пересвета и Ослябю. Пророчество преподобного Сергия исполнилось: 8 сентября 1380 года, в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы, русские воины одержали полную победу над татарскими полчищами на Куликовом поле, положив начало освобождения Русской земли от татарского ига.

 После разгрома Мамая в Лавре был отслужен благодарственный молебен и совершена панихида по погибшим воинам. Это была суббота и день памяти великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя Московского князя. Преподобный Сергий установил обычай молиться в Димитриевскую субботу об убиенных на поле Куликовом. Этот обычай соблюдается и поныне. Но теперь молятся не только о героях Куликовской битвы, а и о воинах, душу свою за Отечество положивших на поле брани во всех минувших войнах.

 Свой дипломатический талант Сергий применил и при примирении рязанского князя Олега с великим князем Димитрием Донским в 1385 году. Вот как описывает этот эпизод историк С. М. Соловьёв: «Димитрий стал хлопотать о мире, отправил к рязанскому князю послов, но никто не мог умолить Олега; наконец по просьбе великого князя отправился в Рязань троицкий игумен, св. Сергий. Летописец говорит, что этот чудный старец тихими и кроткими речами много беседовал с Олегом о душевной пользе, о мире и любви; князь Олег переменил свирепость свою на кротость, утих и умилился душою, устыдясь такого святого мужа, и заключил с московским князем вечный мир. Этот мир был скреплён даже семейным союзом: сын Олега женился на дочери Димитрия».

 В конце своей жизни преподобный Сергий удостоился посещения Самой Пресвятой Богородицы. Это произошло в Рождественский пост, примерно в 1379–1384 году. Преподобный Сергий, как обычно, пел в кельи акафист Божией Матери и молил Царицу Небесную об обители. После сел отдохнуть. Вдруг он сказал келейнику Михею: «Ободрись. Сейчас будет чудесное», — и услышал Михей голос: «Пречистая грядёт». В ослепительном свете перед ним явилась Богоматерь с апостолами Петром и Иоанном. Святой Сергий пал на землю, но Богоматерь ободрила его и сказала, что всегда будет Заступницей обители, его молитвы до Неё дошли, и удалилась. Михей же оставался лежать, закрыв глаза одеждой.

  день  кончины, 25 сентября (8 октября) 1392 года. Умер, как уснул. И, как отметил его жизнеописательЕпифаний Премудрый, лицо Преподобного просияло неведомым нам светом и благоухание дивных райских цветов разлилось по келье и обители. Во время преставления лицо Преподобного Сергия просияло, и от тела его распространилось необыкновенное благоухание. Через 10 лет мощи святого Сергия были открыты совершенно нетленными (целыми), и даже одежда не предалась тлению.

Преподобный Сергием Радонежским уделял большое внимание идее Святой Троицы. Это нашло своё выражение в иконописных трудах Андрея Рублёва. Андрей Рублёв написал икону «Троица» около 1411 г. по заказу Троицкой обители, возможно, для первой деревянной часовни, построенной над могилой Сергия Радонежского.

 Главной духовной заботой преподобного Сергия было утверждение мира и братолюбия между соотечественниками. Не случайно храм и монастырь он основал в честь Святой Троицы. Святой пламенно желал, чтобы русские люди, «взирая на Пресвятую Троицу, препобеждали ненавистную рознь мира сего».Свято-Троицкий монастырь стал одним из главных центров русской православной средневековой культуры.Священномученик Павел (Флоренский) сказал о том, что Дом Живоначальной Троицы в народном сознании всегда являлся и является поныне сердцем России, а строитель этого Дома - преподобный Сергий Радонежский, осознаётся народом как Ангел-хранитель России. Поэтому до сих пор и не зарастает тропа в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. И идут к преподобному Сергию на поклонение и верующие, и колеблющиеся, и сомневающиеся, чтобы рассказать о своих нуждах, попросить помощи у великого русского святого и научиться от него жить по совести. И преклоняя колена пред ракою святого, молят его: «Поминай нас, чтущих пресветлую память твою, да зовём ти: Радуйся, Сергиебогомудре!»

Полтора года — с 23 сентября 1608 года по 12 января 1610 года — осаждали поляки монастырь.В 1744 году обитель за заслуги перед Родиной и верой стала именоваться Лаврой.

За столетия на территории Лавры сложился уникальный ансамбль разновременных построек, включающий более пятидесяти зданий и сооружений.

В 2000 году установлен бронзовый памятник преподобному Сергию Радонежскому. Сергий изображен в монашеском одеянии с благословляющим перстом, а в левой руке держит свиток с оставленными им заветами монашеского жития. Автор монумента — скульптор Валентин Чухаркин.