Статья "Культуроведческие концепции в современной методике преподавания русского языка"
статья по русскому языку по теме

Колычева В.Л.

Культуроведческие концепции в современной методике

преподавания русского языка

Образовательные стандарты, принятые 5 марта 2004 года, утвердили в качестве одной из целей обучения русскому языку формирование культуроведческой компетенции. Введение понятия "компетенция" в методику преподавания русского языка в школе связано с поисками боле точного, строгого определения целей обучения, с выявлением уровней владения языком, иначе говоря, с ответом на вопрос, как ученик владеет языком. Под компетенцией в современной методике понимается "совокупность знаний, умений и навыков, которые формируются в процессе обучения русскому языку и которые обеспечивают овладение им и в конечном счете служат развитию личности школьника".

В теории и практике преподавания русского языка выделяются следующие компетенции: языковая, лингвистическая, коммуникативная, культуроведческая. Трактовка этих понятий, понимание их содержания и структуры, интерпретация их соотношения далеко не однозначны в современной лингводидактике.

Настоящий период развития методики преподавания русского языка характеризуется обостренным интересом к культуроносной (кумулятивной) функции языка, к обучению языку как средству приобщения к национальной культуре. Изучение языка должно развивать культуроведческую компетенцию, которая предполагает осознание языка как формы выражения национальной культуры, взаимосвязи языка и истории народа, национально-культурной специфики русского языка, владение нормами русского речевого этикета, культурой межнационального общения.

Важнейшим двигателем стремления совершенствовать знание родного языка является постепенно формирующееся сознание, что национальный язык – предмет не только изучения, но и гордости. И тогда на первый план выходит задача освоения школьниками убеждения, что они не только учатся и разговаривают на родном языке, но и сами являются носителями языка – самобытного, колоритного, живого, естественного.

Таким образом, культуроведческая компетенция в преподавании русского языка становится одним из важнейших средств развития духовно-нравственного мира школьника, формирования его национального самосознания и становления системы общечеловеческих ценностей.

 Проблема соединения культуры, языка и личности ученика в процессе обучения русскому языку с целью формирования культуроведческой компетенции школьников не разработана в методике русского языка, не определены конкретные средства, формы, методы подачи культурной информации.

 В стандарте основного общего образования (5-9 классы) содержание, обеспечивающее формирование культуроведческой компетенции, определено следующим образом:

• отражение в языке культуры и истории народа;
• взаимообогащение языков народов России;
• пословицы, поговорки, афоризмы и крылатые слова;
• русский речевой этикет;
• культура межнационального общения;
• выявление единиц языка с национально-культурным компонентом значения в произведениях устного народного творчества, в художественной литературе и исторических текстах, объяснение их значения с помощью лингвистических словарей (толковых, этимологических и др.).

 В Примерной программе Министерства образования и науки на изучение данного материала в течение 5 лет отводится 10 часов. Этого количества уроков для формирования культуроведческой компетенции бесконечно мало. Поэтому многие исследователи предлагают различные схемы для параллельного изучения языкового и культуроведческого материала. Во-первых, при отработке орфографического навыка вполне возможно воспользоваться культуроведческим текстом. Здесь, конечно, возникают трудности при подборе текста, отвечающего двум задачам сразу. Во-вторых, имеет место быть сопряжение двух тем в одном уроке. Например, при изучении в 5 классе языковой темы «И светла от берез Россия» (описание предмета) предлагается работа над культуроведческой темой «Береза — символ нашей Родины». Или при знакомстве с описанием помещения в 6 классе удобно подключить культуроведческий блок «Русский дом: жизнь и судьба».

Таким образом, присмотревшись повнимательнее к хорошо известным программным темам, вполне возможно найти точки соприкосновения, интеграции языковых и культуроведческих знаний.