Египетская мифология
занимательные факты по истории (5 класс) на тему

Египетская мифология.

Апоп – в египетской мифологии огромный змей, с которым Ра сражается каждую ночь во время своего плавания по подземным водам. Собирательный образ врагов Солнца.

Амат (Амамат) – (др.-егип. пожирательница), в египетской мифологии чудовище с головой фантастического животного. Обитала в царстве мертвых, принимала участие в суде Осириса , поедала грешников.

Анубис – в верованиях древних египтян первоначально - бог смерти, затем бог — покровитель мёртвых, а также погребальных обрядов и бальзамирования. Анубис изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала. Участвовал в суде Осириса.

Баст –  священная кошка в последствии в египетской мифологии богиня любви, радости и веселья. Священный атрибут богини — струнный музыкальный инструмент (систр).

Богиня изображалась в виде кошки.  Кошки  считались в Египте священными животными и особо почитались.  

Геродот о почитании животных в Египте

В  нем (Египте) не особенно много зверей. Но все животные, которые там есть, как домашние, так и дикие, считаются священными...

Для ухода за животными каждой породы назначены из египтян особые служители—мужчины и женщины, и эти должности переходят по на следству от отца к сыну. Каждый житель города выказывает свое благоговение перед священным животным…

 .. .Если в доме околеет кошка, то все обитатели дома сбривают себе только брови. Если же околевает собака, то все
стригут себе волосы на теле и на голове.
… Трупы кошек отвозят в город Бубастис, бальзамируют и
погребают там в священных покоях. Собак же хоронят каждый в своем городе в священных гробницах...

…в иных областях Египта крокодилы считаются священными….Жители Фив и области Меридова озера почитают крокодилов священными. Там содержат по одному ручному кро кодилу. В уши этому крокодилу вдевают серьги из стекла с зо лотом, а на передние лапы надевают кольца. Ему подают особо назначенную священную пищу, и пока он живет, весьма забот ливо ухаживают за ним, а после смерти бальзамируют и погребают в священных покоях…

Геродот. Всемирная история в девяти томах. Л.,1972,. Кн.2

Гор – в древнеегипетской мифологии бог солнца, считавшийся покровителем власти фараона. Фараон  объявлялся земным воплощением Гора.

Гор чаще всего изображался в виде сокола  или человека с головой сокола, или крылатого солнечного диска.

Гор считался сыном Осириса и Исиды, одолевшим в единоборстве убийцу отца — злого бога Сета.

На суде Осириса Гор подводил умершего к трону.

Из  «Книги мертвых». Речь Гора на суде Осириса

Исида – в древнеегипетской мифологии одна из наиболее почитаемых богинь. Супруга и сестра Осириса, мать Гора. Исида изображалась женщиной с головой или рогами коровы.

Исида считалась олицетворением супружеской верности и материнства. Почиталась также как богиня плодородия, воды и ветра, волшебства, охранительница умерших, позднее — как богиня мореплавания.

Нут (Мут) – в египетской мифологии богиня неба, жена Геба. Почиталась как богиня неба, родившая солнце и сотворившая мир. Мать бога солнца Ра и  звезд, движением которых она управляет. Изображалась в виде женщины, закрывающей собой землю и людей на ней. Согласно мифам, Нут каждый день проглатывала своих детей, а затем снова их рожала. Так по мнению египтян происходила смена дня и ночи.

Геб – в египетской мифологии бог земли и плодородия. Муж Нут, отец Осириса, Исиды. Принимал участие в суде Осириса над умершими.

Слава тебе, Осирис, Бог

Вечности, царь богов, чьим именам числа нет, чьи воплощенья святы.

Ты - сокровенный образ в храмах;

Ты - властелин Бусириса*, и Мемфиса повелитель.

Осирис - душа и тело великого Ра.

Славное твое имя легло на уста печатью...

Ра (Ре) – в древнеегипетской мифологии и религии бог солнца, совершавший свой путь по небу в барке, которая утром появлялась на горизонте, а вечером опускалась в «царство мёртвых».

К середине III-го тыс. до н.э. Ра стали почитать как царя и отца богов.

Изображался в виде человека с головой сокола и солнечным диском.

Позднее с Ра был отождествлен Амон (отсюда Амон-Ра).

Гимн Амону

О, живой Атон, твой восход прекрасен,

Ты приносишь в жизнь утра свежий ветер;

Как же ты велик, – будет день твой ясен,

Как же ты красив, – будет день твой светел…

…Горячи лучи солнечного света,

Вся земля тобой целый день согрета.

Будишь ты людей, ты их лиц коснулся,

И они к тебе воздевают руки…

 …От твоих лучей  целый мир проснулся,

И вернулись вновь  запахи и звуки.

…И для добрых дел  люди вновь готовы,

Ты приносишь жизнь,  день даруешь новый

Ра и змей.

Ра выходил ежедневно и восседал на престоле обоих горизонтов.

И замыслила Исида в своем сердце узнать имя могучего бога. Растерла Исида слюну Ра с пылью в своей руке и из этого сделала могучего змея. Она положила его на дороге, по которой ходил великий бог. И ужалил Ра  могучий змей, и огонь жизни стал из него выходить. Яд заливал его тело подобно тому, как Нил заливает землю.

И великий бог сказал своей свите: «Придите, вы, созданные из моего тела, я расскажу вам, что случилось со мною. Меня пронзило нечто болезненное, и мое сердце знает это, но мои глаза не видят его, и моя рука не схватила его. Не ведаю я, кто сделал это со мною! Никогда я не испытывал боли, подобной этой, и нет боли сильнее ее! Когда я вышел, чтобы обозреть то, что я сотворил, и когда я пролагал свой путь через Египет, который я создал, поразил меня змей, которого я не ведаю. Мое сердце в огне, мое тело дрожит. Приведите ко мне моих детей, богов!..» И дети пришли, и каждый бог рыдал.

И пришла Исида со своими чарами, и ее уста с дыханием жизни, ибо речи ее отгоняют болезни и ее слова оживляют тех, чьи горла закрыты. Она сказала: «Что это, отец мой божественный? Не змей ли ужалил тебя? Не одно ли из твоих порождений подняло свою голову против тебя? Воистину, он будет повержен превосходными чарами, и я заставлю его отступить от зрения твоих лучей!.. Скажи мне твое имя! Ибо живет человек, произнесший свое имя».

Тогда Ра сказал: «Я — создатель неба и земли, я сотворил горы и создал все, находящееся на них…» Но яд не выходил, и великий бог не чувствовал облегчения. Тогда Исида сказала Ра: «Не было твоего имени в том, что ты мне говорил! Скажи его мне, и выйдет яд».

Тогда сказало величество Ра: «Да обыщет меня Исида, и да выйдет мое имя из моего тела в ее тело».

И когда он сообщил свое имя, Исида сказала: «Вытекай яд, выходи из Ра!»

Так сказала Исида, госпожа богов: «Знаю я Ра под его собственным именем».

Сет – в древнеегипетской мифологии бог пустыни и чужеземных стран.

Согласно древнеегипетской мифологии, Сет — брат и убийца Осириса, побежденный затем его сыном Гором.

Изображался в образе животного, не поддающегося отождествлению.

Скарабей — В Египте священный жук.

В Древнем Египте в катании навозного шарика видели символ движения Солнца по небу, а в зубцах на голове жука — подобие солнечных священных лучей, поэтому жук был обожествлен, ему воздавали почести в связи с поклонением богу Ра.

Изображения скарабея священного, вырезанные из камня служили в Древнем Египте предметами культа, амулетами и украшениями.

Гимн Тоту

Хвала тебе, владыка дома, павиан с сияющей гривой, сладостный видом (своим), приятный благорасположением (своим), любимый всеми.

Он из (камня), он – (бог) Тот. Освещает он землю красотой своей.

Любовь его истекает из бровей его, и открывает он уста, чтобы оживлять.

Счастье у моих ворот, с тех пор как бог Тот

вступил в них.

Так будьте же счастливы и вы, живущие на моей улице…соседи мои.

Тот, будь для меня защитником, и не (будет) страха у меня перед глазом (дурным).

Слава тебе, Нил, выходящий из этой земли,

Приходящий, чтобы оживить Египет!
Орошающий поля,

Чтобы всех животных оживить.

Наполняющий пустыню далеко от воды,
Владыка рыб, вожатый пернатых...

 …Приносящий хлебы, обильный пищей,
Творящий все прекрасное...
Творящий траву для скота,

Наполняющий амбары, расширяющий закрома,
Заботящийся о вещах бедняков.
Заставляющий цвести деревья по любому желанию

….Если он медлит, то замыкается дыхание,
И миллионы людей гибнут...
Когда же он восходит, земля в ликовании,
И все живое в радости…