Реферат на тему "Политические партии на Кубани в начале 20 века"
материал по истории по теме

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №10

Станица Новопокровская Краснодарского края

Методическое объединение учителей истории и обществознания

История

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:

«Политические партии на Кубани в начале XX века. Региональный аспект»

Выполнила:

Купина Елена Владимировна

Учитель первой категории

Проверил:

Новиков Юрий Владимирович

Руководитель ШМО

учителей истории и обществознания

ст.Новопокровская 2013 год.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение                                                                             2

Глава 1. Социал-демократическая партия на Кубани.             8

Глава 2. Партия эсеров, ее деятельность на Кубани.                15

Глава 3. Кадеты. Деятельность К.Л. Бардижа.                          17

Глава 4. Деятельность национальных

революционных организаций.

Исторический портрет С.Петлюры.                                           20

Заключение                                                                      24

Список используемой литературы

и Интернет-ресурсов.                                                   25

Введение.

Актуальность темы исследования. Изучение деятельности политических партий и общественно-политических движений начала ХХ в. в в Черноморской губернии становится необходимым сейчас, когда классический либерализм западного образца одержал относительно легкую победу над коммунистами на рубеже 1980-1990-х гг., после чего начал стремительно терять свои позиции. Одной из причин этого является недооценка уроков опыта отечественной истории. В наши дни революции происходят не так часто по сравнению с ХХ в., причем ученые вполне допускают, что человечество еще не раз подвергнется революционным взрывам на политической, социальной, этнической и конфессиональной почве. Это в очередной раз подтвердили события начала 2011 г., происходящие в Тунисе, Египте и Ливии, где имел место процесс обнищания масс, которые используя опыт прошлого, вышли на улицы городов, чтобы предъявить властям свои требования. Если недовольство народных масс существующим режимом достигает критической отметки, а у правящих кругов не хватает мудрости и гибкости, чтобы своевременно провести эффективные реформы, направленные на улучшение политического и социально-экономического развития общества, за дело обычно берутся представители радикальных кругов.

Сейчас в России происходит трудный и важный для будущего страны процесс становления многопартийности. Вхождение во второй этап ее развития после "перерыва непрерывности" в советское время показывает насколько сложным и неоднозначным является этот процесс. В этой связи обращение к опыту начала 20 в., когда Россия и Черноморская губерния в частности, делала в этом направлении первые шаги, представляется весьма актуальным.

Историографию исследования целесообразно разделить по хронологическому принципу на три периода и выделить дореволюционную (конец XIX в. – октябрь 1917 г.), советскую (с ноября 1917 г. – август 1991 г.) и постсоветскую (с 1991 г. – по настоящее время) историографию.

Дореволюционная историография. Руководитель российского пролетариата В.И. Ленин, как один из дореволюционных авторов предметно к теме революционных событий на территории Черноморской губернии не обращался, но упоминания о деятельности Новороссийского Совета рабочих депутатов в его трудах имеются^[1].

Среди дореволюционных авторов, занимавшихся темой периода Первой российской революции на территории Черноморской губернии, выделяются такие исследователи, как М.А. Краевский^[2] и Б.М. Городецкий^[3], который является автором статистических очерков о революционном движении на Северном Кавказе. Определенный интерес вызывает мнение историка Ф. Гершельмана, который считал причинами революционного движения на Кавказе историческое прошлое этого региона, географическое положение, нравы местного населения, а также общее неустройство края^[4]. На важную роль представителей партии социалистов-революционеров указывал Н. Петровский, освещавший события декабря 1905 г. в губернском центре Черноморья.

Советская историография. В Советском Союзе изучение причин, событий и результатов Первой российской революции было одним из приоритетных направлений отечественной историографии. В соответствии с ленинскими оценками, события 1905–1907 гг. характеризовались как «генеральная репетиция» Октябрьской революции 1917 г., гегемоном которой был рабочий класс, выступавший под руководством партии большевиков^[5]. Однако развитие советской историографии было отмечено глубокими внутренними противоречиями, т.к. принцип коммунистической партийности, которым руководствовались советские обществоведы, неизбежно приводил к появлению в исторических исследованиях «фигуры умолчания» в отношении событий, явлений и отдельных лиц, не вписывающихся в ленинскую концепцию революции.

Главной темой работ краснодарского историка В.А. Скибицкого^[6] являлась деятельность членов организаций РСДРП на Кубани и Черноморье, также имеется его публикация совместно с другими советскими исследователями^[7]. Советские исследователи А.О. Тулумджян^[8], В.Д.Сокольский^[9] и И.С. Чулок^[10] рассмотрели в отдельности события Первой российской революции, происходившие в Сочи и Новороссийске.

Среди публикаций 1970–1980-х гг. нужно отметить исследования советских авторов^[11], рассматривавших деятельность общественно-политических движений Северного Кавказа. Также огромный интерес представляют работы советских исследователей, которые рассматривали этнический состав населения Северного Кавказа, а также проблемы сельского хозяйства данного региона в конце ХIХ и в начале ХХ вв.^[12]

Большой вклад в изучение революционного движения 1905–1907 гг. на Северном Кавказе, в том числе и в Черноморской губернии, внес исследователь Б.А. Трехбратов. Его работы посвящены изучению революционного движения среди крестьян Северного Кавказа и выступлений в казачьих и армейских частях в ходе Первой российской революции^[13], а также другие авторы Я. Куценко, Е.Епатьевская, И. Осадчий, Р. Погибель и Н. Ярцев^[14].

Постсоветский период. В период после распада Советского Союза на территории Российской Федерации начинает развиваться плюрализм мнений, что способствовало расширению тематики изучения Первой российской революции.

Заметный вклад в изучение истоков многопартийности на Северном Кавказе внес Л.А. Карапетян^[15], который в своих монографиях всесторонне отобразил наличие политических и национальных объединений в Черноморской губернии и их деятельность в период Первой российской революции.

Тему революционного движения в годы Первой российской революции затронули в своих исследованиях и местные региональные историки, которые изучали историю городов (входящих в состав бывшей Черноморской губернии). К таким авторам можно отнести А.Герасименко, С. Санеева^[16], И. Тверитинова^[17] и А. Черкасова^[18].

Цель исследования: деятельность политических партий и общественно-политического движений на территории Кубани в начале XX века.

Предмет исследования: формы и методы деятельности, а также региональные особенности общественно-политического движения на территории Черноморской губернии в начале XX века.

Исходя из цели были определены следующие исследовательские задачи:

- рассмотреть революционное движение на территории Черноморской губернии и Кубанской области, выявить характерные особенности;

- проследить причины деградации и преобразования левых политических организаций в организованные преступные группировки с ярко выраженным уголовным характером.

Временные рамки исследования: 1890 годы – 1918 г.

Глава 1. Социал-демократическая партия на Кубани.

        В начале XX века Кубанская область и Черноморская губерния были территориями, в которых общественная жизнь протекала относительно спокойно и даже вяло, так, как подобает сельской провинции. Казачество же расценивалось как надежный оплот самодержавия. И тем не менее, политические процессы, которые охватили центральные губернии империи, затронули и казачий край.

        Распространению революционных настроений способствовало значительное имущественное и социальное неравенство различных слоев населения. На казака возлагалась воинская повинность, при этом амуницию и коня он должен был покупать на собственные деньги. Зато каждому казаку в пожизненное владение предоставлялся земельный пай, казаки участвовали в местном самоуправлении, получали бесплатную медицинскую помощь, освобождались от прямых налогов.

        Иногородние же наделялись землей, которая была мало пригодна для земледелия. С них взималась плата за землю, занятую под различные постройки. Кроме того, иногородние обязаны были платить за торговые места на рынках, за право пользоваться пастбищами. На них возлагались различные повинности, такие как ремонт мостов и налаживание переправ.

        Естественно, для иногородних было характерно неприязненное отношение к казакам. Причем такой настрой формировался уже с детства.

Казачество, считавшееся одним из защитников самодержавия, воспринималось правительством как надежный гарант социальной стабильности. Консерватизм основной массы местного населения и благоприятные условия для экономического роста позволяли надеяться на вполне спокойное развитие региона. Однако подобный взгляд на Кубань сыграл особую роль в ее истории и способствовал коренному изменению ситуации уже в ближайшие годы. Воспринимая кубанское казачество

как оплот самодержавия, царское правительство без особых опасений ссылало на южную окраину России множество политически неблагонадежных лиц. Ссыльные, несмотря на полицейский надзор, способствовали активному распространению революционных идей среди местного населения. Значительную роль в политической пропаганде сыграли и студенты петербургских, одесских, харьковских и других учебных заведений, которые во время отдыха привозили с собой запрещенную

литературу. Край привлекал громадное количество рабочих, среди которых

были члены революционных кружков, принимавшие участие в стачечной борьбе в промышленных центрах России. Все это привело к изменению политических настроений среди жителей Кубани.

        Социал-демократическое движение на Кубани зарождается на рубеже 80-90 г.г. XIX века. Первые кружки возникли в Новороссийске (1888,1894) и в Ейске. Однако систематическая пропаганда идей марксизма среди рабочих начинается со второй половины 90-х г.г. XIX века. На грани XIX – XX веков кружки действовали на ряде предприятий Екатеринодара, Армавира, Новороссийска, Ейска, Майкопа, Тихорецкой и на станции Кавказская. В них изучалась марксистская литература и опыт борьбы в других странах. По данным Л.А. Карапетяна, накануне революции 1905-1907 гг. только на Кубани действовало около 20 сельских социал-демократических ячеек. Первые кружки имели ограниченные масштабы деятельности и работали под  руководством Донского комитета РСДРП.

        В сплочении разрозненных социал-демократических кружков заметную роль сыграла газета «Искра», тайно распространявшаяся и на Кубани. Агитационно-пропагандистские материалы тайными путями доставлялись в Екатеринодар и Новороссийск, а затем получали хождение по всей Кубани. При этом в «Искре» освещались не только события в Центральной России, но и факты из жизни Кубанской области и Черноморской губернии. В частности, сообщалось о жестокой расправе над железнодорожниками

станции Тихорецкая, поддержавшими всеобщую забастовку рабочих

Ростова-на-Дону, о столкновениях новороссийских рабочих с казаками и солдатами, о волнениях среди крестьян, прибывших на заработки из центральных районов России. Революционные настроения и марксистские идеи постепенно получали все большее распространение среди населения Кубани. В декабре 1901 г. на конференции социал-демократических групп Юга России особое внимание было уделено организационной работе на Кавказе. 1902 - 1904 гг. - время объединения местных социал-демократов. В 1902 г. несколько марксистских кружков объединились в «Группу кубанских рабочих» (в Екатеринодаре) и в «Новороссийский социал-демократический союз». Позже создаются группы в Армавире, Кавказской, Тихорецкой,

Майкопе, Сочи. Постепенно образовываются все новые и новые марксистские группы и организации. При этом марксизм получает распространение не только в городах, но и в станицах. В первой половине 1904 года был создан Кубанский комитет РСДРП. В его состав вошли М. М. Костолевская, А.Г.Щербинин, и д.р. При этом относительно долгое время, несмотря на произошедший в 1903 г. раскол партии на большевиков и меньшевиков, социал-демократы Кубани сохраняли свое организационное единство. В том же 1904 году была организована Екатеринодарская социал-демократическая группа РСДРП. В ее руководящее ядро входили: Ольга Волощук, Дмитрий Полуян, Фома Морозов.

         В феврале 1904 года социал-демократы Екатеринодара участвовали в забастовке рабочих чугунолитейного завода Пудейко и маслобойного завода Аведова. В ходе забастовок проводились сходки и митинги, на которых выступали социал-демократы и распространялась агитационная литература, в первую очередь листовка Кубанского комитета РСДРП «Ко всем рабочим Кубанской области и Черноморской губернии», в которой рассказывалось о тяжелом, бесправном положении людей труда и доказывалась необходимость организованной борьбы за социальное освобождение.

С началом Первой российской революции социальные противоречия в общественно-политическом движении на территории Черноморской губернии обострились. Нарастающему революционному движению способствовали резкий спад в экономике, поражения на полях сражений в русско-японской войне, недальновидность правительства в решении аграрного, рабочего и национального вопросов и т.д.

На фоне террористических актов в отношении высокопоставленных лиц, произведенных представителями Боевой организации партии социалистов-революционеров, в Черноморской губернии имели место различные формы террора со стороны представителей партии социал-демократов, которые применяли любые формы революционной борьбы: угроза физической расправы в отношении лиц, не сочувствующих забастовочному движению и сотрудничающих с властями, убийства этих лиц.

С начала 1905 г. и до объявления царского манифеста от 17 октября 1905 г. в губернии было зафиксировано 18 убийств, 17 из которых по политическим мотивам (3 – в Сочинском округе и 14 – в Новороссийске). В деятельности сторонников социал-демократов с начала 1905 г. просматривается склонность к провокациям с применением огнестрельного оружия, способствовавшая дестабилизации политической обстановки в регионе.

С 14 по 19 февраля в Новороссийске прошла забастовка грузчиков, которая носила социально-экономический характер. Несмотря на происходившие в стране волнения крестьян в различных регионах страны в начале ХХ в., исполняющий обязанности Черноморского губернатора А. Березников в докладной записке на имя Министра внутренних дел сообщал, что аграрных беспорядков на территории Черноморской губернии в первой декаде 1905 г. не происходило. Отдельные конфликты Березников связывал с беспорядками, имевшими место на территории Сухумского округа Кутаисской губернии, которые также не носили аграрного характера.

25 мая сочинские грузины – социал-демократы начали выступать с провокационными заявлениями: «грабить лишь русских, а не инородцев, во время беспорядков убить начальствующих лиц, чтобы лишить сопротивление руководителей».

Такими же провокационными действиями отличались социал-демократы в Новороссийске. 1 мая среди участников демонстрации в губернском центре были вооруженные представители социал-демократов, которые, угрожая револьверами, требовали от посторонних лиц, присоединиться к манифестации.

Трагедией обернулись события в Новороссийске, связанные с забастовкой железнодорожников, прошедшей в июле 1905 г., где активное участие приняли представители Черноморского и Кубанского комитетов РСДРП. Благодаря их действиям в экономические требования бастующих был внесен пункт политического характера о созыве учредительного собрания, что сопоставимо с событиями в Санкт-Петербурге 9 января. Руководство железной дороги и Черноморской губернии не располагало полномочиями выполнить это требование, т.к. оно не входило в их компетенцию. Отстаивая эти требования, бастующие перекрыли движение на железной дороге, препятствуя тем самым движению поездов. 19 июля 1905 г. на железнодорожном полотне собралось около 2 тыс. чел., которые на все уговоры и предложения не препятствовать движению поезда отвечали отказом. Казаки пытались очистить от бастующих железную дорогу, не применяя огнестрельного оружия, при этом разгоняя бастующих, конные казаки шашек не вынимали. В устроенных засадах вокруг железнодорожного полотна расположились вооруженные сторонники социал-демократов. В то же время на железной дороге находились безоружные бастующие, среди которых были женщины, старики и дети.

        Кубанский комитет РСДРП и его местные группы были объединенными, в их составе находились и большевики и меньшевики. Но, очень скоро стало ясно, что, не смотря на общность программы и устава, между ними существуют тактические и даже стратегические расхождения. Уже по отношению к русско-японской войне меньшевики Кубани занимали оборонческую позицию, стояли за немедленное заключение царским правительством мира. Большевики же выдвинули лозунг поражения правительства в империалистической войне, призывали к свержению правящего режима. По – разному относились они и к либеральной буржуазии. Меньшевики Екатеринодара 10 ноября 1904 года предложили местным либералам в лице городской думы быть союзниками в политической борьбе с самодержавием, чего совершенно не допускали их оппоненты.

        С началом революции 1905 – 1907 г.г. между большевиками и меньшевиками усилилась борьба за влияние среди социал-демократических организаций на местах. На Кубань направлялись решения как большевистского съезда, так и меньшевистской конференции. Распространялись и собственные листовки.

Четче стала организовываться система партийной учебы. Она состояла из трех последовательных звеньев: кружков низшего, среднего и высшего типов. Кружки низшего типа были самыми распространенными вплоть до октября 1917 года. На занятиях знакомили с краткой историей революционного движения в России и на Западе, с учением социализма, организацией РСДРП.

        Учитывая многонациональный состав населения Кубани и Черноморья партийные организации проводят работу по интернациональному сплочению. Так, новороссийские рабочие социал-демократы в специальной резолюции писали: «Помните, что только под знаменем единой социал-демократической рабочей партии, заодно с нашими товарищами рабочими – евреями, армянами, мусульманами, грузинами и др. мы победим наших злейших врагов – царя с правительством и капиталистов». Социал-демократы «Группа кубанских казаков» призывала трудящихся разных национальностей к совместной борьбе с общим врагом – царизмом.

Социал-демократы Кубани приняли активное участие во Всероссийской октябрьской политической стачке. 12 октября 1905 года на собрании Екатеринодарского партийного комитета было принято решение провести в знак солидарности с российским пролетариатом всеобщую стачку.  Разгар этой стачки, 17 октября 1905 года правительство издало манифест, в котором обещались политические свободы и созыв Государственной Думы. По-разному отнеслись к этому большевики и меньшевики. Первые считали, что манифест задержал перерастание всеобщей стачки в вооруженное восстание. Меньшевики, оставаясь на позициях демократической республики, отдавали предпочтение в ее утверждении совместным действиям с либеральной буржуазией.

        После манифеста сложилась новая обстановка. Социал-демократы вышли из подполья. Но нелегальный аппарат и конспиративные связи были сохранены. Короткое время работали в условиях легальности. Переход от подпольной к легальной деятельности коренным образом менял приемы и формы агитационно – пропагандисткой работы. Если до 17 октября 1905 года преобладали летучки, сходки, распространение листовок, то теперь первостепенное значение имели митинги, собрания, демонстрации как формы уличной агитации и пропаганды. Социал-демократы активизируют работу и в таких легальных организациях, как воскресные школы и рабочие клубы. Также проводилась работа и в армии, целью которой являлся переход солдат на сторону трудящихся.

К декабрю 1905 года в партийных организациях Новороссийска, Тихорецкой и Сочи произошло сближение большевиков и меньшевиков. Рабочие выступали за совместные действия.

Размежевание между большевиками и меньшевиками началось а марте 1917 года, когда в Екатеринодаре оформился временный комитет РСДРП (б). начинает расти влияние большевиков.. к июню 1917 года большевики возглавили профсоюзы кожевников, маслобойщиков, железнодорожников, портных. Однако на Кубани продолжали существовать и единые организации. Многие рабочие – социал-демократы по-прежнему недостаточно разбирались в сущности разногласий между фракциями РСДРП.

Глава 2. Партия эсеров, ее деятельность на Кубани.

Помимо социал-демократов в крае действовали и представители других политических течений. В частности, в некоторых городах образуются эсеровские кружки и группы. В 1900 г. кружок эсеров возник в Новороссийске, в 1901 г. - в Майкопе, в 1904 г. - в Сочи. Эсеры Екатеринодара в 1904 г. образуют группу.  Листовки партии эсеров довольно широко распространились на Кубани. Как и меньшевики, эсеры фактически отрицали необходимость союза пролетариата с крестьянством, обосновывали это тем, что межу ними нет различий и вместе они составляют рабочий народ. Более того, эсеры рассматривали крестьянство как самостоятельную и главную движущую силу социалистической революции. Широко распространялась на Кубани листовка «Чего хотят социалисты-революционеры», в которой в популярной форме излагалась аграрная программа партии, предусматривающая социализацию земли.

Учитывая специфику Кубанской области, местные эсеры часть своей агитационно - пропагандисткой продукции предназначали специально для казков. Было распространенным воззвание на малороссийском наречии «От партии социалистов-революционеров к казакам», в котором отмечалось, что «казак был вольным человеком, всегда заступавшимся за правду, за бедных и только на защиту правды и воли вынимавшим свою шашку; теперь же казаки в полном подчинении начальству, которое заставляет казаков стрелять в людей, восставших за волю». Далее говорилось, что эсеры стремятся к тому, чтобы управляли всеми делами выборные от народа, чтобы народ непосредственно им говорил о том, что ему необходимо Учредительное собрание.

Основным тактическим средством борьбы у эсеров был индивидуальный террор.  Вместе с тем, они активно участвовали в массовых вооруженных восстаниях в Новороссийске и Сочи в 105-1906 г.г. одним из лидеров Кубанского комитета партии эсеров на всем протяжении ее существования был П.С.Ширский.

        Отсутствие единства в партии привело в 1906 году к ее расколу: справа – легальная Трудовая народно-социалистическая партия, или народные социалисты, членом ее был Ф.А.Щербина, слева – полуанархический союз максималистов, придерживавшийся в своей тактике террора и экспроприаций. Наиболее характерной чертой теории максималистов была их вера в возможность немедленного перехода

В Кубанской области и Черноморской губернии в 1907 – 1908 г.г. действовали организации эсеров-максималистов в Новороссийске, Екатеринодаре, Темрюке, Армавире.

Тактическая близость с анархистами-коммунистами позволила максималистам Екатеринодара, как и Новороссийска, создать в апреле 1908 года единую максималистко - анархическую организацию, просуществовавшую недолго (до 3 мая). Члены анархистов и максималистов были арестованы. В тюрьму попали И.Соболев, В.Онищенко, Г.Косякин. после 1908 года организованная деятельность эсеров максималистов по архивным документам не прослеживается.

        После опубликования Манифеста 17 октября на Северном Кавказе и на Кубани также проходили процессы образования новых партий. Здесь в ряде городов и местностей были созданы отделения крупных общероссийских партий – “Союза 17 октября” (октябристов) и Конституционно-демократической партии (кадетов). Отделений “Союза 17 октября” в регионе возникло немного и все они отличались малочисленностью нередко распадались и усиливали свою деятельность в основном в пред выборами. В партию входила крупная торгово-промышленная и финансовая буржуазия, крупные помещики, а также деловая интеллигенция. Они полностью одобряли Манифест и считали своей задачей всемерную поддержку правительства.

Глава 3. Кадеты. Деятельность К.Л. Бардижа.

Активно проявляли себя кадеты. Кубанские и черноморские группы кадетов, которые находились в Екатеринодаре, Новороссийске, Ейске, Майкопе, Армавире и Сочи по количественному составу были значительно меньше донских. По данным Л.А.Карапетяна, только в Краснодарском отделе находилось около 100 человек (по другим сведениям 250), в остальных группах не более 15, в майкопской - около 40. Известна социальная принадлежность 20 членов местных организаций, в основном представителей либерально-буржуазной интеллигенции, среди которых 5 служащих, 3 врача, 3 редактора газет, 2 адвоката, 2 инженера, судебный следователь, нотариус, инспектор реального училища, зав. библиотекой, владелец типографии. Организации кадетов в регионе выпускали листовки, брошюры, газеты, которые использовали в пропагандистской работе среди разных слоев населения, особенно стараясь привлечь казачество.

        На Кубани широко распространялись программа кадетов и брошюры «Конституционно-демократическая партия и земская реформа», «Беседы о Государственной Думе». Широко использовались для пропаганды газеты «Кубанская жизнь», «Кубань», «Свобода», «Свобода слова». Кадеты выступали против крайних форм революционной борьбы. 17 декабря 1905 года в газете «Черноморское побережье» осуждалась деятельность социал-демократов и социал-революционеров, предлагалось создать комитет, куда бы вошли представители всего городского населения. Также утверждалось, что вопросы государственного устройства, рабочий и аграрный может решить Государственная Дума. В устной и печатной пропаганде кадеты выступали против любых насильственных переворотов, за эволюционное развитие общества.

Кондратий Лукич Бардиж происходил из известного кубанского рода, давшего Войску немало доблестных офицеров. Он родился 9 марта 1868 года в станице Брюховецкой в семье кубанского казака. Окончил Ставропольское кавказское юнкерское училище. В 1888-1900 годы состоял на военной службе, подъесаулом вышел в запас; занимался хозяйством. В 1903 году избран атаманом ст. Брюховецкой. В ходе Революции 1905-1907 годы вступил в партию кадетов. От Кубанского казачьего войска избирался членом Государственной Думы всех 4 созывов. Крупный администратор: один из организаторов строительства, одним из создателей Кубано-Черноморской железной дороги, с 1910 года - ее директором.

После Февральской революции 1917 года комиссар Временного правительства Кубанской области. Приказом Бардижа в целях подавления революционных выступлений в июне были распущены станичные Советы и гражданские комитеты. После Июльских событий в Петрограде 9 июля Бардиж объявил о передаче всей полноты власти на Кубани войсковому правительству во главе с войсковым атаманом Л.Л. Бычом. В октябре, после принятия Кубанской Законодательной Радой конституции Кубанского края, сложил свои полномочия и был избран представителем Кубани при Временном правительстве, но до Октябрьской революции в Петроград не успел выехать.

В ноябре 1917 вошёл в объединённое правительство "Юго-Восточного союза казачьих войск, горцев Кавказа и вольных народов степей". На декабрьской сессии краевой Рады, где присутствовало около 150 революционно настроенных фронтовиков, только образная и страстная речь Бардижа, нарисовавшего мрачную картину будущего Кубани, если ею овладеют большевики, позволила склонить большинство Рады к принятию решения о вооруженной борьбе за самостоятельную казачью республику.

С января 1918 в Кубанском краевом правительстве исполнял обязанности управляющего ведомством внутренних дел. Для привлечения иногородних к борьбе против Советской власти добивался создания "паритетной" законодательной Рады (46 казаков, 46 иногородних, 8 горцев) и "паритетного" правительства (5 казаков, 5 иногородних, 1 горец). В состав правительства не вошёл, стал создавать казачьи вооруженные силы. Сформировал отряд добровольцев - "вольных казаков". В феврале возглавляемый им отряд с боями отступал в Грузию. В районене Туапсе Бардиж попал в плен к морякам и был расстрелян вместе с двумя сыновьями.

И так случилось, что К.Л.Бардиж был расстрелян с сыновьями в день своего рождения - 9 марта 1918 года.

Глава 4. Деятельность национальных революционных организаций. Исторический портрет С.Петлюры.

Пестрый национальный состав края способствовал формированию здесь и различных национальных революционных организаций. Так, в 1901 г. в Екатеринодаре возник первый кружок революционной украинской партии (РУП), одним из инициаторов создания которого был С.И. Эрастов. В 1902 г. кружок пополнился десятью новыми членами - бывшими студентами Полтавской духовной семинарии, исключенными «за крамольное поведение и бунт». В течение 1903 - 1904 гг. группы РУП были созданы в Новороссийске, Армавире, станице Калужской и ауле Тахтамукай.

Активным членом РУП Полтавского отделения был Симон Васильевич Петлюра (10.05.1879 – 25.05.1926), который  боясь ареста и «заметая следы», бежит с Полтавщины на далекую Кубань, в станицу Смоленскую, вместе со старым другом Прокофием Понятенко, по кличке Хома Брут. В «украиноговорящую» станицу Смоленскую Петлюра и Понятенко приезжают к хорошо знакомому местному учителю Константину Бескровному (правнуку атамана Кубанского войска). Этот учитель был членом РУП, завзятым украинофилом... он встретил беглых единомышленников «как родных»...Кроме того, «полтавские беженцы» попадают под опеку еще одного «украинофила», Алексея Левитского, который служил инспектором народных школ на Кубани. Поддерживает Петлюру и Степан Эрастов. Поработав в станице Смоленской учителем начальной школы, Петлюра перебрался в Екатеринодар, где устроился учителем Екатеринодарского начального городского училища.
Помимо страсти революционной, и у Петлюры, и у его друга Понятенко была еще одна страсть — к писательству. Оба они атаковали своими статьями и заметками не только отечественные, но и зарубежные издания, оба, связавшись со Львовом (территория Австро-Венгерской империи), направляли за границу свои первые юношеские «опусы». Именно во Львове, в «Литературно-художественном вестнике», что издавался там украинскими демократами, выходит в 1902 году первая статья Симона Петлюры. Она посвящена положению народного образования и медицины на Полтавщине. Вскоре в том же журнале появляется статья Петлюры о народном образовании в России. С этого момента Петлюра мечтает о карьере профессионального журналиста. В годы «кубанской эмиграции» Петлюра печатается в местных газетах: «Вестник Казачьих войск» и «Донская речь», в львовских изданиях: «Добра новына» («Хорошее известие»), «Праця» («Труд»), «Гасло» («Лозунг», заграничное издание РУП), в киевском толстом журнале «Киевская старина». Увлечение историей привело Петлюру и на заседания «Общества любителей изучения Кубанской области». На заседаниях общества Петлюру заметил известный исследователь истории казачества, писатель Федор Щербина, которому было поручено самим казачьим Кубанским атаманом создать Комиссию по изучению казацких архивов и доверено написать подробную историю подвигов Кубанского казачьего войска. Когда работы по разбору архива закончились, Федор Щербина оставил в комиссии только двух работников, для помощи в написании книги... один из них был Петлюра. Летом 1904 года «подающего надежды публициста» Петлюру пригласили отдохнуть на собственном хуторе Щербины, что находился на берегу моря. Два летних месяца 1904 года стали для Петлюры, возможно, самыми счастливыми в его жизни. Он был молод, полон надежд и сил, на хуторе была хорошая библиотека, великолепный стол и красное местное вино. А маленькое «княжество» Шербины состояло из гор, степи, моря и ласкового солнца. Под ним иногда Петлюра даже забывал о своих «революционных прегрешениях». Но полиция хорошо работала и запоминала все. Еще в 1903 году Петлюра, Бескровный, Эрастов, Ткаченко и Понятенко основывают в Екатеринодаре подпольную «Черноморскую вольную громаду (общество)» как кубанский филиал РУП. Но это общество очень скоро попадает под пристальное внимание полиции, которая обратила внимание на деятельность доселе неизвестной тайной организации, начавшей распространять на Кубани литературу на украинском языке и самодельные революционные листовки. В 1907 году скрываясь от полиции, уехал в Петербург.

Еще одной национальной партией, действовавшей на Кубани была партия Дашнакцутюн (Армянский революционный союз) - армянская национальная партия, возникшая в 1890 г . в Тифлисе. Одним из факторов ее появления было место нации в системе межнациональных отношений как внутри России, так и на международной арене. Армянский народ, некогда имевший свою государственность, был расчленен. Подъем национально-освободительного движения вызвал стремление к созданию собственного государства в турецкой Армении. Она заняла главенствующее место в идеологии, стратегии и практической деятельности партии. Основным средством достижения автономии считала вооруженные выступления, а также использование помощи западных держав и России. В Черноморской губернии армяне составляли 7% населения (7862 из 117 тыс.). Подавляющее большинство из них жило в Сочи и в селах Лоо и Вардане.

На Кубани было создано несколько городских и сельских организаций партии Дашнакцутюн. Одной из первых группа возникла в Безымянной волости Екатеринодарского отдела в начале 1904 г . Организатором являлся

представитель Гудаутского комитета партии князь Агасин. В 1905- 1906 г . в организации насчитывалось до 30 чел. Из числа руководителей следует отметить В. Осепяна, К. Мелконова, М. Мелконова, К. Тахмазяна.

Благодаря широкой, в основном, добровольной, финансовой поддержке партия обладала значительными материальными средствами.

Дашнакцутюн, признавая в общем виде классовую борьбу, фактически отрицала ее внутри своей нации. В этом вопросе политика партии была неоднозначной. На первый план выдвигалась национально-освободительная борьба, что естественно для народа, не имеющего национальной независимости. Этим можно объяснить и ее социальный состав.

В агитационно-пропагандистской работе преобладали такие формы, как сходки, собрания, распространение листовок и литературы.

Особое внимание обращалось на печать. Литературу и листовки на армянском языке по программным и тактическим вопросам получали, главным образом, из Тифлиса, Баку, Батума. Широкое распространение получила брошюра "Проект деятельности на Кавказе". Касаясь взаимоотношений Дашнакцутюн с другими революционными партиями, исходя из имеющихся у нас источников, можно сказать, что в целом она держалась особняком. Но известны и некоторые факты совместных действий с эсерами и анархистами. 21 сентября 1907 г . екатеринодарские дашнаки косвенно участвовали в убийстве правителя канцелярии начальника Кубанской области Руденко эсерами, предоставив им оружие. С весны 1908 г в связи с начавшимися арестами, деятельность Дашнакцутюн ослабевает.

Национальная партия 'Гнчак' эволюционировала от социалистической народного типа к социал-демократической. Ее национальная программа заключалась в завоевании независимости и создании единого армянского государства для достижения экономического и культурного прогресса. 'Гнчак' ставила вопрос о замене самодержавия демократическим конституционным строем. Агитационный материал партии поступал, главным образом, из Тифлиса и Эривани.

Идеи 'Гнчак' находили отклик преимущественно у армянских рабочих - выходцев из Закавказья. В связи с этим наиболее активную деятельность на территории Кубани осуществляли отделы партии в Армавире и Екатеринодаре, при которых функционировали боевые группы - зимворы. Тем не менее, после поражения первой русской революции и преследования со стороны жандармерии в регионе заметно упало влияние партии. Незначительная пропаганда 'Гнчака' продолжала вестись в Армавире. В последующие годы восстановить структуру партии на Северо-Западном Кавказе не удалось.

Заключение.

        В Кубанской области и Черноморской губернии происходило динамичное социально-экономическое и общественно-политическое развитие накануне Первой российской революции. Территория Черноморья и Кубани со второй половины XIX в. заселялась представителями различных национальностей, которые и формировали численный и этнический состав новообразованного территориально-административного деления Российской империи.

Революционные события начала ХХ в. повлияли на образование общественно-политических движений Черноморской губернии, при этом ярко выраженной социальной напряженности на территории Черноморской губернии накануне революции 1905–1907 гг. не наблюдалось.

В начале XX века в регионе действовал целый спектр политических сил. Все партии и организации Кубани и Черноморской губернии можно разделить на несколько групп:

• революционные партии (и социал-демократические);
• либеральные партии и организации;
• правые партии
• национальные партии.

Деятельность политических партий на Кубани в первый период многопартийности позволяет говорить о начале складывания многопартийной системы после Манифеста 17 октября и в связи с формированием ограниченной представительной власти, в которой нашли свое место и партии. Их деятельность означала внедрение и защиту разных типов политических культур.

Выявилось общее и особенное в тактике и в идеологии партийных организаций региона.

Список используемой литературы Интернет-ресурсов.

1. История Кубани с древнейших времен до конца XX века. Учебник для высших учебных заведений. Под редакцией В.Е.Щетнева., Краснодар, 2004 год
2. Трехбратов Б.А. История Кубани с древнейших времен до начала XX века. Краснодар, 2000.
3. Энциклопедический словарь по истории Кубани с древнейших времен до октября 1917 года. Краснодар, 1997.
4. Таран К.В., Черкасов А.А., Тверитинов И.А., Самсоненко Т.А. и другие. Очерки истории Большого Сочи / Под общ. ред. проф. В.Е. Щетнева. Т. (1838–1922 гг.). Сочи: РИО СГУТиКД, 2006.
5. Карапетян Л.А. У истоков российской многопартийности: Северо -Кавказский регион (конец 90 –х г.г.XIX века – февраль 1917 года). Краснодар, КГУКИ, 2001 г.
6. Карапетян Л. И. Из истории армянских политических партий на Кубани. Центр понтийско-кавказских исследований. Краснодар, 1995
7. http://www.mashtots.ru/archive/history_9.htm
8. http://ru.wikipedia.org/wiki/