Реферат по дисциплине: Психолого-педагогическая коррекция на тему: Виды сказок и их коррекционное значение.
статья на тему
Сказка всегда, во всех поколениях служила средством встречи ее слушателя или читателя, с самим собой, потому что метафора, лежащая в основе сказки, выступала не только «волшебным зеркалом» реального мира, но — в первую очередь — его собственного, скрытого, еще не осознанного внутреннего мира. Все отдельные функции сказкотерапии в конечном итоге направлены к одной цели — помочь человеку развиваться наиболее оптимальным и естественным для него образом, реализуя свои возможности. Нацеленность сказкотерапии на развитие самосознания человека, определяемая сущностью сказок, обеспечивает как контакт с самим собой, так и контакт с другими. Социальную природу человека составляет система его взаимодействий с людьми. Сказочная метафора в силу присущих ей особых свойств оказывается способом построения взаимопонимания между людьми. Сказкотерапия концентрирует свое внимание на сюжетности психических процессов, то есть на происходящих с душою историях. Эти истории архетипичны, то есть универсальны для людей любых культур и времен. Сказкотерапия исходит из того, что бессознательное развивается и проявляет себя по определенным схемам, количество возможных вариантов которых довольно ограничено и познаваемо. Эти схемы очень удобно изучать в форме сказок
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
![]() | 45.9 КБ |
Предварительный просмотр:
НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ИНСТИТУТ ДИСТАНЦИОННОГО ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ
РЕФЕРАТ
по дисциплине: Психолого-педагогическая коррекция
на тему:
Виды сказок и их коррекционное значение.
Работу выполнил
слушатель курса 2.8
Титова Наталья Сергеевна
Научный руководитель
____________________
к. психол. наук, доц. Шелепанова Н.В.
Новосибирск -2016
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3
Глава 1. Роль сказок в жизни ребёнка. Жанры сказок……..………………… 4
- Функции сказок………………………………..……………………… 12
- Типологии сказок……………………………..………………………… 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…….…………………………………………………………19
ЛИТЕРАТУРА……………………………..………….………………………20
ВВЕДЕНИЕ
Сказка от начала начинается,
До конца сказывается,
В серёдке не перебивается…
(народная мудрость)
Сказка всегда, во всех поколениях служила средством встречи ее слушателя или читателя, с самим собой, потому что метафора, лежащая в основе сказки, выступала не только «волшебным зеркалом» реального мира, но — в первую очередь — его собственного, скрытого, еще не осознанного внутреннего мира. Все отдельные функции сказкотерапии в конечном итоге направлены к одной цели — помочь человеку развиваться наиболее оптимальным и естественным для него образом, реализуя свои возможности. Нацеленность сказкотерапии на развитие самосознания человека, определяемая сущностью сказок, обеспечивает как контакт с самим собой, так и контакт с другими. Социальную природу человека составляет система его взаимодействий с людьми. Сказочная метафора в силу присущих ей особых свойств оказывается способом построения взаимопонимания между людьми. Сказкотерапия концентрирует свое внимание на сюжетности психических процессов, то есть на происходящих с душою историях. Эти истории архетипичны, то есть универсальны для людей любых культур и времен. Сказкотерапия исходит из того, что бессознательное развивается и проявляет себя по определенным схемам, количество возможных вариантов которых довольно ограничено и познаваемо. Эти схемы очень удобно изучать в форме сказок
Глава 1. Роль сказок в жизни ребёнка. Жанры сказок
При всём разнообразии приёмов и подходов могучим и все определяющим в народной педагогике всегда было слово. Его не знающее преград действие ощутимо уже в самых простейших видах сказок. Ребёнка знакомят с ними, как только он обретает способность понимать слова, связывать понятия. С годами роль сказки в жизни ребёнка возрастает, пока не наступит пик такого его влечения к ней, что взрослые даже испытывают неудобство от требований детей, поведать новые сказочные истории или повторять уже известные. Родители нередко рассказывают ребёнку и не детские сказки, при этом конечно, меняют упрощают их. Рассказывают сказки и сами дети, воспроизводя в меру своего понимания узнанное от старших. Таким образом детская сказка-это сказка, рассказанная взрослыми ребёнку. Порой она становится трудноотличимой от сказки взрослых.
В качестве первых книжек малышам предлагаются именно русские народные сказки, прошедшие проверку вкусом нескольких поколений наших соотечественников, т.е. сказки, которые могут стать первой ступенькой в воспитании истинного читателя, в возрождении национальной русской семейной традиции-совместного (взрослого и ребёнка) круга чтения. Чтения, которое дарит радость открытия мира детских сказок, понимания поступков их героев, даёт первые уроки любви, добра, нравственного поведения, учит сопереживать героям, радоваться их радостям и т.д.
Созданы для детей и общепризнаны детские сказки «Колобок», «Репка», «Лиса и волк» и подобные. Эти сказки составляют небольшую часть всех известных ребёнку, но весьма значимы. Сказка, предназначенная ребёнку, прежде всего и раньше всего игра, но не игра в собственном смысле слова- искусство перевоплощения, жеста, мимики, подражания живым существам,- хотя в сказке, всего этого можно встретить в достаточном обилии. Здесь важнее само слово, оно само в детских сказках становится увлекательной игрой.
В «Теремке», появление каждого персонажа сопровождается неизменным называнием всех, кто уже успел поселиться у мухи на подворье. Обращает на себя внимание «само ценность» прозвищ, их полная свобода от сказочного действия. Муха- «горюха», комар- «пискун». Хотя Муха и названа «горюхой», но никакой беды вовсе не терпит, а напротив удачлива. Прибауточно-игровое начало не ослабляет смысла сюжетного действия, но уравнено с ним в значении для всего художественного целого. И таковы все истинно детские сказки. В них устная проза легко обращается в песенно-балагурный сказ. В необходимых случаях возникают целые ритмические пассажи.
Колобок поёт задорную песню о своём бегстве от деда и бабы и ото всех, кого он превзошёл удалью. Льстивая лисица зовёт петушка песенным говорком- манит выглянуть в окошко: рассыпая горох и зёрнышки. А когда петух попадает в её лапы, его крик о помощи, в свою очередь облекается в песенную форму. Песенки легко переходят в стихотворные присловья. Насыщенность сказки песенно- ритмическими вставками сама по себе даёт право на заключение об её игровой, прибауточной природе, но песенок и сказовых стихов может и не быть. Дело в общей, особенной манере рассказывания сказки, такой, которая роднит её с прибаутками и другими видами детского фольклора. («Репка», «Курочка ряба»).
Пока малыш настолько мал, что рассматривает лишь лица близких людей и слушает их голоса, не понимая смысла, значит, самое время маме открыть фольклорный сборник и взять на вооружение подходящие на все случаи жизни песенки, потешки и прибаутки. Так в повседневную жизнь малыша входит народная поэзия. Ведь литература с большой буквы начинается с фольклора.
Водичка-водичка,
Умой моё личико!
Ладушки, ладушки
Где были? - У бабушки…
Уже с годовалого возраста многие малыши готовы смотреть, как мама разыгрывает перед ним сюжеты знакомых сказок. Сейчас в продаже можно найти сказочных героев на любой вкус и кошелёк - куклы на руку(би-ба-бо), на пальчик, деревянные герои…Выбор велик. И совсем немногим приходит в голову идея делать куколок самим. Но ничто так не трогает сердце, как самодельные игрушки. Они могут быть чрезвычайно простыми, иногда придуманными прямо по ходу сказки. Малыши переживают бурную радость, когда перед их глазами кукольная посуда сбегает от бабушки Федоры. Когда по- настоящему, игрушечному или самодельному телефону игрушки разыгрывают диалог:
- Кто говорит?
- Слон.
Оказывается, сказка живёт не только в книжке! Сказки оживают на глазах, их делают живыми игрушки и затейливая мама. Самое приятное, что стоит только начать разыгрывать фрагменты сказки на глазах у малыша, и через некоторое время кроха начинает сам проигрывать показанные вами сюжеты, а затем и придумывать свои-после прочтенных вами новых книг, используя доступные ему предметы.
Серия книг «Любимые герои сказок» позволяет ребёнку выступить не только слушателем, но и соавтором новой сказки. К желанию поразмыслить подвигнут ребёнка иллюстрации художника, предлагающего не только рассмотреть героев сказки, их действия, поступки, но и проследить за неожиданным поворотом сюжета, по фантазировать, какова могла бы быть концовка: «А что может произойти, если…». Последующая театрализация сказки с помощью картинок с её персонажами, не только доставит
удовольствие малышу, но и будет способствовать развитию речи, коммуникативных способностей, умению общаться со взрослыми и сверстниками.
У детских сказок особая композиция. Заметно их пристрастие к повторению эпизодов. Повторы имеют следствием полное, точное усвоение сказки ребёнком- не будут упущены и подробности- ведь каждая из них по- своему важна. Ребёнок сам делает вывод из сходства и различия эпизодов. Заключающий сказку эпизод при сходстве с предыдущими может отличаться от них в исходе. Для ребёнка открывается возможность для сопоставления, для раздумья. Логика окончания сказочного действия развита в полном единстве с эмоциональной оценкой хода всей истории. Строгая, простая композиция всецело отвечает обучающей педагогической функции сказок.
В раннем возрасте ребёнок не способен запоминать длинные истории. Когда сказка значительна по объёму, сложна по развитию сюжета, внимание маленьких слушателей удерживают особым приёмом. В науке о фольклоре он именуется «кумуляцией», а сказка, построенная на использовании этого приёма,- «кумулятивной». Кумуляция-это цепевидность сюжета: звенья-эпизоды образуют цепь- каждое связано с предыдущим и с последующим. Классический образец кумуляции являет сказка о петухе, подавившимся бобовым зёрнышком. Действие в ней разворачивается стремительно- и сказочный эпизод, находясь в причинной связи с предыдущим, в свою очередь вызывает следующий за ним. Кумуляция как приём соответствует той идее, которую выводит из истории ребёнок. В сказке о петушке кумуляция отвечает рассказыванию о несчастном случае. Курица бросается на помощь, торопится, выполняет условие за условием, а время идёт. Зато и конец у сказки счастливый- спасение петуха. В вариантах история может оканчиваться и печально: курица принесла воды, но уже поздно. Смысл становится другим, но самый ход действия остаётся, как и прежде драматическим- кумуляция сохраняет своё художественно-изобразительное назначение.
Кумуляция есть частный случай общего закона построения сюжета в сказке- строгой логичности, чёткости такого деления сюжетного действия на эпизоды, которые легко укладываются в детскую память и производят сильный эмоциональный эффект. Этим же объясняется и бескомпромиссное разведение персонажей по сторонам добра и зла. Место персонажей- и страдающих, терпящих бедствие, и помощников, и врагов, и их сообщников- всегда строго определено. Поведение каждого персонажа задано той ролью, которую ему предназначено играть в сказочном конфликте. Рассчитывая на детскую отзывчивость, сказочники защищают слабых, делают их победителями, избавляют от бед, а творящих зло, хитрых и сильных карают, обрекают на неудачи. А также следуют кодексу бытовой чести- за зло наказывают, а за добро награждают. Подобно нравственным заповедям, мораль сказок навсегда входила в сознание, творя невидимую глазом работу,- крепила душевные устои в предвидении их благотворного значения для ребёнка в будущей жизни.
Нет сказки без вымысла. В равной степени это относится к любой сказке- сказкам взрослых и детским сказкам, но в детской сказке вымысел особенный. Не следует считать, что вымысел детских сказок существует только ради дидактики, наставления, пусть даже самого ценного. У вымысла детской сказки иное назначение. Сказка прежде всего воссоздаёт в воображении картины и сцены, которые сами по себе делают ребёнка сопереживателем всего того, о чём заходит речь. Ребёнок следит за ходом действия в сказке, радостно принимает благополучное окончание. И в эмоциональном опыте сочувствия персонажам, в приобщении ребёнка к борьбе за победу и состоит самая важная ценность сказочного вымысла- в особенности волшебного. Мир потому и предстаёт в сказках иным по сравнению с обыденным, что только так можно представить крайнюю степень драматизма жизненных конфликтов. Фантастические коллизии оказывают сильное эмоциональное воздействие на разум и чувства детей. Сказочники знали о благотворном влиянии вымысла, какой бы страшной ни была история и нимало не стесняли себя в свободном вымысле («Жихарка»).
Воображаемый мир, в котором возможны такие истории, создан сказочником по особым правилам: рассказчик то опускает ребёнка вниз, на дно самых опасных испытаний, то выносит наверх- к радостям благополучного бытия. Предназначенные детям волшебные сказки самым последовательным образом воплощают благодетельный принцип очистительной силы безграничного вымысла. И подкреплением его можно считать, в свою очередь, беспредельные по силе воздействия на ребёнка сцены, когда говорится о торжестве избавления от бед и напастей. Счастливые сцены обретения благополучия возникают как моральный противовес мрачному, гибельному, от чего отвращается живая человеческая душа. Другим взглядом смотрят люди на счастье жить в родном доме, среди близких, если даже пережили страх лишь в воображении. («Терёшечка»).
Сказки обладают ценным свойством представлять хорошо знакомый ребёнку мир в преображении: изба и огород, ближайшие поля и лес, рядом текущая речка – все делаются таинственно – привлекательными. Какую сказку ни взять, каждая воссоздаёт обыденное – чаще всего быт и жизнь крестьянской семьи, но в каждой истории жизнь героев наполнена невероятными событиями, необыкновенными делами и деяниями. Такими историями сказочники приучали детей глядеть на мир особенными глазами. Они не внушали ложных представлений о мире – очень скоро дети сами начинали понимать, что сказка – выдумка, но след очарования сказочным чудом оставался, как оставалась и привычка свободно мыслить, выходить за пределы реально существующего. Без воображения, без вольного сопряжения причин и следствий, без умения заглядывать дальше факта из ребёнка не вырастал хороший работник. Это сказочники знали хорошо.
Особый простор вымыслу дан в волшебных «историях», которые дети узнавали от взрослых. Сказочник видел, как ребёнок жадно следит за
недетскими по своей природе историями. Не случайно у взрослых появлялось желание несколько изменить сказки, но это касалось лишь частностей - сохранялось их традиционное содержание. Традиционный сюжет сказочники лишь приспосабливали к детскому восприятию и не без урона для художественного целого. («Снегурушка», «Жадная старуха»).
Сказка «Крошечка-Хаврошечка» начинается сентенцией, уместной при рассказывании истории в кругу взрослых. Дети узнают такие сказки преимущественно в отрочестве, когда их восприятию становятся доступными более сложные по смыслу и характеру истории сравнительно с теми, которые они узнают в свои самые ранние годы. Сказки поворачиваются к детям сюжетной гранью, которая была уместна в пору усвоения ребёнком важных жизненных привычек. Каждая из сказочных историй на бытовую, героическую, любую иную драматическую тему приводит подростка к раздумьям, как жить, во что верить, что считать истинной, что – ложью. Конечно, нравственно – этический смысл сказок взрослых мог целиком и не доходить до сознания детей, но, несомненно, фантастические истории оставляли в их душе свой след. И свидетельством этому служат те из сказок, которые оказывались в такой степени освоенными, что дети сами становились сказочниками. В их сказках, сюжет истории соткан из мотивов, частых в волшебных сказках, но они образуют свободную композицию. Её детский характер выразился в упрощении, так же в наличии «незадействованных» подробностей. Самый рассказ о них выдаёт лишь общее стремление маленького сказочника перенести рассказ в мир необычного. В сущности, подобными свойствами обладают и сказки, приспособленные взрослыми для лучшего усвоения детьми. Но в отличии от сказок детей эти сказки всегда удерживались в границах традиционного сюжета.
Существует и такой вид сказок, как «докучные» (или «докучливые») сказки. Докучная сказка может быть названа сказкой условно. Точнее её было бы признать сказочной прибауткой. Она лишь намекает на возможность рассказа, но, к огорчению ребёнка, уже приготовившегося слушать, рассказ не может состояться. Внешняя причина отказа удовлетворить просьбу ребёнка может быть та, что сказка оказывается очень короткой. К прибауткам этого первого типа, относится докучная сказка о журавле и журавлихе. После интригующего начала следует короткое продолжение с внезапным окончанием: «Жил-был журавль с журавлихой (начало); поставили они стожок сенца (продолжение) – не сказать ли опять с конца? (концовка)». Смысл таких сказочных прибауток состоит в насмешливом обыгрывании бессодержательной истории. Во втором типе докучных сказок невозможность рассказывания мотивируется неожиданным поворотом в ходе действия: «Жил-был старичок (начало). Поехал на мельницу намолоть муки (продолжение)… Кабы доехал, рассказал, а он, может неделю проехал! (концовка)». Возможна и неожиданность в произволе досужей выдумки: «Летел гусь, сел на дорогу – упал в воду. Мок-мок, кис-кис – вымок, выкис, вылез – сел на дорогу и опять упал в воду. Мок-мок, кис-кис, выкис, вылез» - и т.д. И тот и другой вид докучной сказки отмечен артистической словесной игрой. Отказ рассказать сказку облекается в форму, которая уже доставляет ребёнку пищу для работы воображения. Прибауточная речь действует тем сильнее, что в ней присутствуют характерные сказочные приёмы: это и общепризнанные «жили-были», и интригующие интонации сказочных зачинов вроде: «Накосил мужик сенца», непременные повторения и прочее.
К сказочным историям детского прибауточного характера относится и малая форма народной байки. «Пошёл я на лыко гору драть; увидал на утках озеро плавает», - так начинается небольшая байка – перевёртыш: события в ней, действия представлены в явной несообразности. Происходит подмена и перестановка понятий: не на гору идут лыко драть, а наоборот. Вид сказочного действия всегда противоположен реальному: вот уже и озеро плавает на утках, а не утки в озере. Тип изобразительности, основанный на игровом начале абсурда, в сказках – байках может быть и лишён приёма переворачивания событий «вверх дном». Во всех сказках-байках очевидные несообразности всегда предстают на фоне реальности. Иронический склад таких историй сказочники не только не скрывают, но особо подчёркивают.
А сказочные диалоги типа: «Где ты, брат, был?» - к обычным в байках гиперболам и иронии присоединяют обыгрывание многозначности слов, по- разному принимаемых говорящим.
1.1. Функции сказок
Выделяют несколько основных функциональных особенностей сказок:
- Тексты сказок вызывают эмоциональный резонанс как у детей, так и у взрослых. Образы сказок обращаются одновременно к двум психическим уровням: к уровню сознания и подсознания.
- Концепция сказкотерапии основана на идее ценности метафоры как носителя информации:
- о жизненно важных явлениях;
- о жизненных ценностях;
- о постановке целей;
- о внутреннем мире автора (в случае авторской сказки).
- В сказке в символической форме содержится информация о том:
- как устроен этот мир, кто его создал;
- что происходит с человеком в разные периоды его жизни;
- какие этапы в процессе самореализации проходит женщина;
- какие этапы в процессе самореализации проходит мужчина;
- какие трудности препятствия можно встретить в жизни и как с ними справляться;
- как приобретать и ценить дружбу и любовь;
- какими ценностями руководствоваться в жизни;
- как строить отношения с родителями и детьми;
- как прощать.
Психологи выделяют следующие функции сказок: диагностическую, терапевтическую (коррекционная), интеллектуальную и нравственную.
1.2. Типологии сказок
Т.Д. Зинкевич - Евстигнеева выделяет 6 видов сказок: художественные, народные, авторские народные, дидактические, психокоррекционные и психотерапевтические сказки.
1. Художественные сказки:
К ним относятся сказки, созданные многовековой мудростью, народные и авторские истории. Именно такие истории и принято называть сказками, мифами, притчами. В художественных сказках есть дидактические, психокоррекционные, психотерапевтические аспекты. Изначально художественные сказки создавались вовсе не для психологического консультирования, но в настоящее время успешно используются многими психотерапевтами в психологическом консультировании
2. Народные сказки:
Наиболее древние народные сказки в литературоведении называются мифами. Древнейшая основа мифов и сказок – единство человека и природы. Древнему создателю было свойственно находить персоналии человеческим чувствам и отношениям: любви, горю, страданию и прочее. Это явление мы также используем в психолого – педагогической практике сегодня.
В свою очередь несколько слов надо отдельно сказать о сюжетах сказок. Сюжеты народных сказок многообразны. Среди них можно выделить следующие виды. Сказки о животных, взаимоотношения людей и животных.
Дети до 5 лет идентифицируют себя с животными, стараются быть похожими на них. Поэтому сказки о животных лучше всего передадут маленьким детям жизненный опыт.
Бытовые сказки. В них часто рассказывают о превратностях семейной жизни, показаны способы разрешения конфликтных ситуаций. Они формируют позицию здорового смысла и здорового чувства юмора по отношению к невзгодам, рассказывают о маленьких семейных хитростях. Поэтому бытовые сказки незаменимы в семейном консультировании и при работе с подростками, направленные на формирование образа семейных отношений («Кто заговорит первый?»).
Сказки о преобразовании, трансформации. Примером такой сказки может служить сказка Г.Х. Андерсена «Гадкий утёнок». Работа с этой сказкой подойдёт с людьми, у которых по определённым причинам низкая самооценка. Этаже сказка подойдёт и для работы с семьями, у кого есть приёмный ребёнок.
Страшные сказки. Сказки про нечистую силу, ведьм, упырей, вурдалаков и прочее. В современной детской субкультуре различают также и сказки – страшилки. Повидимому, здесь мы имеем дело с опытом детской самотерапии. Многократно моделируя и проживая тревожную ситуацию, в сказке дети освобождаются от напряжения и приобретают новые способы реагирования. Для повышения стрессоустойчивости и «отыгрывания» напряжения полезно использовать рассказывание страшилок в группе детей старше 7 лет и подростков. При этом обычно вводятся два правила: рассказывать историю нужно «страшным» голосом протягивая гласные, «растягивая» интонацию; конец страшилки должен быть обязательно неожиданным и смешным.
Волшебные сказки наиболее увлекательные сказки для тех, кому 6-7 лет. Благодаря волшебным сказкам, в бессознательное человека поступает «концентрат» жизненной мудрости и информации о духовном развитии человека.
Работа со сказками начинается с её анализа, обсуждения. Когда сказочные смыслы будут проработаны и связаны с реальными жизненными ситуациями, можно использовать и другие работы со сказками: изготовление кукол, драматизацию, рисование, песочную терапию.
3. Авторские художественные сказки:
Чтобы помочь пациенту осознать свои внутренние переживания, желательно выбрать для работы с ним авторскую сказку, несмотря на большое количество личностных проекцией. Сказка Л.Пантелеева "Две лягушки" подойдет для работы с детьми и взрослыми. Эта сказка очень терапевтична при работе с целью, или, когда человек теряет последнюю надежду, не хочет жить или теряет последние силы. Бороться за свою жизнь, свое здоровье, свои цели надо до последнего, т.к. у каждого из нас всегда есть тот единственный шанс, внутренние ресурсы, которые помогают справиться с любыми трудностями, стоящими на жизненном пути человека.
4.Дидактические сказки:
В форме дидактических сказок подаются учебные задания.
На сказкотерапевтических занятиях ребята учатся переписывать заданные на дом математические примеры в виде дидактических сказок. В этих историях решение примера — это прохождение испытания, ряд решенных примеров приводит героя к успеху.
5.Психокоррекционные сказки:
Ткач Р.М. считает, для того чтобы сказка или история обрела силу и оказала помощь, необходимо придерживаться определенных правил ее создания:
1. Сказка должна быть в чем-то идентичной проблеме ребенка, но ни в коем случае не иметь с ней прямого сходства.
2. Сказка должна предлагать замещающий опыт, используя который ребенок может сделать новый выбор при решении своей проблемы. Либо в этом должен помочь психолог.
3. Сказочный сюжет должен разворачиваться в определенной последовательности:
Жили-были.
Начало сказки, встреча с ее героями.
Для детей 3-4 лет рекомендуют делать главными героями сказок игрушки, маленьких человечков и животных.
Начиная с 5 лет – фей, волшебников, принцесс, принцев, солдат и прочие.
Примерно с 5-6 лет ребенок предпочитает волшебные сказки.
В подростковом возрасте могут быть интересны сказки-притчи и бытовые сказки.
И вдруг однажды…
Герой сталкивается с какой-то проблемой, конфликтом, совпадающей с проблемой ребенка.
Из-за этого…
Показано в чем состоит решение проблемы, и как это делают герои сказки.
Кульминация.
Герои сказки справляются с трудностями.
Развязка.
Развязка терапевтической сказки должна быть позитивной.
Мораль сказки…
Герои сказки извлекают уроки из своих действий. Их жизнь радикально изменяется.
По мнению Зинкевич-Евстигнеевой Т. Д. психокоррекционные сказки создаются для мягкого влияния на поведение ребенка. Под коррекцией здесь понимается «замещение» неэффективного стиля поведения на более продуктивный, а также объяснение ребенку смысла происходящего.
Надо сказать, что применение психокоррекционных сказок ограничено по возрасту (примерно до 11–13 лет) и проблематике.
Для создания психокоррекционной сказки психологу можно использовать следующий алгоритм.
1. В первую очередь подобрать героя, близкого ребенку по полу, возрасту, характеру.
2. Потом описать жизнь героя в сказочной стране так, чтобы ребенок нашел сходство со своей жизнью.
3.Далее поместить героя в проблемную ситуацию, похожую на реальную ситуацию ребенка, и приписать герою все переживания ребенка.
4. Поиск героем сказки выхода из создавшегося положения. Для этого необходимо начинать усугублять ситуацию, приводить ее к логическому концу, что также подталкивает героя к изменениям. Герой может встречать существ, оказавшихся в таком же положении, и смотреть, как они выходят из ситуации; он встречает «фигуру психотерапевта» — мудрого наставника, объясняющего ему смысл происходящего и т.д. Задача терапевта — через сказочные события показать герою ситуацию с разных сторон, предложить ему альтернативные модели поведения, помочь найти позитивный смысл в происходящем.
5. Осознание героем сказки своего неправильного поведения и становление на путь изменений.
Зарубежные психологи часто называют психокоррекционные сказки психотерапевтическими историями.
Психокоррекционную сказку можно просто прочитать ребенку, не обсуждая. Таким образом, мы дадим ему возможность побыть наедине с самим собой и подумать. Если ребенок захочет, то можно обсудить с ним сказку, проиграть ее с помощью кукол, рисунков, песочницы и миниатюрных фигурок.
6.Психотерапевтические сказки:
Сказки, раскрывающие глубинный смысл происходящих событий. Истории, помогающие увидеть происходящее, с другой стороны. Такие сказки не всегда однозначны, не всегда имеют традиционно счастливый конец, но всегда глубоки и проникновенны. Психотерапевтические сказки часто оставляют человека с вопросом. Это, в свою очередь, стимулирует процесс личностного роста. Многие психотерапевтические сказки посвящены проблемам жизни и смерти, отношению к потерям и приобретениям, любви и пути. Эти сказки помогают там, где другие психологические техники бессильны; там, где нам нужно перейти в область философии событий и взаимоотношений.
В сказкотерапии в зависимости от решаемых проблем можно использовать как русские народные сказки, так и сказки русских и зарубежных авторов, где главным персонажем является девушка или женщина. Например, русские народные сказки «Морозко», «Крошечка-Хаврошечка», "Сестрица Аленушка и братец Иванушка", «Снегурочка», сказка С.Т. Аксакова «Аленький цветочек», сказки зарубежных авторов «Золушка» и «Спящая красавица» Ш. Перро, «Госпожа Метелица» братьев Гримм и другие.
Есть мужские сказки («Царевна-лягушка», где хотя и просматривается женский путь, но главным героем является мужчина). В работе с особыми детьми подойдет авторская сказка "Серая шейка" Мамин-Сибиряк Д.Н.
По мнению французского психиатра, доктора медицины и психологии Жана Годэна сказки Ш.Перро можно использовать при конкретных проблемных ситуациях. Так, например, сказку "Спящая красавица" можно применять при работе с детьми, переживающих кризис, а сказку "Ослиная шкура" при проблеме инцеста, "Мальчик с пальчик" - с брошенными детьми.
К детским сказкам условно можно отнести: «Красную Шапочку» Ш.Перро и русские народные сказки «Гуси-лебеди», «Волк и семеро козлят», "Баба Яга" и ряд других сказок русских и зарубежных авторов.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Эффективность использования сказки в период дошкольного и школьного детства, обеспечивается спецификой деятельности ребёнка в этом возрасте, а также притягательной силой этого литературного жанра, позволяющего свободно мечтать и фантазировать. Психокоррекция с помощью сказки связана с рождением у человека новых, креативных потребностей и способов их удовлетворения. Это процесс воспитания внутреннего мира ребёнка, его гармоничного мироощущения, что становится основой для созидательных действий по отношению к себе, близким, окружающему миру.
Таким образом мы пришли к следующим выводам:
1) сказка - это повествовательное, обычное, народнопоэтическое произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил (С.И. Ожегов).
2) сказка является не только самой устойчивой и доступной формой в становлении культуры личности, но и одним из мощных механизмов психоэмоционального развития ребёнка.
3) выделяют виды сказок: художественные, народные, авторские, дидактические, диагностические, психокоррекционные.
4) по сказочным жанрам сказки подразделяется на: волшебные, коммулятивные, сказки о животных и растениях, бытовые, докучные, байки.
5) сказки отличаются от других видов жанров тем, что в них есть зачин, концовки, повторы.
6) сказка выполняет функции: диагностическую (И.В.Вачков), терапевтическую (Ю.А. Лебедева), интеллектуальную (Н.К. Крупская) и нравственную (М. Булатова, М.Н. Мельникова).
ЛИТЕРАТУРА
- Вачков И.В. Сказкотерапия. Развитие самосознания через психологическую сказку. – М.: Ось- 89, 2007. -144 с.
- Зинкевич-Евстигнеева Т. Д. Формы и методы работы со сказками. - СПб.: Речь, 2008. – 240 с.
- Зинкевич-Евстегнеева Т.Д. Мастер сказок. 50 сюжетов в помощь размышления о жизни, людях и себе для взрослых и детей старше 7 лет. - СПб.: Речь. 2012. - 220 с.
- Киселева М.Б. Арт-терапия в работе с детьми: Руководство для детских психологов, педагогов, врачей и специалистов, работающих с детьми. - СПб.: Речь, 2006. – 160 с.
- Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Выпуск второй. (Детство. Отрочество). Под редакцией В.П. Аникина В.Е. Гусева Н.И. Толстого. –М. Художественная литература, 1994. -5с.
- Научно-методический и практический журнал «Воспитание и обучение детей с нарушением развития». №5 2015. Потмальникова Н.А. статья «Что читать ребёнку раннего возраста?». -33с.
- Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова) - М. Оникс, 2011- 736 с.
- Притчи, сказки, метафоры в развитии ребенка. - СПб.: Речь, 2007. – 296 с.
- Ткач Р.М. Сказкотерапия детских проблем. СПб.: Речь; М.: Сфера, 2008. - 118 с.
- Чех Е.В. Я сегодня злюсь. Расскажи мне сказку. – СПб.: Речь; М.: Сфера, 2009. – 144 с.
- Логинова О.И. Сказкотерапия. http://olga2901l.narod.ru/skazkoterap.html [Электронный ресурс]
- Е. Епанчинцева, А.Н. Колотовкина Сказка, как средство развития личности дошкольника http://shgpi.edu.ru/nauka/vestnik-shgpi/vestnik2014-2/ [Электронный ресурс]
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
![](/sites/default/files/pictures/2013/03/14/picture-221098-1363233713.jpg)
Психолого-педагогическая программа "Коррекция страхов и тревохности у детей дошкольного возраста"
Созданная программа ориентирована на коррекционную работу с детьми, имеющими различные страхи. В настоящее время психологи разрабатывают и реализуют программы, которые направлены на коррекцию эмоциона...
![](/sites/default/files/pictures/2021/12/21/picture-530143-1640069180.jpg)
Методическая работа: «Психолого-педагогические аспекты работы с детьми и подростками в хореографическом коллективе. Значение хореографии в формировании и развитии личности»
Природа хореографического коллектива создаёт реальные предпосылки развития различных качеств детей, как художественно-эстетических, так и нравственных. Однако, гармоничное развитие ребёнка возможно ли...
конспект урока в коррекционной школе психолого-педагогической поддержке.Урок по теме"Дорога в школу".
Тема: «Дорога в школу».Цель: обеспечить усвоение правил дорожного движения, которыми можно пользоваться по дороге в школу.Задачи: 1. Обобщить правила перехода улиц ...
![](/sites/default/files/pictures/2013/09/16/picture-297226-1379308398.jpg)
Психолого - педагогическая программа коррекции нарушений в развитии эмоционально-личностной сферы у детей с ОВЗ «Познаю себя и учусь управлять собой»
Эмоционально-личностная сфера – сложный феномен психической жизни человека. С каждым годом увеличивается число детей с всевозможными нарушениями в развитии эмоционально-личностной сферы, о...
![](/sites/default/files/pictures/2019/02/03/picture-1111537-1549182609.jpg)
Педагогический проект "Психолого - педагогические условия коррекции концертной тревожности учащихся ДШИ во время публичного выступления".
Внедрение данного проекта в учебный процесс позволяет дифференцированно и индивидуально подходить к концертному выступлению каждого ребенка, совершенствовать и оптимизировать его исполнительскую...
![](/sites/default/files/pictures/2019/08/27/picture-1157992-1566929063.jpg)
Психолого-педагогические технологии коррекции девиантного поведения детей
В статье рассматриваются психолого-педагогические технологии коррекции девиантного поведения детей...
Рабочая ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА ««Коррекция и развитие эмоционально-волевой и личностной сферы для учащихся 8 классов с ОВЗ» по индивидуальному учебному плану на 2022-2023 учебный год
снижение психоэмоционального напряжения, коррекция тревожности и агрессии;коррекция настроения и негативных черт характера;формирование навыков саморегуляции и самоконтроля;развитие системы самосознан...