Подборка уроков по обществознаию 8 класс
план-конспект урока по обществознанию (8 класс)

Класс 8

Тема: Общество как форма жизнедеятельности людей

Тип урока: изучение нового материала.

Цели:

• дать целостное представление об обществе и его структуре;
• способствовать развитию интеллектуальных способностей учащихся;
• развитее умения применять полученные знания в новой коммуникативной ситуации;
• развитие умения работать в команде.

Ход урока:

1. Организационный момент
2. Актуализация знаний учащихся по теме «Быть личностью»

• Проверка домашнего задания.

3. Изучение нового материала.

План:

1. Что мы называем обществом?
2. Основные сферы жизни общества.
3. Ступени развития общества.

Может ли человек жить вне общества?

Работа с учебником с14.

Дети: нет человек не может выжить вне общества, т.к. только в обществе он становится человеком.

Но Робинзон Крузо жил на острове..

Дети: Он выжил потому что у него были знания и навыки разных видов деятельности.

1. Что такое общество?

Общество — это система связанных друг с другом каким-либо образом людей. Связью общества может служить социальное происхождение индивидов, их интересы, общая работа, выполнение каких-либо схожих обязанностей, работ и просто территориально близкое местонахождение, обязывающее и располагающее к общению.

Общество – это часть материального мира, не разрывно связанное с природой, включающее в себя формы и способы взаимодействия людей.

Первое и, пожалуй, самое важное для историка и этнолога значение термина «общество» — отдельное, конкретное общество, являющееся относительно самостоятельной единицей исторического развития. Этот смысл слова «общество» очень часто не отличают от другого его значения — общества вообще, в котором выражается то общее, что присуще всем конкретным отдельным обществам, независимо от их типа, индивидуальных особенностей, времени существования и т.п. А отличать эти два смысла слова «общество» крайне необходимо для любого обществоведа, историка прежде всего.

Взаимосвязи в процессе деятельности называют общественные отношения.

2.  Основные сферы жизни общества.

Задания по группам дайте характеристику:    

 1группа –политической сфере

2группа –экономической сфере ,  

3группа  - социальной,  

4группа –духовной

На сохранение целостности общества и регулирование разнообразных отношений между людьми направлены социальные нормы — правила поведения, которые складывались в соответствии с потребностями общества. Эти нормы могут иметь форму:

 дозволения, т. е. разрешения вести себя определенным образом; приписанная, т. е. указания на требуемые действия;

запрета, т. е. указания на действия, которых не следует совершать.

Иными словами, социальные нормы показывают, какие поступки общество одобряет, а какие не одобряет. К числу древнейших социальных норм относятся обычаи. Широко распространены обычаи гостеприимства, уважения к старшим и др. Вы хорошо знаете также традиции празднования Рождества и Нового года. Этим нормам следуют огромные массы людей.

К наиболее значимым относятся моральные и правовые нормы, о которых пойдет речь в следующей главе учебника. Здесь же отметим, что общество через социальные нормы дает каждому человеку образцы поведения. Для каждого человека социальные нормы служат мерой его поведения, которой он руководствуется. А для общества нормы являются критерием оценки этого поведения. Нарушение любых социальных норм в обществе осуждается, а нарушение некоторых из них может повлечь за собой строгие санкции: лишение свободы и другие наказания.

3. Ступени развития общества.

• Аграрное
• Индустриальное
• Постиндустриальное

Основные характеристики аграрного общества:

-относительно слабая социальная дифференциация (она, тем не менее, достаточно высока в сравнении с большинством охотничье-собирательских обществ)

-преобладание сельского населения

-основной тип производства — сельское хозяйство

-некоторое развитие добывающих отраслей

-незначительное развитие промышленных отраслей

Аграрные общества трансформируются в индустриальные в результате промышленной революции.

История движется неравномерно, «скачками», разрывы между эпохами очевидны, часто это революции разных типов.

Общественно-исторический прогресс достаточно очевиден и может быть «измерен» посредством разных критериев.

Общество стремится властвовать над природой, подчиняя ее и извлекая из нее максимально возможное.

Основа экономики — институт достигшей высокого развития частной собственности. Право собственности рассматривается как естественное и неотъемлемое.

Социальная мобильность населения высока, возможности социальных перемещений практически не ограничены.

Общество автономно от государства, сложилось развитое гражданское общество.

Автономия, свободы и права личности закреплены конституционно в качестве неотъемлемых и прирожденных. Отношения личности и общества строятся на началах взаимной ответственности.

Важнейшими социальными ценностями признаны способность и готовность к изменениям, новациям.

Для индустриального общества характерны:

- резкий рост промышленного и сельскохозяйственного производства невообразимый в предшествующие эпохи;

-бурное развитие науки и техники, средств коммуникации, изобретение газет, радио и телевидения;

-резкое расширение возможностей пропаганды; резкий рост населения, увеличение продолжительности его жизни;

-значительное повышение уровня жизни в сравнении с предыдущими эпохами;

-резкое повышение мобильности населения; сложное разделение труда не только в рамках отдельных стран, но и в международном масштабе; -централизованное государство;

-сглаживание горизонтальной дифференциации населения (деление его на касты, сословия, классы) и рост вертикальной дифференциации (деление общества на нации, «миры», регионы).

Постиндустриальное общество — это общество, в экономике которого в результате научно-технической революции и существенного роста доходов населения приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг.

-Производственным ресурсом становятся информация и знания.

-Научные разработки становятся главной движущей силой экономики. Наиболее ценными качествами являются уровень образования, профессионализм, обучаемость и креативность работника.

IV. Закрепление изученного материла.

Ответьте на вопрос: 

1. На рубеже XX и  XXI вв. наиболее развитые страны мира вступил

 а) традиционное общество

б) индустриальное общество

в) информационное общество

г) аграрное общество

2. Первой ступенью в развитии общества было  

а) индустриальное общество

б) информационное общество  

 в) земледельческое общество

 г) общество охотников и собирателей

4. Домашнее задание.

• Прочитать параграф 2.
• Рубрика в классе и дома №  1, 2.
• Рубрика «Говорят мудрые» Написать эссе: «Человек не должен жаловаться на времена — из этого ничего не выходит. Время дурное: ну что ж, на то и человек, чтобы улучшить его». Т. Карлейль (1795 -1881, английский историк.)

5. Подведение итогов урока. Выставление оценок.

Тест 2. Общество как форма жизнедеятельности людей

Вариант 1

1. Обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть мира, которая включает способы взаимодействия людей и формы их объединения

1) государство        3) цивилизация

2) общество               4) племя

2. В понятие общественных отношений не входит(ят)

1) взаимодействие двух людей

2) отношения между странами

3) взаимоотношения между гражданином Российской Федерации и районным судом

4) отношения между кошкой и её хозяином

3. Какое положение из названных относится к природе, а не к обществу?

1) центром этого понятия является человек

2) существует и развивается по своим собственным, не зависящим от воли человека законам

3) основывается на определённом способе производства

4) включает способы взаимодействия людей

4. Какое положение из названных не относится к общественным отношениям?

1) проведение кандидатом в депутаты предвыборной агитации

2) проведение забастовки работниками предприятия

3) прогулка по лесу с собакой

4) оформление документов при приёме на работу

5. Вставьте пропущенное понятие: «Правила поведения, которые складываются в соответствии с потребностями общества, называются        ».

Ответ:

Тест 2. Общество как форма жизнедеятельности людей

Вариант 2

1. Нормами, регулирующими поведение человека в обществе, являются

1) социальные нормы        3) технические нормы

2) духовные нормы                  4) материальные нормы

2. К социальным регуляторам поведения человека в обществе не относится(ятся)

1) экономика                         3) традиции, обычаи

2) право                         4) мораль

3. К социальным нормам относятся

1) любовь, дружба, религия

2) религия, право, мораль

3) традиции, мораль, экономика

4) право, экономика, религия

4. Господство сельского натурального хозяйства характерно для

1) традиционного общества

2) капиталистического общества

3) индустриального общества

4) постиндустриального общества

5. Прочтите приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов.

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Общество возникло на определённом этапе развития
        (1). Оно — часть природы и вместе с тем качественно отличается от неё. Общество представляет собой сложную         (2), все элементы которой постоянно взаимодействуют между собой. Условно общество возможно подразделить на четыре сферы: экономическую, социальную, политическую и духовную, взаимосвязанные, но в то же время обладающие определённой самостоятельностью. Все эти четыре большие сферы общественной жизни взаимодействуют между собой. Они не только
взаимосвязаны, но и взаимообусловливают друг друга. Действительно, хотя         (3) выполняет важную роль в жизни общества, все же её основой является    (4). В свою очередь экономическая сфера не смогла бы существовать без людей, носителей классовых, групповых и иных отношений. В то же время те же люди являются носителями форм общественного        (5). Таким образом, все указанные         (6) жизни общества составляют единое целое, то есть конкретное общество с определённым обликом».

           Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя словами каждый пропуск. Обратите внимание на то, что в списке слов больше, чем вам потребуется для заполнения пропусков.

А) структура             Д) сфера

Б) природа                  Е) сознание

В) политика                  Ж) свобода
Г) экономика

В данной ниже таблице указаны номера пропусков. Запишите под каждым номером букву, соответствующую выбранному вами слову.

Тест 2. Общество как форма жизнедеятельности людей

Вариант 3

1. Общество, основанное на развитии крупного машинного производства, называется

1) традиционным            3) индустриальным

2) аграрным                        4) постиндустриальным

2. Общество, в котором главным фактором производства становятся информационные технологии, называется

1) традиционным

2) аграрным

3) индустриальным

4) постиндустриальным

3. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением одного, характеризуют понятие «социальные нормы». Дозволение, мораль, семья, запрет, традиции, право. Найдите и укажите термин, относящийся к другому понятию.

Ответ:         

4. В приведённом списке указаны разнообразные потребности человека. Выберите и запишите в первую колонку таблицы порядковые номера материальных потребностей, а во вторую колонку — порядковые номера социальных потребностей.

1) общение с другими людьми

2) потребности в пище

3) потребность в красивой одежде

4) потребность в творчестве

5. Вставьте пропущенное понятие: «Правила поведения, которые складываются в соответствии с потребностями общества, называются        ».

Ответ:

Ответы к тесту 2. Общество как форма жизнедеятельности людей

Конспект урока по обществознанию в 8 классе

Тема «Развитие общества»

Задачи урока:

1. Обобщить и систематизировать знания о развитии общества и его современном этапе, полученные учащимися в курсе истории, а так же личный социальный опыт. Раскрыть различные взгляды на процесс общественного развития, охарактеризовать формы общественного развития, выявит важнейшие процессы развития современного общества, обобщить  и расширить имеющуюся  у учащихся информацию о глобальных проблемах современного общества.
2. Способствовать воспитанию у учащихся гражданского самосознания.
3. Способствовать развитию интеллектуальных и коммуникативных умений учащихся, умения извлекать социальную информацию из различных источников; осознанию учащимися ответственности современного человека за жизнь будущих поколений в условиях обострения глобальных проблем.

План изучения нового материала:

1. Проблема общественного развития.
2. Реформы и реформаторы.
3. Развитие человечества в XXI веке.

Данный материал достаточно сложен для усвоения учащимися 8 класса в связи с его философской направленностью. Но,  тем не менее материал очень значимый – ведь вопросы о развитии общества будут рассматриваться затем в курсе «Обществознание» в средней школе. Поэтому  учителю необходимо так организовать работу, чтобы основные понятия и идеи урока прочно закрепились в сознании учащихся.

Тип урока: урок изучения нового материала

1. Приветствие учителя. Сообщение темы урока, плана урока.
2. Постановка проблемы. Демонстрируется слайд  «О чем говорил философ?» Учитель предлагает детям ответить на этот вопрос в конце урока.
3. Актуализация опорных знаний.

Учитель: - Вспомните, что такое общество? (дети знают несколько понятий в разных значениях, поэтому важно определить, в каком значении понятие «общество» будет использоваться на этом уроке).

Учитель: - Как давно существует общество?

Постановка проблемы:  А что обозначает понятие «развитие»?

Дети предлагают разные варианты, важно подвести их к мысли, что развитие – есть изменение состояния.  

Учитель: - В каких направлениях может идти развитие? (здесь важно показать, что процесс развития может идти как в сторону улучшения, так и в противоположную сторону). Пример улучшения состояния общества дет, как правило, приводят сами, а вот с пример с ухудшением состояния часто бывает необходимо подсказывать (например, война как может изменить состояние общества, или вспомнить гибель Римской империи, так же Византийской империи).

Проблема: А какими путями, способами развивалось общество? Как же шёл процесс развития?

На этот вопрос вы ответите несколько позже.

4. Проблема общественного развития.

Дело в том, что этим вопросом задавались учёные разных исторических эпох. Давайте познакомимся с выводами учёных.

Работа с тестом учебника: стр. 21, 22  - 1 группа читает 1-3 абзацы

2 группа – читает 3 и 4 абзацы

Задание  каждой группе - назвать путь развития общества и показать механизм развития общества в соответствии с этим походом.

Ответы учащихся: 1 группа – путь развития – эволюция – постепенное изменение, преемственность в развитии различных сторон общества, изменения носят необратимый характер.

Учитель: А как же быть с историей Римской цивилизации? Ведь мы знаем, что достигнув расцвета, эта цивилизация пала под ударами варварских племён? Разве это были необратимые процессы? Римская империя была отброшена назад в своем развитии.

Учащиеся делают вывод, что данный подход к объяснению причин развития общества не всегда можно применить. Как правило, учащиеся говорят о том, что эволюция применима для животного и растительного мира.

2 группа учащихся – рассказывают о теории К. Маркса.  Рассказывают так, как запомнили после первого знакомства с текстом. Затем учителю необходимо закрепить эту теорию своим рассказом с опорой на меловую схему. Причём схема не даётся сразу в готовом виде, а вычерчивается по ходу объяснения учителя, чтобы учащиеся лучше уяснили (своего рода – опорный сигнал).

Учитель обязательно говорит о том, что К. Маркс изучал проблемы общественного развития в 19 веке. Понятие «локомотив» дети объясняют самостоятельно – важно подчеркнуть образ – машина с огромной мощностью, которая способна толкать и тянуть большое количество вагонов.

Термин «революции» учащиеся знают из курса «Новая история».

Суть меловой схемы:

В ходе революций происходит качественный скачок в развитии общества на новую ступень развития.

Проблема: Революция – это благо для общества?

При ответе учащиеся должны обратить внимание на отрицательные стороны революции: смерть, насилие, эмиграция и т.д.

Вопрос учащимся: Как повлияли революционные события в стране на её последующее развитие? Покажите на любом примере?

5. Революции  и реформы.

Работы с этим пунктом предложить учащимся прочитать самостоятельно пункт «Реформы и реформаторы» и заполнить в тетради таблицу

Вопрос учащимся: Какие реформы, проводимые в различных странах, вы знаете?

Всех ли устраивали реформы, проводимые Петром I в России в XVIII веке?

Какие реформы проводятся в России в наши дни?

6. Развитие человечества в XXI веке.

Учащимся предлагается текст для прочтения «Процессы глобализации» (он заранее распечатывается учителем и раскладывается на парты).

После прочтения предлагается ответить на вопросы, которые помещены под текстом.

7. Подведение итогов:

Демонстрируются слайды 8 и 9. Учащиеся комментируют высказывания, уделяя большее внимание высказыванию Гераклита.

Процессы глобализации

 В современном мире происходит значительное усиление связей между отдельными людьми, организациями и государствами, растет взаимозависимость между ними. Человечество развивается, расширяя свои связи и контакты. Люди все глубже осознают себя как единую общность, где каждый связан со многими тысячами других людей во всех концах Земли.

 Современный мир во всем своем многообразии един, и его части тесно взаимосвязаны.

 Глобализация — процесс интеграции государств и народов в разных областях деятельности.

 Основные причины глобализации: переход от индустриального общества к информационному, к высоким технологиям; переход от централизации экономики к ее децентрализации; переход от национальной экономики к мировой; переход от альтернативного выбора («или/или») к многообразию выбора; использование новых коммуникационных технологий: Интернета, спутникового телевидения.

 Глобализация — это процесс, в ходе которого возрастают взаимовлияние и взаимозависимость народов и государств.

 Последствия процесса глобализации.

 Позитивные:

 - стимулирующее влияние на экономику: — появление возможности создавать товары в тех регионах мира, где их производство обойдется дешевле; — возникновение возможности реализации товара там, где это даст максимальную выгоду; — снижение издержек производства; — появление возможностей для дальнейшего развития производства; — рост прибыли; — концентрация усилий на разработке новых передовых технологий; — плодами НТР могут воспользоваться страны, не имеющие возможности вести собственные научно-технические исследования;

 - сближение государств;

 - стимулирование учета интересов государств и предостережение их от крайних действий в политике;

 - возникновение социокультурного единства человечества.

 Негативные:

 - насаждение единого стандарта потребления;

 - создание препятствий для развития отечественного производства;

 - игнорирование экономической и культурно-исторической специфики развития разных стран;

 - навязывание определенного образа жизни, зачастую противоречащего традициям данного общества;

 - оформление идеи соперничества: наиболее мощные в экономическом отношении государства стремятся к лидерству, что приводит к взрыву национализма в экономически слаборазвитых странах;

 - утрата каких-то специфических черт национальных культур.

Вопросы:

1. Что такое глобализация?

2. Каковы основные причины процесса глобализации?

3. В чём преимущества и недостатки глобализации  для народов, населяющих нашу планету?

Тест 3. Развитие общества

Вариант 1

1. Радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии природы, общества или познания, открытый разрыв с предыдущим состоянием

1) регресс                                    3) революция

2) прогресс                                    4) эволюция

2. Термин «научная революция» был введён

1) Томасом Куном

2) Николаем Коперником

3) Галилео Галилеем

4) Альбертом Эйнштейном

3. Процесс постепенного        изменения, развития природы и общества

1) регресс        3) революция

2) прогресс        4) эволюция

4. Изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ

1) реформа        3) революция

2) прогресс        4) эволюция

5. Вставьте  пропущенное  понятие:   «Согласно марксизму, решающую    роль    в    обновлении    общества играют

Ответ:

Тест 3. Развитие общества

Вариант 2

1. В предложенном списке государственным реформатором можно назвать

1) Петра Столыпина            3) Ореста Кипренского

2) Анну Иоанновну            4) Илью Мечникова

2. Переход человеческих общин от примитивной экономики охотников и собирателей к сельскому хозяйству, основанному на земледелии и/или животноводстве

1) промышленная революция

2) неолитическая революция

3) культурная революция

4) научно-техническая революция

3. Переход от преимущественно аграрной экономики к индустриальному производству, в результате которого происходит трансформация аграрного общества в индустриальное, называется

1) промышленной революцией

2) аграрной революцией

3) культурной революцией

4) научно-технической революцией

4. Переход от менее совершенных форм организации человеческой деятельности к более совершенным называется

1) общественным регрессом

2) общественным прогрессом

3) революцией

4) реформой

5. Прочтите приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов.

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Для определения уровня прогрессивности какого-либо        (1)  социология  использует  два основных критерия: уровень производительности        (2) и степень         (3) личности в обществе. Первый отражает, прежде всего, состояние экономической сферы жизни общества, которая, как известно, оказывает прямое воздействие на все остальные сферы общественной жизни. При этом учитывается не только физический, но и интеллектуальный труд, труд в сфере социального обеспечения и
обслуживания и др. Второй критерий        (4) — уровень свободы личности — является показателем уровня развития социально-политических средств, помогающих обеспечить        (5) всех членов общества в свободе и        (6)».

Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что в списке слов больше, чем вам потребуется для заполнения пропусков.

А) общество         Д) потребность
Б) прогресс          Е) природа

свобода        Ж) ответственность
Г) труд

В данной ниже таблице указаны номера пропусков. Запишите под каждым номером букву, соответствующую выбранному вами слову.

Тест 3. Развитие общества

Вариант 3

1. Начало промышленной революции связывают с изобретением

1) эффективного парового двигателя

2) ядерной энергии

3) компьютера

4) электричества

2. Процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации

1) идентификация        3) глобализация

2) персонализация        4) монополизация

3. Прочтите приведённый ниже текст, каждое положение которого пронумеровано

(1) Появление термина «глобализация» связывают с именем американского социолога Р. Робертсона, который в 1985 году дал толкование данному понятию. (2) Центральной идеей, лежащей в основе глобализации, считается то, что многие проблемы невозможно адекватно оценить и изучить на уровне национального государства, их необходимо формулировать только с точки зрения глобальных процессов. (3) Некоторые исследователи предсказывают, что глобальные силы (транснациональные компании и другие) станут настолько сильными, что поставят под вопрос дальнейшее существование отдельных национальных государств. (4) Сторонники глобализации возлагают на неё огромные надежды как на панацею от различных перекосов экономики, а другие — антиглобалисты — ненавидят и всячески ругают всё, что связано с ней.

Определите, какие положения текста А) отражают факты Б) выражают мнения

Запишите под номером положения букву, обозначающую характер этого положения.

4. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением одного, характеризуют понятие «глобализация». Транснациональные корпорации, национализация, информационное пространство, интеграция, унификация. Найдите и укажите термин, относящийся к другому понятию.

Ответ:         

5. Вставьте  пропущенное  понятие:   «Согласно марксизму, решающую    роль    в    обновлении  общества играют

Ответ:

Ответы к тесту 3. Развитие общества

Ключ к обобщению темы 8 класс «Личность и общество»

Тест 4. Сфера духовной жизни

Вариант 1

1. Общепринятым является деление культуры на

1) духовную и экономическую

2) духовную и материальную

3) идеальную и материальную

4) политическую и экономическую

2. Какое из перечисленных понятий не используется при классификации потребностей человека?

1) биологические потребности

2) приоритетные потребности

3) духовные потребности

4) социальные потребности

3. Общие черты или формы, присущие всем культурам, называются

1) культурными символами

2) духовными идеалами

3) культурными универсалиями

4) духовными приоритетами

4. Музей — это учреждение, которое

1) занимается собиранием, изучением, хранением и экспонированием предметов — памятников естественной истории, материальной и духовной культуры, а также просветительской и популяризаторской деятельностью

2) собирает и хранит произведения печати и письменности для общественного использования, а также осуществляет справочно-библиографическую работу

3) хранит старые, старинные документы и документальные материалы

4) занимается описанием и изучением произошедших когда-либо исторических событий

5. Архив — это учреждение, которое

1) занимается собиранием, изучением, хранением и экспонированием предметов — памятников естественной истории, материальной и духовной культуры, а также просветительской и популяризаторской деятельностью

2) собирает и хранит произведения печати и письменности для общественного использования, а также осуществляет справочно-библиографическую работу

3) хранит старые, старинные документы и документальные материалы

4) занимается описанием и изучением произошедших когда-либо исторических событий

Тест 4. Сфера духовной жизни

Вариант 2

1. Библиотека — это учреждение, которое

1) занимается собиранием, изучением, хранением и экспонированием предметов — памятников естественной  истории, материальной и духовной культуры, а также просветительской и популяризаторской деятельностью

2) собирает и хранит произведения печати и письменности для общественного использования, а также осуществляет справочно-библиографическую работу

3) хранит старые, старинные документы и документальные материалы

4) занимается описанием и изучением произошедших когда-либо исторических событий

2. Верны ли следующие суждения о художественных образах в искусстве?

А. Художественные образы, будучи результатом вымысла, тем не менее всегда несут на себе отпечаток реально существующих явлений.

Б. Художественные образы — это чувственное воспроизведение жизни, созданное с позиций автора.

1) верно только А        3) верны оба суждения

2) верно только Б        4) оба суждения неверны

3. Особая форма общественного сознания и практически духовная ценность по освоению и воплощению эстетических ценностей

1) наука

2) образование

3) культура

4) искусство

4. Верны ли следующие суждения о культуре?

А. Культура представляет собой совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие.

Б. Культура тесно связана с социальным развитием и прогрессом в обществе.

1) верно только А        3) верны оба суждения

2) верно только Б        4) оба суждения неверны

5. Филармония — это учреждение, которое

1) занимается собиранием, изучением, хранением и экспонированием предметов — памятников естественной истории, материальной и духовной культуры, а также просветительской и популяризаторской деятельностью

2) собирает и хранит произведения печати и письменности для общественного использования, а также осуществляет справочно-библиографическую работу

3) хранит старые, старинные документы и документальные материалы

4) занимается организацией концертов и пропагандой музыкального искусства

Тест 4. Сфера духовной жизни

Вариант 3

1.Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением одного, характеризуют понятие «духовность».

Моральные ценности, традиции, право, нравственность, совесть.

Найдите и укажите термин, относящийся к другому понятию.

2. Расположите в иерархической последовательности — от низшему к высшему — следующие ценности. Запишите цифры, которыми обозначены ценности, в правильной последовательности.

1) ценности чувства жизни (здоровье и болезни, радость и печаль, мужество и страх и т.д.)

2) ценности чувственного восприятия (удовольствие и пр.)

3) нравственные ценности (добро и зло, долг, жалость к ближнему и пр.)

4) духовные ценности (прекрасное и безобразное, справедливое и несправедливое и т.д.)

3. Прочтите приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов.

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

 «Что же входит в духовный мир человека? Прежде всего — ____________        (1), то есть потребность в знаниях о себе, об окружающем мире, о _____________(2) и назначении своей жизни. Оно формирует и __________(3) человека — то есть совокупность умственных способностей и прежде всего способности получить новую информацию на основе той, которая у него уже имеется. Но духовный мир человека включает в себя и _____        (4) — субъективные переживания по поводу ситуаций и явлений действительности. Ещё одним видом эмоциональных состояний являются _________        (5), которые в зависимости от предметной сферы подразделяются на нравственные (любовь, дружба, патриотизм и пр.), эстетические (восторг, радость, отвращение, тоска и пр.) и интеллектуальные (любопытство, сомнение, любознательность и пр.). Совокупность
лучших личностных  качеств человека характеризуется понятием_________         (6). К числу её признаков следует отнести обострённое чувство социальной справедливости; личную порядочность и тактичность; терпимость к инакомыслию; приобщенность к богатствам мировой и национальной культуры и пр.».

Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что в списке слов больше, чем вам потребуется для заполнения пропусков.

А) интеллигентность        Д) чувство
Б) свобода                                Е) познание

В) интеллект                           Ж) смысл
Г) эмоция

В данной ниже таблице указаны номера пропусков. Запишите под каждым номером букву, соответствующую выбранному вами слову.        

4. Общепринятым является деление культуры на

1) духовную и экономическую

2) духовную и материальную

3) идеальную и материальную

4) политическую и экономическую

Ключ к тесту 4. Сфера духовной жизни

Урок 6. Мораль

Цели:

• рассмотреть содержание понятия “мораль”, расширить, систематизировать и углубить знания о морали;
• выделить признаки данного термина;
• обосновать ее значение в обществе, а также сформировать образ высоконравственного человека.

Задачи урока:

образовательные: рассмотреть содержание понятия “мораль”, “моральный поступок”, “золотое правило нравственности”; подвести учащихся к осознанию важности соблюдения моральных норм, правил и последствий их нарушения; выяснить сходство и отличие морали и права.

развивающие: развивать свои умения анализировать конкретные ситуации с позиций норм морали, продолжить развивать умение анализировать, сравнивать, участвовать в беседе, рассуждать и делать выводы, работать с текстом учебника, актуализировать ранее изученное, составлять таблицу; умение анализировать свои поступки, поведение, события своей жизни; формировать у учащихся умение приводить примеры различных жизненных ситуаций.

воспитывающие: воспитывать в учащихся  нравственные качества, потребность в хороших поступках, содействовать воспитанию уважения к моральным нормам.

Основные понятия: “мораль”, “моральный поступок”, “золотое правило нравственности”, “нравственные ценности”.

Оборудование: доска, учебник “Обществознание” 6 класс под редакцией А.И.Кравченко, Е.А.Певцова, заготовки схем для синквейна, заготовки лепестков ромашки, игровое поле для игры в “Крестики- нолики”, карточки со словами.

Тип урока: урок изучения и закрепления нового материала.

Ход урока

1. Организация урока.

2. Подготовка к изучению нового материала.

- Итак, хочется начать наш урок с притчи “Яма”. Послушайте её внимательно. (Учитель читает, а дети слушают)

Притча “Яма”

“Однажды пастух обидел одного человека, а тот затаил на него злобу и решил отомстить ему. Он знал, что обидчик пасет животных в определенном месте, где почти никто не ходит, и решил воспользоваться этим: выкопать глубокую яму, чтобы пастух упал в нее. Поздней ночью человек начал копать. Когда он копал, то представлял себе, как его обидчик попадает в яму и, может быть, что-нибудь себе сломает, или умрет в ней, не имея возможности вылезти оттуда. Или, по крайней мере, в яму упадет его корова, овца или, на худой конец, коза. Долго и упорно он копал, мечтая о мести, не замечая, как яма становилась все глубже и глубже. Но вот забрезжил рассвет, и он очнулся от своих мыслей. Каково же было его отчаяние, когда он увидел, что за это время выкопал такую глубокую яму, что сам не сможет вылезти из нее”.

- Какое отношение она имеет к сегодняшнему уроку?

3. Новая тема.

- Мы живем в обществе, в котором существуют определенные ценности. Практически ежедневно мы стоим перед выбором - протянуть руку помощи своему другу или сделать вид, что это тебя не касается, пройти мимо бездомной собаки или накормить ее, угостить товарища своим завтраком или съесть его самому, навредить человеку, или простить его. Чтобы понять, какой выбор нужно сделать, мы опираемся на два регулятора: мораль и право. Они указывают как нам себя вести.

- С какими из этих двух слов вы уже знакомы? (Право)

- С правом мы уже знакомы, а с таким регулятором, как мораль - мы сегодня и познакомимся.

- Откройте тетради, запишите тему урока “Мораль”. (Записывают тему урока в тетради)

- План нашего урока вы видите на доске.

1. Что такое мораль?

2. Признаки морали.

3. Нравственные (моральные) ценности.

4. Золотое правило нравственности.

- Давайте исходя из плана сформулируем цель нашего урока. (Узнаем что такое мораль, для чего она существует, каковы ее признаки, что представляет собой нравственный человек.)

- Итак, с чего начнем? (С определения мораль)

- Ребята, какие ассоциации у вас возникают при слове “мораль”? Пусть каждый подумает о собственном понимании морали и попробует найти ключевые термины, характеризующие это чувство (хорошее, доброе, правильное).

(Высказывают свои ассоциации: хорошее, доброе)

- Давайте посмотрим, какое определение дается в учебнике на странице 146.

Мораль - нравственные правила поведения, основанные на представлениях людей о хорошем и плохом, о добре и зле, о справедливости, долге, чести и совести и др.

(Записывают определение в тетради)

- И так право тоже контролирует поведение человека.

- Что такое право?

Право - система общеобязательные правил поведения, установленных государством.

- Что объединяет эти понятия, а что отличает?

Задание: приведите примеры, где человек сталкивается с моралью и правом. (Н-р. Катя доверила подруге важный секрет, а подруга Маша рассказала о нем всему классу – мораль). Вадим угнал автомобиль, и совершая очередной угон, он был задержан сотрудниками милиции (право).

- Давайте сравним этих два регулятора жизни- право и мораль и заполним результат в таблице.

- На доске представлен шаблон таблицы, перенесите ее в тетрадь.

(Чертят таблицу в тетрадь)

- У меня есть карточки, которые нужно правильно распределить по колонкам.

(Распределяют карточки по колонкам, обращаясь за помощью к учебнику. Работают с текстом учебника.)

- А сейчас давайте посмотрим были ли вы правы, стр.146-147.

Мораль и право

- Итак, каковы же признаки морали? Давайте их запишем в тетрадь.

(Выписывают в тетради признаки морали из таблицы.)

- Чему учит это правило? (Прежде чем сделать что либо, нужно оценить последствия поступка и задать себе вопрос каково было бы мне, если бы так поступили со мной?)

- Давайте запишем его в тетрадь, выделим цветной ручкой

-Что необходимо для того, что бы золотое правило нравственности действовало в твоей жизни? (Задумываться о своих поступках, любить людей как самого себя, любить самого себя)

- А каковы черты морального человека?

Задание: работая в парах составьте черты, качества высокоморального человека. Воспользуйтесь для помощи учебником на странице 147-148.

- Каждая пара предложит черту, которая должна принадлежать нравственному человеку. Для этого у каждого на парте лежит лепесток ромашки. Запишите характеристику этого человека. (Милосердие, совестливый, добрый, честный, справедливый, благородный, порядочный, бескорыстный, честность, воспитанность, ответственность, доброжелательность, почтительность, законопослушание)

(Работают с ромашкой, каждая пара записывает характеристику высоконравственного человека на лепесток ромашки.)

Ромашка оформляется на доске.

- Трудно соответствовать моральному человеку?

- А нужно это человеку?

- Зачем?

4. Закрепление изученного

Задание: составить синквейн. Синквейн- 5стишие, которое в виде кратких выражениях отражает тему урока и которое пишется по определенным правилам. Учитель объясняет правила составления синквейна, раздает заготовки для его написания.

(На выданных заготовках составляют синквейн. Желающие зачитывают, и все сдают на проверку.)

Игра “Крестики-нолики”. Раздает заготовки игрового поля.

Вопросы для игры “Крестики-нолики”.

1. Выбирая между добром и злом человек делает моральный выбор (да).

2. Быть моральным это значит отвечать за свои поступки, совершать добрые делам (да).

3. Мораль представляет собой нормы, установленные государством (нет).

4. Высоконравственным считают человека честного, воспитанного, почтительного к старшим, ответственного за свои поступки и т.д. (да).

5. Нравственные поступки требуют наград, слова благодарности (нет).

6. Золотое правило нравственности учит нас относиться к людям так, как хотим мы, что бы относились к нам (да).

7. Мораль и право регулируют поведение человека в обществе (да).

8. Нарушение моральных норм наказывается общественным мнением (да).

9. Выполнение норм морали обязательно (нет).

5. Итог урока.

- Итак, давайте сейчас посмотрим , что мы узнали на уроке, чему научились.

Вы видите на доске начало фраз, их необходимо продолжить.

Подумайте, пожалуйста, пол минутки, и мы начнем.

Тест 6. Мораль

Вариант 1

1. Выберите  определение,  соответствующее  понятию «мораль».

1) совершенство, высшая цель человеческих стремлений, представление о наиболее возвышенном в человеке

2) осознанная потребность личности действовать в соответствии со своими ценностными ориентациями

3) совокупность представлений о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и плохом, а также нормы поведения, основанные на этих представлениях

4) узаконенная справедливость, средство цивилизованного разрешения противоречий

2. Наукой о морали, нравственности является

1) этика

2) эстетика

3) экзистенция

4) эклектика

3. Какое из перечисленных ниже определений не относится к определению морали?

1) совокупность представлений о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и плохом, а также нормы поведения, основанные на этих представлениях

2) узаконенная справедливость, средство цивилизованного разрешения противоречий

3) система норм, правил, регулирующих общение и поведение людей для обеспечения единства общественных и личных интересов

4) форма общественного сознания, в которой отражаются и закрепляются этические качества социальной действительности

4. Центральными в этике являются понятия

1) общего и частного

2) добра и зла

3) абсолютного и относительного

4) идеального и материального

5. Совершенством, высшей целью человеческих стремлений, представлением о высших моральных требованиях является

1) идеал                            3) право

2) ценность                    4) религия

Тест 6. Мораль

Вариант 2

1. Мораль не выполняет такую социальную функцию, как

1) регуляторная

2) правоохранительная

3) ценностно-ориентационная

4) социализирующая

2. Верны ли следующие суждения о морали?

А. Мораль, как и право, является социальным регулятором.

Б. За нарушение норм морали предполагаются санкции государства.

1) верно только А        3) верны оба суждения

2) верно только Б                  4) оба суждения неверны

3. Верны ли следующие суждения о морали?

А. Мораль, как правило, подразумевает наличие внешнего оценивающего субъекта (общественное мнение людей, общество, церковь и т.д.).

 Б. Нравственность, в отличие от морали, в большей степени ориентирована на внутренний мир человека и его собственные представления о добре и зле, совести и справедливости.

1) верно только А        3) верны оба суждения

2) верно только Б         4) оба суждения неверны

4. Верны ли следующие суждения о морали?

А. Мораль проводит границу между добром и злом, справедливостью и несправедливостью.

Б. Человек усваивает моральные нормы в процессе социализации.

1) верно только А        3) верны оба суждения

2) верно только Б                  4) оба суждения неверны

5. Мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности

1) антропоцентризм                          3) гуманитаризм

2) гелеоцентризм                                    4) гуманизм

Ключ к тесту 6. Мораль

8 класс

Обществознание

Тема:  Моральный выбор – это ответственность.

Цель: показать связь между свободно выбранным поступком и ответственностью за сделанный выбор, поступок; подвести к пониманию того, что только наличие ответственности делает выбор нравственным деянием.

Ход урока:

1. Организационный момент.
2. Основная часть.

1. Проверка домашнего задания  (п.6)

Вопросы рубрики «Проверь себя» учебник  с.51

2. Изучение нового материала.

Тема урока на доске: «Моральный выбор – это ответственность»

Термины (на доске): совесть, честь, достоинство, ответственность, свобода, моральная ответственность.

План урока:   (на доске и в тетради)

1. Моральный выбор.
2. Свобода – это ответственность
3. Гарантия  морального поведения
4.  Критический анализ собственных помыслов.

1. Правила морали – это лишь идеальный образец поведения, а выбор конкретного поступка всегда остаётся за человеком, так как человек обладает свободой выбора с единственным, но неотвратимым условием – нести ответственность за свой выбор.

При помощи морали общество оценивает не только практические действия людей, но и их мотивы, побуждения и намерения. Особую роль в моральной регуляции играет формирование в каждом индивиде способности относительно самостоятельно вырабатывать и направлять свою линию поведения в обществе без повседневного внешнего контроля. Эта способность выражается в таких понятиях, как  совесть, честь, чувство собственного достоинства.

(Записи в тетради с прошлого урока)

Совесть – это этическая категория, выражающая высшую форму способности личности к моральному самоконтролю.

Честь - это этическая категория, включающая в себя момент осознания индивидом своего общественного значения и признание этого значения со стороны общества.

Достоинство – самооценка личности, осознание ею своих качеств, способностей, мировоззрения, выполненного долга и общественного значения.

Моральные требования к человеку имеют в виду не достижение каких-то частных и ближайших результатов в определённой ситуации, а следование общим нормам и принципам поведения. Выполняя, наряду с появившимися позднее правом, роль регулятора поведения людей, мораль имеет с ним общие черты, но в то же время принципиально отличается от него по ряду существенных моментов.

Самостоятельная работа с учебником.

«Ситуация» с.54

2. Сходная с долгом категория  ответственность. В ней очерчиваются границы, в рамках которых могут отвечать за содеянное, т.е. границы моего долга, взвешивается способность осуществлять свой долг в конкретных обстоятельствах, определяется, в чём я виноват и в чём моя заслуга. Чувство ответственности устанавливает баланс должного и сущего, нравственного мотива поступка и самого поступка. За что я должен отвечать – за то, что хотел сказать, или за то, что «сказалось»? За благие намерения или за их дурное исполнение? Я должен каяться (признать вину) за совершённое моим народом, классом, партией или же только мой личный поступок? Взгляды мыслителей по этому вопросу расходятся. Одни говорят о безусловной значимости  мотива независимо от степени удачности его воплощения (И. Кант). Другие же считают, что необходимо точно подсчитать «полезный эффект» поступка.

Притча – это не описание какого-то конкретного события, а поучительное иносказание, наподобие басни или мифа. Раскрыть всю глубину её смысла при внешней простоте изложения бывает весьма непросто.

Самостоятельная работа с учебником.

«Притча» с.55

Вопросы классу по прочитанному:

- Как вы поняли её образы: дровосек, хворост, костёр?

- О чём действительно идёт речь в притче?

- В чём  главный смысл притчи?

Речь, очевидно, идёт о жизни человека вообще, о его деятельности и её общественных последствиях. Костёр как раз и символизирует возможные опасности, подстерегающие человека в результате бездумных решений. Главная мысль – ответственность каждого за результаты своей деятельности.

Самостоятельная работа с учебником.

«Короче говоря» с.55-56

Ответственность – характер взаимоотношений между личностью, группой, обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.

Признак ответственного поведения не ограничивается способностью выполнять свой долг. Вести себя ответственно – значит осознавать, как  твои действия отзовутся на других людях, предвидеть, а так же предчувствовать последствия твоих действий и стараться предотвратить  возможные отрицательные последствия. Быть человеком ответственным – значит понять другого человека, его трудности, а если необходимо, поддержать, помочь.

Моральная ответственность предполагает умение человека самому критически оценивать свои действия, предвидеть их последствия и не оставаться равнодушным к нуждам другого человека.

Противоположностью ответственного поведения является безответственность. Однако ту или иную позицию человек выбирает сам, потому что каждый свободен в выборе.

Корни безответственности – в равнодушии, лени, легкомыслии, пустой самоуверенности. Фактически это попытка свалить на других все последствия своих поступков, заставить других расплачиваться за собственное безделье, безволие, трусость или глупость. При безответственном свободном выборе последствия могут быть самыми отвратительными, пагубными не только для того, кто совершил поступок, но и для всех тех, кто связан с ним общим делом. Вот почему свобода невозможна без ответственности.

Самостоятельная работа с учебником.

«Проверь себя» с.58-59, вопросы 3 и 5

Вопросы классу:

- Что такое «свобода»?

- Как её определить?

Свобода – есть возможность действовать по своему усмотрению, возможность выбора между добром и злом, плохим и хорошим.

Свобода – способность человека творить самого себя и мир других людей, выбирать образ будущего мира.

Свобода личности в различных её проявлениях является сегодня важнейшей ценностью цивилизованного человека.

Безграничной, абсолютной свободы быть не может. Человек является членом общества и обязан считаться с его закономерностями, прежде всего, потому что полная свобода одного человека означала бы произвол в отношении другого.

Всеобщая Декларация прав человека (10 декабря 1948 года) содержит положение о том, что при осуществлении своих прав, и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, которые имеют своей целью обеспечить признание и уважение прав других людей.

Если человек поступает свободно, если существует свобода выбора, значит, он в ответе и за последствия своих действий. Ответственность является необходимой составляющей свободы, её неотъемлемой частью.

Если человек может свободно выбирать варианты своего поведения, он должен нести ответственность за сделанный выбор. Ответственность, принимая человеком, как основа его личной нравственной позиции, обуславливает его поведение и поступки. Их регулятором выступает совесть.

Свобода порождает ответственность, ответственность направляет свободу. Свобода и ответственность – две стороны сознательной деятельности человека.

                     Сознательная деятельность человека

Свобода                                                                  Ответственность

Возможность осуществления                               Осознание условий и  

целенаправленной деятельности,                         поставленной цели,

способность действовать со                                  необходимости выбора

знанием дела ради избранной цели.                     способа действия для  

                                                                                  её осуществления.

3. Персональная ответственность каждого как единственная гарантия морального поведения.

- Нам предстоит продолжить разговор об ответственности как условии свободы.

- Что может обеспечить выполнение моральных норм?

- Каковы подлинные гарантии морального поведения?

- Может ли быть гарантией знание моральных норм?

 Единственной гарантией морального поведения служит личное умение каждого отдельного человека поступать морально. Это означает, что моральная ответственность лежит на каждом из нас персонально. Других гарантий морального поведения не существует.

Вопросы классу:

- Может ли знание моральных норм стать гарантией обязательного их исполнения?

- Можно ли обеспечить выполнение моральных норм, если превратить их в государственные законы?

- Может ли преодоление имущественного неравенства в обществе стать гарантией выполнение всех моральных норм?

- Можно ли утверждать, что высокое материальное обеспечение приведёт к исчезновению морального зла (ложь, воровство, обман и т.д.)?

- Что же всё-таки является подлинной гарантией соблюдения моральных норм?

4. Моральная ответственность – выработка умения правильно оценивать свои действия (проблема  оценки и самооценки); постоянное предъявление к самому себе высоких требований с тем, чтобы у окружающих не складывалось фальшивого, ложного  представления о нас (проблема  быть или казаться).

Самостоятельная работа с учебником.

«О Нероне» с.57-58

Вопросы классу по прочитанному:

- Как оценивал себя сам Нерон и как оценивали его окружающие?

- Какой из этого следует вывод?

- Как давать правильную моральную оценку человеку: по словам о самом себе или по его делам?

- Что сделать труднее?

- Какое правило вы предлагаете взять для самооценки?

Самостоятельная работа с учебником.

«Хотите вы действительно чем-то быть…»

Вопросы классу по прочитанному:

- Как вы понимаете, что значит быть и что значит казаться? Чем опасен выбор, казаться?

- Почему для нормального человека казаться – это унизительно? Как избежать такого положения?

- Как вы понимаете слова «путь морального совершенствования бесконечен»? От кого зависит успех на этом пути?

Вывод: (записать в тетрадь)

Человек обязан совершенствовать себя, постоянно предъявлять самому себе высокие требования.

5. Подведение итогов.

          Оценки за урок.

6. Домашнее задание: п.7; вопросы рубрики «Проверь себя»; подумайте над содержанием приведённого высказывания в рубрике «Говорят мудрые».

Урок по обществознанию на тему «Моральный выбор – это ответственность»

Цель: познакомиться с понятием «моральный выбор», продолжить знакомство с категориями добра и зла; определить соотношение свободы и ответственности в практическом поведении личности.  

Предмет: обществознание.

Класс: 8.

Дата проведения: 02.112011 г.

Учитель: Хаматгалеев Э. Р.

I. Повторение пройденного материала.

1. Беседа по вопросам:

1. Что такое долг?
2. Что такое объективные обязанности?
3. Какие стороны предлагает наука различать в долге?
4. Что такое моральный долг?
5. Кто контролирует и оценивает исполнение долга?
6. Что такое совесть?

2. Сообщение темы и цели урока.

II. Изложение программного материала.

Рассказ с элементами беседы

ВСПОМНИ

Что такое моральная норма? Что такое моральный долг?

ПОДУМАЙ

Какое поведение вызывает моральное одобрение и моральное осуждение? Способен ли человек творить себя?

Вы уже не раз слышали, что человек, в отличие от животных, - существо свободное. Поведение животных, как вам известно из уроков биологии, подчинено строгим естественным законам. Животные действуют по программе, которая заложена природой. И глупо было бы называть аморальными, скажем, кошку за то, что она ведёт себя непочтительно по отношению к мышке, а парнокопытных за то, что вытаптывают траву или обрывают плоды с деревьев. У них нет иного выбора: такая у них жизненная программа. И ничего-то они не ведают ни о добре, ни о зле, ни о моральной ответственности.

С человеком всё обстоит намного сложнее. Его деятельность вряд ли можно считать запрограммированной. Как природное существо, человек, конечно, зависит от многих естественных обстоятельств – тепла, холода, атмосферного давления, голода, обмена веществ и т. д. Но как существо социальное (общественное) и разумное, своё индивидуальное поведение человек всё-таки выбирает сам.

Моральный выбор

С моральными нормами вы уже знакомы. Они дают образец правильного поведения. Однако не станете же вы всерьёз утверждать, что человек всегда ведёт себя правильно. Он может быть добрым, великодушным, милосердным, честным, благородным и т. д. Но он способен и на подлость, ложь, предательство, безмерную жестокость и т. д. У людей верующих на этот случай есть замечательное слово – грех. Всё, что человек сделал против морали, любое зло – это грех, говорят они. Справедливо.

Так почему же человек в одном случае поступает грешно, а в другом – морально, честно, по-доброму?

В древности существовало поверье, что на одном плече у человека сидит ангел, а на другом – дьявол, и каждый нашёптывает своё. Кого послушает человек, так и поведёт себя. Но выбирает он сам.

Однако это скорее образное объяснение. Есть и другое. Вместо программы, которая заложена природной эволюцией, человеку в его действиях дана свобода выбора – между добром и злом, моральным и аморальным. Это великий дар, которым не обладает больше ни одно живое существо. Человек сам всегда решает, как ему поступить: соблюдать или не соблюдать моральные нормы.

Вот простой пример. У вас есть два яблока, одно из них большое, красивое, другое явно похуже. К вам пришёл друг. Возникает мысль: угостить или нет? А если угостить, то какое взять себе? Мораль – и вы это знаете – учит: всегда поделись с ближним, лучший кусок отдай другу. Но есть и другая, эгоистичная мораль: своя рубашка ближе к телу.

Вы задумались, как поступить? Вот это и есть выбор поступка или, точнее, моральный выбор – когда человек не только внутренне выбирает своё моральное (доброе или злое) отношение, но и действует в соответствии со своим выбором. Можно сказать и так: моральный выбор – это выбор своего отношения (доброго или злого) к другим людям.

Но случаи бывают посложнее, чем угощение яблоками.

Ситуация

В фильме выдающегося режиссёра Алексея Германа «Проверки на дорогах» есть такой эпизод времён Великой Отечественной войны. Партизаны заминировали железнодорожный мост и ждут немецкий состав с оружием. Неожиданно из-за поворота реки выплывает огромная баржа, и партизанам открывается страшная картина: баржа забита нашими пленными, их охраняют фашистские автоматчики; очевидно, людей везут на смерть. И в тот самый момент, когда баржа оказывается под мостом, на него влетает немецкий состав с оружием…

Взрывать или не взрывать? Если взорвать, всё это обрушится на несчастных людей и погубит их. А если не взрывать – оружие пойдёт на фронт, да и приказ командования будет нарушен. Командир отряда категорически против взрыва. Он ясно видит его ужасные последствия. А заместитель командира по политической части, у которого фашисты расстреляли всю семью, требует немедленно выполнить приказ. Возникает тяжёлый нравственный конфликт…

Итак, ситуация очень сложного и ответственного морального выбора. Подумайте о ней. Мы не даём ответа. Не торопитесь и вы. Только не упускайте из виду, во-первых, те цели, ради которых вёл наш народ освободительную борьбу; во-вторых, гуманистические принципы морали.

Свобода – это ответственность

Есть такая философская притча (мудрый рассказ) о дровосеке. Он честно собирал хворост в лесу. Его считали человеком старательным, хорошо платили и хвалили за трудолюбие. Только одно от него скрывали: хворост шёл на костры инквизиции. А сам он никогда не интересовался…

О чём идёт речь? Не просто, конечно, раскрыть смысл философской притчи. По нашему мнению, в ней говорится о том, что человек всегда должен осмысливать свои поступки, предвидеть их последствия – добрые или злые – и, конечно, нести ответственность за результат. Потому что, даже если мы хорошо трудимся и хорошо зарабатываем, но при этом не задумываемся о смысле своей деятельности, её общественных последствиях, мы можем попасть в положение наивного дровосека, ставшего игрушкой в руках зла и волей-неволей помогающего творить преступления. И ещё: где гарантия, что однажды и сам дровосек, безответственно доверявший своим работодателям, не станет жертвой зла и не попадёт в тот самый костёр? А дрова для костра будет заготавливать другой наивный дровосек…

Короче говоря, на каждом из нас – хотим мы того или не хотим – всегда лежит ответственность за общественные результаты наших поступков. Вот таковы наши размышления о притче. (Подумайте, может быть, вы предложите своё толкование.)

Быть человеком ответственным – это значит правильно понимать свои и чужие проблемы, трудности, стараться предвидеть результаты своих поступков и уметь отвечать за них. Есть разные виды ответственности, но самый главный – ответственность моральная, ответственность перед собственной совестью.

В жизни каждый из нас подобен сказочному богатырю, стоящему перед камнем с надписью: «Направо пойдёшь… Налево… Прямо…» Куда пойти? Думайте, решайте, выбирайте. Вы свободны.

Документ

Из материалов X Всемирного русского народного собора. Апрель, 2006 г.:

«Человек обладает свободой, без которой невозможна и сама помощь Божия в исправлении человека. Благодаря своей свободе человек имеет выбор – следовать добру и таким образом возвращать себе достоинство или выбирать зло и таким образом ронять достоинство. Нельзя отрицать, что и в современной гуманистической мысли существует понимание того, что человек постоянно находится перед выбором между плохим и хорошим поступком».

А что такое свобода? В сущности это и есть возможность действовать по своему усмотрению. Но…

Но если уже сделал выбор – отвечать за свои поступки будете сами. Потому что свобода и ответственность – как две стороны одной медали: одна невозможна без другой. Свобода без ответственности – это безответственность. Безответственность всегда связана с равнодушием и легкомыслием, с пустой самоуверенностью. Это слепой, бездумный, случайный выбор, который нередко приводит к пагубным последствиям как для окружающих, так и для того, кто совершил безответственный поступок. Не зря в народе говорят: «Дай сердцу волю – заведёт в неволю».

Факты

Случай под Рязанью. Осенью 2006 г. легковой автомобиль врезался в пешую колонну курсантов Воздушно-десантного училища несмотря на предупреждение дежурных с флажками. Убито шесть курсантов, двадцать ранено. Водитель был пьян.

Как связан этот случай со свободой выбора и ответственностью человека? Скажем прямо: свободный человек всегда находится в сложном положении. Готовых ответов на все случаи жизни нет и не будет никогда. Приходится самим решать, как поступить, и самим же нести ответственность за свой выбор. Ну, а если человек любит угождать своим капризам и не хочет думать о последствиях или привык, чтобы кто-то решал за него, можно ли считать такого человека свободным? (Подумайте.)

Моральные знания и практическое поведение личности

Начнём с наивного вопроса: гарантирует ли знание моральных норм, что человек непременно станет их исполнять? Ответ очевиден: конечно, нет. Ибо в отличие от государственных законов за нарушение норм морали официального наказания не предусмотрено. Что же может обеспечить выполнение норм морали?

Простейший на первый взгляд выход – взять и превратить нормы морали в государственные законы. Просто, но неразумно по нескольким причинам. Во-первых, можно ли подогнать под правовые нормы такие понятия, как «сострадание», «честь», «совесть»? А, во-вторых, даже если бы это удалось, неужели все, кто будет исполнять такие нормы, станут делать это вполне искренне? Или скорее будут изображать высокоморальных людей, умножая тем самым лицемерие и ложь?

Существует точка зрения, что нарушения моральных норм, да и вообще преступления, являются результатом имущественного неравенства. Сторонники этой позиции утверждают: чтобы восторжествовала мораль, нужно создать такой строй, при котором потребности всех людей будут полностью удовлетворяться. Заодно исчезнут и причины преступлений.

Но как же тогда быть со стремлением некоторых людей к власти и самоутверждению любой ценой, с завистью к таланту, с желанием унижать и мучить других людей? Ведь эти чувства не устранишь, обеспечив материальное благополучие.

Факты

Предлагаем вашему вниманию два выбора, две судьбы.

1. Это довольно старая история о некой Патриции Херст. Девица была довольно мерзкая и сама по себе внимания не заслуживает: этакий богатенький поросёночек. Но ситуация поучительная. Патриция была дочерью богатейшего человека, миллиардера, газетного короля. И было у неё решительно всё, что можно пожелать. А пожелала она собрать банду, грабить банки и убивать людей. Её поймали, и она получила по заслугам. Нынче о ней почти забыли.
2. Об Альберте Швейцере (1875-1965), немецко-французском философе и враче, вы, вероятно, хорошо знаете. Его помнят и всегда будут помнить во всём мире. Будучи уже очень знаменитым и богатым человеком, он неожиданно бросил налаженную жизнь и уехал из Европы в Центральную Африку, где в маленькой деревушке Ламбарена на свои средства открыл больницу для бедняков и до конца своей жизни лечил их.

А вывод таков. Очевидно, нет никаких законодательных, общественных и других гарантий соблюдения морали. Гарантия только одна – она в каждом конкретном человеке, в его умении поступать морально.

Критический анализ собственных помыслов и поступков

Римский император Нерон, считая себя великим драматическим актёром, чуть ли не ежедневно устраивал театральные представления. А так как на самом деле актёр он был совсем никудышный, то придворные шли на них, проклиная про себя злую судьбу и императора.

Здесь перед нами встают сразу две проблемы:

Первая проблема оценки и самооценки. 

«Человек… есть лишь то, что сам из себя делает», - считал французский философ Ж.-П. Сартр (1905-1980). Человек таков, каким он проявляется в своих поступках. И что бы он сам о себе ни говорил, мир будет его оценивать только по его поступкам (чтобы ни у кого из нас не возникло комплексов «непризнанного гения»). Не взять ли это правило и для самооценки?

Вторая проблема: быть или казаться. 

Хотите вы действительно чем-то быть в этом мире или только казаться? Последнее легче. Легче, например, казаться честным, чем быть им. Но, избрав такой путь, вы рискуете попасть в положение Нерона. С той лишь разницей, что недовольство им люди скрывали, так как боялись мести императора, а недовольство вами будут выражать открыто, в конкретных действиях и неприязни. Кроме того, и это самое главное: для нормального человека просто унизительно лишь казаться тем, кем не являешься на самом деле. Ведь суть морали не столько в отношении окружающих к тебе, сколько в высокой требовательности к самому себе. Моральный человек не позволит себе проступка или же какой-то фальши, лицемерия, даже если об этом наверняка никто не узнает. Суд собственной совести для него всегда превыше людского суда окружающих.

Отношение к нам окружающих, таким образом, зависит целиком от наших поступков, и, чем лучше мы уясним это себе, тем легче нам будет избежать непоправимых ошибок.

Процесс морального совершенствования бесконечен и зависит целиком от нас. Он определяется тем количеством добра, которое мы несём в мир. Как добро, отданное нами людям, так и зло, причинённое им, к нам же и вернётся. Или, как говорит Библия: «Воздастся каждому по делам его».

III. Итог урока.

ПРОВЕРЬ СЕБЯ

1. В чём выражается свобода выбора?
2. Что такое моральный выбор?
3. Как взаимосвязаны свобода и ответственность?
4. Что значит быть человеком ответственным?
5. В чём опасность безответственного поведения?
6. Что может гарантировать выполнение моральных норм?
7. Почему легче казаться, чем быть? Почему лучше быть, чем казаться?

В КЛАССЕ И ДОМА

1. Французский писатель и философ А. Камю утверждал: «Свобода – это в первую очередь не привилегии, а обязанность». Как вы понимаете эти слова? Почему – обязанность? Объясните, опираясь на текст учебника.
2. Моральный выбор, как вы поняли, дело трудное и ответственное. И никуда от него не уйти. Всю жизнь мы находимся в положении сказочного богатыря – постоянно должны выбирать свой путь, варианты действий, поступков. Но бывают ситуации, когда человек отказывается от выбора, самоустраняется – пусть другие решают.

Оцените ситуацию уклонения от выбора, её последствия, нравственную сторону. И вообще, есть ли в этом случае повод для разговора: человек ведь отказался от поступка, что же оценивать? В чём тут мораль? Объясните.

3. «Мораль начинается там, где кончаются разговоры» (А. Швейцер). Объясните, как вы понимаете это утверждение.
4. Слову «карьеризм» придают отрицательный оттенок. Может ли стремление сделать карьеру сочетаться с моралью? Да или нет? Приведите аргументы.
5. Раскройте смысл слов французского философа Ж.-П. Сартра: «Даже в том случае, если я ничего не выбираю, я тем самым всё-таки выбираю».

Говорят мудрые

«Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один».

Ф. Искандер (р. 1929), российский писатель

Оценивание ответов учащихся.

Домашнее задание: читать §7 «Моральный выбор – это ответвтвенность» (сс. 53-59); завершить выполнение заданий рубрики «В классе и дома» (с. 59).

Выбор жизненного пути». Урок по обществознанию, 8 класс

Класс(ы): 8 класс
Предмет(ы): Внеклассная работа
Предмет(ы): Обществознание

Цель урока:

1. усвоение учащимися сведений о необходимости продуманного, тщательного выбора жизненного пути;
2. развитие логического мышления; формирование умений рассуждать, высказывать свое мнение, аргументировать его;
3. развитие навыков культуры общения.

Тип урока:

Урок изучения и первичного закрепления новых знаний
Учащихся в классе (аудитории): 25

Используемые учебники и учебные пособия:

• Данный урок составлен к учебнику для 8-9 кл. общеобразоват. учреждений / Л.Н. Боголюбов и др.- М., «Просвещение», 2006 (Раздел I. Человек. Природа. Общество. Глава IV. Человек в обществе).

Вид урока: урок – размышление.

Оборудование урока.

• Раздаточный материал: листы с заданиями, тест.

Схемы.
Ход урока.

• Оргмомент. 

Вступительное слово учителя.
Однажды я наблюдала за птицами, летающими высоко над домом. Они делали большие, свободные круги, летая друг за другом. В этом было столько  безграничной свободы. Они просто летали, упоенно отдаваясь полету. Вдруг они изменили маршрут – в какой-то момент разлетелись в разные стороны, и каждая выбрала свой путь.
Перед ними не было никаких ограничений – куда лететь, куда не лететь? Не было ни тени сомненья – получиться ли, смогу ли? Они просто летели. Они были абсолютно свободны в своем выборе.  Ах,  если бы человек научился жить в пространстве, ощущая себя свободным в выборе любого пути!
Что мешает ему так же свободно передвигаться по жизни? Не в том ли проблема человека, что, имея возможность выбирать, он не всегда ее использует?
Сегодня я приглашаю вас к разговору, тема которого – «Выбор жизненного пути». Мы будем  говорить о том, как рождается мечта, как она захватывает человека. Но стоит ли идти за ней, преодолевая препятствия?

Эпиграф нашего урока.  «Либо я найду путь, либо проложу его».  Филипп Сидней

3. Актуализация знаний. 
Учитель. Выбор жизненного пути   - задача сложная.  Каким быть? Как прожить свою жизнь? Каждый выбирает для себя сам. Академик Лихачев сказал: «… жизнь – это и есть вечное созидание, человек рождается и оставляет о себе память. Какую он составит о себе память? Об этом нужно заботиться уж не только с определенного возраста, я думаю, с самого начала».   Как писал публицист и литератор А. Левиков: «Есть, однако, разные уровни желаний и выбора. Один из них житейский, практический. Каждый из нас неизбежно решает для себя: куда пойти учиться после школы, кем и где работать, где устроиться».
Выбор профессии – один из первых шагов в жизни человека на жизненном пути.  Профессий на земле много. Только в энциклопедическом справочнике «Мир профессий» их вписано более 700.
?-  Назовите профессии, которые начинаются на букву «п». На букву «с».  (Ответы учащихся).
Учитель. Посмотрите, какой огромный перечень профессий только на 2 буквы, а сколько их еще?  Из этого многообразия  каждый из вас уже в недалеком будущем  должен будет выбрать профессию, которой посвятит всю жизнь

4. Изучение нового материала.
?       - Как вы думаете, что нужно учитывать, выбирая профессию?
(Ответы учащихся).
Учитель. Рассмотрим ситуацию.  Девятиклассник Вова собирается стать юристом. Его дедушка, заслуженный юрист на пенсии, намерение внука одобряет. Сам Вова увлекается спортом. Ходит в секцию футбола, собирается пойти в группу восточного единоборства, дома иногда паяет, увлекается радиотехникой. В школе он учится в основном на тройки, но оправдывает себя тем, что в выпускном классе ему наймут репетитора и он станет отличником, и тогда после школы он спокойно поступит на юрфак МГУ. На вопрос, чем его привлекает профессия «юрист». Отвечает, что это «очень денежная и уважаемая профессия». Вова иногда любит рассказывать приятелям о юридических подвигах своего дедушки-юриста, но товарищи слушают как-то молча…
?       - Насколько продуманно Вова выбирает профессию?
(Ответы учащихся).

Учитель. Психологи выделили самые главные факторы профессионального выбора. Таких факторов 7. Их можно представить в виде 7- угольника.

?       - Какие факторы выбора профессии учитывал Вова? Согласны ли вы с подобным выбором?
(Ответы учащихся).
Учитель. Выбор человека  делается не в одиночку, ведь   «я» неразрывно связано с множеством «мы» - наших предков, современников, единомышленников, на опыт которых человек опирается. Эта   связь «я» и "мы"  раскрыта в притче М.М.Пришвина. «Лёд крепкий под окном, но солнце пригревает, с крыши свесились сосульки - началась капель. Я! Я! Я! - звенит каждая капля, умирая. Жизнь её - доля секунды. «Я» - боль о бессилии. Но вот во льду уже ямка, промоина, лёд тает, его уже нет, а с крыши всё ещё звенит светлая капель... Капля, падая на камень, четко выговаривает: «Я!». Камень большой и крепкий, ему, может быть ещё тысячу лет здесь лежать, а капля живёт одно мгновенье, и это мгновение боль бессилия. И всё же капля камень долбит, многие «я» сливаются в одно «мы», такое могучее, что не только продолбит камень, а иной раз унесёт его в бурном потоке».

Учитель. Первым шагом к осмыслению своего выбора пусть станет тест.  (Приложение 1.   Ключ к тесту в раздаточный материал не включается).
Учитель. Каким быть, чтобы достичь своей цели?
Представьте на минутку, что перед вами вдруг появился волшебник. «Здравствуйте, - сказал он, - у меня только 1 минута времени. Запишите на листе свое самое заветное желание». (Учащиеся записывают желание)    
Как очень часто бывает, волшебник внезапно исчез. А желание осталось.
?       - Как вы можете с ним поступить? 
/Ответы учащихся: забыть или реализовать мечту/
Учитель. Перед вами перечень качеств. Выберите из них те, которых пока в вас нет или, по вашему мнению,  не достаточно развиты, но именно они нужны вам для исполнения вашего желания. Подчеркните эти качества.
(Учащиеся работают с раздаточным материалом, на котором перечислены  качества характера человека)

• Ответственность
• Общительность
• Порядочность
• Уверенность
• Вежливость
• Недоверчивость
• Надежность
• Самокритичность
• Любознательность
• Открытость
• Честность
• Внимательность

Учитель. Эти листы вы заполнили для себя. Это ваша программа действий, путь по которому вы можете пойти, если хотите, чтобы ваше желание исполнилось.
? - Как осуществить свой выбор?
(Ответы учащихся).
Резюме.
Учитель. Хотим мы этого или не хотим, осознаем или нет, но наша жизнь – это постоянный выбор. Есть выборы незначимые. Но есть важные, те, которые определяют дальнейшую жизнь.
? - Как не ошибиться в таком выборе?
Представьте ситуацию. Вам предложили интересную, высокооплачиваемую работу за рубежом. Только одно  условие: нужно поменять гражданство. Используя предложенный алгоритм, решим проблему выбора вместе.

Алгоритм  выбора.   / На доске схема./

Перед нами вопрос:   «Принять предложение или отказаться?»

Варианты ответа                                          Да                                 Нет

Каких результатов вы ожидаете?  
-                       +            -            +            

? - К какому решению, взвесив все «за» и «против» вы пришли?
Учитель. Возможно, кто-то из вас изъявил желание уехать, но мне ближе решение тех, кто решил остаться на Родине. Помните, как у Есенина?
Если кликнет Русь святая:
Кинь ты Русь, живи в раю!-
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте Родину мою».
Работа по обобщающим вопросам. Подведение итогов.
? - Какие вопросы мы рассмотрели?
- «Несомненно, важнее, как принимает человек судьбу, нежели какова она на самом деле». Согласны ли вы с этим мнением?

Учитель. Каждый из вас в течение жизни выполняет 3 главные роли: гражданина, семьянина, труженика. Каждый из вас, согласно статье № 37 Конституции РФ, имеет право свободного выбора рода деятельности и профессии. Я желаю вам сделать правильный выбор, чтобы будущая деятельность приносила вам радость и удовлетворение.

        "Добро и зло"

                                                                                   Подготовила:                                                                                                          

                                                                учитель истории МОУ СОШ № 89

                                                                                    г. Краснодара

                                                                        Княжева Тамара Николаевна

Ознакомясь с некоторыми источниками и мнениями о добре и зле, я пришла к такому выводу: все из опрошенных мною людей, которые размышляли о природе добра и зла подходили к этой проблеме с точки зрения социума, обыденности, повседневности, а если кто и уходил дальше к Божественному началу, то для него существовали какие-либо ограничения, будь то известные или мало известные учения, или точки зрения (философов, ученных). Затруднения вызвало также присутствие релятивизма (идеалистическое философское учение) в моральных суждениях о "Добре и зле".

Так что же такое "Добро и зле"? Спросите об этом вашего знакомого, и он вам расскажет о проблеме с точки зрения его духовного состояния, его моральных убеждений.

И он будет прав, т.к. это понимание сущности добра и зла есть его мнение, основанное на его жизненном опыте.

Некоторые мыслители привязывали проблему к социуму и пытались разрешить ее с точки зрения социальных отношений, хотели разобраться, какое поведение, поступки, мысли есть добро, а какое – зло. В своих рассуждениях  они ссылались на нормы морали и на те правила социума, где они находились, некоторые привязывали добро и зло к идеалу. "Добро – это то, что приближает к идеалу, зло – то, что отдаляет от него". В общем, сколько людей – столько и мнений, единого понимания проблемы нет. Я не берусь опровергать, подтверждать или анализировать эти точки зрения, я лишь констатирую их присутствие.

Добро – это что-то правильное (гармоничное): поступки, действия, мысли и т.д. Правильное с точки зрения законов мироздания, т.е. тех законов, по которым мы созданы. Творить добро – значит совершать правильные поступки, не идущие в разрез с законами ПРИРОДЫ, КАРМЫ, РИТМА (т.е. не деградировать). Оставаться, быть добрым человеком есть быть правильным.

Та доброта, которую, как нам кажется, мы проявляем по отношению к другим – мизер, который должен стать обязательной повседневностью. Как умывание утром или утоление жажды.

Всякое развитие, стремление к гармонии, к совершенству есть добро.

Некоторые скажут "вон куда залезла" или "Корчит тут из себя". Безусловно, может и стоит "спуститься на землю" и размышлять о добре и зле с точки зрения правил поведения, которые установлены в обществе (как это делало большинство). Но ведь разве не извратило ли это общество больше половины законов (правил, норм) данных свыше.

И разве  не это самое общество трактует эти же законы, так как ему угодно? Не говоря уже об ограниченности и приземленности.

Законы даны в Библии, пусть зашифрованы, пусть непонятны, зато истинные и жить по ним не значит быть глубоко верующим, но быть на 100% добрым.

Тут можно говорить бесконечно и не к чему не придти.

Это мое понимание добра как явления, пусть даже неясно выраженное.

Что же касается зла, то в моем понимании зло есть деградация, в любых ее проявлениях. В любом случае регресс, деградация, движение назад по пути развития, посредствам приобретения привычек, пороков или еще как обуславливают зло, как для личности, так и для всего человечества в целом.

Существует также понятие "борьбы зла и добра". На мой взгляд борьбе есть ни что иное, как выбор, выбор между добром – эволюцией и злом – деградацией. Выбор, который подчас приходится делать ежеминутно. Из вышесказанного вытекает: борьба между добром и злом идет постоянно.

Некоторые спросят: "Но ведь Бог добрый и всемогущий, почему он не уберет зло?". Ответ и на этот вопрос дает Библия: человек свободен! "Никакого насилия". Он свободен и в своем выборе, зло лишь дает человеку этот выбор.

Добро и зло есть две стороны одной медали и если бы на земле не было зла, то человек, позднее, столкнувшийся с ним не знал, что это такое и был бы не готов к такой встрече…

Вот так выглядит мое понимание проблемы добра и зла.

ГЕНРИ ФОРД (1863–1947)

Этому знаменитому американскому промышленнику больше, чем любому другому человеку, принадлежит заслуга внедрения массового производства в современную промышленность. Сделав это, он значительно повысил уровень жизни своего народа, а потом и во всем мире.

Форд, родившийся неподалеку от города Дирборн, штат Мичиган, никогда не учился в высшей школе. Закончив грамматическую школу, он работал помощником машиниста в Детройте, потом ремонтником и инженером. Форд был еще очень молод, когда в 1885 году Карл Бенц и Готлиб Даймлер (работая автономно друг от друга) изобрели свои автомобили и начали продавать их.

 Форда очень скоро заинтересовали эти «повозки без лошадей», и к 1896 году он сконструировал автомобиль до своему проекту. Несмотря на его таланты, первые два предприятия развалились, и если бы Форд умер в сорок лет, о нем никто сейчас не знал бы.

Но его было трудно разочаровать. В 1903 году он предпринял еще одну попытку, и третье предприятие, «Форд Мотор Компани», принесло ему богатство, славу и продолжительное влияние на весь мир. Быстрого успеха компания добилась главным образом благодаря основной концепции Форда, которая так выражалась в первых рекламах: «… сконструировать и продавать автомобили, созданные специально для каждодневной езды — для бизнеса, профессиональной деятельности и семейного пользования;…машину, которой будут восхищаться мужчины, женщины и дети, а именно ее компактностью, простотой, безопасностью, удобством и — наконец, но не в последнюю очередь — исключительно разумной ценой, которая доступна тысячам людей, которые и подумать не могут о том, чтобы заплатить огромную сумму, запрашиваемую за другие автомобили».

Его первые модели, хотя и довольно неплохие, не совсем отвечали этим высоким целям. Но знаменитая «Модель Т», представленная в 1908 году, приблизилась к ним максимально. Это была самая замечательная из всех произведенных к тому времени машин, и в конце концов было продано более 15 миллионов таких автомобилей.

Форд сразу понял, что для того, чтобы дешево продавать свои автомобили, он должен снизить их себестоимость. С целью достигнуть этого, он ввел на своих заводах ряд очень эффективных технологий. Они включали в себя: а) полностью заменимые части, б) большую степень разделения труда, в) сборочную линию. Все это было направлено на то, чтобы повысить эффективность каждого отдельного рабочего.

Главный момент, считал Форд, заключался в том, чтобы рабочий не тратил время на переносы необходимых ему материалов и инструментов или даже на то, чтобы поднимать их с пола перед началом работы. Вместо этого Форд организовал доставку необходимых материалов к рабочему с помощью конвейерных лент, скользящих дорожек или по прикрепленным к потолку цеха рельсам. Предметы располагались на уровне пояса, где рабочий мог выполнить свою операцию гораздо быстрее. Методы производства требовалось тщательно анализировать и постоянно пытаться найти способы усовершенствования, более эффективные технологии. Сложную задачу следовало разделить на несколько простых, чтобы с ними могли справиться неквалифицированные рабочие (многие из них могли быть малограмотными, иметь низкий интеллект) без долгих периодов подготовки.

Ни одна из этих идей не принадлежала лично Форду. Энди Уитни применил взаимозаменимые части примерно на век раньше; хорошо известный специалист Фредерик Уинслоу Тейлор защищал все эти идеи в своих трудах, а несколько маленьких фирм уже использовали сборочные линии для своего производства. Но Форд был первым масштабным промышленником, который применил все это целиком.

Результаты были потрясающими: в 1908 году самая дешевая «Модель Т», продававшаяся за 825 долларов, упала в цене до 500 долларов. В 1916 году цена снизилась до 360 долларов. Наконец в 1926 году розничная цена достигла рекордно низкой отметки — 290 долларов. Поскольку стоимость упала, спрос увеличился. США стали «страной на колесах», а Форд — самым богатым гражданином в мире.

Благодаря тому, что рабочие стали действовать более продуктивно, он смог позволить себе повысить им заработную плату. В 1914 году Форд потряс промышленный мир, подняв минимальное жалованье до пяти долларов в день — огромная сумма для того времени, почти в два раза больше средней заработной платы, которая существовала раньше. Когда новое, более высокое жалованье распространилось по стране, общим результатом стало превращение промышленных рабочих из бедняков в средний класс.

Но новаторство Форда оказало более широкий эффект. Он не делал секрета из своей технологии массового производства, а, наоборот, страстно пропагандировал ее. Другие производители, видя его успех, переняли прогрессивные методы. Результатом стало огромное повышение объемов производства во всей стране, а потом и в мире.

Достигнув финансового успеха, Форд занялся политикой. Результаты этой деятельности, однако, разочаровали его. Яростные призывы к миру в начале первой мировой войны не имели никакого воздействия. В 20-х годах он вступил в кампанию антисемитской пропаганды, но это лишь дискредитировало его. В конце концов Форд публично вышел из этой кампании. В 30-х годах он яростно боролся с организацией профсоюзов, но это восстановило против него рабочих и не принесло компании пользы. Поэтому Форд вышел из этой борьбы тоже.

Однако последние действия хоть и нанесли вред репутации Форда, но оказали сравнительно небольшое воздействие на мир. Они не принизили важности его роли в революции в области промышленного производства, сильно увеличившей выработку и достаток рабочих.

Итоговое обобщение. Человек, природа, общество.

1. К основным отличиям человека от животных следует отнести:

а) жесты и мимику;   б) походку и взгляд;   в) умение и навыки;

 г) мышление и речь

2. Какие из перечисленных потребностей Маслоу определил как первичные?

а) духовные;   б) социальные;   в) безопасности;   г) престижные

3. Что из перечисленного не относится к эмпирическому познанию?

а) слух;   б) зрение;   в) осязание;   г) эксперимент

4. Естественная среда обитания человека:

а) место жительства;   б) природа;   в) малая родина;   г) дом, где он живет

5. Проблемы, охватившие большую часть населения земли -это…

а) военные;   б) глобальные;   в) экономические;   г) политические

6. Какая из перечисленных видов деятельности наиболее способствует развитию ребенка?

а) политическая;   б) трудовая;   в) игровая;   г) научная

7. Наивысшая степень одаренности из перечисленных здесь:

а) талантливость;   б) способность;   в) виртуозность;   г) гениальность

8. Личность – это …

а) индивидуальность;   б) лидер группы;   в) набор значимых качеств;   г) черта характера

9. Все, что создано руками человека:

а) товары и услуги;   б) вторая природа;   в) предметы быта;   г) орудия труда

10. Официальные правила поведения в обществе:

а) этикет;   б) мораль;   в) совесть;   г) нравственная норма

11. Искусство – управления государством:

а) экономика;   б) талант;   в) политика;   г) нравственность

12. Ситуация, когда продавцы и покупатели смогут продать или купить необходимое им количество товаров и услуг, называется:

а) ограниченность ресурсов;   б) свободной конкуренцией;   в) государственным регулированием;   г) рыночным равновесием

13. Государство, в котором административные территории обладают значительной самостоятельностью:

а) федерация;   б) монархия;   в) унитарное государство;   г) республика

14. Исключительное право на что-либо:

а) предложение;   б) корпорация;   в) монопсония;   г) монополия

15. Замкнутая группа людей:

а) класс;   б) каста;   в) нация;   г) страта

Раскрой одну из проблем ( по своему выбору):

1. Почему Россия, одна из богатейших стран, отстает в экономическом развитии от стран Запада?
2. Сможет ли человечество решить угрозу экологического кризиса?
3. Как решить проблему наркомании в мире?

Ответы  итоговое обобщение: