Чувашская девушка – Чувашский мир.
статья

Михеева Н.И.

Чувашская девушка – Чувашский мир.

В данной статье на основе образа Нарспи  показан мир чувашской девушки. Говорится о красоте трудолюбии и традициях. Так же в статье отражено проведение конкурсов и акций, посвященных творческому наследию К.В. Иванова.

Наряд девушки – богатство народа.

Вышивка девушки – письменность .

Чувашская девушка – чувашский мир.

Чувашский мир – Светлый мир.

        Как можно связать Чувашскую девушку и чувашский мир? Очень просто, если посмотреть на образ жизни чувашской девушки можно многое рассказать о ней и о чувашском мире. У Чувашских девушек спокойный характер, они чтят традиции и уважают свою семью. У них очень красивые платья, расшитые народными узорами. У узоров есть свой смысл, они несут определенную суть. Так же чувашский девушки очень трудолюбивы. Они рано встают и работают допоздна.  

На примере жизни героев поэмы К. Иванова «Нарспи» перед нами встает цельный образ чувашского мира . А так же мы можем узнать как жили чуваши в прошлом, какие у них были обычаи, традиции и история.

Так в отрывке « красная девица», главную героиню поэмы девушку Нарспи сравнивают с цветущим в степи ярко-желтым одуванчиком. Нежным, красивым, безобидным цветком. Пленяющей красотою  обладает Нарспи, она свежа и прекрасна. А в ее глазах, черных как агаты, плещется огневая сила:

    Одуванчик ярко-желтый
    Средь травы цветет в степи
    А в Сильби растет девица
    С редким именем Нарспи.
    На лицо она прекрасна,
    Как цветочек полевой.
    Очи — черные агаты —
    Блещут силой огневой.

А также этими строчками можно подтвердить мысль о том, что все девушки Чувашии обладают неописуемой красотой.

Недаром Чувашию называют краем ста тысяч песен и ста тысяч вышивок. Платья чувашских девушек очень красивы. А так же многие исследователи отмечают высокий художественный вкус чувашей, их музыкальность, способности к искусству. А вечером, как сядет солнце, девушки одевают свой лучший наряд и выходят водить хоровод с подружками. Они поют, играют, танцуют. Голос Нарспи звонкий, нежный и певучей, словно пение соловья:

    Только сядет солнце — время      
    К хороводу выйти ей;
    Вмиг умоется, повесит
    Шельгеме на грудь скорей;
    На плечо накинет звонкий
    Свой теветь одним броском;
    Лоб по-девичьи повяжет
    Алым шёлковым платком.
    Запоет ли в хороводе —
    Будто пташка-соловей;
    Захохочет — всякий скажет:
    Нет девицы здоровей!
    Этот голос всех пленяет,
    В играх слышен он всегда...

Чувашский народ трудолюбив. Он не боится работы. Так и Нарспи , за все что не возьмется все у нее получается. И шьет бойко, и ткет ловко, и готовит искусно:

    А с утра Нарспи в работе,
    Всё спорится, что ни взять:
    Или с песней ярким шёлком
    Начинает вышивать;
    Иль берется шить и бойко
    Мелким бисером строчит, —
    Пес стальной с хвостом кудельны
    То нырнет, то вверх взлетит;
    Иль засядет ткать и ловко
    Заиграет челноком;
    Иль - за скальницу, и цевку
    Намотает мигом с холм;
    Иль, когда на лавке кошка
    Станет лапкой рыльце мыть,
    Ждет гостей она желанных,
    Стол большой спешит накрыть...

Славная поэма – «Нарспи» вот уже  около века не выходит из сердец читателей, она все глубже и глубже входит в его разум и чувства. Почему это происходит?

Поэма « Нарспи», написанная К. Ивановым, порождена самой жизнью, она вместе с жизнью росла и идет вместе  жизнью. И в настоящее время «Нарспи» была и остается источником вдохновения для многих чувашских композиторов, деятелей театра и искусства.

         Также можно подчеркнуть то, что в настоящее время поэму «Нарспи» читают много молодых девушек, для которых образ девушки Нарспи является прямым олицетворением внутренней и внешней красоты чувашского мира.

Поэма «Нарспи» воспитывает подрастающее поколение трудолюбию, ответственности к работе, уважению, гордости за свой народ.

         Сохранение чувашских обычаев, истории, культуры , традиции чувашского народа – все это заложено в основу бессмертной поэмы.

Вот уже 125 лет прошло с тех пор, как на свет появился великий чувашский поэт классик К. В. Иванов. И в честь этой знаменательной даты  проводятся множество конкурсов и акций, в которых участвуют заинтересованные молодые люди.

Например, акция « Читаем Константина Иванова вместе» проходила 15 мая 2015 года в библиотеке МБОУ «СОШ № 61». В начале акции было выступление Михеевой Н.И., учителя чувашского языка и литературы которая рассказала о творческом наследии классика чувашской литературы, а затем прочитала отрывок из поэмы « Нарспи»: « В селе Сильби»( на чувашском языке). Дальше было выступление учащихся, которые выразительно, с воодушевлением прочитали отрывки из поэмы «Нарспи».Отрывки прозвучали на чувашском и русском языках. Акция прошла в творческой атмосфере, оставив неизгладимый след в душе ребят.

Также в республиканском видеоконкурсе чтецов « Живое слово К. Иванова» , прочитав отрывок «Красная девица» из поэмы «Нарспи» участница ,Тарасова Анастасия МБОУ СОШ № 61 7е класса, стала победителем в этом конкурсе. Руководитель: Михеева Н.И. и т. д.

Литература:

1. К.В Иванов. Поэма «Нарспи», Перевод П. Хузангая. Книга напечатана в Софии в издательстве на ЦК на ДКМС «Народна младеж» в 1961 году.
2. К.В. Иванов. Фотоальбом : Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 1990 г-136 стр.

Михеева Нина Ивановна ,

 учитель чувашского языка и литературы

МБОУ «СОШ  №61» г. Чебоксары.

Чувашская девушка – Чувашский мир.

 Чебоксары 2015 г.