"Живи и процветай,мой Карачай"
план-конспект занятия (8 класс)

Мероприятие: « Живи и процветай, мой Карачай!»

Тема: Живи и процветай, мой Карачай!

Цель мероприятия: Сохранение исторического наследия прошлого своего народа, укрепление знаний и семейных традиций посредством изучения истории своего народа и своей семьи.

Материалы к мероприятию: плакаты о Возрождении, видеоматериалы - историческая хроника, фотографии тех лет, сочинения учащихся.

Ход мероприятия:

Под мелодию читаются стихи

Будь горд, потомок вольного народа,

И голову в печали не склоняй!

В тебе живет высокая свобода

Земли, чье имя вечно — Карачай!

1-й вед. – Кюн ашхы болсун, багъалы къонакъла, устазла, сохтала!

2-й вед. – Добрый день, уважаемые гости, учителя и учащиеся!

1-й вед. Сегодня мы будем говорить о возрождении карачаевского народа – Дня торжества разума и справедливости, дня радостной вести о возвращении на Родину.

2-вед. Сегодня мы будем вспоминать, как с радостью карачаевцы вновь вступили на родную землю предков, как дружно участвовали в строительстве своей республики, Советской страны, как прославили свой народ, Карачаево-Черкесскую республику, Россию, как жил и живет небольшой горский народ по законам чести и во имя мира и созидания.

1-й вед. Сегодня мы не станем печалиться, хотя невольно вспомним те тяжелые годы депортации.

Звучит песня «Переселение» на сл. и муз. А. Узденова

2-вед. Как известно, на рассвете 2 ноября 1943 года, в течение двух часов, безвинный и ничего не подозревающий карачаевский народ – 69 267 человек (15980 семей), из которых 36670 детей; 19444 женщин и 12500 мужчин – главным образом старики и инвалиды войны – под дулами автоматов специально привлеченных для этого 60 тыс. солдат из войск НКВД, был в спешном порядке погружен в товарные вагоны и отправлен в неизвестность – на восток.

На экране демонстрируется фильм «Геноцид»

1-й вед. Переселенцы были расселены небольшими группами на огромной территории от Северного Казахстана до предгорий Памира, более чем в 480 населенных пунктах. Цель такого расселения очевидна – полная ассимиляция народа, его исчезновение как этноса

2-й вед. Как указывалось в докладной записке начальника ГУЛАГа наркому ВД, более 70% карачаевцев прибыло к местам расселения без продуктов питания. А на местах питания не было – ели коренья, листья, траву, жмых, мерзлый картофель, макуху, люцерну, крапиву.

1- вед. Только за первые два года геноцида (1943-1944) погибли 22 тысячи малолетних детей-карачаевцев

(Инсценировка по стихотворению Б.Лайпанова « Разговор мальчика с матерью»)

Автор :Горящий очаг, закипающий чай,

И ветер молитву доносит…

Мальчик :Когда мы поедем с тобой в Карачай?» –

Автор Ребенок у матери спросит.

Она почерневший возьмет таганок,

Задумчиво сядет поближе:

Мать: «Поедем с тобою, поедем сынок…»

Автор:А голову клонит все ниже.

Украдкой лицо отвернет от огня,

Слезой затуманятся очи.

Мать: «Вот вырастешь скоро

большой у меня,

Тогда и поедем, сыночек.

Тогда я в дорогу с тобой соберусь

Туда, где хорошие люди.

Ты горы увидишь, увидишь Эльбрус,

Они – как большие верблюды!

Там родина наша, сыночек, и там

Покой обретем и надежду.

Оставим мы здесь

эту рухлядь и хлам,

Ходить будем в новой одежде!

Мы справимся –

лишь бы cкopee ты poc –

И с бедами там, и с нуждою.

И станешь ты сильным,

как горный утес,

А мама твоя – молодою.

Там горные реки –

как чистый хрусталь,

Там звезды – как спелые сливы!

Ты станешь там смелым

и твердым как сталь,

И стану я самой счастливой.

Там мед – загляденье, ешь не хочу!

Хлебать будешь прямо из бочек…» –

Мальчик: «Я голоден, мама, я хлеба хочу!» –

Мать: «Не плачь, дорогой, спи, сыночек».

2-й вед. Жёсткие условия проживания в местах ссылки, отсутствие элементарных социально-бытовых условий, массовый голод, частые вспышки инфекционных заболеваний, тяжёлый женский и детский труд, постоянное нервно- эмоциональное напряжение ссыльных, репрессивный характер надзора повлекли за собой массовую смертность среди карачаевцев, ослабление генофонда и здоровья выживших.

1-й вед. По определению историка А.Некрича, у карачаевцев погибло более 40% населения. Смертность была настолько высока, что уровень 1943 г. (88тыс.) карачаевцами был достигнут только к 1959 г., т.е. через 16 лет после выселения.

2-й вед. Еще шла Великая Отечественная война. За годы войны более девяти тысяч карачаевцев отдали жизнь за свободу Родины. Многие карачаевцы, как представители "наказанных народов", не получили заслуженные награды и звания. По данным исследователей только к высокому званию Героя Советского Союза были представлены 25 карачаевцев. Их дела застопорились в особых отделах частей и соединений по причине принадлежности бойцов к репрессированному народу. В годы войны звание Героя было присвоено только танкисту Xаруну Богатыреву.

1-й вед. Лишь только, спустя двадцать лет, после войны, когда в стране происходили коренные изменения, связанные с ликвидацией культа личности, звания Героя Советского Союза было посмертно присвоено Касаеву Осману Муссаевичу - легендарному командиру 121 партизанского полка в Белоруссии.В 1995 году Указами Президента Российской Федерации Б.Н. Ельцина высокого звания Героя Российской Федерации были удостоены: Бадахов Хамзат Ибраевич, Биджиев Солтан-Хамид Локманович, Гербеков Магомет Чомаевич, Голаев Джанибек Нанакович , Ижаев Абдул Махаевич, Каракетов Юнус Кеккезович, Узденов Дугербий Танаевич, Хайиркизов Кичибатыр Алимурзаевич, Чочуев Харун Адемеевич.

Слова и музыка Альберта Узденова, песня «Турнала»

Боз булутла къачхы джелге бойсуна

Барадыла къыбыла таба Шималдан

Чырмалалла Миннги Тауну бойнуна

Кеб мычымай къарайдыла башындан...

Булутлагъа тирелмезге кюреше

Деу садакъны учу кибик тизилиб

Бир-биринден хапар биле, селеше

Къалмасын дей...онгсзуракъ юзюлюб

Сиз учасыз къыбыла таба турнала

Сау къал эте, къанат къагъа, къычыра

Бир бирде кюй сокгъан кибик зурнала

Чыгъаралла сейир мыдах макъамла

Сизни къанат тюбюгюздед джуртубуз

Ушамайды сизге мени джазыуум

Бюгюн къанат тюбюндеме джуртуму

Бек эскертед кесин озгъан джарсыуу...

Ким биледи энди сизни ненчагъыз

Къайтмай къалыр джаз бла бирге таулагъа

Сиз къайтыргъа таулада да ненчабыз

Кете бара сукъланырла саулагъа...

2-й вед. В глубоком тылу, за тысячу верст от фронта спецпереселенцы работали по 12-14 часов без устали. Большинство работало в колхозах, совхозах и МТС.

Как сообщали с мест партийные органы, среди карачаевцев было немало передовиков производства.

За выдающиеся достижения в выращивании сахарной свеклы молодые карачаевки Нузула Кубанова, Патия Шидакова, Тамара Абдуллаева были награждены орденами Ленина с присвоением звания Героя Социалистического Труда.

« Къайытхан кюн халкъыма»

Онтёрт джылны джер тырнакълаб джашагъан,

Джыламукъ бла гырджынны тенг ашагъан,

Сарнайса сен, тау джуртунгу ийнакълай,

Джарлы халкъым, ой, джаралы Къарачай!

Адамларынг Азияда къалдыла,

Джюреклеге кетмез ауруу салдыла,

Къабырларынг къум тюзледе сынсызлай,

Уланларынг къазауатда ызсызлай.

Ол джыллада джан бергенле къайтмазла,

Тауларына тансыкъ салам айтмазла,

Махар суудан бауурланыб ичмезле,

Саула этген бу кюулени эштмезле.

Ол джылланы къан ызлары кеберле,

Аллах айтса, уланларынг джетерле.

Сен джырларса, тауларынгда алгъынлай,

Джарлы халкъым, ой, джаралы Къарачай.

Чтец:

Мы не забудем этих черных дней,

В глазах стоят расстрелянные зори.

Но грусть бывает краткой у детей.

Мы выжили. И в жизнь включились вскоре.

Расти мы торопились. Возмужав,

Спешили одолеть любые беды.

Но мы не знаем, где отцы лежат,

Что в годы те сражались за Победу.

Не знал о наших бедствиях отец,

До фронта не дошла об этом правда.

И принял он «За Родину!» свинец –

За отчий край под небом Сталинграда.

А мы с детьми казахскими росли,

С киргизской и узбекской детворою.

Они нас угощали, чем могли

Суровою военною порою.

Делили корку хлеба пополам,

Кумысом нас и чаем угощали.

И деды говорили: - Ой,балам!

И женщины нам волосы ласкали.

- Апай, ата, ота – шептали мы.

(На ласку чья душа не отзовется?)

Спасибо, люди! Из кромешной тьмы

Изгнанникам вы возвратили солнце.

1-й вед. На наше мероприятие мы пригласили очевидцев тех событий.

2-й вед. Слово предоставляется очевидцам

1-й вед.Да только Родина звала. Даже тех, кто не помнил как выглядят белоснежные вершины Эльбруса, не чувствовал вкуса ледниковой воды, не замирал от восторга при виде восходящего солнца над горами. Это было в памяти…В памяти поколений. И потому они вернулись обратно, оставив на чужбине всё… Вернулись почти в никуда... Потому что:

2-й вед.Я молю тебя, Господи, ныне:

Лучше в камень меня преврати,

Но остаться не дай на чужбине,

К моему очагу возврати!

1-й вед. Восстановление исторической справедливости представляло собой сложный процесс. В 50-х годах, по требованию репрессированных народов, после хрущевской оттепели , начался процесс освобождения репрессированных народов / 25 ноября 1956 года ЦК КПСС приняло постановление "О восстановлении национальной автономии калмыкского, карачаевского, балкарского, чеченского и ингушского народов".

2-й вед. Карачаевцы в плановом порядке должны были переселиться на свою историческую родину в течение 1957-1958 годов.

В январе 1957 года был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР о создании объединенной Карачаево-Черкесской автономной области. 3 мая 1957 года первый эшелон с карачаевцами прибыл, после 14-ти лет высылки, на историческую родину.    Празднование Дня возрождения карачаевского народа, установленное в 1997 году,  приурочено к этой дате.

1-й вед.Возвратившихся из ссылки карачаевцев встречали представители всех народов многонациональной Карачаево-Черкесии, уже преобразованной к тому времени в объединенную автономию. И русские, и абазины, и черкесы, и ногайцы не только встретили бывших спецпереселенцев хлебом-солью, но и помогли обустроиться. Ведь только в 1957 году к родным очагам приехали более 13,5 тысяч карачаевских семей. Из 54 населенных пунктов, в которых расселились карачаевцы, 9 были вновь образованными.

2-й вед. С 1957 по 1959 годы было построено более 10300 домов.  Началось возрождение народа. В 60-70-е годы происходило интенсивное развитие экономики и социальной сферы в местах традиционного компактного проживания карачаевского населения. Советское правительство выделило крупные ассигнования на развитие промышленности, сельского хозяйства, культуры, науки и просвещения.

Звучит мелодия гор

1-й вед.Сегодня наш карачаевский народ вместе с другими братскими народами создал суверенную Карачаево-Черкесию, он уверенно смотрит в будущее. Народ знает, что его язык, обычаи, традиции не будут забыты или ущемлены. Они будут передаваться от одного поколения к другому.

2-й вед.Карачаевские писатели и поэты, люди искусства и науки, детство и юность которых пришлись на годы войны и изгнания, заслуживают особой нашей благодарности. Это они заново осваивали, восстанавливали и развивали то,что было обречено на забвение: язык, традиции, историю... Это они вернули нам все то, что определяет лицо народа и его душу.

Мени миллетим

Мени миллетим аллай миллетди,

Джуртун джауладан къоруучу,

Хоншу миллет бла шохлукъ джюрютген,

Керек кюн билек болуучу.

Ол Азияда азаб заманда

Джерге бараза тартханды.

Аны къолу бла сюрюлген бачха,

Сабан, сад чомарт чакъгъанды.

Мени миллетим узакъ джуртлада

Кеб къыйынлыкъ чекгенди,

Топуракъ къумдан къум шекер шилеб,

Мырдыны мамукъ этгенди.

«Бирликде – тирилик!» - дегенди Къарча.

Къадама ташны салгъанлай.

Къадау таш тебмез, артыкълыкъ джетмез,

О, бирлеш, бирик, Къарачай!

1-й вед.Сила духа, стойкость, трудолюбие, традиционная культура и вера в торжество справедливости способствовали сохранению родного языка, обычаев и вероисповедания. Рассеянные, словно камни разрушенного храма, карачаевцы стали вновь собираться в единое целое - в нацию, ибо храм народного духа помогает человеку обрести себя.Сегодня наряду с другими языками карачаевский язык является одним из государственных языков нашей республики,на нем издаются газеты ,журналы,ведутся теле и радиовещания,обучаются в школах.

Стих «Айшатчыкъ»

Песню Кечеруковой Байдымат «Меникиди,меники» исполняют учащиеся 2 класса.

Меникиди, меники

Кёкде бухар булутчукъ,

Меникиди, меники

Нюр ауазлы булбулчукъ!

Кёзлерими къаматхан

Кюн таякъчыкъ меники,

Гоккалагъа джан атхан

Гёбелекке меники!

Меникиди, меники

Джел келтирген хапарчыкъ,

Меникиди, меники

Джерге тюшген чапракъчыкь!

Кёзюм кёрген дун-дуния ,

Бютеулей да меники,

Мамырлыкъны къууанчы

МЕНИКИ бла СЕНИКИ!!!

2- й вед.На Родине, наконец, получив доступ к знаниям из мальчишек и девчонок, перенесших страшные тяготы войны и депортации, выросли академики, доктора наук, генералы, герои труда, поэты и писатели, артисты.

И сегодня мы с гордостью можем говорить о представителях нашего народа на всю страну, на весь мир.

Показывается Презентация об известных сыновьях и дочерях Карачая.

1-й вед.Из тоя на свадьбу, со свадьбы на той - в поисках утраченной радости. Танец - это и прошлое, и сегодняшнее, и будущее. Если и есть на этом свете победители, то это танцующие люди. Ибо сдавшийся не танцует, а танцующий не сдается.

                         Танец «Тюз тепсеу»

2-й вед.Годы изгнания, полные лишений и страданий не сломили наш народ! Истина восторжествовала, карачаевцы вернулись на родину, вернули право жить и творить свою историю на земле предков!  Сегодня, рассказывая о великих сыновьях и дочерях карачаевского народа, мы убедились, что народ убить невозможно. И как прекрасно оправдать звание «Человек» и так жить, чтобы горы гордились своими горцами.

1-й вед. Нет на свете места дороже родной земли,теплее домашнего очага,священнее отеческих могил,поэтому день возвращения карачаевцев на историческую Родину стал торжеством добра над злом.День возрождения карачаевского народа-это праздник и для всех народов республики,живущиих в мире и согласии.

2-й вед. Всем народам, проживающим в Карачаево-Черкесии мира, счастья и процветания!  Пусть ваши дома будут наполнены светом и теплом, а души только добрыми помыслами!  

Къарачайым

Биз джашайбыз мийик ариу таулада

Миллетибиз таза ариу адамла.

Кеб минглени атыбызны айтдырыб.

Бюгюнлюкле кесибизни билдириб

Къарачайым, алгъыш тилейле санга.

Терек чачакъ, гокка хансла джаяргъа

Миллетиме кюн сайын кюч къошулсун,

Айча джарыб, джулдузладан кеб болсун!

Кеб къыйынлыкъ джашауунгда сынагъан

Сындырыргъа табылмады бир адам.

Акъылынг бард, ненгда джетед миллетде.

Адамларынг джашайд таза иннетде.

Песня «Ата джуртум»

1-й вед. Друзья мои! Пусть в нашем доме отчем

Очаг не гаснет больше никогда!

Пусть больше никогда – ни днем, ни ночью

Дороги не отыщет к нам беда!

2-й вед. Пусть больших трудностей не знают люди,

Чем трудность встреч друзей издалека!

И пусть свобода наша вечной будет,

Как наши горы, что стоят века!