Интерпретация художественного текста на уроках литературы как средство формирования творческого мышления. (Головко Е.В., учитель русского языка и литературы гимназии №96)
методическая разработка по литературе (5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 класс) по теме

 «Истинное спасение в культуре», - утверждал Н.К. Рерих, великий художник и гуманист, посвятивший всю свою жизнь установлению принципов Красоты и Культуры в жизни человечества, подчеркивал светоносное значение культуры, обращая наше внимание на этимологию слова, что значительно углубляет взгляд на привычное понятие культуры, конкретизирует его. Если «культ» есть почитание, поклонение, а «ур» означает огонь, свет, то уже само слово Культура предполагает творческое горение, поклонение свету Знания и Красоты. «Культура есть синтез Познавательного и Прекрасного, и радуга этого синтеза даст продвижение», - писал Н.К.Рерих.

  Необходимо помнить, что истинное понимание красоты выступает и как предпосылка объективных, истинных знаний. Принцип Красоты – один из древнейших методологических принципов познания.

   Постижение искуссва – процесс по многим параметрам столь же сложный, как творчество. Образованность не спасает ни читателя-школьника, ни филолога от художественной глухоты, и потому необходимы специальные усилия в процессе обучения, призванные сформировать основы общения с художественным текстом.

Интерпретация, то есть истолкование художественного текста, понятие широкое. Предлагаем классификацию В.Г.Маранцмана, который выделяет 4 вида интерпретации: научную, критическую, читательскую, художественную. Мы рассмотрим  читательскую и художественную интерпретации, в которых очень важен  личный взгляд читателя на литературное произведение, который, с точки зрения Л.Н.Толстого, стремится «заразить чувствами» собеседника.

              На использовании того или иного вида интерпретации, в частности и на музыкальную, цветовую, драматическую, будут оказывать влияние возрастные особенности читателя, его тип мышления.