Метод замещающего онтогенеза
методическая разработка по психологии по теме

Болотских Елена Аркадьевна

Предварительный просмотр:

Метод замещающего онтогенеза

Коррекционная работа по речевому развитию  и формированию пространственных представлений опирается на метод замещающего онтогенеза   МЗО (Семенович А.В. «Нейропсихологическая коррекция в детском возрасте»)

Специалисты утверждают, что традиционные общепринятые психолого-педагогические методы, позволяющие эффективно воздействовать на тот или иной дефицит ребенка непосредственно, по типу «симптом—мишень», во многих случаях перестали приносить результаты и в процессе обучения, и в процессе направленной коррекции.

Традиционно методы коррекции детей с отклонениями в психическом развитии разделяются на два основных направления.

Первое — собственно когнитивные методы, чаще всего ориентированные на преодоление трудностей усвоения школьных знаний и формирование тех или иных психических функций. Например, речи, слухоречевой памяти, счетных операций, письма и т.д.

Второе направление — методы двигательной коррекции (танцы, гимнастика, у-шу, массаж, ЛФК и т.п.) и телесно-ориентированные психотехники, которые давно зарекомендовали себя как эффективный инструмент преодоления психологических проблем. Цель их внедрения — восстановление или формирование у человека контакта с собственным телом, снятие телесных напряжений, осознание своих проблем в виде телесных аналогов, развитие невербальных компонентов общения для улучшения психического самочувствия и взаимодействий с другими людьми.

Когнитивные и двигательные методы должны применяться в некотором комплексе с учетом их взаимодополняющего влияния. Адекватна в этом смысле технология «Комплексное нейропсихологическое сопровождение развития ребенка». Ее фундаментом является метод замещающего онтогенеза, созданный в 1990—1997 гг. (Семенович, Умрихин, Цыганок, 1992; Семенович, Цыганок, 1995; Семенович, Архипов, 1995; Гатина, Сафронова, Серова, 1996; Архипов, Гатина, Семенович, 1997; Семенович, Воробьева, Сафронова, Серова, 2001; Семенович, 2002, 2004, 2005).

Суть данного подхода заключается в аксиоме, что воздействие на сенсомоторный уровень вызывает активизацию развития всех высших психических функций (ВПФ). Так как он является базальным для дальнейшего развития ВПФ, логично в начале коррекционного процесса отдать предпочтение именно двигательным методам, не только создающим некоторый потенциал для будущей работы, но и активизирующим, восстанавливающим и простраивающим взаимодействия между различными уровнями и аспектами психической деятельности. Ведь очевидно, что актуализация и закрепление любых телесных навыков предполагают востребованность извне к таким психическим функциям, как, например, эмоции, восприятие, память, процессы саморегуляции и т.д. Следовательно, создается базовая предпосылка для полноценного участия этих процессов в овладении чтением, письмом, математическими знаниями. Это позволяет постоянно удерживать ребенка в «зоне комфорта»: ведь поползать, поиграть в мяч, изобразить «льва», «дельфинов» и т.п. может каждый, не подвергая испытанию свою самооценку.

Последующее включение когнитивной коррекции, также содержащей большое число телесно-ориентированных методов, должно происходить с учетом динамики индивидуальной или групповой работы.

Наконец, наиболее труднодостижимым, но самым ценным результатом, на который ориентирован метод замещающего онтогенеза, является формирование у ребенка оптимального для него уровня произвольной саморегуляции. А поскольку произвольная саморегуляция человека прямо зависит от обобщающей и смыслообразующей функции речи, способности к построению самостоятельного продуктивного речевого акта, интеллектуальных процессов, завершающий этап МЗО акцентирует автоматизацию именно этих форм психической деятельности.

Работа ведется с 1 б классом, один раз в неделю. Дети этого класса не посещали детсад и не проходили школу раннего развития по субботам при школе, уровень подготовки детей к школе низкий, требуется сопровождение учебного процесса специалистами.

Общеизвестно, что первым шагом на пути интенсификации речевого развития должны стать формирование, коррекция и профилактика его базового уровня, которые невозможны без соответствующей оптимизации движения, восприятия, памяти и элиминации многих неблагоприятных знаков (гипер- и гипотонус, синкинезии, патологические ригидные телесные установки и т.п.).

Следующей важнейшей мишенью становится фонематический слух, поскольку нет и не может быть такого вида психической деятельности, которая не была бы напрямую зависима от сформированности этого психологического фактора. Для реализации формирования неречевого, а затем и речевого звукоразличения у детей с фонетико-фоне-матической недостаточностью речи существует множество упражнений.

Однако процесс становления слухо-речевого гнозиса в онтогенезе иерархически надстраивается и дебютирует с реагирования и узнавания бытовых, природных и музыкальных шумов, а также голосов животных и людей в зависимости от удаленности источника звука и его интенсивности. Поэтому коррекция фонетико-фонематического уровня начинается со знакомства сначала с бытовыми и природными шумами, потом — музыкальными звуками, мелодиями и т.д. При этом все неречевые звуки обязательно надо сочетать с чувством ритма и лишь затем переходить к этапу автоматизации и дифференциации на слух оттенков и разнообразия звучания окружающего мира.

Просим ребенка прислушаться к звукам вокруг. Анализируем бытовые шумы: скрип двери, телефонный звонок, шум транспорта, свисток, шум кипящей воды, шуршание бумажного и полиэтиленового пакетов и т.д.

Он должен научиться распознавать их (так же как и природные шумы, голоса разных людей в разном настроении и т.п.) с закрытыми глазами. Его постепенно надо приучать удерживать в памяти «голоса» всех этих предметов и их предназначение. Ведь узнавание и дифференциация сходных по звучанию бытовых и музыкальных шумов являются необходимой предпосылкой формирования фонематического слуха; например, шорох полиэтиленового и бумажного пакетов может являться предтечей дифференцирования звуков «С» и «Ш».

Недостаточность фонематического слуха, как правило, приводит к тому, что ребенок не «слышит» не только других, но и себя. Следует записать на магнитофон голоса знакомых, домочадцев, самого ребенка, а потом прослушать кассету, с тем,  чтобы он узнал свой голос или голоса своих товарищей, знакомых взрослых людей. Слышать собственный живой голос и голос на кассете не одно и то же, так как его восприятие идет через призму внутренних ощущений, вибраций и того шумового эффекта, который окружает ребенка в данной ситуации. Очень важно, что при любой работе с магнитофоном начинают направленно, хотя и незаметно для ребенка, формироваться алгоритмы «обратной связи», одной из важнейших характеристик работы нашего мозга и организма вообще.

О необходимости расширения картины мира современных детей, в котором все должно быть пощупано, понюхано, эмоционально оценено, думаю, говорить излишне. Без такого обширного «чувственного» кругозора, поверьте, никакое слово, никакой словарный запас свободно использоваться не будет: имени — номинации — всегда предшествует в нашем сознании образ, который это имя носит. Поэтому важнейшим разделом коррекции и абилитации вербальных процессов является работа над номинативными процессами, неразрывно связанными с гностическими (во всем их разнообразии и межмодальных интеграциях) и мнестическими процессами.

Консультируя родителей и педагогов, следует напоминать им о том, что для оптимизации словарного запаса, функций называния существуют традиционные детские игры, прекрасно развивающие эту сферу психической деятельности: лото; «Я знаю пять...», в ходе которой ребенок одновременно с ударом по мячу называет имена, растения, предметы красного цвета, месяцы, животных и т.д. Строго говоря, эта игра больше ориентирована на интеллектуальные процессы и операции. Но в данном случае  используем ее несколько в ином ракурсе: акцент делается именно на различных группах, классах различных предметов, явлений природы, названий городов и т.п.

В рекомендациях  родителям советуем научиться вместе с ребенком четко выговаривать сложные слова и скороговорки.  Ведь красиво говорить — это величайшее достоинство, не меньшее, чем «наклейки» или поход в «Макдоналдс». Важно, чтобы он как можно больше слышал красивую, правильную речь. Можно и нужно использовать записи актеров, читающих художественные произведения, с одновременным прослеживанием данного произведения по напечатанному тексту.

Для расширения речевых возможностей у ребенка есть три источника:

1) постоянное общение со взрослыми, которые в идеале, находясь рядом с ним, должны выступать в роли говоруна, не умолкающего ни на минуту;

2) закрепление образа слова через комплекс разнообразных ощущений (зрительных, слуховых, вкусовых, обонятельных и т.д.)

3) как это ни консервативно звучит – бесконечное приобщение к литературе. Взрослые должны обсуждать с ребенком в жанре диалога все, что видят, гуляя на улице, смотря телевизор, готовя обед, отдыхая на море и т.д.

        Хочется отметить, что хорошая речь — это классическая речь, а не современные комиксы и мультфильмы, где все разговаривают с «кашей во рту» и только междометиями. Ребенок, осваивающий речь и поведение в целом, — это маленький магнитофон, и вы получите ровно то, что на нем записали. Поэтому совет родителям:  не сетовать, если ребенок «позорит» их на людях; лучше вспомнить, кто и когда в семье вел себя именно так, как он, негодный, сейчас. Вообще желательно, чтобы, разговаривая с ребенком, вы перестали понимать его с полуслова. Он должен рассказывать вам то, что хочет, без «мам, ну ты поняла...». Задавайте ему массу вопросов, станьте крайне непонятливыми.

        Если дома во время приготовления обеда он рядом, пусть мама расскажет (покажет) ему: «Для того чтобы сварить макароны, мы должны... первое... второе... третье... и т. д. А если мы положим макароны в холодную воду, то... потому что...» — здесь можно провести наглядный эксперимент. Надеюсь, что каждый педагог или родитель из имеющихся под руками средств сможет сам придумать массу аналогичных упражнений, которые существенно облегчат адаптацию ребенка.

Формирование у ребенка пространственных представлений — одно из важнейших условий его успешности. И пользоваться здесь нужно всем богатым арсеналом внешних опор, маркеров, которые заставили бы ребенка буквально убедиться в том, что существуют правая и левая стороны, и это неизбежно и неизменно. Надо максимально использовать цвета, различные формы и т.п.

Первым шагом должна стать маркировка левой руки ребенка. На нее можно надеть часы, браслет, колокольчик, красную тряпочку. Таким образом мы даем прекрасную опору для дальнейших манипуляций с внешним пространством — ведь оно строится вначале от его собственного тела, а уж потом превращается в абстрагированные пространственные представления. Теперь он знает, что «слева» — это «там, где красная тряпка». На это знание можно нанизывать обширный репертуар сведений о внешнем мире.

Для примера: читать, писать, рассматривать комиксы всегда (!) следует от «красной тряпки»; буква «Я» или цифра «9» головками повернуты к «красной тряпке», а «К» или «6» от нее отворачиваются. При арифметических действиях в столбик вычитание, сложение, умножение направляются к «красной тряпке», а деление — от нее.

Но ведь есть еще и верх-низ. Верх — это голова, потолок, небо, солнце, Северный полюс и Северный Ледовитый океан на глобусе. Низ — ноги, пол, земля, Южный полюс, Антарктида. Продолжая и дополняя приведенные выше примеры: буква «Ц» стоит на хвостике, как на ножке, а у буквы «Б» на голове хвостик; то же соответственно с цифрами «9» и «6». При письме, счете, чтении мы от Северного полюса движемся к Антарктиде.

Следующий крайне важный момент: ни в коем случае не пытаться абстрагировать внешнее пространство, объясняя что-либо детям. Они все должны пощупать, прочувствовать своим телом, руками.

Осваивая внешнее пространство, дети не всегда, точнее сказать — очень редко понимают в абстрактных формулировках, что значит «зад-перед», «над-под», «в-на». Проговариваем это с ребенком, сидя в комнате, где все ему привычно. Разбираемся, где сейчас стоит диван, а где он окажется, если перетащить его к другой стене. И как рассказать о своей комнате (мебель, окна, дверь), и вообще — сколько в комнате углов? А если стоять в центре комнаты?

Родителям интересно будет узнать, что думает их ребенок по поводу слов: «в вазе», «под вазой», «перед вазой», «на вазе». Советуем им проделать вместе с ним все эти действия, проговаривая вслух и постепенно расширяя поле деятельности сначала до всей квартиры, потом дома и улицы, потом города (путешествуя по карте).

Постепенно пробуем вместе с ним изобразить все на листе бумаги в виде рисунка или схемы. Ребенок не понимает задач «на движение поездов» и понятий типа «ближе—дальше», «выше—ниже»? Изображаем это вместе с ним. Как без слов, только своим телом можно выразить: «быстро—быстрее», «быстро—медленно», «навстречу и встретились», «одновременно и один раньше (позже) другого», «в противоположном направлении», «вырос и уменьшился»? Если все это удалось — рисуем вместе с ребенком эти процессы в альбоме, находим в его книжках и фильмах аналогичные сюжеты. Складывая с ним разрезные картинки или рисуя, не забываем подсказать ему, с чего следует начать, задаем алгоритм деятельности. Проговариваем, как это удобнее сделать, особенно при наличии большого количества фрагментов.

Постепенно через речевое обозначение соответствующих пространственных представлений осуществляется переход от понятий «выше», «ниже» к понятиям «над», «под» и т.д.

Анализируем вместе с ребенком, что он обычно делает сразу же после того, как проснулся; что делает после этого и т.д. Затем схематично изображаем распорядок дня, дайте четкое направление хода времени. При этом со зрительной опорой на схему у ребенка формируются понятия «раньше», «позже», соответственно — «до» и «после», на конкретном материале распорядка дня.

Просим ребенка рассказать об основных моментах режима дня, используя наречия: вечером, ночью, утром, днем, сначала, потом, раньше, позже, часто, редко, рано, поздно и т.п.  Анализируем, чем заняты в это же время другие люди, животные (ночью гуляют кошки, летает сова, бегают мыши). Понятно, что все эти премудрости сначала необходимо давать в наглядном плане.  Пространство-время Вселенной, частью которой мы все являемся, требует к себе крайне трепетного и уважительного отношения. Соблюдение должного «пространственно-временного этикета» — залог многих наших достижений и словно по волшебству исполненных желаний. «Эти структуры не только выражают порядок, они создают его» (Юнг, 1997).

На занятиях ставится целью автоматизировать у ребенка  потребность: задавать вопросы и получать на них ответы — первостепенная задача нейро-психологической коррекции. Ведь привыкнув к этому на элементарных примерах, он с неизбежностью начнет в той или иной степени переносить затверженный алгоритм на другие паттерны собственного поведения: «откуда — куда?», «почему — зачем?», «для себя — для других?», «для самосохранения — для саморазвития?», «цель/средства — результат/средства?», «плата — выигрыш», «фабула — сюжет?», «роль-маска?», «хочу? — могу? или должен?».

Но формулировка вопросов, а тем более ответов требует присутствия в повседневном обиходе большого количества глаголов, отражающих наше активное действие. Функция глаголов — формирование и стабилизация внутренней речи человека, несущая конструкция всего нашего развернутого речевого высказывания, каковое на определенном этапе онтогенеза и составляет основу всей нашей продуктивной психической деятельности. Глаголы отражают в нашей речи движение, действия, а действия и есть наиболее базовые конструкции любой деятельности и поведения в целом.

Итогом занятий будет формирование произвольной саморегуляции. А произвольная саморегуляция и есть тот нейропсихологический модуль, механизм, который обеспечивает нам саму возможность постановки вопросов, выбора и, что немаловажно, потребность в его существовании.

Но вся совокупность психологических систем, которая заключена в понятии «произвольная саморегуляция» (наша способность к постановке целей, прогнозированию вероятных результатов, выбору адекватных средств их достижения, долгосрочному планированию, контролю за собственным поведением и т.п.), не дана человеку изначально. Вернее, дана, но в таком минимальном значении, что им можно, как выражаются математики, пренебречь. Данное центральное образование нашей психики формируется в онтогенезе исключительно путем культурно-исторического, опосредствованного речью присвоения и закрепления внешних, извне заданных поведенческих программ в процессе взаимодействия с другими людьми — носителями этих программ.

По мере взросления эти конкретные люди (родители и семья вообще; воспитатели, педагоги и сверстники; возлюбленные, друзья и враги) могут заменяться, например, книгами и фильмами. Та же функция принадлежит зеркалу, в которое мы пристрастно смотримся каждое утро перед выходом из дома. Если нас научили правильно, с должной долей критики оценивать свое отражение — этот ритуал приносит свои плоды. Мы выглядим адекватно обстановке. Суть фабулы при этом остается прежней: наш мозг требует присутствия в нашей жизни постоянной неукоснительной «обратной связи». Ему это необходимо, чтобы на наглядных (и желательно бесстрастных) примерах обучиться молниеносной оценке всех плюсов и минусов нашего взаимодействия с миром, пользы и/или вреда достигнутых результатов. И не просто оценке, а оперативному реагированию, своевременной коррекции нашего поведения, если оно не адекватно ситуации.

По окончанию школы впервые в этом возрасте внешние условия жизни вынуждают человека сепарироваться, быть самостоятельным.  Ведь завершается социально ограниченная, объективно комфортная, стереотипная и безопасная жизненная программа преимущественного пребывания в семье и школе. Рамки контактов человека резко расширяются. Начинается выход в неизвестное, непредсказуемое, малопрогнозируемое; выход в  мир, в котором может произойти все. Вот здесь-то и начинается истинная «свобода выбора». Но парадокс заключается как раз в том, что этот процесс должен быть сформирован. Чтобы владеть этой свободой, необходимо довести до уровня «таблицы умножения», автоматизма хотя бы навык постановки вопросов: «Из чего, собственно, выбирать? Как, собственно, это делается?»

Вложить в память ребенка эти непреложные правила, алгоритмы постановки вопросов и поиска ответов, особенно на самых ранних этапах его развития, могут только родители и истинные Учителя из его ближайшего окружения. И делать это следует в достаточно ясной и непротиворечивой форме, постоянно контролируя себя по поводу четкости, доступности и верного понимания и усвоения ребенком ваших формулировок.

Планируемые результаты: исходная пластичность и восприимчивость мозговых систем ребенка (при адекватном подходе к его проблемам) неизбежно приведут к наращиванию его психического потенциала. В противном случае функционально «невостребованные» структуры мозга будут тормозить и искажать весь ход психогенеза. Причем неполноценно будут развиваться не только высшие когнитивные процессы, базис для которых закладывается в раннем детстве. Отставание в познавательной сфере неизбежно повлечет изменения в сфере интересов, потребностей и эмоционально-личностной структуре растущего ребенка, поскольку психическая жизнь, как и все в природе, стремится к заполнению пустоты.



Предварительный просмотр:

Приложение

Психологический мониторинг кризисно значимых моментов школьной жизни

класс

Название этапа

диагностики

Отслеживаемые параметры

сроки

                                Коррекционная       работа

Предполагаемый

результат

   с классом

с родителями

с педагогами

с другими категориями

1 класс

Психологическая

адаптация к школе

Отношение к школе и деятельности

Психологический климат в школе и дома

Успешность усвоения программы

Октябрь-

апрель

Занятия по

адаптации

Рекомендации по решению проблем адаптации детей

Анализ адаптации; рекомендации по индивидуальному

подходу

Занятия:

-трудности познавательной сферы

-трудности общения

-тревожность

Повышение успешности усвоения программы уч-ся  (снижение процента низкой мотивации)

2 класс

Психологический

климат в школе и дома

Психологический комфорт в школе

Самооценка

Отношение к школе

Особенности внутрисемейных отношений

декабрь

занятия

Рекомендации по формированию самооценки на собраниях

Анализ результатов  на индивидуальных консультациях

Занятия с одаренными детьми по развитию творческих способностей

Повышение успешности усвоения программы

уч-ся ( снижение процента низкой мотивации)

3 класс

Психологический климат в школе и дома

Психологический комфорт в школе

Самооценка

Мотивы учения

Особенности внутрисемейных отношений

январь

занятия

Рекомендации  для родителей на родительском собрании

Анализ результатов  на индивидуальных консультациях

Занятия с одаренными детьми по развитию творческих способностей

Повышение успешности усвоения программы уч-ся (снижение процента низкой мотивации)

4 класс

Психологическая готовность к переходу в среднее звено школы

Самооценка

Уровень тревожности

Мотивы учения

Уровень вербально-логического мышления

март

Анализ результатов психодиагностики

Рекомендации по подготовке к кризисному  этапу

Анализ результатов на семинарах по преемственности

4-го и 5-х классов

Занятия с одаренными детьми по развитию творческих способностей

Подготовка к кризисному этапу, более успешная адаптация в 5-м классе

5 класс

Психологическая адаптация к изме-

нившимся условиям школьной жизни

Самооценка

Уровень тревожности

Психологический климат в классе и дома

Мотивы учения

ноябрь

Анализ результатов психодиагностики

Рекомендации по разрешению проблем адаптации

Анализ результатов на семинарах по преемственности

4-го и 5-х классов

Занятия с детьми, имеющими трудности адаптации

Уменьшение процента детей с падением мотивации и успешности обучения

6 класс

Межличностные отношения

Особенности отношений в классе

Самооценка положения в семье

и в неформальной группе

декабрь

Анализ результатов на психологических

часах

Рекомендации по налаживанию отношений в референтных группах

Анализ результатов на индивидуальных  консультациях

Тренинги с детьми, имеющими трудности в общении

Улучшение психологического климата в классе

7 класс

Межличностные отношения

Уровень тревожности

Особенности отношений в классе

Самооценка положения в семье

и в неформальной группе

Уровень тревожности

январь

Анализ результатов психодиагностики  на психологических

часах

Рекомендации по налаживанию отношений в референтных группах

Рекомендации по снятию тревожности

Анализ результатов на индивидуальных  консультациях

Тренинги с детьми, имеющими трудности  в общении.

Занятия с детьми, имеющими высокую тревожность

Улучшение психологического климата в классе

8 класс

Уровень тревожности

Акцентуация характера

Уровень тревожности

Акцентуация характера

февраль

Анализ результатов на психологических

часах

Рекомендации по снятию тревожности и по коррекции воспитательного воздействия

Анализ результатов на индивидуальных  консультациях

Занятия с детьми, имеющими акентуации характера

Улучшение психологического климата в классе

9 класс

Сформированность профплана

Профориентация

Интересы

Способности

Осознанность выбора

март

Анализ результатов на психологических

часах

Консультации по профориентации

Анализ результатов на индивидуальных  консультациях

Консультации по профориентации с детьми

Повышение психологической адаптивности



Предварительный просмотр:

Отношение к телесным наказаниям – в России и в мире

16.06.2010 22:00

Вероника Боде

Ирина Лагунина: По мнению социологов, очень серьезной проблемой для современного мира является ликвидация телесных наказаний детей. Совет Европы и ООН добиваются их полного запрещения, считая нарушением прав ребенка. В России также широко обсуждается эта тема. О новом исследовании социолога Игоря Кона, посвященном роли телесных наказаний в воспитании и отношению к ним в обществе, рассказывает Вероника Боде.

Вероника Боде: В своей статье о телесных наказаниях доктор философских наук Игорь Кон приводит такую статистику: "По данным комитета Государственной думы по делам женщин, семьи и молодежи за 2001 год, в России около двух миллионов детей в возрасте до 14 лет ежегодно подвергаются избиению в семье. Более 50 тысяч таких ребят убегают из дома. Две трети избитых - дошкольники. 10% зверски избитых и помещенных в стационар детей умирают. По данным президента Дмитрия Медведева, в 2008 году жертвами насилия в России стали 126 тысяч детей, из которых 1914 погибли, а 12 с половиной тысяч числятся в розыске. Проблема, по мнению президента, "выходит за рамки собственно правоохранительной деятельности".
Социолог Игорь Кон отмечает, что телесные наказания – часть этой проблемы. По некоторым оценкам, уровень применения физических наказаний в российских семьях составляет от 50 до 95%. Слово Игорю Кону.

Игорь Кон: В сегодняшней России отношение к телесным наказаниям неоднозначное. В принципе тенденции развития абсолютно те же, что и на Западе, то есть с течением времени есть массовые опросы и они показывают, что количество сторонников телесных наказаний уменьшается, и более молодые, более образованные родители реже подвергают своих детей телесным наказаниям. Но сложность заключается в том, что само понятие "телесные наказания" как у нас, так и за рубежом, почему это вызывает очень большие споры, оно неоднозначно. Одни понимают просто шлепки от раздражения, другие понимают порку, серьезную, жестокую, ритуальную и так далее. И поэтому, когда речь заходит о том, запрещать или не запрещать законодательно полностью так, как требует ООН и Европарламент, консервативные люди возражают и говорят: без этого не получается и так далее. Но практика разная, и в принципе различия такие же, как и в других странах.

Вероника Боде: А в России что за этим стоит – какая-то давняя традиция, определенная ментальность, что-то еще?

Игорь Кон: Если брать история воспитания в русских семьях дореволюционных и прочее, то отношение к детям никакой повышенной жестокости или строгости по сравнению с тем, что было на Западе, не наблюдается. Самое суровое телесное наказание, причем не только в семье, но и в школе, дольше всего существовало, как известно, в Англии. Разница принципиальная между Россией и Европой заключается в том, что в России гораздо дольше, чем в Европе практиковались телесные наказания взрослых. Это связано с крепостным правом. Ведь даже после отмены в 1861 году крепостного права, телесные наказания для крестьян в значительной степени сохранились, и это вызывало очень большую полемику в русском обществе. И даже в школах запрет телесных наказаний, в гимназии он существовал, и они были запрещены в конце 19 века, но продолжали существовать телесные наказания крестьян, в армии очень сложно было с запрещениями телесных наказаний. Вот если это сформулировать, то в России значительная часть людей за людей не считалась. И поэтому если взрослого могли пороть, не принимая во внимание ни его достоинство, ни все прочее, то, конечно, говорить о том, что запрещать наказывать детей, которые несмышленые и так далее, было гораздо труднее. Поэтому, я думаю, в России эта проблема прежде всего проблема крепостного права и связанного с этим дефицита личного достоинства.

Вероника Боде: Таковы наблюдения социолога Игоря Кона. По данным Фонда "Общественное мнение" в 2008 году о пережитых телесных наказаниях говорил каждый второй опрошенный. Мнение о том, что физические наказания школьников иногда необходимы, поддержали 67 процентов россиян – то есть подавляющее большинство. А вот что думают по этому поводу прохожие на улицах Пятигорска. Надо ли наказывать детей физически?

Я считаю, что можно применять к детям физические наказания, но они должны ограничиваться определенными рамками. То есть маленького ребенка, который что-то не понимает, которому невозможно объяснить, можно шлепнуть или в угол поставить. До определенных пределов, чтобы не переходить границы.


Наказания в принципе применять нельзя, никакого физического воздействия. Но если ребенок не понимает, то слегка шлепнуть или прикрикнуть, я думаю, необходимо.

Нет. Просто надо с ребенком поговорить, убедить, сказать, что так нельзя. Я своего ребенка не лупила и другим не советую.

Вероника Боде: Голоса жителей Пятигорска записала корреспондент РС Лада Леденева. По наблюдениям социолога Игоря Кона, бить детей призывает и русская народная педагогика. В качестве доказательства он приводит такие поговорки: "За дело побить – уму-разуму учить", "Ненаказанный сын – бесчестье отцу"; "Поменьше корми, побольше пори – хороший парень вырастет". Но самыми убежденными сторонниками телесных наказаний, как отмечает Игорь Кон, являются верующие люди, христиане. Я решила проверить этот вывод и позвонила Ярославу Сивульскому - он член руководящего совета управленческого центра Свидетелей Иеговы в России.

Ярослав Сивульский: Что касается меня, родители меня в детстве иногда наказывали, я думаю, что это было необходимо, так как это помогло мне сформироваться как личности, какие-то моральные ценности усвоить. Я думаю, что это было полезно. Но вообще, если говорить о наказании, то библейская точка зрения такова, что детей нужно, во-первых, любить и если и наказывать, то делать это с любовью. То есть Библия против жестокого обращения с детьми. И конечно, это не будет проявлением любви, если без причины и во гневе наказывать своих детей. Но если это необходимо, то может быть порой для того, чтобы ребенок усвоил что-то ценное, что хотели бы родители ему привить, иногда может быть и наказывать, в том числе применяя розгу. Например, в Библии говорится, что нельзя жалеть розги для своего сына.

Вероника Боде: А что это дает?

Ярослав Сивульский: Мне кажется, что когда родители воспитывают своего ребенка с любовью, он это чувствует, то может быть розга и не понадобится, может быть одного такого опыта будет достаточно для всей жизни ребенка. Но иногда может быть в качестве дисциплины может быть полезным. Но это должно быть решением родителей, они должны в первую очередь сами решать, как они воспитывают своих детей, как они хотят прививать какие-то ценности.

Вероника Боде: Это был Ярослав Сивульский, член руководящего совета управленческого центра Свидетелей Иеговы в России. А вот психологи, по большей части, говорят о вреде физических наказаний. Наталья Московкина, психолог Центра социальной помощи семье и детям под названием "Семья", не одобряет телесных наказаний детей как раз потому, что часто сталкивается с их последствиями.

Наталья Московкина: Во всех случаях нарушается формирование личности ребенка. Особенно тяжелые последствия, я бы сказала, катастрофические проявляются у детей, которые подвергались насилию в возрасте до двух лет. Задерживается психическое развитие ребенка, не формируется базового доверия к миру. То есть мир такой ребенок воспринимает, как мир враждебный. И что самое страшное, психическое развитие этого ребенка замедляется по мере его роста. Есть такие данные, которые говорят о том, что психическое развитие останавливается. Когда ребеночек чуть более сознательный и подвергается физическому насилию, то у него резко падает самооценка, он чувствует себя неполноценным и в результате оказывается неспособным к вступлению в контакты. Социальные контакты не формируются, ребенок оказывается вне сферы общения со сверстниками и со взрослыми так же, соответственно, это тоже сказывается на развитии личности. Но самое страшное в том, что физическая боль, которую ребенок испытывает, когда его бьют, иногда приводит к тому, что у ребенка возникает сексуальное возбуждение в ответ на удары. Вот такое явление может закрепиться и в будущем такой ребенок имеет огромнейшие шансы иметь глубокие сексуальные нарушения, вплоть до невозможности ведения нормальной половой жизни, вплоть до неумения построить и невозможность построить нормальные сексуальные отношения, начиная от мазохизма и кончая склонностью к насилию, избиению и убиению своего партнера.

Вероника Боде: Некоторые родители говорят, что необязательно сильно бить, можно просто дать подзатыльник, например, или пощечину.

Наталья Московкина: Они никогда не ставят себя на место ребенка. Представьте себе, вам дали подзатыльник или вам дали пощечину, насколько это глубокое унижение. А ребенок, эмоциональный ребенок с еще не сформировавшимися регуляторными возможностями, он воспринимает это еще тяжелее. Хотя внешне может быть это так не воспринимается, ну хлопнули, и он побежал и успокоился, как говорит мама. Но на самом деле формируется определенный тип личности, который приводит к социальной дезадаптации часто. А социальная дезадаптация – это и алкоголь, и наркотики, и социально нежелательное поведение, криминальное поведение. Всего-навсего от тех шлепков и подзатыльников, который он получал в семье.

Вероника Боде: Таково мнение психолога Натальи Московкиной.
По данным одного из социологических исследований, 61 процент питерских студентов одобряют битье как способ воспитания. Причем часть этих молодых людей – будущие педагоги, - с горечью подчеркивает социолог Игорь Кон в своей статье. Сейчас Игорь Семенович пишет книгу, посвященную роли телесных наказаний в воспитании детей и отношению к ним в обществе в разные эпохи. Книга называется "Бить или не бить".

                                насилие

Вчера вечером мне на почту пришло письмо. Публикую его здесь целиком. Мои комментарии будут ниже, после письма.

«Я пишу это письмо вам, потому что хочу, чтобы его прочитало как можно больше людей. И еще больше - детей.

Я ненавижу школу. Мои внутренности переворачиваются, когда я вижу любые, даже чужие школьные фотографии. Когда я вижу фотографии учителей, мой затылок покрывается инеем.

Сейчас мне 27 лет, а тогда было 6. Мою первую учительницу звали Валентина Семеновна. Этот рассказ - о ней.

Валентина Семеновна ненавидела детей. Она была одинокой женщиной, никогда не была замужем, своих детей у нее тоже не было. Что заставило этого человека пойти в педагогику, для меня загадка.

Валентина Семеновна - садистка. Настоящая, без всякий преувеличений. Она била нас. Не всех, а только тех, кто учился средне, хуже среднего или был по другим причинам ей неугоден. Например, тех, чьих родителей она не любила.

Я до сих пор помню, как во время контрольных работ она прохаживалась между рядами и заглядывала к нам в тетрадки. Если она видела ошибку, она тыкала изо всех сих своими жилистыми, испачканными мелом пальцами в затылок жертве, и орала: «Тюря! Ты тюря!».

Если она видела попытки списываний, она хватала с парт деревянные или металлические линейки учеников, и лупила по самому больному месту - по двум последним фалангам пальцев.

А еще Валентина Семеновна орала. Как же она орала... Силы голоса для внушений ей было недостаточно, и в ход шла деревянная указка. В порывах не знаю чего она стучала этой указкой по доске так, что указка, как правило, разлеталась в щепки. Деревянных указок ей хватало ненадолго.

стоит у меня перед глазами до сих пор.

Я до сих пор помню жуткую злость в глазах Валентины Семеновны, когда она пыталась вдолбить нам в головы то, что никак не лезло. Я уверена, в такие моменты она могла бы и убить.

Она обзывалась. Она называла нас тупицами, дураками, уродами и еще многими другими словами, которые я уже не вспомню, потому что значения их тогда были мне неясны.

Когда она вызывала меня к доске или просто ответить с места, я немела от страха. Я не могла сказать и слова, даже если знала ответ.

Но самое ужасное это даже не уроки. Самое ужасное - это час стыда под названием «классный час». Он был по пятницам. 45 школьных минут было отведено на то, чтобы пропесочить каждого неугодного. Жертвы по очереди вызывались на середину класса и начиналось издевательство. Валентина Семеновна говорила не только об успеваемости. В дело шли внешний вид ученика, обсуждались манжеты на школьной форме, косички, не дай бог сережки в ушах, обсуждались родители ученика, их взаимоотношения... Если она бывала в гостях у учеников, то обсуждались их квартиры, мебель и так далее. Пунцовый после казни, еле живой от стыда и горя ученик плелся на место и еле доживал до конца урока. Я тоже прошла через все это, потому что было неугодной Валентине Семеновне.

Самое интересное, что тремя годами раньше у Валентины Семеновны учился мой брат. Мальчику из его класса Валентина Семеновна разбила затылок металлическими ключами от дверей. Я думаю, это произошло именно в тот момент, когда она тыкала в затылок и кричала «Тюря!».

Подозреваю, что многие зададутся логичным вопросом - почему никто не пожаловался, почему родители не подали в суд. Почему эту женщину не уволили, почему она доработала до положенного возраста и спокойно ушла на пенсию?

Я поняла ответ на этот вопрос много лет спустя. А потому что мы не знали, что бывает как-то по-другому. Я не подозревала, что бывают другие учителя, что бывает другое отношение к ученикам, что не всех бьет преподаватель и покрываться холодным потом, когда идешь к доске, зная урок - ненормально.

Потому что у параллельного класса учительница была еще хуже. Ее звали Татьяна Ивановна. Если выйти посреди урока из класса, то в большом школьном коридоре стоял ее ор, который было слышно даже из-за плотно закрытой двери. Я вжималась в стену, проходя мимо ее кабинета. Мне было очень жалко несчастных «ашек», потому что казалось тогда, что наша Валентина Семеновна кричит все-таки тише.

Валентина Семеновна считалась хорошим педагогом, дающим стабильные знания. Родители хороших, «угодных» учеников уважали ее, а «неугодные», как и я, молчали и не жаловались. Это просто не приходило никому в голову.

Я не жаловалась ровно до того момента, пока не сломала руку на уроке физкультуры. Это было в 3 классе. Пока сидела дома с перевязанной рукой и жаловалась на боль, заодно решила пожаловаться и на все остальное: «Нас бьют металлической указкой». Мама спросила только, почему я молчала так долго и сразу забрала мои документы из этой школы. Больше Валентину Семеновну я не видела. Точнее, видела один раз, спустя несколько лет, на улице. Мой затылок покрылся инеем, как в первом классе, и ноги приросли к асфальту. Хотя она уже ничего не могла мне сделать. Это был условный рефлекс.

Почему таких людей держат в школах, почему никто из родителей никуда не жаловался, каким образом в подобным случаях доказать факт побоев и жестокого обращения, достаточно ли того факта, что учитель орет на детей и неуважительно к ним относится для того, чтобы снять его с должности, и еще очень много разных «почему» до сих пор мучают меня. Это был очень маленький город, где все друг друга знают и все друг другу почти родственники. Это было 20 лет назад. Тогда никто не знал таких понятий, как права человека. Что такое подать в суд на учителя тоже, наверное, никто не знал.

Я знаю, что вы никогда не прочтете этого, Валентина Семеновна. Но я хочу, чтоб вы знали - да гореть вам в Аду за все, что вы безнаказанно вытворяли за школьными дверьми».


Прочитал это письмо и тоже много разного весёлого вспомнил. У моей знакомой, например, классная руководительница имела привычку дёргать провинившимся детям уши. Иногда просто с силой дёргала, иногда откручивала. Одному ребёнку учительница таки сумела ухо порвать. Родители перевели этого ребёнка в другой класс, а учительница с тех пор, общаясь с детьми, прятала руки за спину и воздействовала исключительно голосом.

А вот у меня в начальной школе физические наказания не применялись. На крики же, надо отметить, сильно реагируют далеко не все дети. Значительная часть школьников относится к визгам старших философски: поверещат и перестанут. Однако, увы, банальными воплями педагогические приёмы наших классных руководительниц не исчерпывались. Ещё они активно пользовались «Комплиментом Иуды» (ссылка), в самой примитивной его форме. Выглядело на практике это примерно так:

- Смотри, Костя, как хорошо Коленька написал контрольную. Чисто, аккуратно, буковка к буковке. Ни единой ошибки. А у тебя что за каракули? Стыдись!
- Берите, дети, пример с Коли. Я ставлю Коле пятёрку в четверти за примерное поведение - он честно заслужил. А вы, хулиганы, Костя, Женя и Гриша, смотрите на Костю и старайтесь вести себя как он.
- Так, дети, из всего класса только Коля получает за контрольную пять с плюсом. Все остальные, по сравнению с ним, знают предмет плохо. Равняйтесь на Колю, берите с него пример.

Эта «похвала» выглядела до отвращения фальшиво и приторно даже в глазах первоклассников. Однако действие своё она возымела - если бы у нас в классе проводились соревнования по изгойству, Коля стабильно входил бы в первую тройку.

Впрочем, полагаю, в классических советских школах иначе в начальных школах и быть не могло. Тогда принято было (не знаю, как сейчас) вменяемых учителей ставить на старшие классы, а начальную школу использовать как ссылку для профнепригодных. Забавная история из жизни.

У моего товарища в шестом примерно классе была учительница математики - пенсионерка. Она была заслуженным учителем, её ученики в своё время завоёвывали медали на олимпиадах. Но к тому моменту, когда мой товарищ попал к ней в класс, у неё начались «возрастные изменения». Со старшими классами она уже не справлялась: склероз, проблемы с дикцией, глухота. Вот её и бросили на более младших детей.

Так вот. Когда товарищ посетил через несколько лет встречу выпускников школ, выяснилось, что эта дама до сих пор там работает, хотя ей было тогда уже под семьдесят. Однако печальная болезнь её прогрессирует, поэтому... её перевели на первые классы. Типа, для начальной школы сойдёт.

Короче, когда я вспоминаю первые годы своей учёбы, у меня перед глазами встают картины из рассказа читательницы. Зашкаливающее за все разумные пределы лицемерие. Крики, скандалы, гнобление и опозоривание провинившихся «перед строем»... Правда, повторюсь, лично в моей школе классные руководительницы никого не били. Применял физическую силу к детям только физрук. Помню, как он ударил под дых «трудного ребёнка» из нашего класса - мальчик плохо себя вёл.

Думаю, когда учительницы пишут мне в комментариях, что «школьники распустились и ничего не боятся», они тоже вспоминают времена Брежнева и Горбачёва. Сейчас, в России, насколько я знаю, уже не принято бить детей.

Российские педагоги тактику применяют иную. Проводят урок не в гробовом молчании замордованных детей, а шутят и веселятся, как и положено при демократии. Одна маленькая проблема... если мужчины, особенно отставные военные, предпочитают травить анекдоты, то женщины часто травят уже не анекдоты, а своих учеников.

- Что же ты, Гена, кислоту от щелочи не отличаешь? Может, ты и форму свою кислотой вместо мыла моешь, поэтому она у тебя всегда такая грязная?

Короче, совершенно правильно говорили в комментариях ко вчерашнему
посту про травлю - иногда травлю инициируют именно учителя.

Ещё три момента. Про группу в «семь человек», которой можно эффективно управлять, я не выдумал - это одно из элементарных правил психологии. Человек может удерживать в уме одновременно только 5-9 предметов, поэтому в подчинение одному руководителю имеет смысл назначать примерно семь человек. Первый раз я прочёл это правило ещё в замечательной такой зелёной книжке по мнемотехнике. Правда, было это лет так двадцать назад, поэтому вспомнить её название не берусь. Навскидку, Гугл подсказал мне, например, вот эту статью. Если Вы знаете хорошее описание «правила семи предметов» - пожалуйста, сообщите мне, я напишу о нём отдельный пост. Оно того стоит.

Второй момент. Сейчас, оказывается, существуют так называемые ЦВИНП'ы - изоляторы для нашкодивших шалунов. Туда можно посадить провинившегося хулигана, на срок до тридцати суток. В реальной жизни, правда, далеко не факт, что дети воспримут месячный отпуск от школы как наказание. Всё же условия содержания в ЦВИНП'ах, судя по отзывам журналистов, довольно мягкие.

И третье. Цитирую комментарий docker76: «Когда я работал в службе по делам несовершеннолетних города Киева, я имел возможность привлекать и привлекал родителей к административной ответственности. В основном тащили родителей в суд за то, что их ребенок не ходит в школу. Не прогуливает, а именно не ходит вообще. В протоколе была такая формулировка: За невыполнение родительских обязанностей. Еще обычно ссылался на Закон О всеобщем среднем образовании. Три таких протокола, и дело передается в суд на лишение родительских прав».

Очень любопытно, это только в Украине так, или в России тоже?

Ладно. Подведу итог.

Классно-урочная система, когда детей «учат» насильно - это, конечно, зло. Однако это вовсе не значит, что каждый школьник обречён стать инвалидом мозга с искалеченной психикой. Многим школа нравится. В школе часто есть хорошая компания, в школе иногда рассказывают интересные вещи. Детство - неплохое время жизни, и даже школа часто не в силах его полностью отравить. Стокгольмский синдром, опять таки, не стоит сбрасывать со счетов.

Однако главная проблема школы - это таки родители. Которые вместо того, чтобы обсудить с ребёнком его проблемы в школе начинают или читать ему мораль, или играть в слона в посудной лавке: бегут в школу и устраивают там бессмысленные скандалы. Поэтому, думаю, вред от школы можно очень сильно снизить, если именно разговаривать со своим ребёнком, а не сношать ему мозг «учёбой», как делает большинство родите

У меня были очень хорошие учительницы в начальной школе. Их было две, так как в конце первого класса наша семья переехала. Обеих звали Валентинами Ивановнами. Обе были полные, добрые женщины, которые опекали нас , но были и требовательны к учёбе . Вот такие совпадения. Я их очень любила и уважала. Не помню никаких криков и вообще грубости. Только один раз столкнулась с учителем, подобным тем, что описывает автор.
Это была математичка, в пятом классе. Истеричная старая дева, постоянно орала как бешеная. Помню полный ступор у доски и страх перед математикой. Из-за неё у меня очень долго были проблемы с алгеброй и геометрией. Я просто потом не способна была их воспринимать. Только в восьмом классе талантливейший педагог Таисия Владимировна сумела подтянуть меня до нормального уровня. Автор прав, нашим родителям и в голову не приходило возмутится плохим учителем, считалось, что учитель всегда прав.

Истеричные учителя с садисткими наклонностями есть и сейчас. Именно они в 95% случаев и становятся вольными или невольными инициаторами травли чем либо выделяющихся учеников. Только вот только куда в таких случаях смотрят остальные педагоги, ведь не могут во всей школе работать только садисты. А просто большинству остальных педагогов наплевать, раз травят, значит сами виноваты, заслужили значит, ну не сопельки же им, в самом деле, вытирать.

Да всё зависит от людей, и от детей в том числе....... в 8 классе помню, перед уроками подрался с кем то, и тут училка подскочила, походу тож истеричка со стажем была, и БАЦ мне по морде ладошкой, а я с драки ещё не отошёл в запале, в челюсть ей и въехал, ну скандал..... на комитет комсомола меня поволокли, как так учительницу в нокаут отправил, а класная моя, (хорошая тётка была, царство ей небесное) пришла на комитет и говорит, раз она первая его (меня) при всех по морде ...... то он комсомольский билет положит а она партийный...... ну и отпустили с миром даж без выговора...... в общем мораль такова, бояться учителей не нужно, она тебе в затылок пальцем. а ты ей пинка под ср.... зад, смелее надо быть...... и знать что родители ВСЕГДА на стороне ребёнка, по крайней мере я своим это внушил. Никого не бояться

все хороши, и учителя, и родители. да и дети в конечном итоге получаются огого. есть нормальные школы с хорошим коллективом, но и там люди бывают разные. огульно обвинять учителей в крике тоже нельзя, потому что даже в первый класс стала приходить хамская бестолочь, на которую никакой управы нет. а с тебя же спрашивают успеваемость, то да се. хотя описанные в статье мегеры действительно должны быть уволены с позором. ну а родителям один совет - спрашивайте всегда, как дела в школе. не допускайте произвола над детьми. но и меру надо знать, все же учебный процесс дело ответственное и ребенок тоже должен учиться быть вежливым и прилежным. омерзительно смотрится развалившийся за партой лодырь, хамящий учителю и ни в зуб ногой не знающий.

Каково общество, такова и школа.

А в Америке и Европе в школах звучат выстрелы.Так что у нас отличные школы и учителя

В какое же время и где учился автор, если допускался такой беспредел?!
У нас в школе такого не было. Более того, учитель не мог даже грубо ученика обозвать.
Единственный негатив, который вспоминается, - воспитался в детсаду, которая звала нас всех "поганками"

Не в обществе дело. Дело во власти. Как и в милиции, так и в школе люди идут работать за властью. Но паталогическое стремление господствовать над кем-то и вызывает массовое проявление садизма и психопатизма в этих структурах общества милиции школах, детских садах. психапатам, садистам, сексуальным маньякам эти места работы как медом намазаны.

Психологи утверждают что проблем Школы не решить пока не будет концепции школы либерального общества? Имеет ли право гос-во в школе заниматься формированием сознания детей? Должна ли школа соревноваться в воспитании детей с нравами либерального общества, где процветает культ насилия, материального положения, безнравственности и двойных стандартов. Попытки учить детей в школе добру за стенами школы превращаются в ложь. Дети понимают это и вырастают циниками и подонками. Успехи советской школы были очевидны, мораль советского общества и школы были неотделимой частью воспитания детей. Учитель был уважаем и нужен обществу. Сегодня либеральное общество своей идеологией идет в разрез с тем чему хочет учить школа. Мне откровенно жаль современных учителей, ставших изгоями в обществе. По ТВ рассказали как Саратовская прокуратура под угрозой уголовного наказания запретила учителям назначать дежурство в классах. Запретила заставлять детей вытирать доску, приносить учебные пособия, поливать цветы в классах. Школа бессильна против безнравственности общества, поэтому функции воспитания должны быть ликвидированы в стенах школы. Учитель должен стать менеджером знаний.

То, что описано в статье - за пределами понимания. Я помню, что моя классручка тоже не отличалась сильно тактичностью, но руки распускать ей никто не позволял. Могла нахамить и обозвать. Но не более того.
Я согласна с автором статьи - родители решают многое. Школа - это мир, где правят учителя. И их власть над детьми и родителями огромна. Думаете в школах для обеспеченных другая история? да тоже самое. Рассказываю истрию про элитный московский детсий сад. Мама привела дочку и случайно увидела за дверью в раздевалке девочку (между прочим - дочку очень известной актрисы), которая сидела в углу и тряслась как осиновый листик ибо няня забыла ей положить белые носочки, а девочка боялась зайти в игровую комнату без них. Носочки девочке дали, все улеглось. Но ужас на лице ребенка был неописуемый. Какой вывод. Нужно беречь детей, быть с ними откровенными, нельзя на них орать: ах ты такой сякой, разберись, поговори с ребенком как со взрослым. Он много чего расскажет. Он будет чувствовать твою поддержку.

Где училась женщина, написавшая письмо, которое приведено в начале статьи?

В школе, где я учился, большинство учителей были вменяемыми. Бывало, что кричали или хамили, но - редко.
Учительница, которая часто хамила и кричала была всего одна, но она после того, как пришла в школу, проработала один или два месяца. Когда она пришла в мою школу и сразу начала так себя вести с учениками, на её уроках начались массовые прогулы и ученики стали к ней относиться так-же. Кроме того, большинство учеников написали заявление директору, в этом заявлении мы описали поведение этой учительницы и потребовали её уволить, что и было сделано. Эта учительница преподавала не только в нашей школе, но в спецшколе для малолетних преступников. Наверное оттуда были её привычки.



Предварительный просмотр:

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение –основная образовательная школа №161 Новосибирского района Новосибирской области

                          «Движение тела – движение мысли»

          Нейропсихологическая коррекционно-развивающая программа

по диагнозу Дауна

2010

                  Коррекционно-развивающая программа разработана для детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста, имеющих особенности в развитии. Разработка программы базировалась на результатах научных исследований В.В.Лебединского,  К.С.Лебединской,  Е.М.Мастюковой, И.Ф.Марковской, М.С.Певзнер, У.В.Ульенковой.

Общими диагностическими признаками для всех вариантов ЗПР являются повышенная истощаемость и нарушение произвольной регуляции:

  1. Импульсивность;
  2. Нестойкость внимания,
  3. Слабость контроля.

На основе комплексного исследования были выявлены коррекционные приемы, приводящие к большей устойчивости психического тонуса:

  1. Речевое программирование, проговаривание последовательности действий, сравнение предварительного плана с полученным результатом.
  2. Организация внимания
  3. Смысловая организация движения, усиление речевого контроля
  4. Актуализация мотива деятельности
  5. Эмоциональная стимуляция.

Цель программы: формирование межфункционального взаимодействия ВНФ.

Задачи программы:

  1. Развитие пространственных представлений:

-формирование устойчивых координат («право-лево», «верх-низ»);                                                                            -формирование сомато-пространственного гнозиса (название частей тела);                                                           -формирование зрительно-пространственного восприятия;                                                                                        -формирование тактильного восприятия;                                                                                                                            -формирование зрительно-моторных координаций.

  1. Развитие двигательной сферы:                                                                                                                              

-развитие тонкой моторики;                                                                                                                                                  -развитие плавности, переключаемости и точности движений;                                                                                 -повышение общей подвижности ребенка;                                                                                                                          развитие произвольной регуляции движений.

  1. Развитие эмоционально- волевой сферы:                                                                                                                                        

-умения адекватно выражать эмоциональные состояния;                                                                                                                 -произвольной регуляции своего эмоционального  состояния;                                                                                  -произвольной регуляции поведения;                                                                                                                                     -умения произвольно улавливать основные телесные ощущения;                                                                               -снятие тревожности.

Основные методы: рисование, конструктивная деятельность, предметные действия, игры; подвижные игры(мяч), двигательные ритмы, вырезание ножницами, конструктор (2); метод тактильного опознания предметов; метод  звукодыхательных  упражнений; релаксационный метод.                     Занятие состоит из: приветствия, звуко-дыхательных упражнений, упражнений на развитие пространственных представлений, мелкой моторики, чувственной сферы;  релаксации и прощания.

 Проведение занятий: один час

                                                                 Программа занятий                

                                           Ход    занятия

Приветствие

Звуко-дыхательные

упражнения

Простр.предст-ия

Развитие мел.мот.

«Кубики»

«Рисунок»

Прощание

1

Знакомство

«Распевка»

«Кто я?»

 «Рисунок»

 «Башенка»

2

Приветствие

«Глазами»

«Дирижер»

«Игра с цифрами»

«Аквариум»

«Рисунок»

 «Башенка»

3

«Глазами»

«Дирижер»

«Сосед слева- сосед справа»

«Природный массаж»

Релаксация

«Пляж»

4

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Движение по команде»

«Поиграем с пальчиками»

«Башенка»

5

«Частями тела»

«Дирижер и оркестр»

«Четыре стихии»

«Кулак-ребро-ладонь»

Релаксация

«напряжение-расслабление»

6

«Частями тела»

«Распевка»

«Выполняй по хлопку»

«Поиграем с пальчиками»

Релаксация

«напряжение-расслабление»

7

«Глазами»

«Распевка»

«Ближе-дальше»

«Лезгинка»

«Башенка»

8

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Слепой и поводырь»

«Поиграем с пальчиками»

Релаксация

«Ковер-самолет»

9

«Частями тела»

«Распевка»

«Путешествие»

«Ухо-нос»

Релаксация

«Пляж»

10

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Ближе-дальше»

«Змейки»

«Башенка»

11

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Буратино»

«Снежки»

Релаксация

«Кораблик»

12

«Частями тела»

«Распевка»

«Фотограф»

«Замок»

Релаксация

«напряжение-расслабление»

13

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Переход через болото»

«Поиграем с пальчиками»

Рисунок

14

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Игры с мячами»

«Кулак-ребро-ладонь»

«Башенка»

15

«Частями тела»

«Распевка»

«Шумная комната»

«Сова»

Релаксация

«Пляж»

16

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Найди свой квадрат»

«Поиграем с орешком»

Релаксация

«Снеговик»

17

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Игры с мячами»

«Соедини точки»

«Башенка»

18

«Частями тела»

«Распевка»

«Здороваемся в парах»

«Поиграем с орешком»

Релаксация

«Кораблик»

19

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Игры с мячами»

Работа с бумагой

Релаксация

«напряжение-расслабление»

20

«Глазами»

«Дирижер и оркестр»

«Лесная полянка»

«Соедини точки»

«Башенка»

21

«Частями тела»

«Дирижер и оркестр»

«Путешествие»

Работа с бумагой

Релаксация

«Ковер-самолет»

22

«Глазами»

«Распевка»

«Твистер»

Конструктор

«Башенка»

23

«Глазами»

«Распевка»

«Чей звук?»

«Ухо-нос»

«Башенка»

24

«Частями тела»

«Дирижер и оркестр»

«Игры с мячами»

Работа с пластилином

Релаксация

«напряжение-расслабление»

25

«Глазами»

«Распевка»

«Твистер»

«Поиграем с пальчиками»

«Башенка»

26

«Глазами»

«Распевка»

«Ветер, ветерок, ураган»

«Змейки»

«Башенка»

27

«Частями тела»

«Дирижер и оркестр»

«Комната»

Работа с бумагой

Релаксация

«Полянка»

28

«Глазами»

«Распевка»

«Волшебный мешочек»

Конструктор

«Башенка»

29

«Глазами»

«Распевка»

«Игры с мячами»

«Снежки»

«Башенка»

30

«Частями тела»

«Дирижер и оркестр»

«Ближе-дальше»

Работа с пластилином

Релаксация

«Зернышко»

31

«Глазами»

«Распевка»

«Путешествие

Паровозика»

«Кулак-ребро-ладонь»

«Башенка»

32

«Глазами»

«Распевка»

«Буратино»

«Ладошка – шарик»

«Башенка»

33

«Частями тела»

«Дирижер и оркестр»

«Найди сокровища»

«Поиграем с орешком»

Релаксация

«Звезда»

34

«Глазами»

«Распевка»

«Четыре стихии»

Работа с природным материалом

«Башенка»



Предварительный просмотр:

                                                       Правила жизни.

                                                                         Ребята любят слушать разговоры взрослых – и очень хотят  

                                                                         знать.  Хотят знать правила жизни.

                                                                                                                     Я.Корчак.    

Правила (принципы) жизни являются значимым психологическим феноменом, наряду с целями и смыслом жизни человека.

Содержание жизненных правил отражает важнейшие ценностные ориентации человека и выступает как его жизненная философия, идеология.

Некоторый набор жизненных правил есть у каждого человека, даже если он и не осознает их наличия.  Значительная часть людей уделяет своим правилам жизни серьезное внимание. Личные правила были у многих выдающихся людей прошлого, о чем свидетельствуют их дневники. Л.Н.Толстой еще в юности разработал для себя правила жизни, правила вообще, правила для развития воли.  

«Если бы не было твердых жизненных правил, начиная с заповеди «не укради», кончая поведением за столом, человечество, наверное, не могло бы существовать. Культурные традиции так же необходимы, как и постоянное их обновление. Ни одно общество не может существовать без прописных истин и устоявшихся правил».

Особая роль жизненных принципов заключается в том, что они формируют личность, задают главные векторы ее развития.

Жизненные принципы определяются нами как развернутые речевые высказывания (ценностные суждения).

Они составляют стержень человеческого характера. Поступать согласно твердым принципам, а «не бросаться туда и сюда подобно куче комаров», считает И.Кант, значит противостоять природе и делать себя самому.

Примерно третья часть всех жизненных принципов оформляется в возрасте до 10 лет. Младшие школьники еще не способны самостоятельно формировать свои жизненные принципы, но им необходимо  усваивать правила, лежащие в зоне их ближайшего развития.  

О правилах жизни для детей и взрослых талантливо написал Я.Корчак. Одно из предлагаемых им  правил  жизни гласит: «Никогда ничего не скрывать от родителей».           

К сожалению, сегодня актуальными остаются те правила жизни, которые связаны с употреблением алкоголя.

Я.Корчак  пишет о таких правилах жизни, которые будут одинаково полезны и взрослым, и детям: не завидовать, не досадовать на себя, не падать духом, упорно стремиться к цели, быть дисциплинированным, всегда выполнять свои обязанности, не быть трусом, просить помощи, если сам не справляешься, ценить дружеское отношение, дорожить товарищем,  но не заискивать.  

Самое главное, для чего нужны правила жизни, - это чтобы стать хозяином своих рук, ног, языка, мыслей…

Необходимо научить ребенка самому вырабатывать правила, поскольку чужие правила жизни помогают меньше, чем свои.

Существует возрастная сенситивность в присвоении жизненных ценностей. Терпение и сдержанность, мужественность и женственность лучше всего программируются в самый пластичный период детства – от 2 до 6 лет. В дошкольные годы ребенок учится быть воспитанным, добрым, честным, правдивым, содержать свои вещи в порядке. Научиться быть ответственным, уметь контролировать свое поведение – это важные задачи младшего школьного возраста.

Вопрос о присвоении субъектом ценностей – один из сложнейших вопросов личностного развития и обучения.

Почему ребенок осваивает те или иные ценности и делает их своими правилами жизни? Почему многие другие ценности не выступают регулятором его поведения?

Ребенок присваивает социальные нормы, потому что они несут в себе силу и самоутверждение.

Ребенок готов усваивать те ценности, которые «способствуют его скорейшему утверждению как личности». К социальным ценностям ребенок приходит, чтобы «самоутвердиться среди членов своей семьи». Взрослые должны позаботиться о том, чтобы дети воспринимали социальные устои достаточно гибко.

Однако, «если правила лишают вас какой-то части самого себя, то лучше быть неправильным»

Задача №1 – удовлетворять потребность учеников в знании правил жизни. Однако знакомить с этими правилами, особенно нравственными, следует гибко, с любовью, с опорой на художественное слово, диалог.



Предварительный просмотр:

Управление образования Новосибирского района Новосибирской области

МБОУ-ООШ № 161 ст.Издревая

«Согласовано»                                                                             «Утверждено»

Пед-псих.ЦДиК                                                           педсовет МБОУ- ООШ №161

Зеленчук О.И.                                                             Директор Чореску О.А.                                                                                   Протокол №_________

                                                                                   От ________

Программа по психологии

«Саморазвитие личности»

для уч-ся 9 класса

Автор:  Болотских Елена Аркадьевна,

Педагог-психолог

МБОУ-ООШ №161 ст. Издревая

2011

Содержание

Пояснительная записка-------------------------------------------------------------стр. 1-2

Занятие № 1 --------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 2 --------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 3 --------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 4 --------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 5---------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 6---------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 7 --------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 8 --------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 9---------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 10--------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 11--------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 12--------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 13--------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 14--------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 15--------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 16--------------------------------------------------------------------------стр.

Занятие № 17 Заключительное----------------------------------------------------стр.

1

Пояснительная записка

                В поисках средств гуманизации школьного образования педагогика ориентируется на самоценность человеческой личности, ее внутренние ресурсы и саморазвитие.

             Новый уровень самосознания, формирующийся под влиянием ведущих потребностей возраста, а именно самоутверждения и общения со сверстниками, одновременно определяет их и влияет на их развитие.

           Позитивный смысл подросткового кризиса заключается в том, что благодаря борьбе за независимость, проходящей в относительно безопасных условиях и не принимающей крайних форм, подросток удовлетворяет потребности в самопознании и самоутверждении; у него не просто возникают чувства уверенности в себе и способность полагаться на себя, но формируются способы поведения , которые позволяют ему справляться с жизненными  трудностями и в дальнейшем.

            Кризис подросткового возраста проходит через 3 фазы:

1 – негативную фазу ломки старых привычек, стереотипов;

2 – кульминационную точку кризиса;

3 – посткритическую фазу формирования новых структур, построения новых отношений

Возрастной кризис может проходить в 2 формах:

  1. Кризис независимости. Его симптомы: упрямство, негативизм, своеволие, обесценивание взрослых, отрицательное отношение к их требованиям, ревность собственности
  2. Кризис зависимости: чрезмерное послушание, зависимость от взрослых. Регресс к старым интересам, вкусам, формам поведения.

                              Двойственная позиция школьника

стремление  к                                                                   стремление к зависимости

независимости

     В силу недостаточной психологической и социальной зрелости подросток, предъявляя взрослым и отстаивая перед ними свои новые взгляды, добиваясь равных прав, стремясь расширить рамки дозволенного, одновременно ждет от взрослых помощи и поддержки, защиты; ждет, что     взрослые обеспечат относительную безопасность этой борьбы, оградят от слишком рискованных шагов.

     Неврозы, нарушения поведения, склонность к правонарушениям, также наиболее часто встречаются у людей, чьи взаимоотношения с ровесниками в детском и подростковом возрасте были проблемными.

   В долговременной перспективе полноценное общение со сверстниками в подростковом возрасте намного существеннее для сохранения психического здоровья, нежели такие факторы, как умственное развитие, школьная успеваемость, взаимоотношения с педагогами.

        Особенности Я – концепции подростка – совокупность всех представлений индивидуума о себе, сопряженная с их оценкой и выступающая как установка по отношению к самому себе. Существенной стороной таких установок является представление о себе во времени ( Я- прошлое, Я- настоящее, Я- будущее).

     К прошлому и будущему школьник испытывает амбивалентные чувства: и то и другое одновременно и притягивает, и отталкивает. Я-настоящее как бы постоянно примиряется то к первому, то ко второму.

   Программа предусматривает работу над самооценкой школьника – помощь в достижении успеха (раскрытие личностных возможностей, создание внутренних критериев самооценки).

                 Цель: помочь детям лучше узнать себя, свои сильные стороны, развивать чувство собственного достоинства, преодолевать неуверенность, страх.

                 Задачи: 1) овладение соц-психологическими знаниями; 

                                2) развитие способности познания себя и других;

                                 3) повышение представлений о собственной значимости, ценности,             формирование положительной Я- концепции

2

Занятия проходят в форме тренингов, диагностик, бесед.

Основная идея занятий: не заставлять, не ломать человека, не давить, а помочь стать самим собой, принять и полюбить себя; направлена на саморазвитие личности детей, то есть на осознание ими сил и индивидуальности, повышение представлений о собственной значимости, формирование мотивации самовоспитания и саморазвития.

                    тема

Краткая аннотация

Кол-во

1

Психология старшеклассника

Психология как наука. Основные понятия. Роль психологии в жизни человека

1

2

Развитие и коррекция мотивационной  сферы

Определение уровня учебной мотивации и проведение упражнений

1

3

Развитие и коррекция эмоциональной сферы

Роль эмоций в жизни человека, виды, функции эмоций. Агрессия, страх, стресс…

1

4

Развитие воли

Определение понятия воли, отличие силы воли от упрямства. Беседы и упражнения

1

5

Мотивы выбора профессии

Диагностика и обсуждение результатов.

1

6

Определение типа личности

Тест Голланда. Соотношение особенностей типа личности с профессией

1

7

Мои предпочтения

ДДО – проведение теста  и определение проф. сферы

1

8

Типичные ошибки школьников при выборе профессии

Игровые занятия на проф. тему

1

9

Диагностика и коррекция тревожности

Определение уровня и сферы тревожности, упражнения по снижению тревожности

1

10

Развитие межличностных отношений

Социометрия и упражнения

1

11

Тренинг эффективного общения

Упр. на улучшение микроклимата в классе

1

12

Игра «Необитаемый остров»

Развитие навыков группового взаимодействия

1

13

Исследование познавательных интересов

Определение и расширение круга познавательных интересов

1

14

Оценка коммуникативных и организаторских склонностей

Тестирование и игровые занятия

1

15

Проф. игра «Перспектива»

Определение проф. обучения

1

16

Подготовка к выпускным экзаменам

Повышение стрессоустойчивости

1

17

Заключительное занятие

Развитие умений: планировать свою жизнь, строить жизненный прогноз, итоги курса

1

3

Занятие №1

Психология – наука о душе, сознании…

Цель: создание благоприятных условий для работы в группе, знакомство с основными принципами работы соц-психологических занятий, освоение приемов самодиагностики и способов самораскрытия, передачи и приема обратной связи.

  1. Знакомство (имя по кругу)
  2. Беседа о психологии – науке о душе… Что знаете о профессии?

Правила профессии:

- Как устроена душа? Что такое эмоции, воля, память, воображение, мышление, внимание, интуиция, склонности, способности?

- Психолог измеряет душевные качества: какой характер, темперамент, способ обучения, стиль общения. Измерительные приборы – тесты

- Психолог надеется и верит в возможность помочь другим в решении личных проблем

- Психолог учится сам и учит других навыкам общения, понимания

- Психолог изучает, как происходит развитие и изменение жизни детей, подростков, что влияет на изменение.

  1. Самоопределение

Работа с бланками – 5 вопросов:

  1. Хочу ли я изучать устройство души?
  2. Хочу ли я знакомиться с тестами?
  3. Хочу ли я научиться помогать другим людям в решении                                                                        их проблем?
  4. Хочу ли учиться навыкам общения и др. психотехникам?
  5. Хочу ли я изучать законы развития психики в разные возрастные периоды?

Общий балл группы

  1. Правила нашей группы
  2. Упражнение «Ассоциации»
  3. Ритуал прощания (круг – руки на плечи)

Занятие №2

Развитие и коррекция мотивационной сферы.

Цель: создание положительной мотивации к предстоящим занятиям, закрепление навыков самоанализа, способствование более глубокому самораскрытию, которое ведет к изменению себя.

  1. Приветствие
  2. Тест на самоопределение
  3. Принятие себя – таблица: «Мои недостатки – мои достоинства»
  4. Упражнение «Встаньте в круг»
  5. Упр. «Счет до 10»
  6. Упр. «Какой я человек?»
  7. Определение шк. Мотивации – анкета
  8. Мотивы поведения…
  9. Упр. «Волшебный магазин»
  10. Дом.задание «Дописать предложения»
  11. Ритуал прощания

Занятие №3

Развитие и коррекция эмоциональной сферы.

Цель: актуализация опыта и знаний, относящихся к эмоциональной сфере

  1. Приветствие
  2. Упр. «Пальцы» ( стремление группы к тому, чтобы всем одновременно «выбросить» одно и то же число)

4

  1. Эмоции (лат. Потрясаю, волную) Беседа
  2. Упр. «Имена чувств» (доска) таблица

Имена чувств                                     Места, где я испытываю чувства

обычно

дома

На улице

В школе

Новая компания

Среди друзей

В других местах

сегодня

5) Упр. «зеркало»

6)  Упр. «Пиктограмма»

7) Беседа «Польза и вред эмоций»

8)  Ритуал прощания

Занятие №4

Развитие воли

Цель: Помощь участникам в раскрытии своих сильных сторон, оказание псих. Поддержки с помощью медитации, актуализация личностных ресурсов

  1. Приветствие
  2. Беседа «Воля»

Воля – упрямство,  воля – слабость

Волевое поведение

«Человека судят по тому, от чего он может отказаться»

«Не слабость воли, а слабость цели»

                                                                        цель

                                               S                                средства

  1. Упр. «Точка опоры»
  2. Упр. «Сильные стороны»
  3. Ритуал прощания

Занятие №5

Мотивы выбора профессии

Цель: развитие умения анализировать свои личностные качества, отработка  навыков преодоления препятствий к достижению целей, обучение тому, как эффективно использовать свое время

Приветствие

  1. Упр. «А что дальше?»
  2. Упр. «Должен или выбираю?» Беседа

таблица

                        Я должен

                  Я хочу

5

                             Я должен                                                             я выбираю

                      Принуждение                                                             Автономия

Действия направляются лицами из прошлого              Действия направляются самостоятельно

и настоящего

подчиниться                           восстать                           согласен                      не согласен

обида                                     сопротивление                            принимаю последствия

недовольство                        чувство вины

плачу тем же                        плачу тем же                     личная свобода и возможность открытий

жертва                                     тиран

  1. Ритуал прощания

     

Занятие №6

Определение типа личности

Цель: укрепление своего «Я» - дальнейшее самораскрытие и самопознание, развитие умения анализировать и определять психологические характеристики: свои и других.

  1. Приветствие
  2. Обсуждение результатов по опроснику «Мотивы выбора профессии»

Общий для класса

  1. Методика Джона Голланда

6 типов соц. направленности личности

  1. Реалистический – ориентир на настоящее, эм. стабилен, занят конкретными объектами, матем. Неверб. Способности
  2. Интеллектуальный – несоциален, , аналитичен, рационален, независим, оригинален, абстр. Мышление, гармонично развиты способности
  3. Социальный – обладает соц. умениями, нуждается в контактах. Черты хар-ра: поучать и воспитывать, псих. Настрой на человека, гуманность, женственность, активен, зависим от людей. Эмоции, чувства, верб. Способности
  4. Конвенциональный – четко конструкционная деятельность, стериотип хар-ра, конкретен,  проктик. Не проявляет оригинальности, консервативен, зависим, региден, слабые организаторские способности, концелярия, расчет
  5. Предприимчивый – избирает цели, которые позволяют проявить энергию, энтузиазм, любит приключения. Доминантен, любит признание, руководить. Неусидчив, хорошие организаторские и вербальные способности, агрессивен. Артист, директор, дипломат.
  6. Артистический – опирается на эмоции, воображение, интуицию. Сложный взгляд на жизнь, независим, оригинален. Моторные, вербальные способности. Высокий жизненный идеал. Не придерживается условностей общества – несоциален
  1. Обсуждение
  2. Ритуал прощания

Занятие №7

Мои предпочтения

Цель: обучение тому, как находить в себе скрытые особенности личности, использовать приемы для изменения в лучшую сторону, развитие способности понимания своего состояния и состояния других людей.

  1. Приветствие
  2. Упр. «Восковая палочка»
  3. Упр. «Я – подарок для человечества»
  4. Работа над дифференциально-диагностическим опросником ДДО «Я предпочту»

Деление всех профессий на 5 типов по признаку предмета или объекта, с которым взаимодействует человек в процессе труда

Человек – природа, человек – техника, человек – человек, человек – знаковая система, человек – художественный образ (работа со стимульным материалом)

  1. Упр. «Твое будущее» (все в круг)

6

  1. Упр. «Письмо себе, любимому»   -  обсуждение ( с какими чувствами писали письмо, это важно, а не про что; любовь не в содержании, а в интонации, окраске.
  2. Ритуал прощания

Занятие №8

Типичные ошибки школьников при выборе профессии.

Цель: умение анализировать свои личностные качества, активизация процесса самопознания, повышение самопонимания на основе разбора типичных ошибок других школьников

  1. Приветствие
  2. Упр. «Приветственная фраза»
  3. Обсуждение выбора профессии – критерии:

Близко от дома,

 совет родителей,

совет друзей,

хорошо оплачиваемая или востребованная

  1. Работа по 3 группам, берем профессию, этапы: «Узнать – подумать – попробовать»
  2. Конкретные ситуации выбора профессии: человек – профессия (называю профессию, уч-ся подбирают ученика)
  3. Соотнесение самооценки и профессиональных требований: ученик говорит о своих индивидуальных особенностях, ему подбирают профессию – сравнительный анализ самооценки уч-ся и группы
  4. Упр. «Формула успеха»

Из чего складывается наше переживание удачи, успеха? Оно возникает из соотношения полученного результата и того, что мы хотели достичь

Самооценка -   успех

                      -  притязания

Самооценку можно повысить, либо повысив уровень успеха, либо снизив притязания.

  1. Ритуал прощания

Занятие №9

Диагностика и коррекция тревожности

Цель: обучение тому, как в практических ситуациях отличать уверенное поведение от неуверенного, определение чувства тревожности и области тревожности, умение корректировать чувство тревожности.

  1. Приветствие
  2. Упр. «Воспроизведение»
  3. Упр. «Мое поведение» рассматриваем ситуации
  4. Упр. «Круг уверенности»
  5. Тест на тревожность Спилбергера и Ханина. Измерение тревожности как свойства личности. Определение личной и ситуативной тревожности.
  6. Ритуал прощания

Занятие № 10

Развитие межличностных отношений

Цель: осознание собственного влияния на других людей и значимости их в своей жизни, поиск способов расположения людей к себе, упрочение благоприятного климата для отношений

  1. Приветствие (бейджики – имена)
  2. Упр. «Пишущая машинка»

7

  1. Упр. «Тимуровцы»
  2. Упр. «Друг для друга»
  3. Упр. «Доброта»
  4. Упр. «Улыбка»
  5. Диагностика «Социометрия»
  6. Ритуал прощания

Занятие №11

Тренинг эффективно общения

Цель: закрепление и развитие приемов общения, расширение представлений о способах самоанализа, самокоррекции в сфере общения, развитие базовых коммуникативных умений.

  1. Приветствие
  2. Упр. «Испорченный телефон»
  3. Тест «Какой я в общении?
  4. Упр. «Умение вести разговор – это талант». Алгоритм спора
  5. Упр. «Общение – это…» (виды коммуникаций)
  6. Ритуал прощания

Занятие №12

Игра «Необитаемый остров»

Цель: развитие навыков группового и межличностного взаимодействия, продолжение работы по самоанализу, совершенствование умений эффективного общения.

  1. Приветствие
  2. Упр. «Твое будущее»
  3. Вступление ведущего об игре, о правилах (материал для игры – ватман, краски)
  4. Ход игры
  5. Обсуждение игры, обмен опытом
  6. Ритуал прощания

Занятие №13

Исследование познавательных интересов

Цель: развитие познавательной потребности как основы обучаемости, познавательной активности, гибкости мыслительной деятельности. Определение уровня интеллектуальной лабильности

  1. Приветствие
  2. Упр. «Представление имени»
  3. Определение круга интересов
  4. Обучаемость – обученность – отличие понятий
  5. Тест на интеллектуальную лабильность
  6. Мотивация успеха – избегание неудачи А.А Реана
  7. Творческие силы
  8. Ритуал прощания

8

Занятие №14

Оценка коммуникативных и организаторских склонностей

Цель: развитие умения анализировать свои личностные качества, способности, умение приложить их в реальной жизни

  1. Приветствие
  2. Упр. «Какой я человек?»
  3. Определение ценностных ориентаций – анализ: «Познание», «Я – ценность», «Другой –ценность», «Общественно-полезная деятельность», «Ответственность»
  4. Определение склонностей по методике Л.А.Йовайши
  5. Упр. «Моя вселенная»
  6. Прощание

Занятие №15

Профориентационная игра «Перспектива»

Цель: помочь старшеклассникам, определяющимся в выборе профессионального обучения, более осознанно подойти к своему будущему, осознать взаимосвязь различных жизненных этапов и событий

  1. Упр. «Те, кто
  2. Упр. «Здравствуй!»
  3. Ход игры – заполнение бланков
  4. Обсуждение  и обмен опыта
  5. Прощание

Занятие №16

Тренинговое занятие «Эффективные способы саморегуляции. Сила позитивного мышления».

Цель: снятие эмоционального напряжения у обучающихся в период подготовки и сдачи выпускных экзаменов

  1. Оформление визиток
  2. Упр. «Ласковое имя»
  3. Упр. «Каракули»
  4. Упр. «Карты с аффирмациями»
  5. Саморегуляция -  способы
  6. Упр. «Хвалилочка»
  7. Упр. «Дыхание 4+4»
  8. Упр. «Сосулька»
  9. Медитация «Радужный дождь»
  10. Обсуждение «Как вы преодолеете страх перед экзаменом?»
  11. Тест оценки страха перед экзаменом
  12. Даем новое имя экзамену…
  13. прощание

9

Занятие №17

Перед дальней дорогой

Цель: помощь в определении личностных ценностей, раскрытие сильных сторон личности, формирование более адекватной самооценки на основе обратной связи, актуализация  личностных ресурсов

  1. приветствие
  2. упр. «Заколдованные»
  3. анализ «Что же у нас получилось?»
  4. упр. «Чемодан»
  5. обсуждение результатов тестирования на самоактуализацию
  6. упр. «Автобиография»
  7. упр. «Я  вам пишу…»
  8. упр. «Подарки»
  9. прощание  (оформление газеты на память)



Предварительный просмотр:

   Программа: « Социально-психологическая адаптация ребенка в обществе»

                           Коррекционно-развивающие занятия

Социально – психологическая адаптация ребенка в обществе.

Наш мир – это вечная борьба противоположностей. Избежать воздействия отрицательных эмоций невозможно. Любое активное участие в жизни, наряду с успехами и достижениями, предполагает наличие неудач, ошибок, срывов. Таков суровый закон жизни: только преодолевая препятствия и барьеры, поднимаясь после «падений», учась на ошибках, человек познает себя и свои связи с миром. Важно научить детей не отступать перед трудностями, не падать духом, спокойно и мужественно принимать неудачи или ошибки.

    Человеку приходится защищаться от неприятной ему действительности, от чувства вины,от страданий, вызванных неудачами и осознанием своей слабости, от несправедливости окружающих, от тяжелых переживаний и разрушительной самокритики.

Для снятия напряжения, выхода из конфликтной ситуации ребенок, так же как и взрослый, вынужден применять различные способы психологической защиты. При этом основная функция психологической защиты – сохранение позитивного образа «Я», ограждение сферы сознания от негативных, травмирующих личность переживаний, снижение тревоги и повышение самооценки.

Психологическая защита стоит на страже личностного «Я». Человек, как известно, постоянно стремится к самоутверждению – поступками, словами, интеллектом, характером, эмоциями, потребностями, творчеством. Всеми доступными средствами каждый из нас неустанно доказывает себе и другим: я есть, я существую и могу проявлять себя; у меня есть свои желания; я наделен незаурядными способностями и намерен реализовать их; я хочу, чтобы меня принимали, уважали, ценили окружающие и чтобы мне помогали. Главная задача самозащиты – принять собственное «Я» и добиться, чтобы твое «Я» приняли другие. Детская незащищенность требует организации психологической защиты, помощи в ее укреплении со стороны взрослых.

         Для снятия напряжения, выхода из конфликтной ситуации ребенок, так же как и взрослый, вынужден применять различные способы психологической защиты. Важным моментом является то, что именно в раннем детстве дети подвергаются особенно интенсивно ограничениям со стороны взрослых. Ребенок вынужден приспосабливаться к воздействиям, препятствующим его естественному развитию, прибегая к психологическим механизмам защиты.

Перед школьником встают новые проблемы, решение которых зависит от душевного равновесия, умения справляться с внутренними и межличностными конфликтами.

Дети живут в 3-х мирах, им сложнее:

1 – в мире воображаемом,

2 – в мире детского коллектива,

3 – в мире взрослых (в котором дети чувствуют себя как лилипуты в стране великанов)

Разобраться ребенку непросто… На помощь должны прийти механизмы психологической защиты, чтобы снизить напряженность и вернуть человека в комфортное состояние.

Главная задача самозащиты – принять собственное «Я» и добиться, чтобы твое «Я» приняли другие. «Я именно такой, каким кажусь себе». Иногда человек создает свой образ и оберегает его от посягательств критики и от самокритики, защищает иногда то, чего нет – миф о собственном «Я». Психологическая защита – атрибут полноценного человека. Детская незащищенность требует организации психологической защиты, помощи в ее укреплении со стороны взрослых.

Предлагаемая серия занятий для детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста нацелена на формирование у детей осознания защитных реакций.

Цели и содержание занятий определены с учетом характеристики способов нейтрализации защитных механизмов, описанных в исследовании Р.М.Грановской и                     И.М. Никольской:

  1. снижение значимости травмирующего фактора;
  2. повышение самооценки;
  3. снижение значимости неудачных поступков и действий.

                                      Структура занятий

  1. создание и обсуждение проблемной ситуации.
  2. Доверительная беседа с детьми на волнующие темы.
  3. Рисование своих проблем (снятие напряжения, диагностика детских тревог).
  4. Обучение навыкам самопомощи в напряженных ситуациях, формирование волевой регуляции поведения: подвижные игры, релаксационные упражнения, активные действия.

Содержание занятий носит вариативный характер и может быть изменено в зависимости от конкретных проблем детей и их возраста.

Длительность занятий: 45 минут.

  Тематический план занятий

                          Тема занятий

Кол-во  занятий

1

Наши чувства и действия

2

2

Зачем человеку чувство стыда?

1

3

Учимся честно говорить о проступке

2

4

Почему трудно признать свою вину?

2

5

Детские жалобы (всегда ли нас правильно понимают?)

1

6

Учимся справляться с чувством протеста

2

7

Учимся справляться с чувством обиды

2

8

Мама – надежный защитник

1

9

Когда опасен гнев?

2

10

Всегда ли мы поступаем правильно?

2

11

Можно ли справиться со злом?

2

Тема занятия:         « Всегда ли нас понимают?»

Цель:

  1. способствовать осознанию ребенком сути проблемы;
  2. формировать стремление к самостоятельному решению затруднительных ситуаций;
  3. учить детей открыто сообщать о своих затруднениях и переживаниях; использовать для решения социально приемлемые способы поведения;
  4. учить детей работать со смыслом слова.

Ход  занятия:

  1. Проблемная ситуация. Театрализация сказки «Колобок – Ледяной бок»

Совместное обсуждение проблемной ситуации:

(на доске: Колобок-Заяц-Медведь – Волк – Лиса – Таня)

                                                 Проблема

                           Понимание           -            Непонимание

1.Понравился  вам Колобок? А чем именно?

2.Что случилось со зверями после встречи с Колобком?

3.Что  говорил Колобок при встрече? О чем предупреждал?

4.Почему  заболели звери?

5.Смысл слова  «Ледяной»:  что приходит на ум с этим словом: снежный, холодный, мороз, сковывает речку («сковывает горло»), сосулька, зима – если не беречься, то можно заболеть.  Что  видели звери?                       Колобок

                Заяц               Медведь                       Волк                          Лиса

              Капуста           коврижка        я – самый сильный     я – самая хитрая

6.Какие чувства испытывают звери к Колобку? (Колобок говорит: «Заяц меня боится, медведь опасается, волк угрожает, лиса злится») Обижаются.

7.Как чувствует себя Колобок? (ему грустно и одиноко)

8.Кого стал винить  Колобок? (себя?)

9.Изменилось ли настроение Колобка после встречи с девочкой?

10.Как пытался Колобок остеречь зверей?

 2.Доверительная беседа на тему «Когда мне бывает плохо…»

  1. Когда человеку на душе бывает плохо, что он чувствует? (волнение, гнев, досаду, обиду и т.п.)
  2. Вспомните случаи. Когда у вас на душе было плохо, расскажите о них. Что вы чувствовали в этой ситуации? Что вам хотелось сделать?
  3. Когда вам бывает плохо, что вы делаете, чтобы почувствовать себя лучше? (выяснение защитных реакций у детей в сложных для них ситуациях

Обобщение ответов детей и отмечаем, что все люди используют разные способы,  чтобы улучшить свое состояние, но все должны помнить, что при этом они не должны вредить другим.

3.Рисование на тему «Колобок в кругу друзей»

Какой у вас Колобок? Что он чувствует?

4.Когда человеку на душе плохо, то он сам себе может помочь.

Друзья прислали Незнайке несколько советов, с одним из них он делится с ребятами:

Совет.  Чтобы самому успокоится, нужно сесть поудобнее, закрыть глаза и медленно, спокойно и глубоко подышать: во время вдоха считать до пяти, во время выдоха – до семи. Представь, что ты в лесу или на берегу моря, где воздух свежий и где тебе свободно и приятно дышится, и ты сразу успокоишься.

Сценарий

  Колобок –Ледяной бок

Действующие лица:Рассказчик,  Колобок-Ледяной бок, Заяц, Медведь, Волк, Лиса, Маша.  

Пролог.  

Рассказчик: Жил да был Колобок. Да только был наш Колобок не простой.

Все: А какой?

Заяц: С морковкой сладкой!

Медведь: С малинкой сладкой!

Волк: Может, мясной?

Лиса: Или с рыбкой какой?

Рассказчик: Говорю же вам: не простой.

Лиса: неужто золотой?

Волк: Золотым было яйцо.

Медведь: Его курица снесла на крыльцо.

Заяц: Про курицу мы знаем.

Рассказчик: Да не в эту сказку мы играем!

                       У нас будет сказка другая.

Все: Какая?

Рассказчик: «Колобок – Ледяной бок».

Все: А-а-а, мы так и знали…

Рассказчик: Вы что, в эту сказку играли?

Заяц : Про Колобка, который слепился?

Медведь: Который потом покатился?

Волк: Сначала к двери, за порог…

Лиса: Потом аж до самых ворот…

Рассказчик: Это же неинтересно:

                       Сказка уже вам известна!

Все: Какая?

Рассказчик: «Колобок – Ледяной бок».

Все: Эту сказку  мы не знаем!

Рассказчик: Значит, мы ее сыграем?

Все: Значит, мы ее сыграем!

                                                        Картина 1.     Колобок

У леса на опушке                     На завтрак съем сосульку,       Никого, никого не боюсь я,

Живу в своей избушке,          А на обед – снежок,                   Захочу, захочу – покачусь я,

Я мал и невысок,                     Я бело-белоснежный,               Да с горы. Да с горы ледяной,

Я – Снежный колобок.            Расчудесный Колобок.             Никому не угнаться за мной.            

                                                        Картина 2.     Заяц

Заяц: Ты кто такой?

Колобок: Я? Колобок – Ледяной бок.

Заяц: Ледяно-ой?

          А разве бывает такой?

          Разыграть решил Зайчишку?

          Ты – капуста с кочерыжкой.

Колобок: Хоть и белый я, но все же…

Заяц: На капусту ты похожий!

          Обмануть себя не дам .

           Откушу кусочек, ам!..

           Ай-ай-ай!      Ой-ой-ой! (отбегает от Колобка)

Колобок: Заяц, заяц, что с тобой?

Заяц: Ты капуста не простая,

            Ты капуста…ледяная,

            Хоть и вкусная на вид-

            Ой, как горлышко болит…(хриплым голосом)

Колобок: Колобок я, ледяной,

                  Весь из снега…

Заяц: (испуганно) Ой-ой-ой,

                                  Не могу я говорить,

                                  Горло все сильней болит…(убегает)

Колобок: Заяц глупенький такой,

                  Говорю: я – ле-дя-ной!

Рассказчик: Не хотел тебя он слушать,

                       А хотел лишь очень кушать!

                                                     Картина  3.      Медведь

Медведь: Ты кто такой?

Колобок: Я? Колобок – Ледяной бок.

Медведь: Ледяной?

                    А разве бывает такой?

                    Обмануть решился Мишку?

                    Ты – медовая коврижка.

                    Пообедаю тобой…

Колобок: Говорю ж, я ле-дя-ной!

Медведь: Мягонький да сдобный…

Колобок: (вырываясь) Нет, я – несъедобный!

                                           Горло ты свое застудишь,

                                           И болеть потом ты будешь…

Медведь: Ам! Невкусный-то какой!

                   Ты и вправду (хрипло) ледяной…

                   Что случилось? Я охрип…

                    Где  мой голос? Я  осип…(уходит)

Колобок: Вот и Мишка, он хрипит.

                  У него неважный вид…

                   Заболел он. Ясно.

Рассказчик: Винишь себя? Напрасно.

                       Мишка наш поправится,

                       Глупец лишь не исправится.

                                                           Картина   4.    Волк

Волк: Ты кто такой?

Колобок: Я – Колобок – Ледяной бок. Понимаешь?  Ле –дя –ной!

Волк: (обнюхивая Колобка) А разве бывает такой?

Колобок: Бывает, бывает…

                  Кто съест меня – болеть начинает.

Волк: Колобки я ел, ем, буду есть! (хочет схватить)

Колобок: Съев меня – схватишь простуду! (вырывается)

Волк: Колобок, да ты наглеешь!

           Съем тебя!

Колобок: Ты пожалеешь!

Волк:  Ам! Кусок лишь откусил,

             В горле жжет, что нету сил…

             Мое горло льдом сковало…(хрипло)

Колобок: Волк. Послушай…

Волк:    Уходи,

               И ко мне не подходи…(уходит)

Колобок: Вот. Опять беда случилась…

                  Как все это получилось?

Рассказчик: Кто не умеет слушать,

                       Кто хочет лишь покушать,

                       Пусть на себя пеняет,

                       Других не обвиняет.

                                                                      Картина  5.    Лиса

Лиса: Ты кто такой?

Колобок: (устало) Колобок я, ледяной.

Лиса: Какой – какой?

Колобок: Ле –дя –ной.

Лиса: разве бывает такой?

Колобок: (многозначительно) Еще как бывает.

Лиса: (вкрадчиво) Слушай, милый Колобок,

                                   Сядь-ка мне на язычок

Колобок: (с укором) На язычок

Лиса: (невинно) на язычок.

Колобок:  Ай-ай-ай! Такая умная, мудрая. Хитрая Лиса и не знает,

                   Что же бывает,

                   Когда Колобок-Ледяной бок  на язычок попадает?

Лиса: А что, что тогда бывает?

Колобок:     Лиса, знаешь ли, и простывает.

                      Голова ее болит-

                      Начинается бронхит (кашляет)

                      А потом идет ангина.

                      Коклюш, свинка, скарлатина,

                      Тонзиллит, и дифтерит,

                      И хронический гастрит, и ветрянка, и волчанка,

                      И краснуха, и понос,

                      Преждевременный склероз (лиса в испуге бежит)

                      И конечно же отит, (вдогонку)

                      Да еще и птичий грипп!                   (садится, ему грустно и одиноко)

                                                        Картина   6.    Маша

Маша: Здравствуй, Колобок-Ледяной бок

Колобок: Как? Ты меня знаешь?

Маша: Конечно, знаю

Колобок: И ты меня не съешь?

Маша: Конечно, не съем.

              Ты же Колобок Белоснежный,

               Снаружи – ледяной,

               Внутри – снежный.

Колобок: Верно. А откуда ты это знаешь?

Маша: Я сама тебя слепила

              Да на горку положила,

               Ты лежал, да вдруг скатился.

               На опушку покатился

Колобок:      Да, у леса на опушке

                        В ледяной живу избушке

Маша: Ну а что ты тут сидишь?

              И, мне кажется, грустишь?

Колобок:        В лесу такое творится:

                         Заяц меня боится.

                         Медведь меня опасается,

                        Волк угрожать пытается,

                        А лисица, а лисица

                        На меня ужасно злится

Маша: Колобок, Колобок.

              Ты, я вижу, одинок.

              Ни к чему тебе грустить.

              Давай лучше-ка дружить

Колобок: Как? Дружить?

Маша: Ну да. Будем на горках кататься

Колобок: В сугробах высоких валяться!

Маша: Станем снежки лепить

Вместе: Вместе весело жить!

(все вместе)    У леса на опушке                                     На завтрак ест сосульку,

                             Живет в своей избушке                         А на обед – снежок,

                             Не мал и невысок-                                  Он бело-белоснежный,

                             Чудесный Колобок.                                Расчудесный Колобок.



Предварительный просмотр:

Пояснительная записка

В поисках средств гуманизации школьного образования педагогика ориентируется на самоценность человеческой личности, ее внутренние ресурсы и саморазвитие.

Одной из главных целей школьного образования является создание и поддержание психологических условий, обеспечивающих полноценное психическое и личностное развитие каждого ребенка. Следовательно, учебно-воспитательный процесс становится больше ориентированным на личность ученика, его индивидуальные возможности, способности и интересы.

В настоящее время проявился очевидный социальный запрос на создание образовательной среды, понимаемой как сложный интегративный процесс, включающий в себя компоненты взаимодействия учителей и учащихся, воспитателей и воспитуемых, ориентированный на личность как важнейшую ценность. Особое психологическое значение имеет образовательная среда в пространстве развивающего образования.

Один из известнейших специалистов в области психологии образования  В.И. Панов  указывает, что «для развивающего образования предметом развития выступает психическое развитие учащихся в целом. Оно включает в себя кроме  мышления и перцептивную, и эмоциональную, и духовно- нравственную, и даже телесную сферы». При этом «развивающее образование должно обеспечивать формирование и у ученика, и у учителя способности быть субъектом своего развития как компонента системы «ученик (и) – учитель».

Иными словами, развивающее образование  главной целью ставит личностное развитие, а не обучение. Не формирование пресловутых знаний – умений – навыков (ЗУН), а качественное преобразование всех психических сфер ребенка выдвигается на первый план.

Одной из важнейших черт, объединяющих многообразие теоретических концепций и ориентированных на практику образовательных программ в рамках развивающего образования, является идея понимания развития как САМОРАЗВИТИЯ, как активного созидательного процесса, осуществляемого ребенком в сотрудничестве со взрослым. Развивающее образование в конечном итоге должно помочь детям научиться развивать самих себя, стать творцами себя.

Для продуктивного самоизменения  и преобразования отношений с окружающими личность должна обрести веру в себя, уверенность в своих силах, убеждение в самоэффективности.

Важнейшим условием, позволяющем человеку стать субъектом саморазвития является достижение им некоторого определенного уровня развития самопознания, т. е. уровня знания о своем «Я», отношения к своему «Я» и управления своим «Я». Развитие самосознания ребенка осуществляется через преодоление противоречия между внешней регуляцией, системой требований, предъявляемых ему взрослым (обучение, воспитание), и его (ребенка) собственной спонтанной активностью. По мере взросления источник развития перемещается внутрь личности, внешняя детерминация поведения трансформируется во внутреннюю, возникает внутриличностное противоречие между «Я» действующим и «Я» отраженным, становящиеся двигателем восхождения к «Я» творческому. Если  в силу каких-то причин развертывание указанного процесса не происходит,  человек остается объектом внешних воздействий, будучи неспособным, превратиться в субъект собственной жизнедеятельности.

Человек познающий - Человек относящийся - Человек преобразующий.

По мнению многих исследователей проблемы возрастной периодизации, можно говорить о трех «революциях» детского самосознания: кризисе  трех лет, кризисе  поступления в школу и  подростковом кризисе.

По мнению Г.А. Цукерман, именно в начале подросткового возраста (10 – 12лет) открывается первая реальная возможность «зачатия и рождения» индивидуализированного субъекта саморазвития. Однако, готовить этот процесс  саморазвития можно и нужно заранее, создавая питательную среду для развития самосознания с того момента, когда ребенок включается  в систематическую учебную деятельность, то  есть с его поступления в школу.

В школе целесообразно вводить занятия по психологии  начиная с первого  класса и осуществлять в течение всего периода школьного обучения.

Психолого-педагогическая практика настоятельно требует  разработки адекватных методов, приемов, технологий, направленных на  повышение уровня самосознания как основного условия развития ученика и учителя, их становления как  субъектов саморазвития.

Поиск адекватных современному уровню развития науки психологических технологий ориентирует на предпочтение такого материала, который  оказался бы наиболее тесно связан с содержанием  внутреннего мира, подлежащего преобразованию субъектом в целях саморазвития.

Такую  возможность  изменения видения мира и самого себя как раз и представляет использование  сказкотерапии.

Один из самых авторитетных в этой области психологов Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева определяет сказкотерапию, как набор способов передачи знаний о духовном пути души и социальной реализации человека, как воспитательную систему, сообразную духовной природе человека.

Раскрывая свое понимание, она пишет о том, что сказкотерапия это и «открытие тех знаний, которые живут в душе и являются в данный момент психотерапевтическими»,

и «процесс поиска смысла, расшифровки знаний о мире и системе взаимоотношений в нем»,

и «процесс образования связи между сказочными событиями и поведением в реальной жизни»,

и «процесс объективизации проблемных ситуаций»,

и «процесс активизации ресурсов, потенциала личности»,

и «процесс экологического образования и воспитания ребенка»,

и «терапия  средой, особой сказочной обстановкой, в которой  могут проявиться потенциальные части личности, нечто нереализованное, может реализоваться мечта»,

и «процесс подбора каждому клиенту его особенной сказки».

Таким образом, сказкотерапия –  это такое направление практической психологии, которое, используя   метафорические ресурсы сказки, позволяет людям развить самосознание и построить особые уровни взаимодействия друг с другом.

Главным средством психологического воздействия в сказкотерапии является метафора, как ядро любой сказки. Именно глубина и точность метафоры определяют эффективность сказкотерапевтических приемов в работе с детьми.

Почему же сказкотерапия может стать одним из важнейших инструментов работы школьного психолога?

          Во-первых, сказка всегда, во все поколения служила средством ее слушателя или читателя с самим собой, потому что метафора, лежащая в основе сказки, выступала не только «волшебным зеркалом» реального мира, но – в первую очередь – его собственного, скрытого, еще не осознанного внутреннего мира.

Во-вторых, все отдельные функции сказки в конечном итоге направлены к одной цели – помочь человеку развиваться наиболее оптимальным и естественным для него образом, реализуя свои возможности. А базовым  условием такого развития является повышение уровня самосознания – надо же иметь представление, что и как развивать в себе.

В-третьих, нацеленность сказки на развитие самосознания человека, определяемая сущностью сказок, обеспечивает как контакт с самим собой, так и контакт с  другими. Социальную природу человека  составляет система его взаимодействий с людьми. Сказочная метафора в силу присущих ей особых свойств оказывается способом построения взаимопонимания между людьми.

В-четвертых, поскольку одной из важнейших задач практической психологии образования в настоящее время  принято считать создание оптимальных условий для  естественного психического развития детей, то следует помнить о значении социальных взаимодействий ребенка. А значит, в построении эффективного взаимодействия между  субъектами образовательной среды – того, над чем  приходится работать психологу в школе, сказкотерапия может оказать неоценимую помощь.

Функции и психологические механизмы воздействия сказок

При восприятии и усвоении сказок происходит актуализация, закрепление и в определенной степени удовлетворение таких потребностей как потребность в автономности (независимости), потребность в компетентности (силе, всемогуществе), потребность в активности, потребность в нарушении запретов и правил, потребность в абсурде.

Последняя из выделенных потребностей представляется важной в силу интересующей нас темы – развития самосознания через сказку. Ведь в абсурдности сказки заложен глубочайший смысл – отражение процесса осознавания границ внешней и внутренней реальностей. Ребенку с активно развивающимся самосознанием  абсурдность сказки – так в жизни не бывает! – помогает лучше понять, где «Я в воображаемом мире» и где «Я, играющий в воображаемый мир». При этом особую, универсальную роль приобретает метафоризация, без которой построение сказочных миров просто невозможно. И при индивидуальной, и при групповой работе сказка позволяет очертить общий круг проблем, охватить ключевой круг реально работающих метафор, обозначить возможный  баланс  ресурсов самих учащихся, вскрыть содержательные и динамические моменты, типичные затруднения и привычные стратегии взаимодействия, способы решения возникающих проблем.

Совет «Поступай, как герой сказки, и все будет хорошо» вряд ли сам по себе смог бы стать эффективным. «Лобовые» указания обычно встречают внутреннее сопротивление человека. Метафорические образы и символы сказки, наполняемые человеком каждый раз особым содержанием и смыслом, способствуют возникновению переживания, через которое и происходит переоценка и переосмысление. У сказочных метафор имеются две важные особенности: во-первых, защищенность человека, с ней работающего (метафора помогает обсуждать многие трудные проблемы более отстраненно); во-вторых, метафора часто действует на уровне бессознательного и работает даже без ее рационального анализа. При этом понимание совпадения своего внутреннего мира и мира сказки происходит как глубокий внутренний процесс. В этом случае сказка приобретает психотерапевтический, развивающий потенциал.

Реализация программы предполагает использование всех видов сказок: психотерапевтических, медитативных, психокоррекционных, дидактических и психологических. Применение сказок продуктивно в работе с разным контингентом детей. Это возможно в силу следующих психологических механизмов воздействия сказок:

  1. сказки есть символическое отражение древних ритуалов, например – инициация. Преодолевая разнообразные трудности, герой получает возможность изменения – перехода на иной качественный уровень. По сути дела, он преобразуется во взрослого человек;
  2. сказки описывают глубинный опыт проживания эмоциональных кризисов, характерных для развивающегося человека;
  3. воспроизводя кризисные жизненные ситуации, сказка учит ребенка продуктивно переживать страх и обращаться со страхом, направляя, проецируя его в конкретные сказочные образы;
  4. образы сказок не только проецируются и воспроизводят моральные нормы и принципы взаимоотношений между людьми, но и включают глубинные механизмы.

В концепции сказкотерапии все чаще используется понятие «нравственный иммунитет», понимая под этим способность человека к противостоянию негативным воздействиям духовного, ментального или эмоционального характера, исходящим из социума. Нравственный иммунитет «фильтрует» любую информацию. Для этого применяется распознавание, дифференциация, осмысление, критическая оценка. И если информация, пройдя подобное «чистилище», признается позитивной для развития личности, то она включается в систему ценностей человека и дополняет его картину мира.

Информация, не прошедшая «чистилище», определяется как «разрушительная для личности», и поступает в «копилку» иммунной памяти. Благодаря этому, становится возможным более быстро распознавать и нейтрализовать действие деструктивно информации при повторных воздействиях.

Нравственный иммунитет является приобретенным, его формирование происходит с момента рождения и продолжается в течение жизни. Одним из базовых компонентов нравственного иммунитета является система ценностей личности.

В детском и подростковом возрасте  нравственный иммунитет «подпитывается» созидательными метафорами, содержащимися в народных и авторских сказках, легендах, притчах. В дальнейшем поддержание и развитие иммунной памяти связано с осмыслением и чувственно-смысловым проживанием важнейших духовных, культурных и социальных ценностей.

Таким образом, нравственный иммунитет является тем самым естественным механизмом, который формируется психикой для защиты «человеческого духа» и обеспечения внутренних условий для конструктивной самореализации.

Получается, что овладение основами доброго волшебства способствует формированию и укреплению нравственного иммунитета.

Для работы с детьми начальной школы и 5-х классов была составлена программа «Развитие самосознания ребенка через сказку»

На занятиях ведется работа с внутренним миром ребенка, с его переживаниями, эмоциями, житейскими интересами, интеллектуальными проявлениями, с его отношением к себе, к другим людям, к миру.

Цель программы:  содействие в формировании благоприятных условий для адаптации, успешного обучения и развития  учащихся.

Задачи: 

  1. изучение и диагностика уровня  развития познавательных  процессов, личностных свойств и отношений, особенностей поведения;
  2. анализ степени дифференциации эмоций, степени включенности в нормативное поведение  в разных сферах  жизнедеятельности;
  3. формирование и тренинг  навыков самоанализа, самостоятельности, самоконтроля, элементов  рефлексивного  поведения;
  4. развитие эстетического восприятия и творческого воображения;
  5. коррекция взаимоотношений со сверстниками.

Отличительные особенности программы

         Сейчас все более актуальны вопросы формирования свободной развитой личности, способной к осознанному выбору, принятию решений, эффективному познанию себя и окружающей реальности, умеющей мыслить критически, автономно.  Только такая личность обладает стойким психологическим иммунитетом, способна защищать свои убеждения, противостоять манипуляциям, самостоятельно и осознанно выбирать свой жизненный путь. Способствовать выполнению этих задач помогает современный метод психологического консультирования и оказания помощи  - ДИАНАЛИЗ. Его создатель - новосибирский ученый, врач психотерапевт, профессор В.Ю.Завьялов, заведующий кафедрой психотерапии и психологического консультирования  ФУВ  НГМА, главный психотерапевт  Новосибирской области.

Главный постулат дианализа – беспредикатное (безусловное, сердечное) принятие личности,  как всеединства смыслов человека. В основе этого принятия – признание ценности любого человека с его заблуждениями, ошибками, проблемами, неправильным поведением и т.д., вера в его потенциальные возможности, способности самостоятельно или с помощью изменить свою жизнь, осмысливая ее, познавая себя и свои отношения с миром.

Дианализ рассматривает заблуждения, ошибки, «неправильное» поведение, болезненные реакции как выражение жизни личности, как стремление к продолжению этой жизни даже в «неудачной», «болезненной», «ненормальной» форме. Принятие этого факта, его совместное с клиентом осмысление, является основой для последующих изменений, исправления ошибок, осознанного и свободного выбора нового поведения.

Направление усилий на общение, стремление понять, что «выражает» «негативное» поведение или эмоционально расстройство, перенос  внимания психолога на жизнь личности в целом, изучение  этой жизни объединенным, совместным сознанием,  переведет клиента из статуса «жертвы» или «нарушителя» в статус исследователя и творца своей собственной жизни.

Формула дианализа, его суть: примирение неизбежных противоречий в жизни человека. Уже с первых занятий идет работа по выявлению противоречий в жизни, нахождение индивидуального выбора,  расстановка ценностей и приоритетов. Очень часто конфликты в общении  возникают от неумения работать со смыслом. Смысл есть то, что открывается уму, что предназначено для «умственного взора», а не для глаз, уха, чувственного восприятия. Общаться – значит мыслить. Надо учиться принимать сообщение словесное, телесное через символ, и тогда в нем откроется  «иной» смысл, иной свет. И вот здесь идет работа  по осмыслению на примере сказочных героев своей жизни (и ее реорганизация); своего будущего. Метод дианализа помогает формировать у детей новый тип мыления. Ребенок начинает учиться создавать миф – чудесную личностную историю данную в словах.

 Технология развития личности ребенка через обращение к его эмоциональной сфере

Известно, что возраст 6 -10 лет относится к аффективному возрастному этапу формирования личности. В это время возрастает подвижность нервных процессов, причем процессы возбуждения превалируют над процессами торможения. Это определяет такие характерные особенности младших школьников, как непоседливость и повышенная эмоциональная возбудимость. Эмоциональный уровень реагирования является основным уровнем реагирования организма на «вредности». Если в этом возрасте ребенок перенесет психическую травму, тяжелую болезнь, либо просто будет находиться в хронической ситуации нервно-психического напряжения в школе или дома по самым разным причинам – у него может произойти задержка развития на этапе аффективного формирования, и в дальнейшем в структуре личности сохранятся и будут обнаруживаться такие черты, как эмоциональная неустойчивость, непосредственность реагирования на внешние события, недоверчивость, неуверенность в себе, тревожность, робость, астенизированность и другие заострения эмоциональных и поведенческих свойств. Эти черты характера не только могут затруднить адаптацию ребенка к среде, снизить способность к правильной оценке ситуации, но и выступить в некоторых случаях в качестве фактора риска развития пограничных психических расстройств. Вместе с тем, в возрасте 7 лет, в связи с возрастанием роли второй сигнальной системы, у ребенка формируется способность дифференцировать свои эмоции посредством речи, и эти дифференцированные эмоции становятся важным регулятором поведения. На основе ведущей учебной деятельности мышление приобретает все более доминирующее значение и начинает определять работу всех других функций сознания, которые интеллектуализируются и становятся произвольными. Таким образом, у ребенка появляется возможность все более опосредованного и осознанного выражения  эмоций и чувств. Исходя из этого, работа психолога с детьми младшего школьного возраста должна обязательно включать исследование их эмоциональной сферы, обучение детей пониманию своих эмоциональных свойств и способов эмоционального реагирования, коррекцию отрицательных эмоциональных состояний, которые могут нанести вред психическому здоровью детей. На этой основе развивается самосознание (образ «Я»), формируется способность к самоанализу, пониманию себя и других. Идет овладение навыками самопомощи, социальной поддержки.

Детям легче понять эмоциональные состояния других, если они умеют анализировать свои эмоции и чувства. Поэтому сначала учимся находить свое отличие от взрослых, детей, сверстников другого пола, дифференцировать свои эмоции и вербализовать свои переживания, и только потом – определять эмоциональные состояния, свойства и типы реагирования других людей.

В 4-м и 5-м классах темами рисунков может быть описание человека в состоянии переживания («человек страдающий,  в горе и в радости,  виноватый…»).

Развитие личности через обращение к социально-нравственной позиции

В наше время часто говорят о духовном, этическом и нравственном воспитании детей. Действительно, очень важно, чтобы развитие детей шло гармонично, задействуя не только  интеллектуальную и эмоциональную сферы их личности, но и социально-нравственную. Каждый ребенок наблюдает и сопоставляет разные жизненные события и ситуации. При этом видение и оценки детей очень не похожи на  интерпретации тех  же событий взрослыми. Узнавая новое, дети хотят что-то уточнить, задают дополнительные вопросы, делятся своими чувствами и мыслями. Благодаря спорам и дискуссиям на занятиях, проведению тренингов у детей формируется отношение к самым разным вопросам этики и эстетики, философии и политики. Так ни учатся иметь свое мнение о тех вещах, о которых и взрослые, подчас, не всегда задумываются.

Театр – это такая кафедра, с которой можно много сказать миру добра.(Н.В.Гоголь)

В современном обществе резко повысился социальный престиж интеллекта и научного знания. С этой тенденцией связано и стремление в первую очередь дать детям знание, научить их читать, писать и считать, а не развить в них способность чувствовать, думать, творить. Современные дети знают гораздо больше, чем их сверстники 10-15 лет назад, они быстро решают логические задачи, но вместе с тем значительно реже восхищаются и удивляются, возмущаются и переживают, все чаще проявляют равнодушие, их интересы ограничены, а игры однообразны.

Часто наблюдается одна и та же картина: дети недостаточно наблюдательны, не умеют занять себя в свободное время, а на окружающий мир смотрят без удивления и без особого интереса – как потребители, а не как творцы. На мой взгляд, здесь напрашивается ответ: «Не доиграл» - ребенок не натренировал свою фантазию и воображение в непредсказуемом и радостном процессе «сотворения» игры.

Существует и другая важная проблема: в период психологической адаптации ребенка к школе возникают страхи, срывы, заторможенность, а у некоторых, наоборот, развязность и суетливость. Самый короткий путь эмоционального раскрепощения ребенка, снятия зажатости, обучения чувствованию и художественному воображению – это путь через игру, фантазирование, сочинительство.

Все это может дать театр.

Этапы реализации программы:

I Этап – ориентировочный

Цель этапа: эмоциональное объединение участников группы. Основное содержание образуют психотехнические упражнения, направленные на снятие напряжения и сплочение группы, самопредъявление каждого участника по рисункам, по устному рассказу

II Этап – актуализация и объективизация типичных трудностей развития детей.

Цель этапа: диагностика познавательных процессов, межличностных отношений, учебной мотивации и выявление группы риска.

III Этап – развивающий.

Цель этапа: активизация процесса самопознания, самовоспитания и саморазвития.

IV Этап – обобщающее-закрепляющий.

Цель этапа: повышение  самопонимания в целях укрепления самооценки и актуализации личностных ресурсов. Упражнения закрепляющего характера.

Сроки реализации программы:

Программа состоит из 4-х основных блоков:

1-й блок, ориентированный на личностную сферу (осознание личностных особенностей и оптимизация отношения к себе), учащиеся  1-х классов;

2-й блок, ориентированный на деятельность (осознание себя в системе учебной деятельности), учащиеся 2-х классов;

3-й блок, ориентированный на общение (осознание себя  системе отношений с другими людьми – сверстниками и взрослыми), учащиеся  3-х и  4-х классов;

4-й блок, ориентированный на личностную сферу (осознание процесса личностного роста через общение и самоутверждение), учащиеся  5-х классов.

В 1-м классе программа призвана решить следующие основные задачи:

- помочь детям быстрее и безболезненнее адаптироваться к школьным условиям;

- помочь детям осознать у себя ведущие каналы восприятия информации и ориентировать их на целенаправленное  развитие всей системы восприятия окружающего мира;

- познакомить детей с понятиями «чувства» и «эмоции»;

- научить детей  осознавать и называть собственные переживания;

- помочь детям осознать в себе задатки и способности;

- ориентировать детей на развитие творческих способностей и воображения.

2-й класс – особенностью программы  можно считать направленность на раскрытие творческого потенциала личности ребенка, что реализуется через развитие его познавательной деятельности. Задача психолога – помочь развитию необходимых качеств для  формирования базового умения – умения учиться; содействовать в формировании мотивационной сферы, способности к эмпатии и осознанию собственных ценностных ориентаций.

3-й и 4-й классы – программа направлена на создание такой ситуации обучения, при которой дети учатся общаясь и одновременно учатся общаться. Общение позволяет детям выйти на новый уровень самосознания – осознания себя в системе разнообразных отношений, что является логичным завершением подготовки «питательной почвы» для запуска механизма  саморазвития в подростковом возрасте. Четвероклассники – это завтрашние подростки, нужно подготовить  переход к новой ведущей деятельности менее болезненным.

Задачи:

- развивать способности к самоанализу и умение отвечать за свои поступки;

- познакомить с элементарными понятиями психологии общения, помочь увидеть их значение в обыденной жизни;

- познакомить с правилами эффективного взаимодействия  в общении и простейшими способами разрешения конфликтов;

- развивать навыки сотрудничества.

5-й класс – программа направлена на создание такой формы занятия, где реализовывались  бы основные потребности этого периода: общения и самоутверждения.

Задачи:

- развивать умения осознавать свои психологические особенности, проявляемые в общении с другими людьми;

- учить пониманию внутреннего мира своего и другого человека через внешние проявления в деятельности и общении;

- развивать навыки сотрудничества при решении разнообразных проблем; научить добиваться успеха без соперничества;

- развивать уважение к другим людям и самоуважение;  формировать навыки эмпатии и сопереживания.

Возрастные особенности развития детей 1-х – 5-х классов

Особенности развития младшего школьного возраста 7 – 8 лет:

В этот период происходит дальнейшее физическое и психологическое развитие ребенка, обеспечивающее возможность систематического обучения в школе. Начало обучения в школе ведет к коренному изменению социальной ситуации развития ребенка. Он становится «общественным» субъектом и имеет теперь социально значимые обязанности, выполнение которых получает общественную оценку.  Вся система жизненных отношений ребенка перестраивается и во многом определяется тем, насколько успешно он справляется с новыми требованиями. Глубокие изменения, происходящие в психологическом облике младшего школьника, свидетельствуют о широких возможностях развития ребенка на данном возрастном этапе. В течение  этого периода на качественно новом уровне реализуется потенциал развития ребенка как активного субъекта, познающего окружающий мир и самого себя, приобретающего собственный опыт действий в этом мире. Младший школьный возраст является сензитивным:

  1. для формирования мотивов учения, развития устойчивых познавательных потребностей и интересов;
  2. развития продуктивных приемов и навыков учебной работы, «умения учиться»;
  3. раскрытия индивидуальных особенностей и способностей;
  4. развития навыков  самоконтроля, самоорганизации и саморегуляции;
  5. становление адекватной самооценки, развития критичности по отношению к себе и  окружающим;
  6. усвоения социальных норм, нравственного развития;
  7. развития навыков общения со сверстниками, установления прочных дружеских контактов.

Важнейшие новообразования возникают во всех сферах психического развития: преобразуются интеллект, личность, социальные отношения. Ведущая роль учебной деятельности в этом процессе не исключает того, что младший школьник активно включен и в другие виды деятельности (игра, элементы трудовой деятельности, занятия спортом, искусством и пр.), в ходе которых совершенствуются и закрепляются новые достижения ребенка. Младший школьный возраст – это  период позитивных изменений и преобразований. Поэтому так важен уровень достижений,  осуществленных каждым ребенком на данном возрастном этапе. Если в этом возрасте ребенок не почувствует радость познания, не приобретет умения учиться, не научится дружить, не обретет уверенность в своих способностях и возможностях,  сделать это в дальнейшем (за рамками сензитивного периода) будет значительно труднее и потребует неизмеримо более высоких душевных и физиологических затрат.

Особенности развития школьников 9 – 11 лет:

Данный возраст характеризуется как младший подростковый период, здесь появляется ряд специфических черт, важнейшими из которых являются стремление и общению со сверстниками и появление в поведении признаков, свидетельствующих  о стремлении утвердить свою самостоятельность, независимость, личностную автономию. Важнейшей особенностью психологического развития  является общение со сверстниками, выделяемое в качестве ведущей деятельности этого периода. Стремление подростка занять удовлетворяющее его положение среди сверстников сопровождается повышенной конформностью к ценностям и нормам группы сверстников. Это время ломки старых, детских образований, которые могут тормозить полноценное развитие  в дальнейшем. Проявляемое в этот период противопоставление себя взрослым, активное завоевание новой позиции являются продуктивными для формирования самостоятельной личности. Это благоприятный период для развития многих сторон личности, таких как познавательная активность, любознательность.

Форма и режим занятий

Развивающее занятие. Занятия проводятся в течение учебного года, один раз в неделю от 40 минут  до 1 часа (в зависимости от формы проведения занятия.), во внеурочное время. Занятия могут проходить с детьми одного класса или двух, есть занятия, где «уживаются» разновозрастные дети всех ступеней школы.

Методы ведения занятий:

 Индивидуально-групповая работа с детьми в режиме диалога «психолог-ребенок» с использованием устной и письменной речи

Основной метод - это метод диалога «психолог-ребенок» на основе обсуждения рисунков после прочтения сказки или свободное рисование на определенную тему.

В начале занятия детям дается тема для рисования, та, которая в данный момент интересует педагога или волнует детей. Рисование является самым обычным делом, дети знают, что на занятиях по психологии  принято рисовать. Дети выполняют рисунок на заданную тему, используя фломастеры и цветные карандаши.Затем ученики по одному подходят к психологу и показывают ему рисунки. Психолог начинает по рисунку задавать уточняющие вопросы, просит ученика дать рисунку название, рассказать (описать), что на рисунке происходит, кто там изображен, чем эти люди занимаются и прочее. При этом ребенок может неоднократно возвращаться на свое место за партой, чтобы дорисовать рисунок, обдумать ответ на вопрос психолога. В это время психолог взаимодействует  с другими детьми.

Таким образом, психолог одновременно находится во взаимодействии со всеми детьми класса. Однако, все диалоги происходят только между  психологом и тем конкретным ребенком, с которым он в данный момент взаимодействует, поэтому скрыты от других детей. Вопросы и комментарии  конфиденциальны, даются тихим голосом, практически на «ухо» ребенку. Если  ребенок захочет рассказать о том, что он обсуждает с психологом другим детям, то сам это сделает.

Работая с первоклассниками, психолог сам записывает их ответы и суждения. Однако принципиально важно, чтобы дети  постепенно привыкали давать письменные ответы или комментарии на устные вопросы психолога. На этой основе происходит формирование и развитие письменной речи как самостоятельной и произвольной функции.

Письменная речь – это специфический способ обобщения опыта, способ порождения мысли и сознания. Она дает ребенку возможность свободного самовыражения, развивает креативную и языковую компетентность, формирует потребность излагать свои сомнения и переживания письменно. Функционируя в отсутствии собеседника, этот вид речи позволяет писать на такие темы, которые являются  внутренними, волнующими.

Считается, что вхождение ребенка в письменную речь необходимо организовывать как переход от рисования «вещей к рисованию «речи». Структура письменной речи такова, что ребенок сначала осмысливает тему высказывания, производит отбор материала, относящийся к теме, а потом уже располагает его в нужной последовательности, совершая, таким образом, объемную и сложную работу.

В процессе обсуждения рисунков психолог вместе с ребенком  подбирает доступные и наиболее приемлемые пути разрешения  конфликтных или просто  затруднительных ситуаций.

Приведу примеры взаимодействия в рамках описанного выше метода.

Психолог попросила детей нарисовать рисунок на тему «Моя семья». Девочка (1 класс) на своем рисунке изобразила  папу, сестренку, бабушку, маму – на обратной стороне листка, себя не нарисовала. На вопрос: «Где мама и Кристина?», отвечает, что мама в другой комнате, а Кристина гуляет на улице. Психолог проигрывает вместе с девочкой ситуацию: «Давай  нарисуем огромный торт и позовем маму и Кристину». Девочка начинает создавать новый рисунок, дается ей это с трудом. На листке много чистого пространства, она долго думает, куда нарисовать маму и себя. После того, как новый рисунок получился, психолог  спрашивает, что для девочки будет означать новый рисунок. Кристина начинает проигрывать новые взаимоотношения  внутри семьи.

В первом классе дети  после работы со сказкой делают рисунки, где отражают свое отношение к героям сказки, событиям. На одном и том же листке ребенок может прожить всю сказку, может придумать  свой финал.

Индивидуально-групповая работа с детьми в режиме диалога «психолог-ребенок» с использованием устной и письменной речи является тем эффективным методом взаимодействия, который обеспечивает высокую педагогическую и психологическую результативность занятий психологии в начальной школе.

Обращение к элементам тренинга

Социально-психологический и психологический тренинг это технологически более сложная процедура в работе психолога с группой. Центральным моментом тренинга будет групповая динамика, т.е. те психологические процессы, которые возникают и протекают в малой группе. Эти процессы оказывают очень сильное воздействие на членов группы, изменяя их представления о себе и других людях, заставляя задумываться о том, что ранее не представляло для них никакого интереса или просто не осознавалось. Они также формируют самооценку и уровень притязаний членов группы, ввергая их в поток самых разных эмоций и переживаний, позволяя им подобрать и опробовать наиболее удобный для каждого стиль поведения, общения, способ адаптации к окружению. Так как тренинг это поведенческая процедура, а цель работы психолога в данной программе – работа с внутренним миром ребенка, то на занятиях используются лишь элементы тренинга.

Приведу примеры использования элементов тренинга:

  1. процедура знакомства с группой используется, во-первых, чтобы получить и запомнить как можно больше информации о своих учениках (их имена, предпочтения, отличия от других детей, привычки, ожидания от уроков психологии), во-вторых, чтобы дать детям информацию о себе (своих методах работы, своем хорошем к ним отношении); обсуждение конфликтных ситуаций. Примерами таких ситуаций и событий может быть чья-то шумная ссора, обида или оскорбление (клички, драки, упреки, эмоциональные реакции), чей-то непонятный поступок, высказывание, намерение (готовность к помощи, скрытое сочувствие, ожидание поддержки);
  2. отреагирование возрастных психологических закономерностей, если для этого не подходят другие методы (например, проблемы половой идентификации и взаимоотношений полов);
  3. тренинговые упражнения для развития психических процессов и функций (упражнения «пишущая машинка», «испорченный видеотелефон», «бабушкин сундук», «школа разведчиков» и другие);
  4. тренинговые упражнения для коррекции личности: развития сезитивности, повышения уверенности в себе, преодоления застенчивости, формирования организаторских способностей.

Любопытно, что использование элементов тренинга на уроках все равно порождает некоторые легко наблюдаемые социально- психологические эффекты.

Например: дети взаимообучаются, копируя друг друга;

- дети помогают друг другу преодолеть трудности общения и самопрезентации (почувствовав во время тренингового упражнения близость другого человека, дети затем и в реальной жизни обращаются к нему за помощью в трудных ситуациях мы об этом узнаем из их случайных рассказов);

- дети в ходе тренинга проявляют свои творческие способности и пробуют адаптировать упражнения к своим конкретным возможностям и интересам.

Игра на уроках психологии

Игра - не только удовольствие и радость для ребенка, что уже само по себе важно. С помощью игры можно развить у детей самые разные качества: от силы и ловкости - до креативности и коммуникабельности. Играя, ребенок приобретает новые навыки, умения, раскрывает потенциальные возможности. В игре реализуются важные жизненные потребности в познании, общении, преобразовании окружающей среды, ребенок учится действовать в реальной и в воображаемой ситуации, опираться как на действия, так и на внутренние мотивы, В игре он усваивает новые социальные роли, формирует морально-нравственные ценности, осознает смысл своих и чужих действий, переживаний, проблем. В целом игра - это способ подготовки детей к жизни, психолого-педагогическое средство их развития и воспитания.

Дети очень любят играть, поэтому в занятия вводятся  игра  или ее элементы.  
Учитывая многофункциональность игры, на уроке ее можно использовать, как:

–  разминку;

  способ переключения с одного вида деятельности на другой;

 способ развития познавательных процессов (восприятия, памяти, мышления, воображения);

 способ развития кругозора, осведомленности, понятливости;

 возможность проявления двигательной активности;

– способ развития навыков саморегуляции управления своими психическими состояниями и действиями;

– способ реализации творческих способностей и проявления индивидуальности;

 способ эмоционального отреагирования важных для ребенка событий, переживаний, мыслей;

 способ снятия нервно-психического напряжения;

 способ формирования социальных навыков;

 вознаграждение за хорошую работу. 

Ролевые игры построены на понимании необходимости ролевого развития человека. К основным нарушениям ролевого развития у детей обычно относят ролевую регидность – неумение переходить из роли в роль, ролевую аморфность – неумение принимать любую роль, отсутствие ролевой  креативности – неумение продуцировать новые образы, принятие патологических ролей.  Соответственно ролевые методы проведения занятий предполагают принятие ребенком ролей, различных по содержанию и статусу; проигрывание ролей, противоположных обычным; проигрывание своей роли в гротескном варианте.

Коммуникативные игры делятся на три группы: игры, направленные на формирование у подростка умения увидеть в другом человеке его достоинства и дать ему вербальное или невербальное поглаживание; игры и задания, способствующие углублению осознания сферы общения; игры, обучающие умению сотрудничать.

Игры, направленные на развитие воображения   можно разделить  на три группы:

игры  вербальные,  невербальные и «мысленные картинки».

Задания с использованием терапевтических метафор

 Главная особенность  саморазвития – это то, что личность берет на себя ответственность за свое развитие. Для этого необходимо, чтобы у человека присутствовало знание о своих ресурсах и был доступ к ним. Наиболее эффективным для освоения этого знания является использование  терапевтических метафор, поскольку уже в самой структуре метафоры заложено обращение к ресурсам человека.

Структура занятий

Занятие включает в себя следующие компоненты:

  1. Организационный момент: используются ритуалы приветствия, разминочные задания;
  2. Основная часть, которая может быть реализована в двух вариантах:
  1. если занятие первое по теме, то используется схема: настрой как подготовка к восприятию нового материала – введение нового содержания – его закрепление;
  2. если занятие продолжает изучаемую тему, то схема несколько иная: актуализация предыдущего материала – повторение – углубление, расширение, наполнение новыми смыслами;
  1. Подведение итогов: рефлексия результатов занятия, происходящая в два этапа:
  1. эмоциональное реагирование;
  2. осмысление.
  1. Домашнее задание;
  2. Ритуал прощания.

Занятие может включать следующие типы работы: рассказ учителя, игра, психотехнические и психогимнастические упражнения, беседа, разбор иллюстраций и наглядных пособий, лепка из пластелина, изобразительная деятельность, написание сочинений, чтение специальноподобранных текстов и сказок, тетрализация и т.д. Какая-то часть занятия уделяется «Времени книги» - чтение и обсуждение сказок.

Измерительные процедуры в программе

Целесообразность использования связана с тремя моментами: во-первых, с задачей активизации процесса самопознания, во-вторых, с необходимостью получения информации о динамике психического развития детей для планирования дальнейшей деятельности, в-третьих, с задачей оценки эффективности программы.

Измеряемые показатели:

- самооценка детей;

- уровень развития рефлексивных способностей (в отношении своего характера, особенностей отношения с окружающими – взрослыми и сверстниками);

- состояние мотивационно-потребностной и эмоциональной сферы;

- характеристики познавательных процессов (восприятие, память, мышление, воображение);

- психологический статус в группе сверстников.

Методы отслеживания результатов

  1. Наблюдение

       Дата.  Ф И О

    Тема

Характеристика

Реакции

Систематизируя  свои наблюдения, я получаю возможность проанализировать серию занятий и понять внутренний мир каждого ребенка. Таким образом, есть возможность лучше узнать детей, держать их в поле профессионального зрения, замечая возникающее неблагополучие, и, в конечном счете, предупреждать появление серьезных психологических проблем у ребенка.

  1. Диагностика:
  1. Методика Т.Зинкевич-Евстигнеевой «Волшебная страна чувств»
  2. Социометрия «С кем бы вы хотели работать вместе, а с кем – нет?» Методика разработана Дж.Морено. Социометрический  тест предназначен для диагностики эмоциональных связей, т.е. взаимных симпатий между членами группы, и решения следующих задач: выявление соотносительного авторитета членов групп по признакам симпатии – антипатии; измерение степени сплоченности – разобщенности в группе; обнаружение внутригрупповых сплоченных образований во главе с неформальными лидерами. Методика позволяет сделать моментальный срез с динамики внутригрупповых отношений, с тем чтобы впоследствии использовать полученные результаты для переструктурирования групп, повышения их сплоченности и эффективности деятельности. Обследование проходит следующие этапы:
  1. работа уч-ся с бланком социометрического опроса,
  2. составление социоматрицы,
  3. построение социограммы, которая делает возможным наглядное представление социометрии в виде схемы – «мишени».
  1. Опросник  А.А.Реана «Мотивация успеха и боязнь неудачи» для изучения уровня сформированности у учащихся мотивации к достижениям (или избеганию неудачи). Тест дает возможность определить, насколько выражены у учащихся мотивационные полюса – на успех или неудачу, а также наблюдать изменения в развитии этих тенденций по мере воплощения в образовательном процессе личностно ориентированного взаимодействия. Мотивация достижения – это стремление к улучшению своих результатов в любых видах деятельности, неудовлетворенность достигнутым, настойчивость в достижении целей, стремление добиваться своего вопреки препятствиям.
  1. Анкетирование  

Определение школьной мотивации Н.Г.Лускановой  дает возможность установить  у учащихся уровень сформированности отношения к себе как к школьнику, установить положительное или негативное у уч-ся отношение к школе, высокая ли учебная активность

  1. Беседа

«Вокруг меня мир. Как нужно жить в нем?», «Я и мои друзья», «Моя дорога к себе и к другим», «Конфликт и пути его разрешения», «Эффективное общение – залог успеха», «Детские страхи», «Личностная культура старшеклассника».

  1. Экспертный опрос учителей
  1. Оценка профессиональной направленности личности учителя
  2. Анализ учителем особенностей индивидуального стиля своей педагогической деятельности
  3. Стиль конфликтного поведения
  4. Оценка психологического климата в коллективе
  1. Экспертный опрос родителей
  1. Стили и методы воспитания ребенка в семье
  2. Друзья мои и моего ребенка
  3. Роль семьи в формировании интереса к учебе
  4. Поощрение и наказание как методы воспитания
  5. Как вырастить ребенка нравственным?

Предполагаемые результаты  работы по программе 

Присвоение ребенком психологических знаний, приводящих к таким изменениям, как:

- развитие чувства собственного достоинства;

- снижение уровня агрессивности;

- изменение мотивов поведения;

- развитие эмпатии;

- повышение уровня понимания и принятия другого человека;

- рост познавательной активности и познавательных интересов;

- развитие умения прогнозировать и планировать свою деятельность;

- личностный рост.

Результатом работы считаю:

  1. 100% включенность ученического и учительского составов во все проводимые мной мероприятия
  2. Снижение общего уровня тревожности в школе
  3. Ориентация учащихся на достижение успеха
  4. Улучшение взаимоотношений между учащимися

Эффективность работы по этой программе состоит в развитии  творческого потенциала детей; в приобретении ими навыков анализа своих чувств, проблем, отношений, окружающих событий; в формировании умения понимать и создавать знания, употреблять их и владеть ими.

        На  1-м и последнем  занятиях по теме «Волшебная страна чувств» провожу  психодиагностику по методике Т.Зинкевич-Евстигнеевой «Волшебная страна чувств»

 Цель этой методики: исследование психоэмоционального состояния ребенка

Исследуя карту каждого ребенка,  можно узнать какие чувства  «живут» в разных частях тела. Например: чувства, «живущие в голове», окрашивают мысли. Если в голове «живет» страх, наверное, осуществлять мыслительную деятельность будет непросто. В руках «живут» чувства, испытываемые в контактах с окружающими. В ногах находятся чувства, которые дают человеку психологическую уверенность, или же (если в ногах поселились «негативные» чувства) человек имеет стремление «заземлить», избавиться от них.

 Такая психодиагностика  интересна и для взрослых.

Сравнивая результаты  работ 1-го и последнего занятий, можно сказать о положительных результатах: на повторной психодиагностике больше позитивных чувств  на карте у ребят. Да и сами чувства окрашены в светлые тона.(2008 год)

        Проведение  социометрии в начале и конце года  показывает, по какому признаку выбирают дети лидера, есть ли в группе  изгои

Во время занятий не остается без внимания ни один ребенок, вовлечение 100% и как результат - сплочение группы, выбор лидеров  по осмысленным качествам, каждому ребенку уделяется  знак внимания.

На общем фоне не так заметно, какие перемены происходят с детьми. Главное, чтобы у каждого ребенка был  заметен, хоть и маленький, но  качественный результат. Важно, чтобы на занятии ребенок что-то открывал для себя, для своего личностного роста.

Тематическое планирование

Тема

упражнения

1кл

2кл

3кл

4кл

5кл

методы

1

Введение в мир

Психологии

«Приветствие»,

«Я могу, я умею»,

«Ласковое имя»






Беседа,

диалог,

рисование

2

Волшебная страна чувств

Развивающие

Упражнения

«Изобрази чувства»


9


2


2


2


2

Психодиагно-

стика, чтение

сказки

3

Сказки звездной

Страны Зодиакалии


2


2


4


1


-

Чтение сказки

Беседа.

Игра

4

В гости пришла

Любимая игрушка

Сочинение сказки


2


2


2


2


1

лепка

тренинг

5

Времена года


«Помоги Незнайке»

«Когда природа плачет»

«Пожалею…»


2


4


2


2


-

Чтение сказки

Вернисаж

газеты

6

Королевство

Внутреннего Мира

Развивающие

упражнения


-


1


1


1


1

Чтение сказки

Беседа

выставка

Сказка о  волшебных

Зеркалах

«Мои плюсы и минусы»

«Какое зеркало я хочу»

«Угадай визитку»


2

Чтение сказки

Рисунки

беседа

Королевство Волшебной Психики


-


-


1


1


-

Беседа по

сказке

7

Рисуем  Внутренний

мир


-


1


1


1


1

Рисование

диалог

8

Тайны

Волшебства

Рефлексия результатов

занятий


1


2


3


4


7

тренинг

9

Сказки

Радуги

«Кто я?»


1


1


1


2


4

Чтение сказки

сочинение

10

Игры, вернисажи

«Я подарю тебе снежин-

ку»


1


1


1


2


2

Игры

вернисажи

11

Театр начинается

со сказки


1


1


1


1


1

театрализация

                                                                                               20      20      20     20      20

Содержание программы

Тема 1. Знакомство. Введение в мир психологии  1 класс

Цели:

- способствовать осознанию позиции школьника;

- способствовать формированию дружеских отношений в классе;

- развивать уверенность в себе и своих учебных возможностях;

- освоение способов самораскрытия и самовыражения.

  1. Организационный момент

В гости пришел Незнайка (кукла), он читает стихотворение о царстве Сказки «Спустился вечер за окном…»

Упр. «Знакомство»

Игра с мячом – называют свое и имя соседа

  1. Основная часть

Незнайка рассказывает ребятам о том, что такое психология и зачем она нужна человеку, какие  особенные уроки будут у ребят, чем они будут радовать себя, учительницу, друзей в течение года

Упр. «Ласковое имя».

Игра с мячом – называют разные варианты ласковых имен

Упр. «Имя оживает»

В какое животное могло бы превратиться их имя

Упр. «Знакомство друг с другом»

Задание нарисовать свою комнату в квартире, рассказать о себе, отвечая на вопрос: «Если бы Незнайка пришел к тебе в гости, что он узнал бы о тебе, просто рассматривая комнату?»

Упр. «Плохо – хорошо»

Ребята учатся играть, отвечая: «Учиться в школе – это хорошо, значит ты уже взрослый»,

                                                «Ты уже взрослый - это плохо, жалеть тебя не будут»,

                                                 «Жалеть тебя не будут – это хорошо…».

  1. Подведение итогов

«Рисуем настроение»

Что нового узнали на уроке? Что скажем Незнайке?

  1. Дома нарисовать веселого Незнайку
  2. Ритуал прощания

Подарим улыбку друг другу.

Тема 1. Введение в мир психологии  5 класс

Цель занятия: установить контакт с участниками класса и создать положительную мотивацию к предстоящим занятиям, развивать умение краткой самопрезентации.

  1. Организационный момент

Ритуал приветствия:

 Встать в круг, положить руки на плечи друг другу, приветливо посмотреть друг на друга и поздороваться, сказать что-нибудь необыкновенное.

  1. Основная часть
  1. Упр. «Я могу, я умею».

Ребята приветствуют друг друга, при этом рассказывают о себе так, чтобы ребята запомнили  (подчеркнуть  свою индивидуальность) Затем, когда приветствия завершатся, каждый участник группы по кругу называет всех своих новых знакомых. При этом нужно вспомнить индивидуальность каждого из них.

  1. Выполнение рисуночного теста «Моя семья». Краткое самопредъявление по рисунку каждого ученика. Ответы на вопрос: « Какие совместные  интересные дела летом запомнились тебе?»
  2. Беседа о психологии. Психолог рассказывает о предмете психологии и об особенностях занятий. Опрос детей: что они знают о профессии психолога.  Самоопределение (ребята отвечают на вопросы анкеты)

- Хочу ли я познавать самого себя, свой внутренний мир?

- Хочу ли я научиться помогать другим людям?

- Хочу ли я учиться навыкам общения?

- Хочу ли я научиться правильно учиться?

     4) Составление правил поведения на занятиях:

Первое правило: хочешь сказать, говорить – подними руку

Второе правило: на сигнал « молчок» (палец на губах) – рот на замок, т.е. перестать разговаривать и закрыть рот ладошкой.

Третье правило: рассказывать всем можно, когда  получаешь мячик или по просьбе психолога.

  1. Подведение итогов

Понравилось ли занятие?

  1. Дома нарисовать волшебника Пси-Мага
  2. Ритуал прощания:

 «Ласковое имя». Ребята говорят друг другу ласковые слова.

Встают в круг и кладут руки на плечи друг другу, приветливо смотрят друг на друга и говорят: «Спасибо, до свидания».

Тема 2 .Волшебная Страна чувств

Занятие 1

Первое и последнее занятия целиком посвящаются процессу психодиагностики.  Используется методика «Волшебная страна чувств».

Цель этой методики – исследование психоэмоционального состояния детей. Психолог читает сказку, дети работают с бланком методики (приложение). Последующие занятия носят комбинированный характер (на занятии сочетаются различные виды деятельности). Используются элементы театрализованных игр.

Перед детьми лежат восемь карандашей (красный, желтый, синий, зеленый, фиолетовый, коричневый, серый и черный) и бланк методики.

  1. Организационный момент

Ритуал приветствия

  1. Основная часть

Вхождение в сказку:

С сегодняшнего дня, ребята, мы отправляемся в путешествие в Волшебную страну чувств. Как вы думаете, что это за страна? Далеко ли она находится? А что за слово такое - «чувство»? Какие чувства вы знаете? Радость – это хорошо или плохо? Злость – хорошо или плохо? Давайте послушаем, что же произошло однажды в этой стране.

Чтение инструкции  1.

Чтение сказки о Волшебной Стране чувств до предложения: «Но вот беда – всю краску унес ветер»

Задание:

У тебя есть цветные карандаши. Пожалуйста, помоги жителям и раскрась домики.

Детям предлагается поработать с первой колонкой, где изображены домики.

Чтение инструкции  2.

«Спасибо тебе от лица всех жителей. Ты восстановил страну. Настоящий волшебник! Но дело в том, что во время урагана жители были так напуганы, что совсем забыли, в домике какого цвета жил каждый из них. Пожалуйста, помоги каждому жителю найти свой домик. Закрась или подчеркни название чувства цветом, соответствующим цвету его домика».

Задание:

Работа со второй колонкой, в которой перечислены названия чувств.

В результате можно узнать, с каким цветом ассоциируется у ребенка определенное чувство.

Чтение инструкции  3.

«Спасибо! Ты не только восстановил страну, но и помог жителям найти свои домики. Теперь им хорошо, ведь очень важно знать, где твой дом. Но как же мы будем путешествовать по этой стране без карты? Ведь каждая страна имеет свою территорию и границы. Территория страны наносится на карту. Посмотри - вот карта страны чувств (бланк). Но она пуста. После восстановления страны карта еще не исправлена. Только ты, как человек, восстановивший страну, можешь раскрасить карту».

Задание:

Раскрасить карту.

Когда карта будет раскрашена,  можно поблагодарить ребят и сказать, что в следующий раз они начнут ближе знакомиться с этой страной и узнают много интересных историй.

  1. Подведение итогов

Что понравилось на занятии? Что было бы, если бы все чувства стали жить в одном доме? Это было бы хорошо или плохо?

  1. Ритуал прощания

С каким чувством можно передать слова прощания? Скажите.

Обработка результатов диагностики:

При обработке результатов следует обратить внимание на следующее:

  1. на то, все ли цвета были задействованы при раскрашивании домиков,
  2. на адекватность подбора цвета при «заселении» чувств в домики,
  3. на распределение цветов, обозначающих чувства, внутри силуэта человека.

Исследуя «карту», мы узнаем, какие чувства «живут» в разных частях тела. Например, чувства, «живущие» в голове, окрашивают мысли. Если в голове «живет» страх, наверное, осуществлять мыслительную деятельность будет непросто. В руках «живут» чувства, испытываемые в контактах с окружающими. В ногах находятся чувства, которые дают человеку психологическую уверенность.

Занятие 2

Цель: - способствовать  рефлексии эмоциональных  состояний;

           - способствовать  адекватному  самовыражению

Задачи

- подчеркнуть ценность уникальности внутреннего мира каждого человека;

- развивать навыки отражения и узнавания внешних эмоциональных проявлений;

- подчеркнуть ответственность  человека за свои чувства;

- содействовать установлению положительного эмоционального фона в классе.

1.Организационный момент

Ритуал приветствия

2.Основная часть

Вхождение в сказку:

Я приглашаю вас в нашу Волшебную  Страну  Чувств. Мы уже с вами немного познакомились с жителями этой страны. В ней живет Король, придворные, слуги. На предыдущем путешествии мы с вами выбрали Совет Архитекторов, пусть он примется за работу, восстановит Сказочную Страну, поставит дворец, поселит Короля. У нас с вами Королева. Пока Королева  готовится к выходу к своим подданным, пока строится Страна, хочу открыть секрет: Королева собралась  в кругосветное путешествие, поэтому после сегодняшнего заседания она будет выбирать себе  преемника- того, кто будет управлять Страной в ее отсутствие. А это значит, у каждого из вас есть шанс стать Королем, но надо доказать, что вы достойны высокого звания, надо будет проявить все свои лучшие качества и умения.

Итак, Волшебная Страна готова, выход Королевы!

(выходит Королева, приветствует всех).

Совсем недавно Королеву посетили слуги: Радость и Грусть, мы познакомились  с ними. И вот Королева не может решить,  какой же слуга лучше, какой ей дороже?

Придворные разделились на две группы: одни хвалят Радость, другие - Грусть.

Давайте послушаем  Радость и Грусть, они приготовили выступление.

Презентация газет:

(на доске 2 газеты: «Радостный вернисаж» и «Грустный вернисаж», по двое выступающих

представляют чувства: радость и грусть, изображенные на их картинках, читают стихи и танцуют)

Беседа:

Вам представили радость и грусть, как вы узнаете, различаете эти чувства? Как выглядит, как говорит,  как пахнет, как прикасается слуга Грусть, слуга Радость? И кто же важнее для Королевы?

(дети отвечают, что каждого чувства должно быть в меру).

- Все слуги всполошились, увидели, как необычно представили себя слуги Радость и Грусть и подумали: «А мы ведь тоже существуем!». Всем захотелось проявить себя.

- Давайте вспомним с вами, какие чувства-слуги живут в Волшебной Стране?

Игра «Изобрази чувство»

(на доске записываю названия чувств, которые называют дети)

- А сейчас  по цепочке на свой выбор покажите какое-нибудь чувство.

(очень быстро ребята выходят и представляют какое - нибудь чувство, написанное на доске, остальные отгадывают, что было показано).

Работа с бланком:

- Задание, которое я сейчас вам дам, надо будет самостоятельно выполнять.

(каждому ученику раздаю бланк для определения своего обычного эмоционального состояния и на сегодня).

Чувства

Места, где я обычно испытываю эти чувства

дома

На улице

В школе

в новой компании

Среди друзей

В других местах

итог

Обычно

1. Радость

2. Обида

3. Грусть

4. Страх

5. Злость

6.Удивление

7. Интерес

8. Скука

9. Восторг

Сегодня

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

Анализ результатов:

Обратите внимание на  слова: обычно и сегодня.

Есть разница в ответах?

Почему так получилось?

(ребята отвечают, одновременно все чувства человек не может испытывать.

Эмоции – это отражение состояния человека и его отношение к чему-либо (событие)

Человек реагирует на то, что происходит вокруг него, переживает происходящее с ним, что-то выбирает, что-то отвергает; происходит смена событий, обстановки, происходит другое восприятие окружающего, происходит смена настроения).

Дома доделаете работу, а сейчас посмотрим графы: РАДОСТЬ и ГРУСТЬ.

Подсчитайте баллы, кто у нас получился: самый радостный и самый грустный житель?

Ответы по желанию

Расскажите о себе.

Можете ли вы поделиться своими результатами?

Что означает этот полученный результат?

(самый грустный и самый радостный  - рассказывают о себе)

Давайте сверим, совпадает ли мнение  окружающих  с мнением  Внутреннего Короля? (ребята делятся, такими  они представляли самого радостного и самого грустного одноклассника или нет)

Беседа:

- Сейчас каждый из вас поговорил со своими  собственными слугами в своей маленькой

Волшебной Стране, в своем  внутреннем мире, где есть  свой Король – это ВЫ сами и ваши  слуги – чувства.

- Кто правит в Королевстве?

- равильно,  Король.

Кто может изменить ситуацию, если слуга забыл дорогу домой?

- Правильно, Король. Значит, мы сами  в ответе за те чувства, что живут в нас, в нашем

внутреннем мире?

Есть ли бесполезные или на 100% вредные чувства?

А бывают ли чувства, не приносящие  абсолютно никакого вреда?

Что будет в Королевстве, если  какой-нибудь слуга загостится у Короля?

Для чего нужны слуги со знаком + положительные и со знаком – отрицательные?

(положительные эмоции повышают чувствительность, все силы организма мобилизуют для активного восприятия  любой информации, а отрицательные эмоции  создают напряженность, тревогу, подавленность, что ухудшает  способность адекватно «проживать» жизненные ситуации).

Можно ли избежать отрицательных эмоций?

(Наш мир – вечная борьба противоположностей. Избежать воздействия отрицательных эмоций  невозможно. Любое активное участие в жизни, наряду с успехами и достижениями, предполагает наличие неудач, ошибок. Важно учиться на ошибках, поднимаясь после падения, не отступать перед трудностями, не падать духом).

Давайте,  перечислим, каким же образом мы узнаем чувства, по каким признакам определяем настроение у окружающих нас людей?

(по жестам, по мимике, по интонации, по одежде, по взгляду и т. д.)

Игра – работа в паре – «Передать без слов чувства»

Давайте поиграем.

Посмотрим, как мы можем  управлять эмоциями, передавать чувства другому без слов так, чтобы вас поняли.

(ребята готовятся и выступают у доски по карточкам)

Волк погнался за зайцем, но не догнал и остался голодным. Волк переживает горе, а заяц радуется. 

Кукушонок, подброшенный в чужое гнездо, очень обижается на свою маму-кукушку, а та абсолютно равнодушна.

Котенок попробовал новую еду, но она ему не понравилась и даже вызвала отвращение. А попугай грустит, что его вообще не накормили.

Утки и гуси с презрением относятся к гадкому утенку, а он не может понять за что и очень удивляется.

Два ежика шли по лесу и увидели потерянные кем-то часы. Сначала они испугались тиканья, а потом с опаской подошли поближе и стали их рассматривать, не понимая, что это такое. Эмоции – страх и  интерес.

Щенок убежал гулять без разрешения и радуется свободе, а его родители – взрослые собаки – за него тревожатся.

Медведь случайно наступил на ежика и уколол лапу. Медведь гневается на ежика, а тот чувствует себя виноватым.

Две белочки решили добраться до соседнего леса, где никогда не были, но забыли позвать с собой третью подружку. Их тянет в лес любопытство, а третья белочка испытывает обиду.

3.Подведение итогов:

- Что понравилось вам в нашем путешествии?

- Что для вас оказалось самым важным?

- Что мы возьмем с собой из путешествия?

Мы берем из Сказочной Страны все то, что было для нас важным и полезным, все то, что будет помогать нам становиться мудрыми, терпеливыми, прощающими и любящими.

Слово Королеве (передает корону лучшему жителю страны – он теперь новый Король).

4.Ритуал прощания

Тема 3.«Сказки Звездной Страны  Зодиакалии»

Эти сказки относятся к разряду медитативных сказок. Они отличаются бесконфликтным сюжетом, насыщенностью положительными энергетизирующими образами, метафорическим изображением разных видов общения людей друг с другом.

Назначение медитативных сказок – стабилизация психических процессов, успокоение, энергетическая  «подзарядка». Но главное – сообщение нашему внутреннему «Я» позитивных  «идеальных» моделей взаимоотношений с окружающим миром и людьми.

Основная идея  занятий – передать ребенку знания  о его высоком предназначении

посредством раскрытия базового  принципа его зодиакального знака. Каждый человек изначально хорош. В каждом человеке присутствует не один житель Зодиакалии, которого мы вычисляем  по числу и месяцу его рождения, а все двенадцать. И каждый из них  наделяет наши душу, характер, желания своими оттенками.

Из сказок дети  много  нового узнают о созвездиях,  поймут, что нет «хороших» и «плохих» знаков – каждый несет в себе что-то особенное и имеет свою историю, почувствуют, что у жителей Зодиакалии есть и общее – они передают доброту, любовь, взаимопонимание, связаны с повседневными и вечными проблемами.

Как работать с медитативными сказками?

 Прежде всего желательно запастись хорошей спокойной музыкой, направленной на расслабление («Звуки природы»). Медитативные сказки лучше читать   под музыку медленно, делая небольшие паузы между абзацами.

Занятие можно построить так:

1.Организационный момент

Ритуал приветствия

2.Основная часть

Слушаем музыку.

Беседа:

        Психолог спрашивает у детей, смотрел ли кто-нибудь из них на звезды, нравилось ли им это занятие, что в это время они чувствовали, о чем думали, чего им хотелось?  Потом можно показать детям карту звездного неба: «С давних времен люди смотрели на звезды и даже рисовали то,  что видели». Когда дети рассмотрят карту, можно их спросить: «А когда вы разглядывали  звезды на ночном небе, не видели ли вы Звездную Фею?». Ребята с развитым воображением наверняка ответят, что видели и не один раз. Другие могут сказать, что не знают, кто это. «Ну что ж, тогда устраивайтесь поудобнее. Те из вас, кто видел Звездную Фею, познакомится с нею поближе, а кто с ней еще не знаком – узнает о ней».

Музыка

 Психолог предлагает детям занять удобное для них положение (сидя или лежа), включает спокойную музыку, просит закрыть глаза. «Мы отправляемся в путешествие к звездам! Глубоко вдохните…выдохните…Итак, в путь»  

Чтение сказки

  Когда сказка подойдет к концу, можно приступать к выполнению задания Звездной Феи или обсудить с детьми, что они запомнили, что они видели, а также предложить им какую-либо другую творческую работу: нарисовать, вылепить или как-то иначе изобразить героев сказки; изготовить куклы персонажей; придумать продолжение и многое другое.

3.Подведение итогов

Обмен впечатлениями, что понравилось на занятии

4.Ритуал прощания

Как заключительное занятие  можно провести  общешкольное мероприятие  «Сотворение школы» Проводится линейка, где объясняются правила проведения игры. Все учащиеся и учителя разбиваются на группы по знакам зодиака (на дверях кабинетов можно поместить определенный знак зодиака). Каждая группа готовит свое выступление по плану: чтение сказки про определенный знак,  общие отличительные черты всех, кто родился под этим знаком, выполнение задания по сотворению новой школы (например:  стрельцы - архитектура здания, овен - портрет идеального учителя и т.д.). Можно все оформить на листе, после выступления каждой группы эти листочки крепятся на общий ватман  - общий совместный труд  может получиться очень неожиданным даже для самих участников.

Тема 4. В гости пришла любимая игрушка

 Цель: помочь детям лучше узнать себя, других, свои сильные и слабые стороны, преодолеть неуверенность, страх, застенчивость, продолжать освоение и закрепление способов самораскрытия и самовыражения

1.Организационный момент

Приветствие

Ребята садятся в круг, приветствие всех

         2.Основная часть

Тема занятия - тренинг общения.

Вспоминаем правила проведения такого занятия:

  1. «Здесь и теперь»;
  2. «Все, что в круге обсуждается, остается в нем»;
  3. «Говорим от своего имени о своих чувствах»;
  4. «Уважительно относимся к чувствам других, не перебиваем».

Приветствие ребят

 Психолог показывает  игрушку по имени Маруся, дальше дети знакомятся с Марусей, передавая ее друг другу по кругу. По-разному здороваются с игрушкой.

Обсуждение 

Психолог ставит вопросы, дети по кругу высказываются:

Какие чувства ты испытал, когда игрушка была у тебя в руках?

Есть ли у тебя любимая игрушка?

Что можно рассказать любимой игрушке?

Если ты уже школьник,  нужны ли тебе игрушки? И т.п.

Есть ли у тебя друзья или ты одинок?

Какого отношения ты ожидаешь от окружающих тебя людей?

Важно ли знать, что у человека внутри?

Для чего это нужно знать? (для дальнейшего сотрудничества, для сравнения с самим с собой, для сопоставления с первым впечатлением о человеке)

Как распознать человека, которому можно доверять?

Чем вы руководствуетесь, когда знакомитесь с другими ребятами?

Вспоминаем пословицы:

«Что  не нравится в других, сам не повторяй»;

«Относись к другим так, как хотел бы, чтобы относились к тебе»

Работа с эмблемами:

Что бы ты хотел от человека, с которым общаешься? Напиши на эмблеме.

Ответы ребят по кругу:

Скажите полным предложением ожидаемое как свою готовность быть таким же:

Я готов быть откровенным,

Я готов быть искренним…

Вы сами здесь и теперь определили одну из заповедей общения.

Мы часто знаем, что хотим от другого, а самим трудно взглянуть на себя со стороны.

Сочинение сказки:

Психолог предлагает сочинить сказку про  Марусю, дети по кругу говорят 1-2 предложения

3.Подведение итогов

Как вы думаете, Марусе понравилось у нас в гостях? А у вас какое сейчас чувство?

4.Ритуал прощания.

Можно проводить 2-е занятие, на которое ребята принесут свои любимые игрушки. Дети с удовольствием расскажут о жизни любимой игрушки, о ее переживаниях, мечтах, обидах и радостях. Рассказывая о игрушке, дети чувствуют себя в большей безопасности, чем рассказывая о тех же событиях, но от своего лица.

Тема5. Времена года

Цели:  формирование  представлений об окружающем мире, место и роль человека в нем, развитие познавательной сферы, ориентира  во времени и в пространстве, развитие творческого воображения, фантазии.

 Занятие 1

Материалы: 

4 волшебных камня – синего, зеленого, красного, желтого  цветов, альбомы, цветные карандаши, сюжетные картинки с изображением зимы, весны, лета, осени,  карточки с вопросами.

Обстановка:  таинственная, волшебная. В течение всего  изложения сказки можно использовать тихую, спокойную музыку и зажженные свечи (для  усиления  «волшебства»).

           1.Организационный момент

Ритуал приветствия

  1. Основная часть

Вхождение в сказку.

(Чтение  сказки  о Временах Года  психолог сопровождает показом  «волшебных камней»,  обозначая каждое время своим цветом: зиму – синим, весну – зеленым, лето – красным, осень – желтым).

Работа по теме. Дети выполняют задания психолога:

Прикоснитесь к Волшебному  Камню. Какого он цвета?  (синего) Почувствуйте, какой он холодный. Вам становится холодно. Прислушайтесь... Слышите, как трещит мороз? Как хрустит снег  под ногами? Как воет вьюга? Закройте глаза – перед вами зима. Расскажите, что вы видите. Какая она – зима?

Таким образом  рассматриваем остальные  Волшебные Камни. Дети рассказывают о воображаемых картинах.

Расставь камни так, как  идут друг за другом времена года.

А что было бы, если бы за летом сразу началась зима?

А что было бы, если бы за зимой сразу началось лето?

(постепенный переход температуры, не успели бы собрать урожай)

Какой камень тебе больше всего понравился?

Как ты думаешь, почему желтый цвет - это цвет осени, синий цвет – это цвет зимы, зеленый цвет – это цвет весны, красный цвет – это цвет лета?

После того как дети выскажут свои мнения, опираясь на признаки времен года, психолог предлагает нарисовать картину зимы – синим цветом, картину весны – зеленым, картину лета – красным, картину осени – желтым.

Чтение стихотворения «Времена года» сопровождается показом сюжетных картинок с изображением  зимы, весны, лета, осени  (дети могут сами выбирать и показывать картинки)

Упр. «Помоги Незнайке», который просит помочь ему ответить на вопрос: «Правильно ли он думает, что…»

-…весной птицы улетают на юг?

-…летом наступает Новый год?

-…осенью птицы возвращаются с юга?

-…зимой дети загорают и купаются в реке?

 Чтение сказки  «Рождество зверей» Мария –Луиза Вер

 Вопросы для размышления и задания:

Почему все так ждут Рождественскую ночь? В чем ее особенность для вас?

Что руководило зверями, когда они делали друг другу подарки?

Почему не всегда другому будет приятно получить то, что приятно получить тебе?

Что означает выражение «все мы очень разные»?

Что нужно для того, чтобы подарить другому тот подарок, который он ждет?

Часто ли мы дарим радость  другому?

Почему коровка носит имя «Божья»?

Чему научила нас эта сказка?

  1. Подведение итогов.

Что больше всего понравилось на занятии? Какое у вас настроение?

  1. Ритуал прощания:

Ребята под музыку подходят к камням, желают друг другу удачи.

Занятие 2 «Оранжевая сказка»

Материалы:  засушенные листочки деревьев, ватман, цветные карандаши, клей.

1.Организационный момент

Ритуал приветствия

 Упр. «Кто я?». Психолог предлагает ответить на вопрос, закончив предложения (начала предложений зачитывает  в 1-м классе психолог).

Я словно птичка, потому что…

Я превращаюсь в тигра, когда…

Я могу быть ветерком, потому что…

Я – прекрасный цветок… и др.

 2.Основная часть

Упр. «Угадай,  чей листочек». 

Психолог показывает засушенные листочки деревьев  и просит угадать, с какого этот листочек дерева, описать его.

Вхождение в сказку: чтение 1-й части сказки

Сказка Осени:  чтение 2- части сказки

 Беседа с детьми по  схеме:

- основная тема:  О чем эта сказка?  Чему она учит? В каких ситуациях нашей жизни нам пригодится то, что мы  узнали из сказки?

- актуализированные чувства: Какие чувства  вызывает эта сказка? Какие моменты вызвали радостные чувства? Какие – грустные?

 Оформление газеты  «Наши мечты»

Психолог читает  последнее предложение: «Если вдруг в ваше окно залетит осенний лист – не спешите выгонять  неожиданного гостя (его так легко обидеть!); ведь он прилетел именно к вам -  доверьте листочку желание своего сердца, и оно обязательно исполнится!».

Дети на «ушко» шепчут листочку свою  самую заветную мечту, приклеивают листочек на газету класса «Наши мечты».

 3. Подведение итогов:

Опрос детей: что понравилось на занятии, какие переживания уносите с собой?

  4. Ритуал прощания.

Тема 6. Королевство Внутреннего Мира

Занятие 1

Задачи: создание первоначального представления о специфике психического;

         поддержание мотивации на изучение самих себя.

Необходимое оборудование: альбомы, цветные карандаши и фломастеры, « визитки» детей, мячик,  кукла  Пси- Маг.

1.Организационный момент

Упр. «Приветствие».

2.Основная часть

 Беседа по вопросам:

Как вы думаете, зачем люди при встрече приветствуют друг друга? Как они делают это? А можно ли приветствовать человека без слов?  Как? Расскажите. Дети рассказывают, поднимая руки и получая мячик от психолога. В случае нарушения правил занятий психолог предлагает их вспомнить. Ребята приветствуют друг друга, по-разному.

 Выставка рисунков Пси-Мага, обсуждение:

- Что в этих рисунках понравилось и удивило? Что заметили особенное в них? Похожи рисунки между собой? Почему рисунки разные?

 Работа по теме. Психолог рассказывает о Королевстве Внутреннего Мира  (дети закрыли  глазки, представляют  волшебное королевство, смотрят, слушают, ощущают) Психолог предлагает нарисовать все, что ребята  наблюдали в альбоме.

Психолог подходит к каждому, и ребенок  индивидуально делится  своими впечатлениями.

Разминка:  Игра «Четыре стихии» или игра «Слушай звуки: тополь-ива» на внимание.

 Если я скажу   земля – нужно присесть на корточки и дотронуться до пола.

Если я скажу   вода – вы стоя  вытягиваете  руки вперед и совершаете плавательные движения. Если я скажу   воздух – вы стоя  поднимаетесь на носочки и поднимаете руки вверх.

 Если я скажу   огонь -  вы стоя вращаете руками вот так (в локтевых и лучезапястных суставах)

Время  книги: Пришло Время книги, когда мы будем читать и слушать интересные книги, из которых вы узнаете многое о себе и о других людях. Сели  поудобнее, прикрыли глазки и молча, внимательно слушаем  «Сказку о волшебных зеркалах». Дома вы к этой сказке нарисуете рисунок.

 Беседа  по прочитанному.

3. Подведение итогов

 Что нового узнали  сегодня на занятии? (эмблема, королевство, герои книги). Что такое Королевство Внутреннего Мира?  С какими героями познакомились  в «Сказке о волшебных зеркалах»? С каким настроением уходите с занятия?

4.Ритуал прощания.

Занятие 2  Сказка о волшебных зеркалах

 Задачи: знакомство детей с основными  составляющими Я-образа человека;  поддержание мотивации детей на изучение самих себя и осознание себя  в  глазах  других.

1.Организационный момент

Упр. «Необычное приветствие». Поприветствуем друг друга  необычно, без слов – взглядом, улыбкой, ладошками, плечами, коленками, ступнями, локтями и  т.п.

Упр. «Помоги угадать визитку». Ребята без слов помогают психологу угадать, чья визитка у него  в руках. Показывать руками и говорить нельзя.

2.Основная часть

«Вернисаж домашних рисунков». Обсуждение, автор лучших рисунков  делает презентацию.

Время книги (чтение до слов «Прошло несколько дней…»

Работа по теме 

Упр. «Отражение в волшебных зеркалах»

Рисуем три  цветных зеркала. Какого они цвета?. Нарисуйте, что увидела Кари сначала в зеленом, :потом в красном, а потом в синем  зеркалах

Во время рисования психолог обсуждает по возможности с каждым ребенком,   разные ли получились изображения и почему?  (чтение сказки до слов «Однажды в конце…»), беседа по прочитанному. Дома дорисовать, какой увидела Кари себя в трех зеркалах?

3. Подведение итогов:  

В чем заключается волшебство каждого зеркала?

Какие изображения  видит Кари в зеркалах: разные или одинаковы  между собой?

4.Ритуал прощания.

Занятие 3  Сказка о волшебных  зеркалах ( завершение)

  Задачи:  Укрепление интереса детей к изучению самих себя;  развитие рефлексии;  закрепление сведений об основных  составляющих  Я – образа человека.

1. Организационный момент

Упр.  «Необычное приветствие»

Упр. «Мои плюсы и мои минусы».

Давайте попробуем без зеркала посмотреть на себя и определить, что в нас есть хорошего и что плохого. Разделим лист пополам вертикальной чертой. Слева +, а справа -  С помощью рисунков или символов попытаемся отразить, как мы понимаем самих себя, что нам в себе нравится и что не нравится. Обсуждение: трудно искать в себе хорошее и плохое, а потом изображать это?

2. Основная часть

Оживление событий из «Сказки о волшебных зеркалах»

Обсуждение домашних рисунков.

Беседа

 Изменилась ли Кари за последнее время?

 Почему стали похожими отражения Кари в зеленом и синем зеркалах?

Изменилось ли ее изображение в красном зеркале? Почему?

 Время книги: психолог читает окончание сказки, но последнее ее предложение не прочитывает до конца («И во всех трех зеркалах отражалось…»).

Обсуждение

 Ребята, что отражалось во всех волшебных зеркалах в конце сказки?

Какой увидела себя  Кари в них?

Как вы думаете, почему так  произошло?

Каждый ребенок  сообщает свое мнение. Обсуждение этого  вопроса необходимо провести достаточно подробно и не торопясь.  Важно, чтобы дети сами пришли к нужному выводу и сами обосновали и объяснили его. Желательно зафиксировать, кто именно из учеников глубоко и правильно разобрался в значении каждого  из отражений, какие ошибки и заблуждения характерны для других учащихся. Пытаются ли дети проводить аналогии с собой, «примеряют» ли на себя ситуации сказки? Есть ли  дети, не сумевшие понять разницу между  различными составляющими  Я – образа?

Упр. «Какое зеркало я хочу».

Если бы можно было взять только одно зеркало,  то какое из трех вы хотели бы иметь у себя? Почему? Нарисуйте. Психолог выслушивает каждого ученика. Если ребенок  выбирает красное зеркало, то необходимо узнать, в чьем представлении он хотел бы увидеть себя в красном зеркале.

3. Подведение итогов

 Какие выводы можно сделать? Такие волшебные зеркала бывают только в сказках. Но даже без них каждый человек как-то  по-особенному представляет сам себя. На самом деле человек может быть совершенно другим, чем представляет себя сам или чем его видят другие люди. Что понравилось в сказке, что больше запомнилось?

4. Ритуал прощания.

                                                           

Тема 7.  «Рисуем внутренний мир»

Подвергаясь влиянию неблагоприятных факторов внешней среды, деструктивному манипулированию со стороны окружающих, человек как бы «заколдовывается». При этом повышается уровень тревожности, появляется агрессивность, суетливость, дисгармоничность. Такое может произойти и с ребенком, и со взрослым. Близкие не узнают человека – так он изменяется.

Образно говоря, при несформированном нравственном иммунитете  клиент сказкотерапевта временно «заколдован» и требует «расколдовывания». Следуя этой логике, сказкотерапевту важно установить во что именно «заколдован» клиент.

Задачи: определение смыслов  важных понятий, углубление процесса самораскрытия.

  1. Организационный момент

Ритуал  приветствия

  1. Основная часть

Беседа  на тему  «Волшебство и колдовство», «Добро и зло», «Созидатель и разрушитель» - расширение понятий (словари, сообщения), рассматриваем соотношение этих понятий. Обобщаем: волшебники (добрые) выступают в качестве Созидателей, а колдуны – в качестве разрушителей. По отношению к сказочному герою Волшебник выступает в роли помощника, защитника, существа, стимулирующего у героя проявление лучших сторон души, открывающего чудесные возможности и способности. Колдун (или злой волшебник) выступает по отношению к герою в качестве манипулятора, гонителя, существа ограничивающего свободу, самоактуализацию, навязывающего свою волю. Когда человек не поддается злым чарам, что говорят про такого человека? (сила воли огромная, стойкость, незгибаемость, бесстрашие и т.д.).

Если мы перенесем метафору волшебства и колдовства во внутренний мир человека, то окажется, что:

  1. Волшебство связано с системой жизненных ценностей Созидания, самоактуаализацией, идеальным образом Я, сформированным, или активно формирующимся нравственным иммунитетом.
  2. Колдовство связано с проявлением теневых сторон человека, «уязвленных» аспектов его личности, деструктивными психологическими защитами, склонностью к разрушительному манипулированию, несформированным нравственным иммунитетом.

Задание: «Нарисуйте, во что бы вас могли заколдовать?»

Во время рисования идет диалог: ребенок – психолог. Психологический анализ рисунка строится на символическом значении изображенного образа.

Но любое колдовство обратимо, и всегда можно найти действие, которое позволит «расколдоваться». Однако, побывав в состоянии «заколдованности» герой не может быть прежним, он обязательно должен измениться, стать лучше, приобрести новые качества, способности и возможности.

Задание: «Нарисуйте, в кого бы вас превратил Добрый Волшебник?»

Это для того, чтобы увидеть, к какому чудесному образу может прийти человек. Также идет диалог: ребенок – психолог.

Общее обсуждение рисунков и заявленной темы. Приходим к важным  определениям:

  1. Волшебство (Доброе) – это способность человека созидательно изменять себя, развиваться, поддерживать в себе особое творческое состояние. Формировать позитивные мысли – образы. Важное условие для доброго волшебства – созидательная система ценностей и нравственный иммунитет.
  2. Колдовство (злое) – это деструктивное изменение себя, другого, объектов окружающего мира; проявление несформированных нравственного иммунитета и системы ценностей.
  3. «Заколдованность» - временное «проблемное» состояние человека, связанное либо с чужим негативным воздействием, либо с несформированными нравственным иммунитетом и системой ценностей.

Беседа по вопросам:

Какой рисунок труднее было нарисовать?

В чем именно были затруднения?

За что человека могут заколдовать?

Какие средства могут помочь «расколдоваться»7

Знаете ли вы, где искать эти средства?

Можете привести примеры «заколдованности» из своей жизни? и т.д.

Подвести итог обсуждения надо к тому,  чтобы ребенок понял: все основные средства есть в нем самом; за  выбор он отвечает сам, ответственность на нем. И надо уже сейчас внимательнее быть к себе самому. Можно «рисовать» себя в прошлом, в настоящем, в будущем времени. А к рисунку хорошо бы придумывать сказки.  Ведь это - твоя  история, твой миф, ты - автор, ты – сценарист, ты – режиссер.

  1. Домашнее задание

 Рисуем свою сказку. Хотелось бы учиться в Школе Волшебников? Нарисуйте карту, по которой можно пройти к ней (какие будут встречаться преграды, помощники).

  1. Подведение итога занятия

  Чем понравилось занятие?  Что хотелось бы нарисовать?

  1. Ритуал прощания

Тема 8.  « Тайны  волшебства»

Доброе волшебство основано на системе общечеловеческих ценностей и управлении собственной творческой силой.

     Занятие 1.

  1. Организационный момент

Ритуал приветствия

  1. Основная часть

Начинаем путешествие в Школу Волшебников, чтобы постигать тайны волшебства.

Ритуал «входа» в занятие.

Волшебный светильник, «карты» путешествия (домашнее задание). Внимание на «точке входа» в сказочную страну. Теперь давайте закроем глаза, сделаем глубокий вдох и медленный выдох…

Итак, мы – вошли.

Психолог рассказывает историю появления первых волшебников.

(В далекие наидревнейшие времена, когда еще не было волшебников, жили боги…)

(Все участники садятся в круг. В центре стол с пластилином, дощечками и салфетками.)

1) Каждый из нас имеет внутри себя Творца, Волшебника. Но у каждого из нас он проявляется по-своему. Каждый день мы создаем внутри себя и вокруг себя новый мир, часто даже не замечая  этого. Мудрецы говорят, что волшебник несет в себе частицу Бога, создавшего мир. И сегодня нам предстоит создать свой собственный мир.

Вы видите перед собой разноцветный пластилин. Разнообразные вещества в руках богов подобны пластилину или глине, они легко воплощают любую идею богов.

Итак, сначала создали боги землю. Возьмите, пожалуйста, пластилин, который поможет создать вам землю. Подержите его в руках. И, разминая его и придавая ему форму, создайте землю.

(ребята создают землю, психолог рассказывает, что думали боги: какой будет земля…)

Но затем боги подумали, надо чем-то удобрить землю, и пусть этим станет вода. Они отложили землю. Взяли другой кусочек вещества (пластилина) и начали создавать воду.

(ребята заняты созданием воды. Психолог говорит, о какой воде мечтали боги…)

Затем боги отложили землю и воду для того, чтобы посвятить себя созданию огня…

Боги отложили свои композиции и взяли по кусочку вещества, необходимого для создания воздуха…

2) Теперь пришло время населить созданные миры. И задумали боги создать человека…

Боги хотели, чтобы созданный  ими мир был внутри человека.  Поэтому они взяли тот мир, который только что создали, в свои руки. Согрели его своим божественным и… скатали в шар.

В руках богов оказался шар, в котором теперь перемешались и земля, и вода, и огонь и воздух.

«Из этого теперь можно создать человека!» - решили боги…

Потом боги поставили своих человечков в круг и долго рассматривали их.

3)  Дорогие друзья. В каждом этом человечке – весь мир, который вы также создали своими руками. Но все эти человечки – новорожденные. А новорожденным боги обычно дарят подарки. Подарки богов не просты, в каждом из них скрыт особый смысл. Главный подарок – подарок от бога творца. Поэтому подумайте, что вам хотелось бы подарить своему человечку, какими качествами его наделить, какой судьбы пожелать. Потом возьмите кусочек пластилина и вылепите символ вашего подарка, а затем подарите его вашему человечку.

4) Пожалуйста, внимательно рассмотрите человечков, найдите среди них того или тех, кому вам захочется сделать подарок. Заметьте, подарок делается не богу – создателю, а человечку. Вы можете даже не знать, творенью рук какого бога принадлежит человечек. Подумайте о смысле своего подарка, потом изготовьте из пластилина символ этого подарка…

Пришло время дарить подарки. «Я хочу подарить этому человечку нечто (называете свой подарок), что будет, на мой взгляд, ему полезным. Мой подарок принесет в жизнь человечка…

Как ты смотришь на это,  бог – создатель? (ответ).

5)  Обсуждение. Проговорить впечатления от творчества, понимание смысла даров. Можно превратить человечка вместе с подарками в шар. Постепенно пластилин от долгого вымешивания станет однородным, как бы символизируя гармоничность человека.

3. Итог занятия.

Кого же мы лепили на самом деле? Конечно, самих себя. Так настоящий волшебник постоянно лепит себя, дарит себе и другим подарки. Но отправляясь из волшебного мира в реальный,  он превращает все в шар, который символизирует целостность, красоту и гармонию.

4.Ритуал «выхода» из занятия.

Дорогие друзья, возьмите свой шар, в котором находится целый мир, в руки. Закройте глаза…

Сделайте глубокий вдох и медленный выдох… Мы покидаем волшебный мир, унося с собой ощущение чудесного шара, в котором живет наш внутренний мир.

Занятие  2

  1. Организационный момент

Приветствие. Ритуал «входа» в занятие.

  1. Основная часть

Для продолжения путешествия надо создать человечка – это создание самих себя. Похоже, ваши человечки стали чуть больше и уверенно стоят на ногах. Значит, мы вошли в волшебный мир.

Знаете ли вы тайну своего имени?

Каждый волшебник, осваивая искусство волшебства, дает себе особое, тайное имя – это нам еще предстоит сделать. Но каждому человеку при рождении родители дают имя, даже не думая о том, что оно должно быть волшебным. Но тем не менее оно таковым является. Давайте поговорим об этом подробнее…

Давайте поразмышляем над тайной первого звука наших имен…Что нас ведет по жизни? Какие качества позволяют творить волшебное? И что требует нашего особого внимания?...

Итак, какими достоинствами наградило вас ваше имя? Напишите…

Подумайте о том, чего бы вы хотели в жизни достичь, и придумайте в соответствии с этим себе тайное волшебное имя. Ваше волшебное должно вам помочь достигать желаемого, а может быть, и того, чему вы готовы посвятить свою жизнь. Наверное, пришло время нам придумать те символы, которые будут отражать сущность вашего тайного имени и вести вас, как волшебников, по жизни.

Делаем из  одноразовых тарелочек символы, отражающие сущность вашего тайного волшебного имени, вашего предназначения. Получился ваш собственный волшебный герб.

Мы держим в руках могучие средства защиты, источники силы и вдохновения – ваши гербы.

В них – мудрость и прозорливость, личный опыт и опыт предыдущих поколений. В этих гербах отражены высота устремлений и жизненно важные ценности.

Смотрим сами и передаем по кругу.

Какие чувства испытывали вы, постигая тайны своего имени?

Легко ли было придумать себе тайное имя?

 Что нового удалось узнать о себе и о других?

Как может помочь герб в реальной жизни?

  1. Подведение итогов

Что мы забираем с собой из нашего путешествия?

  1. Ритуал « выхода» из занятия.

Тема 9. «Сказки Радуги»

Психотерапевтические сказки.

Цель: на бессознательно-символическом уровне проработать с учащимися темы Любви, одиночества, поиска Смысла, истинных мотиваций, понятий Душевного покоя, Детства и Взрослости, Жизни и Смерти, Сна и Яви.

На многие вопросы, затрагиваемые в сказках, ребята бессознательно ищут ответы. Однако есть темы, на которые почему-то с ними мало разговаривают. Но именно разговор о ценностях, идущий в ненавязчивой сказочной форме, позволяет откорректировать деструктивные аспекты поведения, снизить уровень тревожности и агрессивности, проработать внутриличностные конфликты, наладить взаимоотношения с близкими людьми.

  1. Организационный момент

Ритуал приветствия и  «вхождения»  в занятие.

  1. Основная часть

На определенном этапе развития души  человека возникают важные вопросы, ответить на которые обычными словами трудно. Чтобы говорить о том, что нас волнует в глубине души, люди придумали сказки, притчи и легенды. С сегодняшней встречи мы будем знакомиться со сказками, которые родила душа неутомимая, душа, задающая вопросы.

Чтение сказки

Рисование эпизода, который наиболее всего затронул душу, или эпизода, который вызвал несогласие, раздражение.

Обсуждение

Самое главное – помнить. Что в обсуждении сказок нет «неправильных» ответов, а есть душевный, личностный резонанс в связи со сказочными событиями, а также обмен Общечеловеческими Ценностями.

  1. Подведение итогов

Что нового узнали на занятии? С каким настроением уходим с занятия?

  1. Ритуал прощания

Тема 10. Игры. «Заколдованное сердце»

Игры  выступают  как  показатель работы психолога и учителя с детьми определенного класса. Вступление в игру может быть таким:  Учительницу заколдовали, и только  дети, пройдя через испытания, смогут ее расколдовать. Добираться можно разными способами, например, на плотах (домашние коврики), на ковре-самолете – главное, чтобы дети выступали как единое целое. Задания  против колдовства: на внимание, на ловкость, на сообразительность.

Есть творческие работы самих учеников совместно с психологом.

Например, образ Бабы Яги - загадочный и непонятный. Составляем  «Вернисаж на курьих ножках» по сказкам о Бабе Яге, игру можно организовать как КВН между классами.

Игра:  «Ура!   Мы  -  пятиклассники!».

Цель: выявление уровня психологической адаптации детей на этапе перехода из начального в среднее звено.

Задачи: - диагностика социальной зрелости, умения выстраивать отношения со сверстниками;

              - диагностика и коррекция мотивационной сферы, отношения к школе как к среде жизнедеятельности и системе значимых отношений;

               - прояснение и снижение ожиданий и тревог, связанных с переходом в среднее звено.

Игра между  5а  и 5б  классами

Ход игры:

1. Вхождение в мир сказки. В сказках у героев самые лучшие качества. Герои смелые, сильные, отважные, чуткие, внимательные…

Сегодня у нас с вами игра «Ура!  Мы – пятиклассники!».На доске нарисованы деревья, есть крона, есть корни. Мы с вами будем украшать свои деревья. Это будут ваши качества, качества вашего класса, которые помогают вам учиться и дружить в 5 классе.

Какие МЫ - пятиклассники? Какими мы должны быть, чтобы нам жилось весело и интересно? (ребята  называют  различные качества – записываем на доске)

Вы назвали много различных качеств, но среди них есть самые важные, и сейчас  нам предстоит выяснить, какие.

   Вам предстоит пройти через испытания, справиться с ними и суметь понять, благодаря каким качествам вы преодолели то или иное препятствие.

   За каждое правильно выполненное задание вы будете получать карточку, на которой будет написано качество, которое вам в этом помогло.

   В конце игры из набранных карточек будет сложено украшение дереву, которое станет  символом вашего класса.

2. Перед тем, как начнется игра, нам нужно на нее настроиться.

Предлагаю провести разминку:

«Здравствуй, я рад приветствовать девочек…»

«Здравствуй, я рада приветствовать мальчиков…»

(говорить что-то доброе, ласковое, что-то отличное)

 Мы с вами немного поиграли, теперь настало время пройти через испытания

1)  «Машинки»

    Сегодня у команд  есть уникальная возможность увидеть и поиграть с машинкой  из будущего. Это игрушечная машинка управляется при помощи голоса своего хозяина.

Что хозяин ей говорит, то она и делает. Сейчас мы проведем конкурс на лучшего хозяина  

машинки. Задача хозяина – четко говорить, что нужно делать, бережно относиться к машинке, стараться, чтобы с ней ничего не случилось. Машинка должна внимательно слушать хозяина и четко выполнять его команды.

(по два участника от команды, первому завязать глаза, второй – хозяин – может говорить

слова: «прямо», «назад», «налево», «направо», «стоп». Движение между предметами)

Жюри отмечает каждое столкновение машинки с предметами, отношение между хозяином и машинкой. Выигрывает тот, кто без аварий вернется.

Кто оказался лучшим?  Какое качество помогло?

  Карточка  -  ВЗАИМОПОНИМАНИЕ  (умение слушать друг друга, выполнять команды)

            Карточка  -  ЧУТКОСТЬ  

2)  «Изобрази  фразу» (от каждой команды по 3 участника)

Дается задание: изобразить без слов три фразы, написанные на карточке так, чтобы команда смогла понять.

- прогулка с собачкой,

- семья печет пироги,

- встречаем дедушку и бабушку,

- цирковое выступление,

- ребенок собирается в школу,

- поймали большую рыбу.

Какая команда лучше изобразила?

Какое качество помогло пройти это испытание?

Карточка  -  АРТИСТИЧНОСТЬ

Карточка  - СМЕКАЛКА

 3)  «Переправа» (от каждой команды по 5 человек)

Задание: вам нужно перебраться из одной половины класса в другую различными способами переправы, не повторяя друг друга. Музыкальное веселое сопровождение.

Какое качество помогло команде выиграть?

Карточка  -  НАХОДЧИВОСТЬ

          Карточка  -  ДРУЖБА

4)  «Вопрос – ответ»

Командам розданы карточки с тремя загадками. Надо отгадать загадку,  потом в этом слове надо переставить букву так, чтобы получилось новое слово.

Легко дыша в моей тени.                     Лежу я на земле,

Меня ты летом часто хвалишь             Прибитая к железу,

Но буквы переставь мои -                    Но буквы переставь

И целый лес ты мною свалишь            В кастрюлю я залезу.

        (липа – пила)                                          (шпала – лапша)                                    

Географию со мной                                    Вдоль по проволоке мчусь

Изучают в школе дети                                Ночи я и дни

Дай порядок букв иной                               А с конца меня прочтут

И найдешь меня в буфете                           Тигру я сродни

         (атлас – салат)                                               (ток – кот)

Известное я блюдо.                                   Я – дерево в родной стране

Когда прибавишь «м»,                              Найдешь в лесах меня ты всюду

Лететь, жужжать я буду,                           Но слоги переставь во мне-

Надоедая всем.                                            И воду подавать я буду.

         (уха – муха)                                                    (сосна – насос)

Какое качество помогло командам выполнить задание?

Карточка  - СООБРАЗИТЕЛЬНОСТЬ

          Карточка  -  ЛОВКОСТЬ

5)   «Скульптор – глина» (по 2 участника от команды)

Скульптор записывает любое чувство на карточке, его должен вылепить из глины.

Скульптор  « разминает глину, делает легкий массаж», чтобы из мягкой податливой глины вылепить  задуманную скульптуру. Скульптор ставит статую в нужную позу, придает ее лицу нужное выражение и говорит: «Шедевр закончен».

Нужно угадать команде загаданное чувство. Если ответ совпадает, то скульптура отправляется на выставку шедевров.

Какое качество помогало скульптору?

 Карточка – ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ

           Карточка  -  ВООБРАЖЕНИЕ

6)    «Кто   Я?»

Командам  надо ответить на вопрос «Кто я?», закончив предложения:

- Я словно птичка, потому что…

- Я превращаюсь в тигра, когда…

- Я могу быть ветерком, потому что…

- Я словно муравей, когда…

- Я – стакан воды…

- Я -  прекрасный цветок…

- Я чувствую, что я – кусочек тающего льда…

- Я чувствую, что я скала…

- Я – тропинка…

- Я чувствую, что я – вкусный завтрак…

Карточка  -  ОРИГИНАЛЬНОСТЬ

          Карточка  -   НАХОДЧИВОСТЬ

7)  «Доброта»

 В каждом  из нас в той или иной степени развито чувство доброты, доброе отношение к людям. Сейчас мы будем  говорить добрые слова о других людях.

Что вы можете  о команде другого класса  рассказать?

 Карточка  -  ДОБРОТА

3.  «Составь символ класса»

Каждая команда  набрала много карточек с названием качеств, очень нужных не только пятикласснику, но и  всем школьникам.

 Сейчас  команды будут составлять символ  своего класса.

Давайте  украсим  дерево с веточками вашими качествами,

а после этого  можно  дописать те качества, какие есть у ребят вашего класса (рисуют)

Получилось дерево  -  символ вашего класса.  Посмотрите на веточки, листочки шепчут слова  одобрения, корни прочно держат дерево гордой верхушкой вверх.

Вам нравится ваш символ?

Слово жюри

4. Подведение итогов.

Что понравилось в игре?

С какими чувствами пойдем домой?

5. Ритуал прощания

Тема 11. Театр – это такая кафедра, с которой можно много сказать миру добра.(Н.В.Гоголь)

В 1-м и 2-м классах  ставим сказки: «Золушка», «Красная шапочка», «Репка», «Колобок».

Во 3-м классе - «Преданный друг» по сказке О.Уайльда

В 4-м и 5-м – «Мальчик Звезда» по сказке О.Уайльда

                       Список литературы                        

И.В. Вачков  «Сказкотерапия» М.: Ось-89, 2003г

Л. Анн  «Психологический тренинг с подростками» Питер 2007г

Т.Д. Зинкевич - Евстигнеева «Тренинг по сказкотерапии» Санкт-Петербург 2000г

О.В. Хухлаева, О.Е. Хухлаев, И.М. Первушина «Тропинка к своему я» М. 2005г

Н.А.Сакович  «Практика сказкотерапии» Санкт-Петербург 2005г



Предварительный просмотр:

Управление образования Новосибирского района Новосибирской области

МБОУ-ООШ № 161 ст.Издревая

Программа по проекту

«Чужих детей не бывает»

Программа социального сопровождения

для детей  начальной школы.

 Выполнила:  Болотских Елена Аркадьевна,

Педагог-психолог

МБОУ-ООШ №161 ст. Издревая

2011 г

Пояснительная записка.

           «Дети – наше будущее» - при всей очевидности и даже банальности этого утверждения точнее пока ничего не придумано. Это действительно так, поскольку будущее любой страны зависит от того, какими вырастают ее дети – с какой ментальностью, с какими нравственными понятиями, каким образованием, здоровьем… В этом наборе многообразных качеств почти всегда отражаются социальные условия, в которых формировалась личность ребенка. В нашей стране около 29 миллионов – это дети, которые еще не достигли 16 лет, то есть чуть больше 20% населения страны, что не так и много. При этом почти у 2 миллионов детей есть серьезные проблемы, и они нуждаются в социальной поддержке. Это дети – инвалиды, дети, потерявшие родителей, дети, которые становятся сиротами при живых родителях.

            Во все времена общество старалось оказать помощь подрастающему поколению. История педагогики накопила богатый опыт воспитания ребенка как человека, гражданина, сына отечества, творца жизни и культуры. И поэтому мы знаем неизбежную судьбу ребенка, лишенного воспитания. Мы несправедливо сваливаем свою вину на этих несчастных – мы называем их «трудными», «девиантными», «запущенными», «группой риска». Но ведь проблема осложненного поведения – это ошибки взрослых, не умеющих либо не желающих заниматься воспитанием детей. В настоящее время школьная успешность в практике образования связывается главным образом с интеллектуальным развитием ребенка, со способностями школьника к изучению учебных предметов. Социальный статус школьника, его готовность к учебному взаимодействию, к вступлению в систему личностных взаимоотношений, как правило, не оцениваются. Однако в школе все чаще приходится сталкиваться с проблемой психических отклонений в детской среде, в частности, с патологией межличностных отношений уже не только в подростковом, но и в более раннем возрасте.

Известно, что практически все  трудные дети требуют психологического сопровождения в силу особенностей своего развития, обусловленного влиянием различных негативных факторов. Такими факторами выступают: психотравмирующие условия проживания в семье, экономическая нестабильность, социально-негативный опыт взаимодействия с окружающими, и др. В целом для детей характерна социальная депривация (то есть лишение, ограничение или недостаточность тех или иных условий, материальных и духовных ресурсов, необходимых для полноценного развития и социализации детей).

       Для этих детей характерны особенности:

- Интеллектуальный уровень ниже возрастной нормы;

- Присутствуют острые, хронические заболевания различной этиологии;

- Дети психически неуравновешенны;

- У многих имеется психотравмирующий опыт взаимоотношений с окружающим миром…и т.д.

Цель программы:  развитие социально-личностной сферы  детей  младшего школьного возраста в рамках формирования психологического иммунитета ребенка.

Задачи:

  1. Изучить особенности развития и состояния здоровья ребенка, характер внутрисемейных отношений.
  2. Повысить уровень психолого-педагогической компетенции родителей.
  3. Развивать у детей навыки общения, толерантности
  4. Формировать доброжелательное отношение к себе и окружающим.
  5. Развивать навыки адекватного социального поведения.
  6. Научить понимать свои чувства и чувства других людей.
  7. Развивать умение выражать свои чувства, впечатления и мысленные образы с помощью пантомимики и  арт-средств.
  8. Способствовать снятию психоэмоционального напряжения.
  9. Помочь в преодолении негативных переживаний и страхов.
  10. Способствовать успешной адаптации ребенка к условиям пребывания в организованном детском коллективе.

Принципы проведения занятий.

  1. Создание психологом личностно-ориентированного стиля общения с учащимися.
  2. Принцип эмоционального комфорта: создание на занятиях атмосферы, помогающей раскрывать творческий потенциал детей.
  3. Принцип сотрудничества: формирование новых знаний в ходе совместной работы психолога с учащимися.
  4. Принцип вариативности, гибкости: готовность психолога проводить занятия, учитывая нестабильность и непредсказуемость поведения детей.
  5. Принцип «здесь и теперь»: работа с «живым содержанием» (с ситуациями из реальной жизни детей, в том числе возникающими непосредственно на занятиях).

Программа рассчитана на детей 7-10 лет и состоит из занятий, которые проводятся 1-2 раза в неделю, тренингов для детей и родителей, совместных занятий с классным учителем. Оптимальное количество детей в группе 8 - 10 человек. Продолжительность занятия  30 – 40 минут.

Занятие состоит из нескольких «традиционных» частей:

Вводная часть.

Цель вводной части занятий – настроить группу на совместную работу, установить эмоциональный контакт между всеми участниками.

Основная (рабочая) часть.

На эту часть приходится основная смысловая нагрузка всего занятия. В неё входят этюды, упражнения, игры, направленные на развитие,  коррекцию социально-личностной и частично познавательной сфер ребёнка.

Заключительная часть.

Основной целью этой части занятия является закрепление положительных эмоций от работы и обсуждение основных моментов занятия.

Занятия строятся в доступной и интересной для детей форме. В основном используются следующие методы и приёмы:

- игры  ( коммуникативные, имитационные, ролевые и др.)

- психогимнастика

- рисуночные методы

- техники и приёмы саморегуляции

- элементы сказкотерапии

- беседы и др.

В каждом занятии, помимо новой информации, есть повторы. Полученная таким образом информация лучше запоминается. Приветствие и прощание носят ритуальный характер. Во время занятий дети сидят в кругу. Форма круга создаёт ощущение целостности, придаёт гармонию отношениям детей, облегчает взаимопонимание и взаимодействие.

Занятия помогают восстановить позитивную окрашенность отношений детей с окружающим миром. Ребёнок учится жить в ладу с собой и окружающим миром, важно принимать его таким, какой он есть, учитывать добровольное желание в выполнении игр и упражнений.  Помимо этого ребенок  вместе с родителями учится строить отношения по-новому, понимать и принимать себя и Другого, жить не рядом, а вместе. Это и будет основой для формирования и укрепления психологического иммунитета ребенка.                                    

Предполагаемые результаты программы:

  1. Улучшатся навыки общения детей друг с другом.
  2. Дети станут более доброжелательны друг к другу.
  3. Улучшится социометрический статус некоторых учащихся.
  4. Дети научатся выражать свои чувства, впечатления и мысленные образы с помощью пантомимики и  арт-средств.
  5. Дети и родители  на занятиях расширят навыки взаимодействия друг с другом, с окружающим миром.
  6. Повысится заинтересованность родителей по повышению своих знаний в воспитании ребенка

Для отслеживания результатов целесообразно провести диагностическое исследование, включающее в себя социометрию, тест ЦТО, карту наблюдений за поведением ребёнка.  

Диагностируемые показатели отклоняющегося поведения детей

Показатели

Методы и приемы диагностики

Отношение школьника к нормам поведения в семье, школе, во внешкольной среде, характер понимания и степень принятия этих норм

Методика «Наши отношения», анкета «Хорошо ли тебе в школе», беседы с ребенком, родителями, учителем, одноклассниками, наблюдение

Мотивы учебной деятельности и коммуникации, степень их социальной направленности

Анкеты: «Изучение учебных интересов школьника», «Мотивы учебной деятельности», наблюдение и беседы

Владение учебной деятельностью, общая эрудиция

Анализ продуктов учебной деятельности ребенка, интересы, активность, увлеченность

Осознанность и произвольность поведения

Общая характеристика поведения (ведет себя спокойно, сдержанно или проявляет излишнюю подвижность, непоседливость). Выполнение школьного режима, требований взрослых

Адекватность самооценки, представление о себе в различных ролях и ситуациях, жизненные цели и ближайшие планы

Методики «Фантастический выбор», «Незаконченное предложение», карта самооценки, беседы

Представление о своих социальных правах и обязанностях

Анкета «права и обязанности школьника», беседы

Общая психологическая уравновешенность, импульсивность, тревожность

Опросник Баса-Дарки, тест школьной тревожности, наблюдение

Отношение к педагогическим воздействиям

Методика измерения взаимоотношений между учителями и учащимися

Семейная ситуация развития и воспитания

Социометрия семьи, рисуночный тест «Моя семья», беседы

После проведения диагностики составляется общая характеристика группы, проводятся занятия с детьми и родителями.

                               Тематическое планирование

                               Название занятия

кол-во

час

дата

1

Реализация проекта «Живи долго и счастливо»

                            1 день «Заблудился»

5

07.11.11

2

                            2 день «Любовь отца»

5

08.11.11

3

                            3 день «Мое решение»

5

09.11.11

4

«Мои каникулы»

1

10.11.11

5

                       Прогулка по лесу

1

12.11.11

6

«Мы видим мир по-разному, но между нами много общего»

1

14.11.11

7

«Толерантность»

1

15.11.11

8

«Толерантность»

1

16.11.11

9

«Дружба»

1

18.11.11

10

                        Прогулка по лесу

1

19.11.11

11

«Сотрудничество»

1

21.11.11

12

«Я и другие»

1

22.11.11

13

«Мой выбор, мой путь»

1

23.11.11

14

«Мой внутренний мир»

1

25.11.11

15

                          Прогулка по лесу

1

26.11.11

16

«Рисунки для мамы»

1

26.11.11

17

«Уникальность моего внутреннего мира, уникальность твоего внутреннего мира

1

28.11.11

18

История моей улицы

2

29.11.11

19

«Я изменяюсь»

1

30.11.11

20

«Кто такой свободный человек?»

1

02.12.11

21

                         Прогулка по лесу

1

03.12.11

22

«День добрых дел»

1

05.12.11

23

«Как разрешать конфликты мирным путем?»

1

06.12.11

24

«Тайна замка Конфликтуса  Великого и Непобедимого» игра

2

07.12.11

25

«Передача чувств»

1

09.12.11

26

                        Прогулка по лесу

1

10.12.11

27

«Зимняя ассамблея»  игра

2

10.12.11

28

«Зимние посиделки» игра

2

12.12.11

Программа проекта каникулярного детского досуга «Живи долго и счастливо»

Цель: создание условий для рационального использования школьниками каникулярного времени

Задачи:

Образовательные:

  1. Создать условия для приобретения детьми позитивных коммуникативных навыков;
  2. Создать условия для формирования навыков работы с различными видами материалов  для изготовления поделок;
  3. Информировать детей о духовных истинах (основы христианства)

Воспитательные:

  1. Создать условия для формирования восприятия института семьи как ценности;
  2. Воспитывать уважение к родителям;
  3. Стимулировать детей к личностному, социальному, морально-нравственному и духовному росту через беседы, личное общение;
  4. Воспитывать ответственность в отношениях разных категорий

Развивающие:

  1. Создать условия для отработки детьми навыков социального взаимодействия в категориях «ребенок-ребенок» и «педагог-ребенок» во внеучебное  время;
  2. Создать условия для развития психических процессов: внимания. Мышления, развернутой речи, воображения

Оздоровительные:

  1. Создать условия для активного физического развития;
  2. Воспитывать привычки соблюдения правил личной гигиены

Виды деятельности:

  1. Театрализация
  2. Беседы
  3. Кружковые занятия
  4. Создание кадров мультфильмов как средство закрепления полученного материала
  5. Игры
  6. Демонстрация мультфильмов

Структура дня

1 день «Заблудился»

 День «Любовь отца»

3 день «Мое решение»

10:30

игры

«Кто самый ловкий?», «Змейка», «Гром-ураган-землетрясение»

«Штирлиц», «Шарик», «Домики»

«Укротитель диких зверей», «Броуновское движение»

11:00

Игры на знакомство

«Подари улыбку», «Одеяло падает», «Я умею – я хочу»

«Сороконожка», «Номера», «Шоколадка»

«Поймай хвост», «Волейбол воздушными шарами», «Я умею – я могу»

12:00

театрализация

Сцена о малыше, который собрался пойти посмотреть мир

Сцена о малыше, познавшем трудности

Сцена о малыше, готовом принимать решения

12:20

Библейский урок

«Притча о блудном сыне» с точки зрения самого сына

«Притча о блудном сыне» с точки зрения отца

«Притча о блудном сыне» Принятие решения

12:40

обед

13:00

Кружки (на выбор)

- «Жемчужина в раковине» (сладкая)

- моряк из носка

- копилка

- бусы

- «Сердце» (сладкая)

- сердца на сердечке

- цветочек со свечкой

- магнит «ангел»

- «Человечек» (сладкая)

- рамка «домик»

- значок

- табличка «добро пожаловать»

13:30 создание кадров  мультфильма «блудный сын»

Рисование  красками притчи на ватмане по кадрам

Рисование притчи на ватмане по кадрам

Рисование притчи на ватмане по кадрам

14:00

Игра на закрепление        

«Веселые классики»

«Мэмори»

«Путаница»

14:30

театрализация

Беседа с рассказчиком

Беседа с рассказчиком

Беседа с рассказчиком

14:45

Спортивные игры

Спортивные игры

Спортивные игры

15:00 – 15:30

Просмотр мультфильмов

Просмотр мультфильмов

Просмотр мультфильмов

Рефлексия.

Рефлексия.

Рефлексия.

Занятие №4

«Мои каникулы»

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу, умение слушать друг друга

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. «Радостное время – каникулы». Обмен впечатлениями: кто где был и что нового увидел
  3. «Рассказы о каникулах». Составляем устную книгу смешных рассказов о каникулах. Для этого выбирается «писатель», он рассказывает какой-то забавный эпизод. «Художники» по ходу рассказа рисуют на доске иллюстрации к нему.
  4. Составление плана встреч с группой

Занятие №5

Прогулка по лесу

Цель: дать детям возможность проверить свою наблюдательность, обратить внимание на то, что они обычно не замечают.

Занятие №6

«Мы видим мир по-разному,
но между нами много общего»

Цель: дать детям возможность проверить свою наблюдательность, обратить внимание на того, кого они обычно не замечают.
Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка: упр. «Наблюдательность» 

Двое учащихся (например, те, на кого нечасто обращают внимание в классе) удаляются на время из поля зрения остальных. Оставшиеся должны как можно точнее описать их внешний вид (рост, одежду, цвет волос и глаз и т.д.). Все это записывается, а затем сравнивается с «оригиналом». Психологу важно следить, чтобы высказывания детей не были обидными для тех, кого описывают. Случалось, что дети почти ничего не могли вспомнить о своем товарище, настолько мало он их интересовал. Для ребенка такая «забывчивость» одноклассников может быть весьма оскорбительна. Избежать неловкости можно с помощью дополнительного упражнения.
Психолог говорит: «К сожалению, вы очень ненаблюдательны. Ответьте-ка, на сколько ступенек вы поднимаетесь по дороге в класс, какого цвета стены в коридоре?» и т.д. Ответы следует записать на доске, а затем всем вместе отправиться проверить правильность сказанного.
Ребята отвечают на вопрос: из чего складывается первое впечатление о человеке? Можно составить вместе с учащимися на доске памятку со следующими рубриками: внешность (одежда, рост); голос; взгляд; поведение и поступки; общение (отношение окружающих к ребенку, его отношение к окружающим); ситуация знакомства (обстановка); речь (что и как говорится). Желательно каждую запись сопровождать примером.

  1. Упр. «Бяка и Бука»
    Психолог зачитывает стихотворение Б. Заходера «Бяка и Бука», потом каждый рисует Бяку и Буку, как он себе их представляет. Затем все меняются листочками. Пытаются посмотреть на Бяку глазами Буки, а на Буку — глазами Бяки. Пишут, что те друг про друга могли подумать (исходя из обсуждения первого впечатления). Психолог собирает работы и читает их вслух.
    Интересное наблюдение: обычно у детей, нетерпимых к окружающим, Бяка и Бука очень зло и оскорбительно оценивают друг друга, даже если автор рисунка изобразил их неагрессивными и симпатичными.

Приятная встреча

Встретились Бяка и Бука

Никто не издал ни звука

Никто не подал и знака-

Молчали Бука и Бяка

И Бука

Думал со скукой:

«Чего он так смотрит – букой?»

А Бяка думал:

«Однако

Какой он ужасный Бяка…»

  1. «Дорисуй полукруг»

На доске нарисован полукруг. Ребята должны представить, на что похож полукруг, и дорисовать его на своих листочках. Затем ведущий собирает все листочки, а в конце урока дети вместе рассматривают рисунки и сравнивают, что у кого получилось

  1. «Что я люблю, что не люблю»

Каждый должен решить, что он больше всего любит и что не любит, и записать на листочке. Затем все по очереди зачитывают, что написали. А остальные, если согласны с прочитанным, отмечают у себя на листочке каждое совпадение с ответами одноклассников. Когда все ребята озвучат свои ответы, каждый считает количество совпадений.
Вывод: «Вас так много, и вы все очень разные, но большинству из вас нравится и не нравится одно и то же, то есть вы похожи, у многих из вас общие интересы. А значит, вам будет легко понять друг друга».
После этого психолог предлагает вернуться к предыдущему заданию и посмотреть, что каждый из детей смог придумать, глядя на полукруг. Обычно получается очень много разных вариантов рисунков, совпадений мало. На это следует обратить внимание учащихся.
Вывод: «Каждый, глядя на этот полукруг, представил что-то свое. При  том, что у вас столько общего, у каждого из вас есть свои представления. Это здорово и очень интересно!»

  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Занятие №7

«Толерантность»

Цель: знакомство и укрепление понятия «толерантность»

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия.  На доске – «Толерантность – это сотрудничество, отказ от причинения вреда кому-либо, терпимость к чужим мнениям, признание своего равенства с другими».

«Толерантному человеку присущи такие черты:

  1. Терпение
  2. Чуткость
  3. Готовность бескорыстно помогать другим
  4. Умение владеть собой
  5. Доброжелательность
  6. Умение слушать собеседника
  7. Умение не осуждать других
  8. Способность к сопереживанию

  1. Ведущие: Ни для кого не секрет, что на свете нет двух абсолютно одинаковых людей. Мы отличаемся друг от друга внешностью, характером, манерой поведения, отношением к другим людям. Независимо от того, как мы выглядим, какие у каждого из нас отличительные черты, особенности, характер, мы все нуждаемся, чтобы нас любили, с нами дружили.

Чем же, ребята, вы отличаетесь друг от друга?

  1. Упр. «Я отличаюсь»
  1. Работа со сказками Х.К.Андерсена

- В сказке «Дюймовочка» майскому жуку понравилась главная героиня. Но приглашенным гостям, другим жукам, она не понравилась. Почему?  ( у девочки только две ножки, тонкая талия и даже нет щупалец)

- Почему жуки решили, что Дюймовочка некрасивая?  (потому что она не похожа на них)

- Какое из качеств толерантной личности у них отсутствует? (терпимость к внешним различиям)

- Майский жук не захотел больше держать Дюймовочку у себя. «Пусть идет куда знает»,- сказал жук. Почему он так поступил?  (Для него мнение общества было важнее его личного мнения)

- Отрывок из сказки «Гадкий утенок». Утки говорили: «…А один-то такой безобразный! Его уж мы не потерпим!». Утка-мать отвечала: «Он некрасив, но у него доброе сердце, и плавает он не хуже, смею даже сказать – лучше других. Я думаю, что он вырастет, похорошеет или станет со временем поменьше. Он залежался в яйце, оттого и не совсем удался. И она провела носиком по перышкам большого утенка».  Все ли герои сказки относятся друг к другу доброжелательно?

- Почему гадкого утенка все обижали?  (он не похож на других утят)

- Какие черты гадкого утенка называет его мать?  (доброе сердце, хорошо плавает)

- В каком праве отказывали гадкому утенку обитатели птичьего двора?  (сохранять свою внешнюю индивидуальность, то есть быть самим собой)

- Утенку пришлось уйти со двора. Он бродил долго, пока не нашел избушку и не проник туда через щель в двери  (чтение сказки). Почему курица считает желание утенка плавать глупым? ( потому что сама боится воды)

- Права ли утка, говоря: «Я желаю тебе добра, потому и браню тебя: по этому всегда узнаются истинные друзья!»  (истинные друзья проявляют доброжелательность, не осуждают своих друзей, если они отличаются от них)

                    Сказку «Гадкий утенок» Андерсен писал, вспоминая свое детство. Он был высоким, нескладным, некрасивым мальчиком. Рос в бедной семье сапожника, но мечтал стать поэтом и актером. Андерсен всегда мечтал о чем-то своем, в мечтах путешествовал по разным странам, не замечая, что над ним смеются.

                     О том, что надо воспитывать в себе терпимость к различиям во внешности, рассказывается и в старинной легенде «Хорошо, что все мы разные».

 - «Встретились как-то верблюд и лошадь…»  (чтение)

- Чем, ребята, по внешности, способностям отличаются между собой лошадь и верблюд?

- Эти отличия могут служить основанием для неприятия другого?

- Как мудрец убедил их в том, что они были не правы, осуждая друг друга? ( мудрец рассказал о внешних достоинствах лошади и верблюда и об их индивидуальных природных способностях)

- В чем была причина спора между черным и белым человеком?  ( неприятие внешности друг друга)

- Какую черту надо воспитывать в себе, чтобы стать толерантной личностью? (смотрим на доску)

   (умение не осуждать других)

                  Не надо делать другим того, что неприятно тебе самому.

  1.  Стихотворение Агнии Барто «Два снежка»

Погода снежная была,

Отличная погода.

Швырнул снежком из-за угла

Я прямо в пешехода!

Он рассердился, поднял крик,

Что снег попал за воротник,

Что так нельзя, что стыдно так,

Что к людям я не чуток.

Подумайте, какой чудак:

Не понимает шуток!

Погода снежная была,

и мне гулять охота,

Но вдруг снежком из-за угла

В меня швыряет кто-то!

Снег тает под воротником –

Я простужусь, пожалуй!

Швырнул мне в спину снежный ком

Какой-то глупый малый!

Он просто трус и озорник

И человек нечуткий!

Бросать снежки за воротник –

Какие это шутки!

          - Как оценил герой ст-ия свой поступок?

          - Как оценил герой того, кто швырнул снежком в него?

          - что мы можем сказать о герое ст-ия, толерантен ли он?

  1. Игра «Мнения»  (выходит один, встает спиной к ребятам, те говорят свое мнение о нем. Он вызывает того, чье мнение ему понравилось).
  2. Итог: если обращать внимание только на внешность, то можно во всяком человеке увидеть что-то красивое. А если вы еще увидите в другом личные достоинства, проявите доброжелательность, то вам с ним будет легко общаться и дружить. Умение принять другого человека таким, каков он есть – основной признак толерантной личности.

- Давайте еще раз проговорим, что такое толерантность?  ( чтение на доске)

- Какими качествами должен обладать толерантный человек?

- Давайте вместе произнесем фразу: «Как хорошо, что все мы разные!»

7. Ритуал прощания

Занятие №8

«Толерантность»

Цель: способствовать снижению травмирующих переживаний, закрепить понятие «толерантность»

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. « Я могу, я хочу научиться»
  2. Упр. « Мне не хватает…»
  1. Работа со сказкой О.Уайльда «День рождения Инфанты». (Чтение до встречи с Карликом. Рисуем красавицу Инфанту)
  2. Чтение с появления Карлика

На доске «Прекрасной была душа маленького уродца, открытая для любви, и жесток, безобразен мир красавицы, не понимающей, что подлинное чувство может таиться и в некрасивом теле»    Беседа: конфликт в з-х плоскостях

  1. Социальный (дочь короля – бедный лесной житель)
  2. Физический (красавица – урод)
  3. Духовный (черствая, бессердечная особа – добродушное дитя природы)

          Составляем антиномии: красота – уродство, добро – зло, сострадание – черствость, естественный мир природы – искусственный мир придворных, бедность – богатство, открытость – условность, искренность – ложь)

             Какая бывает красота? Всегда ли внешняя красота говорит о красоте внутренней?

            Вывод:    жестокость Инфанты отвратительна и заставляет забыть о ее красоте внешней

  1. «Дорисуй рисунок друга» по кругу
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №9

«Дружба»

Цель: помочь детям осознать качества настоящего друга, подвести к осознанию собственного умения дружить

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «ласковое слово соседу»
  2. Упр. «Рисунок на спине»
  3. Упр. «Машинки» (по два человека, одному завязать глаза, нужно объехать препятствия)
  1. Работа по теме:
  1. Упр. «Неоконченные предложения». Ребята завершают предложения:

- «Настоящий друг – это тот, кто…»,

- «Друзья всегда…»,

- «Я могу дружить с такими людьми, которые…»,

- «Со мной модно дружить, потому что…»

  1. Упр. «Качества настоящего друга» Листочки с качествами зачитываем, потом запись на доске

«Друг – это…»

  1. Защитник ( не оставит в беде, защитит, если тебя бьют, всегда заступится, вытащит из беды
  2. Помощник (помогает, когда трудно, всегда поддержит, поможет справиться с учебой)
  3. Партнер по игре, конструктивному общению ( с другом всегда играем вместе, с ним никогда не ссоримся, можно найти всегда общий язык, даже если у нас разные мнения)
  4. Партнер по доверительному общению ( лучшей подруге можно рассказать секрет, другу можно верить, можно рассказать про свою любовь)
  5. Понимающий родной человек ( этот человек тебя понимает, с кем ты неразлучен, это лучший после родителей человек)
  6. Партнер для свободного времяпровождения (хорошо проводить время,  нескучно гулять, ходить по магазинам, в кино, в разные места)

Ответы характеризуют представления школьников о ценностных ориентациях в межличностных отношениях, раскрывают социально-психологические потребности в безопасном диалоге, психологической поддержке, установлении доверительных отношений, конструктивном общении.

  1. Составление коллажа на тему «Дружба»
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №10

                                      Прогулка по лесу

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.

Занятие №11

«Сотрудничество»

Цель: определить и поработать над понятием «сотрудничество»

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Я сегодня обрадовался встрече с…»
  2. Упр. «Спасибо тебе за …»
  3. Упр. «Глухой телефон»
  1. Беседа «Что мы понимаем под словом сотрудничество». (на доске «Сотрудничество – это умение делать дело вместе»

Из каких умений складывается умение сотрудничать:

- из умения понять друг друга;

- из умения договориться;

- из умения уступить, когда очевидна правота другого;

- из умения разумно распределить роли в процессе работы и т.д.

  1. Задание: дети делятся на пары. Каждая пара получает по два вырезанных из бумаги силуэта варежек. Нужно суметь украсить их узорами или рисунками, чтобы варежки были парными, не отличались друг от друга.

После окончания работы  устраивается обсуждение, в котором каждая пара рассказывает о том, как им удалось договориться, как шла работа, и демонстрирует результат

  1. Работа со сказкой  (Р. Руднев «Добрая память» из книги О.В.Хухлаевой «Тропинка к своему Я») чтение и беседа
  2. Рисуем свой корабль «Дружные ребята» и прикалываем свои варежки
  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Занятие №12

«Я и другие»

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Чувства – ассоциации»
  2. Упр. «Изобрази ситуацию» ( карточки на тему различных конфликтных ситуаций: «Мальчик разозлился»,  «Двое обзываются», «Девочка плачет, ее обидели» и др.)
  1. Взаимоотношения с окружающими
  1. Упр. «Закончи предложение»

Ребятам предлагается закончить предложения:
«Я не люблю, когда мои одноклассники…»
«Было бы здорово, если бы ребята в нашем классе…».
Листы разрешается не подписывать. Ведущий собирает работы и составляет таблицу ответов, которая вывешивается в классе. Естественно, в таблице не указывается, кто из ребят что написал. Можно специально обсудить полученные результаты. Цель упражнения — побудить ребят задуматься над своим отношением к одноклассникам, проанализировать, что нравится и не нравится в их поведении, что бы хотелось изменить.

  1. «Как расположить к себе окружающих»
    Ведущий напоминает ребятам о золотом правиле нравственности: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой». Далее можно привести примеры из жизни или литературы, когда определенное поведение героя вызывало соответствующее отношение к нему окружающих. На доске записываются те приемы, которые, по мнению ребят, помогают человеку наладить отношения с окружающими (улыбка, спокойный тон, вежливые слова, знаки внимания и заботы и т.д.).
  1. Работа со сказкой Т.Маркиной «О Спиногрызкине» из книги О.В.Хухлаевой «Тропинка к своему Я») чтение и беседа
  2. «Подарок однокласснику»
    Перед занятием заготавливаются карточки с именами всех присутствующих в классе. Каждый из учащихся вытягивает карточку с именем одноклассника (важно проследить, чтобы ребенку не досталось собственное имя; можно рассчитать так, чтобы определенные имена достались конкретным людям). Вытянув карточку, ребята смотрят, кто им достался, не рассказывая об этом окружающим. Затем они должны написать, какое качество подарили бы доставшемуся им однокласснику, чтобы ему было легче взаимодействовать с окружающими. Карточки собираются и раздаются адресатам. Следует проследить, чтобы в записках не было ничего оскорбительного. По желанию ребята могут сказать, что им подарили и нравится ли им такой подарок. В небольших группах можно попросить каждого написать, что бы он подарил себе сам, а потом сравнить с полученными подарками.
  3. Рефлексия
  4. Ритуал прощания

Занятие №13

«Мой выбор, мой путь»

Цель: развивать навыки осознанного выбора

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. « Отгадай, кто я?»
  2. Упр. «Одинаковые скульптуры» ( двое в круг, им завязывают глаза. Один принимает любую позу, другой при помощи словесного описания должен сделать такую же фигуру)
  1. Работа со сказкой «О слоне»
  2. «Выбор пути».  В сказке Иван-царевич  оказался на перекрестке трех дорог. Ему пришлось выбирать свой путь. Он сам делал свой выбор и убеждался, что в том, что не всегда самый легкий путь приводит к успеху. Представьте ситуацию не в сказке, а в жизни, когда вам надо сделать выбор.

«Часто от нас самих, от нашего выбора зависит, по какой дороге мы пойдем, кА сложится наша жизнь»

На доске: Школа – как исходный пункт выбора дороги ( к ней ведет линия), а внутри разветвления. Как можно назвать эти ветки? Варианты ответов предлагаются:

- « к 5-м любой ценой»,

- « к 3-м через лень»,

- « главное, чтобы тебя хвалили»,

- « к знаниям через старания» и др.

Какая дорога может привести к успеху? К счастью?

  1. «Рисунок «На перекрестке дорог»

Представьте себя на распутье дорог и изобразите эту ситуацию в виде символических изображений. Смотрим, какие возможности развития своих способностей ребята видят в своем будущем

  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Занятие №14

«Мой внутренний мир»

Цель: расширять представления детей друг о друге, способствовать выражению своих представлений и мысленных образов с помощью красок.

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Ласковое слово соседу»
  2. Упр. « Стул любви»
  3. Упр. « Не выходя из комнаты». Беседа: часто человек перестает радоваться жизни, потому что не способен замечать красивое и удивительное вокруг себя. Многим кажется, что удивляться в повседневной жизни нечему, и они ждут каких-то ярких событий, чтобы удивиться или обрадоваться. Но эти моменты быстро проходят, и человек опять впадает в скуку и уныние. Однако вокруг нас много удивительного, нужно только суметь заметить это. Давайте назовем как можно больше вещей и явлений, которым можно  удивиться, не выходя из комнаты.
  1. Работа по теме:
  1. «Чужие рассказы». Мини-рассказ «Какой я и чем отличаюсь от остальных?» Чтение и определение, кто лучше разбирается в себе ( недостаточно написать «хороший» или «плохой». Надо указать качества)

«Я отличаюсь быстро меняющимся настроением. Иногда бываю грустной, иногда веселой», « У меня нет силы воли. Не могу заставить себя вовремя ложиться спать» и др.

  1. «Маленький принц» беседа по сказке. Маленький принц имел свою собственную планету
  2. Представьте свою планету и нарисуйте ее ( кто населяет ее, легко ли добраться, по каким законам на ней живут)

             Диагностический момент ( выявление агрессии, открытости или закрытости)

  1. Презентация планет
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №15

Прогулка по лесу

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.

Занятие №16

«Рисунки для мамы»

Цель: способствовать выражению своих впечатлений и мысленных образов с помощью красок.

                     К празднику  «День матери» рисуем портрет мамы или рисунок для мамы

Занятие №17

«Уникальность моего внутреннего мира,

уникальность твоего внутреннего мира»

Цель: способствовать выражению своих впечатлений и мысленных образов с помощью красок, воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Ласковое слово соседу»
  2. Упр. « Не выходя из комнаты». Беседа: часто человек перестает радоваться жизни, потому что не способен замечать красивое и удивительное вокруг себя. Многим кажется, что удивляться в повседневной жизни нечему, и они ждут каких-то ярких событий, чтобы удивиться или обрадоваться. Но эти моменты быстро проходят, и человек опять впадает в скуку и уныние. Однако вокруг нас много удивительного, нужно только суметь заметить это. Давайте назовем как можно больше вещей и явлений, которым можно  удивиться, не выходя из комнаты.
  3. Упр. «Рассмотри и подумай» Ребятам показать картинку с неопределенным изображением (например, репродукцию абстрактной живописи). Нужно придумать рассказ по ней.
  1. «Маленькая страна». Нарисовать страну, в которой можно жить счастливо, в которой есть все, что нужно конкретному ребенку. Показ рисунков: видим несхожесть рисунков, уникальность каждого. Необходимо бережное отношение к каждому человеку. Можно задавать вопросы по рисункам.
  2. «Кого я могу впустить в свой мир?»

- Как можно узнать человека, которому будешь доверять?

- Какой он, достойный доверия человек?

- Когда появляется потребность рассказать другому о себе?

-  Можно ли рассказать «все-все»?

5.  «Дополни рисунок друга» Представьте себя волшебником. Что вы можете сделать для другого, видно ли по рисунку, в чем нуждается человек?

6. Рефлексия

      7. Ритуал прощания

Занятие №18

«История моей улицы»

Цель: развивать навыки сотрудничества и взаимопомощи при выполнении общего задания, прививать чувство уважения и гордости своему селу.

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Жмурки»
  2. Упр. «Города»
  1. 4 декабря – выборы, помогаем в оформлении стенда
  2. Презентации по истории улиц, истории села Барышево
  3. Беседа по истории создания Пионерской организации – улица Пионерская
  4. Оформление  стенда «Улицы нашего села»
  5. Конкурс фотографий «Любимый уголок села»
  6. Беседа: кто знает ветеранов, каких-либо знаменитых людей села, а в семье есть что-то особенное – обмен впечатлениями
  7. Рефлексия
  8. Ритуал прощания

Занятие №19

«Я изменяюсь»

Цель: помочь детям научиться осознавать происходящие в них изменения

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Маленькое имя»
  2. Упр. «Любимый сказочный герой»
  3. Упр. «Неопределенные картинки»
  4. «Имя – цветок»
  1. «Раньше и сейчас». В табличках заполняют сами, а потом на доске рисуется общая табличка – «МЫ»

Раньше

Сейчас

Не умел…

Умею…

Не любил…

Люблю…

Не хотел…

Хочу…

Не знал…

Знаю…

Человек постоянно меняется, но кто-то – в худшую сторону, а кто-то становится лучше, умнее, сильнее. Поэтому важно решить для себя, каким ты хочешь стать. Важно знать, что именно хочешь изменить в себе.

  1. «Каким я буду, когда вырасту?»

«Закройте глаза. Постарайтесь увидеть себя взрослым. Рассмотрите, как вы одеты, что вы делаете, какие люди вас окружают. Предположим, что эти люди к вам хорошо относятся. Почему? Может быть, вы отзывчивы, искренни, честны? За какие  ваши качества вас можно будет уважать, ценить в будущем? Откройте глаза и попробуйте рассказать».

При выполнении не забывайте описывать, НЕ кем вы станете, а КАКИМИ вы будете.

  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Занятие №20

« Кто такой свободный человек?»

Цель: помочь детям осознать личную свободу и свободу другого,  помочь им понять, что свобода связана с наличием обязанностей

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Скажи так, чтобы тебе поверили»
  2. Упр. «Взгляд»
  1. Работа со сказкой «О свободном человеке Иване Гаврикове и несвободной мухе» из книги О.В.Хухлаевой «Тропинка к своему Я».

Ребята слушают, рисуют и обсуждают сказку

  1. «Ятакхочу». Рассказ о девочке, которую звали не Наташа, не Света, а Ятакхочу, потому что она всегда делала только то, что хотела. Придумайте фразы, характерные для этой девочки, подумайте, с какой интонацией она будет их говорить. Конкурс на самого лучшего Ятакхочу.
  2. «Права и обязанности» ребенка
  3. Рефлексия
  4. Ритуал прощания

Занятие №21

Прогулка по лесу

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.

Занятие №22

«День добрых дел»

Цель: формировать установку на доброе, уважительное отношение к людям, показать значение улыбки в разных ситуациях общения.

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия  (На доске плакаты «Чего в другом не любишь, того не делай сам», «Добрые слова человеку, что дождь в засуху»
  2. Разминка:
  1. Упр. «Доброе слово соседу»
  1. Встреча с героями: Мы – команда одного корабля. Наша цель – научиться жить вместе. Наше «золотое правило»: «Чего в  другом не любишь, того не делай сам!» Сегодня мы – герои любимых книг. (представление каждого)

 Можно ли сказать, что:

  1. Дядя Федор – отзывчивый? Почему?
  2. Емеля – жалостливый? Почему?
  3. Царевна-лягушка – заботливая? Почему?
  4. Герда – любящая? Почему?

                  - Можно ли сказать, что все они – добрые?  Значит, добрые люди – любящие, жалостливые, отзывчивые, заботливые.

                 - Из словаря: Добрый – расположенный к людям, отзывчивый, исполненный готовности помочь им.

                  - Как добрый человек относится к природе, ко всему живому? (любит, бережет, кормит зимой)

                  - Добрый человек в общении – какой он? (вежливый и уважительный)

                  - В каких ситуациях вам особенно необходимы добрые слова? (когда неприятности, плохие оценки, когда болеем, стесняемся, нуждаемся в поддержке)

                   - Трудно ли быть добрым?

Добрым быть совсем, совсем не просто.

Не зависит доброта от роста,

Не зависит доброта от цвета,

Доброта не пряник, не конфета.

Доброту выращивай в сердце.

  1. Памятки «Как избавиться от плохого настроения». Составляем и записываем на листочках

( спеть бодрую песню, сплясать, замесить тесто, «надуть злостью» шарик, завязать его и в воздух отправить, а можно просто улыбнуться)

  1. «Добрые улыбки»

Прочитайте фразы, закончив их по-своему, без улыбки и с улыбкой.

Доброе…                                         Извини, что я…                                 спасибо тебе за…

                  Я не смогу…                                    прошу тебя…                                    ты удачно…

                  Поздравляю тебя с …                     можешь ли ты…                                помоги мне…

                 Нарисуйте добрые, хорошие улыбки, напишите пожелания и подарите друг другу

  1. Стихи о доброте и смотрим презентацию «Бумеранг»

Свобода, милосердие, терпимость –

Хорошие и добрые слова.

Мы все хотим жить радостно, счастливо,

Чтоб грело солнце и росла трава.

Хотим любить. Хотим, чтоб нас любили.

Чтоб было мирно, солнечно, светло,

Чтоб близкие тепло души дарили,

Как в сказке, побеждало бы добро.

Смотрите, как вокруг все расцвело!

Струится свет и аромат цветов,

Как в сказке, побеждают пусть добро,

И милосердие, и радость, и любовь!

  1. Составление коллажа «Доброта»
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №23

«Как разрешать конфликты мирным путем?»

Цель:  способствовать созданию  положительного эмоционального климата в группе, отрабатывать навыки  позитивного разрешения конфликта

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Толковый словарь». Сравнить определения понятий: дружба, ссора, конфликт, и др., данные ребятами с определениями из словаря
  2. Упр. «Точка, точка, запятая». Быстро изобразить в символическом или абстрактном рисунке любое чувство, которое остальные должны будут разгадать.
  1. «Разыграй конфликт». Придумайте конфликт для обсуждения. Смотрим варианты его разрешения.
  2. Работа со сказкой «Лети вверх, Соня» из  книги О.В.Хухлаевой «Тропинка к своему Я».

Слушаем, рисуем, обсуждаем

  1. Пополнение моей копилки навыков
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №24

«Тайна замка Конфликтуса  Великого и Непобедимого» игра

Цель:  способствовать созданию  положительного эмоционального климата в группе

                 Работаем по презентации

Занятие №25

«Передача чувств»

Цель: развитие способности видеть и понимать других людей

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Сказка «Кактус мечтал познакомиться». Слушаем и рисуем.

В одном дворе возле высокого дома была клумба. На ней росли разные цветы. Они росли рядышком, и поэтому клумба была похожа на разноцветный ковер. В хорошую погоду солнышко своими лучиками ласково касалось каждого цветка, и он в тот миг пробуждался и медленно распускался, поражая и радуя своей красотой. Красота эта привлекала бабочек, кузнечиков и не только… Люди, да и сами цветы обращали внимание друг на друга. Но это была необычная клумба: цветы на ней умели разговаривать. Они рассказывали разные новости и играли, дарили друг другу подарки. Им было весело и интересно жить на этой клумбе.

          Но однажды на клумбе вырос цветок, который не был похож на другие. У него был толстый стебель, и колючки у него были такие острые, что кололи всех, кто пытался дотронуться до этого цветка.

- Он очень колючий! – говорила ромашка.

- Да, он уколол меня, когда я к нему подошел, - сказал тюльпан.

- Лучше не будем к нему приближаться, ведь он такой колючий и не похож на нас, - решили все цветы.

         Кактусу стало обидно, ведь он очень хотел подружиться с цветами, но не знал,  как это сделать.

         И вот однажды к клумбе подбежал хулиган, он хотел растоптать цветы. Он поднял ногу…но в этот момент кактус собрал все свои силы, напрягся и его иголки, словно пики, впились в нее, проткнули ботинок. Хулиган закричал от боли и убежал.

         А у кактуса в тот же миг отвалились все иголки, и он остался совершенно голым. Тут цветы поняли, что он спас их ценой потери своей защиты – своих иголок. И тогда каждый цветок поспешил дотронуться до кактуса своими лепестками в знак благодарности за его храбрость и силу. И в этом месте, где росли иголки, выросли цветы. Они были разноцветные, необыкновенной красоты.

         Кактусу очень понравился его новый образ и внимание цветов. Он стал самым большим и красивым цветком на клумбе. И все восхищались его красотой и силой.

  1. Беседа по сказке:

- как жилось кактусу на клумбе?

- что изменилось? после какого поступка?

- чем можно пожертвовать во имя дружбы, любви? Ит.д.

  1. Сказка «Злой колдун» (колдун искал себе ученика, а иначе умрет)
  2. Игра «Злой колдун». Колдун ищет себе ученика, для этого он хочет украсть ребенка из нашей группы. Для того, чтобы выручить, надо назвать все то хорошее, что в нем есть, чтобы доказать, что такой хороший ребенок не подходит ему в ученики.
  3. Игра «Мечты». Без слов нарисовать с помощью мимики свою мечту. Потом рисуем на ватмане общий рисунок – наши мечты.
  4. Рефлексия
  5. Ритуал прощания.

Занятие №26

Прогулка по лесу

Занятие №27

«Зимняя ассамблея»

Цель: способствовать развитию коммуникативных навыков, воспитывать  у ребят          доброжелательное отношение друг к другу.

                                             Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия:  (в классе столы полукругом. На столах таблички с именами семейства:

боярина Лопухина, Матвеева; дворянина Репнина, Головина; купцов Демидовых, Строгановых; священников Успенского, Троицкова; служилых иностранцев Лефортов, Берингов.)  Под музыку входят сначала девочки, присаживаются за столы, потом входят мальчики, подсаживаются к девочкам.

Ведущий:   добрый день, друзья!

Конечно, вы знаете, как меня зовут. На ближайший час забудьте мое имя. С этой минуты я  - Александр Данилович Меньшиков. Можно еще «Ваше превосходительство».

Кстати, рекомендую вам так же забыть и свои собственные фамилии. Новые фамилии можете прочесть на табличках, установленных на столах. Все сидящие за столом – родственники, определите. Кто кому кем приходится.

Еще я прошу забыть, что за окном 21 век. Потому что все, что здесь будет происходить, не имеет отношения к нашему времени. Мы переносимся в другую эпоху. Какую? Вы догадались? Судя по моей фамилии мы поживем в эпохе Петра 1, возможно, самой яркой и удивительной эпохе отечественной истории.

Поиграем в знаменитые петровские ассамблеи. Что такое ассамблея? Прежде всего напоминаю, что Новый год в России не всегда праздновался 1 января. Эту традицию ввел Петр 1.  Именно он специальными указами повелел украшать новогодние елки, ходить друг к другу в гости и дарить при этом подарки.

А для привития европейских манер светского общения было велено     организовывать ассамблеи. На современном языке петровские ассамблеи можно было бы назвать светскими приемами. Поскольку присутствующая на тех ассамблеях знать  имела очень смутное представление о манерах и этике, приходилось ее специально обучать самым элементарным вещам: как пользоваться столовыми приборами, где держать руки во время разговора, что делать с собственными ногами во время танца, какие слова говорить своему партнеру во время танца, и т.д.

 В отличие от тогдашних бояр и дворян, вы, я полагаю, знаете, как пользоваться салфетками, и с вами не произойдет никакой конфуз. Обещаете меня слушаться и выполнять все мои указания?

Да, и говорить мы будем иначе, так как мы в другом веке.

Итак, прошу всех встать и торжественно приветствовать государя нашего Петра Великого.

  1. Представление семейств царю
  2. Представление подарков ( шуточные подарки раздает Меньшиков, нужно доказать нужность для государства этого подарка)
  3. Представление вееров (девочки делают веер, разукрашивают)
  4. Зачитываются описание красавиц (мальчикам раздаются разукрашки – портреты девочки, мальчики разукрашивают и зачитывают хвалебную речь в честь дамы какого-то семейства, выделяют что-то особенное)
  5. «Земляные яблоки». Слушайте государево веление: пусть каждый молодец откушает яблоко земляное. И чтоб отрок не руками сей фрукт держал, аки вы привыкли с яблоками обращаться, а чтоб откушал его с помощью специального инструмента, как это принято при дворах королевских. Да пусть не забудут перед кушаньем с картофеля мундир снять. А кто первый трапезу закончит, пусть «ура!» крикнет. Да не будьте медведями, с набитым ртом не орите. Прожуйте все сперва.
  6. Приглашение на танец (умение пригласить – снять шляпу, поклон, танец под музыку)
  7. «Ручеек»
  8. «Чарку за царя». Налейте главам семейств чарки специальные. Господа, не пугайтесь, коли посуда и питие непривычны. Это вам не квас из ковша хлебать и не молоко из кринки. Напиток, что вам  принесли, заморский, посуда тоже не наша. Поставьте-ка сии чарки на тыльную сторону ладони. Вот из такой позиции пить будете, а кто первый выпьет, пусть  вверх чарку подбросит, в ладони хлопнет и вновь поймает. А кто сию заморскую   чарку не осилит, пусть на себя пеняет. Я тому лично остатки за воротник вылью! Итак, за царя-батюшку!   (кока-кола)
  9. Танцы и приглашение на ассамблею №2

Занятие №28

«Зимние посиделки»

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу, способствовать развитию коммуникативных навыков.

                                             Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия    Сегодня мы отправляемся на 150 лет назад. В 19 век. С этой минуты вы станете маркизами,  князьями и баронессами. (выбираем титул и представление). Французское слово «салон» означало в 19 веке – гостиная, в которой устраивались приемы, вечера, праздники. Мой салон называется…
  2. «Подарки» Один выходит, вытягивает карточку, где написано имя подарка, он называет, кому хочет подарить, другой выходит, вытягивает карточку, где написано, что он будет делать с этим подарком.

«Я дарю подзорную трубу Ксении».    Ксения: «Я буду с этим подарком ходить на танцы»

  1. «Копеечный баскетбол»
  2. «Рисунок по стихотворению»
  3. «Сочиняем общую поэму»
  4. «Переда листок по кругу»
  5. «Маски»
  6. «Скульптор»
  7. «Сказка по кругу»
  8. «Скажи доброе слово соседу»
  9. Рефлексия
  10. Ритуал прощания

Тренинг для родителей

«Обучение практическим навыкам работы с детьми в новой форме»

Цель: обучение родителей активным формам общения с детьми, приобретение новых знаний и опыта использования при общении с детьми

Ход занятия

  1. Разделение на группы (при входе родители выбирают цветную геометрическую бумажную фигурку и вписывают имя) Приветствие друг друга
  2. Мотивация постановки проблемы

На доске эпиграф «Родитель – профессия творческая». Родителям задается вопрос: «Довольны ли вы своим взаимодействием с ребенком?» Родители говорят о множестве проблем.

Задание группам: определить основные проблемы в воспитании ребенка, согласовать и записать на доске список. Выявить основную проблему. Вопросы:

-Испытываете ли вы недостаток знаний о методах организации воспитания детей?

-Как вы считаете, с чего надо начать, чтобы изменить ситуацию?

-Давайте пройдем маленький тест. Скрестите, пожалуйста, руки на груди. Спасибо. А теперь, пожалуйста, смените положение рук, перекрестите их наоборот. Спасибо. Что вы сейчас чувствуете? (неудобство)

- Что говорит этот эксперимент? (что изменять что-то привычное тяжело, нужно привыкать, учиться, прилагать усилия)

- Готовы что-то узнать новое, научиться действовать по-новому?

  1. Актуализация знаний и умений участников занятия

   Задания группам: приемы и методы воспитания детей вспомнить, разделить их на активные и пассивные

  1. Формирование новых знаний и убеждений

Сменить состав группы. Выделить критерии, по которым мы относим каждый из приемов и методов к активным и ли пассивным формам

Участники процесса

Пассивные формы

Активные формы

Родитель

«Сверху» Учит, морализирует, утверждает, восклицает, порицает. Определяет, что хорошо, а что плохо, «выдает рекомендации», он – «истина в последней инстанции»

«На равных»

Сотрудничает, задает вопросы, уточняет, советуется, помогает, стимулирует активность, творчество, организует диалог, совместный поиск решения проблемы

ребенок

Пассивная позиция

Ожидает готовых решений, надеется, что кто-то решит его проблемы, нуждается в советах и руководстве, постоянно нуждается в помощи. Безынициативен, делегирует ответственность, ожидает готовых решений, действует по образцу, не пытается творчески подойти к проблеме, не рефлексирует, быстро затухает, «уходит в себя», нуждается в постоянном «подталкивании»

Активная позиция

Анализирует, думает, обращается к своим ошибкам, пробует и ищет, открыт для сотрудничества.

Инициативен, принимает ответственность, активно ищет решение своих проблем, проявляет творчество, критически относится к рекомендациям, рефлексирует, сохраняет активность до решения проблем.

Проанализировать «+» и «-«  каждой из позиций родителя и ребенка.

  1. Выработка новой стратегии поведения

      -Какая из позиций родителя повышает эффективность воспитания?

       Задание: предложить способы, с помощью которых можно перевести пассивные формы в активные. Как организовать взаимодействие с ребенком в активной форме?  Составить некоторые правила «активизации родителей и детей»

          Правила взаимоотношений с ребенком:

  1. Уважайте и принимайте своего ребенка таким, какой он есть
  2. Проявляйте искренний интерес к жизни ребенка
  3. Задавайте вопросы
  4. Просите высказать мнение
  5. Создавайте ситуации, анализируйте ситуации из жизни
  6. Просите о помощи и поддержке
  7. Привлекайте к совместному планированию и деятельности
  8. Хвалите за малейшие удачи и помощь
  9. Создавайте ситуации выбора

    Задание: определить, какие ресурсы могут помочь чаще использовать активность

                       Перечень ресурсов:

  1. Высокий уровень заинтересованности родителей в образовании и воспитании детей
  2. Возможность самореализоваться в новом деле
  3. наличие в классе родителей- домохозяек, имеющих много свободного времени
  4. интерес к новым формам работы
  1. Обучение практическим навыкам взаимоотношений с детьми

Записываем  самую волнующую проблему на доске.

Работа в группах: смотрим выходы из ситуации

Во фронтальной беседе выявляются возможные стратегии поведения

  1. Принять, ведь все такими же были
  2. На поведенческом уровне принять, но постараться «открыть глаза»
  3. Категорически не принимать, запретить

(начать обсуждение с 3-й позиции: ведущий упр. – сгибает руку в локте с открытой ладонью, направленной в сторону родителя, и предлагает родителю приложить  к своей ладони его ладонь в такой же позиции. После этого, ничего не говоря, ведущий начинает осторожно давить на руку партнера, постепенно увеличивая давление. Почти в 100% случаев партнер начинает оказывать сопротивление давлению, причем тем сильнее, чем сильнее мы давим. Вопрос: «Что вы чувствовали и что вам хотелось сделать?» ( в ответ на давление они начинали сопротивляться)

Этот маленький эксперимент ясно показывает чувства и поступки ребенка, на которого пытаются оказать давление. Значит,  этот способ может только разрушить ваши отношения, доверие между вами и ничему не научит вашего ребенка. ( хотя если есть опасность- -наркотики- можно и нужно этот способ)

  1. Правила поведения в двух других случаях:
  1. Сохранение доверительного отношения
  2. Обсуждение вариантов выхода из ситуации
  1. Рефлексия  (что вы чувствовали, ощущалась ли поддержка других, решали ли вы свои реальные проблемы, что полезного и нового узнали?)

Тренинг для родителей:

                       «Формирование психологического иммунитета»

Цель: формирование и усиление навыков поддержания психологического      здоровья личности

Задачи:

  1. Раскрыть понятие психологического здоровья
  2. Способствовать осознанию привычных имеющихся навыков поддержания психологического здоровья
  3. Создать максимально полную базу необходимых навыков для поддержания психологического здоровья
  4. Отработать в созданных ситуациях недостающих навыков
  5. Создать личную программу поддержания психологического здоровья

В процессе работы родитель будет:

  1. Понимать, что такое психологическое здоровье
  2. Знать  имеющиеся у него и необходимые ему навыки поддержания психологического здоровья
  3. Уметь применять навыки поддержания психологического здоровья в реальной жизни

                          Ход занятия

  1. Приветствие
  2. Работа над понятием «Благополучная семья» (рисунок на доске)
  1. Рассматриваем понятие «благополучная семья»: перечень составляющих этого  понятия

                                                      полная

без вредных привычек                                             материально обеспеченная

                                                                                      доверие

    уважение                             Благополучная семья

                                                                             удовлетворение потребностей

формирование ценностных                                                 создание и объяснение трудных

ориентиров                                развитие    саморазвитие            ситуаций

                                                родителей

Благополучная семья: семья, удовлетворяющая жизненные потребности каждого члена семьи, строящая взаимоотношения на принципе уважения, доверия, ответственного поведения, в которой происходит личное развитие с формированием ценностных ориентиров, навыков поведения в трудных ситуациях. (может быть по-другому)

Удовлетворение потребностей: отец – сила, уважение; дети – любовь; мама – забота, причастность…

Как правило, все перечисляют блага для ребенка.

Обратить внимание на развитие самих родителей.

Смотрим: что не хватает для развития ребенка, для его укрепления (надо ли стелить «соломку», или создавать трудные ситуации, показывая варианты выбора)

Какой это ребенок – ребенок в «Золотой клетке»?

  1. Притча о Будде

Он живёт во дворце, как в золотой клетке, а ему хочется бегать и шалить вместе с друзьями-сверстниками, как всем детям.

Будда, или Легенда о «Разбуженном» принце

Индия - 2500 лет назад. Главный герой — Сиддхартха Гаутама, прозванный народом Буддой — «Разбуженным». Учение Будды, в отличие от многих других, не исчезло в пыли веков, а превратилось в мировую религию. Секрет этого определялся незаурядной судьбой Будды: отказавшись в юности от власти и могущества, он прожил долгую жизнь, полную опасностей и страшных испытаний, преодолеть которые ему помогли ум, сила воли и бесконечные терпимость и милосердие к людям.

Кто такой «Разбуженный принц», почему он стал героем, и действительно ли история его жизни заслуживает внимания? «Просветлённый». Чем же он поразил воображение современников и людей последующих поколений?

Представьте себе, что юноша, выросший в роскоши царского дворца, с пелёнок окружённый любовью и поклонением, вдруг отказывается от всего и становится нищим. Он совершает это вовсе не ради славы святого отшельника. Будда хотел, испытав все превратности жизни, понять, почему жизнь людей — с первых минут рождения и до последнего вздоха — полна страданий. Он хотел узнать, как разорвать бесконечный круг перерождений. Долгой и трудной была дорога к истине, однако ничто не могло напугать отважного мудреца. И наступил момент, когда разум Будды пробудился для осознания этой загадки, осмыслил причины невзгод, терзающих человека, нашёл путь к избавлению от них. И Будда стал рассказывать об открывшейся ему истине всем, кто пожелал его услышать. Это Учение Сиддхартхи Гаутамы, позже назвали буддизмом. О чём же говорил Будда своим ученикам и последователям? Прежде всего он учил, что человек во всех своих мыслях, словах и поступках должен быть добрым, милосердным и сострадательным ко всему живому. Будда говорил о великой ценности жизни каждого существа на земле.

Коронация принца с каждым днём приближалась. Готовясь к торжественному дню, Сиддхартха решил отдохнуть в одном из загородных парков. О его намерении немедленно доложили царю, который распорядился, чтобы калеки, старики, больные оставались дома и носа не показывали на улицу. Молодым и здоровым жителям царь приказал украсить свои жилища, подмести и полить водой городские дороги, чтобы не пылили, когда по ним поедет Сиддхартха. Но самое главное — у всех должны быть радостные и счастливые лица, и чтобы все пели и смеялись. Ослушников царь обещал примерно наказать.

ТРИ ВСТРЕЧИ

В окружении пышной свиты Сиддхартха отправился в путь. Удобно сидя в колеснице, он разглядывал толпившихся вдоль дороги жителей. Вдруг принц приметил человека, едва державшегося на ногах и опиравшегося на клюку. У него было согнутое, иссохшее тело, а голова с седыми волосами тряслась и клонилась на впалую грудь. Что за странное существо? — спросил удивлённый принц своего возничего Чандаку.Это — всего лишь старик, — ответил тот равнодушно. А кто это — старик? — продолжал спрашивать Сиддхартха.

Принц, — удивился его вопросу Чандака, — разве ты не знаешь, что каждый рождённый на земле человек, женщина или мужчина, бедняк или богач, не избежит старости? И я буду таким?! — с ужасом воскликнул принц. И ты когда-нибудь состаришься, —уклончиво ответил Чандака. Сиддхартха замолчал, впервые задумавшись о том, какая ему уготована участь. От этих мыслей ему стало грустно и расхотелось веселиться. Опечаленный, возвратился принц домой. Прошло несколько дней. Опять из ворот царского дворца показалась колесница. Вновь жители города радостно приветствовали принца, усыпая его путь цветами. Вдруг взгляд Сиддхартхи остановился на человеке, у которого не было сил подняться с земли. Его лицо, бледное и худое, выражало нестерпимую муку. Кто это? — спросил Сиддхартха Чандаку.

Это больной человек, — ответил тот. Кто из людей становится больным? — спросил Сиддхартха. Принц, — ответил Чандака, — ты, как малое дитя, удивляешься самому обыкновенному. Разве ты не знаешь, что живой человек иногда испытывает боль? Сиддхартха замер: ему открылась печальная истина — в этом прекрасном, весёлом и счастливом мире, оказывается, есть страдание. Он приказал повернуть колесницу домой.

Увидев вернувшегося с полдороги сына, царь Шуддходана опечалился. Он понял, что начало сбываться предсказание мудрого Аситы: его сын повстречался со старостью и болезнью. Царь стал уговаривать сына успокоиться и забыть грустные мысли. Принц послушал отца, и опять помчали его быстрые кони по дороге из города. Вдруг возница натянул вожжи и приостановил бег коней. Сиддхартха очнулся от своих мыслей и спросил, что случилось.— Кто-то умер, — сказал озабоченно Чандака. Сиддхартха огляделся и увидел плачущих людей. Они несли на плечах носилки, на которых лежало чьё-то безжизненное тело. Он — один мёртвый среди живых. Скажи, кто становится мёртвым? — спросил принц прерывающимся от волнения голосом. В народе говорят, — уклончиво ответил Чандака, — жизнь начавший — жизнь окончит; имеющий тело — должен умереть. Принц замер, осознав, в каком заблуждении пребывают люди, бездумно веселящиеся, не понимающие, что в любой момент их может настигнуть болезнь или смерть. Не видя ничего вокруг, потрясённый открывшейся ему истиной, явился он во дворец. О проишедшем было доложено Шуддходане. Царь отправился к сыну, но лишь взглянув на его лицо, понял: пророчество исполнились.

Шуддходана приказал ни на минуту не оставлять принца одного. День и ночь звучала музыка и весёлые песни, но они лишь утомляли Сиддхартху. Он решил уехать из дворца. Опять резвые кони понесли его колесницу за город. Проезжая мимо поля, он увидел крестьян, пашущих землю. Бесконечно усталыми от тяжёлой работы были люди. Принц впервые понял, как тяжко достаётся человеку хлеб насущный, сколько сил надо положить, чтобы вырастить горсть риса. Кроме того, человека на каждом шагу подстерегают болезни, несчастья и невзгоды, а в конце жизни — неизбежная смерть. Жалость и сострадание пронзили сердце Сиддхартхи. Он приказал Чандаке остановить колесницу, сошёл с неё и сел под розовой яблоней. Долго думал он, где спасение от смерти и причиняемых ею страданий? И решил он найти ответы на эти вопросы. В них спасение и зашита для отца и Праджапати, для Ясодхары и её ещё не родившегося сына. Для всех людей, живущих под солнцем.

Шли дни, но принц оставался печальным. Напрасно придворные красавицы пытались развлечь его песнями и танцами. Напрасно царь рассказывал принцу о богах, которые, как простые смертные, любили повеселиться, вкусно поесть и попить, не думая ни о каких страданиях: думай-не думай, они настигают любого. Нужно радоваться жизни, принц, — говорил мудрый Шуддхода-на, — пока молод и здоров. Если ты печалишься, что в мире много зла и несправедливости, то сможешь кое-что исправить, став царём. Отец, — возразил принц, — ты хорошо знаешь, как непостоянно царское могущество. Я же чувствую, что скоро вместе со священной водой прольются на мою голову тяжкие заботы и несчастья... Их беседу прервала вошедшая Праджапати. — Принц! — радостно воскликнула она. — Оставь свои грустныедумы и радуйся жизни. У тебя родился сын! — Завтра ты станешь царём шакьев, — заявил Шуддходана.

 Настала ночь. Чёрная тень, подобная чудовищу Раху, наползла на луну и поглотила её. Всё скрылось во мгле. Во дворце погасли светильники, и тишина объяла всё вокруг. Только Сиддхартха одиноко бродил по залам дворца. Вдруг он замер и осмотрелся: вокруг него спали люди, привольно разметавшись во сне. Но принцу показалось, что это не молодые и красивые юноши и девушки, а безобразные, искажённые старостью, изуродованные болезнями и смертными муками трупы. В ужасе застыл принц на месте. — Сегодня же уйду из дворца, — решил он. — Нужно оставить прежнюю жизнь, чтобы найти разгадку жизни и смерти. Перед уходом он заглянул в покои Ясодхары, которая спала, обняв новорожденного сына. Сиддхартха не стал будить их, подумал: увижу родные лица и не смогу выполнить задуманное. Он должен надолго, может быть, навсегда, покинуть тех, кого горячо любил и почитал, ради них, ради всех людей. Принц вышел из покоев жены, позвал слугу и приказал оседлать коня. В сопровождении верного Чандаки он покинул родной город. Они ехали всю ночь. Медленным шагом ступал любимый конь Сиддхартхи, казалось, понимая, что близится их разлука. Принц не торопил коня. Тяжело было у него на душе.

— Нет, — сам себе сказал принц, — дороги назад для меня нет. Я должен найти путь к освобождению от страданий для людей. Обойду мудрецов, должен же кто-то из них знать ответы на вопросы.

СИДХАРТХА ПОКИДАЕТ ДОМ

  1. Рассуждение: «благо» - не только получение, но и отдача, отказ от чего-то

«Золотая клетка»  не дает все блага, за стенами клетки есть другая жизнь, мир шире клетки, он наполнен страданием. Будда уходит в мир, для укрепления личности ей необходимо столкнуться с трудностями.

  1. Необходимо моделирование ситуаций: начинать с домашних обязанностей, ответственности, наказание за…

         Благополучие                          Лишение всех благ

                        Синтез - ограничение

Умение терпеть, отказаться от излишеств, умение отличать желания от потребностей

Многодетная семья – естественное формирование психологического иммунитета:

Самоограничение, отсрочка исполнения желаний (сегодня купим младшему, потом тебе), дисциплина, терпение, взаимопомощь, отдать другому, пополам, взаимовыручка.

  1. Необходима эмоциональная тренировка:

 переживание боли, разочарования, потери, обиды, сочувствия, сопереживания

ограничение свободы, желаний,

в игре – умение проигрывать,  переносить неудачу,

лишение себя приятного, умение жертвовать, отдавать что-то (например: время)

  1. Необходим реальный живой контакт ( дети много времени проводят перед ТV)

             Необходимо чувствовать искренний интерес к себе.

               Необходима дивергенция – расширение социальных связей, искусственное моделирование                    ситуаций

                                       проблема

               

      Угроза, наказание                                      манипуляция

                                         

                                       договор

Договор возможен только при:

-установлении контакта (диада);

-прояснении ситуации ( диагнозис), что с нами происходит?

-ведении диалога  - основного средства становления личности;

-рассмотрение выбора (дилемма);

-динамичном проигрывании здесь и теперь, освоение нового опыта (динамика)

-составлении  плана действий, логика жизни ( что хотите вырастить из ребенка? Каково будущее ребенка?

Миф ( -Умиляться, не нанося вред, на расстоянии)

  1. Проигрывание ситуации: «Интерес»

                           Поведение            планы на будущее      отношения с друзьями    

Мысли                                                                                                     чувства

                                              интерес

увлечения                    

                            обращение за помощью                  взаимный интерес

   

Ребенок пришел из школы домой. Как вовлечь его в разговор? ( обычно: какие оценки получил? Как дела? Что задали? Уроки сделал?)

                      Чувства                      мысли              выбор

                      интересы                уважение              мечты

                            планы

                                                       настоящее              друзья      

Чтобы научить ребенка уважать кого-то, надо сначала проявить уважение к ребенку.

Надо быть на деле  примером для ребенка ( впереди – дело, а потом  - слова)

Сухомлинский: «Меня воспитывала полоска света под дверью»

Смотрим старомодную семью. В ней не будет суицида: у каждого есть ответственность перед семьей за свое поведение, нормальная самооценка у каждого – самодостаточность, целостность.

Такая семья формирует целостность.

В каждом есть жажда целостности, а дефицит целостности приводит к зависимости (происходит поиск во внешнем агенте, объекте). Внутренне состояние изменяется за счет внешнего.

Для формирования целостности ребенку нужно набирать из социума тысячи образцов, чтобы в семье реализовывались потребности каждого.

Образцом для подражания может быть человек, который в наших условиях остался человеком. Миф о супергерое – счастлив ли? (Индивидуалист, одиночка)

Чем можешь пожертвовать, что отдать, чтобы быть счастливым?

Анализ поступков                               усиление любви к людям

  1. Заполнение «Колесо баланса»

Заполнение секторов, мы стремимся к кругу, откуда-то забираешь, куда-то помещаешь этот ресурс. Развиваться в одной сфере – это более просто. Должно быть стремление к гармонии. Пропорции у каждого будут свои.

Вопросы:

-Какое заполнение ты сейчас видишь?  

-Какое максимальное заполнение ты видишь на протяжении жизни?

-чем можно дополнить? Откуда ресурс?

Пока не берешь сознательно выбор, ты  -  жертва. Когда выбор сделан,  ты – личность. Выбор усиливает личность ( даже если выбор – рабство, но это мой выбор).

-представьте себя через 20 лет.

Все хотят быть счастливыми, надо  – укреплять психологический иммунитет(это – средство). Психологический иммунитет- не цель, а способ быть счастливым. Зачем укреплять физическое здоровье? ( быть счастливым больному сложно)

  1. Работа над понятием психологического иммунитета: на доске написано -
  1. Психологический иммунитет
  2. Психологические защиты ( Я-концепция, идентичность, стрессоустойчивость, толерантность, эмпатия, ассертивность (отстаивать свои права), умение отказать, сила духа, здравомыслие)
  3. Становление личности
  4. Адаптация в жизни – душевное равновесие
  5. Согласие с собой и миром, гармония с миром

Обсуждение элементов психологического иммунитета как отдельные качества, свойства, состояния, реакции личности

Темы волнующих проблем перечисляем.  Все ли ситуации, проблемы  относятся к теме психологического иммунитета? ( слезы, плач, страхи – в данное время, в данной ситуации могут быть необходимы)

- Что такое адаптация? Физический иммунитет? (опыт физических реаций) Мудрость – накопленный опыт совладания с ситуациями

-  Когда начинается момент псих. иммунитета? Человек общается с миром – что является угрозой? Что я  буду защищать? ( сапрофиты в организме против бактерий – так физическое тело защищается от паразитов) Ментальное заражение – человек не так понимает, интерпретирует, потребляет. Что защищает иммунитет?  (баланс между клетками, биологический защищает целостность организма (гомеостаз) – биологическое равновесие, при котором человек может функционировать. Человек постоянно меняется, клетки живут, умирают, зарождаются)

- Что защищает психологический иммунитет?

( что-то новое приходит, поступает Например: семейные ценности)

                             Распад      -    созидание

                S                       смысловая структура за счет связей

                                         О          личность – смысловое всеединство

              о                   о            

                             о идея коммунизма выпала из структуры

Человек – желание увязывать все в какую-то систему, делать связи, соединять пазлы в какую-то картинку.

Работа со смысловыми связями, с объектами не работаем (идея коммунизма отошла, Я –осталось). Психологический иммунитет защищает смысловой баланс. Надо произвести синтез, увязать картинку, создать смысловое единство другое. Псих. иммунитет защищает от распада смыслового баланса. Степень защиты зависит от зрелости.

Человек с симптомом – это достижение личности, это для вас единственный вариант все увязать  (Шизофрения – есть в голове все, но нарушены связи)

             Псих.иммунитет это реакция, как процесс разрушения старых и появления новых связей) . Все в окружающей среде стремится к антропии (распаду), требуется много усилий для синтеза, для увязывания в систему. Как этот процесс? Сначала связь с объектами, что-то познаем, сопоставляем, делаем выбор. На это иногда уходит короткое мгновение, иногда долго.

Надо встроить в логику жизни (вижу, чувствую, что не подходит, но не делаю выбор – жизнь в состоянии фрустрации). Появляется новый рацион. Если не обрастает связями, то происходит или очарование, или заблуждение (капсула), нужно разбить, девальвировать, разбить.

Псих. иммунитет – способность личности сохранять смысловое всеединство в процессе познания мира.

Если есть противоречия, то появляется проблема.

                                       +                            -

Есть два полюса, можно жить в любом, важно не количество, а связь внутри. Если нет противоречия, то нет проблемы.

                        Психологический  иммунитет   =/=    психологическая защита    

Иисус – сильный псих.иммунитет, ему не нужны были псих.защиты.    

Человеку нужно больше 2 тыс. образцов для настраивания псих. иммунитета, мы сравниваем с образцами.

Что псих. иммунитет защищает?   (качественный мир)

  1. Ценности, убеждения, принципы, мировоззрение
  2. Качественный мир (образцы поведения, традиции, правила)
  3. Личностные границы, сущность
  4. Ритм жизни
  5. Душевное равновесие, состояние

Всеединство личности постоянно нарушается из внешнего мира, агрессивный мир вторгается

Хочешь быть устойчивым, сохраняй ритм.

Если не срабатывает псих. иммунитет?

  1. Больше псих. защиты
  2. Зацикливание
  3. Разрыв, уход от мира
  4. Соматические расстройства
  5. Эмоц. расстройства
  6. Аддикции
  7. Несвобода
  8. Заражение идеей
  9. Излишняя доверчивость
  10. психоз

Малая наполняемость псих. иммунитета – трудно выбрать работу.

                                           

Нарушение психологического иммунитета

Неадаптивные эмоциональные реакции и поведение ( гнев, агрессия), психоз

психосоматика

Нарушение мышления

Активизация психологической защиты – регрессия - аутизм

Формирование зависимого поведения, аддикция

Механизм формирования аддикции ( что-то пробует, ему хорошо, жажда наполнить пустоту, хочется повторять, аддикция как принуждение). В основе аддикции – страсть.

Зависимость, аддикция

Зависимое поведение

Направление на изменение внутреннего состояния. Человек это делает сам

В основе - страсть

Внешнее вмешательство

В основе - страх

Зависимое поведение – удовлетворение базовых потребностей:

                               - до 5 лет -  в безопасности

                               -подросток – в принадлежности

Ребенок в животе – максимальная зависимость, перерезали пуповину – первое освобождение от зависимости, выбор:   жить – не жить, первые месяцы мать формирует биологический и психологический иммунитет ( одни дети молчат, другие – активно кричат). Роль родителей -оптимизировать процесс ( реагировать на крик в 3 месяца, а вот в 1.5 года не сразу удовлетворять крик). Реклама: внимание на быстрое удовлетворение потребностей: увидел – купи!). Надо выдерживать время. Центрация   -  децентрация.

Алгоритм:  (работаем на примере какой-нибудь проблемы)

 -Что я делаю?

-Что это значит?

-А как это по-другому?

-Что на факте?

-Что будет?

  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Притча о блудном сыне

У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю страну и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествует хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного пеленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, и пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! Ты всегда со мною, и веемое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся (Лк.15,11-32).

 Эта притча чрезвычайно богата содержанием. Она лежит в самой сердцевине христианской духовности и нашей жизни во Христе; в ней человек изображен в тот самый момент, когда он отворачивается от Бога и оставляет Его, чтобы следовать собственным путем в "землю чуждую", где надеется найти полноту, преизбыток жизни. Притча также описывает и медленное начало, и победоносное завершение пути обратно в отчий дом, когда он, в сокрушении сердца, избирает послушание.

 Прежде всего, это вовсе не притча об отдельном грехе. В ней раскрывается сама природа греха во всей его разрушительной силе. У человека было два сына; младший требует от отца свою долю наследства немедленно. Мы так привыкли к сдержанности, с какой Евангелие рисует эту сцену, что читаем ее спокойно, словно это просто начало рассказа. А вместе с тем, если на минуту остановиться и задуматься, что означают эти слова, нас поразит ужас. Простые слова: Отче, дай мне... означают: "Отец, дай мне сейчас то, что все равно достанется мне после твоей смерти. Я хочу жить своей жизнью, а ты стоишь на моем пути. Я не могу ждать, когда ты умрешь: к тому времени я уже не смогу наслаждаться тем, что могут дать богатство и свобода. Умри! Ты для меня больше не существуешь. Я уже взрослый, мне не нужен отец. Мне нужна свобода и все плоды твоей жизни и трудов; умри и дай мне жить!"

 Разве это не самая сущность греха? Не обращаемся ли мы к Богу так же спокойно, как младший сын из евангельской притчи, с той же наивной жестокостью требуя от Бога все, что Он может нам дать: здоровье, физическую крепость, вдохновение, ум, - все, чем мы можем быть и что можем иметь - чтобы унести это прочь и расточить, ни разу не вспомнив о Нем? Разве не совершаем мы снова и снова духовное убийство и Бога и ближних - детей, родителей, супругов, друзей и родных, товарищей по учебе и по работе? Разве мы не ведем себя так, будто Бог и человек существуют только ради того, чтобы трудиться и давать нам плоды своей жизни, да и самую жизнь, а сами по себе не имеют для нас высшего значения? Люди и даже Бог - уже не личность, а обстоятельства и предметы. И вот, взяв с них все, что они могут нам дать, мы поворачиваемся к ним спиной и оказываемся на бесконечном расстоянии: для нас они безличны, мы не можем встретиться с ними взором. Вычеркнув из жизни того, кто нам дал что-то, мы становимся самоуправными обладателями и исключаем себя из тайны любви, потому что больше ничего не можем получить и неспособны давать сами. Это и есть сущность греха - исключить любовь, потребовав от любящего и дающего, чтобы он ушел из нашей жизни и согласился на небытие и смерть. Это метафизическое убийство любви и есть грех в действии - грех сатаны, Адама и Каина.

 Получив все богатство, которым одарила его "смерть" отца, даже не оглянувшись, со свойственным молодости легкомыслием, младший сын покидает надоевшую ему безопасность родительского крова и с легким сердцем устремляется в края, где ничто не будет стеснять его свободы. Отделавшись от отцовской опеки, от всех моральных ограничений, он теперь может безраздельно отдаться всем прихотям своенравного сердца. Прошлого больше нет, существует только настоящее, полное многообещающей привлекательности, словно заря нового дня, а впереди манит безграничная ширь будущего. Он окружен друзьями, он в центре всего, жизнь радужна, и он еще не подозревает, что она не сдержит своих обещаний. Он полагает, что новые друзья льнут к нему бескорыстно; на самом деле люди относятся к нему точно так же, как он поступил по отношению к отцу: он существует для своих приятелей постольку, поскольку он богат и они могут попользоваться его мотовством. Они едят, пьют и веселятся; он полон радости, но как же далека эта радость от мирного и глубокого блаженства Царства Божиего, открывшегося на брачном пире в Кане Галилейской.

 Но вот наступает время, когда иссякает богатство. По неумолимому закону, и земному и духовному (Мф.7, 2 - какою мерою мерите, такою и вам будут мерить), все оставляют его: сам по себе он никогда им не был нужен, и судьба его отражает судьбу его отца; он для друзей больше не существует, его удел - одиночество и нищета. Покинутый и отверженный, он терпит голод, холод и жажду. Его бросили на произвол судьбы, как сам он бросил своего отца. Но отец, хоть тоже покинут, богат своей несокрушимой любовью, ради которой он готов жизнь положить за сына, принять даже его отречение, чтобы сын мог свободно идти своим путем. Сына же ждет бесконечно большее несчастье - внутренняя опустошенность. Он находит работу, но это только увеличивает его страдание и унижение: никто не дает ему еды, и он не знает, как добыть ее. А что может быть унизительнее, чем пасти свиней! Для евреев свиньи символ нечистоты, как бесы, которых изгонял Христос. Его работа - образ его состояния; внутренняя нечистота соответствует обрядовой нечистоте свиного стада. Он достиг последнего дна, и теперь из этой глубины он начинает оплакивать свое несчастье.

 Подобно ему, мы чаще оплакиваем свои несчастья, чем благодарим за радости жизни, и не потому, что выпадающие нам испытания чересчур суровы, а потому что мы встречаем их так малодушно и нетерпеливо. Оставленный друзьями, отверженный всеми, блудный сын остается наедине с самим собой и впервые заглядывает в свою душу. Освободившись от всех обольщений и соблазнов, лжи и приманок, которые он принимал за освобождение и полноту жизни, он вспоминает детство, когда у него был отец, и он не должен был, словно сирота, скитаться без крова и пищи. Ему становится ясно, что нравственное убийство, которое он совершил, убило не отца, а его самого, и что та беспредельная любовь, с которой отец отдал свою жизнь, позволяет ему сохранять надежду. И он встает, оставляет свое жалкое существование и отправляется в дом отца с намерением пасть к его ногам в надежде на милость. Но не только воспоминание картины домашнего уюта - огня в очаге и накрытого к обеду стола - заставляют его возвратиться; первое слово его исповеди не "прости", а "отец". Он вспоминает, что на него была безгранично излита любовь отца, а из нее проистекали и все блага жизни. ( Христос сказал: Ищите же прежде Царства Божия... и это все приложится вам.) Он возвращается не к чужому человеку, который не признает его, которому придется говорить: "Разве ты не помнишь меня? Когда-то у тебя был сын, который предал и покинул тебя - это я". Нет, из глубин его вырывается слово "отец", оно подгоняет его и окрыляет надеждой. И в этом он открывает истинную природу раскаяния: в настоящем раскаянии сочетаются видение нашего собственного зла и уверенность, что даже для нас есть прощение, потому что подлинная любовь не колеблется и не угасает. При одном только безнадежном видении наших проступков раскаяние остается бесплодным; оно исполнено угрызений совести и может привести к отчаянию. Иуда понял, что совершил; увидел, что его предательство непоправимо: Христос был осужден и умер. Но он не вспомнил, что Господь открыл о Себе и Своем Небесном Отце; он не понял, что Бог не предаст его, как он предал своего Бога. Он потерял всякую надежду, пошел и удавился. Мысль его сосредоточилась только на его грехе, на нем самом, а не на Боге, Отце Иисуса - и его Отце...

 Блудный сын возвращается домой, потому что память об отце придает ему силу вернуться. Его исповедь мужественна и совершенна: Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Он осужден собственной совестью, для себя у него нет оправдания, но в прощении есть тайна смирения, который мы должны учиться снова и снова. Мы должны учиться принимать прощение актом веры в любовь другого, в победу любви и жизни, смиренно принимать дар прощения, когда он предлагается. Блудный сын открыл отцу свое сердце - и значит, был готов принять прощение. Когда он приближается к дому, отец видит его, бежит навстречу, обнимает и целует его. Как часто стоял он на пороге, всматриваясь в дорогу, по которой сын ушел от него! Он надеялся и ждал. И вот, наконец, день, когда его надежда исполнилась! Он видит своего сына, который покинул его богато разодетый, украшенный драгоценностями, ни разу не оглянувшись на дом своего детства, потому что все его помыслы и чувства были в неизведанном, манящем будущем; сейчас отец видит его нищим, в лохмотьях, совершенно подавленным бременем прошлого, которого он стыдится; и без будущего... как-то встретит его отец? Отче, я согрешил... Но отец не позволяет ему отречься от сыновства, он как бы говорит ему: "Вернувшись домой, ты вернул мне жизнь; когда ты пытался убить меня, ты убил себя самого; теперь, когда я вновь ожил для тебя, ты тоже вернулся к жизни!" И обернувшись к слугам, отец дает распоряжение: Принести лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги...

 Многие переводы, в том числе русский, гласят "лучшую одежду", но в греческом и в славянском тексте говорится о "первой одежде". Разумеется, "первая одежда" могла быть лучшей в доме, но разве не более вероятно, что отец сказал слугам: "Пойдите и найдите ту одежду, которую мой сын носил в день, когда он ушел, ту, что он бросил на пороге, облекшись в ризу измены"? Если ему принесут лучшую одежду, бедняга будет чувствовать себя неуютно, словно ряженый; у него будет ощущение, что он не дома, а в гостях, и его принимают со всеми приличествующими гостеприимству знаками внимания и почета. В уютном домашнем кругу не надевают лучшую одежду. По контексту вернее думать, что отец посылает за одеждой, которую сын сбросил, а отец поднял, сложил и бережно спрягал, как Исаак хранил одежду, принесенную братьями Иосифа, - разноцветную одежду, испачканную, как он считал, кровью погибшего сына. Так и здесь, юноша сбрасывает свои лохмотья и снова надевает знакомую одежду, чуть поношенную, - она ему впору, по росту, уютна, она ему привычна. Он озирается: годы распутства, обмана и неверности, проведенные вне отчего дома, кажутся кошмаром, - словно их и не было вовсе. Он здесь, дома, как будто никуда и не отлучался; на нем одежда, к которой он привык. Отец рядом, только немного постарел, да морщины стали глубже. Вот и слуги, как всегда, почтительны и смотрят на него счастливыми глазами. "Он снова с нами, а мы думали, что он ушел навсегда; он вернулся к жизни, а мы боялись, что причинив смертельное горе отцу, он погубил свою бессмертную душу, уничтожил свою жизнь!"

 Это возвращение изгладило пропасть, отрезавшую его от отчего дома. Отец идет и дальше - он вручает ему перстень, который не просто обычное кольцо. В древности, когда люди не умели писать, любой документ заверялся перстнем с печатью. Дать кому-то свой перстень означало отдать в его руки свою жизнь, свое имение, семью и честь - все. Вспомните Даниила в Вавилоне, Иосифа в Египте: дарованием перстня со своей руки передают им царь и фараон власть управлять от их имени. Подумайте об обмене обручальными кольцами; этот обмен как бы говорит: "Я верю в тебя и полностью вверяю себя в твои руки. Все, что у меня есть, все, что я есть, безраздельно принадлежит тебе". У Кьеркегора есть такие слова: "Когда я говорю - моя страна, моя невеста, это означает, что не я обладаю ими, но что я всецело принадлежу им".

 В притче приведен и другой пример этой отдачи самого себя. Сын потребовал половину богатства своего отца, пожелал обладать тем, что получил бы после его смерти, - и ему-то отец сейчас доверяется. Почему? Просто потому, что тот вернулся домой. Отец не просит отчета в том, что сын делал на стране далече. Он не говорит: "Когда ты мне все расскажешь о себе, я посмотрю, стоит ли доверять тебе". Он не говорит, как постоянно, прямо или косвенно, делаем мы, когда к нам приходит кто-то, с кем у нас была ссора: "Что же, я возьму тебя на испытание; попробуем восстановить нашу дружбу, но если я увижу твою неверность, все твое прошлое припомнится, и я прогоню тебя, потому что прошлое будет свидетельствовать против тебя, явно доказывая твою постоянную неверность". Отец ничего не спрашивает. Он не говорит: "Посмотрим". Он как бы подразумевает: "Ты вернулся. Постараемся вместе загладить ужас твоего отсутствия. Видишь, одежда, которая на тебе, говорит о том, что ничего не произошло. Ты такой же, каким был до ухода. Перстень, который я вручил тебе, служит доказательством, что я не питаю сомнений на твой счет. Все принадлежит тебе, потому что ты мой сын". И он одевает обувь на ноги его, чтобы, как пишет в Послании к ефесянам апостол Павел, они были обуты в готовности благовествовать мир.

 Для пира закалывают откормленного тельца; этот пир - пир Воскресения, уже пир жизни вечной, трапеза Агнца, пир Царствия. Сын, который был мертв, ожил; он, потерявшийся в земле чуждой, в безвидной пустыне, как говорится в начале книги Бытия, вернулся домой. Отныне сын в Царстве, потому что Царство это - Царство Любви, Царство Отца, Который любит его, спасает, восстанавливает и возвращает к жизни.

 Но тут появляется старший сын. Он всегда был хорошим работником в доме отца, и жизнь его безупречна. Но он так и не понял, что главное в отношениях отцовства и сыновства - не работа, а сердце, не долг, а любовь. Он во всем был верен; но отец у него был, сам он был сыном - только внешне. И брата у него не было. Прислушайтесь к тому, что он говорит отцу. Услышав пение и ликование, он подзывает слугу и спрашивает, что все это значит, А слуга отвечает: Брат твой пришел, и отец твой заколол откормленною теленка, потому что принял его здоровым. Старший сын осердился и не хотел войти. Отец выходит звать его, но тот говорит: Вот, я столько лет служу тебе (слово "служить" по-гречески и по-латински сильное слово, оно означает рабскую обязанность выполнять всякого рода неприятную работу) и никогда не преступал приказания твоего... Он мыслит только в категориях приказаний и преступлений; он никогда не уловил за словами - содержания, в голосе - сердечности, теплоты совместной жизни, в которой и у него и у отца своя роль, - для него все это сводилось к приказаниям и обязанностям, которые он никогда не нарушал. Но ты, - продолжает он, - никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, растративший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Обратите внимание, что он говорит "сын твой", а не "брат мой": он не желает иметь ничего общего с этим братом. Я знал подобную семью: отец души не чаял в дочери, а сына считал своим несчастьем; он всегда говорил жене: "моя дочь", но "твой сын".

 Итак, перед нами ситуация "сын твой". Если бы блудный был "брат мой", все было бы иное: он не преступал бы приказаний отца, но и не получил бы откормленного теленка. Как же отвечает отец? Сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое. Отец считает его своим сыном. Да, он сын ему, они всегда вместе, рядом. Для сына же не так: они в полном согласии - а это не одно и то же. У них нет общей жизни, хотя нет и разделения, - они живут вместе, но без единства и глубины. (Все Мое Твое - слова из молитвы Христа Отцу перед предательством.) А о том надобно было радоваться и веселиться, - продолжает отец, - что брат твой сей был мертв и ожил; пропадал и нашелся.

 Итак, путь ведет из глубин греха в отчий дом. Вот что предстоит нам, когда мы решаемся не зависеть больше от общественного мнения и избрать критерием поведения суд Божий, звучащий в голосе совести, открывающийся в Писании, явленный в личности Того, Кто есть Путь, Истина и Жизнь. Как только мы соглашаемся, чтобы Бог и совесть были нашим единственным судьей, пелена спадает с наших глаз; мы становимся способны видеть и понимаем, что такое грех: действие, отрицающее личную реальность Бога и тех, кто нас окружает, сводящее их до положения предметов, которые существуют лишь постольку, поскольку мы можем пользоваться ими без ограничений. Осознав это, мы можем вернуться в себя, освободиться от всего, что крепко держит нас, словно в плену, можем войти в себя и очутиться лицом к лицу с блаженством, которое для этого юноши представляло его детство, время, когда он еще жил в отчем доме.

 Когда мы возвращаемся в отчий дом, когда остаемся лицом к лицу с судом нашей совести и Бога, суд этот не основывается на глубине нашего богословского видения, он основывается не на том, что один только Бог может нам дать как путь приобщенности к Его жизни. Божий суд основывается на одном: "Ты - человек или ты ниже достоинства человека?" Вы, вероятно, вспомните в этой связи притчу об овцах и козлищах у Матфея (25,31-46): Господи! когда мы видели Тебя алчущим... или жаждущим... или странником... или нагим... или больным... или в темнице?.. Если мы не умеем вести себя, как человек, мы никогда не поймем, как вести себя по-Божьи. Если мы возвратились в Отчий дом,  мы должны прежде всего изо всех сил постараться добиться того, что в нашей власти - стать человечными, поскольку чувства товарищества, сострадания, милосердия заложены в нас, независимо от того, хороши мы или дурны.

     Рембрандт «Возвращение блудного сына»

Поступила в Эрмитаж из парижского собрания Андре д'Ансезена, последнего герцога де Кадруса в 1766 году (за год до его смерти) — по поручению Екатерины её купил князь Дмитрий Алексеевич Голицын.  Своё собрание Ансезен унаследовал от жены, происходившей из рода Кольберов.  Её дед Шарль Кольбер выполнял важные дипломатические поручения Людовика XIV в Голландии, где, возможно, и приобрёл полотно

Оскар Уайльд

                            День рождения инфанты

    Это  был  день  рождения  Инфанты.  Ей исполнилось ровно двенадцать лет, и солнце ярко светило в дворцовых садах.

    Хотя   она  была  настоящая  Принцесса,  и  при  том  наследная  Принцесса Испанская,  день  рождения  у  нее был только один за весь год, как и у бедных детей,  и  потому, естественно, для всей страны было чрезвычайно важно, чтобы погода  ради  такого  дня  была  хорошая.  И  погода  действительно была очень хорошая.  Высокие полосатые тюльпаны стояли, вытянувшись на своих стеблях, как длинные  шеренги  солдат,  и  вызывающе  поглядывали  через  лужайку на розы и говорили им:

    - Смотрите, теперь мы такие же пышные, как и вы.

    Порхали  алые  бабочки  с золотою пыльцою на крылышках, навещая по очереди все цветы; маленькие ящерицы выползали из трещин стены и грелись, недвижные, в ярком  солнечном  свете;  гранаты  лопались  от  зноя,  обнажая  свои красные, истекающие кровью сердца.

    Даже  бледно-желтые лимоны, свешивавшиеся в таком изобилии с полуистлевших решеток  и  мрачных  аркад,  как  будто  сделались  ярче от удивительно яркого солнечного  света,  а  магнолии  раскрыли  свои  шарообразные  большие  цветы,

наполняя воздух сладким и густым благоуханием.

    Маленькая  Принцесса прогуливалась по террас со своими подругами, играла с ними  в  прятки  вокруг  каменных  ваз  и  древних,  обросших  мхом  статуй. В обыкновенные  дни ей разрешалось играть только с детьми одинакового с ней сана

и  звания,  а  потому ей всегда приходилось играть одной; но день рождения был особенный,  исключительный  день,  и  Король  позволил Инфанте пригласить кого угодно  из  ее  юных  друзей  поиграть  и  повеселиться с нею. И была какая-то

величавая  грация  в  этих  тоненьких  и  хрупких испанских детях, скользивших неслышною  поступью:  мальчики  в  шляпах  с  огромными  перьями и коротеньких развевающихся  плащах, девочки в тяжелых парчовых платьях с длинными шлейфами, которые они придерживали рукой, заслоняясь от солнца большими веерами, черными с серебром.

    Но  всех  грациознее  была  Инфанта  и  всех  изящнее  одета по тогдашней, довольно  стеснительной  моде.  Платье  на  ней было серое атласное, с тяжелым серебряным  шитьем  на юбке и на пышных буфах рукавов, а туго затянутый корсаж весь  был  расшит  мелким  жемчугом. Из-под платья; когда она шла, выглядывали крохотные  туфельки  с  пышными  розовыми бантами. Ее большой газовый веер был тоже  розовый  с  жемчугом,  а  в  волосах  ее,  которые  были,  как венчик из поблекшего золота на ее бледном личике, красовалась дивная белая роза.

    Из окна во дворце за ними следил грустный, унылый Король. У него за спиною стоял  его  брат,  Дон Педро Аррагонский, которого он ненавидел, а рядом с ним сидел  его  духовник,  Великий  Инквизитор  Гренады.  Король был даже грустнее

обычного,  потому  что,  глядя  на  Инфанту,  как  она  с детской серьезностью отвечала  на  поклоны  придворных,  или  же,  прикрывшись веером, смеялась над сердитой  герцогиней  Альбукверкской,  своей  неизменной спутницей, он думал о юной  Королеве,  ее  матери, которая еще совсем недавно - по крайней мере, так ему  казалось  - приехала из веселой французской земли и завяла среди мрачного величия испанского двора, умерла ровно полгода спустя после рождения Инфанты и не  дождалась  второй  весны, когда в саду вновь зацвели миндальные деревья, и осенью  на  второй  год  уж  не  срывала  плодов  со  старого фигового дерева, стоявшего  по  середине  двора,  ныне  густо  заросшего травою. И так велика у Короля  была  к  ней  любовь, что он не позволил и могиле скрыть от его взоров возлюбленную.

    Он  велел набальзамировать ее мавританскому врачу, которого, как говорили, уже  осудила  на  казнь  святая инквизиция по обвинению в ереси и подозрению в магии - и которому, в награду за эту услугу, была дарована жизнь. Тело усопшей и  посейчас  лежит  на устланном коврами катафалке, в черной мраморной часовне дворца  -  совсем  такое  же,  каким  внесли  его  сюда  монахи в тот ветреный мартовский день, лет двенадцать назад. И раз в месяц Король, закутанный черным плащом и  с  потайным  фонарем в руке, входит в часовню, опускается на колени перед  катафалком  и  зовет:  "Mi  reina! "Mi reina!" (моя королева). И порой, забыв об этикете, который в Испании управляет каждым шагом, каждым движением и ставит  предел  даже королевскому горю, в безумной тоске хватает бледные руки, сплошь  унизанные  дорогими  перстнями,  и пробует разбудить своими страстными поцелуями холодное, раскрашенное лицо.

    Сегодня  ему кажется, что он снова видит ее, какой увидал ее в первый раз, в  замке Фонтенбло, когда ему было всего пятнадцать лет, а ей и того меньше. В тот  же день они были формально обручены папским нунцием, в присутствии короля

и  всего  двора, и королевич вернулся в Эскуриал, унося с собой легкий завиток золотистых  волос и память прикосновения детских губок, прильнувших с поцелуем к его руке, когда он садился в карету.

    А  потом их наскоро повенчали в Бургосе, маленьком городке, на границ двух стран;  а  потом  был  торжественный  въезд  в Мадрид, с обычной торжественной мессой  в  церкви La Atocha, и более обыкновенного торжественное аутодафе, для которого были переданы светским властям на сожжение до трехсот еретиков, в том числе много англичан.

    Разумеется,  он  безумно  любил  ее, любил, как думали многие, на погибель своей  страны,  в  то  время  воевавшей с Англией за обладание империей Нового Света.  Он  почти ни на минуту не отпускал ее от себя; для нее он забывал, или казалось,  что  забывал,  обо  всех  важных  делах  государства и, со страшной слепотою страсти, не замечал, что сложные церемонии, которыми он искал угодить ей,  только  усиливали  странную болезнь, подтачивавшую ее здоровье. Когда она умерла,  он на время словно лишился рассудка. Он даже несомненно отрекся бы от трона  и  удалился  бы  в  большой  траппистский монастырь в Гренаде, почетным приором  которого  он  состоял  уже  давно,  если бы только не боялся оставить маленькую  Инфанту  на  попечение  своего  брата,  сумевшего  даже  в  Испании прославиться  своей жестокостью и многими подозреваемого в том, что это он был причиной  смерти  Королевы,  преподнеся  ей пару отравленных перчаток во время посещения  королевской  четой  его  дворца  в Аррагонии. Даже когда истек срок государственного  траура,  наложенного  королевским указом на три года во всех владениях  испанской  короны,  Король  не  позволял  своим  министрам  даже  и заговаривать  о  новом  браке;  а  когда  сам  Император заслал к нему сватов, предлагая  ему  в  жены свою племянницу, прелестную Эрцгерцогиню Богемскую, он попросил  послов  передать  своему  господину, что он уж обвенчан с Печалью и, хотя  эта  супруга  бесплодна,  он  все же предпочитает ее Красоте. Ответ этот стоил  испанской короне богатых Нидерландских провинций, которые вскоре затем, по   наущению  Императора,  восстали  против  Испании,  под  предводительством нескольких фанатиков, принадлежавших к реформаторской церкви.

    Вся  его  супружеская жизнь, с бурными огневыми радостями и страшной мукой ее внезапного конца, как будто вернулась и прошла перед ним теперь, когда он в окно  наблюдал  за  Инфантой, резвящейся на этой террасе. В ней была вся милая

живость  ее матери, та же своевольная манера вскидывать головку, тот же гордый изгиб  прекрасного  рта,  та  же  дивная  улыбка,  -  vrai  sourire  de France (настоящая  французская  улыбка),  когда  она  порою  взглядывала  на окно или протягивала какому-нибудь важному испанцу свою крохотную ручку для поцелуя. Но звонкий  детский смех был неприятен его слуху; безжалостно яркое солнце словно издавалось  над  его  горем, а свежий утренний воздух был пропитан, или, может быть,  это  ему  лишь  мерещилось, тяжелым запахом аптекарских снадобий, какие употребляют  при  бальзамировании. Король закрыл лицо руками, и, когда Инфанта снова  подняла  глазки  на  окно, занавеси были уж спущены и Король удалился в свои покои.

    Инфанта  сделала недовольную гримаску и пожала плечиками, - уж мог бы он с ней   побыть   в  день  ее  рождения.  Очень  надо  заниматься  этими  глупыми государственными  делами!  Или, может быть, он пошел в ту мрачную часовню, где всегда  горят  свечи  и  куда  ей  входить  не  дозволено. Как это глупо с его стороны,  когда  солнце  светит так ярко и всем так весело! И вот теперь он не увидит  боя  быков  -  не всамделишного, а так только в шутку - к которому уже зовет  звук  трубы,  не увидит также и театра марионеток и других удивительных забав. Ее дядя и Великий Инквизитор много благоразумнее. Они пришли на террасу и наговорили ей столько любезностей.

    Она  тряхнула своей хорошенькой головкой и, взяв за руку Дона Педро, стала медленно   спускаться   по  ступенькам  к  алому  длинному  обтянутому  шелком павильону,  воздвигнутому  в  конце  сада;  а  за нею и другие дети, в строгой последовательности,  соответственно знатности рода, так что те, у которых были самые длинные имена, шествовали впереди.

         Навстречу  Инфанте  вышла  процессия  мальчиков из самых знатных семейств, одетых   в  фантастические  костюмы  тореадоров,  и  юный  граф  Тьерра-Нуэва, изумительно  красивый мальчик лет четырнадцати, обнажив голову со всею грацией прирожденного идальго и гранда испанского, торжественно подвел ее к небольшому золоченому,  с отделкой из слоновой кости, креслу, поставленному на возвышении над  ареной.  Дети  сгруппировались  около  нее,  перешептываясь между собой и обмахиваясь  большими веерами, а Дон Педро и Великий Инквизитор, смеясь, стали у  входа.  Даже  герцогиня,  -  Camerera-Мауог,  как  ее  называли, - тощая, с суровыми  чертами  женщина  в  желтых  брыжах, не казалась такой сердитой, как обыкновенно, и что-то вроде холодной улыбки скользило по ее морщинистому лицу, кривя тощие бескровные губы.

    Это,  бесспорно,  был  чудесный  бой быков - и гораздо красивее, по мнению Инфанты,  чем  настоящий, тот, на который ее возили в Севилью, когда у отца ее гостил  герцог  Пармский. Некоторые из мальчиков с важностью разъезжали верхом

на  палочках-лошадках,  покрытых  роскошными чепраками, и размахивали длинными пиками,  с  веселыми  пучками  ярких  лент;  другие прыгали пешие перед быком, дразня  его  своими  красными  плащами  и легко вскакивая на барьер, когда бык

кидался  на них; что касается самого быка, он был совсем как настоящий, хоть и сделан  из  ивовой плетенки, обтянутой кожей, и порой упорно 6егал вдоль арены на  задних  ногах, что, конечно, и в голову не пришло бы живому быку. Сражался

он великолепно, и дети пришли в такое возбуждение, что повскакали на скамейки, махали  кружевными платочками и кричали: "Браво, торо! Браво, торо!" - совсем, как взрослые.

    Наконец,   после   продолжительного  боя,  во  время  которого  многие  из игрушечных  лошадок были проколоты насквозь рогами быка, а их наездники выбиты из  седла,  юный граф Тьерра-Нуэва заставил быка стать на колени и, получив от Инфанты  разрешение  нанести ему coup de grace, вонзил свою деревянную шпагу в шею  животному  с  такою силой, что голова отскочила, и обнаружилось смеющееся личико маленького мсье де Лоррэн, сына французского посланника в Мадриде.

    Затем  под  звук  рукоплесканий  арена  была  очищена,  и погибших лошадок торжественно  уволокли  со  сцены  два мавра-пажа в желтых с черным ливреях; и после  краткого  антракта  во  время которого француз-гимнаст выделывал разные

штуки  на  туго натянутом канате, - на сцене небольшого театрика, нарочито для этого  случая  построенного,  выступили  итальянские  куклы в полуклассической трагедии  "Софонисба".  Они играли так чудесно и жесты их были так удивительно

естественны,  что  к  концу  трагедии  глазки  Инфанты затуманились от слез. А некоторые  из  детей  даже  плакали  по-настоящему,  и  приходилось утешать их сластями,  и даже сам Великий Инквизитор был так растроган, что не удержался и

сказал  Дону Педро, как ему больно видеть, что простые куклы па проволоках, из дерева  и  крашеного воска, могут быть так несчастны и переживать такие тяжкие бедствия.

    Затем  следовал африканец-фокусник, который принес с собой большую плоскую корзину,  покрытую  красным  сукном,  поставил  ее  посередине арены, вынул из своего  тюрбана какую-то чудную красную дудку и начал на ней играть. Несколько времени  спустя  сукно  зашевелилось,  и,  когда  звуки  дудки  стали  резче и пронзительнее, из-под него вытянули свои остроконечные, странной формы, головы две  изумрудно-золотистых  змеи  и медленно стали приподниматься, раскачиваясь взад  и  вперед,  словно растение в воде. Дети, однако, немного побаивались их пятнистых клобучков и проворных острых жал; им гораздо больше нравилось, когда у  них  на глазах, по воле фокусника, вырастало из песка крохотное апельсинное деревцо,  тут  же  покрывавшееся  хорошенькими  белыми  цветочками,  а затем и настоящими плодами.

    Когда  же он взял веер у маленькой дочки маркизы де Лас-Торрес и превратил его  в синюю птицу, которая стала петь и носиться по павильону, их восторг, их изумление не знали границ.

    Очарователен   был   и   торжественный   менуэт,   исполненный  маленькими танцовщиками  из  церкви  Нуэстра  Сеньора  Дель Пилар. Инфанта никогда еще не видала  этого  удивительного  обряда,  совершаемого  ежегодно  в  мае  в честь Пресвятой  Девы  перед  Ее  высоким престолом; да и никто из членов испанского королевского  дома  не  входил  в  большой  сарагосский  собор  с тех пор, как сумасшедший  священник  -  многие  подозревали, что он был подкуплен королевой Елизаветой Английской - пытался причастить там принца Австрийского отравленной облаткой.  Инфанта только понаслышке знала о "священном танце Богородицы", как его  называли,  и нашла, что он действительно очень красив. Мальчики-участники танца  были  в  старинных придворных костюмах из белого бархата; их диковинные треуголки  были  обшиты  серебряным  галуном  и  увенчаны большими страусовыми плюмажами,  и  ослепительная белизна их костюмов еще больше оттенялась смуглым цветом  их  лиц  и  длинными  черными волосами. Все были очарованы важностью и достоинством,  с  которыми  они выполняли все сложные фигуры танца, изысканной грацией  их  медлительных  жестов  и  величавых поклонов, и когда они, окончив танец,  сняли  свои  огромные шляпы с плюмажами, склоняясь перед Инфантой, она чрезвычайно  любезно  ответила  на  их низкий поклон и мысленно дала себе обет поставить  большую  восковую  свечу  перед алтарем Пресвятой Девы Дель Пилар в благодарность за доставленное ей удовольствие.

    Затем  на арене появилась группа красавцев-египтян - как в те дни называли цыган;  они  уселись  в  кружок,  поджав под себя ноги, и тихонько заиграли на цитрах, раскачиваясь в такт музыке и едва слышно напевая что-то мечтательное и тягучее.  При  виде Дона Педро лица их омрачились, и некоторые из них, видимо, были испуганы, ибо, всего лишь за несколько недель перед тем он велел повесить двух  человек  из  их  племени  за  колдовство на рыночной площади Севильи; но хорошенькая  Инфанта, слушавшая их, откинувшись на спинку кресла и мечтательно глядя  большими  голубыми  глазами поверх своего веера, совсем пленила их; они почувствовали  уверенность,  что  такое  прелестное  создание  не  может  быть

жестоким  ни  к чему. И они продолжали играть тихо и нежно, едва касаясь струн длинными  ногтями  и кивая головами, как будто в полудремоте. И вдруг, с таким пронзительным  криком,  что  все  дети  вздрогнули, а рука Дона Педро стиснула агатовую  рукоять  его  кинжала,  египтяне вскочили на ноги и завертелись, как бешеные,  по арене, ударяя в свои тамбурины и распевая какую-то дикую любовную песню  на  своем странном гортанном языке. Затем все разом кинулись на землю и лежали  неподвижно,  и  глухой  звон  цитр был единственным звуком, нарушавшим тишину.  Повторив  это  несколько  раз подряд, они на миг исчезли и вернулись, ведя  за собой на цепочке бурого косматого медведя, а на плечах неся несколько крохотных  барбарийских обезьянок. Медведь с необычайной серьезностью встал на голову,   а   обезьянки   проделывали  всевозможные  забавные  штуки  с  двумя цыганятами,  по-видимому, их хозяевами: фехтовали крохотными шпагами, стреляли из  ружей, потом выстроились в ряд и начали выкидывать все солдатские артикулы -  совсем  как на учении королевской лейб-гвардии. Вообще цыгане имели большой успех.

    Но   самым   забавным  развлечением  этого  утра  были,  бесспорно,  танцы маленького Карлика. Когда он ввалился на арену, ковыляя на кривых, коротеньких ножках и мотая огромной безобразной головой, дети подняли восторженный крик, и даже сама Инфанта так смеялась, что Камерера принуждена была напомнить ей, что хотя в Испании и не раз видали королевских дочерей, плачущих перед равными им, но  чтобы  Принцесса  королевской  крови веселилась так в присутствии тех, кто ниже ее по рождению, - это дело неслыханное.

    Однако  Карлик  был  действительно  неотразим, и даже при испанском дворе, известном   своим  пристрастием  ко  всему  ужасному  и  безобразному,  такого фантастического  маленького  чудовища еще не видали. Да этот Карлик и выступал

впервые.  Его  нашли всего за день перед тем; он 6егал на воле по лесу, и двое грандов,  случайно охотившихся в отдаленной части пробкового леса, окружавшего город,  привезли  его  с  собою во дворец, чтоб устроить Инфанте сюрприз; отец его,  бедный  угольщик,  был  только  рад  избавиться  от  такого уродливого и бесполезного ребенка. Самое забавное в Карлике, быть может, и было то, что сам он  совершенно  не  сознавал, как он уродлив и смешон. Напротив, он, казалось,

был  счастлив  и  весел  необычайно.  Когда дети смеялись, и он смялся, так же непринужденно  и радостно, и, по окончании каждого танца, отвешивал каждому из них в отдельности уморительнейшие поклоны, улыбаясь и кивая головою, как будто он и сам был одним из них, а не маленьким уродцем, которого природа как-нибудь под  веселую руку создала на потеху другим. Инфантою он был очарован безмерно, не  мог  от  нее  глаз  оторвать  и,  казалось, плясал для нее одной. И когда, вспомнив,  как на ее глазах знатные придворные дамы бросали букеты Каффарелли, знаменитому  итальянскому певцу, которого Папа прислал в Мадрид из собственной домовой  церкви  в надежде, что сладкие звуки его голоса исцелят тоску Короля, она вынула из волос красивую белую розу и, шутки ради, а также для того, чтобы помучить  Камереру, с очаровательной улыбкой, бросила эту розу через всю арену Карлику,  тот  принял  это  совсем всерьез, прижал цветок к губам, уродливым и толстым,  приложил  руку  к  сердцу и опустился перед Инфантой на одно колено, причем  радостная  улыбка растянула рот его от уха до уха, а маленькие светлые глазки заискрились от удовольствия.

    После  этого Инфанта положительно не в состоянии была оставаться серьезной и  продолжала смеяться еще долго спустя после того, как Карлик убежал с арены, и  высказала  дяде  желание,  чтобы  танец  немедленно был повторен. Камерера,

однако  ж,  сославшись  на  чрезмерно  палящее  солнце,  решила,  что  для  ее высочества  лучше  будет  немедленно  вернуться  во  дворец,  где  для нее уже приготовлен  роскошный  пир, со включением настоящего пирога, какой специально

подается  ко дню рождения, с инициалами новорожденной из разрисованного сахара и  красивым  серебряным  флагом  на  верхушке.  Инфанта с большим достоинством поднялась  с  места,  отдала  приказ, чтобы маленький Карлик еще раз проплясал перед  нею после сиесты и, поблагодарив юного графа Тьерра-Нуэва за устроенный ей чудесный прием, удалилась в свои апартаменты, а за нею и прочие дети, в том же порядоке, как пришли.

    Когда  маленькому  Карлику  сказали,  что он будет еще раз танцевать перед Инфантой  по  ее личному, нарочитому приказу, он так возгордился, что убежал в сад,  в  нелепом восторге покрывая поцелуями белую розу и выражая свой восторг

самыми дикими и неуклюжими жестами.

    Цветы  пришли  в  негодование от дерзкого вторжения уродца в их прекрасную обитель;  когда  же  они увидали, как он скачет по дорожкам, смешно и неуклюже размахивая   руками   над   головой,  они  уже  не  в  состоянии  были  дольше сдерживаться.

    - Право  же,  он  слишком  безобразен,  чтобы  позволять  ему играть в тех местах, где находимся мы! - восклицали Тюльпаны.

    - Напоить  бы его маковым настоем, чтоб он уснул на тысячу лет, - говорили высокие огненно-красные Лилии и от гнева запылали еще ярче.

    - Ужас,  прямо  ужас, до чего он безобразен! - взвизгнул Кактус. - Он весь искривленный,  приземистый,  и  голова у него несообразно велика в сравнении с ногами.  При  виде его я чувствую, как щетинятся мои шипы, и, если он подойдет ко мни близко, я исколю его своими колючками.

    - И,  вдобавок,  у  него в руках один из моих лучших цветков! – воскликнул куст  Белых  Роз.  -  Я  сам  дал  его  нынче  утром Инфанте, в подарок ко дню рождения, а он украл мой цветок у нее. - И что было силы этот куст закричал: - Вор! Вор! Вор!

    Даже  красные  Герани,  которые  обычно  не  спесивы, - у них у самих куча всяческих бедных родственников, - сворачивались кольцом от отвращения при виде его; и, когда Фиалки кротко заметили, что, хоть он и бесспорно очень некрасив, но  ведь это же не но его вина, - Герани довольно справедливо возразили, что в этом-то  и  заключается  главный  его  недостаток, и нет основания восхищаться человеком потому только, что он неизлечим. Да и Фиалки, по крайней мере – иные из них, сами чувствовали, что Карлик как будто даже кичится своим безобразием, выставляя  его  на  показ,  и  что  он выказал бы гораздо больше вкуса, если б принял  печальный,  или  хотя  бы  задумчивый  вид, вместо того чтоб прыгать и

скакать по дорожкам, принимая самые причудливые и нелепые позы.

    Что касается старых Солнечных Часов, - особы очень замечательной и некогда указывавшей время самому Императору Карлу V, - они до того были поражены видом маленького  Карлика,  что  чуть было не забыли отметить целых две минуты своим длинным   теневым   пальцем   и  не  удержались,  чтобы  не  сказать  большому молочно-белому  Павлину,  гревшемуся на солнышке на балюстраде, что, мол, всем известно,  что  царские  дети  - это царские дети, а дети угольщика - это дети угольщика,  и  безрассудно  уверять,  будто  это  не так; с чем Павлин всецело согласился  и  даже крикнул: "Несомненно! Несомненно!" - таким пронзительным ирезким  голосом,  что Золотые Рыбки, жившие в бассейне бившего холодною струею фонтана,  высунули  головки из воды и спросили у огромных каменных Тритонов, в чем дело и что такое случилось.

    А  вот птицам Карлик почему-то понравился. Они и раньше часто видали его в лесу,  как он плясал, подобно эльфу, гоняясь за подхваченными ветром листьями, или же, свернувшись клубочком где-нибудь в дупле старого дуба, делил с белками собранные  орехи. И они ничуть не возмущались его безобразием. Ведь и соловей, который по вечерам пел в апельсиновых рощах так сладко, что даже луна иной раз склонялась  послушать  его,  был и сам не великий красавец; потом этот мальчик был  добр  к  ним: в жестокую зимнюю стужу, когда на деревьях нет ягод и земля становится  тверда,  как  железо,  а  волки  подходят к самым воротам города в поисках  пищи,  он никогда не забывал о них - всегда бросал им крошки от своей краюхи черного хлеба и делил с ними свой завтрак, как бы скуден он ни был.

    И птицы летали и порхали вокруг него, на лету задевая крылышками его щеки, и  щебетали  меж  собою,  и  маленький  Карлик  был  так  счастлив, что не мог удержаться, - похвастался перед ними пышною белою розой и сказал, что эту розу

подарила ему сама Инфанта, потому что она любит его.

    Птицы  не  поняли ни слова из того, что он им рассказывал, но это не беда, так  как они все же склонили головки набок и приняли серьезный, вдумчивый вид, а ведь это все равно, что понимать, и вместе с тем это гораздо легче.

    Ящерицам он также чрезвычайно понравился; и когда он устал бегать и прилег на  траву  отдохнуть,  они  подняли  возню вокруг него и на нем самом, затеяли веселые игры и всячески старались позабавить его, говоря:

    - Не  всем  же  быть  такими  красивыми,  как  ящерицы  -  этого  нельзя и требовать.  И, хотя это звучит нелепо, в сущности, он уж не так и безобразен - если вы, конечно, закроете глаза и не будете смотреть на него.

    Ящерицы  - прирожденные философы и нередко часами способны сидеть на одном месте  и  размышлять,  когда  им больше нечего делать или когда погода слишком дождливая.

    Зато  цветы  были  чрезвычайно  недовольны  их  поведением,  равно  как  и поведением птиц.

    - Это только показывает, - говорили они, - какое вульгаризирующее действие производят  эта  непрерывная  беготня  и  летанье. Хорошо воспитанные создания всегда  стоят  на одном месте, как мы. Нас никто не видал бегающими вприпрыжку

взад  и  вперед по дорожкам или же скачущими, как безумные, по траве, в погоне за  какою-нибудь стрекозою. Когда мы чувствуем потребность в перемене воздуха, мы  посылаем  за  садовником,  и  он  пересаживает нас на другую клумбу. Это -

прилично,  это вполне соmme il faut, но ящерицы и птицы не ценят покоя; у птиц даже  нет постоянного адреса. Он просто бродяги, вроде цыган, и не заслуживают лучшего обращены, чем бродяги.

    Цветы  вздернули  носики,  приняли высокомерный вид и были очень довольны, когда  немного  погодя маленький Карлик вылез из травы и заковылял к дворцовой террасе.

    - Право  же,  его следовало бы держать взаперти до конца жизни, - говорили они.  - Вы только посмотрите, какой у него горб на спине, а ноги какие кривые! - И они захихикали.

    А маленький Карлик и не подозревал об этом. Он страшно любил птиц и ящериц и  находил,  что  цветы-  самое  удивительное,  что  только есть во всем мире, разумеется,  за  исключением  Инфанты;  но  ведь Инфанта дала ему дивную белую розу,  и она любит его, а это другое дело! Как ему хотелось бытье вместе c нею опять.  Она  посадила  бы  его по правую руку от себя и улыбалась бы ему, и он никогда  больше  не ушел бы от нее, а сделал бы ее своим товарищем и научил бы ее  всяким  восхитительным  штучкам.  Ибо,  хотя он никогда раньше не бывал во дворце,  он  знал  множество  удивительных вещей. Он умел, например, делать из тростника  крохотные  клетки  для  кузнечиков и превращать суставчатый длинный камыш  в такую свирель, которой внимал бы сам Пан. Он изучил все птичьи голоса и  умел  подражать крику скворца на верхушке дерева, цапли на болоте. Он знал, какое  животное  какие  оставляет  за  собою  следы, и умел выследить зайца по легким  отпечаткам  его лапок и кабана по примятым и растоптанным листьям. Ему были  знакомы все пляски диких: и бешеный танец осени в одежде из багряницы, и легкая  пляска  в  васильковых  сандалиях  среди спелых хлебов, и танец зимы с венками  из  сверкающего  белого  снега,  и  вешняя пляска цветов во фруктовых садах.

    Он знал, где вьют свои гнезда дикие голуби, и раз, когда голубь с голубкой попались  в  силки  птицелова, он сам воспитал покинутых птенцов и устроил для них  маленькую  голубятню в трещине расколотого вяза. Маленькие голуби выросли совсем  ручными и каждое утро кормились из его рук. Они, наверное, понравились бы  Инфанте,  а  также  и кролики, шнырявшие в высоких папоротниках, и сойки с твердыми  перышками  и  черными клювами, и ежи, умеющие свертываться в колючие шарики,  и  большие умные черепахи, которые медленно ползают, тряся головами и грызя молодые листочки. Да, она непременно должна прийти к нему в лес поиграть вместе  с ним. Он уступит ей свою постельку, а сам будет сторожить за окном до рассвета,  чтоб  ее  не  обидели  дикие  зубры  и  отощавшие с голоду волки не подкрались  бы слишком близко к хижине. А на рассвете он постучится в ставню и разбудит ее, и вместе они будут гулять и плясать целый день. В лесу, право же, совсем  не  скучно  и вовсе не так пустынно. Иной раз епископ проедет на своем белом  муле,  читая книжку с картинками. А не то пройдут сокольничие в зеленых бархатных  шапочках,  в камзолах из дубленой оленьей кожи, и у каждого на руке по  соколу,  а  голова  у  сокола покрыта клобучком. А в пору уборки винограда проходят  виноградари,  и руки и ноги у них красные от виноградного сока, а на головах венки из блестящего плюща, и они несут мехи, из которых каплет молодое вино; а по вечерам вокруг больших костров усаживаются угольщики и смотрят, как медленно  обугливаются  в  огне  сухие  поленья,  и  жарят  в пепле каштаны, и разбойники выходят из своих пещер - позабавиться вместе с ними.

    Однажды  он  даже  видел  красивую  процессию,  извивавшуюся, как змея, по длинной пыльной дороге, ведущей в Толедо. Впереди шли монахи, сладостно пели и несли  яркие хоругви и золотые кресты, а за ними в серебряных латах, с ружьями и  пиками,  шли  солдаты,  и посреди их трое босоногих людей в странной желтой одежде,  сплошь  разрисованной  какими-то удивительными фигурами, с зажженными свечами  в руках. Уж в лесу-то есть на что посмотреть; а когда она устанет, он отыщет  для нее мягкое ложе из мха, или же отнесет ее на руках - потому что он ведь  очень  сильный,  хоть  и  сам  знает,  что невысок ростом. Он сделает ей ожерелье  из красных ягод брионии, которые так же красивы, как те белые ягоды, что  нашиты  у  нее  на  платье; а если ей надоест это ожерелье, она может его бросить,  и  он  найдет ей другое. Он будет приносить ей чашечки от желудей, и покрытые  росой  анемоны,  и  крохотных  светящихся  червячков,  которые будутискриться, как звезды, в бледном золоте ее волос.

    Однако  где  же  она? Он спросил об этом белую розу, но та не дала ответа. Весь дворец, казалось, спал, и даже там, где ставни не были заперты, окна былизавешены  от  яркого  солнца  тяжелыми  занавесями.  Карлик обошел кругом весьдворец,  ища,  как  бы пробраться внутрь, и наконец заметил небольшую открытуюдверь. Он проскользнул туда и очутился в роскошной зале - увы! - гораздо болеепышной,  чем лес: там всюду было столько позолоты, и даже пол выстлан большими

цветными  камнями,  уложенными  в какие-то геометрические фигуры. Но маленькой Инфанты там не было: были только странные белые статуи на пьедесталах из яшмы, смотревшие  на  него  печальными  пустыми  глазами, улыбаясь какой-то странной улыбкой.

    В  конце  залы висла богато расшитая занавесь из черного бархата, усеянная солнцами  и  звездами  - любимый узор короля, - да и черный цвет был его самый любимый.  Может быть, она спряталась за этой занавесью? Во всяком случае, надо

взглянуть.

    Он тихонько подкрался к портьере и отдернул ее. Нет; там за портьерой была только другая комната - как ему показалось, еще красивее той, откуда он только что  вышел.  Стены здесь были увешаны ткаными зелеными обоями, или коврами, со множеством  вышитых  фигур,  изображавших  охоту  -  произведение  фламандских художников,  потративших  больше  семи  лет  на  эту  работу. Некогда это была комната  Иоанна  Безумного  -  помешанного  короля, который так страстно любил охоту,  что  в  бреду нередко пытался вскочить на огромного, вышитого на обоях коня,  взвившегося  на  дыбы,  стащить  со  стены  оленя, на которого кидались большие  собаки,  затрубить в охотничий рог и заколоть ножом убегающую бледную лань. Ныне эта комната была превращена в залу совета, и на стоявшем посередине столе  лежали  красные  портфели  министров  с испанскими золотыми тюльпанами, вытисненными на покрышке, с гербами и эмблемами Габсбургов.

    Маленький  Карлик  с изумлением озирался вокруг и даже немножко побаивался идти дальше. Странные, безмолвные всадники, скакавшие так быстро и бесшумно по длинным аллеям, казались ему похожими на страшных призраков, - о них он слыхал от  угольщиков,  -  на  компрачикосов,  которые  охотятся  только ночью и если встретят  человека,  то  превратят  его  в  оленя  и  затравят насмерть. Ho он вспомнил  о  маленькой  Инфанте  и  это  придало ему мужества. Ему хотелось бы застать  ее  одну  и  сказать ей, что он ее любит. Быть может, она в следующей комнате?

    По  мягким  мавританским  коврам  он  неслышно  перебежал  через комнату и распахнул дверь. Нет, и там ее не было. Комната была совершенно пуста...

    То  была  тронная  зала,  служившая  для приезда иностранных послов, когда Король  -  что  в  последнее время бывало не часто - соглашался дать им личную аудиенцию;  в  этой  самой  зале,  много лет тому назад, были приняты послы из Англии,  явившиеся  сватать  свою  королеву, тогда одну из католических владык Европы,  за  старшего  сына  Императора. Стены здесь были обтянуты кордуанской золоченой  кожей,  а  с  черного  с белым потолка свешивалась тяжелая люстра в триста  восковых  свеч.  Под большим балдахином золотой парчи, на которой были вышиты  мелким  жемчугом  кастильские львы и башни, стоял самый трон, покрытый роскошным  покровом  из  черного  бархата,  с  серебряными тюльпанами и пышной бахромой  из  серебра и жемчугов. На второй ступени трона стояла скамеечка, на которой  преклоняла  колена  Инфанта,  с  подушкой  из серебряной парчи; а еще пониже  и уже не под балдахином - кресло, для папского нунция - единственного, кто  имел право сидеть в присутствии короля во время всех публичных церемоний, и  кардинальская  шапка  его,  с  перепутанными  ярко-алыми кистями, лежала на обтянутом багряницей табурете, стоявшем впереди. На стене напротив трона висел портрет  во  весь рост Карла V, в охотничьем костюме, с большою собакой; а всю середину  другой стены занимала картина, изображавшая Филиппа II, принимавшего дары  от  Нидерландов. Между окон стоял шкапчик черного дерева, с инкрустацией из  слоновой  кости  и  вырезанными  на  нем фигурами из гольбейновской Пляски Смерти - вырезанными, как говорили иные, рукой самого знаменитого мастера.

    Но  Карлика  не слишком занимало все это великолепие. Он не отдал бы своей розы за все жемчуга -балдахина и даже одного белого лепестка ее за самый трон.

Ему  нужно  было совсем другое - повидать Инфанту раньше, чем она снова сойдет вниз,  в  павильон,  и  попросить ее уйти вместе с ним, когда он кончит танец. Здесь,  во  дворе,  воздух  тяжелый  и спертый, а в лесу дует вольный ветер, и солнечный  свет  играет  на  трепетных  листьях,  словно перебирая их золотыми руками.  Там,  в  лесу,  есть  и  цветы  -  быть может, не такие пышные, как в дворцовом  саду,  но зато все цветы пахнут нежнее: ранней весной гиацинты, что заливают  багряной  волной  прохладные  долы  и холмы, поросшие травою; желтые буквицы, чти гнездятся целыми семьями в суковатых кронах старых дубов; светлый чистотел  и  голубая  вероника,  и  золотые  и лиловые ирисы. Там на орешнике, серенькие  сережки,  и  наперстянка,  поникшая долу под тяжестью своих пестрых чашечек,  излюбленных  пчелами.  На  каштане  там  свои копья, покрытые белыми звездочками,  а на боярышнике, - свои луны, бледные и прекрасные. Да, конечно, она  уйдет с ним - только бы ему найти ее. Она уйдет с ним в прекрасный лес, и он  целыми  днями  будет  плясать для ее удовольствия. При одной мысли об этом глаза его засветились улыбкой, и он перешел в соседнюю комнату.

    Из  всех  комнат  эта  была  самая светлая и самая красивая. Стены ее были обтянуты  алой камчатной материей, расшитой птицами и хорошенькими серебряными цветочками;  мебель  была  вся из массивного серебра, с фестонами из цветочных гирлянд  и  раскачивающимися  купидонами.  Два огромных камина были заставлены большими  экранами, на которых были вышиты павлины и попугаи, а пол, из оникса цвета  морской воды, казалось, уходил в бесконечность. И в этой комнате Карлик был не один. На другом конце залы, в дверях, стояла какая-то маленькая фигурка и наблюдала за ним. У него забилось сердце; крик радости сорвался с его уст, и он  вышел  на  свет.  Одновременно с ним вышла и фигурка, и теперь он ясно мог разглядеть ее.

    Инфанта?  Как  бы не так! Это было чудовище - самое уморительное чудовище, когда-либо  виденное  им.  Непропорционально сложенное, не так, как все прочие люди: с выгнутой, горбатой спиной, на кривых, перекрученных ногах, с огромной; мотающейся  с  боку  на бок головой и спутанной гривой черных волос. Маленький Карлик нахмурился, и чудовище тоже нахмурилось. Он засмеялся, и оно засмеялось и  уперлось  руками  в бока, копируя его жест. Он отвесил чудовищу насмешливый поклон,  и  оно  ответило ему таким же низким поклоном. Он пошел к нему, и оно пошло  ему навстречу, повторяя все его шаги и движения и останавливаясь, когда он  останавливался.  С криком изумления он устремился вперед, протянул руку; и рука  чудовища,  холодная, как лед, коснулась его руки. Он испугался, отдернул руку,  и чудовище поспешило сделать то же. Он начал было наступать на него, но что-то  гладкое  и  твердое  загородило  ему дорогу. Лицо чудовища было теперь совсем  близко  от  его  лица,  и  в  лице этом он читал страх. Он отвел рукой волосы,  падавшие  ему  на глаза. Чудовище сделало то же. Он ударил его, и оно отвечало  ударом.  Он  начал  его  ругать  -  оно  строило ему какие-то гадкие гримасы. Он отшатнулся назад, и оно отшатнулось.

    Что  же  это такое? Карлик задумался на минуту, оглядел остальную комнату. Странно  -  все  здесь  как  будто  в двойном количестве, каждый предмет имеет своего  двойника  за этой невидимой стеной светлой воды. Здесь картина - и там картина;  здесь  кресло  -  и  там кресло. Здесь спящий Фавн лежит в алькове у дверей,  и  там,  за  стеною,  дремлет  его  двойник; и серебряная Венера, вся залитая  солнцем,  протягивает  руки к другой Венере, такой же прелестной, как она.

    Что это?.. Эхо? Однажды в долине он крикнул, и эхо откликнулось, повторило за ним все слова. Может быть, эхо умеет передразнивать и зрение, как оно умеет передразнивать  голос. Может быть, оно умеет так, шутки ради, нарочно, создать

другой  мир,  совсем как настоящий. Но могут ли тени предметов иметь такие же, как предметы, краски, и жизнь, и движение? Разве могут?..

    Он  вздрогнул  и,  взяв со своей груди прелестную белую розу, повернулся и поцеловал  ее.  У  чудовища  оказалась в руках такая же роза, точно такая же - лепесток  в  лепесток.  И  оно точно так же целовало ее и прижимало к сердцу с уморительными и безобразными жестами.

    Когда  истина  наконец  осенила  его,  он  с диким воплем отчаяния, рыдая, кинулся   на   пол.   Так   это  он  сам  -  такой  урод,  горбатый,  смешной, отвратительный?  Это  чудовище  - он сам; это над ним так смеялись все дети, и

маленькая  Принцесса  тоже;  он-то воображал, что она любит его, а она просто, как  другие,  потешалась  над  его  безобразием,  над его изуродованным телом.

Почему не оставили его в лесу, где нет зеркала, которое бы сказало ему, как он уродлив  и  гадок?  Почему  отец не убил его, вместо того, чтоб продать его на позор  и  потеху  другим?.. По щекам его струились горячие слезы. Он изорвал в клочки белый цветок; барахтавшееся на полу чудовище сделало то же и разбросало по воздуху лепестки. Оно пресмыкалось на земле, а когда он смотрел на него – и оно смотрело на него, и лицо его было искажено страданием. Он отполз подальше, чтоб не видеть его, и закрыл руками глаза. Как раненый зверек, он уполз в тень и лежал, тихо стеная.

    В это время через окно балкона в комнату вошла Инфанта со своими гостями и увидала  безобразного  Карлика,  который  лежал  на  полу,  колотя скрюченными пальцами;  это  было  до  того фантастически нелепо, что дети с веселым смехом

обступили его - посмотреть, что такое он делает.

    - Его  пляски  были  забавны,  - сказала Инфанта, - но представляет он еще забавнее.  Почти  так  же хорошо, как куклы-марионетки, только, разумеется, не так естественно.

    И она обмахивалась своим огромным веером и аплодировала.

    Но  маленький  Карлик  даже  не  взглянул  на  нее; его рыдания постепенно стихали. Внезапно он как-то странно подпрыгнул и схватился за бок. Потом снова откинулся назад и вытянулся неподвижно.

    - Это  было  превосходно, - сказала Инфанта, подождав немного, - но теперь вы должны протанцевать для меня.

    - Да, да, - закричали все дети, - теперь встань и ступай танцевать, потому что ты так же ловок, как барбарийская обезьянка, но гораздо забавнее ее.

    Но маленький Карлик не откликался.

    Инфанта  топнула ножкой и позвала дядю, гулявшего по террасе с камергером, пробегая  депеши, только что полученные из Мексики, где недавно учреждено было отделение святой инквизиции.

    - Мой смешной маленький Карлик капризничает и не хочет вставать. Поднимите его и велите ему протанцевать для меня.

    С  улыбкой  переглянувшись, они оба вошли, и Дон Педро нагнулся и потрепал Карлика по щеке своею вышитой перчаткой.

    - Изволь  плясать,  petit  monstre,  изволь  плясать!  Наследная принцесса Испании и обеих Индий желает, чтоб ее забавляли.

    Но маленький Карлик не шевелился.

    - Позвать  аптечного  мастера!  -  устало молвил Дон Педро и опять ушел на террасу.

    Но  камергер  с  озабоченным  видом  опустился  на  колони перед маленьким Карликом  и приложил руку к его груди. А минуту спустя пожал плечами, поднялся и, низко поклонившись Инфанте, сказал:

    - Mi bella Princesa, ваш забавный маленький Карлик никогда больше не будет плясать. Это жаль! Он так безобразен, что, пожалуй, рассмешил бы даже Короля.

    - Но  почему  же  он  никогда  больше не будет плясать? - смеясь, спросила Инфанта.

    - Потому что у него разбилось сердце.

    Инфанта   нахмурилась,   и   ее  прелестный  розовый  ротик  искривился  в хорошенькую, презрительную гримаску.

    - На  будущее время, пожалуйста, чтобы у тех, кто приходит со мною играть, не было сердца совсем! - крикнула она и убежала в сад.

                                               Характеристика класса.
Для предотвращения травли в классе необходимо начинать воспитательную работу с детьми чуть ли не с первого дня их пребывания в школе. Естественно, ведущая роль здесь отводится классному руководителю. В первую очередь необходимо учить детей взаимодействовать друг с другом на переменах. Наибольшие сложности, связанные с детской агрессией, возникают, если в классе оказывается несколько склонных к агрессивному поведению детей. Такие дети не умеют играть вместе. Любая совместная игра превращается в клубок сцепившихся тел. Даже ролевые игры носят деструктивный характер. Например, дети играют в шпионов, цель которых — разрушить что-то у противника. В ответ на мои просьбы прекратить мучить одноклассника, ребята меня «успокоили»: «Это мы так шутим».
Задача взрослых —
учить детей совместным играм. Современные школьники часто не знают игр, в которые можно было бы поиграть на перемене или после уроков («Ручеек», «Салки», «Бояре», «Светофор», «Летел лебедь», «Коршун и цыплята» и др.). К сожалению, все чаще мне приходится наблюдать, как на перемене дети собираются кучкой вокруг счастливого обладателя электронной игрушки, ожидая своей очереди поиграть. Естественно, ни о какой совместной деятельности тут говорить не приходится.

Литература.

1. Хухлаева О. В., Хухлаев О. Е., Первушина И.М.Тропинка к своему Я

2. Е.А. Алябьева. Коррекционно-развивающие занятия для детей старшего дошкольного возраста.- М.: ТЦ Сфера, 2002, 96с.

3. Практика сказкотерапии/ Под ред. Н. А. Сакович.- СПб.: Речь, 2004.-224с.

4. 

 



Предварительный просмотр:

Управление образования Новосибирского района Новосибирской области

МБОУ-ООШ № 161 ст.Издревая

Программа по проекту

«Чужих детей не бывает»

Программа социального сопровождения

для детей  начальной школы.

 Выполнила:  Болотских Елена Аркадьевна,

Педагог-психолог

МБОУ-ООШ №161 ст. Издревая

2011 г

Пояснительная записка.

           «Дети – наше будущее» - при всей очевидности и даже банальности этого утверждения точнее пока ничего не придумано. Это действительно так, поскольку будущее любой страны зависит от того, какими вырастают ее дети – с какой ментальностью, с какими нравственными понятиями, каким образованием, здоровьем… В этом наборе многообразных качеств почти всегда отражаются социальные условия, в которых формировалась личность ребенка. В нашей стране около 29 миллионов – это дети, которые еще не достигли 16 лет, то есть чуть больше 20% населения страны, что не так и много. При этом почти у 2 миллионов детей есть серьезные проблемы, и они нуждаются в социальной поддержке. Это дети – инвалиды, дети, потерявшие родителей, дети, которые становятся сиротами при живых родителях.

            Во все времена общество старалось оказать помощь подрастающему поколению. История педагогики накопила богатый опыт воспитания ребенка как человека, гражданина, сына отечества, творца жизни и культуры. И поэтому мы знаем неизбежную судьбу ребенка, лишенного воспитания. Мы несправедливо сваливаем свою вину на этих несчастных – мы называем их «трудными», «девиантными», «запущенными», «группой риска». Но ведь проблема осложненного поведения – это ошибки взрослых, не умеющих либо не желающих заниматься воспитанием детей. В настоящее время школьная успешность в практике образования связывается главным образом с интеллектуальным развитием ребенка, со способностями школьника к изучению учебных предметов. Социальный статус школьника, его готовность к учебному взаимодействию, к вступлению в систему личностных взаимоотношений, как правило, не оцениваются. Однако в школе все чаще приходится сталкиваться с проблемой психических отклонений в детской среде, в частности, с патологией межличностных отношений уже не только в подростковом, но и в более раннем возрасте.

Известно, что практически все  трудные дети требуют психологического сопровождения в силу особенностей своего развития, обусловленного влиянием различных негативных факторов. Такими факторами выступают: психотравмирующие условия проживания в семье, экономическая нестабильность, социально-негативный опыт взаимодействия с окружающими, и др. В целом для детей характерна социальная депривация (то есть лишение, ограничение или недостаточность тех или иных условий, материальных и духовных ресурсов, необходимых для полноценного развития и социализации детей).

       Для этих детей характерны особенности:

- Интеллектуальный уровень ниже возрастной нормы;

- Присутствуют острые, хронические заболевания различной этиологии;

- Дети психически неуравновешенны;

- У многих имеется психотравмирующий опыт взаимоотношений с окружающим миром…и т.д.

Цель программы:  развитие социально-личностной сферы  детей  младшего школьного возраста в рамках формирования психологического иммунитета ребенка.

Задачи:

  1. Изучить особенности развития и состояния здоровья ребенка, характер внутрисемейных отношений.
  2. Повысить уровень психолого-педагогической компетенции родителей.
  3. Развивать у детей навыки общения, толерантности
  4. Формировать доброжелательное отношение к себе и окружающим.
  5. Развивать навыки адекватного социального поведения.
  6. Научить понимать свои чувства и чувства других людей.
  7. Развивать умение выражать свои чувства, впечатления и мысленные образы с помощью пантомимики и  арт-средств.
  8. Способствовать снятию психоэмоционального напряжения.
  9. Помочь в преодолении негативных переживаний и страхов.
  10. Способствовать успешной адаптации ребенка к условиям пребывания в организованном детском коллективе.

Принципы проведения занятий.

  1. Создание психологом личностно-ориентированного стиля общения с учащимися.
  2. Принцип эмоционального комфорта: создание на занятиях атмосферы, помогающей раскрывать творческий потенциал детей.
  3. Принцип сотрудничества: формирование новых знаний в ходе совместной работы психолога с учащимися.
  4. Принцип вариативности, гибкости: готовность психолога проводить занятия, учитывая нестабильность и непредсказуемость поведения детей.
  5. Принцип «здесь и теперь»: работа с «живым содержанием» (с ситуациями из реальной жизни детей, в том числе возникающими непосредственно на занятиях).

Программа рассчитана на детей 7-10 лет и состоит из занятий, которые проводятся 1-2 раза в неделю, тренингов для детей и родителей, совместных занятий с классным учителем. Оптимальное количество детей в группе 8 - 10 человек. Продолжительность занятия  30 – 40 минут.

Занятие состоит из нескольких «традиционных» частей:

Вводная часть.

Цель вводной части занятий – настроить группу на совместную работу, установить эмоциональный контакт между всеми участниками.

Основная (рабочая) часть.

На эту часть приходится основная смысловая нагрузка всего занятия. В неё входят этюды, упражнения, игры, направленные на развитие,  коррекцию социально-личностной и частично познавательной сфер ребёнка.

Заключительная часть.

Основной целью этой части занятия является закрепление положительных эмоций от работы и обсуждение основных моментов занятия.

Занятия строятся в доступной и интересной для детей форме. В основном используются следующие методы и приёмы:

- игры  ( коммуникативные, имитационные, ролевые и др.)

- психогимнастика

- рисуночные методы

- техники и приёмы саморегуляции

- элементы сказкотерапии

- беседы и др.

В каждом занятии, помимо новой информации, есть повторы. Полученная таким образом информация лучше запоминается. Приветствие и прощание носят ритуальный характер. Во время занятий дети сидят в кругу. Форма круга создаёт ощущение целостности, придаёт гармонию отношениям детей, облегчает взаимопонимание и взаимодействие.

Занятия помогают восстановить позитивную окрашенность отношений детей с окружающим миром. Ребёнок учится жить в ладу с собой и окружающим миром, важно принимать его таким, какой он есть, учитывать добровольное желание в выполнении игр и упражнений.  Помимо этого ребенок  вместе с родителями учится строить отношения по-новому, понимать и принимать себя и Другого, жить не рядом, а вместе. Это и будет основой для формирования и укрепления психологического иммунитета ребенка.                                    

Предполагаемые результаты программы:

  1. Улучшатся навыки общения детей друг с другом.
  2. Дети станут более доброжелательны друг к другу.
  3. Улучшится социометрический статус некоторых учащихся.
  4. Дети научатся выражать свои чувства, впечатления и мысленные образы с помощью пантомимики и  арт-средств.
  5. Дети и родители  на занятиях расширят навыки взаимодействия друг с другом, с окружающим миром.
  6. Повысится заинтересованность родителей по повышению своих знаний в воспитании ребенка

Для отслеживания результатов целесообразно провести диагностическое исследование, включающее в себя социометрию, тест ЦТО, карту наблюдений за поведением ребёнка.  

Диагностируемые показатели отклоняющегося поведения детей

Показатели

Методы и приемы диагностики

Отношение школьника к нормам поведения в семье, школе, во внешкольной среде, характер понимания и степень принятия этих норм

Методика «Наши отношения», анкета «Хорошо ли тебе в школе», беседы с ребенком, родителями, учителем, одноклассниками, наблюдение

Мотивы учебной деятельности и коммуникации, степень их социальной направленности

Анкеты: «Изучение учебных интересов школьника», «Мотивы учебной деятельности», наблюдение и беседы

Владение учебной деятельностью, общая эрудиция

Анализ продуктов учебной деятельности ребенка, интересы, активность, увлеченность

Осознанность и произвольность поведения

Общая характеристика поведения (ведет себя спокойно, сдержанно или проявляет излишнюю подвижность, непоседливость). Выполнение школьного режима, требований взрослых

Адекватность самооценки, представление о себе в различных ролях и ситуациях, жизненные цели и ближайшие планы

Методики «Фантастический выбор», «Незаконченное предложение», карта самооценки, беседы

Представление о своих социальных правах и обязанностях

Анкета «права и обязанности школьника», беседы

Общая психологическая уравновешенность, импульсивность, тревожность

Опросник Баса-Дарки, тест школьной тревожности, наблюдение

Отношение к педагогическим воздействиям

Методика измерения взаимоотношений между учителями и учащимися

Семейная ситуация развития и воспитания

Социометрия семьи, рисуночный тест «Моя семья», беседы

После проведения диагностики составляется общая характеристика группы, проводятся занятия с детьми и родителями.

                               Тематическое планирование

                               Название занятия

кол-во

час

дата

1

Реализация проекта «Живи долго и счастливо»

                            1 день «Заблудился»

5

07.11.11

2

                            2 день «Любовь отца»

5

08.11.11

3

                            3 день «Мое решение»

5

09.11.11

4

«Мои каникулы»

1

10.11.11

5

                       Прогулка по лесу

1

12.11.11

6

«Мы видим мир по-разному, но между нами много общего»

1

14.11.11

7

«Толерантность»

1

15.11.11

8

«Толерантность»

1

16.11.11

9

«Дружба»

1

18.11.11

10

                        Прогулка по лесу

1

19.11.11

11

«Сотрудничество»

1

21.11.11

12

«Я и другие»

1

22.11.11

13

«Мой выбор, мой путь»

1

23.11.11

14

«Мой внутренний мир»

1

25.11.11

15

                          Прогулка по лесу

1

26.11.11

16

«Рисунки для мамы»

1

26.11.11

17

«Уникальность моего внутреннего мира, уникальность твоего внутреннего мира

1

28.11.11

18

История моей улицы

2

29.11.11

19

«Я изменяюсь»

1

30.11.11

20

«Кто такой свободный человек?»

1

02.12.11

21

                         Прогулка по лесу

1

03.12.11

22

«День добрых дел»

1

05.12.11

23

«Как разрешать конфликты мирным путем?»

1

06.12.11

24

«Тайна замка Конфликтуса  Великого и Непобедимого» игра

2

07.12.11

25

«Передача чувств»

1

09.12.11

26

                        Прогулка по лесу

1

10.12.11

27

«Зимняя ассамблея»  игра

2

10.12.11

28

«Зимние посиделки» игра

2

12.12.11

Программа проекта каникулярного детского досуга «Живи долго и счастливо»

Цель: создание условий для рационального использования школьниками каникулярного времени

Задачи:

Образовательные:

  1. Создать условия для приобретения детьми позитивных коммуникативных навыков;
  2. Создать условия для формирования навыков работы с различными видами материалов  для изготовления поделок;
  3. Информировать детей о духовных истинах (основы христианства)

Воспитательные:

  1. Создать условия для формирования восприятия института семьи как ценности;
  2. Воспитывать уважение к родителям;
  3. Стимулировать детей к личностному, социальному, морально-нравственному и духовному росту через беседы, личное общение;
  4. Воспитывать ответственность в отношениях разных категорий

Развивающие:

  1. Создать условия для отработки детьми навыков социального взаимодействия в категориях «ребенок-ребенок» и «педагог-ребенок» во внеучебное  время;
  2. Создать условия для развития психических процессов: внимания. Мышления, развернутой речи, воображения

Оздоровительные:

  1. Создать условия для активного физического развития;
  2. Воспитывать привычки соблюдения правил личной гигиены

Виды деятельности:

  1. Театрализация
  2. Беседы
  3. Кружковые занятия
  4. Создание кадров мультфильмов как средство закрепления полученного материала
  5. Игры
  6. Демонстрация мультфильмов

Структура дня

1 день «Заблудился»

 День «Любовь отца»

3 день «Мое решение»

10:30

игры

«Кто самый ловкий?», «Змейка», «Гром-ураган-землетрясение»

«Штирлиц», «Шарик», «Домики»

«Укротитель диких зверей», «Броуновское движение»

11:00

Игры на знакомство

«Подари улыбку», «Одеяло падает», «Я умею – я хочу»

«Сороконожка», «Номера», «Шоколадка»

«Поймай хвост», «Волейбол воздушными шарами», «Я умею – я могу»

12:00

театрализация

Сцена о малыше, который собрался пойти посмотреть мир

Сцена о малыше, познавшем трудности

Сцена о малыше, готовом принимать решения

12:20

Библейский урок

«Притча о блудном сыне» с точки зрения самого сына

«Притча о блудном сыне» с точки зрения отца

«Притча о блудном сыне» Принятие решения

12:40

обед

13:00

Кружки (на выбор)

- «Жемчужина в раковине» (сладкая)

- моряк из носка

- копилка

- бусы

- «Сердце» (сладкая)

- сердца на сердечке

- цветочек со свечкой

- магнит «ангел»

- «Человечек» (сладкая)

- рамка «домик»

- значок

- табличка «добро пожаловать»

13:30 создание кадров  мультфильма «блудный сын»

Рисование  красками притчи на ватмане по кадрам

Рисование притчи на ватмане по кадрам

Рисование притчи на ватмане по кадрам

14:00

Игра на закрепление        

«Веселые классики»

«Мэмори»

«Путаница»

14:30

театрализация

Беседа с рассказчиком

Беседа с рассказчиком

Беседа с рассказчиком

14:45

Спортивные игры

Спортивные игры

Спортивные игры

15:00 – 15:30

Просмотр мультфильмов

Просмотр мультфильмов

Просмотр мультфильмов

Рефлексия.

Рефлексия.

Рефлексия.

Занятие №4

«Мои каникулы»

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу, умение слушать друг друга

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. «Радостное время – каникулы». Обмен впечатлениями: кто где был и что нового увидел
  3. «Рассказы о каникулах». Составляем устную книгу смешных рассказов о каникулах. Для этого выбирается «писатель», он рассказывает какой-то забавный эпизод. «Художники» по ходу рассказа рисуют на доске иллюстрации к нему.
  4. Составление плана встреч с группой

Занятие №5

Прогулка по лесу

Цель: дать детям возможность проверить свою наблюдательность, обратить внимание на то, что они обычно не замечают.

Занятие №6

«Мы видим мир по-разному,
но между нами много общего»

Цель: дать детям возможность проверить свою наблюдательность, обратить внимание на того, кого они обычно не замечают.
Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка: упр. «Наблюдательность» 

Двое учащихся (например, те, на кого нечасто обращают внимание в классе) удаляются на время из поля зрения остальных. Оставшиеся должны как можно точнее описать их внешний вид (рост, одежду, цвет волос и глаз и т.д.). Все это записывается, а затем сравнивается с «оригиналом». Психологу важно следить, чтобы высказывания детей не были обидными для тех, кого описывают. Случалось, что дети почти ничего не могли вспомнить о своем товарище, настолько мало он их интересовал. Для ребенка такая «забывчивость» одноклассников может быть весьма оскорбительна. Избежать неловкости можно с помощью дополнительного упражнения.
Психолог говорит: «К сожалению, вы очень ненаблюдательны. Ответьте-ка, на сколько ступенек вы поднимаетесь по дороге в класс, какого цвета стены в коридоре?» и т.д. Ответы следует записать на доске, а затем всем вместе отправиться проверить правильность сказанного.
Ребята отвечают на вопрос: из чего складывается первое впечатление о человеке? Можно составить вместе с учащимися на доске памятку со следующими рубриками: внешность (одежда, рост); голос; взгляд; поведение и поступки; общение (отношение окружающих к ребенку, его отношение к окружающим); ситуация знакомства (обстановка); речь (что и как говорится). Желательно каждую запись сопровождать примером.

  1. Упр. «Бяка и Бука»
    Психолог зачитывает стихотворение Б. Заходера «Бяка и Бука», потом каждый рисует Бяку и Буку, как он себе их представляет. Затем все меняются листочками. Пытаются посмотреть на Бяку глазами Буки, а на Буку — глазами Бяки. Пишут, что те друг про друга могли подумать (исходя из обсуждения первого впечатления). Психолог собирает работы и читает их вслух.
    Интересное наблюдение: обычно у детей, нетерпимых к окружающим, Бяка и Бука очень зло и оскорбительно оценивают друг друга, даже если автор рисунка изобразил их неагрессивными и симпатичными.

Приятная встреча

Встретились Бяка и Бука

Никто не издал ни звука

Никто не подал и знака-

Молчали Бука и Бяка

И Бука

Думал со скукой:

«Чего он так смотрит – букой?»

А Бяка думал:

«Однако

Какой он ужасный Бяка…»

  1. «Дорисуй полукруг»

На доске нарисован полукруг. Ребята должны представить, на что похож полукруг, и дорисовать его на своих листочках. Затем ведущий собирает все листочки, а в конце урока дети вместе рассматривают рисунки и сравнивают, что у кого получилось

  1. «Что я люблю, что не люблю»

Каждый должен решить, что он больше всего любит и что не любит, и записать на листочке. Затем все по очереди зачитывают, что написали. А остальные, если согласны с прочитанным, отмечают у себя на листочке каждое совпадение с ответами одноклассников. Когда все ребята озвучат свои ответы, каждый считает количество совпадений.
Вывод: «Вас так много, и вы все очень разные, но большинству из вас нравится и не нравится одно и то же, то есть вы похожи, у многих из вас общие интересы. А значит, вам будет легко понять друг друга».
После этого психолог предлагает вернуться к предыдущему заданию и посмотреть, что каждый из детей смог придумать, глядя на полукруг. Обычно получается очень много разных вариантов рисунков, совпадений мало. На это следует обратить внимание учащихся.
Вывод: «Каждый, глядя на этот полукруг, представил что-то свое. При  том, что у вас столько общего, у каждого из вас есть свои представления. Это здорово и очень интересно!»

  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Занятие №7

«Толерантность»

Цель: знакомство и укрепление понятия «толерантность»

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия.  На доске – «Толерантность – это сотрудничество, отказ от причинения вреда кому-либо, терпимость к чужим мнениям, признание своего равенства с другими».

«Толерантному человеку присущи такие черты:

  1. Терпение
  2. Чуткость
  3. Готовность бескорыстно помогать другим
  4. Умение владеть собой
  5. Доброжелательность
  6. Умение слушать собеседника
  7. Умение не осуждать других
  8. Способность к сопереживанию

  1. Ведущие: Ни для кого не секрет, что на свете нет двух абсолютно одинаковых людей. Мы отличаемся друг от друга внешностью, характером, манерой поведения, отношением к другим людям. Независимо от того, как мы выглядим, какие у каждого из нас отличительные черты, особенности, характер, мы все нуждаемся, чтобы нас любили, с нами дружили.

Чем же, ребята, вы отличаетесь друг от друга?

  1. Упр. «Я отличаюсь»
  1. Работа со сказками Х.К.Андерсена

- В сказке «Дюймовочка» майскому жуку понравилась главная героиня. Но приглашенным гостям, другим жукам, она не понравилась. Почему?  ( у девочки только две ножки, тонкая талия и даже нет щупалец)

- Почему жуки решили, что Дюймовочка некрасивая?  (потому что она не похожа на них)

- Какое из качеств толерантной личности у них отсутствует? (терпимость к внешним различиям)

- Майский жук не захотел больше держать Дюймовочку у себя. «Пусть идет куда знает»,- сказал жук. Почему он так поступил?  (Для него мнение общества было важнее его личного мнения)

- Отрывок из сказки «Гадкий утенок». Утки говорили: «…А один-то такой безобразный! Его уж мы не потерпим!». Утка-мать отвечала: «Он некрасив, но у него доброе сердце, и плавает он не хуже, смею даже сказать – лучше других. Я думаю, что он вырастет, похорошеет или станет со временем поменьше. Он залежался в яйце, оттого и не совсем удался. И она провела носиком по перышкам большого утенка».  Все ли герои сказки относятся друг к другу доброжелательно?

- Почему гадкого утенка все обижали?  (он не похож на других утят)

- Какие черты гадкого утенка называет его мать?  (доброе сердце, хорошо плавает)

- В каком праве отказывали гадкому утенку обитатели птичьего двора?  (сохранять свою внешнюю индивидуальность, то есть быть самим собой)

- Утенку пришлось уйти со двора. Он бродил долго, пока не нашел избушку и не проник туда через щель в двери  (чтение сказки). Почему курица считает желание утенка плавать глупым? ( потому что сама боится воды)

- Права ли утка, говоря: «Я желаю тебе добра, потому и браню тебя: по этому всегда узнаются истинные друзья!»  (истинные друзья проявляют доброжелательность, не осуждают своих друзей, если они отличаются от них)

                    Сказку «Гадкий утенок» Андерсен писал, вспоминая свое детство. Он был высоким, нескладным, некрасивым мальчиком. Рос в бедной семье сапожника, но мечтал стать поэтом и актером. Андерсен всегда мечтал о чем-то своем, в мечтах путешествовал по разным странам, не замечая, что над ним смеются.

                     О том, что надо воспитывать в себе терпимость к различиям во внешности, рассказывается и в старинной легенде «Хорошо, что все мы разные».

 - «Встретились как-то верблюд и лошадь…»  (чтение)

- Чем, ребята, по внешности, способностям отличаются между собой лошадь и верблюд?

- Эти отличия могут служить основанием для неприятия другого?

- Как мудрец убедил их в том, что они были не правы, осуждая друг друга? ( мудрец рассказал о внешних достоинствах лошади и верблюда и об их индивидуальных природных способностях)

- В чем была причина спора между черным и белым человеком?  ( неприятие внешности друг друга)

- Какую черту надо воспитывать в себе, чтобы стать толерантной личностью? (смотрим на доску)

   (умение не осуждать других)

                  Не надо делать другим того, что неприятно тебе самому.

  1.  Стихотворение Агнии Барто «Два снежка»

Погода снежная была,

Отличная погода.

Швырнул снежком из-за угла

Я прямо в пешехода!

Он рассердился, поднял крик,

Что снег попал за воротник,

Что так нельзя, что стыдно так,

Что к людям я не чуток.

Подумайте, какой чудак:

Не понимает шуток!

Погода снежная была,

и мне гулять охота,

Но вдруг снежком из-за угла

В меня швыряет кто-то!

Снег тает под воротником –

Я простужусь, пожалуй!

Швырнул мне в спину снежный ком

Какой-то глупый малый!

Он просто трус и озорник

И человек нечуткий!

Бросать снежки за воротник –

Какие это шутки!

          - Как оценил герой ст-ия свой поступок?

          - Как оценил герой того, кто швырнул снежком в него?

          - что мы можем сказать о герое ст-ия, толерантен ли он?

  1. Игра «Мнения»  (выходит один, встает спиной к ребятам, те говорят свое мнение о нем. Он вызывает того, чье мнение ему понравилось).
  2. Итог: если обращать внимание только на внешность, то можно во всяком человеке увидеть что-то красивое. А если вы еще увидите в другом личные достоинства, проявите доброжелательность, то вам с ним будет легко общаться и дружить. Умение принять другого человека таким, каков он есть – основной признак толерантной личности.

- Давайте еще раз проговорим, что такое толерантность?  ( чтение на доске)

- Какими качествами должен обладать толерантный человек?

- Давайте вместе произнесем фразу: «Как хорошо, что все мы разные!»

7. Ритуал прощания

Занятие №8

«Толерантность»

Цель: способствовать снижению травмирующих переживаний, закрепить понятие «толерантность»

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. « Я могу, я хочу научиться»
  2. Упр. « Мне не хватает…»
  1. Работа со сказкой О.Уайльда «День рождения Инфанты». (Чтение до встречи с Карликом. Рисуем красавицу Инфанту)
  2. Чтение с появления Карлика

На доске «Прекрасной была душа маленького уродца, открытая для любви, и жесток, безобразен мир красавицы, не понимающей, что подлинное чувство может таиться и в некрасивом теле»    Беседа: конфликт в з-х плоскостях

  1. Социальный (дочь короля – бедный лесной житель)
  2. Физический (красавица – урод)
  3. Духовный (черствая, бессердечная особа – добродушное дитя природы)

          Составляем антиномии: красота – уродство, добро – зло, сострадание – черствость, естественный мир природы – искусственный мир придворных, бедность – богатство, открытость – условность, искренность – ложь)

             Какая бывает красота? Всегда ли внешняя красота говорит о красоте внутренней?

            Вывод:    жестокость Инфанты отвратительна и заставляет забыть о ее красоте внешней

  1. «Дорисуй рисунок друга» по кругу
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №9

«Дружба»

Цель: помочь детям осознать качества настоящего друга, подвести к осознанию собственного умения дружить

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «ласковое слово соседу»
  2. Упр. «Рисунок на спине»
  3. Упр. «Машинки» (по два человека, одному завязать глаза, нужно объехать препятствия)
  1. Работа по теме:
  1. Упр. «Неоконченные предложения». Ребята завершают предложения:

- «Настоящий друг – это тот, кто…»,

- «Друзья всегда…»,

- «Я могу дружить с такими людьми, которые…»,

- «Со мной модно дружить, потому что…»

  1. Упр. «Качества настоящего друга» Листочки с качествами зачитываем, потом запись на доске

«Друг – это…»

  1. Защитник ( не оставит в беде, защитит, если тебя бьют, всегда заступится, вытащит из беды
  2. Помощник (помогает, когда трудно, всегда поддержит, поможет справиться с учебой)
  3. Партнер по игре, конструктивному общению ( с другом всегда играем вместе, с ним никогда не ссоримся, можно найти всегда общий язык, даже если у нас разные мнения)
  4. Партнер по доверительному общению ( лучшей подруге можно рассказать секрет, другу можно верить, можно рассказать про свою любовь)
  5. Понимающий родной человек ( этот человек тебя понимает, с кем ты неразлучен, это лучший после родителей человек)
  6. Партнер для свободного времяпровождения (хорошо проводить время,  нескучно гулять, ходить по магазинам, в кино, в разные места)

Ответы характеризуют представления школьников о ценностных ориентациях в межличностных отношениях, раскрывают социально-психологические потребности в безопасном диалоге, психологической поддержке, установлении доверительных отношений, конструктивном общении.

  1. Составление коллажа на тему «Дружба»
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №10

                                      Прогулка по лесу

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.

Занятие №11

«Сотрудничество»

Цель: определить и поработать над понятием «сотрудничество»

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Я сегодня обрадовался встрече с…»
  2. Упр. «Спасибо тебе за …»
  3. Упр. «Глухой телефон»
  1. Беседа «Что мы понимаем под словом сотрудничество». (на доске «Сотрудничество – это умение делать дело вместе»

Из каких умений складывается умение сотрудничать:

- из умения понять друг друга;

- из умения договориться;

- из умения уступить, когда очевидна правота другого;

- из умения разумно распределить роли в процессе работы и т.д.

  1. Задание: дети делятся на пары. Каждая пара получает по два вырезанных из бумаги силуэта варежек. Нужно суметь украсить их узорами или рисунками, чтобы варежки были парными, не отличались друг от друга.

После окончания работы  устраивается обсуждение, в котором каждая пара рассказывает о том, как им удалось договориться, как шла работа, и демонстрирует результат

  1. Работа со сказкой  (Р. Руднев «Добрая память» из книги О.В.Хухлаевой «Тропинка к своему Я») чтение и беседа
  2. Рисуем свой корабль «Дружные ребята» и прикалываем свои варежки
  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Занятие №12

«Я и другие»

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Чувства – ассоциации»
  2. Упр. «Изобрази ситуацию» ( карточки на тему различных конфликтных ситуаций: «Мальчик разозлился»,  «Двое обзываются», «Девочка плачет, ее обидели» и др.)
  1. Взаимоотношения с окружающими
  1. Упр. «Закончи предложение»

Ребятам предлагается закончить предложения:
«Я не люблю, когда мои одноклассники…»
«Было бы здорово, если бы ребята в нашем классе…».
Листы разрешается не подписывать. Ведущий собирает работы и составляет таблицу ответов, которая вывешивается в классе. Естественно, в таблице не указывается, кто из ребят что написал. Можно специально обсудить полученные результаты. Цель упражнения — побудить ребят задуматься над своим отношением к одноклассникам, проанализировать, что нравится и не нравится в их поведении, что бы хотелось изменить.

  1. «Как расположить к себе окружающих»
    Ведущий напоминает ребятам о золотом правиле нравственности: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой». Далее можно привести примеры из жизни или литературы, когда определенное поведение героя вызывало соответствующее отношение к нему окружающих. На доске записываются те приемы, которые, по мнению ребят, помогают человеку наладить отношения с окружающими (улыбка, спокойный тон, вежливые слова, знаки внимания и заботы и т.д.).
  1. Работа со сказкой Т.Маркиной «О Спиногрызкине» из книги О.В.Хухлаевой «Тропинка к своему Я») чтение и беседа
  2. «Подарок однокласснику»
    Перед занятием заготавливаются карточки с именами всех присутствующих в классе. Каждый из учащихся вытягивает карточку с именем одноклассника (важно проследить, чтобы ребенку не досталось собственное имя; можно рассчитать так, чтобы определенные имена достались конкретным людям). Вытянув карточку, ребята смотрят, кто им достался, не рассказывая об этом окружающим. Затем они должны написать, какое качество подарили бы доставшемуся им однокласснику, чтобы ему было легче взаимодействовать с окружающими. Карточки собираются и раздаются адресатам. Следует проследить, чтобы в записках не было ничего оскорбительного. По желанию ребята могут сказать, что им подарили и нравится ли им такой подарок. В небольших группах можно попросить каждого написать, что бы он подарил себе сам, а потом сравнить с полученными подарками.
  3. Рефлексия
  4. Ритуал прощания

Занятие №13

«Мой выбор, мой путь»

Цель: развивать навыки осознанного выбора

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. « Отгадай, кто я?»
  2. Упр. «Одинаковые скульптуры» ( двое в круг, им завязывают глаза. Один принимает любую позу, другой при помощи словесного описания должен сделать такую же фигуру)
  1. Работа со сказкой «О слоне»
  2. «Выбор пути».  В сказке Иван-царевич  оказался на перекрестке трех дорог. Ему пришлось выбирать свой путь. Он сам делал свой выбор и убеждался, что в том, что не всегда самый легкий путь приводит к успеху. Представьте ситуацию не в сказке, а в жизни, когда вам надо сделать выбор.

«Часто от нас самих, от нашего выбора зависит, по какой дороге мы пойдем, кА сложится наша жизнь»

На доске: Школа – как исходный пункт выбора дороги ( к ней ведет линия), а внутри разветвления. Как можно назвать эти ветки? Варианты ответов предлагаются:

- « к 5-м любой ценой»,

- « к 3-м через лень»,

- « главное, чтобы тебя хвалили»,

- « к знаниям через старания» и др.

Какая дорога может привести к успеху? К счастью?

  1. «Рисунок «На перекрестке дорог»

Представьте себя на распутье дорог и изобразите эту ситуацию в виде символических изображений. Смотрим, какие возможности развития своих способностей ребята видят в своем будущем

  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Занятие №14

«Мой внутренний мир»

Цель: расширять представления детей друг о друге, способствовать выражению своих представлений и мысленных образов с помощью красок.

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Ласковое слово соседу»
  2. Упр. « Стул любви»
  3. Упр. « Не выходя из комнаты». Беседа: часто человек перестает радоваться жизни, потому что не способен замечать красивое и удивительное вокруг себя. Многим кажется, что удивляться в повседневной жизни нечему, и они ждут каких-то ярких событий, чтобы удивиться или обрадоваться. Но эти моменты быстро проходят, и человек опять впадает в скуку и уныние. Однако вокруг нас много удивительного, нужно только суметь заметить это. Давайте назовем как можно больше вещей и явлений, которым можно  удивиться, не выходя из комнаты.
  1. Работа по теме:
  1. «Чужие рассказы». Мини-рассказ «Какой я и чем отличаюсь от остальных?» Чтение и определение, кто лучше разбирается в себе ( недостаточно написать «хороший» или «плохой». Надо указать качества)

«Я отличаюсь быстро меняющимся настроением. Иногда бываю грустной, иногда веселой», « У меня нет силы воли. Не могу заставить себя вовремя ложиться спать» и др.

  1. «Маленький принц» беседа по сказке. Маленький принц имел свою собственную планету
  2. Представьте свою планету и нарисуйте ее ( кто населяет ее, легко ли добраться, по каким законам на ней живут)

             Диагностический момент ( выявление агрессии, открытости или закрытости)

  1. Презентация планет
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №15

Прогулка по лесу

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.

Занятие №16

«Рисунки для мамы»

Цель: способствовать выражению своих впечатлений и мысленных образов с помощью красок.

                     К празднику  «День матери» рисуем портрет мамы или рисунок для мамы

Занятие №17

«Уникальность моего внутреннего мира,

уникальность твоего внутреннего мира»

Цель: способствовать выражению своих впечатлений и мысленных образов с помощью красок, воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Ласковое слово соседу»
  2. Упр. « Не выходя из комнаты». Беседа: часто человек перестает радоваться жизни, потому что не способен замечать красивое и удивительное вокруг себя. Многим кажется, что удивляться в повседневной жизни нечему, и они ждут каких-то ярких событий, чтобы удивиться или обрадоваться. Но эти моменты быстро проходят, и человек опять впадает в скуку и уныние. Однако вокруг нас много удивительного, нужно только суметь заметить это. Давайте назовем как можно больше вещей и явлений, которым можно  удивиться, не выходя из комнаты.
  3. Упр. «Рассмотри и подумай» Ребятам показать картинку с неопределенным изображением (например, репродукцию абстрактной живописи). Нужно придумать рассказ по ней.
  1. «Маленькая страна». Нарисовать страну, в которой можно жить счастливо, в которой есть все, что нужно конкретному ребенку. Показ рисунков: видим несхожесть рисунков, уникальность каждого. Необходимо бережное отношение к каждому человеку. Можно задавать вопросы по рисункам.
  2. «Кого я могу впустить в свой мир?»

- Как можно узнать человека, которому будешь доверять?

- Какой он, достойный доверия человек?

- Когда появляется потребность рассказать другому о себе?

-  Можно ли рассказать «все-все»?

5.  «Дополни рисунок друга» Представьте себя волшебником. Что вы можете сделать для другого, видно ли по рисунку, в чем нуждается человек?

6. Рефлексия

      7. Ритуал прощания

Занятие №18

«История моей улицы»

Цель: развивать навыки сотрудничества и взаимопомощи при выполнении общего задания, прививать чувство уважения и гордости своему селу.

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Жмурки»
  2. Упр. «Города»
  1. 4 декабря – выборы, помогаем в оформлении стенда
  2. Презентации по истории улиц, истории села Барышево
  3. Беседа по истории создания Пионерской организации – улица Пионерская
  4. Оформление  стенда «Улицы нашего села»
  5. Конкурс фотографий «Любимый уголок села»
  6. Беседа: кто знает ветеранов, каких-либо знаменитых людей села, а в семье есть что-то особенное – обмен впечатлениями
  7. Рефлексия
  8. Ритуал прощания

Занятие №19

«Я изменяюсь»

Цель: помочь детям научиться осознавать происходящие в них изменения

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Маленькое имя»
  2. Упр. «Любимый сказочный герой»
  3. Упр. «Неопределенные картинки»
  4. «Имя – цветок»
  1. «Раньше и сейчас». В табличках заполняют сами, а потом на доске рисуется общая табличка – «МЫ»

Раньше

Сейчас

Не умел…

Умею…

Не любил…

Люблю…

Не хотел…

Хочу…

Не знал…

Знаю…

Человек постоянно меняется, но кто-то – в худшую сторону, а кто-то становится лучше, умнее, сильнее. Поэтому важно решить для себя, каким ты хочешь стать. Важно знать, что именно хочешь изменить в себе.

  1. «Каким я буду, когда вырасту?»

«Закройте глаза. Постарайтесь увидеть себя взрослым. Рассмотрите, как вы одеты, что вы делаете, какие люди вас окружают. Предположим, что эти люди к вам хорошо относятся. Почему? Может быть, вы отзывчивы, искренни, честны? За какие  ваши качества вас можно будет уважать, ценить в будущем? Откройте глаза и попробуйте рассказать».

При выполнении не забывайте описывать, НЕ кем вы станете, а КАКИМИ вы будете.

  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Занятие №20

« Кто такой свободный человек?»

Цель: помочь детям осознать личную свободу и свободу другого,  помочь им понять, что свобода связана с наличием обязанностей

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Скажи так, чтобы тебе поверили»
  2. Упр. «Взгляд»
  1. Работа со сказкой «О свободном человеке Иване Гаврикове и несвободной мухе» из книги О.В.Хухлаевой «Тропинка к своему Я».

Ребята слушают, рисуют и обсуждают сказку

  1. «Ятакхочу». Рассказ о девочке, которую звали не Наташа, не Света, а Ятакхочу, потому что она всегда делала только то, что хотела. Придумайте фразы, характерные для этой девочки, подумайте, с какой интонацией она будет их говорить. Конкурс на самого лучшего Ятакхочу.
  2. «Права и обязанности» ребенка
  3. Рефлексия
  4. Ритуал прощания

Занятие №21

Прогулка по лесу

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу.

Занятие №22

«День добрых дел»

Цель: формировать установку на доброе, уважительное отношение к людям, показать значение улыбки в разных ситуациях общения.

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия  (На доске плакаты «Чего в другом не любишь, того не делай сам», «Добрые слова человеку, что дождь в засуху»
  2. Разминка:
  1. Упр. «Доброе слово соседу»
  1. Встреча с героями: Мы – команда одного корабля. Наша цель – научиться жить вместе. Наше «золотое правило»: «Чего в  другом не любишь, того не делай сам!» Сегодня мы – герои любимых книг. (представление каждого)

 Можно ли сказать, что:

  1. Дядя Федор – отзывчивый? Почему?
  2. Емеля – жалостливый? Почему?
  3. Царевна-лягушка – заботливая? Почему?
  4. Герда – любящая? Почему?

                  - Можно ли сказать, что все они – добрые?  Значит, добрые люди – любящие, жалостливые, отзывчивые, заботливые.

                 - Из словаря: Добрый – расположенный к людям, отзывчивый, исполненный готовности помочь им.

                  - Как добрый человек относится к природе, ко всему живому? (любит, бережет, кормит зимой)

                  - Добрый человек в общении – какой он? (вежливый и уважительный)

                  - В каких ситуациях вам особенно необходимы добрые слова? (когда неприятности, плохие оценки, когда болеем, стесняемся, нуждаемся в поддержке)

                   - Трудно ли быть добрым?

Добрым быть совсем, совсем не просто.

Не зависит доброта от роста,

Не зависит доброта от цвета,

Доброта не пряник, не конфета.

Доброту выращивай в сердце.

  1. Памятки «Как избавиться от плохого настроения». Составляем и записываем на листочках

( спеть бодрую песню, сплясать, замесить тесто, «надуть злостью» шарик, завязать его и в воздух отправить, а можно просто улыбнуться)

  1. «Добрые улыбки»

Прочитайте фразы, закончив их по-своему, без улыбки и с улыбкой.

Доброе…                                         Извини, что я…                                 спасибо тебе за…

                  Я не смогу…                                    прошу тебя…                                    ты удачно…

                  Поздравляю тебя с …                     можешь ли ты…                                помоги мне…

                 Нарисуйте добрые, хорошие улыбки, напишите пожелания и подарите друг другу

  1. Стихи о доброте и смотрим презентацию «Бумеранг»

Свобода, милосердие, терпимость –

Хорошие и добрые слова.

Мы все хотим жить радостно, счастливо,

Чтоб грело солнце и росла трава.

Хотим любить. Хотим, чтоб нас любили.

Чтоб было мирно, солнечно, светло,

Чтоб близкие тепло души дарили,

Как в сказке, побеждало бы добро.

Смотрите, как вокруг все расцвело!

Струится свет и аромат цветов,

Как в сказке, побеждают пусть добро,

И милосердие, и радость, и любовь!

  1. Составление коллажа «Доброта»
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №23

«Как разрешать конфликты мирным путем?»

Цель:  способствовать созданию  положительного эмоционального климата в группе, отрабатывать навыки  позитивного разрешения конфликта

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Разминка:
  1. Упр. «Толковый словарь». Сравнить определения понятий: дружба, ссора, конфликт, и др., данные ребятами с определениями из словаря
  2. Упр. «Точка, точка, запятая». Быстро изобразить в символическом или абстрактном рисунке любое чувство, которое остальные должны будут разгадать.
  1. «Разыграй конфликт». Придумайте конфликт для обсуждения. Смотрим варианты его разрешения.
  2. Работа со сказкой «Лети вверх, Соня» из  книги О.В.Хухлаевой «Тропинка к своему Я».

Слушаем, рисуем, обсуждаем

  1. Пополнение моей копилки навыков
  2. Рефлексия
  3. Ритуал прощания

Занятие №24

«Тайна замка Конфликтуса  Великого и Непобедимого» игра

Цель:  способствовать созданию  положительного эмоционального климата в группе

                 Работаем по презентации

Занятие №25

«Передача чувств»

Цель: развитие способности видеть и понимать других людей

Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия
  2. Сказка «Кактус мечтал познакомиться». Слушаем и рисуем.

В одном дворе возле высокого дома была клумба. На ней росли разные цветы. Они росли рядышком, и поэтому клумба была похожа на разноцветный ковер. В хорошую погоду солнышко своими лучиками ласково касалось каждого цветка, и он в тот миг пробуждался и медленно распускался, поражая и радуя своей красотой. Красота эта привлекала бабочек, кузнечиков и не только… Люди, да и сами цветы обращали внимание друг на друга. Но это была необычная клумба: цветы на ней умели разговаривать. Они рассказывали разные новости и играли, дарили друг другу подарки. Им было весело и интересно жить на этой клумбе.

          Но однажды на клумбе вырос цветок, который не был похож на другие. У него был толстый стебель, и колючки у него были такие острые, что кололи всех, кто пытался дотронуться до этого цветка.

- Он очень колючий! – говорила ромашка.

- Да, он уколол меня, когда я к нему подошел, - сказал тюльпан.

- Лучше не будем к нему приближаться, ведь он такой колючий и не похож на нас, - решили все цветы.

         Кактусу стало обидно, ведь он очень хотел подружиться с цветами, но не знал,  как это сделать.

         И вот однажды к клумбе подбежал хулиган, он хотел растоптать цветы. Он поднял ногу…но в этот момент кактус собрал все свои силы, напрягся и его иголки, словно пики, впились в нее, проткнули ботинок. Хулиган закричал от боли и убежал.

         А у кактуса в тот же миг отвалились все иголки, и он остался совершенно голым. Тут цветы поняли, что он спас их ценой потери своей защиты – своих иголок. И тогда каждый цветок поспешил дотронуться до кактуса своими лепестками в знак благодарности за его храбрость и силу. И в этом месте, где росли иголки, выросли цветы. Они были разноцветные, необыкновенной красоты.

         Кактусу очень понравился его новый образ и внимание цветов. Он стал самым большим и красивым цветком на клумбе. И все восхищались его красотой и силой.

  1. Беседа по сказке:

- как жилось кактусу на клумбе?

- что изменилось? после какого поступка?

- чем можно пожертвовать во имя дружбы, любви? Ит.д.

  1. Сказка «Злой колдун» (колдун искал себе ученика, а иначе умрет)
  2. Игра «Злой колдун». Колдун ищет себе ученика, для этого он хочет украсть ребенка из нашей группы. Для того, чтобы выручить, надо назвать все то хорошее, что в нем есть, чтобы доказать, что такой хороший ребенок не подходит ему в ученики.
  3. Игра «Мечты». Без слов нарисовать с помощью мимики свою мечту. Потом рисуем на ватмане общий рисунок – наши мечты.
  4. Рефлексия
  5. Ритуал прощания.

Занятие №26

Прогулка по лесу

Занятие №27

«Зимняя ассамблея»

Цель: способствовать развитию коммуникативных навыков, воспитывать  у ребят          доброжелательное отношение друг к другу.

                                             Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия:  (в классе столы полукругом. На столах таблички с именами семейства:

боярина Лопухина, Матвеева; дворянина Репнина, Головина; купцов Демидовых, Строгановых; священников Успенского, Троицкова; служилых иностранцев Лефортов, Берингов.)  Под музыку входят сначала девочки, присаживаются за столы, потом входят мальчики, подсаживаются к девочкам.

Ведущий:   добрый день, друзья!

Конечно, вы знаете, как меня зовут. На ближайший час забудьте мое имя. С этой минуты я  - Александр Данилович Меньшиков. Можно еще «Ваше превосходительство».

Кстати, рекомендую вам так же забыть и свои собственные фамилии. Новые фамилии можете прочесть на табличках, установленных на столах. Все сидящие за столом – родственники, определите. Кто кому кем приходится.

Еще я прошу забыть, что за окном 21 век. Потому что все, что здесь будет происходить, не имеет отношения к нашему времени. Мы переносимся в другую эпоху. Какую? Вы догадались? Судя по моей фамилии мы поживем в эпохе Петра 1, возможно, самой яркой и удивительной эпохе отечественной истории.

Поиграем в знаменитые петровские ассамблеи. Что такое ассамблея? Прежде всего напоминаю, что Новый год в России не всегда праздновался 1 января. Эту традицию ввел Петр 1.  Именно он специальными указами повелел украшать новогодние елки, ходить друг к другу в гости и дарить при этом подарки.

А для привития европейских манер светского общения было велено     организовывать ассамблеи. На современном языке петровские ассамблеи можно было бы назвать светскими приемами. Поскольку присутствующая на тех ассамблеях знать  имела очень смутное представление о манерах и этике, приходилось ее специально обучать самым элементарным вещам: как пользоваться столовыми приборами, где держать руки во время разговора, что делать с собственными ногами во время танца, какие слова говорить своему партнеру во время танца, и т.д.

 В отличие от тогдашних бояр и дворян, вы, я полагаю, знаете, как пользоваться салфетками, и с вами не произойдет никакой конфуз. Обещаете меня слушаться и выполнять все мои указания?

Да, и говорить мы будем иначе, так как мы в другом веке.

Итак, прошу всех встать и торжественно приветствовать государя нашего Петра Великого.

  1. Представление семейств царю
  2. Представление подарков ( шуточные подарки раздает Меньшиков, нужно доказать нужность для государства этого подарка)
  3. Представление вееров (девочки делают веер, разукрашивают)
  4. Зачитываются описание красавиц (мальчикам раздаются разукрашки – портреты девочки, мальчики разукрашивают и зачитывают хвалебную речь в честь дамы какого-то семейства, выделяют что-то особенное)
  5. «Земляные яблоки». Слушайте государево веление: пусть каждый молодец откушает яблоко земляное. И чтоб отрок не руками сей фрукт держал, аки вы привыкли с яблоками обращаться, а чтоб откушал его с помощью специального инструмента, как это принято при дворах королевских. Да пусть не забудут перед кушаньем с картофеля мундир снять. А кто первый трапезу закончит, пусть «ура!» крикнет. Да не будьте медведями, с набитым ртом не орите. Прожуйте все сперва.
  6. Приглашение на танец (умение пригласить – снять шляпу, поклон, танец под музыку)
  7. «Ручеек»
  8. «Чарку за царя». Налейте главам семейств чарки специальные. Господа, не пугайтесь, коли посуда и питие непривычны. Это вам не квас из ковша хлебать и не молоко из кринки. Напиток, что вам  принесли, заморский, посуда тоже не наша. Поставьте-ка сии чарки на тыльную сторону ладони. Вот из такой позиции пить будете, а кто первый выпьет, пусть  вверх чарку подбросит, в ладони хлопнет и вновь поймает. А кто сию заморскую   чарку не осилит, пусть на себя пеняет. Я тому лично остатки за воротник вылью! Итак, за царя-батюшку!   (кока-кола)
  9. Танцы и приглашение на ассамблею №2

Занятие №28

«Зимние посиделки»

Цель: воспитывать доброжелательное отношение друг к другу, способствовать развитию коммуникативных навыков.

                                             Ход занятия:

  1. Ритуал приветствия    Сегодня мы отправляемся на 150 лет назад. В 19 век. С этой минуты вы станете маркизами,  князьями и баронессами. (выбираем титул и представление). Французское слово «салон» означало в 19 веке – гостиная, в которой устраивались приемы, вечера, праздники. Мой салон называется…
  2. «Подарки» Один выходит, вытягивает карточку, где написано имя подарка, он называет, кому хочет подарить, другой выходит, вытягивает карточку, где написано, что он будет делать с этим подарком.

«Я дарю подзорную трубу Ксении».    Ксения: «Я буду с этим подарком ходить на танцы»

  1. «Копеечный баскетбол»
  2. «Рисунок по стихотворению»
  3. «Сочиняем общую поэму»
  4. «Переда листок по кругу»
  5. «Маски»
  6. «Скульптор»
  7. «Сказка по кругу»
  8. «Скажи доброе слово соседу»
  9. Рефлексия
  10. Ритуал прощания

Тренинг для родителей

«Обучение практическим навыкам работы с детьми в новой форме»

Цель: обучение родителей активным формам общения с детьми, приобретение новых знаний и опыта использования при общении с детьми

Ход занятия

  1. Разделение на группы (при входе родители выбирают цветную геометрическую бумажную фигурку и вписывают имя) Приветствие друг друга
  2. Мотивация постановки проблемы

На доске эпиграф «Родитель – профессия творческая». Родителям задается вопрос: «Довольны ли вы своим взаимодействием с ребенком?» Родители говорят о множестве проблем.

Задание группам: определить основные проблемы в воспитании ребенка, согласовать и записать на доске список. Выявить основную проблему. Вопросы:

-Испытываете ли вы недостаток знаний о методах организации воспитания детей?

-Как вы считаете, с чего надо начать, чтобы изменить ситуацию?

-Давайте пройдем маленький тест. Скрестите, пожалуйста, руки на груди. Спасибо. А теперь, пожалуйста, смените положение рук, перекрестите их наоборот. Спасибо. Что вы сейчас чувствуете? (неудобство)

- Что говорит этот эксперимент? (что изменять что-то привычное тяжело, нужно привыкать, учиться, прилагать усилия)

- Готовы что-то узнать новое, научиться действовать по-новому?

  1. Актуализация знаний и умений участников занятия

   Задания группам: приемы и методы воспитания детей вспомнить, разделить их на активные и пассивные

  1. Формирование новых знаний и убеждений

Сменить состав группы. Выделить критерии, по которым мы относим каждый из приемов и методов к активным и ли пассивным формам

Участники процесса

Пассивные формы

Активные формы

Родитель

«Сверху» Учит, морализирует, утверждает, восклицает, порицает. Определяет, что хорошо, а что плохо, «выдает рекомендации», он – «истина в последней инстанции»

«На равных»

Сотрудничает, задает вопросы, уточняет, советуется, помогает, стимулирует активность, творчество, организует диалог, совместный поиск решения проблемы

ребенок

Пассивная позиция

Ожидает готовых решений, надеется, что кто-то решит его проблемы, нуждается в советах и руководстве, постоянно нуждается в помощи. Безынициативен, делегирует ответственность, ожидает готовых решений, действует по образцу, не пытается творчески подойти к проблеме, не рефлексирует, быстро затухает, «уходит в себя», нуждается в постоянном «подталкивании»

Активная позиция

Анализирует, думает, обращается к своим ошибкам, пробует и ищет, открыт для сотрудничества.

Инициативен, принимает ответственность, активно ищет решение своих проблем, проявляет творчество, критически относится к рекомендациям, рефлексирует, сохраняет активность до решения проблем.

Проанализировать «+» и «-«  каждой из позиций родителя и ребенка.

  1. Выработка новой стратегии поведения

      -Какая из позиций родителя повышает эффективность воспитания?

       Задание: предложить способы, с помощью которых можно перевести пассивные формы в активные. Как организовать взаимодействие с ребенком в активной форме?  Составить некоторые правила «активизации родителей и детей»

          Правила взаимоотношений с ребенком:

  1. Уважайте и принимайте своего ребенка таким, какой он есть
  2. Проявляйте искренний интерес к жизни ребенка
  3. Задавайте вопросы
  4. Просите высказать мнение
  5. Создавайте ситуации, анализируйте ситуации из жизни
  6. Просите о помощи и поддержке
  7. Привлекайте к совместному планированию и деятельности
  8. Хвалите за малейшие удачи и помощь
  9. Создавайте ситуации выбора

    Задание: определить, какие ресурсы могут помочь чаще использовать активность

                       Перечень ресурсов:

  1. Высокий уровень заинтересованности родителей в образовании и воспитании детей
  2. Возможность самореализоваться в новом деле
  3. наличие в классе родителей- домохозяек, имеющих много свободного времени
  4. интерес к новым формам работы
  1. Обучение практическим навыкам взаимоотношений с детьми

Записываем  самую волнующую проблему на доске.

Работа в группах: смотрим выходы из ситуации

Во фронтальной беседе выявляются возможные стратегии поведения

  1. Принять, ведь все такими же были
  2. На поведенческом уровне принять, но постараться «открыть глаза»
  3. Категорически не принимать, запретить

(начать обсуждение с 3-й позиции: ведущий упр. – сгибает руку в локте с открытой ладонью, направленной в сторону родителя, и предлагает родителю приложить  к своей ладони его ладонь в такой же позиции. После этого, ничего не говоря, ведущий начинает осторожно давить на руку партнера, постепенно увеличивая давление. Почти в 100% случаев партнер начинает оказывать сопротивление давлению, причем тем сильнее, чем сильнее мы давим. Вопрос: «Что вы чувствовали и что вам хотелось сделать?» ( в ответ на давление они начинали сопротивляться)

Этот маленький эксперимент ясно показывает чувства и поступки ребенка, на которого пытаются оказать давление. Значит,  этот способ может только разрушить ваши отношения, доверие между вами и ничему не научит вашего ребенка. ( хотя если есть опасность- -наркотики- можно и нужно этот способ)

  1. Правила поведения в двух других случаях:
  1. Сохранение доверительного отношения
  2. Обсуждение вариантов выхода из ситуации
  1. Рефлексия  (что вы чувствовали, ощущалась ли поддержка других, решали ли вы свои реальные проблемы, что полезного и нового узнали?)

Тренинг для родителей:

                       «Формирование психологического иммунитета»

Цель: формирование и усиление навыков поддержания психологического      здоровья личности

Задачи:

  1. Раскрыть понятие психологического здоровья
  2. Способствовать осознанию привычных имеющихся навыков поддержания психологического здоровья
  3. Создать максимально полную базу необходимых навыков для поддержания психологического здоровья
  4. Отработать в созданных ситуациях недостающих навыков
  5. Создать личную программу поддержания психологического здоровья

В процессе работы родитель будет:

  1. Понимать, что такое психологическое здоровье
  2. Знать  имеющиеся у него и необходимые ему навыки поддержания психологического здоровья
  3. Уметь применять навыки поддержания психологического здоровья в реальной жизни

                          Ход занятия

  1. Приветствие
  2. Работа над понятием «Благополучная семья» (рисунок на доске)
  1. Рассматриваем понятие «благополучная семья»: перечень составляющих этого  понятия

                                                      полная

без вредных привычек                                             материально обеспеченная

                                                                                      доверие

    уважение                             Благополучная семья

                                                                             удовлетворение потребностей

формирование ценностных                                                 создание и объяснение трудных

ориентиров                                развитие    саморазвитие            ситуаций

                                                родителей

Благополучная семья: семья, удовлетворяющая жизненные потребности каждого члена семьи, строящая взаимоотношения на принципе уважения, доверия, ответственного поведения, в которой происходит личное развитие с формированием ценностных ориентиров, навыков поведения в трудных ситуациях. (может быть по-другому)

Удовлетворение потребностей: отец – сила, уважение; дети – любовь; мама – забота, причастность…

Как правило, все перечисляют блага для ребенка.

Обратить внимание на развитие самих родителей.

Смотрим: что не хватает для развития ребенка, для его укрепления (надо ли стелить «соломку», или создавать трудные ситуации, показывая варианты выбора)

Какой это ребенок – ребенок в «Золотой клетке»?

  1. Притча о Будде

Он живёт во дворце, как в золотой клетке, а ему хочется бегать и шалить вместе с друзьями-сверстниками, как всем детям.

Будда, или Легенда о «Разбуженном» принце

Индия - 2500 лет назад. Главный герой — Сиддхартха Гаутама, прозванный народом Буддой — «Разбуженным». Учение Будды, в отличие от многих других, не исчезло в пыли веков, а превратилось в мировую религию. Секрет этого определялся незаурядной судьбой Будды: отказавшись в юности от власти и могущества, он прожил долгую жизнь, полную опасностей и страшных испытаний, преодолеть которые ему помогли ум, сила воли и бесконечные терпимость и милосердие к людям.

Кто такой «Разбуженный принц», почему он стал героем, и действительно ли история его жизни заслуживает внимания? «Просветлённый». Чем же он поразил воображение современников и людей последующих поколений?

Представьте себе, что юноша, выросший в роскоши царского дворца, с пелёнок окружённый любовью и поклонением, вдруг отказывается от всего и становится нищим. Он совершает это вовсе не ради славы святого отшельника. Будда хотел, испытав все превратности жизни, понять, почему жизнь людей — с первых минут рождения и до последнего вздоха — полна страданий. Он хотел узнать, как разорвать бесконечный круг перерождений. Долгой и трудной была дорога к истине, однако ничто не могло напугать отважного мудреца. И наступил момент, когда разум Будды пробудился для осознания этой загадки, осмыслил причины невзгод, терзающих человека, нашёл путь к избавлению от них. И Будда стал рассказывать об открывшейся ему истине всем, кто пожелал его услышать. Это Учение Сиддхартхи Гаутамы, позже назвали буддизмом. О чём же говорил Будда своим ученикам и последователям? Прежде всего он учил, что человек во всех своих мыслях, словах и поступках должен быть добрым, милосердным и сострадательным ко всему живому. Будда говорил о великой ценности жизни каждого существа на земле.

Коронация принца с каждым днём приближалась. Готовясь к торжественному дню, Сиддхартха решил отдохнуть в одном из загородных парков. О его намерении немедленно доложили царю, который распорядился, чтобы калеки, старики, больные оставались дома и носа не показывали на улицу. Молодым и здоровым жителям царь приказал украсить свои жилища, подмести и полить водой городские дороги, чтобы не пылили, когда по ним поедет Сиддхартха. Но самое главное — у всех должны быть радостные и счастливые лица, и чтобы все пели и смеялись. Ослушников царь обещал примерно наказать.

ТРИ ВСТРЕЧИ

В окружении пышной свиты Сиддхартха отправился в путь. Удобно сидя в колеснице, он разглядывал толпившихся вдоль дороги жителей. Вдруг принц приметил человека, едва державшегося на ногах и опиравшегося на клюку. У него было согнутое, иссохшее тело, а голова с седыми волосами тряслась и клонилась на впалую грудь. Что за странное существо? — спросил удивлённый принц своего возничего Чандаку.Это — всего лишь старик, — ответил тот равнодушно. А кто это — старик? — продолжал спрашивать Сиддхартха.

Принц, — удивился его вопросу Чандака, — разве ты не знаешь, что каждый рождённый на земле человек, женщина или мужчина, бедняк или богач, не избежит старости? И я буду таким?! — с ужасом воскликнул принц. И ты когда-нибудь состаришься, —уклончиво ответил Чандака. Сиддхартха замолчал, впервые задумавшись о том, какая ему уготована участь. От этих мыслей ему стало грустно и расхотелось веселиться. Опечаленный, возвратился принц домой. Прошло несколько дней. Опять из ворот царского дворца показалась колесница. Вновь жители города радостно приветствовали принца, усыпая его путь цветами. Вдруг взгляд Сиддхартхи остановился на человеке, у которого не было сил подняться с земли. Его лицо, бледное и худое, выражало нестерпимую муку. Кто это? — спросил Сиддхартха Чандаку.

Это больной человек, — ответил тот. Кто из людей становится больным? — спросил Сиддхартха. Принц, — ответил Чандака, — ты, как малое дитя, удивляешься самому обыкновенному. Разве ты не знаешь, что живой человек иногда испытывает боль? Сиддхартха замер: ему открылась печальная истина — в этом прекрасном, весёлом и счастливом мире, оказывается, есть страдание. Он приказал повернуть колесницу домой.

Увидев вернувшегося с полдороги сына, царь Шуддходана опечалился. Он понял, что начало сбываться предсказание мудрого Аситы: его сын повстречался со старостью и болезнью. Царь стал уговаривать сына успокоиться и забыть грустные мысли. Принц послушал отца, и опять помчали его быстрые кони по дороге из города. Вдруг возница натянул вожжи и приостановил бег коней. Сиддхартха очнулся от своих мыслей и спросил, что случилось.— Кто-то умер, — сказал озабоченно Чандака. Сиддхартха огляделся и увидел плачущих людей. Они несли на плечах носилки, на которых лежало чьё-то безжизненное тело. Он — один мёртвый среди живых. Скажи, кто становится мёртвым? — спросил принц прерывающимся от волнения голосом. В народе говорят, — уклончиво ответил Чандака, — жизнь начавший — жизнь окончит; имеющий тело — должен умереть. Принц замер, осознав, в каком заблуждении пребывают люди, бездумно веселящиеся, не понимающие, что в любой момент их может настигнуть болезнь или смерть. Не видя ничего вокруг, потрясённый открывшейся ему истиной, явился он во дворец. О проишедшем было доложено Шуддходане. Царь отправился к сыну, но лишь взглянув на его лицо, понял: пророчество исполнились.

Шуддходана приказал ни на минуту не оставлять принца одного. День и ночь звучала музыка и весёлые песни, но они лишь утомляли Сиддхартху. Он решил уехать из дворца. Опять резвые кони понесли его колесницу за город. Проезжая мимо поля, он увидел крестьян, пашущих землю. Бесконечно усталыми от тяжёлой работы были люди. Принц впервые понял, как тяжко достаётся человеку хлеб насущный, сколько сил надо положить, чтобы вырастить горсть риса. Кроме того, человека на каждом шагу подстерегают болезни, несчастья и невзгоды, а в конце жизни — неизбежная смерть. Жалость и сострадание пронзили сердце Сиддхартхи. Он приказал Чандаке остановить колесницу, сошёл с неё и сел под розовой яблоней. Долго думал он, где спасение от смерти и причиняемых ею страданий? И решил он найти ответы на эти вопросы. В них спасение и зашита для отца и Праджапати, для Ясодхары и её ещё не родившегося сына. Для всех людей, живущих под солнцем.

Шли дни, но принц оставался печальным. Напрасно придворные красавицы пытались развлечь его песнями и танцами. Напрасно царь рассказывал принцу о богах, которые, как простые смертные, любили повеселиться, вкусно поесть и попить, не думая ни о каких страданиях: думай-не думай, они настигают любого. Нужно радоваться жизни, принц, — говорил мудрый Шуддхода-на, — пока молод и здоров. Если ты печалишься, что в мире много зла и несправедливости, то сможешь кое-что исправить, став царём. Отец, — возразил принц, — ты хорошо знаешь, как непостоянно царское могущество. Я же чувствую, что скоро вместе со священной водой прольются на мою голову тяжкие заботы и несчастья... Их беседу прервала вошедшая Праджапати. — Принц! — радостно воскликнула она. — Оставь свои грустныедумы и радуйся жизни. У тебя родился сын! — Завтра ты станешь царём шакьев, — заявил Шуддходана.

 Настала ночь. Чёрная тень, подобная чудовищу Раху, наползла на луну и поглотила её. Всё скрылось во мгле. Во дворце погасли светильники, и тишина объяла всё вокруг. Только Сиддхартха одиноко бродил по залам дворца. Вдруг он замер и осмотрелся: вокруг него спали люди, привольно разметавшись во сне. Но принцу показалось, что это не молодые и красивые юноши и девушки, а безобразные, искажённые старостью, изуродованные болезнями и смертными муками трупы. В ужасе застыл принц на месте. — Сегодня же уйду из дворца, — решил он. — Нужно оставить прежнюю жизнь, чтобы найти разгадку жизни и смерти. Перед уходом он заглянул в покои Ясодхары, которая спала, обняв новорожденного сына. Сиддхартха не стал будить их, подумал: увижу родные лица и не смогу выполнить задуманное. Он должен надолго, может быть, навсегда, покинуть тех, кого горячо любил и почитал, ради них, ради всех людей. Принц вышел из покоев жены, позвал слугу и приказал оседлать коня. В сопровождении верного Чандаки он покинул родной город. Они ехали всю ночь. Медленным шагом ступал любимый конь Сиддхартхи, казалось, понимая, что близится их разлука. Принц не торопил коня. Тяжело было у него на душе.

— Нет, — сам себе сказал принц, — дороги назад для меня нет. Я должен найти путь к освобождению от страданий для людей. Обойду мудрецов, должен же кто-то из них знать ответы на вопросы.

СИДХАРТХА ПОКИДАЕТ ДОМ

  1. Рассуждение: «благо» - не только получение, но и отдача, отказ от чего-то

«Золотая клетка»  не дает все блага, за стенами клетки есть другая жизнь, мир шире клетки, он наполнен страданием. Будда уходит в мир, для укрепления личности ей необходимо столкнуться с трудностями.

  1. Необходимо моделирование ситуаций: начинать с домашних обязанностей, ответственности, наказание за…

         Благополучие                          Лишение всех благ

                        Синтез - ограничение

Умение терпеть, отказаться от излишеств, умение отличать желания от потребностей

Многодетная семья – естественное формирование психологического иммунитета:

Самоограничение, отсрочка исполнения желаний (сегодня купим младшему, потом тебе), дисциплина, терпение, взаимопомощь, отдать другому, пополам, взаимовыручка.

  1. Необходима эмоциональная тренировка:

 переживание боли, разочарования, потери, обиды, сочувствия, сопереживания

ограничение свободы, желаний,

в игре – умение проигрывать,  переносить неудачу,

лишение себя приятного, умение жертвовать, отдавать что-то (например: время)

  1. Необходим реальный живой контакт ( дети много времени проводят перед ТV)

             Необходимо чувствовать искренний интерес к себе.

               Необходима дивергенция – расширение социальных связей, искусственное моделирование                    ситуаций

                                       проблема

               

      Угроза, наказание                                      манипуляция

                                         

                                       договор

Договор возможен только при:

-установлении контакта (диада);

-прояснении ситуации ( диагнозис), что с нами происходит?

-ведении диалога  - основного средства становления личности;

-рассмотрение выбора (дилемма);

-динамичном проигрывании здесь и теперь, освоение нового опыта (динамика)

-составлении  плана действий, логика жизни ( что хотите вырастить из ребенка? Каково будущее ребенка?

Миф ( -Умиляться, не нанося вред, на расстоянии)

  1. Проигрывание ситуации: «Интерес»

                           Поведение            планы на будущее      отношения с друзьями    

Мысли                                                                                                     чувства

                                              интерес

увлечения                    

                            обращение за помощью                  взаимный интерес

   

Ребенок пришел из школы домой. Как вовлечь его в разговор? ( обычно: какие оценки получил? Как дела? Что задали? Уроки сделал?)

                      Чувства                      мысли              выбор

                      интересы                уважение              мечты

                            планы

                                                       настоящее              друзья      

Чтобы научить ребенка уважать кого-то, надо сначала проявить уважение к ребенку.

Надо быть на деле  примером для ребенка ( впереди – дело, а потом  - слова)

Сухомлинский: «Меня воспитывала полоска света под дверью»

Смотрим старомодную семью. В ней не будет суицида: у каждого есть ответственность перед семьей за свое поведение, нормальная самооценка у каждого – самодостаточность, целостность.

Такая семья формирует целостность.

В каждом есть жажда целостности, а дефицит целостности приводит к зависимости (происходит поиск во внешнем агенте, объекте). Внутренне состояние изменяется за счет внешнего.

Для формирования целостности ребенку нужно набирать из социума тысячи образцов, чтобы в семье реализовывались потребности каждого.

Образцом для подражания может быть человек, который в наших условиях остался человеком. Миф о супергерое – счастлив ли? (Индивидуалист, одиночка)

Чем можешь пожертвовать, что отдать, чтобы быть счастливым?

Анализ поступков                               усиление любви к людям

  1. Заполнение «Колесо баланса»

Заполнение секторов, мы стремимся к кругу, откуда-то забираешь, куда-то помещаешь этот ресурс. Развиваться в одной сфере – это более просто. Должно быть стремление к гармонии. Пропорции у каждого будут свои.

Вопросы:

-Какое заполнение ты сейчас видишь?  

-Какое максимальное заполнение ты видишь на протяжении жизни?

-чем можно дополнить? Откуда ресурс?

Пока не берешь сознательно выбор, ты  -  жертва. Когда выбор сделан,  ты – личность. Выбор усиливает личность ( даже если выбор – рабство, но это мой выбор).

-представьте себя через 20 лет.

Все хотят быть счастливыми, надо  – укреплять психологический иммунитет(это – средство). Психологический иммунитет- не цель, а способ быть счастливым. Зачем укреплять физическое здоровье? ( быть счастливым больному сложно)

  1. Работа над понятием психологического иммунитета: на доске написано -
  1. Психологический иммунитет
  2. Психологические защиты ( Я-концепция, идентичность, стрессоустойчивость, толерантность, эмпатия, ассертивность (отстаивать свои права), умение отказать, сила духа, здравомыслие)
  3. Становление личности
  4. Адаптация в жизни – душевное равновесие
  5. Согласие с собой и миром, гармония с миром

Обсуждение элементов психологического иммунитета как отдельные качества, свойства, состояния, реакции личности

Темы волнующих проблем перечисляем.  Все ли ситуации, проблемы  относятся к теме психологического иммунитета? ( слезы, плач, страхи – в данное время, в данной ситуации могут быть необходимы)

- Что такое адаптация? Физический иммунитет? (опыт физических реаций) Мудрость – накопленный опыт совладания с ситуациями

-  Когда начинается момент псих. иммунитета? Человек общается с миром – что является угрозой? Что я  буду защищать? ( сапрофиты в организме против бактерий – так физическое тело защищается от паразитов) Ментальное заражение – человек не так понимает, интерпретирует, потребляет. Что защищает иммунитет?  (баланс между клетками, биологический защищает целостность организма (гомеостаз) – биологическое равновесие, при котором человек может функционировать. Человек постоянно меняется, клетки живут, умирают, зарождаются)

- Что защищает психологический иммунитет?

( что-то новое приходит, поступает Например: семейные ценности)

                             Распад      -    созидание

                S                       смысловая структура за счет связей

                                         О          личность – смысловое всеединство

              о                   о            

                             о идея коммунизма выпала из структуры

Человек – желание увязывать все в какую-то систему, делать связи, соединять пазлы в какую-то картинку.

Работа со смысловыми связями, с объектами не работаем (идея коммунизма отошла, Я –осталось). Психологический иммунитет защищает смысловой баланс. Надо произвести синтез, увязать картинку, создать смысловое единство другое. Псих. иммунитет защищает от распада смыслового баланса. Степень защиты зависит от зрелости.

Человек с симптомом – это достижение личности, это для вас единственный вариант все увязать  (Шизофрения – есть в голове все, но нарушены связи)

             Псих.иммунитет это реакция, как процесс разрушения старых и появления новых связей) . Все в окружающей среде стремится к антропии (распаду), требуется много усилий для синтеза, для увязывания в систему. Как этот процесс? Сначала связь с объектами, что-то познаем, сопоставляем, делаем выбор. На это иногда уходит короткое мгновение, иногда долго.

Надо встроить в логику жизни (вижу, чувствую, что не подходит, но не делаю выбор – жизнь в состоянии фрустрации). Появляется новый рацион. Если не обрастает связями, то происходит или очарование, или заблуждение (капсула), нужно разбить, девальвировать, разбить.

Псих. иммунитет – способность личности сохранять смысловое всеединство в процессе познания мира.

Если есть противоречия, то появляется проблема.

                                       +                            -

Есть два полюса, можно жить в любом, важно не количество, а связь внутри. Если нет противоречия, то нет проблемы.

                        Психологический  иммунитет   =/=    психологическая защита    

Иисус – сильный псих.иммунитет, ему не нужны были псих.защиты.    

Человеку нужно больше 2 тыс. образцов для настраивания псих. иммунитета, мы сравниваем с образцами.

Что псих. иммунитет защищает?   (качественный мир)

  1. Ценности, убеждения, принципы, мировоззрение
  2. Качественный мир (образцы поведения, традиции, правила)
  3. Личностные границы, сущность
  4. Ритм жизни
  5. Душевное равновесие, состояние

Всеединство личности постоянно нарушается из внешнего мира, агрессивный мир вторгается

Хочешь быть устойчивым, сохраняй ритм.

Если не срабатывает псих. иммунитет?

  1. Больше псих. защиты
  2. Зацикливание
  3. Разрыв, уход от мира
  4. Соматические расстройства
  5. Эмоц. расстройства
  6. Аддикции
  7. Несвобода
  8. Заражение идеей
  9. Излишняя доверчивость
  10. психоз

Малая наполняемость псих. иммунитета – трудно выбрать работу.

                                           

Нарушение психологического иммунитета

Неадаптивные эмоциональные реакции и поведение ( гнев, агрессия), психоз

психосоматика

Нарушение мышления

Активизация психологической защиты – регрессия - аутизм

Формирование зависимого поведения, аддикция

Механизм формирования аддикции ( что-то пробует, ему хорошо, жажда наполнить пустоту, хочется повторять, аддикция как принуждение). В основе аддикции – страсть.

Зависимость, аддикция

Зависимое поведение

Направление на изменение внутреннего состояния. Человек это делает сам

В основе - страсть

Внешнее вмешательство

В основе - страх

Зависимое поведение – удовлетворение базовых потребностей:

                               - до 5 лет -  в безопасности

                               -подросток – в принадлежности

Ребенок в животе – максимальная зависимость, перерезали пуповину – первое освобождение от зависимости, выбор:   жить – не жить, первые месяцы мать формирует биологический и психологический иммунитет ( одни дети молчат, другие – активно кричат). Роль родителей -оптимизировать процесс ( реагировать на крик в 3 месяца, а вот в 1.5 года не сразу удовлетворять крик). Реклама: внимание на быстрое удовлетворение потребностей: увидел – купи!). Надо выдерживать время. Центрация   -  децентрация.

Алгоритм:  (работаем на примере какой-нибудь проблемы)

 -Что я делаю?

-Что это значит?

-А как это по-другому?

-Что на факте?

-Что будет?

  1. Рефлексия
  2. Ритуал прощания

Притча о блудном сыне

У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю страну и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествует хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного пеленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, и пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! Ты всегда со мною, и веемое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся (Лк.15,11-32).

 Эта притча чрезвычайно богата содержанием. Она лежит в самой сердцевине христианской духовности и нашей жизни во Христе; в ней человек изображен в тот самый момент, когда он отворачивается от Бога и оставляет Его, чтобы следовать собственным путем в "землю чуждую", где надеется найти полноту, преизбыток жизни. Притча также описывает и медленное начало, и победоносное завершение пути обратно в отчий дом, когда он, в сокрушении сердца, избирает послушание.

 Прежде всего, это вовсе не притча об отдельном грехе. В ней раскрывается сама природа греха во всей его разрушительной силе. У человека было два сына; младший требует от отца свою долю наследства немедленно. Мы так привыкли к сдержанности, с какой Евангелие рисует эту сцену, что читаем ее спокойно, словно это просто начало рассказа. А вместе с тем, если на минуту остановиться и задуматься, что означают эти слова, нас поразит ужас. Простые слова: Отче, дай мне... означают: "Отец, дай мне сейчас то, что все равно достанется мне после твоей смерти. Я хочу жить своей жизнью, а ты стоишь на моем пути. Я не могу ждать, когда ты умрешь: к тому времени я уже не смогу наслаждаться тем, что могут дать богатство и свобода. Умри! Ты для меня больше не существуешь. Я уже взрослый, мне не нужен отец. Мне нужна свобода и все плоды твоей жизни и трудов; умри и дай мне жить!"

 Разве это не самая сущность греха? Не обращаемся ли мы к Богу так же спокойно, как младший сын из евангельской притчи, с той же наивной жестокостью требуя от Бога все, что Он может нам дать: здоровье, физическую крепость, вдохновение, ум, - все, чем мы можем быть и что можем иметь - чтобы унести это прочь и расточить, ни разу не вспомнив о Нем? Разве не совершаем мы снова и снова духовное убийство и Бога и ближних - детей, родителей, супругов, друзей и родных, товарищей по учебе и по работе? Разве мы не ведем себя так, будто Бог и человек существуют только ради того, чтобы трудиться и давать нам плоды своей жизни, да и самую жизнь, а сами по себе не имеют для нас высшего значения? Люди и даже Бог - уже не личность, а обстоятельства и предметы. И вот, взяв с них все, что они могут нам дать, мы поворачиваемся к ним спиной и оказываемся на бесконечном расстоянии: для нас они безличны, мы не можем встретиться с ними взором. Вычеркнув из жизни того, кто нам дал что-то, мы становимся самоуправными обладателями и исключаем себя из тайны любви, потому что больше ничего не можем получить и неспособны давать сами. Это и есть сущность греха - исключить любовь, потребовав от любящего и дающего, чтобы он ушел из нашей жизни и согласился на небытие и смерть. Это метафизическое убийство любви и есть грех в действии - грех сатаны, Адама и Каина.

 Получив все богатство, которым одарила его "смерть" отца, даже не оглянувшись, со свойственным молодости легкомыслием, младший сын покидает надоевшую ему безопасность родительского крова и с легким сердцем устремляется в края, где ничто не будет стеснять его свободы. Отделавшись от отцовской опеки, от всех моральных ограничений, он теперь может безраздельно отдаться всем прихотям своенравного сердца. Прошлого больше нет, существует только настоящее, полное многообещающей привлекательности, словно заря нового дня, а впереди манит безграничная ширь будущего. Он окружен друзьями, он в центре всего, жизнь радужна, и он еще не подозревает, что она не сдержит своих обещаний. Он полагает, что новые друзья льнут к нему бескорыстно; на самом деле люди относятся к нему точно так же, как он поступил по отношению к отцу: он существует для своих приятелей постольку, поскольку он богат и они могут попользоваться его мотовством. Они едят, пьют и веселятся; он полон радости, но как же далека эта радость от мирного и глубокого блаженства Царства Божиего, открывшегося на брачном пире в Кане Галилейской.

 Но вот наступает время, когда иссякает богатство. По неумолимому закону, и земному и духовному (Мф.7, 2 - какою мерою мерите, такою и вам будут мерить), все оставляют его: сам по себе он никогда им не был нужен, и судьба его отражает судьбу его отца; он для друзей больше не существует, его удел - одиночество и нищета. Покинутый и отверженный, он терпит голод, холод и жажду. Его бросили на произвол судьбы, как сам он бросил своего отца. Но отец, хоть тоже покинут, богат своей несокрушимой любовью, ради которой он готов жизнь положить за сына, принять даже его отречение, чтобы сын мог свободно идти своим путем. Сына же ждет бесконечно большее несчастье - внутренняя опустошенность. Он находит работу, но это только увеличивает его страдание и унижение: никто не дает ему еды, и он не знает, как добыть ее. А что может быть унизительнее, чем пасти свиней! Для евреев свиньи символ нечистоты, как бесы, которых изгонял Христос. Его работа - образ его состояния; внутренняя нечистота соответствует обрядовой нечистоте свиного стада. Он достиг последнего дна, и теперь из этой глубины он начинает оплакивать свое несчастье.

 Подобно ему, мы чаще оплакиваем свои несчастья, чем благодарим за радости жизни, и не потому, что выпадающие нам испытания чересчур суровы, а потому что мы встречаем их так малодушно и нетерпеливо. Оставленный друзьями, отверженный всеми, блудный сын остается наедине с самим собой и впервые заглядывает в свою душу. Освободившись от всех обольщений и соблазнов, лжи и приманок, которые он принимал за освобождение и полноту жизни, он вспоминает детство, когда у него был отец, и он не должен был, словно сирота, скитаться без крова и пищи. Ему становится ясно, что нравственное убийство, которое он совершил, убило не отца, а его самого, и что та беспредельная любовь, с которой отец отдал свою жизнь, позволяет ему сохранять надежду. И он встает, оставляет свое жалкое существование и отправляется в дом отца с намерением пасть к его ногам в надежде на милость. Но не только воспоминание картины домашнего уюта - огня в очаге и накрытого к обеду стола - заставляют его возвратиться; первое слово его исповеди не "прости", а "отец". Он вспоминает, что на него была безгранично излита любовь отца, а из нее проистекали и все блага жизни. ( Христос сказал: Ищите же прежде Царства Божия... и это все приложится вам.) Он возвращается не к чужому человеку, который не признает его, которому придется говорить: "Разве ты не помнишь меня? Когда-то у тебя был сын, который предал и покинул тебя - это я". Нет, из глубин его вырывается слово "отец", оно подгоняет его и окрыляет надеждой. И в этом он открывает истинную природу раскаяния: в настоящем раскаянии сочетаются видение нашего собственного зла и уверенность, что даже для нас есть прощение, потому что подлинная любовь не колеблется и не угасает. При одном только безнадежном видении наших проступков раскаяние остается бесплодным; оно исполнено угрызений совести и может привести к отчаянию. Иуда понял, что совершил; увидел, что его предательство непоправимо: Христос был осужден и умер. Но он не вспомнил, что Господь открыл о Себе и Своем Небесном Отце; он не понял, что Бог не предаст его, как он предал своего Бога. Он потерял всякую надежду, пошел и удавился. Мысль его сосредоточилась только на его грехе, на нем самом, а не на Боге, Отце Иисуса - и его Отце...

 Блудный сын возвращается домой, потому что память об отце придает ему силу вернуться. Его исповедь мужественна и совершенна: Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Он осужден собственной совестью, для себя у него нет оправдания, но в прощении есть тайна смирения, который мы должны учиться снова и снова. Мы должны учиться принимать прощение актом веры в любовь другого, в победу любви и жизни, смиренно принимать дар прощения, когда он предлагается. Блудный сын открыл отцу свое сердце - и значит, был готов принять прощение. Когда он приближается к дому, отец видит его, бежит навстречу, обнимает и целует его. Как часто стоял он на пороге, всматриваясь в дорогу, по которой сын ушел от него! Он надеялся и ждал. И вот, наконец, день, когда его надежда исполнилась! Он видит своего сына, который покинул его богато разодетый, украшенный драгоценностями, ни разу не оглянувшись на дом своего детства, потому что все его помыслы и чувства были в неизведанном, манящем будущем; сейчас отец видит его нищим, в лохмотьях, совершенно подавленным бременем прошлого, которого он стыдится; и без будущего... как-то встретит его отец? Отче, я согрешил... Но отец не позволяет ему отречься от сыновства, он как бы говорит ему: "Вернувшись домой, ты вернул мне жизнь; когда ты пытался убить меня, ты убил себя самого; теперь, когда я вновь ожил для тебя, ты тоже вернулся к жизни!" И обернувшись к слугам, отец дает распоряжение: Принести лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги...

 Многие переводы, в том числе русский, гласят "лучшую одежду", но в греческом и в славянском тексте говорится о "первой одежде". Разумеется, "первая одежда" могла быть лучшей в доме, но разве не более вероятно, что отец сказал слугам: "Пойдите и найдите ту одежду, которую мой сын носил в день, когда он ушел, ту, что он бросил на пороге, облекшись в ризу измены"? Если ему принесут лучшую одежду, бедняга будет чувствовать себя неуютно, словно ряженый; у него будет ощущение, что он не дома, а в гостях, и его принимают со всеми приличествующими гостеприимству знаками внимания и почета. В уютном домашнем кругу не надевают лучшую одежду. По контексту вернее думать, что отец посылает за одеждой, которую сын сбросил, а отец поднял, сложил и бережно спрягал, как Исаак хранил одежду, принесенную братьями Иосифа, - разноцветную одежду, испачканную, как он считал, кровью погибшего сына. Так и здесь, юноша сбрасывает свои лохмотья и снова надевает знакомую одежду, чуть поношенную, - она ему впору, по росту, уютна, она ему привычна. Он озирается: годы распутства, обмана и неверности, проведенные вне отчего дома, кажутся кошмаром, - словно их и не было вовсе. Он здесь, дома, как будто никуда и не отлучался; на нем одежда, к которой он привык. Отец рядом, только немного постарел, да морщины стали глубже. Вот и слуги, как всегда, почтительны и смотрят на него счастливыми глазами. "Он снова с нами, а мы думали, что он ушел навсегда; он вернулся к жизни, а мы боялись, что причинив смертельное горе отцу, он погубил свою бессмертную душу, уничтожил свою жизнь!"

 Это возвращение изгладило пропасть, отрезавшую его от отчего дома. Отец идет и дальше - он вручает ему перстень, который не просто обычное кольцо. В древности, когда люди не умели писать, любой документ заверялся перстнем с печатью. Дать кому-то свой перстень означало отдать в его руки свою жизнь, свое имение, семью и честь - все. Вспомните Даниила в Вавилоне, Иосифа в Египте: дарованием перстня со своей руки передают им царь и фараон власть управлять от их имени. Подумайте об обмене обручальными кольцами; этот обмен как бы говорит: "Я верю в тебя и полностью вверяю себя в твои руки. Все, что у меня есть, все, что я есть, безраздельно принадлежит тебе". У Кьеркегора есть такие слова: "Когда я говорю - моя страна, моя невеста, это означает, что не я обладаю ими, но что я всецело принадлежу им".

 В притче приведен и другой пример этой отдачи самого себя. Сын потребовал половину богатства своего отца, пожелал обладать тем, что получил бы после его смерти, - и ему-то отец сейчас доверяется. Почему? Просто потому, что тот вернулся домой. Отец не просит отчета в том, что сын делал на стране далече. Он не говорит: "Когда ты мне все расскажешь о себе, я посмотрю, стоит ли доверять тебе". Он не говорит, как постоянно, прямо или косвенно, делаем мы, когда к нам приходит кто-то, с кем у нас была ссора: "Что же, я возьму тебя на испытание; попробуем восстановить нашу дружбу, но если я увижу твою неверность, все твое прошлое припомнится, и я прогоню тебя, потому что прошлое будет свидетельствовать против тебя, явно доказывая твою постоянную неверность". Отец ничего не спрашивает. Он не говорит: "Посмотрим". Он как бы подразумевает: "Ты вернулся. Постараемся вместе загладить ужас твоего отсутствия. Видишь, одежда, которая на тебе, говорит о том, что ничего не произошло. Ты такой же, каким был до ухода. Перстень, который я вручил тебе, служит доказательством, что я не питаю сомнений на твой счет. Все принадлежит тебе, потому что ты мой сын". И он одевает обувь на ноги его, чтобы, как пишет в Послании к ефесянам апостол Павел, они были обуты в готовности благовествовать мир.

 Для пира закалывают откормленного тельца; этот пир - пир Воскресения, уже пир жизни вечной, трапеза Агнца, пир Царствия. Сын, который был мертв, ожил; он, потерявшийся в земле чуждой, в безвидной пустыне, как говорится в начале книги Бытия, вернулся домой. Отныне сын в Царстве, потому что Царство это - Царство Любви, Царство Отца, Который любит его, спасает, восстанавливает и возвращает к жизни.

 Но тут появляется старший сын. Он всегда был хорошим работником в доме отца, и жизнь его безупречна. Но он так и не понял, что главное в отношениях отцовства и сыновства - не работа, а сердце, не долг, а любовь. Он во всем был верен; но отец у него был, сам он был сыном - только внешне. И брата у него не было. Прислушайтесь к тому, что он говорит отцу. Услышав пение и ликование, он подзывает слугу и спрашивает, что все это значит, А слуга отвечает: Брат твой пришел, и отец твой заколол откормленною теленка, потому что принял его здоровым. Старший сын осердился и не хотел войти. Отец выходит звать его, но тот говорит: Вот, я столько лет служу тебе (слово "служить" по-гречески и по-латински сильное слово, оно означает рабскую обязанность выполнять всякого рода неприятную работу) и никогда не преступал приказания твоего... Он мыслит только в категориях приказаний и преступлений; он никогда не уловил за словами - содержания, в голосе - сердечности, теплоты совместной жизни, в которой и у него и у отца своя роль, - для него все это сводилось к приказаниям и обязанностям, которые он никогда не нарушал. Но ты, - продолжает он, - никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, растративший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Обратите внимание, что он говорит "сын твой", а не "брат мой": он не желает иметь ничего общего с этим братом. Я знал подобную семью: отец души не чаял в дочери, а сына считал своим несчастьем; он всегда говорил жене: "моя дочь", но "твой сын".

 Итак, перед нами ситуация "сын твой". Если бы блудный был "брат мой", все было бы иное: он не преступал бы приказаний отца, но и не получил бы откормленного теленка. Как же отвечает отец? Сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое. Отец считает его своим сыном. Да, он сын ему, они всегда вместе, рядом. Для сына же не так: они в полном согласии - а это не одно и то же. У них нет общей жизни, хотя нет и разделения, - они живут вместе, но без единства и глубины. (Все Мое Твое - слова из молитвы Христа Отцу перед предательством.) А о том надобно было радоваться и веселиться, - продолжает отец, - что брат твой сей был мертв и ожил; пропадал и нашелся.

 Итак, путь ведет из глубин греха в отчий дом. Вот что предстоит нам, когда мы решаемся не зависеть больше от общественного мнения и избрать критерием поведения суд Божий, звучащий в голосе совести, открывающийся в Писании, явленный в личности Того, Кто есть Путь, Истина и Жизнь. Как только мы соглашаемся, чтобы Бог и совесть были нашим единственным судьей, пелена спадает с наших глаз; мы становимся способны видеть и понимаем, что такое грех: действие, отрицающее личную реальность Бога и тех, кто нас окружает, сводящее их до положения предметов, которые существуют лишь постольку, поскольку мы можем пользоваться ими без ограничений. Осознав это, мы можем вернуться в себя, освободиться от всего, что крепко держит нас, словно в плену, можем войти в себя и очутиться лицом к лицу с блаженством, которое для этого юноши представляло его детство, время, когда он еще жил в отчем доме.

 Когда мы возвращаемся в отчий дом, когда остаемся лицом к лицу с судом нашей совести и Бога, суд этот не основывается на глубине нашего богословского видения, он основывается не на том, что один только Бог может нам дать как путь приобщенности к Его жизни. Божий суд основывается на одном: "Ты - человек или ты ниже достоинства человека?" Вы, вероятно, вспомните в этой связи притчу об овцах и козлищах у Матфея (25,31-46): Господи! когда мы видели Тебя алчущим... или жаждущим... или странником... или нагим... или больным... или в темнице?.. Если мы не умеем вести себя, как человек, мы никогда не поймем, как вести себя по-Божьи. Если мы возвратились в Отчий дом,  мы должны прежде всего изо всех сил постараться добиться того, что в нашей власти - стать человечными, поскольку чувства товарищества, сострадания, милосердия заложены в нас, независимо от того, хороши мы или дурны.

     Рембрандт «Возвращение блудного сына»

Поступила в Эрмитаж из парижского собрания Андре д'Ансезена, последнего герцога де Кадруса в 1766 году (за год до его смерти) — по поручению Екатерины её купил князь Дмитрий Алексеевич Голицын.  Своё собрание Ансезен унаследовал от жены, происходившей из рода Кольберов.  Её дед Шарль Кольбер выполнял важные дипломатические поручения Людовика XIV в Голландии, где, возможно, и приобрёл полотно

Оскар Уайльд

                            День рождения инфанты

    Это  был  день  рождения  Инфанты.  Ей исполнилось ровно двенадцать лет, и солнце ярко светило в дворцовых садах.

    Хотя   она  была  настоящая  Принцесса,  и  при  том  наследная  Принцесса Испанская,  день  рождения  у  нее был только один за весь год, как и у бедных детей,  и  потому, естественно, для всей страны было чрезвычайно важно, чтобы погода  ради  такого  дня  была  хорошая.  И  погода  действительно была очень хорошая.  Высокие полосатые тюльпаны стояли, вытянувшись на своих стеблях, как длинные  шеренги  солдат,  и  вызывающе  поглядывали  через  лужайку на розы и говорили им:

    - Смотрите, теперь мы такие же пышные, как и вы.

    Порхали  алые  бабочки  с золотою пыльцою на крылышках, навещая по очереди все цветы; маленькие ящерицы выползали из трещин стены и грелись, недвижные, в ярком  солнечном  свете;  гранаты  лопались  от  зноя,  обнажая  свои красные, истекающие кровью сердца.

    Даже  бледно-желтые лимоны, свешивавшиеся в таком изобилии с полуистлевших решеток  и  мрачных  аркад,  как  будто  сделались  ярче от удивительно яркого солнечного  света,  а  магнолии  раскрыли  свои  шарообразные  большие  цветы,

наполняя воздух сладким и густым благоуханием.

    Маленькая  Принцесса прогуливалась по террас со своими подругами, играла с ними  в  прятки  вокруг  каменных  ваз  и  древних,  обросших  мхом  статуй. В обыкновенные  дни ей разрешалось играть только с детьми одинакового с ней сана

и  звания,  а  потому ей всегда приходилось играть одной; но день рождения был особенный,  исключительный  день,  и  Король  позволил Инфанте пригласить кого угодно  из  ее  юных  друзей  поиграть  и  повеселиться с нею. И была какая-то

величавая  грация  в  этих  тоненьких  и  хрупких испанских детях, скользивших неслышною  поступью:  мальчики  в  шляпах  с  огромными  перьями и коротеньких развевающихся  плащах, девочки в тяжелых парчовых платьях с длинными шлейфами, которые они придерживали рукой, заслоняясь от солнца большими веерами, черными с серебром.

    Но  всех  грациознее  была  Инфанта  и  всех  изящнее  одета по тогдашней, довольно  стеснительной  моде.  Платье  на  ней было серое атласное, с тяжелым серебряным  шитьем  на юбке и на пышных буфах рукавов, а туго затянутый корсаж весь  был  расшит  мелким  жемчугом. Из-под платья; когда она шла, выглядывали крохотные  туфельки  с  пышными  розовыми бантами. Ее большой газовый веер был тоже  розовый  с  жемчугом,  а  в  волосах  ее,  которые  были,  как венчик из поблекшего золота на ее бледном личике, красовалась дивная белая роза.

    Из окна во дворце за ними следил грустный, унылый Король. У него за спиною стоял  его  брат,  Дон Педро Аррагонский, которого он ненавидел, а рядом с ним сидел  его  духовник,  Великий  Инквизитор  Гренады.  Король был даже грустнее

обычного,  потому  что,  глядя  на  Инфанту,  как  она  с детской серьезностью отвечала  на  поклоны  придворных,  или  же,  прикрывшись веером, смеялась над сердитой  герцогиней  Альбукверкской,  своей  неизменной спутницей, он думал о юной  Королеве,  ее  матери, которая еще совсем недавно - по крайней мере, так ему  казалось  - приехала из веселой французской земли и завяла среди мрачного величия испанского двора, умерла ровно полгода спустя после рождения Инфанты и не  дождалась  второй  весны, когда в саду вновь зацвели миндальные деревья, и осенью  на  второй  год  уж  не  срывала  плодов  со  старого фигового дерева, стоявшего  по  середине  двора,  ныне  густо  заросшего травою. И так велика у Короля  была  к  ней  любовь, что он не позволил и могиле скрыть от его взоров возлюбленную.

    Он  велел набальзамировать ее мавританскому врачу, которого, как говорили, уже  осудила  на  казнь  святая инквизиция по обвинению в ереси и подозрению в магии - и которому, в награду за эту услугу, была дарована жизнь. Тело усопшей и  посейчас  лежит  на устланном коврами катафалке, в черной мраморной часовне дворца  -  совсем  такое  же,  каким  внесли  его  сюда  монахи в тот ветреный мартовский день, лет двенадцать назад. И раз в месяц Король, закутанный черным плащом и  с  потайным  фонарем в руке, входит в часовню, опускается на колени перед  катафалком  и  зовет:  "Mi  reina! "Mi reina!" (моя королева). И порой, забыв об этикете, который в Испании управляет каждым шагом, каждым движением и ставит  предел  даже королевскому горю, в безумной тоске хватает бледные руки, сплошь  унизанные  дорогими  перстнями,  и пробует разбудить своими страстными поцелуями холодное, раскрашенное лицо.

    Сегодня  ему кажется, что он снова видит ее, какой увидал ее в первый раз, в  замке Фонтенбло, когда ему было всего пятнадцать лет, а ей и того меньше. В тот  же день они были формально обручены папским нунцием, в присутствии короля

и  всего  двора, и королевич вернулся в Эскуриал, унося с собой легкий завиток золотистых  волос и память прикосновения детских губок, прильнувших с поцелуем к его руке, когда он садился в карету.

    А  потом их наскоро повенчали в Бургосе, маленьком городке, на границ двух стран;  а  потом  был  торжественный  въезд  в Мадрид, с обычной торжественной мессой  в  церкви La Atocha, и более обыкновенного торжественное аутодафе, для которого были переданы светским властям на сожжение до трехсот еретиков, в том числе много англичан.

    Разумеется,  он  безумно  любил  ее, любил, как думали многие, на погибель своей  страны,  в  то  время  воевавшей с Англией за обладание империей Нового Света.  Он  почти ни на минуту не отпускал ее от себя; для нее он забывал, или казалось,  что  забывал,  обо  всех  важных  делах  государства и, со страшной слепотою страсти, не замечал, что сложные церемонии, которыми он искал угодить ей,  только  усиливали  странную болезнь, подтачивавшую ее здоровье. Когда она умерла,  он на время словно лишился рассудка. Он даже несомненно отрекся бы от трона  и  удалился  бы  в  большой  траппистский монастырь в Гренаде, почетным приором  которого  он  состоял  уже  давно,  если бы только не боялся оставить маленькую  Инфанту  на  попечение  своего  брата,  сумевшего  даже  в  Испании прославиться  своей жестокостью и многими подозреваемого в том, что это он был причиной  смерти  Королевы,  преподнеся  ей пару отравленных перчаток во время посещения  королевской  четой  его  дворца  в Аррагонии. Даже когда истек срок государственного  траура,  наложенного  королевским указом на три года во всех владениях  испанской  короны,  Король  не  позволял  своим  министрам  даже  и заговаривать  о  новом  браке;  а  когда  сам  Император заслал к нему сватов, предлагая  ему  в  жены свою племянницу, прелестную Эрцгерцогиню Богемскую, он попросил  послов  передать  своему  господину, что он уж обвенчан с Печалью и, хотя  эта  супруга  бесплодна,  он  все же предпочитает ее Красоте. Ответ этот стоил  испанской короне богатых Нидерландских провинций, которые вскоре затем, по   наущению  Императора,  восстали  против  Испании,  под  предводительством нескольких фанатиков, принадлежавших к реформаторской церкви.

    Вся  его  супружеская жизнь, с бурными огневыми радостями и страшной мукой ее внезапного конца, как будто вернулась и прошла перед ним теперь, когда он в окно  наблюдал  за  Инфантой, резвящейся на этой террасе. В ней была вся милая

живость  ее матери, та же своевольная манера вскидывать головку, тот же гордый изгиб  прекрасного  рта,  та  же  дивная  улыбка,  -  vrai  sourire  de France (настоящая  французская  улыбка),  когда  она  порою  взглядывала  на окно или протягивала какому-нибудь важному испанцу свою крохотную ручку для поцелуя. Но звонкий  детский смех был неприятен его слуху; безжалостно яркое солнце словно издавалось  над  его  горем, а свежий утренний воздух был пропитан, или, может быть,  это  ему  лишь  мерещилось, тяжелым запахом аптекарских снадобий, какие употребляют  при  бальзамировании. Король закрыл лицо руками, и, когда Инфанта снова  подняла  глазки  на  окно, занавеси были уж спущены и Король удалился в свои покои.

    Инфанта  сделала недовольную гримаску и пожала плечиками, - уж мог бы он с ней   побыть   в  день  ее  рождения.  Очень  надо  заниматься  этими  глупыми государственными  делами!  Или, может быть, он пошел в ту мрачную часовню, где всегда  горят  свечи  и  куда  ей  входить  не  дозволено. Как это глупо с его стороны,  когда  солнце  светит так ярко и всем так весело! И вот теперь он не увидит  боя  быков  -  не всамделишного, а так только в шутку - к которому уже зовет  звук  трубы,  не увидит также и театра марионеток и других удивительных забав. Ее дядя и Великий Инквизитор много благоразумнее. Они пришли на террасу и наговорили ей столько любезностей.

    Она  тряхнула своей хорошенькой головкой и, взяв за руку Дона Педро, стала медленно   спускаться   по  ступенькам  к  алому  длинному  обтянутому  шелком павильону,  воздвигнутому  в  конце  сада;  а  за нею и другие дети, в строгой последовательности,  соответственно знатности рода, так что те, у которых были самые длинные имена, шествовали впереди.

         Навстречу  Инфанте  вышла  процессия  мальчиков из самых знатных семейств, одетых   в  фантастические  костюмы  тореадоров,  и  юный  граф  Тьерра-Нуэва, изумительно  красивый мальчик лет четырнадцати, обнажив голову со всею грацией прирожденного идальго и гранда испанского, торжественно подвел ее к небольшому золоченому,  с отделкой из слоновой кости, креслу, поставленному на возвышении над  ареной.  Дети  сгруппировались  около  нее,  перешептываясь между собой и обмахиваясь  большими веерами, а Дон Педро и Великий Инквизитор, смеясь, стали у  входа.  Даже  герцогиня,  -  Camerera-Мауог,  как  ее  называли, - тощая, с суровыми  чертами  женщина  в  желтых  брыжах, не казалась такой сердитой, как обыкновенно, и что-то вроде холодной улыбки скользило по ее морщинистому лицу, кривя тощие бескровные губы.

    Это,  бесспорно,  был  чудесный  бой быков - и гораздо красивее, по мнению Инфанты,  чем  настоящий, тот, на который ее возили в Севилью, когда у отца ее гостил  герцог  Пармский. Некоторые из мальчиков с важностью разъезжали верхом

на  палочках-лошадках,  покрытых  роскошными чепраками, и размахивали длинными пиками,  с  веселыми  пучками  ярких  лент;  другие прыгали пешие перед быком, дразня  его  своими  красными  плащами  и легко вскакивая на барьер, когда бык

кидался  на них; что касается самого быка, он был совсем как настоящий, хоть и сделан  из  ивовой плетенки, обтянутой кожей, и порой упорно 6егал вдоль арены на  задних  ногах, что, конечно, и в голову не пришло бы живому быку. Сражался

он великолепно, и дети пришли в такое возбуждение, что повскакали на скамейки, махали  кружевными платочками и кричали: "Браво, торо! Браво, торо!" - совсем, как взрослые.

    Наконец,   после   продолжительного  боя,  во  время  которого  многие  из игрушечных  лошадок были проколоты насквозь рогами быка, а их наездники выбиты из  седла,  юный граф Тьерра-Нуэва заставил быка стать на колени и, получив от Инфанты  разрешение  нанести ему coup de grace, вонзил свою деревянную шпагу в шею  животному  с  такою силой, что голова отскочила, и обнаружилось смеющееся личико маленького мсье де Лоррэн, сына французского посланника в Мадриде.

    Затем  под  звук  рукоплесканий  арена  была  очищена,  и погибших лошадок торжественно  уволокли  со  сцены  два мавра-пажа в желтых с черным ливреях; и после  краткого  антракта  во  время которого француз-гимнаст выделывал разные

штуки  на  туго натянутом канате, - на сцене небольшого театрика, нарочито для этого  случая  построенного,  выступили  итальянские  куклы в полуклассической трагедии  "Софонисба".  Они играли так чудесно и жесты их были так удивительно

естественны,  что  к  концу  трагедии  глазки  Инфанты затуманились от слез. А некоторые  из  детей  даже  плакали  по-настоящему,  и  приходилось утешать их сластями,  и даже сам Великий Инквизитор был так растроган, что не удержался и

сказал  Дону Педро, как ему больно видеть, что простые куклы па проволоках, из дерева  и  крашеного воска, могут быть так несчастны и переживать такие тяжкие бедствия.

    Затем  следовал африканец-фокусник, который принес с собой большую плоскую корзину,  покрытую  красным  сукном,  поставил  ее  посередине арены, вынул из своего  тюрбана какую-то чудную красную дудку и начал на ней играть. Несколько времени  спустя  сукно  зашевелилось,  и,  когда  звуки  дудки  стали  резче и пронзительнее, из-под него вытянули свои остроконечные, странной формы, головы две  изумрудно-золотистых  змеи  и медленно стали приподниматься, раскачиваясь взад  и  вперед,  словно растение в воде. Дети, однако, немного побаивались их пятнистых клобучков и проворных острых жал; им гораздо больше нравилось, когда у  них  на глазах, по воле фокусника, вырастало из песка крохотное апельсинное деревцо,  тут  же  покрывавшееся  хорошенькими  белыми  цветочками,  а затем и настоящими плодами.

    Когда  же он взял веер у маленькой дочки маркизы де Лас-Торрес и превратил его  в синюю птицу, которая стала петь и носиться по павильону, их восторг, их изумление не знали границ.

    Очарователен   был   и   торжественный   менуэт,   исполненный  маленькими танцовщиками  из  церкви  Нуэстра  Сеньора  Дель Пилар. Инфанта никогда еще не видала  этого  удивительного  обряда,  совершаемого  ежегодно  в  мае  в честь Пресвятой  Девы  перед  Ее  высоким престолом; да и никто из членов испанского королевского  дома  не  входил  в  большой  сарагосский  собор  с тех пор, как сумасшедший  священник  -  многие  подозревали, что он был подкуплен королевой Елизаветой Английской - пытался причастить там принца Австрийского отравленной облаткой.  Инфанта только понаслышке знала о "священном танце Богородицы", как его  называли,  и нашла, что он действительно очень красив. Мальчики-участники танца  были  в  старинных придворных костюмах из белого бархата; их диковинные треуголки  были  обшиты  серебряным  галуном  и  увенчаны большими страусовыми плюмажами,  и  ослепительная белизна их костюмов еще больше оттенялась смуглым цветом  их  лиц  и  длинными  черными волосами. Все были очарованы важностью и достоинством,  с  которыми  они выполняли все сложные фигуры танца, изысканной грацией  их  медлительных  жестов  и  величавых поклонов, и когда они, окончив танец,  сняли  свои  огромные шляпы с плюмажами, склоняясь перед Инфантой, она чрезвычайно  любезно  ответила  на  их низкий поклон и мысленно дала себе обет поставить  большую  восковую  свечу  перед алтарем Пресвятой Девы Дель Пилар в благодарность за доставленное ей удовольствие.

    Затем  на арене появилась группа красавцев-египтян - как в те дни называли цыган;  они  уселись  в  кружок,  поджав под себя ноги, и тихонько заиграли на цитрах, раскачиваясь в такт музыке и едва слышно напевая что-то мечтательное и тягучее.  При  виде Дона Педро лица их омрачились, и некоторые из них, видимо, были испуганы, ибо, всего лишь за несколько недель перед тем он велел повесить двух  человек  из  их  племени  за  колдовство на рыночной площади Севильи; но хорошенькая  Инфанта, слушавшая их, откинувшись на спинку кресла и мечтательно глядя  большими  голубыми  глазами поверх своего веера, совсем пленила их; они почувствовали  уверенность,  что  такое  прелестное  создание  не  может  быть

жестоким  ни  к чему. И они продолжали играть тихо и нежно, едва касаясь струн длинными  ногтями  и кивая головами, как будто в полудремоте. И вдруг, с таким пронзительным  криком,  что  все  дети  вздрогнули, а рука Дона Педро стиснула агатовую  рукоять  его  кинжала,  египтяне вскочили на ноги и завертелись, как бешеные,  по арене, ударяя в свои тамбурины и распевая какую-то дикую любовную песню  на  своем странном гортанном языке. Затем все разом кинулись на землю и лежали  неподвижно,  и  глухой  звон  цитр был единственным звуком, нарушавшим тишину.  Повторив  это  несколько  раз подряд, они на миг исчезли и вернулись, ведя  за собой на цепочке бурого косматого медведя, а на плечах неся несколько крохотных  барбарийских обезьянок. Медведь с необычайной серьезностью встал на голову,   а   обезьянки   проделывали  всевозможные  забавные  штуки  с  двумя цыганятами,  по-видимому, их хозяевами: фехтовали крохотными шпагами, стреляли из  ружей, потом выстроились в ряд и начали выкидывать все солдатские артикулы -  совсем  как на учении королевской лейб-гвардии. Вообще цыгане имели большой успех.

    Но   самым   забавным  развлечением  этого  утра  были,  бесспорно,  танцы маленького Карлика. Когда он ввалился на арену, ковыляя на кривых, коротеньких ножках и мотая огромной безобразной головой, дети подняли восторженный крик, и даже сама Инфанта так смеялась, что Камерера принуждена была напомнить ей, что хотя в Испании и не раз видали королевских дочерей, плачущих перед равными им, но  чтобы  Принцесса  королевской  крови веселилась так в присутствии тех, кто ниже ее по рождению, - это дело неслыханное.

    Однако  Карлик  был  действительно  неотразим, и даже при испанском дворе, известном   своим  пристрастием  ко  всему  ужасному  и  безобразному,  такого фантастического  маленького  чудовища еще не видали. Да этот Карлик и выступал

впервые.  Его  нашли всего за день перед тем; он 6егал на воле по лесу, и двое грандов,  случайно охотившихся в отдаленной части пробкового леса, окружавшего город,  привезли  его  с  собою во дворец, чтоб устроить Инфанте сюрприз; отец его,  бедный  угольщик,  был  только  рад  избавиться  от  такого уродливого и бесполезного ребенка. Самое забавное в Карлике, быть может, и было то, что сам он  совершенно  не  сознавал, как он уродлив и смешон. Напротив, он, казалось,

был  счастлив  и  весел  необычайно.  Когда дети смеялись, и он смялся, так же непринужденно  и радостно, и, по окончании каждого танца, отвешивал каждому из них в отдельности уморительнейшие поклоны, улыбаясь и кивая головою, как будто он и сам был одним из них, а не маленьким уродцем, которого природа как-нибудь под  веселую руку создала на потеху другим. Инфантою он был очарован безмерно, не  мог  от  нее  глаз  оторвать  и,  казалось, плясал для нее одной. И когда, вспомнив,  как на ее глазах знатные придворные дамы бросали букеты Каффарелли, знаменитому  итальянскому певцу, которого Папа прислал в Мадрид из собственной домовой  церкви  в надежде, что сладкие звуки его голоса исцелят тоску Короля, она вынула из волос красивую белую розу и, шутки ради, а также для того, чтобы помучить  Камереру, с очаровательной улыбкой, бросила эту розу через всю арену Карлику,  тот  принял  это  совсем всерьез, прижал цветок к губам, уродливым и толстым,  приложил  руку  к  сердцу и опустился перед Инфантой на одно колено, причем  радостная  улыбка растянула рот его от уха до уха, а маленькие светлые глазки заискрились от удовольствия.

    После  этого Инфанта положительно не в состоянии была оставаться серьезной и  продолжала смеяться еще долго спустя после того, как Карлик убежал с арены, и  высказала  дяде  желание,  чтобы  танец  немедленно был повторен. Камерера,

однако  ж,  сославшись  на  чрезмерно  палящее  солнце,  решила,  что  для  ее высочества  лучше  будет  немедленно  вернуться  во  дворец,  где  для нее уже приготовлен  роскошный  пир, со включением настоящего пирога, какой специально

подается  ко дню рождения, с инициалами новорожденной из разрисованного сахара и  красивым  серебряным  флагом  на  верхушке.  Инфанта с большим достоинством поднялась  с  места,  отдала  приказ, чтобы маленький Карлик еще раз проплясал перед  нею после сиесты и, поблагодарив юного графа Тьерра-Нуэва за устроенный ей чудесный прием, удалилась в свои апартаменты, а за нею и прочие дети, в том же порядоке, как пришли.

    Когда  маленькому  Карлику  сказали,  что он будет еще раз танцевать перед Инфантой  по  ее личному, нарочитому приказу, он так возгордился, что убежал в сад,  в  нелепом восторге покрывая поцелуями белую розу и выражая свой восторг

самыми дикими и неуклюжими жестами.

    Цветы  пришли  в  негодование от дерзкого вторжения уродца в их прекрасную обитель;  когда  же  они увидали, как он скачет по дорожкам, смешно и неуклюже размахивая   руками   над   головой,  они  уже  не  в  состоянии  были  дольше сдерживаться.

    - Право  же,  он  слишком  безобразен,  чтобы  позволять  ему играть в тех местах, где находимся мы! - восклицали Тюльпаны.

    - Напоить  бы его маковым настоем, чтоб он уснул на тысячу лет, - говорили высокие огненно-красные Лилии и от гнева запылали еще ярче.

    - Ужас,  прямо  ужас, до чего он безобразен! - взвизгнул Кактус. - Он весь искривленный,  приземистый,  и  голова у него несообразно велика в сравнении с ногами.  При  виде его я чувствую, как щетинятся мои шипы, и, если он подойдет ко мни близко, я исколю его своими колючками.

    - И,  вдобавок,  у  него в руках один из моих лучших цветков! – воскликнул куст  Белых  Роз.  -  Я  сам  дал  его  нынче  утром Инфанте, в подарок ко дню рождения, а он украл мой цветок у нее. - И что было силы этот куст закричал: - Вор! Вор! Вор!

    Даже  красные  Герани,  которые  обычно  не  спесивы, - у них у самих куча всяческих бедных родственников, - сворачивались кольцом от отвращения при виде его; и, когда Фиалки кротко заметили, что, хоть он и бесспорно очень некрасив, но  ведь это же не но его вина, - Герани довольно справедливо возразили, что в этом-то  и  заключается  главный  его  недостаток, и нет основания восхищаться человеком потому только, что он неизлечим. Да и Фиалки, по крайней мере – иные из них, сами чувствовали, что Карлик как будто даже кичится своим безобразием, выставляя  его  на  показ,  и  что  он выказал бы гораздо больше вкуса, если б принял  печальный,  или  хотя  бы  задумчивый  вид, вместо того чтоб прыгать и

скакать по дорожкам, принимая самые причудливые и нелепые позы.

    Что касается старых Солнечных Часов, - особы очень замечательной и некогда указывавшей время самому Императору Карлу V, - они до того были поражены видом маленького  Карлика,  что  чуть было не забыли отметить целых две минуты своим длинным   теневым   пальцем   и  не  удержались,  чтобы  не  сказать  большому молочно-белому  Павлину,  гревшемуся на солнышке на балюстраде, что, мол, всем известно,  что  царские  дети  - это царские дети, а дети угольщика - это дети угольщика,  и  безрассудно  уверять,  будто  это  не так; с чем Павлин всецело согласился  и  даже крикнул: "Несомненно! Несомненно!" - таким пронзительным ирезким  голосом,  что Золотые Рыбки, жившие в бассейне бившего холодною струею фонтана,  высунули  головки из воды и спросили у огромных каменных Тритонов, в чем дело и что такое случилось.

    А  вот птицам Карлик почему-то понравился. Они и раньше часто видали его в лесу,  как он плясал, подобно эльфу, гоняясь за подхваченными ветром листьями, или же, свернувшись клубочком где-нибудь в дупле старого дуба, делил с белками собранные  орехи. И они ничуть не возмущались его безобразием. Ведь и соловей, который по вечерам пел в апельсиновых рощах так сладко, что даже луна иной раз склонялась  послушать  его,  был и сам не великий красавец; потом этот мальчик был  добр  к  ним: в жестокую зимнюю стужу, когда на деревьях нет ягод и земля становится  тверда,  как  железо,  а  волки  подходят к самым воротам города в поисках  пищи,  он никогда не забывал о них - всегда бросал им крошки от своей краюхи черного хлеба и делил с ними свой завтрак, как бы скуден он ни был.

    И птицы летали и порхали вокруг него, на лету задевая крылышками его щеки, и  щебетали  меж  собою,  и  маленький  Карлик  был  так  счастлив, что не мог удержаться, - похвастался перед ними пышною белою розой и сказал, что эту розу

подарила ему сама Инфанта, потому что она любит его.

    Птицы  не  поняли ни слова из того, что он им рассказывал, но это не беда, так  как они все же склонили головки набок и приняли серьезный, вдумчивый вид, а ведь это все равно, что понимать, и вместе с тем это гораздо легче.

    Ящерицам он также чрезвычайно понравился; и когда он устал бегать и прилег на  траву  отдохнуть,  они  подняли  возню вокруг него и на нем самом, затеяли веселые игры и всячески старались позабавить его, говоря:

    - Не  всем  же  быть  такими  красивыми,  как  ящерицы  -  этого  нельзя и требовать.  И, хотя это звучит нелепо, в сущности, он уж не так и безобразен - если вы, конечно, закроете глаза и не будете смотреть на него.

    Ящерицы  - прирожденные философы и нередко часами способны сидеть на одном месте  и  размышлять,  когда  им больше нечего делать или когда погода слишком дождливая.

    Зато  цветы  были  чрезвычайно  недовольны  их  поведением,  равно  как  и поведением птиц.

    - Это только показывает, - говорили они, - какое вульгаризирующее действие производят  эта  непрерывная  беготня  и  летанье. Хорошо воспитанные создания всегда  стоят  на одном месте, как мы. Нас никто не видал бегающими вприпрыжку

взад  и  вперед по дорожкам или же скачущими, как безумные, по траве, в погоне за  какою-нибудь стрекозою. Когда мы чувствуем потребность в перемене воздуха, мы  посылаем  за  садовником,  и  он  пересаживает нас на другую клумбу. Это -

прилично,  это вполне соmme il faut, но ящерицы и птицы не ценят покоя; у птиц даже  нет постоянного адреса. Он просто бродяги, вроде цыган, и не заслуживают лучшего обращены, чем бродяги.

    Цветы  вздернули  носики,  приняли высокомерный вид и были очень довольны, когда  немного  погодя маленький Карлик вылез из травы и заковылял к дворцовой террасе.

    - Право  же,  его следовало бы держать взаперти до конца жизни, - говорили они.  - Вы только посмотрите, какой у него горб на спине, а ноги какие кривые! - И они захихикали.

    А маленький Карлик и не подозревал об этом. Он страшно любил птиц и ящериц и  находил,  что  цветы-  самое  удивительное,  что  только есть во всем мире, разумеется,  за  исключением  Инфанты;  но  ведь Инфанта дала ему дивную белую розу,  и она любит его, а это другое дело! Как ему хотелось бытье вместе c нею опять.  Она  посадила  бы  его по правую руку от себя и улыбалась бы ему, и он никогда  больше  не ушел бы от нее, а сделал бы ее своим товарищем и научил бы ее  всяким  восхитительным  штучкам.  Ибо,  хотя он никогда раньше не бывал во дворце,  он  знал  множество  удивительных вещей. Он умел, например, делать из тростника  крохотные  клетки  для  кузнечиков и превращать суставчатый длинный камыш  в такую свирель, которой внимал бы сам Пан. Он изучил все птичьи голоса и  умел  подражать крику скворца на верхушке дерева, цапли на болоте. Он знал, какое  животное  какие  оставляет  за  собою  следы, и умел выследить зайца по легким  отпечаткам  его лапок и кабана по примятым и растоптанным листьям. Ему были  знакомы все пляски диких: и бешеный танец осени в одежде из багряницы, и легкая  пляска  в  васильковых  сандалиях  среди спелых хлебов, и танец зимы с венками  из  сверкающего  белого  снега,  и  вешняя пляска цветов во фруктовых садах.

    Он знал, где вьют свои гнезда дикие голуби, и раз, когда голубь с голубкой попались  в  силки  птицелова, он сам воспитал покинутых птенцов и устроил для них  маленькую  голубятню в трещине расколотого вяза. Маленькие голуби выросли совсем  ручными и каждое утро кормились из его рук. Они, наверное, понравились бы  Инфанте,  а  также  и кролики, шнырявшие в высоких папоротниках, и сойки с твердыми  перышками  и  черными клювами, и ежи, умеющие свертываться в колючие шарики,  и  большие умные черепахи, которые медленно ползают, тряся головами и грызя молодые листочки. Да, она непременно должна прийти к нему в лес поиграть вместе  с ним. Он уступит ей свою постельку, а сам будет сторожить за окном до рассвета,  чтоб  ее  не  обидели  дикие  зубры  и  отощавшие с голоду волки не подкрались  бы слишком близко к хижине. А на рассвете он постучится в ставню и разбудит ее, и вместе они будут гулять и плясать целый день. В лесу, право же, совсем  не  скучно  и вовсе не так пустынно. Иной раз епископ проедет на своем белом  муле,  читая книжку с картинками. А не то пройдут сокольничие в зеленых бархатных  шапочках,  в камзолах из дубленой оленьей кожи, и у каждого на руке по  соколу,  а  голова  у  сокола покрыта клобучком. А в пору уборки винограда проходят  виноградари,  и руки и ноги у них красные от виноградного сока, а на головах венки из блестящего плюща, и они несут мехи, из которых каплет молодое вино; а по вечерам вокруг больших костров усаживаются угольщики и смотрят, как медленно  обугливаются  в  огне  сухие  поленья,  и  жарят  в пепле каштаны, и разбойники выходят из своих пещер - позабавиться вместе с ними.

    Однажды  он  даже  видел  красивую  процессию,  извивавшуюся, как змея, по длинной пыльной дороге, ведущей в Толедо. Впереди шли монахи, сладостно пели и несли  яркие хоругви и золотые кресты, а за ними в серебряных латах, с ружьями и  пиками,  шли  солдаты,  и посреди их трое босоногих людей в странной желтой одежде,  сплошь  разрисованной  какими-то удивительными фигурами, с зажженными свечами  в руках. Уж в лесу-то есть на что посмотреть; а когда она устанет, он отыщет  для нее мягкое ложе из мха, или же отнесет ее на руках - потому что он ведь  очень  сильный,  хоть  и  сам  знает,  что невысок ростом. Он сделает ей ожерелье  из красных ягод брионии, которые так же красивы, как те белые ягоды, что  нашиты  у  нее  на  платье; а если ей надоест это ожерелье, она может его бросить,  и  он  найдет ей другое. Он будет приносить ей чашечки от желудей, и покрытые  росой  анемоны,  и  крохотных  светящихся  червячков,  которые будутискриться, как звезды, в бледном золоте ее волос.

    Однако  где  же  она? Он спросил об этом белую розу, но та не дала ответа. Весь дворец, казалось, спал, и даже там, где ставни не были заперты, окна былизавешены  от  яркого  солнца  тяжелыми  занавесями.  Карлик обошел кругом весьдворец,  ища,  как  бы пробраться внутрь, и наконец заметил небольшую открытуюдверь. Он проскользнул туда и очутился в роскошной зале - увы! - гораздо болеепышной,  чем лес: там всюду было столько позолоты, и даже пол выстлан большими

цветными  камнями,  уложенными  в какие-то геометрические фигуры. Но маленькой Инфанты там не было: были только странные белые статуи на пьедесталах из яшмы, смотревшие  на  него  печальными  пустыми  глазами, улыбаясь какой-то странной улыбкой.

    В  конце  залы висла богато расшитая занавесь из черного бархата, усеянная солнцами  и  звездами  - любимый узор короля, - да и черный цвет был его самый любимый.  Может быть, она спряталась за этой занавесью? Во всяком случае, надо

взглянуть.

    Он тихонько подкрался к портьере и отдернул ее. Нет; там за портьерой была только другая комната - как ему показалось, еще красивее той, откуда он только что  вышел.  Стены здесь были увешаны ткаными зелеными обоями, или коврами, со множеством  вышитых  фигур,  изображавших  охоту  -  произведение  фламандских художников,  потративших  больше  семи  лет  на  эту  работу. Некогда это была комната  Иоанна  Безумного  -  помешанного  короля, который так страстно любил охоту,  что  в  бреду нередко пытался вскочить на огромного, вышитого на обоях коня,  взвившегося  на  дыбы,  стащить  со  стены  оленя, на которого кидались большие  собаки,  затрубить в охотничий рог и заколоть ножом убегающую бледную лань. Ныне эта комната была превращена в залу совета, и на стоявшем посередине столе  лежали  красные  портфели  министров  с испанскими золотыми тюльпанами, вытисненными на покрышке, с гербами и эмблемами Габсбургов.

    Маленький  Карлик  с изумлением озирался вокруг и даже немножко побаивался идти дальше. Странные, безмолвные всадники, скакавшие так быстро и бесшумно по длинным аллеям, казались ему похожими на страшных призраков, - о них он слыхал от  угольщиков,  -  на  компрачикосов,  которые  охотятся  только ночью и если встретят  человека,  то  превратят  его  в  оленя  и  затравят насмерть. Ho он вспомнил  о  маленькой  Инфанте  и  это  придало ему мужества. Ему хотелось бы застать  ее  одну  и  сказать ей, что он ее любит. Быть может, она в следующей комнате?

    По  мягким  мавританским  коврам  он  неслышно  перебежал  через комнату и распахнул дверь. Нет, и там ее не было. Комната была совершенно пуста...

    То  была  тронная  зала,  служившая  для приезда иностранных послов, когда Король  -  что  в  последнее время бывало не часто - соглашался дать им личную аудиенцию;  в  этой  самой  зале,  много лет тому назад, были приняты послы из Англии,  явившиеся  сватать  свою  королеву, тогда одну из католических владык Европы,  за  старшего  сына  Императора. Стены здесь были обтянуты кордуанской золоченой  кожей,  а  с  черного  с белым потолка свешивалась тяжелая люстра в триста  восковых  свеч.  Под большим балдахином золотой парчи, на которой были вышиты  мелким  жемчугом  кастильские львы и башни, стоял самый трон, покрытый роскошным  покровом  из  черного  бархата,  с  серебряными тюльпанами и пышной бахромой  из  серебра и жемчугов. На второй ступени трона стояла скамеечка, на которой  преклоняла  колена  Инфанта,  с  подушкой  из серебряной парчи; а еще пониже  и уже не под балдахином - кресло, для папского нунция - единственного, кто  имел право сидеть в присутствии короля во время всех публичных церемоний, и  кардинальская  шапка  его,  с  перепутанными  ярко-алыми кистями, лежала на обтянутом багряницей табурете, стоявшем впереди. На стене напротив трона висел портрет  во  весь рост Карла V, в охотничьем костюме, с большою собакой; а всю середину  другой стены занимала картина, изображавшая Филиппа II, принимавшего дары  от  Нидерландов. Между окон стоял шкапчик черного дерева, с инкрустацией из  слоновой  кости  и  вырезанными  на  нем фигурами из гольбейновской Пляски Смерти - вырезанными, как говорили иные, рукой самого знаменитого мастера.

    Но  Карлика  не слишком занимало все это великолепие. Он не отдал бы своей розы за все жемчуга -балдахина и даже одного белого лепестка ее за самый трон.

Ему  нужно  было совсем другое - повидать Инфанту раньше, чем она снова сойдет вниз,  в  павильон,  и  попросить ее уйти вместе с ним, когда он кончит танец. Здесь,  во  дворе,  воздух  тяжелый  и спертый, а в лесу дует вольный ветер, и солнечный  свет  играет  на  трепетных  листьях,  словно перебирая их золотыми руками.  Там,  в  лесу,  есть  и  цветы  -  быть может, не такие пышные, как в дворцовом  саду,  но зато все цветы пахнут нежнее: ранней весной гиацинты, что заливают  багряной  волной  прохладные  долы  и холмы, поросшие травою; желтые буквицы, чти гнездятся целыми семьями в суковатых кронах старых дубов; светлый чистотел  и  голубая  вероника,  и  золотые  и лиловые ирисы. Там на орешнике, серенькие  сережки,  и  наперстянка,  поникшая долу под тяжестью своих пестрых чашечек,  излюбленных  пчелами.  На  каштане  там  свои копья, покрытые белыми звездочками,  а на боярышнике, - свои луны, бледные и прекрасные. Да, конечно, она  уйдет с ним - только бы ему найти ее. Она уйдет с ним в прекрасный лес, и он  целыми  днями  будет  плясать для ее удовольствия. При одной мысли об этом глаза его засветились улыбкой, и он перешел в соседнюю комнату.

    Из  всех  комнат  эта  была  самая светлая и самая красивая. Стены ее были обтянуты  алой камчатной материей, расшитой птицами и хорошенькими серебряными цветочками;  мебель  была  вся из массивного серебра, с фестонами из цветочных гирлянд  и  раскачивающимися  купидонами.  Два огромных камина были заставлены большими  экранами, на которых были вышиты павлины и попугаи, а пол, из оникса цвета  морской воды, казалось, уходил в бесконечность. И в этой комнате Карлик был не один. На другом конце залы, в дверях, стояла какая-то маленькая фигурка и наблюдала за ним. У него забилось сердце; крик радости сорвался с его уст, и он  вышел  на  свет.  Одновременно с ним вышла и фигурка, и теперь он ясно мог разглядеть ее.

    Инфанта?  Как  бы не так! Это было чудовище - самое уморительное чудовище, когда-либо  виденное  им.  Непропорционально сложенное, не так, как все прочие люди: с выгнутой, горбатой спиной, на кривых, перекрученных ногах, с огромной; мотающейся  с  боку  на бок головой и спутанной гривой черных волос. Маленький Карлик нахмурился, и чудовище тоже нахмурилось. Он засмеялся, и оно засмеялось и  уперлось  руками  в бока, копируя его жест. Он отвесил чудовищу насмешливый поклон,  и  оно  ответило ему таким же низким поклоном. Он пошел к нему, и оно пошло  ему навстречу, повторяя все его шаги и движения и останавливаясь, когда он  останавливался.  С криком изумления он устремился вперед, протянул руку; и рука  чудовища,  холодная, как лед, коснулась его руки. Он испугался, отдернул руку,  и чудовище поспешило сделать то же. Он начал было наступать на него, но что-то  гладкое  и  твердое  загородило  ему дорогу. Лицо чудовища было теперь совсем  близко  от  его  лица,  и  в  лице этом он читал страх. Он отвел рукой волосы,  падавшие  ему  на глаза. Чудовище сделало то же. Он ударил его, и оно отвечало  ударом.  Он  начал  его  ругать  -  оно  строило ему какие-то гадкие гримасы. Он отшатнулся назад, и оно отшатнулось.

    Что  же  это такое? Карлик задумался на минуту, оглядел остальную комнату. Странно  -  все  здесь  как  будто  в двойном количестве, каждый предмет имеет своего  двойника  за этой невидимой стеной светлой воды. Здесь картина - и там картина;  здесь  кресло  -  и  там кресло. Здесь спящий Фавн лежит в алькове у дверей,  и  там,  за  стеною,  дремлет  его  двойник; и серебряная Венера, вся залитая  солнцем,  протягивает  руки к другой Венере, такой же прелестной, как она.

    Что это?.. Эхо? Однажды в долине он крикнул, и эхо откликнулось, повторило за ним все слова. Может быть, эхо умеет передразнивать и зрение, как оно умеет передразнивать  голос. Может быть, оно умеет так, шутки ради, нарочно, создать

другой  мир,  совсем как настоящий. Но могут ли тени предметов иметь такие же, как предметы, краски, и жизнь, и движение? Разве могут?..

    Он  вздрогнул  и,  взяв со своей груди прелестную белую розу, повернулся и поцеловал  ее.  У  чудовища  оказалась в руках такая же роза, точно такая же - лепесток  в  лепесток.  И  оно точно так же целовало ее и прижимало к сердцу с уморительными и безобразными жестами.

    Когда  истина  наконец  осенила  его,  он  с диким воплем отчаяния, рыдая, кинулся   на   пол.   Так   это  он  сам  -  такой  урод,  горбатый,  смешной, отвратительный?  Это  чудовище  - он сам; это над ним так смеялись все дети, и

маленькая  Принцесса  тоже;  он-то воображал, что она любит его, а она просто, как  другие,  потешалась  над  его  безобразием,  над его изуродованным телом.

Почему не оставили его в лесу, где нет зеркала, которое бы сказало ему, как он уродлив  и  гадок?  Почему  отец не убил его, вместо того, чтоб продать его на позор  и  потеху  другим?.. По щекам его струились горячие слезы. Он изорвал в клочки белый цветок; барахтавшееся на полу чудовище сделало то же и разбросало по воздуху лепестки. Оно пресмыкалось на земле, а когда он смотрел на него – и оно смотрело на него, и лицо его было искажено страданием. Он отполз подальше, чтоб не видеть его, и закрыл руками глаза. Как раненый зверек, он уполз в тень и лежал, тихо стеная.

    В это время через окно балкона в комнату вошла Инфанта со своими гостями и увидала  безобразного  Карлика,  который  лежал  на  полу,  колотя скрюченными пальцами;  это  было  до  того фантастически нелепо, что дети с веселым смехом

обступили его - посмотреть, что такое он делает.

    - Его  пляски  были  забавны,  - сказала Инфанта, - но представляет он еще забавнее.  Почти  так  же хорошо, как куклы-марионетки, только, разумеется, не так естественно.

    И она обмахивалась своим огромным веером и аплодировала.

    Но  маленький  Карлик  даже  не  взглянул  на  нее; его рыдания постепенно стихали. Внезапно он как-то странно подпрыгнул и схватился за бок. Потом снова откинулся назад и вытянулся неподвижно.

    - Это  было  превосходно, - сказала Инфанта, подождав немного, - но теперь вы должны протанцевать для меня.

    - Да, да, - закричали все дети, - теперь встань и ступай танцевать, потому что ты так же ловок, как барбарийская обезьянка, но гораздо забавнее ее.

    Но маленький Карлик не откликался.

    Инфанта  топнула ножкой и позвала дядю, гулявшего по террасе с камергером, пробегая  депеши, только что полученные из Мексики, где недавно учреждено было отделение святой инквизиции.

    - Мой смешной маленький Карлик капризничает и не хочет вставать. Поднимите его и велите ему протанцевать для меня.

    С  улыбкой  переглянувшись, они оба вошли, и Дон Педро нагнулся и потрепал Карлика по щеке своею вышитой перчаткой.

    - Изволь  плясать,  petit  monstre,  изволь  плясать!  Наследная принцесса Испании и обеих Индий желает, чтоб ее забавляли.

    Но маленький Карлик не шевелился.

    - Позвать  аптечного  мастера!  -  устало молвил Дон Педро и опять ушел на террасу.

    Но  камергер  с  озабоченным  видом  опустился  на  колони перед маленьким Карликом  и приложил руку к его груди. А минуту спустя пожал плечами, поднялся и, низко поклонившись Инфанте, сказал:

    - Mi bella Princesa, ваш забавный маленький Карлик никогда больше не будет плясать. Это жаль! Он так безобразен, что, пожалуй, рассмешил бы даже Короля.

    - Но  почему  же  он  никогда  больше не будет плясать? - смеясь, спросила Инфанта.

    - Потому что у него разбилось сердце.

    Инфанта   нахмурилась,   и   ее  прелестный  розовый  ротик  искривился  в хорошенькую, презрительную гримаску.

    - На  будущее время, пожалуйста, чтобы у тех, кто приходит со мною играть, не было сердца совсем! - крикнула она и убежала в сад.

                                               Характеристика класса.
Для предотвращения травли в классе необходимо начинать воспитательную работу с детьми чуть ли не с первого дня их пребывания в школе. Естественно, ведущая роль здесь отводится классному руководителю. В первую очередь необходимо учить детей взаимодействовать друг с другом на переменах. Наибольшие сложности, связанные с детской агрессией, возникают, если в классе оказывается несколько склонных к агрессивному поведению детей. Такие дети не умеют играть вместе. Любая совместная игра превращается в клубок сцепившихся тел. Даже ролевые игры носят деструктивный характер. Например, дети играют в шпионов, цель которых — разрушить что-то у противника. В ответ на мои просьбы прекратить мучить одноклассника, ребята меня «успокоили»: «Это мы так шутим».
Задача взрослых —
учить детей совместным играм. Современные школьники часто не знают игр, в которые можно было бы поиграть на перемене или после уроков («Ручеек», «Салки», «Бояре», «Светофор», «Летел лебедь», «Коршун и цыплята» и др.). К сожалению, все чаще мне приходится наблюдать, как на перемене дети собираются кучкой вокруг счастливого обладателя электронной игрушки, ожидая своей очереди поиграть. Естественно, ни о какой совместной деятельности тут говорить не приходится.

Литература.

1. Хухлаева О. В., Хухлаев О. Е., Первушина И.М.Тропинка к своему Я

2. Е.А. Алябьева. Коррекционно-развивающие занятия для детей старшего дошкольного возраста.- М.: ТЦ Сфера, 2002, 96с.

3. Практика сказкотерапии/ Под ред. Н. А. Сакович.- СПб.: Речь, 2004.-224с.

4. 

 



Предварительный просмотр:

Муниципальное  бюджетное образовательное учреждение  Новосибирского района Новосибирской области – основная общеобразовательная школа № 161 ст. Издревая

630554,  НСО, Новосибирский район, ст. Издревая, пер.Школьный, 2                 тел. 2-976-446

«В ГОСТЯХ  У СКАЗКИ…»

ПРОГРАММА ДУХОВНО – НРАВСТВЕННОГО  ВОСПИТАНИЯ

Срок реализации:4 года

Возраст детей: 7-10 лет

Разработчики:

Болотских Е.А., педагог - психолог

Новосибирск - 2012

1

Пояснительная записка

               Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом. В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе духовно-нравственного воспитания молодого поколения. Характерными причинами данной ситуации явились: отсутствие четких положительных жизненных ориентиров для молодого поколения, резкое ухудшение морально-нравственной обстановки в обществе, спад культурно-досуговой работы с детьми и молодежью; резкое снижение физической подготовки молодежи, отсутствие патриотического воспитания, целенаправленной комплексной молодежной, семейной государственной политики, государственной политики в интересах детей; резкие, не продуманные изменения в образовательной системе, вымывающие многолетний положительный опыт отечественной педагогики, ориентированной на формирование нравственной, всесторонне развитой личности. Все это происходит на фоне беспрецедентной для России, направленной на детей пропаганды разврата, порнографии, жестокости и насилия, агрессивной рекламы алкогольной продукции и табачных изделий при полной неспособности правоохранительных и иных органов государственной власти реагировать на факты нарушения прав детей и каким-либо образом изменить сложившуюся ситуацию. Это приводит к формированию вредных привычек у детей.

             Анализируя ответы школьников, отмечаем, что характеристики национальной и гражданской принадлежности являются для младших школьников малозначимыми. Школьной микросредой недостаточно корректируется сознательное вырабатывание детьми нравственных норм, включая взаимоотношения со сверстниками (это значение школьной жизни было отмечено всего 6% выпускников: "быть доброй, дорожить дружбой", "нельзя обижать маленьких"). Слабеет влияние школьного образования на выбор нравственных образцов: учителя, литературные герои, знаменитые в истории соотечественники перестают выступать образцами для подражания. В частности, стремятся быть похожим в жизни на учителя 9% младших школьников, а на литературных героев — 4% (мальчиков в основном привлекают былинные богатыри, а девочек — сказочные принцессы). Зато для 40% выпускников начальной школы кумирами становятся эстрадные певцы, манекенщицы, герои зарубежных кинобоевиков: "Я хочу быть таким, как Рембо. Он хорошо обладает боевым искусством. Этот человек сметает всех, кто встает на его пути". Только у 14% детей образа их будущей жизни к связи с овладением определенной профессией включает смыслы бескорыстного

2

несения блага другим, служения обществу. Явно прослеживается меркантилизация жизненных ориентаций: "Я хочу быть банкиром» (быть богатым).

             В представлениях детей о главных человеческих ценностях духовные ценности вытесняются материальными, и, соответственно, среди желаний детей преобладают узколичные, "продовольственно-вещевые" по характеру. В оценках окружающего у 1,2% младших школьников проявляются их религиозные воззрения. Ценностное отношение к Родине, родному краю выражают в своих суждениях всего 3% детей. Вместе с тем имеются проявления негативного отношения к своему Отечеству ("хочу уехать жить в Германию").

             Но детство всегда с надеждой обращено в будущее, как бы ни было беспощадно настоящее. И дети, как правило, ждут, чтобы взрослые показали им путь, который определит им жизнь. Призовем ли мы их к Свету или оставим во тьме неведения? От этого зависит наш завтрашний день.

             Из страны детства все мы уходим в большую жизнь, насыщенную радостью и страданием, минутами счастья и горя. Способность радоваться жизни и умение мужественно переносить трудности закладывается в раннем детстве. Дети чутки и восприимчивы ко всему, что их окружает, а достичь им нужно очень многое. Чтобы стать добрыми к людям, надо научиться понимать других, проявлять сочувствие, честно признавать свои ошибки, быть трудолюбивыми, удивляться красоте окружающей природы, бережно относиться к ней. Конечно, трудно перечислить все нравственные качества человека будущего общества, но главное, что эти качества должны закладываться сегодня. Очень хочется, чтобы детство наших детей было счастливым. Взгляните на детские рисунки. Там всегда нарисовано большое оранжевое солнце, синее-синее небо, густая зеленая трава. Удивительное восприятие мира у наших детей! И нам, взрослым, важно найти гармонию между нашей взрослой успокоенностью и ребячьей взволнованностью, чтобы не погасли искорки доверия и взаимопонимания в глазах наших детей.

             Необходимо донести до детей понимание о вреде саможаления, самооправдания, уныния, раздражения, грубости, лживости, лености и т.д. Детям должно быть показано жизненно важное значение нравственности, устремленности, преданности, терпимости, соизмеримости, уравновешенности, радости, добросердечия и прочих черт, составляющих не просто облик достойного человека, но и основу духовного и  физического здоровья, а  в конечном итоге – самой жизни.

3

 Важной педагогической задачей формирования личности является выработка учащимися активной жизненной позиции, сознательного отношения к общественному долгу, единства слова и дела, нетерпимости к отклонениям от норм нравственности.

              Одной из основных задач становится «ориентация образования не только на усвоение обучающимися  определенной суммы знаний, но и на развитие его личности», а выпускник школы должен быть «носителем  ценностей гражданского общества».

             Одним из средств решения указанных задач выступает обращение к древней мудрости, ведь именно в лучших образцах древней мысли следует искать истину и ответы на нелегкие вопросы, которые ставит перед нами современная жизнь.

Сказка – средство эмоционально-волевого развития и духовно-нравственного воспитания детей школьного возраста

             Носителем мудрости является сказка. Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром в целом.

             Сказки преподносят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображению. Нравственные понятия, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка.

             Сказка, ее композиция, яркое противопоставление добра и зла, фантастические и определенные по своей нравственной сути образы, выразительный язык, динамика событий, особые причинно-следственные связи и явления, доступные пониманию школьника – все это делает сказку особенно интересной и волнующей для детей, незаменимым инструментом формирования нравственно здоровой личности ребенка.

4

             Сказка любима не только детьми, но и взрослыми, которые в детстве слушали сказки. Педагогическое значение сказочного жанра трудно переоценить: он знакомит детей с окружающим миром, нравственными нормами, законами жизни и учит жить по этим законам. Благодаря художественным образам и особому сказочному языку, в детях развивается чувство прекрасного.

              Сказка приоткрывает завесу в мир тайн и чудес, в мир сокровенный, но явно ощутимый. Сказочное повествование вневременно: ты никогда не поймешь, где и когда происходит его действие, значит — сказка вечна. Она поднимает вопросы самые важные: о добре и зле, о предназначении человека и жизненном пути.

             Народные сказки воспитывают ребенка в традициях народа, сообщают ему основанное на духовно-нравственных народных воззрениях видение жизни. Роль русских народных сказок в воспитании, становлении духовного и нравственного мира ребенка неоценима. Строятся эти сказки по определенному ритму, тому самому, который организовывал жизнь людей сезонными сельскохозяйственными работами, сезонными изменениями в жизни и годовым церковным кругом. Русский народ бережно хранил и передавал из поколения в поколение не только сюжет, но и речевые обороты сказок.

              Язык сказок, насыщенный афоризмами, повторами и эпитетами, очень поэтичен, он утончает и возвышает душу слушающих. Недаром такие ценители русского слова, как А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, В.А. Жуковский, верили в преображающую силу сказок. А русские мыслители — И. А. Ильин и Е.Н. Трубецкой — видели в сказке отражение души русского народа.

             В наш век духовного обнищания сказка, как и другие ценности традиционной культуры, утрачивает свое высокое предназначение. Во многом этому способствуют современные издатели книг и создатели детских мультфильмов, искажающих первоначальный смысл сказки, превращающих сказочное действие из нравственно-поучительного в чисто развлекательное. Русские народные сказки преподносят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображению. Мультфильмы же, предлагая свою трактовку, навязывают определенные образы, которые лишают детей глубокого и творческого восприятия сказки.

             Сказки позволяют вернуть и вписать в естественную канву жизни ребенка и семьи христианские принципы православия. Темы веры, добра, милосердия и послушания составляют духовно-нравственное содержание сказок. Многие

5

сказки давно использовались в православном воспитании для освоения ценностей христианского гуманизма, для понимания христианской веры, принятия Бога как определяющего начала жизни. Нравственные понятия, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка, например, «Доброму Бог помогает».

             Воспитание христианских добродетелей создают реальные психологические условия для формирования социальной адаптации: развития социальных умений и навыков поведения, устойчивых позитивных межличностных отношений и нравственных качеств личности ребенка, которые в полной мере определяют внутренний мир ребенка.

             Работая по программе с учениками 7 – 10 лет, мы обладаем большими возможностями для ориентации личности на нравственные ценности. «Дети благодаря не утраченной еще искренности способны к внутренней работе, сензитивны духовности (духовности в прямом смысле, т.е. способны к различению духа доброго и злого)». В этот период закладывается основа становления личностных качеств ученика, складываются механизмы познания им окружающего мира и себя. У младшего школьника возникают следующие психологические новообразования, лежащие в основе формирования его личностного отношения к нравственности, ценностям и поведению в соответствии с ними: повышенная восприимчивость к внешним влияниям; вера в истинность всего, чему учат; способность к освоению образца; становление воли; осознанность; способность оперировать отвлеченными понятиями; способность   к внутреннему планированию.  

                  Сказка является одним из самых доступных средств для духовно-нравственного развития ребенка, которое во все времена использовали и педагоги, и родители. Влияние сказок на духовно-нравственное развитие детей дошкольного возраста заключается в том, что в процессе дифференцирования представлений о добре и зле происходит формирование гуманных чувств и социальных эмоций, и осуществляется последовательный переход от психофизиологического уровня их развития к социальному, что обеспечивает коррекцию отклонений в поведении ребенка.                                    

6

Цель программы: Содействие формированию нравственных ценностей через систему занятий по сказкам и мероприятий с вовлечением школьников в активные театрализованные действия.

Задачи программы:

Обучающие задачи:

1. Формировать нравственные представления (эталоны) о нормах социальных отношений и моделях поведения.

2. Помогать усвоению детьми духовно-нравственных категорий: добро — зло, послушание — непослушание, согласие — вражда, трудолюбие — лень, бескорыстие — жадность, простота – хитрость; и правил доброй, совестливой жизни.

Воспитательные задачи:

1. Воспитывать послушание на основе любви и уважения к родителям и близким людям, терпения, милосердия, умения уступать, помогать друг другу и с благодарностью принимать помощь.

2. Способствовать формированию нравственных качеств в процессе установления позитивных межличностных отношений. Воспитывать у детей отзывчивость, общительность, дружелюбие.

3. Воспитывать навыки доброжелательного, внимательного, заботливого поведения, стремление делиться впечатлениями от услышанного, увиденного, прочувствованного, потребность радовать близких результатами своего труда.

4. Воспитывать трудолюбие, привычку заниматься делом, работать старательно и аккуратно, доводить начатое до конца, с уважением относиться к результатам чужого и своего труда.

Развивающие задачи:

1. Содействовать развитию познавательной сферы детей, гармонизации их психоречевого развития. Содействовать развитию речи детей, обогащению словаря, развитию образного строя и навыков связной речи.

2. Развивать способность детей отличать хорошее от плохого в сказке и в жизни, умение делать нравственный выбор.

3. Развивать навыки произвольного поведения: внимательности, терпеливости, усердия.

4. Развивать у детей социальные умения и навыки поведения.

5. Содействовать развитию мотивационной сферы: формированию стремления подражать положительным героям сказок.

5. Содействовать развитию элементарных навыков продуктивной деятельности.

6. Создавать условия для активного включения детей в речевую, музыкальную, художественную, игровую деятельность, связанную с образным строем и сюжетом сказки.

7

8. Развивать эстетический вкус, умение видеть, ценить и беречь красоту.

Особенности построения программы

Занятия программы выстроены на использовании:

- народных и авторских, русских и зарубежных сказок;

- малых жанров фольклора: загадок, пословиц, поговорок;

- былин; познавательных рассказов из круга детского чтения.

Каждое занятие предполагает использование в практической части различных видов художественной деятельности: рисования, аппликации, лепки. Продуктивная деятельность развивает мелкую моторику рук, способствует формированию эстетического вкуса, расширяет представления детей об окружающем мире и его свойствах.

              Художественно-продуктивная деятельность, разыгрывание детьми ключевых сюжетных сцен реализует деятельностный принцип психического развития детей: желания и потребности ребенка выразить свои отношения и представления, создают реальные психологические условия для формирования социальных умений и навыков поведения, устойчивых позитивных межличностных отношений и нравственных качеств личности ребенка. Обеспечивается не формальное усвоение духовно-нравственных представлений, знаний и норм поведения, а их практическое освоение и закрепление с переносом в реальную жизнь и взаимоотношения с ближайшим социальным окружением (семьей и сверстниками).

             Реализация деятельностного принципа является наиболее ценным качеством предлагаемой программы, отличающей ее других программ, использующих духовно-нравственный потенциал сказок для воспитания детей школьного возраста.

Материально-техническое обеспечение программы. Наличие классной комнаты, обустроенной техникой (телевизор, компьютер, музыкальный центр). Используются актовый зал и библиотека. Для постановки спектаклей выполняются декорация и костюмы.

Кадровое обеспечение программы.

- Учителя литературы помогают в правильном прочтении текста

- Библиотекарь отвечает за художественно-зстетический уровень мероприятий

- Педагог-психолог обеспечивает психологическое сопровождение

- Социальный педагог помогает в работе с детьми группы риска и социально неблагополучными семьями

- Классные руководители помогают в создании воспитывающей среды в классе для формирования у учащихся ценностных отношений.

8

Структура занятий

Каждое занятие включает в себя ряд этапов:

1. Слушание сказки с включением музыкальных фрагментов.

2. Рассматривание иллюстраций и обсуждение содержания сказки, выяснение основной идеи.

3. Игры, драматизация, музыкально-двигательная деятельность.

4. Организация художественно-продуктивной деятельности: рисования, лепки, аппликации, конструирования на тему сказки.

          В конце года устраивается в рамках недели Весеннего настроения показ спектаклей.

Деятельностное включение семьи в круг занятий является еще одной особенностью программы. Рекомендации родителям по использованию сказочной силы сказок в семейном воспитании даются родителям по окончании каждого занятия, посвященного конкретным темам воспитания определенных качеств у детей: благодарности, трудолюбию и др. Но формирование позиции сотрудничества актуально для большинства родителей. Поэтому постепенное включение родителей в активное воспитание своих детей идет от принятия детских работ в виде подарков, до подготовки общих детско-родительских спектаклей, праздников и участия в дни зимних каникул..

Срок реализации программы – 4 года

Принципы проведения занятий.

  1. Создание психологом личностно-ориентированного стиля общения с учащимися.
  2. Принцип эмоционального комфорта: создание на занятиях атмосферы, помогающей раскрывать творческий потенциал детей.
  3. Принцип сотрудничества: формирование новых знаний в ходе совместной работы психолога с учащимися.
  4. Принцип вариативности, гибкости: готовность психолога проводить занятия, учитывая нестабильность и непредсказуемость поведения детей.
  5. Принцип «здесь и теперь»: работа с «живым содержанием» (с ситуациями из реальной жизни детей, в том числе возникающими непосредственно на занятиях).

Программа рассчитана на детей 7-10 лет и состоит из занятий, которые проводятся 1-2 раза в неделю, тренингов для детей и родителей, совместных занятий с классным учителем. Оптимальное количество детей в группе 10-12 человек. Продолжительность занятия   40-45 минут.

9

Занятие состоит из нескольких «традиционных» частей:

Вводная часть.

Цель вводной части занятий – настроить группу на совместную работу, установить эмоциональный контакт между всеми участниками.

Основная (рабочая) часть.

На эту часть приходится основная смысловая нагрузка всего занятия. В неё входят  чтение сказки, этюды, упражнения, игры, направленные на развитие,  коррекцию социально-личностной и частично познавательной сфер ребёнка.

Заключительная часть.

Основной целью этой части занятия является закрепление положительных эмоций от работы и обсуждение основных моментов занятия.

Занятия строятся в доступной и интересной для детей форме. В основном используются следующие методы и приёмы:

- игры  ( коммуникативные, имитационные, ролевые и др.)

- психогимнастика

- рисуночные методы

- техники и приёмы саморегуляции

- элементы сказкотерапии

- беседы и др.

В каждом занятии, помимо новой информации, есть повторы. Полученная таким образом информация лучше запоминается. Приветствие и прощание носят ритуальный характер. Во время занятий дети сидят в кругу. Форма круга создаёт ощущение целостности, придаёт гармонию отношениям детей, облегчает взаимопонимание и взаимодействие.

Занятия помогают восстановить позитивную окрашенность отношений детей с окружающим миром. Ребёнок учится жить в ладу с собой и окружающим миром, важно принимать его таким, какой он есть, учитывать добровольное желание в выполнении игр и упражнений.  Помимо этого ребенок  вместе с родителями учится строить отношения по-новому, понимать и принимать себя и Другого, жить не рядом, а вместе. Это и будет основой для формирования нравственных ценностей и укрепления психологического иммунитета ребенка.                                    

Предполагаемые результаты программы:

  1. Улучшатся навыки общения детей друг с другом.
  2. Дети станут более доброжелательны друг к другу.
  3. Улучшится социометрический статус некоторых учащихся.
  4. Дети научатся выражать свои чувства, впечатления и мысленные образы
  5. Дети и родители  на занятиях расширят навыки взаимодействия друг с другом, с окружающим миром.
  6. Повысится заинтересованность родителей по повышению своих знаний в воспитании ребенка

10

  1. Дети с уважением будут стараться относиться к результатам чужого и своего труда.
  2. У детей появится стремление подражать положительным героям сказок.

Для отслеживания результатов целесообразно провести диагностическое исследование, включающее в себя написание сочинений, социометрию, тест ЦТО, карту наблюдений за поведением ребёнка.  

Формами подведения итогов реализации данной программы являются:

-создание и показ театрализованного представления;

-участие в социальных акциях.

Программа включает в себя следующие блоки:

Первый блок — «Какой «Я»» — направлен на формирование нравственных представлений как эталонов для различения таких качеств как послушание — непослушание, любовь — эгоизм, ответственность, развитие навыков саморефлексии, самооценки, необходимых для саморегуляции. Воспитание у детей чувство уважения к людям и бережного отношения к окружающему миру, стремления к доброй жизни, учиться добродетелям у тех, кто ими обладает.

Второй блок — «Внутренний мир» — развивает навык советоваться со своей совестью и вызвать у детей желание практической реализации полученных жизненных принципов; воспитывает желание поступать по совести, развитие нравственного чувства сопереживания, чувства ответственности за другого человека.

Третий блок — «Моя семья» — направлен на развитие чувств милосердия и сострадания, формирование иерархии отношений с родителями и старшими – уважения и послушания. Способствует развитию позитивного образа семьи, заботы родителей и благодарности детей, воспитанию уважительного и благодарного отношения к своим родителям, дружной, согласной жизни с братьями и сестрами.

Четвертый блок — «Трудолюбие» — направлен на формирование у детей представления о смысле и ценности таких нравственных качеств личности как трудолюбие, терпение, аккуратность. Способствует воспитанию у детей навыков трудолюбия, привычки к занятиям, непраздному проведению времени.

Пятый блок — ««Я» и окружающие люди» — направлен на формирование поло-ролевой идентификации, осознании назначения роли мальчика будущего мужчины – защитника мамы и Родины. Способствует воспитанию в детях мужества и смелости (в мальчиках — желание подражать богатырям). Учит детей дружить и помогать друг другу в сложных ситуациях.

11

Тематическое планирование

Тема

Задачи

Совместная детско-родительская

деятельность

класс

«Какой «Я?»

1

«Лягушка – путешественница»В.М.Гаршин

На примере сказок дать такие понятия, как:

 смирение — гордость, великодушие — недовольство, бескорыстие — жадность, послушание — своенравие, неблагодарность, грубость, хвастовство  - скромность

Дать понять, что нужно довольствоваться тем, что есть (не желать слишком многого).

Учить понимать смысл пословиц и поговорок: «Чего нет, того и хочется», «За большим погонишься – и малое потеряешь».

Вместе с родителями придумать и нарисовать заветное желание всей семьи.

Написать свои отличительные черты

1

2

«Сказка о рыбаке и рыбке»

2

3

«Снегурочка»

3

4

«Конек – горбунок» П.Ершова

3

5

«Некрасивая елка»Е.А.Пермяк

4

6

«Умнее всех» Д.Н.Мамин-Сибиряк

4

«Внутренний мир»

1

«Муравей и голубка» Л.Толстой

Способствовать восприятию образа голубки как образца внимания и доброты к окружающим.

Способствовать развитию милосердного внимательного отношения к людям.

Воспитывать желание детей подражать герою сказки в добродетелях взаимопомощи и благодарности.

Учить понимать смысл пословиц и поговорок:

«За добро плати добром»,

«Ты пожалей – тебя пожалеют»,

«Доброе дело вовек не забудется»

Составить рассказ о знакомом человеке, доброта которого тебя поразила

1-4

2

«Царевна – лягушка»

1

3

«Аленький цветочек»

2

4

«Сказка о волшебных зеркалах»

3

5

«Цветик –семицветик»В.Катаев

3

6

«Пастух и Скрипка» Е.Пермяк

4

«Моя семья»

1

«Репка»

Формировать нравственные представления как эталоны для различения таких качеств как послушание — непослушание, любовь — эгоизм, ответственность воспитание милосердия и сострадания

Формировать уважение и послушание старшим

Учить понимать смысл пословиц и поговорок:

«Придет беда — не купишь ума»

«Кто родителей почитает, тот вовек не погибает»

«Нет такого дружка, как родная матушка,

да родимый батюшка»,

«Сердце матери лучше солнца греет»

Рассказ о традициях в семье

С помощью родителей ответить на следующие вопросы: как можно исправить злые дела? Кто может помочь, если трудно самому удержаться от жадности? от грубости? от обиды? Как быть послушным?

1

2

«Гуси – лебеди»

2

3

«Аленушка и братец Иванушка»

3

4

«Мальчик Звезда»

4

5

«Кукушка» ненецкая сказка

3-4

6

«Трудолюбие»

1

«Мороз Иванович» В.Ф.Одоевский

Воспитывать у детей навыки трудолюбия, привычки к занятиям, полезной деятельности, непраздному проведению времени

Формировать у детей представления о смысле и ценности таких нравственных качеств личности как трудолюбие, терпение, аккуратность.

Помочь детям понять значимость таких добродетелей, как смирение и послушание.

Развивать понимание детей нравственных категорий и качества личности, такие как:  добро — зло, приветливость — грубость, жадность — бескорыстие, трудолюбие – лень.

Учить понимать смысл пословиц и поговорок:

«Доброму Бог помогает»,

«Худые дела не доведут до добра»,

«Кому работа не в тягость, тому доступна и радость»,

«Терпенье и труд все перетрут»

Вместе с родителями найти пословицы о взаимопомощи, о труде, послушании.

Сделать доброе дело, или сказать добрые слова, чтобы подарить своим близким радость.

4

2

«12 месяцев»

2-3

3

«Волшебные краски» Е.Пермяк

1-2

4

«Хитрый коврик» Е.Пермяк

1

5

«Смородинка» Е.Пермяк

1-4

6

«Как рубашка в поле выросла»

3

««Я» и окружающие люди»

1

«Надежный человек» Е.Пермяк

Дать нравственно-этические представления о стойкости и мужестве, любви и верности.

Подвести детей к пониманию того, что в жизни нет мелочей и никем нельзя пренебрегать.

Формировать представление о воине как воплощении верности, стойкости и мужественности.

Воспитывать в детях такие нравственные качества, как верность, стойкость и терпение.

Воспитание стремления к доброй жизни, стремления учиться добродетелям у тех, кто ими обладает.

Развивать умение слушать и слышать «Другого»

«Каков есть, такова и честь»

«Живи для людей, поживут и люди для тебя»

С родителями или с прародителями вспомнить о тех людях, которые были верны, мужественны (участники воин, например, ВОв)

1

2

«Серая шейка» Д.Н.Мамин-Сибиряк

2

3

«Стойкий оловянный солдатик»

3

4

«Сивка-бурка»»

4

5

«Колобок –ледяной бок»

3-4

6

«Слепая лошадь» Ушинский

4

В любой  педагогической работе есть моменты, которые невозможно оценить материально. Хочется надеяться, что благодаря данной программе обогащается эмоциональный мир наших детей, у них проявляются нравственные чувства: сопереживание, доброта, милосердие. Благодаря программе появилась возможность более тесного сотрудничества с родителями, ребятам очень нравится участвовать в спектаклях.

Во время зимних каникул очень хорошо прошли занятия по притчам из Библии, занятие «Живите долго и счастливо».

Очень важно воспитывать в детях доброту, щедрость души, уверенность в себе, умение наслаждаться окружающим миром. Это подготовит ребят к вступлению во “взрослую” жизнь, с ее нормами и требованиями, привьёт им оптимистическое восприятие жизни, сделает их коллективистами, стремящимися сделать нашу землю еще лучше.

Качественное образование – это, прежде всего, становление человека, обретение им себя, своего образа, неповторимой индивидуальности, духовности, творческого начала. Качественно образовать человека – значит помочь ему жить в мире и согласии с людьми, Богом, природой, культурой, цивилизацией.



Предварительный просмотр:

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение –основная образовательная школа №161 Новосибирского района Новосибирской области

Тропинка к своему Я

Психологическая программа для 5 класса

2011

Пояснительная записка

В подростковом возрасте может возникнуть огромное количество проблем и нарушений развития. Поэтому для структурирования психологической поддержки необходимо четко определить ее цель – душевное или, как принято говорить, психологическое здоровье подростков, а затем определить  формы психологической поддержки.

Пятый класс для учащихся является довольно сложным периодом, так как они переходят к новым условиям обучения в среднем звене, требующим от них некоторой адаптации.

В начальной школе дети привыкают исполнять требования в основном одного учителя, находиться в сфере его постоянного внимания и контроля. Поэтому в средней школе можно ожидать, что у части учащихся возникнут трудности при необходимости следовать требованиям разных учителей. Некоторые им будут казаться слишком строгими, а некоторые – мягкими, которых можно не слушаться. Ученикам может быть трудно самостоятельно без строгого контроля организовать свое рабочее место, провести перемену «без ущерба для своего здоровья», дойти до столовой и обратно. Необходимо обратить особое внимание на обучение пятиклассников пользованию своими новыми свободами. Иначе можно ожидать резкого возрастания драк на переменах.

В учебной деятельности можно ожидать, что у некоторых учащихся произойдет временное снижение успеваемости за счет того, что им придется привыкать к формам и методам обучения, принятым в средней школе. Однако высокий познавательный интерес, присущий детям в этом возрасте, стремление хорошо учиться помогут им восстановить привычную успеваемость к концу второй четверти.

Следует помнить, что с этого времени активизируются процессы взросления, начинает понемногу возрастать агрессивность. Учащиеся будут стремиться доказать окружающим и себе  свою взрослость, иногда социально неприемлемыми способами. Это может проявляться в демонстративном употреблении ненормативной лексики. Или в столь же демонстративном противостоянии требованиям взрослых. В классе может появиться негативный лидер. Имеется в виду, что кто-то из учеников будет стремиться возглавить остальных в их борьбе против требований взрослых.

Следует ожидать существенных изменений в межличностных отношениях внутри класса: перераспределение дружеских компаний, появления некоторого антагонизма между мальчиками и девочками при возрастании интереса друг к другу. Это понятно, поскольку взаимоотношения становятся более осознанными, и на них начинает влиять начавшееся подростковое сексуальное созревание. Могут появиться изгои, то есть учащиеся, на которых будут направляться агрессивные выпады  со стороны почти всех учащихся. Интересно, что если при помощи взрослого ребенок выходит из позиции изгоя, класс достаточно быстро «выбирает» следующего. Можно заключить, что изгои необходимы для канализации агрессии классам с низким уровнем развития коллектива.

Начало процесса взросления учащихся обычно с неудовольствием воспринимается родителями, которые относят новые проявления в поведении своих детей к их недостаткам. Поэтому некоторые учащиеся к концу 5 класса начинают считать, что они стали «хуже, непослушнее», что может привести к снижению их самооценки. Полезно во второй половине учебного года особое внимание обратить на осознание учащимися начала своих изменений, подвести их к пониманию обязательности и позитивности изменений.

В отношении родителей многие подростки занимают противоречивую позицию. С одной стороны, они активно отстаивают самостоятельность. С другой – требуют любви и внимания, тоскуют по детской позиции. У некоторых может появиться страх взросления, внешне не всегда проявляемый.

В это время дети активно начинают осваивать внутренний мир. Но они сами еще плохо в нем ориентируются, не уверены в его устойчивости. Поэтому любые предъявления подростками своих взглядов, представлений, мнений необходимо принимать очень бережно, безоценочно, с уважением. Полезно стимулировать любые процессы по исследованию подростками самих себя.

                                         

Цель программы:  развитие социально-личностной сферы  детей  младшего подросткового возраста при переходе в среднее звено.

Задачи:

  1. Изучить особенности развития и состояния здоровья ребенка, характер внутрисемейных отношений.
  2. Повысить уровень психолого-педагогической компетенции родителей.
  3. Развивать у детей навыки общения, толерантности
  4. Формировать доброжелательное отношение к себе и окружающим.
  5. Научить понимать свои чувства и чувства других людей.
  6. Способствовать успешной адаптации ребенка при переходе в среднее звено.

Принципы проведения занятий.

  1. Создание психологом личностно-ориентированного стиля общения с учащимися.
  2. Принцип эмоционального комфорта: создание на занятиях атмосферы, помогающей раскрывать творческий потенциал детей.
  3. Принцип сотрудничества: формирование новых знаний в ходе совместной работы психолога с учащимися.
  4. Принцип вариативности, гибкости: готовность психолога проводить занятия, учитывая нестабильность и непредсказуемость поведения детей.
  5. Принцип «здесь и теперь»: работа с «живым содержанием» (с ситуациями из реальной жизни детей, в том числе возникающими непосредственно на занятиях).

Программа рассчитана на детей 10 -11 лет и состоит из занятий, которые проводятся 1раз в две недели, тренингов для детей и родителей.

 Продолжительность занятия  45 минут.

Занятие состоит из нескольких «традиционных» частей:

Вводная часть.

Цель вводной части занятий – настроить группу на совместную работу, установить эмоциональный контакт между всеми участниками.

Основная (рабочая) часть.

На эту часть приходится основная смысловая нагрузка всего занятия. В неё входят этюды, упражнения, игры, направленные на развитие,  коррекцию социально-личностной и частично познавательной сфер ребёнка.

Заключительная часть.

Основной целью этой части занятия является закрепление положительных эмоций от работы и обсуждение основных моментов занятия.

Занятия строятся в доступной и интересной для детей форме. В основном используются следующие методы и приёмы:

- игры  ( коммуникативные, имитационные, ролевые и др.)

- психогимнастика

- рисуночные методы

- техники и приёмы саморегуляции

- элементы сказкотерапии

- беседы и др.

В каждом занятии, помимо новой информации, есть повторы. Полученная таким образом информация лучше запоминается. Приветствие и прощание носят ритуальный характер. Во время занятий дети сидят в кругу. Форма круга создаёт ощущение целостности, придаёт гармонию отношениям детей, облегчает взаимопонимание и взаимодействие.

Занятия помогают восстановить позитивную окрашенность отношений детей с окружающим миром. Ребёнок учится жить в ладу с собой и окружающим миром, важно принимать его таким, какой он есть, учитывать добровольное желание в выполнении игр и упражнений.  

Предполагаемые результаты программы:

  1. Улучшатся навыки общения детей друг с другом.
  2. Дети станут более доброжелательны друг к другу.
  3. Улучшится социометрический статус некоторых учащихся.
  4. Дети и родители  на занятиях расширят навыки взаимодействия друг с другом, с окружающим миром.
  5. Повысится заинтересованность родителей по повышению своих знаний в воспитании ребенка

Для отслеживания результатов целесообразно провести диагностическое исследование, включающее в себя социометрию, тест ЦТО, карту наблюдений за поведением ребёнка.

Структура занятий

  1. создание и обсуждение проблемной ситуации.
  2. Доверительная беседа с детьми на волнующие темы.
  3. Рисование своих проблем (снятие напряжения, диагностика детских тревог).
  4. Обучение навыкам самопомощи в напряженных ситуациях, формирование волевой регуляции поведения: подвижные игры, релаксационные упражнения, активные действия.

Содержание занятий носит вариативный характер и может быть изменено в зависимости от конкретных проблем детей.

Календарно-тематическое планирование по психологии для 5-го класса

Тема занятия

Характеристика основных видов деятельности обучающихся

Кол-во час.

Дата

1.

Тема 1.Введение в мир психологии.

Занятие1.  Зачем нужны занятия по психологии?

Мотивировать учащихся к занятиям психологией

1

2.

Тема 2. Я – это я.

 Занятие 2.  Кто я, какой я?

Способствовать осознанию своих качеств и повышению самооценки

1

3.

Я – могу

Я – нужен!

Определение своих способностей и возможностей

1

4.

Я  мечтаю

Я – это мои цели

Умение видеть и понимать цели и мечты

1

5.

Я – это мое детство

Я – это мое настоящее

Я – это мое будущее

Умение видеть линию времени и себя

1

6.

Определение  самооценки и составляющих ее

Определение самооценки

1

7.

Тема 3. Я имею право чувствовать и выражать свои чувства

Занятие Чувства бывают разные

Способствовать рефлексии эмоциональных состояний

1

8

Стыдно ли бояться?

Имею ли я право сердиться и обижаться?

Определение уровня тревожности

Способствовать адекватному самовыражению

1

9.

Каждый видит и чувствует мир по-своему

Любой внутренний мир ценен и уникален

Определение по тесту «Чувства в школе»

Анализировать состояние  в школе и дома

1

10.

Тема 4. Кто в ответе за мой внутренний мир?

Занятие Трудные ситуации могут научить меня

В трудной ситуации я ищу силу внутри себя

Определение мотивов достижения

Определение мотивов достижения

1

11.

Тренинг по коррекции эмоционально-волевой сферы

Подчеркнуть ценность и уникальность внутреннего мира каждого человека

1

12.

Тема 5. Я и ты.

Занятие Я и мои друзья

У меня есть друг

Обсудить проблемы подростковой дружбы

1

13.

Я и мои  «колючки»

Что такое одиночество?

Я не одинок в этом мире

Обсудить тему одиночества

1

14

Игра «Необитаемый остров»

Развивать умение работать и играть в команде

1

15

Тема 6. Мы начинаем меняться

Занятие  Нужно ли человеку меняться?

Самое важное – захотеть меняться

Помочь подросткам осознать свои изменения

1

16

Рисуем свой внутренний мир

Определение интересов, ценностей

Мотивировать подростков к позитивному самоизменению

1

17.

Игра «Пристанище моей души»

Заключительное  Итоговое

Подведение итогов

1



Предварительный просмотр:

                             Психологическое здоровье

                                      Здоровье – это драгоценность и, притом, единственная, ради которой         действительно стоит не  только не жалеть времен, сил, трудов и всяких благ,             но и пожертвовать ради него частицей самой жизни.

               Актуальность проблемы сохранности здоровья обучающихся сегодня понятна каждому участнику образовательного процесса. По данным министерства образования РФ сегодня среди первоклассников едва ли наберется 15% детей, не имеющих хронических заболеваний на момент поступления в школу, число часто болеющих школьников с 1 по 9 класс возросло за последние два года в 4 раза, при этом количество детей, страдающих нервно-психическими заболеваниями возросло с 15 до 40%.

           Школа сегодня – серьезный психогенный фактор, и влияние образовательного процесса на здоровье обучающихся очевидно: понятие синдрома хронической усталости прочно вошло в нашу жизнь, его жертвой все чаще становятся дети, а что говорить о педагогах, которые сегодня в 80% случаев подвержены «профессиональному сгоранию».

           Под термином «здоровье» Всемирная организация здравоохранения в 1990 году постановила понимать «не просто отсутствие болезни, а полное духовное и физическое благополучие».

                                              Психическое здоровье.

Современная наука и практика психическое здоровье понимает как отсутствие нарушений психического развития, которое обеспечивает адекватную регуляцию поведения.

 Основным критерием психического здоровья является психическое равновесие. С его помощью можно судить о характере функционирования  психической сферы человека с различных сторон (познавательной, эмоциональной, волевой). Этот критерий органично связан с двумя другими: гармоничностью организации психики  и   ее адаптивными возможностями.

                                         Психологическое здоровье.

Понятие достаточно неоднозначное. На сегодняшний день его основу составляет состояние душевного комфорта личности, определяющее успешное развитие адаптивных механизмов.

Этот термин относится к личности в целом, находится в тесной связи с высшими проявлениями человеческого духа и позволяет выделить собственно психологический аспект проблемы психического здоровья в отличие от медицинского, социального, философского и других аспектов.

Психологическое здоровье позволяет личности постепенно стать самодостаточной, имеющей собственную точку зрения и внутренние осознанные самоориентиры. Психологическое здоровье предполагает здоровье психическое.

Здоровый человек –  это прежде всего человек счастливый, живущий в гармонии с самим собою, не ощущающий внутреннего разлада, защищающийся, но первым ни на кого не нападающий.

А.Маслоу выделяет два составляющих психологического здоровья:

1) стремление людей быть всем, чем они могут, то есть развивать весь свой потенциал через самоактуализацию

2) стремление к гуманистическим ценностям. Самоактуализирующейся личности присущи такие качества, как принятие других, автономия, стойкость, чувствительность к прекрасному, чувство юмора, альтруизм, желание улучшить человечество, склонность к творчеству.

               На основе данных определений «здоровья»  современные направления науки выделяют  3 основных уровня здоровья:

  1. Соматический (генетический, биохимический, физический, физиологический, функциональный, психический);
  2. Психологический;

  1. Социально-нравственный.

          Безусловно, все уровни здоровья взаимосвязаны. Современные исследования в области психологии и медицины доказали психологическую (психосоматическую) природу физических симптомов болезней. Социально-нравственное, духовное здоровье, в свою очередь, тесно связано со здоровьем психологическим и физическим, формируя ту систему ценностей и адаптивных механизмов, которая определяет поведение человека в целом.

Поэтому понимание всеми субъектами образовательной деятельности тесной взаимосвязи и взаимовлияния социально-нравственного, психологического и физического здоровья является одним из условий успешной реализации наших задач.

                Психологическое здоровье школьника – одно из главных условий образовательного процесса.

                 Нервные перегрузки, стрессы, характерные для современного уровня жизни, неблагоприятно сказываются на становление личности ребенка. Незрелость эмоциональной сферы, коммуникативные трудности приводят к нарушению социального поведения, способствуют возникновению эмоциональных кризисов, а неумение малыша выражать свои негативные переживания в социально приемлемой форме могут привести к перенапряжению нервной системы, неврозам и психосоматическим заболеваниям.

              Согласно данным Института возрастной физиологии РАН, среди детей, поступающих в 1 класс, свыше 60% относятся к категории риска школьной, соматической и психофизиологической дезадаптации. Из них около 35% имеют очевидные расстройства нервно-психической сферы. Число учащихся начальной школы, не справляющихся с требованиями стандартной школьной программы, за последние 20 лет возросло в 2 – 2,5раза и составило 30% и более.

Не каждому ребенку комфортно от пребывания в школе, от общения с каким-либо учителем и учащимися. Часто нарушаются его права и автономия. Он их порой и не знает, а иногда путает с обязанностями и не может противостоять давлению несправедливых взрослых и сверстников.

       Часто школьник живет по двойным стандартам морали и норм поведения, полагая, что ведет себя, «как его учили». Очень часто ученики не умеют адаптироваться в классе, но считают, что иначе и быть не может. Невозможно предугадать, как они будут вести себя в различных условиях.

       Высокий уровень патологии школьников указывает на необходимость создания здоровьесберегающей среды в школе:

  1. Создание оптимальных внешнесредовых условий в школе (стиль общения педагогов с уч-ся, доступность излагаемого и предъявляемого материала, создание атмосферы заинтересованности и живого поиска знаний, атмосферы психологического расслабления и комфортности);
  2. Учет личностных и индивидуальных психических свойств уч-ся (тип темперамента, тип утомления, тип нервной системы, ведущий тип восприятия информации);
  3. Допуск вариации уроков по видам деятельности: чередование игр и наблюдений, решение практических задач, психоэмоциональные паузы, свободный творческий труд;
  4. Рациональное использование педагогом слов, наглядности и действий на уроке;
  5. Поддержка взаимосвязи между учебными предметами.

Все эти необходимые условия способствуют развитию детей, удовлетворяют их эмоциональное благополучие, а, следовательно, удовлетворяют их уровень здоровья (укрепляют физическое и психическое здоровье, формируют желание учиться, развивают ребенка как субъекта отношений с людьми, с миром и самим собой).

                              Психолого-педагогический мониторинг

является важным функциональным компонентом управления целостным образовательным процессом. Понятие «мониторинг» пришло в педагогику и психологию из экологии и социологии, означая непрерывное слежение за состоянием окружающей среды и социального фона с целью предупреждения нежелательных отклонений по важнейшим параметрам.

Психолого-педагогический мониторинг – это форма организации сбора, хранения, обработки информации о деятельности  педсистемы, обеспечивающая непрерывное слежение за ее состоянием и прогнозирование ее развития.

Психологический мониторинг в нашей школе направлен на комплексное динамическое, аналитическое отслеживание процессов, которые определяют уровень развития:

  1. познавательной сферы;
  2. индивидуально-типологических особенностей;
  3. эмоционально-личностной сферы;
  4. мотивационно-волевой;
  5. сферы межличностных отношений и общения.
  6. Психологический климат школы

Цель мониторинга заключается в том, чтобы обеспечить эффективное информационное отражение состояния психологического здоровья личности и климата коллектива, использование полученной информации для позитивного развития учащихся, классных и педагогических коллективов, повышение психологической грамотности родителей.

Направление сбора информации

Методы сбора информации

класс

Форма предоставл.

информаци

1

Готовность к обучению в 1м классе. Адаптация первоклассников.

1)Изучение материалов индивид. Карт детей, поступивших в школу.

2)Наблюдение

3)Индивидуальное обследование

4)Фронтальное

5)Применение проективных методик

 1

Аналитическая справка

2

Готовность к обучению в 5 классе

1)Уровень тревожности

2)ГИТ

3)Уровень мотивации

4)Проективные методики

4

Справка

3

Адаптация в среднем звене

1)Уровень мотивации

2)Уровень тревожности

3)Проективные методики

5

Аналитическая справка

4

Обучаемость учащихся

1)ГИТ

2)Интеллектуальная лабильность

3)Корректурная проба

4)Заучивание 10 слов

5 - 9

Справка

5

Выявление индивидуально-типологических особенностей

1)Теппин-тест Ильина

2)Опросник ОСТ

5 - 9

Справка

6

Эмоционально-личностная сфера

1)Тест акцентуаций характера

2)Проективные методики

3)Опросник Айзенка

4)Тест тревожности Филипса

5)Оценка нервно-психического напряжения

6)Наблюдение

5 -9

Справка

7

Межличностные отношения и общение

1)Тест незаконченных предложений

2)Проективные методики

3)Социометрия

5 - 9

Справка

8

Мотивационно-волевая сфера

1)Изучение отношений к учебным пре5дметам по Г.Н.Казанцевой

2)Изучение мотивов учебной деятельности А.А.Реана, В.А.Якунина

3)ТМД

4)Наблюдение

5)Опросник Баса-Дарки

6)Тест юмористических фраз

5 - 9

Справка

9

Диагностика профессиональной направленности

1)Индивидуальная беседа

2)Карта интересов

3)Методика «Мотивы выбора профессии»

4)Тест Д.Голланда

5)Опросник ДДО

9

Аналитическая справка

                Взрослый         -      Ребенок    -        Родитель

Группа значимых факторов, влияющих на учебную успешность ученика и эмоциональное благополучие ребенка в образовании:

  1. Интерес к учебе (желание учиться);
  2. Объем учебного материала, наличие развивающей образовательной среды;
  3. Отношение учителя и ученика;
  4. Интересы и ценности самого ученика;
  5. Особенности детско-родительских отношений;
  6. Психологический климат в детском коллективе;
  7. Вероятность социально неблагополучного влияния.



Предварительный просмотр:

Родительское собрание на тему «Адаптация первоклассника»

Цель: объединение усилий школы и семьи по «снятию» адаптационных проблем ребенка-первоклассника

Задачи:

1.Изучение механизмов адаптации первоклассника в новых для них условий

2.Анализ результатов диагностики уч-ся и выявление противоречий и проблем

3.Составление программы поддержки уч-ся

Использовались: 1) Тест для уч-ся «Что мне нравится в школе?»

                               2) Анкетирование детей по оценке уровня школьной мотивации

                              3) Анкетирование родителей

1. Адаптация – привыкание, «вписывание» человека в какую-то среду. Противоположностью ей является дезадаптация. Это понятие стало использоваться недавно для описания различных проблем и трудностей. Возникающих у детей в связи с обучением в школе. Эти проблемы могут быть связаны с затруднениями в учебе, конфликтами с одноклассниками, физическим дискомфортом или недомоганием, тревожностью и страхами.

Главная причина школьной дезадаптации в младших классах связана с семейным воспитанием. Если ребенок приходит в школу из семьи, где он не чувствовал переживание «МЫ», он и в новую социальную общность – школу – входит с трудом. Он бессознательно стремится к отчуждению, не принимает норм.

Обобщенная картина школьной дезадаптации (по Р.Овчаровой)

Форма дезадаптации

       Причины

Чем могут помочь родители

Неприспособленность к пред-метной стороне учебной деятельности

Недостаточное интеллектуальное и психомо-торное развитие ребенка, отсутствие помощи и внимания со стороны родителей

Развить интерес к учебе через игру.

Оказывать поддержку в «зоне ближайшего развития»

Неспособность произвольно управлять своим поведением

Неправильное воспитание в семье (отсутствие внешних норм, ограничений)

Поддерживать доброжелательные отношения к окружающим.

Закреплять нормы и ограничения

Неспособность принять темп школьной жизни (особенно у  ослабленных детей)

Неправильное воспитание в семье или игнорирование взрослыми индивидуальных особенностей детей

Развивать волю. Применять рисование, конструирование, которые помогут развить внимание

Школьный невроз, «фобия школы», - неумение разрешить противоречие между семейными и школьными «МЫ»

Ребенок не может выйти за пределы семейной общности – семья не выпускает его (чаще это у детей, родители которых бессознательно используют их для решения своих проблем)

Всячески украшать в сознании ребенка образ школы, не говорить плохо о школе, участвовать в школьных делах.

2.Задание для родителей:

1)Отнести в соответствии с вашим видением своего ребенка к одной из 7 групп в 3-х сферах общения. В каждой из 3-х сфер обведите кружочком ту группу, к которой вы отнесли своего ребенка. Получите три цифры

Семья

  1. Друг
  2. Привязан к родителям
  3. Замкнут, отгорожен
  4. Конфликтен
  5. Примыкает к одному из родных
  6. Разорваны связи с семьей (бродяжничает)
  7. Выталкивается из семьи

Коллектив

  1. Руководитель
  2. Авторитетный помощник
  3. Формальный помощник
  4. Имеет временные роли
  5. Не имеет определенной роли, но авторитетен
  6. Не имеет связи и поддержки в коллективе
  7. Изолирован

Сфера неформального общения

  1. Лидер
  2. Приветствуемый
  3. Независим в группе
  4. Примыкает к группе без проблем
  5. Вне группы, но пользуется авторитетом
  6. Примыкает к группе ценой жертв (примыкаемый)
  7. Отвергаемый

Нанесите точки на каждом из 3-х изображенных у вас направлениях и соедините их отрезками прямой. Вы получите треугольник. «Вытянутость» его в какую-то сторону указывает на проблемы адаптации ребенка именно в этом направлении. Чем больше вытянут треугольник, тем хуже идет адаптация.

3. Выполнение рисунков на тему «Что мне нравится в школе?»

Несоответствие рисунков теме указывает на:

  1. Мотивационную незрелость ребенка, отсутствие у него школьной мотивации и преобладание других, чаще всего игровых мотивов. (рисуют машины, узоры и др.)
  2. Детский негативизм. Такое поведение свойственно детям с  завышенным уровнем притязаний и трудностями приспособления к школьным требованиям. (ребенок рисует то, что лучше умеет и любит рисовать)
  3. Непонимание и неверное истолкование задачи. Чаще всего это свойственно детям с задержкой психического развития (дети ничего не рисуют или копируют у других сюжеты, не имеющие отношения к данной теме) Оценивается в 0 баллов

При соответствии рисунков заданной теме учитывается их сюжет

  1. Учебные ситуации свидетельствуют о высокой школьной мотивации, учебной активности и наличии у школьника познавательных мотивов                                                 30 баллов
  2. Ситуации внеучебного характера с внешними школьными

атрибутами свойственны детям с положительным отношением

к школе по внешней мотивации                                                                            20 баллов

  1. Игровые ситуации в школе свойственны детям с положительным

отношением  к школе, но преобладанием игровой мотивации                  10 баллов

Анкета          «Оценка уровня школьной мотивации»

Детям предлагается ответить (взрослый записывает) ответы на 10 вопросов, которые оцениваются от  0 до 3 баллов (отрицательный ответ – 0 баллов, нейтральный – 1 балл, положительный – 3 балла)

Вопросы анкеты

  1. Тебе нравится в школе или не очень?
  2. Утром, когда ты просыпаешься, ты всегда с радостью идешь в школу или тебе хочется остаться дома?
  3. Если бы учитель сказал, что завтра в школу необязательно приходить всем ученикам, ты пошел бы в школу или остался бы дома?
  4. Тебе нравится, когда у вас отменяют какие-нибудь уроки?
  5. Ты хотел бы, чтобы не задавали домашних заданий?
  6. Ты хотел бы, чтобы в школе остались одни перемены?
  7. Ты часто рассказываешь родителям о школе?
  8. Ты хотел бы, чтобы у тебя был мене строгий учитель?
  9. У тебя в классе много друзей?
  10. Тебе нравятся твои одноклассники?

Шкала оценок

Учащиеся, набравшие 25 – 30 баллов, характеризуются высоким уровнем школьной адаптации.

                                            20 – 24 балла – средняя норма

                                            15 – 19 балла – внешняя мотивация

                                            10 – 14 баллов – низкая школьная мотивация

                                    Ниже 10 баллов – негативное отношение к школе, школьная дезадаптация

                         



Предварительный просмотр:

Родительское собрание

Роль основного эмоционального языка любви во внутрисемейных отношениях

Цель: познакомиться с пятью языками любви, определить роль влияния основного эмоционального  языка детей и родителей на качество  общения

Задачи:

  1. Знакомство с 5 эмоциональными языками любви;
  2. Проведение анкетирования
  3. Анализ анкетирования

Ход собрания:

  1. Беседа

Уважаемые родители! Мы с вами собрались на эту встречу, чтобы вместе обсудить  вопросы, которые касаются детей и родителей. У каждого из вас  свои трудности, тревоги и проблемы, но мы все мечтаем о том, чтобы стать идеальными родителями и воспитывать прекрасных детей.

- Основной проблемой ребенка в современном обществе является неумение общаться. Он изо всех сил старается завоевать свое место под солнцем иногда при помощи крика, драки и грубости. Для него на первом месте стоит позиция «Я». Как же помочь ему увидеть, понять, что делать что-то вместе лучше, чем одному, дружить интереснее, чем воевать, как помочь самоутвердиться в нашем мире?

- Как найти общий язык с ребенком, чтобы было взаимопонимание. Какими качествами, по вашему мнению, должен обладать идеальный родитель и идеальный ребенок?

           В ходе беседы родители приходят к выводу, что воспитание ребенка необходимо начать с воспитания самих себя. Ребенку нужен родитель, умеющий слушать, понимать, принимать, разделять и  помогать.

Уже давно известно, что в раннем детстве у каждого ребенка формируются индивидуальные эмоциональные штампы. Например, у некоторых детей развивается штамп низкой самооценки, в то время как у других с этим все в порядке. У некоторых

формируется штамп чувства незащищенности, тогда как другие растут, чувствуя себя в безопасности. Одни дети растут, чувствуя, что их любят, что они желанны, что ими дорожат. Другие вырастают с ощущением, что нелюбимы, нежеланны и никому нет дела до них. К сожалению, в последнее время очень часто приходится слышать от родителей: «Нам некогда заниматься ребенком. Мы с утра до вечера на работе». А ведь в основе духовного развития  ребенка лежит семейное воспитание. Папа и мама в глазах ребенка должны иметь авторитет. Только тогда они смогут повлиять на него. Главным основанием родительского авторитета может быть только жизнь и работа родителей, их поведение. Родители должны интересоваться жизнью своих детей, знать все, что с ними происходит. Авторитет знания автоматически приведет к авторитету помощи. В жизни каждого ребенка бывает много случаев, когда он не знает, как нужно поступить, когда он нуждается в совете и помощи. Может быть, он не просит родителей о помощи, потому что не умеет этого делать, но они сами должны помочь ему. Родительская помощь не должна быть навязчивой, надоедливой, утомительной. Родители часто разводят руками, не зная, что делать со своим ребенком. Взрослые, прежде чем перевоспитывать ребенка, ругать его, ломать его характер,  должны ответить на вопросы: «Почему я хочу, чтобы ребенок это сделал? Что случиться с ним, если он этого не сделает? Что случиться со мной, если я не добьюсь этого от него?». И дома, и в школе на родительских собраниях часто родители говорят, что дети их не «слышат», «не прислушиваются к советам», «ведут себя как иностранцы». Нет жалоб от тех родителей, которые интуитивно понимают эмоциональный язык любви своего ребенка, и это помогает им выстраивать нормальное доброе взаимоотношение в семье.

        Гармония  в семье, между сверстниками, между учителем и учеником достигается через уважение и любовь. Проявить любовь можно при помощи пяти проявлений любви.

-  Сегодня мы постараемся определить свой эмоциональный язык любви и язык любви своего ребенка, посмотрим, совпадают ли результаты с ответами детей. Мы предполагаем, что владение информацией об эмоциональных языках любви улучает качество общения.

2. Практикум

Задание 1

Прошу выйти двух человек. Один из них будет изображать родителя, а другой – ребенка. Первый, чтобы показать, что он умный, любящий и понимающий родитель, должен подняться на стул и протянуть руку ребенку. Второй, стоящий внизу, должен ответить на этот жест. «Ребенок» застывает, подняв лицо и вытянув руки вверх.

- Удобно ли вам? Исправьте ситуацию, чтобы было удобно и родителю, и «ребенку».

Родитель и «ребенок» встают на пол рядом друг с другом.

- Первая причина, которая мешает нам общаться с детьми, - это разные позиции, когда глаз не видно, и слов не слышно, и душевное тепло исчезает.

Задание 2.

Представьте себе, что у вас на работе неприятности. Вы пришли домой, и ребенок протянул вам дневник, в котором написано, что учитель просит вас зайти в школу. Какой будет ваша реакция?  (ответы родителей)

-Уважаемые родители! Если вы не можете абстрагироваться от проблем на роботе, в транспорте, то не спешите произнести слово, обращенное к ребенку. Вторая причина, которая мешает нам построить гармоничные отношения с детьми, заключается в том, что в общении с ребенком мы иногда не учитываем наше душевное состояние.

Задание 3

Третья причина – мы разговариваем с детьми на своем языке любви, а у ребенка может быть – другой.

С точки зрения лингвистики, существуют несколько основных языков: японский, китайский, испанский, английский, португальский, греческий, немецкий, французский, и т.д.   Большинство из нас в процессе своей жизни изучает язык, на котором говорят наши родители и ближайшие родственники. Этот язык становится нашим основным, или родным, языком. Позже мы, возможно, изучим и другие языки, но это потребует от нас  много дополнительных усилий. Эти языки становятся нашими вторыми языками. Лучше всего мы говорим на нашем родном языке. Мы лучше всего его понимаем. Разговаривая на этом языке, мы чувствуем себя более комфортно. Чем больше мы пользуемся вторым языком, тем комфортнее мы себя чувствуем, общаясь на нем. Если мы владеем только своим родным языком, и встречаем человека, который умеет говорить только на своем родном языке, который отличается от нашего, то наше общение ограниченно. Тогда мы вынуждены полагаться на жесты, кивки, рисование картинок, окружающие предметы.  Мы можем общаться, но довольно неуклюже.  Различия в языке – неотъемлемая часть культуры человечества. Если мы хотим быть эффективными в общении и преодолеть культурные барьеры, мы должны изучить язык тех, с кем мы хотим общаться.

       С точки зрения любви, ситуация та же самая. Если мы хотим, чтобы общение было успешным, мы, в первую очередь, должны знать свой эмоциональный язык любви, знать язык любви тех, с кем происходит общение.

Давайте попробуем определить свой язык любви:

  1. Если я хочу проявить любовь к ребенку, то я чаще всего:
  1. Хвалю, говорю добрые слова
  2. Делаю подарки
  3. Обнимаю, целую
  4. Стараюсь в чем-нибудь помочь
  5. Приглашаю совместно чем-нибудь заняться

2. Что из того, что ваш ребенок делает или не делает, говорит или не говорит, больнее всего ранит вас?

  1. Чего вы чаще всего требовали от ребенка?

- Давайте обозначим эти 5 языков любви:

Слова одобрения  

№1

Качественное время    

 №2

Подарки

№3

Помощь

Акты служения

№4

Прикосновения

№5

- Без чего вы могли бы обойтись?

  1. Анкетирование родителей (родители определяют язык своего ребенка)

Анкета для родителей учащихся

  1. Вы говорите слова одобрения, хвалите своего ребенка, его реакция в ответ:
  1. Принимает с благодарностью, старается сделать еще лучше
  2. Никак не реагирует, не замечает
  3. Принимает слова спокойно
  1. Вы предлагаете совместно провести выходной день, реакция в ответ:
  1. Принимает с большой радостью
  2. Отказывается
  3. Соглашается, не проявляя радости
  1. Вы приносите подарок, ваш ребенок:
  1. Принимает и долго любуется им, бережет его
  2. Быстро забывает
  3. Недолго играет, откладывает в сторону
  1. Вы проявляете заботу о ребенке, в ответ ребенок:
  1. Благодарит за ежедневную заботу (еда, чистая одежда, убранная комната)
  2. Принимает как должное
  3. Не надо было этого делать, я сам, конечно приятно
  1. Вы обнимаете ребенка, целуете, гладите по голове, в ответ:
  1. Принимает с удовольствием проявление таких эмоций
  2. Старается отодвинуться, увернуться
  3. Принимает, не проявляя эмоций
  1. Анализ результатов

покажет, знаем ли мы своих детей. До собрания было проведено анкетирование детей.

Сопоставление результатов анкетирования учащихся и родителей

Ф.И.

Дети о себе

Родители о ребенке

совпадения

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

  1. Обмен мнениями

- Что дает совпадение? Есть ли в этих семьях большие проблемы? Что будет, если пересмотреть общение с ребенком, начать выражать свою любовь на языке ребенка?

6.Заключение

Анализ результатов анкетирования показал, что мы, родители, недостаточно знаем, на каком языке говорит наш собственный ребенок. В становлении личности ребенка огромную роль играет семья, в ней формируются основные черты характера ребенка, его отношение к миру. Взрослые несут ответственность за маленького человека, от них зависит, насколько будут удовлетворены потребности ребенка. Основной потребностью ребенка является потребность в любви, недостаточность ее проявления или непонимания ее проявления приводит к появлению негативных эмоций: протеста, ограждения, непринятия. Мы стараемся проявлять любовь на своем языке, а требуется быть более внимательным к ребенку. Одним из способов улучшения общения, эмоционального благополучия ребенка является знание об основных языках любви и огромное желание и умение применять эти знания в своей семье.

И в заключении хотелось бы сказать, что выражать любовь не поздно никогда и предложить рекомендации:

Уважаемые родители, если у вас взрослые дети, а вы поняли, что говорили с ними не на том языке любви, то почему бы вам не сказать им об этом?

«Ты знаешь, я сейчас лучше разбираюсь, как выражать любовь, и я понял, что все это время не самым лучшим образом выражал ее тебе. Я пытался показать, что люблю тебя путем………………….., но  теперь я понимаю, что это, наверное, тебе мало о чем говорило, так как у тебя, скорее всего, совсем другой основной язык любви. Я думаю, что твоим языком любви является язык «………………..». Знаешь, я действительно тебя люблю, и надеюсь, что в будущем у меня лучше получится выразить тебе это».

          Одна из основных задач в нашей жизни – помочь детям стать счастливыми, уверенными в себе, знающими, как себя вести достойно. Нет награды более отрадной, чем знать, что вам удалось добиться стойких изменений к лучшему в жизни ребенка.  

Приложение 1

Анкета для учащихся

  1. Больше всего я чувствую любовь со стороны родителей, когда:
  1. Меня хвалят, говорят добрые слова
  2. Вместе что-то делаем, отдыхаем
  3. дарят подарки
  4. помогают мне в чем-либо
  5. крепко обнимают, целуют
  1. Когда я нуждаюсь в эмоциональном проявлении любви со стороны родителей, то я:
  1. Спрашиваю, «молодец» ли я
  2. Прошу поговорить со мной
  3. Прошу что-нибудь купить мне
  4. Хочу, чтобы меня погладили, «пожалели»
  5. Прошу что-нибудь сделать для меня
  1. Я чувствую себя уверенней, если родители:
  1. Крепко меня обнимают
  2. Подбадривают
  3. Внимательно выслушивают
  4. Что-то меня дарят
  5. вместе со мной выполняют трудное задание
  1. Если я хочу показать свою любовь родителям, то я:
  1. Придумываю подарок-сюрприз
  2. Говорю слова благодарности
  3. Обнимаю, целую
  4. Помогаю по дому, огороду
  5. Уделяю время для разговора с ними
  1. Я бы хотел, чтобы родители почаще:
  1. Выслушивали меня, не отвлекаясь на другие дела
  2. Хвалили меня, ободряли
  3. Обнимали, пожимали руку
  4. Дарили подарки
  5. Помогали мне, если что-то не получается
  1. Я был бы счастлив, если бы родители:
  1. Много раз за день говорили мне добрые слова
  2. Каждый день интересовались моими делами
  3. Каждую неделю дарили мне какой-нибудь подарочек
  4. Заботились обо мне
  5. Каждый день при встрече и проводах обнимали и целовали
  1. Что из того, что ваши родители делают или не делают, говорят или не говорят, больнее всего ранит вас?
  2. Чего вы чаще всего требовали от родителей?
  3. Каким  образом вы выражаете любовь своим близким?
  4. Каким образом вы выражаете симпатию своему другу (подруге)?

Приложение 2

Язык любви №1: Слова поощрения

Одним из способов выразить любовь эмоционально является употребление слов поддержки. Мудрец Соломон писал: «Смерть и жизнь – во власти языка…Беспокойное сердце пригибает человека к земле, но доброе слово распрямляет его». Похвала, благодарность и ободряющие слова всегда помогут выразить любовь. Ободрять – это значит «придавать бодрость, мужество». Ведь бывает, что в той или иной области ребенок чувствует себя неуверенно. Ему не хватает смелости, и это часто мешает добиться того, чего бы он хотел и к чему у него есть способности. Любовь – добра. И если мы хотим словами передать чувства любви, то нам необходимо использовать добрые слова. Важна и манера речи. Один из мудрецов сказал: «Мягкий ответ отворачивает гнев»

          Обычно родители часто употребляют слова поддержки, пока ребенок еще маленький. Даже когда ребенок еще не понимает речи, родители говорят: «Какой красивый носик, какие красивые глазки, какие кудряшки » и так далее. Когда ребенок начинает ползать, мы аплодируем каждому его движению и высказываем «слова поддержки». Когда он начинает ходить и стоит, держась одной рукой за край дивана, мы стоим рядом и говорим: «Давай, давай. Правильно, вот так. Вот так, иди». Ребенок делает полшага и падает. И что же мы говорим? Мы не говорим: «Ты, глупый ребенок! Ты что ходить не умеешь?». Наоборот: «О, молодец!». И он поднимается и пробует еще раз. Почему же по мере взросления ребенка наши «слова поддержки» превращаются в слова осуждения? Когда ребенку семь лет, мы заходим к нему в комнату и говорим, чтобы он собрал свои игрушки в коробку. На полу двенадцать игрушек. Мы возвращаемся через пять минут, только семь игрушек в коробке. И что мы говорим? «Я сказала тебе собрать игрушки. Если ты их сейчас же не соберешь, то я….». А как же те семь игрушек в коробке? Почему мы не говорим: «Ух, ты, Миша, - ты положил в коробку уже семь игрушек. Молодец!» Остальные пять, возможно, просто бы запрыгнули в коробку! По мере взросления нашего ребенка мы более склонны осуждать его за неудачи, чем хвалить за успехи. Для ребенка, чьим основным языком любви является язык «слов поддержки», наша негативность, критика, требования наносят ужасный удар по его психике. Сотни тридцатипятилетних взрослых все еще продолжают слышать слова осуждения, прозвучавшие в их адрес двадцать лет назад: «Ты слишком толстая; никто и никогда не пригласит тебя на свидание». «Ты – не ученик. Тебя могут вышвырнуть из школы». «Поверить не могу, что ты такая тупица». Взрослые сражаются с собственной самооценкой и чувствуют себя нелюбимыми всю жизнь, если их основной язык подвергается надругательству таким образом.  

 Язык любви №2: Качественное время

Вместе проводить время – это значит отдавать кому-то свое внимание. Когда вы сидите рядом на диване и смотрите в телевизор, то вы не вместе: ваше внимание поглощено новостями, а не друг другом. Проводить время вместе по-настоящему, надо выключив телевизор, смотря друг на друга и разговаривая, целиком и полностью сосредоточившись на собеседнике. Можно пойти вдвоем на прогулку, вместе пообедать, смотря друг на друга, ведя беседу, отдавая другому частичку жизни. Когда мы проводим вместе время, занятые одним делом, - это сигнал о том, мы заботимся друг о друге, что нам нравится быть друг с другом, что нам нравится делать что-либо вместе. В этом проявляется любовь. Когда вы чем-то занимаетесь вместе, у вас появляются общие воспоминания, которые станут неисчерпаемым источником радости.

Качественное время – это безраздельное внимание,  ребенку. Для маленького ребенка – это сидеть на полу вместе с ним и катать мячик – туда, сюда. Мы ведем речь об игре в машинки и в куклы. Мы говорим об игре в песочнице и строительстве замков из песка, о том, чтобы проникнуть в его мир, делать что-либо вместе с ним. Когда вы – взрослый, то вы можете увлекаться компьютером. Но ваш ребенок живет в детском мире. И если вы, в конце концов, хотите провести его в мир взрослых, то вам придется сначала спуститься к его уровню.

По мере того, как ребенок взрослеет, у него развиваются новые интересы, и вы, если хотите удовлетворить его потребности, должны войти в них. Если он интересуется баскетболом, заинтересуйтесь баскетболом, играйте вместе с ним, ходите с ним на матчи. Если он увлекся игрой на пианино, то вы, возможно, могли взять несколько уроков или послушать с полным вниманием его игру во время занятий. Когда вы уделяете ребенку безраздельное внимание, то значит, что вам приятно быть вместе с ним.

Многие взрослые, оглядываясь на свое детство, помнят мало из того, что говорили им родители, но помнят то, что родители делали. Если «качественное время» является основным языком любви вашего ребенка, и вы говорите на этом языке, то есть вероятность того, что он позволит вам проводить с ним качественное время и в период его подросткового возраста. Если вы не уделите ему качественное время в ранние годы, он, скорее всего, в подростковом возрасте будет искать внимание ровесников и отвернется от родителей, которые в этот момент будут страстно желать проводить больше времени со своими детьми.

 Одним не маловажным аспектом языка качественного времени является качественная беседа. Под качественной беседой надо понимать симпатический диалог, во время которого два индивидуума делятся своим опытом, мыслями, чувствами, желаниями – делятся по-дружески, не перебивая друг друга.

Качественная беседа существенно отличается от первого языка любви. Слова одобрения сфокусированы на том, что мы говорим, в то время как качественная беседа сфокусирована на том, что мы слышим. Мало кого из нас учили выслушивать других. Мы более эффективны в думании и говорении. Научиться слушать – это, наверное, так же сложно, как и выучить иностранный язык. Но нам просто необходимо научиться этому, если мы хотим выражать свою любовь. Одним из путей приобрести новые навыки – это выделять ежедневно время для беседы, во время которой каждый расскажет о трех вещах,  произошедших с ним в этот день и поделиться чувствами, пережитыми им в этой связи. Если вы начнете с ежедневного минимума, то через несколько недель или месяцев вы обнаружите, что качественная беседа проходит у вас более свободно.  

Язык любви №3: Подарки

Подарки – это зримые символы любви. Подарок можно взять в руки и сказать: «Он думал обо мне» или «Она меня вспомнила». Ведь чтобы сделать кому-то подарок, вы должны думать о нем. Неважно, сколько денег вы потратили. Главное – вы подумали о человеке. Дорога именно ваша мысль, которая отразилась в подарке. А подарки бывают всех цветов и размеров. Одни – дорогие, другие – ничего не стоят. Подарки можно найти или изготовить самим. Бывают подарки, которые нельзя подержать в руках, но иногда они гораздо дороже обычных, ведь ребенку важны вы, ваше присутствие и внимание. Быть рядом тогда, когда вашему близкому это необходимо,- очень сильный сигнал тому, чьим основным языком любви является язык получения подарков. Это тот язык любви, которому легче всего обучиться.

Многие родители и дедушки с бабушками слишком увлекаются языком подарков. Действительно, посещение магазина игрушек наталкивает на мысль, что родители считают язык подарков единственным языком любви. Если у родителей есть деньги, то они склонны покупать своим детям много игрушек. Многие родители уверены в том, что это лучший способ показать любовь. Некоторые родители пытаются сделать для своих детей то, что в свое время не удалось их родителям сделать для них. Они покупают своим детям то, о чем сами мечтали, когда сами были детьми. Но если это не является основным языком любви ребенка, то подарки могут для него не иметь практически никакого значения в эмоциональном плане. У родителей – добрые намерения, но своими подарками они не удовлетворяют эмоциональные потребности своего ребенка.

Если подарки, которые вы дарите, быстро откладываются в сторону, если ребенок редко говорит «спасибо», если ребенок не бережет то, что вы ему подарили, если он не любуется ими, то, скорее всего язык «получения подарков» не является его основным языком любви. Если же, напротив, ребенок отвечает вам с большой благодарностью, если он показывает подарки другим и говорит, какие вы хорошие, что купили их для него, если он кладет их на самое видное место в своей комнате, вытирает с них пыль, если часто и в течение продолжительного времени играет с ними, тогда, возможно, «получение подарков» является его основным языком любви. Но а если вы не можете себе позволить часто покупать подарки? Помните: суть не в качестве и не в стоимости подарка; «важен сам факт». Ведь зачастую дети больше играют с коробкой, в которую был упакован подарок, чем с самим подарком.

  Язык любви №4: Акты служения или помощь

Помогать – это значит делать что-то для другого. Помогая, вы стараетесь угодить, выражаете любовь. Важно, чтобы помощь была своевременной. Помогайте тогда, когда вы видите необходимость в помощи. Никогда не отказывайте, если вас просят о помощи. Такие действия, как приготовление обеда, вынос мусора, уборка в доме или саду, уборка за кошкой или смена воды в аквариуме, являются актами служения. Они требуют размышления, планирования, времени, усилий и энергии. Совершенные с положительным отношением, они являются несомненным выражением любви. Но любовь предполагается отдавать добровольно. Любовь нельзя требовать. Мы можем просить что-либо сделать для себя, но мы ничего не должны требовать. Просьбы дают любви направление. Требования останавливают течение любви.

А  следуя древней притче, чтобы  помочь голодному, мало накормить его – надо научить его самому добывать еду. Так и в общение с ребенком: не решайте за ребенка его проблемы, учите его, как самому решить их.

     Пока дети маленькие, родители постоянно совершают по отношению к ним «акты служения». Если бы они этого не делали, то ребенок бы умер. Купание, кормление и одевание требует массу усилий в первые годы жизни ребенка. Затем приходит черед приготовления пищи, стирки и глажки. Затем – заворачивание завтрака в школу, приготовление уроков. Это все воспринимается многими детьми как нечто само собой разумеющееся, но для некоторых – это выражение любви к ним. Если ваш ребенок часто выражает благодарность за простые акты служения, это ключ, указывающий на то, что они важны для него в эмоциональном плане. Когда вы помогаете вашему ребенку сделать практическую работу по какому-либо предмету, то это значит гораздо больше, чем хорошая оценка. Это значит: «Мои родители меня любят». Когда вы ремонтируете велосипед, то это значит гораздо больше, чем приведение его в рабочее состояние.  Если ребенок постоянно предлагает  вам свою помощь в работе, возможно, это означает, что он понимает под этим выражение любви и, скорее всего, «акты служения» являются его основным языком любви.

  Язык любви №5: Физическое прикосновение

        Ни для кого не секрет, что прикосновения – это один из способов выразить любовь. Исследования подтверждают, что младенцы, которых  часто берут на руки, обнимают и целуют, развиваются физически и эмоционально быстрее, чем те, кто подолгу остается один. Мудрые родители знают, как нужна детям ласка. Прикоснуться к телу ребенка – это значит прикоснуться к его душе, а оттолкнуть его – это значит отдалиться.

   Обычно многие родители берут маленького ребенка на руки, баюкают его, целуют. Прижимают к себе и говорят ему всякие глупые слова. Задолго до того, как ребенок начинает понимать значение слова любовь, он чувствует, что его любят. Объятия, поцелуи, держание за руку – все это передает ребенку чувство любви. Обнимать и целовать подростка – это не одно и то же, что обнимать и целовать маленького ребенка. Ваш ребенок-подросток может противиться этому в присутствии своих ровесников, но это не значит, что он против того, чтобы вы к нему прикасались, особенно, если это его основной язык любви. Если ваш ребенок часто подходит к вам, берет вас за руку, слегка толкает вас, обнимает вас, хочет побороться с вами – все это указывает на то, что «физическое прикосновение» для него имеет большое значение.



Предварительный просмотр:

Роль и место педагогической диагностики

в образовательном и воспитательном процессе

Диагностический компонент всегда присутствует в деятельности учителя. Особенно важно правильно и качественно оформлять результаты диагностических мероприятий при оформлении документов про аттестации.

Описывая результаты педагогической диагностики  обязательно необходимо отмечать автора, источники диагностических материалов, цели проведения. Проведение диагностики психических процессов или других психологических составляющих возможно только психологом и психологические данные должны включаться в приложения.

Проблема педагогической диагностики насчитывает несколько тысячелетий, поскольку с самого зарождения педагогической деятельности обществу необходимо было оценивать результаты обучения. Кто учил планомерно, всегда пытался определить и результаты своих усилий.

                В диагностику вкладывается более широкий и более глубокий смысл, чем  в традиционную проверку знаний, умений обучаемых. Проверка лишь констатирует результаты, не объясняя их происхождения. Диагностирование рассматривает результаты в связи с путями, способами и достижения, выявляет тенденции, динамику формирования продуктов обучения. Диагностирование включает в себя контроль, проверку, оценивание, накопление статистических данных, их анализ, выявление динамики, тенденций, прогнозирование дальнейшего развития событий. Таким образом, педагогическая диагностика призвана, во-первых, оптимизировать процесс  индивидуального обучения, во-вторых, в интересах общества обеспечить правильное определение результатов обучения и, в-третьих, руководствуясь выработанными критериями, свести к минимуму ошибки при переводе учащихся из одной учебной группы в другую, при направлении их на различные курсы и выборе специализации обучения. Диагностика, служащая улучшению учебного процесса, должна ориентироваться на следующие цели:

1. внутренняя и внешняя коррекция в случае неверной оценки результатов обучения;

2. определение пробелов в обучении; подтверждение успешных результатов обучения;

3. планирование последующих этапов учебного процесса;

4. мотивация с помощью поощрения за успехи в учебе и регулирования сложности последующих шагов;

5. улучшение условий учебы.

        Педагогическая диагностика – это совокупность приемов контроля и оценки, направленных на решение задач оптимизации учебного процесса, дифференциации учащихся, а также совершенствования образовательных программ и методов педагогического воздействия.

Объекты педагогической диагностики

Еще раз позвольте вам напомнить, что объект педагогической диагностики в школе определяется из ее предмета: развивающаяся личность школьника. Объект должен быть рассмотрен таким образом, чтобы информация о нем позволила судить об уровне развития личности именно в тех параметрах, которые нужны педагогу.

Исходя из этого объектом педагогической диагностики могут выступать:

  1. характеристика общего состояния учебного процесса в классе;
  2. уровень обученности отдельного ученика;
  3. уровень развития социальных качеств школьника;
  4. уровень общефизического развития школьника;
  5. профориентационная направленность школьника;
  6. воспитательная возможность классного коллектива;
  7. воспитательный потенциал семьи школьника.

Диагностика обученности – это совокупность специально подобранных и систематизированных заданий, которые позволяют:

 определить особенности усвоения учащимися предметных знаний, умений и навыков;

– выявить характер трудностей ученика и установить их причины;

– установить уровень овладения учебной деятельностью;

– оценить изменения, происходящие в развитии учащихся.

  1. Педагогическая диагностика позволяет выявить качество усвоения учащимися учебного материала. Под качественным усвоением понимается не репродуктивный уровень (запомнил – воспроизвел), а умение учащегося применять полученные знания в новых (в том числе, нестандартных) ситуациях; использовать приобретенные знания самостоятельно и творчески; осуществлять поиск дополнительной информации в соответствии с поставленной учебной задачей.
  2. Диагностика позволяет выявить характер трудностей ученика и установить их причины. Это обеспечивает поступательность процесса обучения, которая предусматривает корректировку деятельности, как школьника, так и учителя. Дидактический процесс приобретает двусторонний характер и позволяет сделать обучение успешным, как со стороны обучающего, так и со стороны обучаемого. Выявление причин устойчивых ошибок учеников путем конкретизации характера возникающих затруднений при выполнении заданий помогает наметить пути устранения вскрытых причин. Информация, которую получает педагог после проведения педагогической диагностики, носит вполне конкретный характер и помогает определить истинные источники постоянных неудач отдельных школьников в обучении.
  3. Задания педагогической диагностики, построенные на содержание учебных предметов, дают возможность характеризовать продвижение каждого ученика в овладении учебной деятельностью. Предметом педагогической диагностики являются целостная учебная деятельность школьников, включающая мотивационную часть (принятие учебной задачи), операциональную часть (учебные действия), регуляционную часть (контроль и оценка, самоконтроль и самооценка). Анализ выполненных диагностических работ позволяет определить, какие компоненты учебной деятельности сформированы, а какие требуют дополнительной работы. Сформированная учебная деятельность проявляется в использовании наиболее эффективных учебных действий, в умении ставить перед собой вопросы в ходе выполнения того или иного задания, проверять и обосновывать каждый выполняемый шаг решения, выбирать данные, необходимые для выполнения действия, объяснять, на каком основании выполнено то или иное действие и т.д. Диагностические работы позволяют определить уровень самоконтроля и самооценки: умеет ли ученик планировать свои действия до начала работы (планирующий самоконтроль), проверяет ли он себя в процессе работы (пошаговый самоконтроль), проверяет ли себя по окончании работы (итоговый самоконтроль).
  4. Педагог может, используя педагогическую диагностику, определить развивающий эффект проводимого им процесса обучения. Диагностические задания должны быть составлены таким образом, чтобы выявить у учащихся понимание смысла нестандартного задания, самостоятельного нахождения нового способа действия, проведения анализа, синтеза, сравнения, обобщения . Анализ выполнения таких заданий позволяет увидеть, способствует ли обучение продвижению в общем развитии, происходят ли изменения в интеллектуальном развитии школьников, в том числе по предмету.

        Диагностировать, контролировать, проверять и оценивать знания, умения учащихся нужно в той логической последовательности, в какой проводится их изучение.

Первым звеном в системе проверки следует считать предварительное выявление уровня знания обучаемых. Как правило, оно осуществляется в начале учебного года, чтобы определить знание учащимися важнейших (узловых) элементов курса предшествующего учебного года. Предварительная проверка сочетается с так называемым компенсационным обучением, направленным на устранение пробелов в знаниях и умениях. Такая проверка возможна и уместна не только в начале учебного года, но и в середине, когда начинается изучение нового раздела.

        Вторым звеном проверки знаний является их текущая проверка в процессе усвоения каждой изучаемой темы. Хотя она и осуществляется из урока в урок, но обеспечивает возможность диагностирования усвоения обучаемыми лишь отдельных элементов учебной программы. Главная функция текущей проверки – обучающая. Методы и формы такой проверки могут быть различными, они зависят от таких факторов, как содержание учебного материала, его сложность, возраст и уровень подготовки обучаемого, уровень и цели обучения, конкретные условия.

        Третьим звеном проверки знаний, умений является повторная проверка, которая, как и текущая, должна быть тематической. Параллельно с изучением нового материала учащиеся повторяют изученный ранее. Повторная проверка способствует упрочению знаний, но не дает возможности характеризовать динамику учебной работы, диагностировать уровень прочности усвоения. Надлежащий эффект такая проверка дает лишь при сочетании ее с другими видами и методами диагностирования.

        Четвертое звено в системе - периодическая проверка знаний, умений обучаемых по целому разделу или значительной теме курса. Цель такой проверки – диагностирование качества усвоения учащимися взаимосвязей между структурными элементами учебного материала, изучавшимися в разных частях курса.

        Пятым звеном системы является итоговая проверка и учет знаний, умений обучаемых, приобретенных ими на всех этапах дидактического процесса. Это, прежде всего, диагностирование уровня (качества) фактической обученности и её соответствия цели, поставленной на данном этапе.

        Специальным видом является комплексная проверка. С ее помощью диагностируется способность обучаемых применять полученные при изучении различных учебных предметов знания и умения для решения практических задач. Главная функция комплексной проверки – диагностирование качества реализации межпредметных связей. Практическим критерием комплексной проверки чаще всего выступает способность обучаемых объяснять явления, процессы, события, опираясь на комплекс сведений, почерпнутых из всех изученных предметов.

Для того чтобы диагностика стала действенным инструментарием в руках учителя, диагностические работы необходимо проводить регулярно: в начале учебного года, в начале 3-й четверти и в конце апреля. Систематически проводимая педагогическая диагностика, постоянное обращение к ее результатам позволяют учителю работать не вслепую, а каждый раз точно знать, над чем и в каком направлении нужно работать с каждым учеником. Если учитель обладает реальным инструментарием для определения как динамики усвоения учащимися класса знаний, умений и навыков, так и динамики их продвижения в учебной деятельности, в математическом и языковом развитии, то происходит реальное изменение процесса обучения. В этом случае учитель не действует наугад, выбор дифференцированных заданий для каждого ученика не носит случайного характера, обусловлен реальными знаниями ребенка, особенностями восприятия им учебной задачи, его мыслительными особенностями.

        Методы и способы диагностической деятельности:

  1. наблюдение;
  2. беседа;
  3. анкетирование;
  4. тестирование;
  5. ранжирование;
  6. экспертная оценка;
  7. групповая и индивидуальная самооценка;
  8. социометрия;
  9. ролевая игра;
  10. сочинение и др.

Из всех существующих на сегодняшний день методов диагностирования самой перспективной считается тестирование.

    Слово «тест» английского происхождения и на  языке  оригинала  означает «испытание»,  «проверка».  Тест  обученности  –  это  совокупность  заданий, сориентированных  на  определение  степени  усвоения  определенных  аспектов (частей)  содержания  обучения.  Правильно  составленные  тесты  обученности должны удовлетворять ряду требований. Они должны быть:

1. относительно краткосрочными, т.е. не  требовать  больших  затрат времени;

2. однозначными, т.е. не допускать произвольного толкования тестового задания;

3. правильными, т.е. исключать возможность формулирования многозначных ответов;

4. относительно краткими, требующими сжатых ответов;

5. информационными, т.е. такими, которые обеспечивают возможность соотнесения  количественной оценки за выполнение теста с порядковой или интервальной шкалой измерений;

6. удобными, т.е. пригодными для быстрой математической обработки результатов;

7. стандартными, т.е. пригодными для широкого практического использования – измерения уровня обученности возможно более широких контингентов обучаемых, овладевающих одинаковым объемом знаний на одном и том же уровне обучения.

    При подготовке материалов для тестового контроля необходимо придерживаться таких основных правил:

 1. Нельзя включать ответы, неправильность которых на момент тестирования не может быть обоснована учащимися.

 2. Неправильные ответы должны конструироваться на основе типичных ошибок и должны быть правдоподобными.

 3. Правильные ответы должны располагаться среди всех предлагаемых  ответов в случайном порядке.

 4. Вопросы не должны повторять формулировок учебника.

 5. Ответы на одни вопросы не должны служить подсказками для других.

 6. Вопросы не должны содержать «ловушек».

Диагностика воспитательного процесса

        Совершенствование воспитательного процесса также предполагает получение обратной связи о проводимых школой мероприятиях,  диагностику состояния и результативности воспитательного процесса, анализ условий развития личности школьника, определение воспитательного потенциала окружающей среды, путей и способов его реализации.

        Поэтому владение умениями педагогической диагностики в современных условиях становится не только средством профессионального роста преподавателя, но и важным  фактором развития всей образовательной системы в целом.

Проведение диагностики позволяет более объективно оценить состояние и результативность учебно-воспитательного процесса, выявить стратегически сильные и слабые стороны учебного заведения, определить основные недостатки и проблемы педагогического обеспечения развития личности учащихся. На основе этой информации очерчивается так называемое проблемное поле, где проблемы располагают в зависимости от степени их влияния на эффективность учебно-воспитательного процесса. Это способствует более обоснованному выбору путей и средств совершенствования и обновления воспитательной работы.

Смысл проведения педагогической диагностики – обнаруживать и решать собственные профессиональные проблемы:

  1. где мы как воспитатели, администрация, методисты недоработали;
  2. что нужно предпринять для решения обнаруженных проблем; какую помощь необходимо оказать ребенку, родителям, педагогам?

Диагностика должна не сравнивать ребенка (детский коллектив) с неким общим для всех стандартом, а отслеживать динамику изменений (каким был, каким стал).

Основные цели диагностики воспитательного процесса:

  1. выявление интересов и склонностей школьников;
  2. определение уровня любознательности и кругозора;
  3. определение уровня ответственности к порученному делу и результатам своей деятельности;
  4. выявление мотивов учения;
  5. выявление уровня подготовки к выбору профессии;
  6. определение уровня социальной адаптированности;
  7. выявление воспитательного потенциала семьи и т.д.

К сожалению, если в последнее время стали появляться материалы по диагностике уровня обученности школьников по различным предметам, то литературы, где грамотно описаны диагностические материалы по изучению воспитательного процесса не достаточно.

Изучая различную литературу по этому пвопросу, я обнаружила сноски на следующие издания:

  1. Нечаев М.П. Диагностика результатов воспитательного процесса в школе. – Изд. Перспектива.
  2. Нечаев М.П., Смирнова И.Э. Диагностические методики классного руководителя: методическое пособие. – Изд. Перспектива.
  3. Степанов П.В. Диагностика и мониторинг процесса воспитания в школе.
  4. Периодические издания «Директор школы», «Педагогическая диагностика», «Практика административной работы в школе» и др.

Специалисты «Центра диагностики и консультирования» подготовили банк методик, которые могут использоваться Вами в ваших диагностических исследованиях.

Правила профессиональной этики

при проведении педагогической диагностики.

  1. Классному руководителю, прежде чем анкетировать детей, необходимо подготовить их к этому. Постороннему – психологу, зам. директора, социальному педагогу – необходимо согласовать процедуру опроса с классным руководителем, предварительно ознакомив его с характером вопросов.
  2. Предлагая ученикам честно и искренне отвечать на вопросы, необходимо убедить их, что за честные ответы они не будут преследоваться.
  3. Анкеты чаще всего следует делать анонимными (но надо оставлять детям возможность поставить свою подпись, ведь это тоже тест на смелость и мужество для ребенка).
  4. Подсчет мнений должен быть честным, объективным, учитывать типичные ответы и суждения.
  5. Результаты должны быть обязательно доведены не только до сведения педагогов, но и до самих учащихся (с их согласия), которым следует сообщить о выводах, что сделал для себя пед. коллектив – любое анкетирование должно служить укреплению взаимоотношений воспитателей и воспитанников.
  6. Не следует разглашать полученную из анкет  информацию, которая может нарушить психологическое состояние ребенка или его положение в классе. Особенно это касается социометрии.
  7. После обсуждения результатов анкетирования следует принять во внимание, что ни один из педагогов никоими образом (тем более прилюдно) не упрекает ребенка, не опускается до угроз.
  8. Беседуя по результатам анкетирования с ребенком индивидуально, следует подчеркивать и опираться на его сильные стороны, мобилизуя ребенка на решение проблем в его слабых сторонах. При этом необходимо давать конкретные рекомендации, предлагать способы и приемы работы над собой.
  9. Выводы, почерпнутые из анкет, необходимо проверять и пополнять путем педагогического наблюдения за поведением ребенка, а также изучая мнение других педагогов и родителей.
  10. Полученную информацию о ребенке следует учитывать при организации уроков, внеурочных и внеклассных мероприятий.



Предварительный просмотр:

КЛАССНЫЙ ЧАС №2 (ДЛЯ СТАРШЕКЛАССНИКОВ) «ТОЛЕРАНТНОСТЬ»

I. Вступительная беседа

Преподаватель: Выпускник школы. Каким он должен быть, чтобы максимально быстро адаптироваться к тем условиям, в которые попадет после окончания школы. Адаптация человека к новым условиям как в жизни, так и в профессиональной деятельности возможна лишь при наличии сформировавшихся профессиональных и социальных умений и качеств личности. Одним из таких качеств является толерантность.

В жизни человек общается с представителями различных национальностей, культур, миров, конфессий, социальных слоев, поэтому важно научиться уважать культурные ценности как своего народа, так и представителей другой культуры, религии, научиться находить точки соприкосновения. Кроме того, толерантность как качество личности считается необходимым для успешной адаптации к новым неожиданным условиям. Люди, не обладающие толерантностью, проявляя категоричность, оказываются неспособными к изменениям, которых требует от нас жизнь.

Толерантность является сравнительно поздним порождением культуры, а, следовательно, и поздним порождением психики человека, поскольку условия социальной действительности в гораздо большей степени способствуют формированию «интолерантности» - явлению, противоположному по своему содержанию толерантности. Осознание актуальности толерантности отдельным индивидом предполагает его длительную духовную работу над собой.

Предлагаю всем сосредоточиться на следующих вопросах:

-  Вспомните, как вы в детстве переживали обиды?

-  Из-за чего вы огорчались?

-  Кто проявлял к вам жалость и сострадание в трудную минуту?

-  Что такое терпение?

-  Что такое толерантность?

-  В чем их схожесть?

-  Как вы понимаете выражение «толерантность в общении»?

-  Все ли терпимо?

-  Где границы терпимости?

-  «Понимание и принятие себя» - как вы понимаете данное выражение?

Итак, мы видим, что термин «толерантность» объемен и многогранен.

1-й ученик: В «Декларации принципов толерантности» ЮНЕСКО мы найдем следующие формулировки: «Толерантность означает уважение, принятие и понимание многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности»; «Толерантности способствуют знания, открытость, свобода мысли, совести и убеждений»; «Толерантность – не терпимое отношение к несправедливости (в смысле внутреннего сопротивления), не отказ от своих убеждений или уступка чужим, не снисхождение или потворство, а активное отношение, признание и уважение прав и свобод человека. Взгляды одного человека не могут быть навязаны другим: свобода придерживаться своих убеждений и предоставление этого права другим, отказ от догм и абсолютных истин, признание различий людей по внешнему виду, социальному положению, речи, поведению, ценностям и права жить в мире, сохраняя свою индивидуальность, - вот принципы толерантности. В результате расширяются возможности для достижения согласия между людьми за счет обогащения собственного опыта и вариативности коммуникации с другими, отличными от нас».

2-й ученик: Толерантность - это реализуемая готовность к осознанным личностным действиям, направленным на достижение гуманистических отношений между людьми и группами людей, имеющими различные мировоззрения, ценностные ориентации, стереотипы поведения. 

3-й  ученик: В настоящем и будущем человеческий род делится и будет делиться на общества, которые мы называем государствами и которые разделены строго определенными границами и режимами, часто противостоящими друг другу. Если не все государства многонациональны, то все они поликультурны. Всякий раз, когда образуется государство, мы можем быть уверены, что различия себя уже обнаружили и вскоре заявят о себе во весь голос.

Ни одно общество, о чем убедительно свидетельствует история и те события, которые происходят в наши дни, не может пока гордиться тем, что оно толерантно. Сегодня, в начале XXI века, приходится признать, что прогресс, достигнутый человечеством в различных областях, не привел к взаимопониманию между людьми. По-прежнему сильно стремление к единообразию, к абсолютному господству, к уничтожению независимости, индивидуальности. Оно проявляется не только на уровне внешней и внутренней политики государств, хотя именно в этой области его разрушительные последствия наиболее зримы, но и в повседневном межличностном общении.

4-йученик: Ни одно общество не обладает иммунитетом против интолерантности, даже если в законах и конституции страны закреплены принципы мультикультурности и свободы убеждений и их выражения, а также подтверждена приверженность этим ценностям как образу жизни. И если в такой стране не зафиксированы случаи насилия на почве нетерпимости в таком же масштабе, как в странах, где массовое уничтожение, зверские убийства и многочисленные потоки беженцев, к сожалению, стали фактом повседневной жизни, все же и там нередко поощряют или по крайней мере терпят менее заметные проявления нетерпимости и другие формы дискриминации, не привлекающие особого внимания средств массовой информации, но остающиеся весьма реальными для страдающих от них людей.

5-й ученик: Особенно сильное воздействие на человеческое сознание оказывают различные формы конфронтации на этнической почве, которая зачастую реализуется непосредственно через средства массовой информации и которая приобретает наиболее драматический характер, когда физическому насилию подвергается большое количество людей. Хотя насилие по этническому признаку старо, как мир, совершенно очевидно, что это не единственная причина для насилия, имеющая место в наши дни.

Другие, не менее старые и не менее болезненные причины насилия и жестокого обращения, основанные на половых, религиозных, сексуальных и возрастных различиях, а также наличии физических недостатков и недееспособности, все еще присутствуют в нашей среде и все еще достаточно устойчивы. В данном случае интолерантность выражается в насильственных действиях на стадионах во время футбольных матчей или других спортивных соревнований.

Преподаватель: Из этого можно сделать вывод, что ситуация в целом такова: толерантность превратилась в ключевую проблему для всего мира; не менее остра эта проблема и в странах, считающихся стабильными и свободными, признающих толерантность как существенную составляющую свободного общества и стабильного государственного устройства. Перед тем как повсеместно распространять толерантность, нужно выработать четкое понятие толерантности.

Толерантность - не пассивное, неестественное покорение мнению, взглядам и действиям других, не покорное терпение, а активная нравственная позиция и психологическая готовность к терпимости во имя позитивного взаимодействия между этносами, социальными группами, во имя позитивного взаимодействия с людьми иной культурной, национальной, религиозной или социальной среды.

II.  Игра «Дополни»: «Быть толерантным - это значит...» (все ответы записываются на доске).

Преподаватель: Мы видим, что есть два пути развития личности - толерантный и интолерантный. Интолерантный путь характеризуется представлением о собственной исключительности, низким уровнем воспитанности, преобладанием чувства дискомфортности существования в окружающей действительности, желанием власти, материального достатка любой ценой, непринятием противоположных взглядов, традиций и обычаев, низким уровнем эмпатии.

Другой путь - это путь человека, хорошо знающего себя, комфортно чувствующего себя в окружающей среде, понимающего других людей и готового всегда прийти на помощь, человека с доброжелательным отношением к иным культурам, взглядам, традициям, с высоким уровнем эмпатии.

III. Работа по группам. Необходимо продумать, изобразить и объяснить эмблему толерантности (работают 3-4 группы).

IV.  Защита своей эмблемы.

V. Составление рекомендаций по формированию толерантности (преподаватель предлагает несколько советов, остальное учащиеся формулируют сами).

  1. Помните, что самые главные вопросы задаются не людям, а самому себе, но ответы на них следует искать вместе. Познание себя, управление собой должно стать постоянной заботой каждого молодого человека. Особого внимания требует умение управлять своим эмоциональным состоянием.
  2. Учитесь путем тренировок отстраняться от своего привычного взгляда и смотреть на проблему и людей беспристрастно, вырабатывайте психологический взгляд стороннего наблюдателя.
  3. Становясь старше, все больше внимания обращайте на появление и преодоление своих возрастных и профессиональных стереотипов. Изменение взглядов, мыслей и поведения требует многих усилий, большой внутренней работы и активности.
  4. Помните, если другие не разделяют ваших точек зрения, это не показатель их несостоятельности.
  5. Относитесь с иронией к значимости своей персоны, чаще улыбайтесь.
  6. Не страдайте оттого, что не все упорядочено, строго, правильно в окружающей действительности и людях, принимайте окружающий мир таким, какой он есть, ведь для нас этот мир - единственный.
  7. Взаимоотношения с единомышленниками и оппонентами стимулируют когнитивные и творческие процессы, больше общайтесь с разными людьми.
  8. Будьте реалистами, не ждите легкости в процессе позитивного самоизменения, а главное, не ожидайте изменения окружающих людей, но при обнаружении изменений искренне порадуйтесь.
  9. Если вы заинтересованы в продуктивном общении с людьми, обращайтесь к тому позитивному, что в них есть, поворачивайте людей к себе хорошей стороной. Никогда не критикуйте личность, а давайте оценку только негативному поступку (не «ты плохой», а «ты плохо поступил»).
  10. Будьте терпимы к человеческим недостаткам и слабостям. В любой конфликтной ситуации учитесь находить и предлагать оптимальное решение. Умейте признавать свою неправоту и при необходимости - извиняться.
  11. Делайте выбор самостоятельно, помня, что никто не может нам навязать толерантные отношения, и если вы считаете их малоэффективными и психологически не готовы их принять, это ваше право.
  12. Развивайте наблюдательность, воображение, учитесь понимать эмоциональное состояние другого, верно истолковывать его поведение.

 

Заключительное слово преподавателя:

Молитва о встрече

Я пришел в этот мир

не для того, чтобы оправдывать твои надежды,

не для того, чтобы отвечать твоим интересам,

не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям.

И ты пришел в это мир

не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям,

не для того, чтобы отвечать моим интересам,

не для того, чтобы оправдывать мои надежды.

Потому что я - это я, а ты - это ты.

Но если мы встретились и поняли друг друга - то это прекрасно!

А если нет - ну что ж, ничего не поделаешь.



Предварительный просмотр:

Тренинг  эффективного общения  учителей.

 

Цель:  профилактика агрессии и насилия  в отношениях между учителями,  развитие

           навыков  эффективного общения.

                 Ход работы:

1. Вступление.

Как и в других общеобразовательных учреждениях в нашей школе поднимаются проблемы учащихся:

  1. Низкая успеваемость
  2. Микроклимат класса
  3. Школьная тревожность
  4. Низкая школьная мотивация
  5. Негативное самоопределение
  6. Социальная дезориентация
  7. Проблемы адаптации в классе   и  другие

Помогают выявлять и разрешать трудности в обучении поведении и  межличностных

отношениях учителя школы и специалисты, логопед, социальный педагог, школьный психолог

 Все чаще педагоги и психологи используют термины «эмоциональная неадекватность»  «эмоциональные нарушения».

За этим стоят страхи и тревоги, чрезмерная плаксивость и агрессивность, обидчивость, чувство подавленности и одиночества и многое другое.    

Не только детям, но и взрослым не просто разобраться в своих чувствах. Нередко чувства руководят поступками, и сожаление об этом приходит лишь «задним числом»

Ребенка приводят к психологу для избавления от страхов, тиков, плохой успеваемости, замкнутости, «заторможенности» и для решения других проблем                                  

Однако это лишь симптомы, верхние части айсберга  

Основные проблемы возникают от недостаточно сформированной Я- концепции, от бессознательного ощущения внутреннего хаоса, от слабости Я

Попробуем перевести  все это на символический язык

Представьте себе, что внутри нас находится целая страна, в которой есть король, есть  множество придворных и простых граждан

Если глава страны слаб, находится в заточении или изгнании, страной правят слуги.  Однако они  не обладают той мудростью, что дана королю, поэтому совершают ошибки

Теперь становится понятной истинная причина  эмоциональной и поведенческой неадекватности: всему виной слуги, неправильно занявшие свои места, и, безусловно, король, забывший о своих обязанностях

В  этом случае задача психолога, педагога, воспитателя, мудрого родителя заключается в «усилении» короля и «расстановке» придворных по местам, соответствующим их назначению

Психолог, работающий в школе, постоянно задает себе два вопроса: «Что?» и «Как

В том смысле, что каждый день в случае оказания психологической помощи ребенку специалист пытается разобраться в том,  ЧТО,  собственно, происходит и  КАК  помочь  маленькому клиенту преодолеть возникшие трудности

Поиски ответа на вопрос  «Что?»  осуществляются с помощью многообразных методов  психодиагностики, наблюдения,  бесед с родителями и учителями и тд

А вот когда более или менее ясным становится ответ на первый вопрос, встает со всей чугунной простотой и неприступностью вопрос «Как?» 

Часто приходится трудно, поскольку от диагностики надо переходить к полному неожиданностей и риска пути психокоррекции

Одним из направлений как средства эффективной работы с детьми является сказкотерапия,  где на вопрос «Как?» есть один из красивых и эффективных ответов

   Сегодня мы с вами  попробуем обсудить проблему значимости общения в жизни человека. Общение, то, как мы общаемся, определяет нас как личности. Многие забывают, что зачастую то, что мы говорим, может причинить больше вреда, чем наши действия.

    Неудовлетворительное общение часто как бы заслоняет неотъемлемую ценность другого человека. В результате общение может стать как обидным, так и опасным.

    Когда мы не уважаем другого человека, наши слова могут очень ранить, это все равно, что говорить с вещью. Слова превращаются в оружие, которое вербально атакует ценность другого человека. Хотя неэффективное общение не является причиной семейного или иного насилия, оно становится способом совершения нефизических форм насилия.

    Во многом качество общения есть результат нашего умения слушать. Например, если человек слышит только половину того, что ему говорит собеседник, то на пути эффективного общения возникают серьезные препятствия. Кроме того, человеку свойственно хотеть быть уверенным, что собеседник его действительно слушает. Таким образом, невербальное общение окончательно определяет, насколько хорошо мы общаемся с другим человеком.

     Общение становится по-настоящему эффективным, когда мы начинаем воспринимать его как средство поощрения и выражения  уважения личности другого человека.

2. Выполнение упражнения  «Правые и левые партии»

( всем встать в кружок близко друг от друга, чтобы можно было быстро передавать по кругу предметы.,  Каждому дают  чашку. В несколько чашек положены конфеты.

Затем всем объявляется, что сейчас будет прочтен вслух текст и что нужно не пропустить слова ПРАВЫЙ и ЛЕВЫЙ  Как только участники  услышат слово «правый» («право», «направо») в любом контексте, им нужно передать свою чашку соседу справа Соответственно, когда  они услышат слово «левый» («налево») в любом контексте, им нужно передать чашку соседу слева. Убедившись, что все поняли правила игры, читаю текст.

Во время чтения участники обязательно отвлекутся и запутаются  и потеряют нить изложения. Это нормально. Именно в этом смысл. Возможно даже, что кто-нибудь попросит читать помедленнее или начать сначала – не соглашаться.

Подытожим результаты

-У кого несколько чашек ?   У кого ни одной?

-Кому досталась конфета?

-О чем был текст?

-Почему мы именно с этого упражнения начинаем разговор об общении?   )

 

Мы часто слушаем  друг друга точно так же, как и в этом упражнении. Осознаем мы это или нет, но невнимательно слушая своих близких, можно незаметно, но весьма серьезно усугубить ситуацию бытового насилия.

Умение слушать делает нас богаче и содержательнее.

Оказывается, это не такое простое умение, как кажется на первый взгляд.

3. Маленькая проверка  способностей слушать.

(попросить кого-нибудь зачитать эти вопросы в слух)

-Укажите, в каком из слов «портной», «подвал», «труба», «запал», «антракт» есть буква «Д»

-В перечне слов  «рот», «кот», «мот», «год», «крот» вторым  стоит слово  «мот». Правильно?

-Таня попросила мужа купить мясо, масло, мыло и спички. Он купил масло, сало, спички и мясо. Что он забыл купить?.

-Допустим, вам дали такое указание: «Пойдите в комнату  325, в правом нижнем  ящике стола лежит статья «Правительство и левое движение в Англии». Принесите ее мне». Из правого или левого ящика стола попросили вас достать статью. В какую комнату вас попросили зайти – 235, 325 или 225?

4. Упражнение «Умение слушать».

(Раздать карточки с заданиями, попросить каждого прочесть задание на своей карточке и соответственно приготовиться слушать рассказ. Когда  участники будут готовы, читать можно любой рассказ. После этого начинается обсуждение, как различные стили слушания влияют на нашу способность воспринимать услышанное.

Группу, которую попросили выписывать во время чтения различные слова из текста, называем «отвлекающимися слушателями» и просим  воспроизвести то, что они запомнили из рассказа. Естественно, запомнят они очень мало.

Затем вызывается группа, у которой было задание записать впечатления от всей встречи сегодня. Их попросили высказать свое мнение, написать, что бы они сделали иначе и определить, что было не так с участниками  встречи. Таких слушателей называем «аналитиками».Выясняем, сколько они запомнили, какие именно куски текста они восприняли лучше всего.

Третью группу попросили сделать вид, что они готовятся к контрольной и вести записи на листе бумаги. Этих слушателей называем «находящимися в состоянии стресса».Выясняем, сколько они запомнили, обращаем внимание на то, какая информация показалась важной именно им.Часто эта группа  теряет основную нить рассказа, пытаясь зафиксировать детали.

Четвертую группу  попросили убрать все со стола  и спокойно слушать рассказ, не вынося никаких суждений и не беспокоясь о деталях. Таких слушателей называем «открытыми». Обращаем внимание, что участники этой группы запомнили рассказ лучше всего.

Как разные стили  слушания влияют на наше эмоциональное состояние, когда мы  общаемся с друзьями, родными или знакомыми?

                                       Смотрим  таблицу:

ТИП      СЛУШАТЕЛЯ                                        ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ

Открытый

(Напр.:чувствуешь, что тебя принимают, ценят, любят, ощущаешь себя интересным. важным и т.д.)

Находящийся в состоянии стресса


(Напр.: чувствуешь себя расстроенным, непонятым, недооцененным, уходишь в себя и т.д.)

 Аналитик

(Напр.: кажется, что тебя не уважают, отталкивают, в чем-то обвиняют, не любят, обижаешься и т.д.)

Отвлекающийся

(Напр.: теряешь терпение, волнуешься, раздражаешься, огорчаешься, чувствуешь себя непонятым, незначительным и т.д)

Очевидно, что часто наши обиды и гнев бывают вызваны недостатком внимания, неумением слушать и  неадекватным общением  со стороны других. Но если мы знаем, что это так, почему мы толкуем  поведение других людей (неумение как следует слушать и общаться) как отражение нашей  общечеловеческой значимости  и в соответствии с этим начинаем неверно судить о себе

Коль скоро мы знаем, что умение как  следует слушать других имеет такое огромное значение для их самооценки, почему бы нам самим не начать  относиться с  вниманием к людям вокруг нас, даже незнакомым людям, в особенности, если учесть, что это спо

собствует предотвращению гнева и насилия.

5.Рассмотрим  еще одно понятие -  эмоциональное общение 

(при обсуждении  приводим примеры)

При общении очень важна эмоциональная окраска.

Положительное эмоциональное общение  («поглаживания») – это различные способы эмоциональной поддержки своего собеседника. Ими  могут быть  поддакивание («да, да, ты прав, а как же иначе),  комплименты.

Общение протекает благоприятно и собеседники чувствуют  себя комфортно, если число отрицательно посланных  «поглаживаний» соответствует числу полученных. Если  их недостаточно или слишком много, возникает ощущение дискомфорта, неловкости, недосказанности.

Помимо вариантов положительного эмоционального общения существует еще  и отрицательное   эмоциональное  общение, его еще  называют  «укол». «Укол» - это способ эмоционального общения, который направлен  на наказание собеседника.

Виды  «уколов» обсуждаются и приводятся примеры

-Выражение демонстративного безразличия к своему партнеру по общению («Меня это не касается»)

-Выражение демонстративной холодности («Это тебя должно волновать, а не меня»)

-Выражение демонстративного пренебрежения («Еще чего, этому лентяю я не собираюсь помогать»)

-Насмешливые высказывания («Да что ее слушать, она еще не то напридумывает»)

-Высокомерные высказывания («Ты ничего не понимаешь и не знаешь»)

-Проявление ехидства («У тебя что, руки не туда пришиты»)

6. Упражнение «Личные обязательства»

Заканчивая встречу, поднимаем вопрос, какого бы ты хотел общения с другими людьми

Вспоминаем фразу «Относись к другим так, как хотел бы, чтобы относились к тебе» Галилей

Предлагается  составить  «Личные обязательства», которые помогут  начать лучше воспринимать себя, лучше воспринимать других и которые помогут более эффективному общению.

                       «Личные обязательства»

1.С настоящего момента я буду стараться доводить до конца все задуманное, и я не буду ограничивать мои отношения с другими людьми или отказываться от них. Это значит-…..

2.Я обещаю себе не забывать, что я хороший человек. Я не беспомощный, у меня есть выбор и альтернативы. Я могу меняться.

3.Я обещаю не забывать, что самое важное – это как я сам  себя воспринимаю, и обещаю, что в моей жизни будут люди, которые будут меня любить и поощрять мое позитивное  самовосприятие.

4.Отныне я буду воспринимать каждого знакомого  мне человека как имеющего равную ценность в этом мире.

5.Я обещаю взять на себя  ответственность за  собственное жестокое, недоброе или беспомощное  поведение и перестать  причинять вред другим.

6.Возможно и нужно избавиться от старой моей привычки обращать внимание на прежние обиды и заменить ее новой, т.е. замечать все хорошее и интересное в моей жизни

7.С этого момента появляется истинный  ( вписываем  свое  имя).

             А ЭТО ЗНАЧИТ,  ЧТО…….

                      Анкета для учеников

Чаще всего я радуюсь, когда __________________

Чаще  всего я смеюсь, когда ___________________

Чаще всего у меня хорошее настроение, когда __________________

Чаще всего я плачу, когда _____________________

Чаще всего я злюсь, когда _____________________

Чаще всего я обижаюсь, когда _________________

Мне хорошо, когда меня ______________________

Мне плохо, когда меня _______________________ .

                      Тест для  учеников

Перед вами  10 выражений, которые характеризуют человека. Выпишите те качества, которые, по вашему мнению, могут относиться к вам. Их должно быть не более пяти.

Я – добрый

Я – злой

Я – терпеливый

Я – нетерпеливый

Я – упрямый

Я – безразличный

Я – хороший друг

Я – умный

Я – помощник

Я – обидчивый

              МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ

Во-первых, старайтесь избегать скандалов и публичных ссор при ребенке, так это может  сформировать у него модель конфликтного поведения, которое он будет переносить на окружающий социум.

Во- вторых, следите за тем, как ваш ребенок питается до школы и в школе. Большинство детей приходят в школу с пустым желудком, что также  провоцирует агрессивное поведение.

В-третьих, необходимо адекватно оценивать возможности своего ребенка и не ставить перед ним заведомо  неосуществимых задач, невыполнение которых неизбежно приведет к фрустрации, заниженной самооценке, суицидальным попыткам.

Не будьте равнодушными к проблемам ребенка, старайтесь посещать школу не только в то время, когда проводится родительское собрание, но и в течение четверти

Поставьте перед собой вопрос: «Все ли в порядке с моим ребенком?», и выполните простой тест. Отвечайте: «никогда или редко», «иногда», «часто» или «очень часто».

  МОЙ РЕБЕНОК……

1.Выходит из себя

никогда или редко \ иногда \ часто \ очень часто

2.Спорит со взрослыми

никогда или редко \ иногда \ часто \очень часто

3.Активно не принимает или отказывается выполнять требования или правила, установленные взрослыми

никогда или редко \ иногда \ часто \ очень часто

4.Ведет себя провокационно и нарочно раздражает людей

никогда или редко \ иногда \ часто \ очень часто

5.Обвиняет других в собственных ошибках или  неподобающем поведении

никогда или редко \ иногда \ часто \ очень часто

6.Обидчив и легко раздражается из-за чужих действий

никогда или редко \ иногда \ часто \ очень часто

7.Злобен и нетерпим к критике

никогда или редко \ иногда \ часто \ очень часто.

8.Недоброжелателен или мстителен

никогда или редко \ иногда \ часто \ очень часто

Если вы ответили часто или очень часто как минимум на 4 из этих вопросов, то вам необходимо всерьез задуматься. Поведение вашего ребенка может быть признаком серьезной проблемы..Чтобы узнать, что происходит с вашим ребенком, вам следует внимательнее понаблюдать за его поведением дома и вне его. Точно установить где, когда и почему ребенок ведет себя агрессивно. Насколько серьезно то поведение, которое вы наблюдаете? Как оно соотносится с тем, что делают и говорят другие дети, какого мнения о нем  придерживаются сверстники и педагоги?

При общении с ребенком необходимо использовать  « Я – послания» Отправителю такого послания может грозить опасность: когда он открывает себя другому (особенно ребенку), это может быть расценено, возможно, как знак слабости.

Преимущества  Я – посланий  очевидны: они  действуют менее угрожающе, не загоняют ребенка в угол, ему не нужно сразу оправдываться, обороняться и «наносить ответный удар». Я – послания способствуют большей честности и открытости в отношениях

ПОСЛАНИЯ

            ТЫ – послания

          Я- послания

Ты поступил плохо

Ты не смеешь

Ты не должен

Ты виноват

Почему ты получил двойку

Если ты не сделаешь этого, то ты будешь наказан


Я думаю, что…

Я не доволен тем, что…

Мне не нравится, что…

Я очень расстроился, когда увидел, что ты получил двойку

Мне кажется, что в данной ситуации ты не прав

Родители, которые активно слушают  своих детей, замечают, что активное слушание помогает справиться с отрицательными чувствами, переживаниями. Разговаривая на равных с родителями, дети привыкают к тому, что им не нужно оправдываться и бояться своих чувств. Активное слушание  побуждает активно думать и говорить о проблеме, улучшает отношения  между детьми  и родителями. Оно помогает войти в положение собеседника и увидеть мир под другим углом.

Умеренная дозировка компьютерных игр и телевидения, совместное составление режима дня, могут помочь ребенку рационально распределить нагрузку и отдых.

Для ребенка необходимо рациональное чередование сна и отдыха, учителям известен «синдром понедельника», когда вследствие нарушения режима дня  в выходные дни дети приходят в школу невыспавшиеся и с плохим настроением.



Предварительный просмотр:

Классный час "Учимся строить отношения" 

Цели занятия:  познакомить учащихся с возникающей у людей необходимостью договариваться между собой, важностью создания общепринятых норм, правил и последствиями их нарушений;
Развитие умений анализировать, аргументировать своё мнение, принимать решение, делать выбор в конкретной ситуации; Развитие навыков коллективной работы.

Ход занятия
Весь класс делится на три группы.
Мотивация: учитель задаёт ситуацию – провокацию. К доске выходят два ученика. Им дается задание быстро и красиво нарисовать здание.
Ученики начинают рисовать. Учитель останавливает игру и просит начать всё сначала, потому что ученики допустили ошибку. Так он останавливает игру несколько раз, перебивает ученика и выдвигает всё новые и новые претензии: здание должно быть объёмным, а не плоским, крыша – современная и т.д.

Затем учитель даёт возможность закончить рисунок. После чего он сообщает, что всё равно художники неправильно выполнили задание, например, нарисовали жилой дом, а надо было школу. Поэтому победителей в игре нет. Школьники после выполнения данного задания были очень рассержены.
В. Почему?
В. Что произошло в данной ситуации? /Конфликт/
В. Почему рисунок не получился? /Комментарии уч-ся. “Плохо объяснили”, “Ученики не поняли”./
В. Что не было сделано до начала работы? / “Не обговорили правила выполнения рисунка”/
В. Можно было избежать конфликта? / “Можно”./
В. Как?
Уч-ся должны понять, что результаты работы зависят от установленных правил. Рисунок не получился, потому что не договорились, что и как необходимо рисовать.

Работа с понятиями. Задания группам.
1-я группа. Уч-ся получают задание: сформулировать определение понятия “правило”. Должно получиться определение: “Правило – это положение, отражающее закономерность, устанавливающее порядок, норма поведения”. Могут быть другие варианты, главное, чтобы смысл слова не менялся.
2-я группа. Уч-ся получают задание: сформулировать определение понятия “соглашение”. Должно получиться определение: “Соглашение – взаимное согласие, договорённость. Договор, устанавливающий какие-нибудь условия, взаимоотношения, права и обязанности сторон”. Могут быть другие варианты.
3-я группа. Уч-ся получают задание: сформулировать определение понятия “конфликт”. Должно получиться определение: “Конфликт – столкновение, предельное обострение противоречий, ситуация, когда одна сторона противостоит другой”. Могут быть другие варианты.

Затем весь класс обсуждает конфликтную ситуацию.
“Два 9-х класса решили провести между собой КВН по черчению. Учитель заранее объяснил учащимся, какие будут задания и на какую тему, а также критерии оценок. Классы также знали, кто входит в состав жюри, 9А класс при подготовке к КВНу проявил творческие способности и тщательно готовился к этому мероприятию, привлекая даже родителей. 9Б класс отнесся к подготовке очень несерьёзно, надеясь на сильных учеников. В результате игры победил 9А класс. 9Б был очень обижен и рассержен, обвиняя жюри в необъективности. Между командами завязался спор. Страсти накалялись. Началось выяснение отношений, которое переросло в драку. В ситуацию вмешался учитель, проходивший мимо. В результате настроение было испорчено. На следующий день произошёл неприятный разговор в кабинете директора”.
В. Как можно охарактеризовать данную ситуацию?
В. Почему возник конфликт?
В. Что можно было сделать для того, чтобы избежать конфликта?
(Комментарии учащихся).
Далее школьники работают в группах и выполняют конкретные задания. Необходимо найти пути разрешения конфликта. Можно ли было его избежать?

Ситуации для обсуждения
1-я группа. “Однажды на уроке физики учитель заметил, что ученику передали записку. Он потребовал от Сергея, чтобы тот отдал эту записку ему. Сергей спрятал записку в карман и нагрубил учителю. Тот удалил Сергея с урока и сказал, что не допустит его до занятий, пока он не извиниться. Сергей считал, что не прав учитель, поэтому извиняться не стал. В течение недели он не посещает уроки физики”.
2-я группа. “Однажды на уроке математики во время объяснения учитель заметил, что Артём не слушает новый материал, а что-то пишет в тетради. На вопрос учителя, почему Артём занимается посторонними делами, ученик ответил, что ему не хочется. Учитель поставил Артёму двойку, а тот отвернулся в сторону окна. Учитель обиделся”.
3-я группа. “После уроков классный руководитель оставил группу детей, состоящую из мальчиков и девочек, на генеральную уборку кабинета. Мальчики отказались подметать, аргументируя тем, что это “женская” работа. Завязался спор, который перерос в ссору”.
Каждая группа находит свои пути разрешения конфликта. Объясняет, как можно было его избежать.

ИТОГ: Уч-ся приходят к выводу, что конфликты в жизни человека неизбежны. Причины конфликтов много: различия в характерах, разные взгляды на проблему, неумение выслушать противоположную сторону, т.к. мы все разные – тема прошлого занятия. Школьники приходят к выводу, что человек довольно часто попадает в конфликтную ситуацию. Сам конфликт может иметь различные последствия: в результате конфликта могут произойти ссора и драка, человек может затаить обиду или желание отомстить. Но стороны могут и договориться между собой, прийти к соглашению и мирно разрешить конфликт.


По теме: методические разработки, презентации и конспекты

ОНТОГЕНЕЗ ГОЛОСОВОГО РАЗВИТИЯ

Онтогенез голосового развития...

оплодотворение, онтогенез, типы онтогенеза

презентации к урокам оплодотворние, онтогнез...

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АКТИВНЫХ МЕТОДОВ РАБОТЫ В ПРОЦЕССЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПЕДАГОГА- ПСИХОЛОГА И ЗАМЕЩАЮЩИХ РОДИТЕЛЕЙ

В процессе воспитания ребенка, воспитывающегося в замещающей семье нет второстепенных моментов. В данной сатье предложены наиболее эффективные способы работы педагога-психолога с замещающими родителям...

Заседание Клуба замещающих родителей на тему: «Профилактика синдрома эмоционального выгорания замещающих родителей»

Условия жизни, нравственная и эмоциональная атмосфера, в которой живёт ребёнок, целиком и полностью зависит от взрослых  и они, бесспорно, несут ответственность за счастье и здоровье детей. ...

Использование метода "замещающего онтогенеза" в реабилитации детей в нарушениями в развитии

Теоритические и практические методы нейропсихологического сопровождения ребенка с ОВЗ...

Эффективные формы и методы работы по профилактике аддиктивного поведения у приемных детей из замещающих семей

Эффективные формы и методы работы по профилактике аддиктивного поведения у приемных детей из замещающих семей...