конспект "Что такое общество"
план-конспект занятия по обществознанию (10 класс) на тему

Что такое общество?

Определений очень много:

В узком смысле -

Примеры:

Функции общества

• производство материальных благ и услуг;
• распределение продуктов труда (деятельности);
• регламентация и управление деятельностью и поведением;
• воспроизводство и социализация человека;
• духовное производство и регулирование активности людей.

 Развитие взглядов на общество:

1. Мифологическое мировоззрение.

• Космогония (представления о происхождении космоса, Земли, неба и Солнца).
• Теогония (происхождение богов).
• Антропогония (происхождение человека).

2. Древнегреческие  философы:

Платон и Аристотель стремятся разобраться в сущности политики и определить лучшие формы государственного правления. Знание о политики определяли как знание о высшем благе человечества и государства.

3. Эпоха  средневековья - влияние Христианства. Ученые смутно представляли природу общественных взаимоотношений, причины расцвета и упадка государств, связь между устройством общества и его развитием. Все объяснялось божьим промыслом.
4. Возрождение (XIV – XVI века): возвращение к взглядам древних греков и римлян.
5. XVII век: переворот во взглядах на общество (Гуго Гроций, обосновавший необходимость решения вопросов между народами при помощи права, в основе которого должна лежать идея справедливости).
6. XVII – XVIII века: ученые создают концепцию общественного договора (Томас Гоббс, Джон Локк, Жан-Жак Руссо). Попытались объяснить возникновение гос-ва и современных форм человеческого состояния.

• Локк -  общее равенство, свобода распоряжаться своей личностью и собственностью, но в естественном состоянии нет механизмов в разрешении споров и наказании нарушителей. Гос-во возникает из необходимости защиты свободы и собственности. Локк первым обосновал идею разделения властей.
• Руссо предложил подлинный общественный договор, в котором народ выступает суверенным источником власти.

7. С XVI века - утопический социализм, (Социализм – всеобщее равенство людей) его первый этап продлился по XVIII век (Мор, Кампанелла, Стенли, Мелье). Развивали социалистические и коммунистические идеи, подчеркивали необходимость общественной собственности и социального равенства людей.
8. В конце XVIII века начинается новый этап представителями которого были Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн. Они критиковали капитализм, пытаясь обосновать неизбежность наступления нового строя.

•   Сен-Симон делил общество на две группы: 1) Паразиты (дворяне, рантье (кредиторы), военные); 2) Труженики (индустриалы); при этом в обществе он сохраняет право частной собственности.
• Шарль Фурье: общество представляет ассоциацию, где существует свободный труд, распределение по труду, всестороннее равенство полов.
• Роберт Оуэн: будучи состоятельным человеком, попытался перестроить общество на новых началах, но разорился.

9. В 40-ые годы XIX века начинает развиваться марксизм, основоположниками которого были Карл Маркс и Фридрих Энгельс, которые считали, что новое коммунистическое общество возможно создать только путем революции.

До этого все выступления рабочих за свои права заканчивались поражением (луддиты (разрушители машин), лионские ткачи (1831 и 34 гг.), селезские ткачи (1844 г.), чартистское движение (требовали всеобщего избирательного права)). Причина поражений была в отсутствии четкой организации и отсутствии политической партии, как организации, защищающей интересы рабочих на политическом уровне. Программу и устав партии поручили написать Марксу и Энгельсу, которые создали манифест Коммунистической Партии, в котором обосновывали необходимость свержения капитализма и установление коммунизма. Учение в ХХ-ом веке было развито Лениным, защищавшим в марксизме учения о классовой борьбе, диктатуре пролетариата и неизбежности социалистической революции.

Суть общества во взаимоотношении между людьми.

В обществе действуют разные подсистемы. Близкие по направлению подсистемы принято называть сферами человеческой жизни:

• Адаптация общества к потребностям в потребительских товарах – связь природы и общества.
• Поддержка установленных эталонов  для жизни общества.
• Определение коллективных целей и мобилизация ресурсов для их исполнения.
• Установка и сохранение связей между элементами общества.

Общество как сложноорганизованная, саморазвивающаяся система.

1.       Целостная  система взаимосвязей различных социальных структур и подсистем, имеющая сверхсложный и иерархический характер.

3.         Самодостаточное, так как  способно своей активной совместной деятельностью создавать и воспроизводить необходимые условия собственного существования.

4.        Динамичное, незавершенность и альтернативность развития. Главным действующим лицом в выборе вариантов развития является человек.

5.      Неизбежным для общественного развития является острая конкуренция интересов и устремлений, в связи, с чем в обществе часто происходит столкновение альтернативных идей, осуществляется острая полемика и борьба.

6.         Обществу присуща непредсказуемость, нелинейность развития. Наличие в обществе большого количества подсистем, постоянное столкновение интересов и целей различных людей создает предпосылки для реализации разных вариантов и моделей будущего развития общества. Однако это не означает, что развитие общества является абсолютно произвольным и неуправляемым.

Типы обществ и их характеристика:

Традиционное общество (от древних цивилизаций до XVII е.)

Экономическая сфера общественной жизни:

—        господство сельского натурального хозяйства и примитивного ремесла;

—        экстенсивная технология и ручные орудия труда;

—        человек максимально приспосабливался к окружающей среде и подчинялся ритмам природы;

—        господство общинной, корпоративной, условной, государственной форм собственности;

—        распределение материальных благ зависит от положения человека в социальной иерархии.

Социальная сфера общественной жизни:

—        социальная структура традиционного общества сословно корпоративна, стабильна и неподвижна;

—        социальная мобильность отсутствует: на протяжении всей жизни человек остаётся в одной и той же социальной группе;

—        основными социальными ячейками являются община и семья;

—        поведение человека в обществе регулируется корпоративными нормами и принципами, обычаями, верованиями, неписаными законами;

—        в общественном сознании социальная реальность, человеческая жизнь воспринимаются как осуществление божественного промысла.

Политическая сфера общественной жизни:

—        господство Церкви и армии;

—       монархия, деспотия;

—        человек полностью отчуждён от политики;

—        власть не представляется человеку большей ценностью, чем право и закон;

—        общество консервативно, стабильно, невосприимчиво к нововведениям;

—        изменения в обществе происходят медленно и спонтанно, без сознательного вмешательства людей.

Духовная сфера общественной жизни:

—        индивидуальность, самостоятельность не поощряются;

—        социальная группа диктует личности нормы поведения;

—        человек не анализирует своё положение в мире, и не подвергает анализу явления окружающей действительности;

—        количество образованных людей невелико; устная информация преобладает над письменной;

—        превалирует духовная, а не экономическая сфера человеческого бытия;

—       повышенная религиозность.

Пример:

Основные модели стран современного Востока:

1) Японская (Южная Корея, Тайвань, Гонконг): западно-капиталистический путь развития. Характерно: - в экономике свободный конкурентный рынок;

                                               - государственное регулирование хозяйства;

                                               - гармоничное использование традиций и новаций.

2) Индийская (Таиланд, Турция, Пакистан, Египет, группа нефтедобывающих государств):

- западноевропейская экономика сочетается с глубоко не перестроенной своей традиционной внутренней структурой.

- многопартийность.

- демократические процедуры.

- европейский тип судопроизводства.

3) Африканские страны: отличаются отставанием и кризисами (большинство африканских стран, Афганистан, Лаос, Бирма).

В экономике значительную роль играют западные структуры. Весомую роль занимает отсталая периферия. Скудность природных ресурсов. Неспособность к самообеспечению, низкий уровень жизни, характерно стремление к выживанию.

Индустриальное общество (с XVII в. до конца XX в.)

Экономическая сфера общественной жизни:

—        экономической базой является промышленность, основанная на машинной технике;

—        увеличение объёма основного капитала, снижение долговременных издержек на единицу продукции;

—        повышение производительности труда в сельском хозяйстве, разрушение натуральной замкнутости;

—        замена экстенсивного хозяйства интенсивным и простого воспроизводства расширенным;

—        зарождение и развитие рыночной экономики;

—        развитие научно-технического прогресса;

—        человек освобождается от прямой зависимости от природы, частично подчиняет её себе;

—        стабильный экономический рост сопровождается ростом реальных доходов на душу населения;

—        возрастает благосостояние населения;

—       Образование монополий.

—     Слияние промышленного и банковского капиталов, образование финансового капитала и финансовой олигархии.

—       Преобладание вывозов капиталов над вывозом товаров.

—      Территориальный раздел мира.

—     Экономический раздел мира.

Социальная сфера общественной жизни:

—        значительная социальная мобильность;

—        резкое сокращение удельного веса крестьянства в составе населения;

—        развитие процесса урбанизации;

—        появление новых классов: промышленного пролетариата и буржуазии, укрепление средних слоев;

—        аристократия приходит в упадок.

Политическая сфера общественной жизни:

—        возрастание роли государства;

—        постепенное появление демократического режима;

—        господство права и закона;

—        человек вовлекается во властные отношения в качестве активного субъекта.

Духовная сфера общественной жизни:

—        значительная трансформация системы ценностей;

—        человек автономен внутри социальной группы, руководствуется своими личными интересами;

—        индивидуализм, рационализм личности;

—        освобождение сознания от влияния религии;

—       развитие массовой культуры;

—        человек стремится к самосовершенствованию.

Пример:

Западноевропейская цивилизация – индустриальное общество. 

Для него характерны:

1) Высокий уровень промышленного производства, ориентированного на массовое производство товаров потребления длительного пользования.

2) Влияние НТР на производство и управление.

3) Радикальные изменения всей общественной структуры.

Информационное, или постиндустриальное, общество (конец XX — начало XXI в.)

Экономическая сфера общественной жизни:

—        на первый план выдвигается сфера услуг;

—        индивидуализация производства и потребления;

—        увеличение удельного веса мелкосерийного производства;

—        предпочтение отдаётся ресурсосберегающим, энергосберегающим и наукоёмким технологиям;

—       компьютеризация;

—        развитие информационных технологий.

Социальная сфера общественной жизни:

—        стирание классовых различий;

—       профессиональная дифференциация в обществе зависит от уровня знаний;

—        сближение размера доходов различных групп населения, ведущее к ликвидации социальной поляризации и росту удельного веса среднего класса;

—        увеличение роли каждого отдельного человека в обществе;

—        зависимость повседневной жизни общества от имеющейся информации.

Политическая сфера общественной жизни:

—        усиление роли государственного прогнозирования;

—       демократия консенсуса;

—       политический плюрализм, сильное гражданское общество

Духовная сфера общественной жизни:

—        ведущие роли в обществе принадлежат науке, знаниям и информации;

—       непрерывное образование.

Пример:  США, Япония и т.д.

Общество и природа

Основные институты общества

Важнейшим компонентом общества как системы считают социальные институты.

Появление социального института обусловлено:

• потребностью общества;

• наличием средств удовлетворения этой  потребности;

• наличием необходимых материальных, финансовых, трудовых, организационных ресурсов;

• возможностью его интеграции в социально-экономическую, идеологическую, ценностную структуры общества, что позволяет  узаконить профессионально-правовую основу его деятельности.

Социологи выделяют 5 таких потребностей:

• Воспроизводство рода;
• Безопасность и социальный порядок;
• Получение знаний;
• Социализация подрастающих поколений;
• Решение духовных проблем. Поиск смысла жизни.

Выполнение потребностей  способствует созданию того или иного социального института.

Признаки социального института

Так как в ходе исторического прогресса у людей возникают новые потребности, то появляются новые виды деятельности и соответственно новые социальные институты.

Предпосылки:

1) возникновение  определенных общественных потребностей в новых типах социальной деятельности и соответствующих им социально-экономических и  политических условий;

2) развитие необходимых организационных структур и связанных с ними социальных норм и правил поведения;

3)  освоение индивидами новых социальных норм и ценностей,  формирование на основе систем потребностей личности ценностных  ориентации и ожиданий.

Известный социальный исследователь Г. Ленски определил ряд ключевых социальных потребностей, которые порождают процессы институционализации.

Это потребности:

• в коммуникации (язык, образование, связь, транспорт);

• в производстве продуктов и услуг;

• в распределении благ (и привилегий);

• в безопасности граждан, защите их жизни и благополучия;

• в поддержании системы неравенства (размещении общественных групп по позициям, статусам в зависимости от разных критериев);

• в социальном контроле за поведением членов общества (религия, мораль, право).

Социальные институты делятся на главные и вспомогательные (неглавные).