«Славянская мифология»
элективный курс по литературе (8 класс) по теме

Программа элективного курса

(для предпрофильной подготовки)

«Славянская мифология»

Автор: Бурова Л.В., учитель МКОУ Нечаевской ООШ Гусь-Хрустального района Владимирской области.

Пояснительная записка

    Каждая культура опирается на фольклорные традиции. «Начало искусства слова- в фольклоре»,- писал М.Горький. Ценность фольклора в жизненной мудрости как результате отражённого в нём многовекового опыта народа. Не случайно фольклор живёт с нами бок о бок с рождения и до старости. Фольклор- это наша  духовная память. «Память- одно из важнейших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, просто человеческого,- писал Д.С.Лихачёв.- Память- это преодоление времени, преодоление смерти».

   Пословицы и поговорки, сказки и мифы, песни и загадки- произведения устного народного творчества составляют сокровищницу духовной жизни народа. Они отличаются самобытностью, выражают национальный характер, вкусы, склонности, интересы народа, сформировавшиеся под влиянием географических и исторических факторов. Умение понимать фольклор открывает перед человеком дверь в культурное пространство человечества.

    Величайшим достижением духовного, культурного развития человечества выступает мифотворчество. Оно отражает процесс обобщения народом своей истории, поиск своего героя, определение характеристик антигероя, представления о добре и зле. Мифотворчество выделяет из жизни общества события, которые должны остаться в памяти людей, быть переданы из поколения в поколение, отражать определенные обычаи, способствовать появлению и развитию традиций.

    В мифах используется особый язык символов, знаков, сигналов передачи исторической информации. Особенность этого языка такова, что мифы проходят через века, через все формы организации социальной жизни, через различные политические режимы, их не затрагивает такое явление, как запреты на информацию, они не подвластны цензуре. Более того, язык мифов разных народов понятен всем и выступает инструментом привлечения и приковывания интереса к самим людям. С точки зрения психологии, язык мифов «работает» в том числе, и на подсознание изучающих, знакомящихся с ними.

     Проблемы развития мифотворческого процесса актуальны и в настоящее время. Это связано с современными политическими, управленческими, психологическими, избирательными технологиями. Мифы, мифические герои, их действия, поступки используются для воздействия на массы людей, трудовые коллективы, электорат.

     В современном литературоведении особое внимание уделяется мифологическому контексту произведения, раскрывающему мотивную структуру текста. Такой подход к изучению произведений школьной программы позволяет учителю отойти от привычной проблемной и образной трактовки текста и рассматривать произведение литературы как факт искусства во всей его сложности в рамках национальной культуры в целом.

     Предлагаемый элективный курс рассчитан на 34 часа аудиторных занятий, ориентирован на учащихся 8-х классов с углубленным изучением гуманитарных дисциплин и может быть включен в блоки “ Факультативные занятия”, “ Элективные курсы”.

     Интегрированный курс направлен на освоение исторического, фольклорного, литературного и лингвистического материалов и дает учащимся возможность познакомиться с духовной жизнью и художественной культурой русского народа. Анализ фольклорных и литературных произведений позволяет учащимся определить причины устойчивого обращения писателей и поэтов к мифологическим мотивам и образам, расширить читательский кругозор, повысить культуру чтения.

     В современных условиях гуманизации и гуманитаризации образования данный курс способствует формированию устойчивого интереса к мифологии и устному народному творчеству как источникам и неотъемлемым составляющим национальной культуры. Освоение материала создает прочную базу для дальнейшего усвоения учащимися программы по литературе, помогает глубже осмыслить своеобразие авторской поэтики в произведениях разных жанров.

     Основная цель курса - дать ученикам представление о славянской мифологии как философии и специфическом отношении человека к миру, нашедших отражение в фольклоре и художественной литературе.

Задачи курса:

- формирование представления о славянах, об истоках и эволюции верований древних, о попытках человека объяснить явления окружающего мира и вписать себя в систему мироздания;
- определение своеобразия образной системы мифов древних славян и специфики связанных с мифологическими воззрениями жанров фольклора;
- совершенствование речевой культуры учащихся;
- формирование устойчивого интереса к языку и культуре русского народа;                           - развитие художественного вкуса, креативных способностей учащихся;                                                  - формирование навыков лингвистического анализа текста, выразительного чтения художественного произведения;                                                                                    - воспитание чувства сопричастности к духовным традициям предков и уважения к наследию прошлого.

     Программа предполагает максимальное включение учащихся в разнообразную по содержанию и форме творческую деятельность,  от элементарного анализа текста до создания самостоятельных произведений: сочинений, иллюстраций, презентаций.

     Организация  занятий курса включает различные формы: лекции, семинары, дискуссии, практикумы, инсценировки, работу со словарями, исследовательскую деятельность, беседы, создание проектов и т.п.

      В ходе занятий можно использовать индивидуальные, групповые, парные формы работы с учащимися.

Методические принципы построения курса:

- линейность (каждая последующая тема логически связана с предыдущей);
- интегративность курса (объединение нескольких дисциплин: истории, изобразительного искусства,лингвистики, литературоведения);
- разнообразие видов деятельности учителя и учащихся;
- насыщенность предлагаемого для изучения фольклорного и литературного материала, дополняющего базовый литературный компонент;
- реализация творческих способностей учащихся;

 Содержание изучаемого курса

Литература для учащихся:

1.Ботвинник М.Н. Мифологический словарь. М, 1985

2.Грушко Е., Медведев Ю. Словарь славянской мифологии,  Н.Новгород, 1995.

3.Даль В.И. Пословицы русского народа, т. 1-2, М., 1984.

4. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка, т. 1-4, М., 1978.

5. Задорнов М. Слава роду! М., 2010.

6.Мифы народов мира (энциклопедия в двух томах). М, 2008.

7.Мифы (энциклопедия). М, 2001.

Литература для учителя:

1.Асов А.И. Прарусская культура. Журнал «Читаем, учимся, играем» 2007 №11-12, 2008 №1-9.

2.Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу, т. 1-3, М., 1865-1869.

3.Велесова книга /В сб.: Мифы древних славян, Саратов 1993.

4.Глинка Г.А. Древняя религия славян /В сб.: Мифы древних славян, Саратов 1993.

5.Кайсаров А.С. Славянская и российская мифология /В сб.: Мифы древних славян, Саратов 1993.

6.Костомаров Н.И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа, М., 1993.

7.Левкиевская Е.Е. Мифы русского нарда М, 2011

8.Померанцева Э.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре, М., 1975.

9.Рыбаков Б.А. Язычество древних славян, М., 1981.

10. Рыбаков Б.А Язычество Древней Руси, М., 1988

      Тематика рефератов, исследовательских работ, творческих работ, проектов:

1.Особенности славянской мифологии.

2.Языческая мифология в контексте языческой культуры Древней Руси.

3.Олицетворение в русском языке как отражение языческой мифологии.

4.Влияние славянской языческой мифологии на русскую литературу.

5.Интерпретация славянской языческой мифологии в русской живописи.

6.Женские образы в славянской мифологии.

7.Образ птицы в славянской мифологии.

8.«Велесова книга» как памятник славянской языческой мифологии.

9.Отражение славянских языческих верований в современном русском языке.

10.Система славянских богов.

11.Культы древних славян, дошедшие до наших лет.

12.Значение славянской языческой мифологии в жизни крестьянина.

13.Параллели и перпендикуляры мифов народов мира.

Приложения (презентации):

1.Пантеон славянских богов.

2.Отражение славянской мифологии в произведениях русских писателей.

3.Интерпретация славянских мифов в живописи.

4.Представление славян о загробном мире, нечистой силе.

5.Покровители дома, хозяйства, рода и духи природных богатств.

6.Образ птицы в славянской мифологии.

7.Женские образы в славянской мифологии.

8.Почитание сил природы в славянской мифологии.