Народный фольклор. Разработки сценариев.
материал на тему

Начало 21.00 час. На набережной работают торговые ряды, ярмарка менял. Первое отделение происходит на ярмарочной улице. Звучат фонограммы русских мелодий.

ВЕДУЩИЙ: Дорогие жители нашего села и уважаемые гости! Позади трудовой день. Вы пришли к нам, чтобы провести свой досуг так, как его проводили издавна на Руси – отдыхали от дел на вечеринках. В каждой деревне были свои посиделки? Роднило их одно – парни и девчата собирались, чтобы себя показать и других посмотреть, померяться силой, удалью, красотой, перебросится частушкой, переплясом. Посоперничать в потехах и забавах. На посиделках никого не принуждали делать то или иное дело. Не любо – не слушай, угощенья откушай! Охота вам посидеть, побеседовать с товарищами – пожалуйста! Подсаживайтесь, милости просим! Охота сплясать – выходи на круг! Делу – время, потехе – час!!!

(Звучит фонограмма мелодии «Барыня». Участники хореографического коллектива исполняют под нее танец).

ВЕДУЩИЙ: Сегодня у нас в гостях не только жители с.Бархатово, но и гости из соседних деревень. В каждой деревне, на каждой улице есть, конечно, свой парень, «первый парень». Прошу на круг «первых парней».

(Выходят двое желающих).

Добрый муж в доме работник, немного столяр и немного плотник. (Обращаясь к парням). Я попрошу вас набрать артели из шести человек. Каждой артели нужно напилить из бревен чурбаки, а потом наколоть дров. Чья артель сделает это задание быстрее – та и победитель.

(Проводится конкурс, победителям вручаются призы).

ВЕДУЩИЙ: Старались все. Попрошу чайку отведать обе артели. Кушайте, питайтесь, в тоску не ударяйтесь! (Приглашает к столу, где их угощают чаем). Гости дорогие, а все ли разобрались в своей родне? Кто кому кем доводится?

(Проводится викторина «Родня». Кто такой деверь? Кто такой шурин? Кто такой муж сестры и т.д.)

ВЕДУЩИЙ: К нам на праздник пришли участники фольклорной группы нашего села. Они любезно согласились показать нам, как веселились в деревнях в прошлом и как умеют веселиться сейчас!

(Выступление фольклорной группы. Исполняется песня «Ой, продай, бабушка, бычка»).

ВЕДУЩИЙ: Я вижу, что кое-кто на наших посиделках скучает. Прошу моих помощников угостить гостей семечками, пусть поканителятся.

(Помощники ведущего угощают всех желающих семечками).

ВЕДУЩИЙ:

Потеха для смеха,

Через пень-колоду,

Честному народу,

Грива да рога – веселые бега!

Да не просто бега, а с препятствиями.

(На игровом круге раскладываются бревна. Для потехи приглашаются по 2 человека в команду. Соревнуются в беге с препятствиями, но на коромыслах ведра, наполненные водой. Условия конкурса: какая команда дойдет до финиша быстрее, не пролив ни капли воды. Победившей команде приз).

ВЕДУЩИЙ:

Нам русские песни поют с колыбели,

В них русский задор, и кого не спроси,

Вам каждый ответит о том, как умели,

О том, как умеют плясать на Руси!!!

(Звучит мелодия «Русской подгорной». Ведущий объявляет приз за лучшее исполнение танца. Участники танцевального коллектива начинают танцевать и приглашают всех желающих в круг).

ВЕДУЩИЙ: Следующая потеха– домашняя утеха! Прошу выйти на круг двух девушек и двух парней. Парни будут женихами, а девушки невестами. По моей команде женихи должны помочь невестам перемотать нитки из мотка в клубок и обратно. Те, кто быстро и исправно все выполнит, получит приз.

(Помощники ведущего выносят реквизит, звучит быстрая народная мелодия, проводится конкурс).

ВЕДУЩИЙ: А что за веселье без гармони да балалайки? Приглашаем гармониста и балалаечников!

Эй, кто смел, выходи на круг,

Не жалей своих рук.

Шутейными да яркими

Начнем обмен подарками!!!

(Проводится конкурс частушечников).

ВЕДУЩИЙ: А какая частушка да без пляски?

(Выступление хореографического коллектива. Исполняется русский народный танец «Земляничка-ягодка»).

Начинается второе отделение. Время приближается к 24.00 час.

ВЕДУЩИЙ: Внимание всем! Сейчас приглашаем на самый главный конкурс – добыть трением из дерева живой огонь, огонь лекарственный.

(Выходят желающие, пробуют свои силы).

Этим огнем зажжем мы купальский костер. Именно над ним сжигались сорочки, снятые с больных детей. От этого обряда, считалось прекратятся болезни, происходит очищение души и тела.

(Из всех участников этого конкурса добыть огонь удалось только одному, которому и было представлено право зажечь купальский костер, на котором сгорает чучело Ярилы).

ВЕДУЩИЙ:

Дай мне, Боже, мелкий дождик,

Чтобы сытным был весь год!

Купальские и им подобные огни имеют силу давать урожай. Чучело Ярилы – символ плодородия, а сжигание чучела является магическим ритуалом вызывания дождя для созревания хлебов.

(Начинает тихо звучать фонограмма русской народной песни «Завивайся, березка». На берегу реки шесть девушек (Участницы танцевальной группы) в народных сарафанах украшают березку лентами, цветами).

ВЕДУЩИЙ:

Радуйтесь березы,

Радуйтесь, земные,

К вам девушки идут, к вам красные,

К вам пироги несут да яичницы.

Завивайся березка,

Завивайся кудрява.

Снова в речке проснется

Золотая Купала.

(После обряжения дерева девушки подходят к обрядовому кострищу. На головах у них венки).

ПЕРВАЯ ДЕВУШКА. Мы с лугов идем,

Мы венки несем.

ВТОРАЯ. Стой, мой веночек,

Всю неделю зелен.

ТРЕТЬЯ. А я, молодешенька,

Весь год веселешенька!

ВЕДУЩИЙ: Веточки обрядового дерева бросали в огород, чтобы дозрели овощи, вносили в избу и оставляли до будущего года.

(Звучит фонограмма. Девушки исполняют вокруг костра хоровод «Березка». По окончании хоровода девушки снимают с головы венки и идут на берег реки к обрядовому дереву).

ВЕДУЩИЙ: Наиболее древним и впечатляющим ритуалом купальского праздника было пускание по воде венков с зажженными свечами или просмоленными лучинами. Считалось, чем дольше будет гореть свеча, тем дольше проживет человек, кторый ее зажег. А также это ритуал как память о родных и близких.

(Фонограмма хоровода «Березка». Девушки опускают венки на воду).

ВЕДУЩИЙ: Мы просим жителей и гостей с.Бархатово присоединиться к девушкам и также пустить венки по воде.

(Желающие присоединяются).

ВЕДУЩИЙ:

Ой, на Ивана,

Ой, да на Купалу

Девки гадали,

Венки пускали,

Венки кидали в воду,

В воду быструю,

Скажи, Черемоша,

Про жизнь молодую.

С кем Черемоша, нам

Век вековать?

Кого любым называть?

Долго ль буду жить,

Долго ль буду?

Неси, Черемоша, венок

Не дай потонуть!!!

(Девушки совершают обряд «потопления обрядового дерева»).

ВЕДУЩИЙ: У восточных славян существовало поверье, что потопление обрядового дерева очищало душу человека. С этим деревом по реке уплывали все человеческие грехи, зло, ненависть. Обряд символизировал победу добра над злом.

- Плыви, Купало, за водою…

(Заканчивается ритуал пускания венков и обряд «потопления». Начинается песня из к/ф «Летучий корабль». Это сигнал к отплытию плота. Водяной сидит на плоту, на импровизированном троне (бочка). Плот останавливается напротив костра. Свита Водяного скатывает бочку на берег и подносит к костру. Водяной садится на «трон», свита и русалки окружают его.

ВЕДУЩИЙ: В Иваново день считается именинником сам Водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и он мстит им.

ВОДЯНОЙ:

Я старый, больной,

озорной водяной,

Но мне надоела квартира.

Лежу под корягой простуженный, злой,

Ведь в омуте мокро и сыро.

Вижу намедни – утопленник хвать!

А он меня пяткой по рылу…

Нет, перестали вконец уважать

Нашу нечистую силу.

(Злится, машет, грозит кулаком всем присутствующим, топает ногами. Постепенно успокаивается.)

ВОДЯНОЙ: А я, смотрю, весело у вас! (Оглядывается на всех). Какие вы все веселые радостные! А у меня, между прочим, именины. (Плачет). И никто меня ни разу не поздравил. (Продолжает плакать).

ВЕДУЩИЙ: Успокойся, Водяной. Хоть ты и нечисть, но мы видим, что у тебя добрая душа. Мы хотим поздравить тебя с днем рождения. И дарим тебе вот этот подарок.

(Звучит мелодия «Ламбады». Русалки начинают танцевать, приглашая с собой Водяного и всю его свиту. Постепенно «Ламбада» перерастает в массовый танец, в котором участвуют все желающие. После танца Водяной садится на «трон».)

ВОДЯНОЙ: Устал! Ну а кто теперь померяется силой с моим братом Водокрутом?

(Выходит Водокрут и приглашает мужчин померяться силой в армрестлинге. Проходят состязания. Сам Водяной вручает победителю приз – живую лягушку).

ВОДЯНОЙ: Что-то задержался я у вас. Очень здесь интересно, весело, но мне пора в свои владения. Смотрите, не попадайте ко мне в лапы, а то вам не поздоровится.

(Водяной и вся его свита уходят к плоту, садятся на него и уплывают вниз по течению).

ВЕДУЩИЙ: Ну а мы продолжаем наш праздник! Издавна на Руси во время купальского праздника молодежь перепрыгивала через огонь и крапивные кусты. Считалось, что перепрыгивание через огонь очищает тело и душу человека. Вот и сейчас мы предлагаем конкурс.

(Помощники Ведущего вносят на круг три больших крапивных куста и расставляют их вокруг костра.)

Я приглашаю выйти на круг трех самых энергичных парней. Вам предлагается под музыку оббежать вокруг костра, не забывая перепрыгивать через крапивные кусты и стараясь не уронить их. Итак, есть желающие заработать оригинальный приз?

(Выходят желающие, три-четыре парня)

ВЕДУЩИЙ: Давайте с вами познакомимся. (Проходит знакомство). Итак, вам задание понятно? Тогда попрошу вас приготовиться, а зрителей поддержать смельчаков аплодисментами. Раз, два, три… начали!

(Звучит фонограмма быстрой народной плясовой. Проходит конкурс. Приглашаются все желающие. Победители получают призы.)

ВЕДУЩИЙ: А сейчас я опять приглашаю на круг фольклорную группу нашего села. На Руси умели не только трудиться, но и умели веселиться!

(Звучит баян. Выходит фольклорная группа. Начинает исполнять песню Ой, на Ивана, ой, да на Купалу». После окончания песни фольклорная группа выстраивается в две колонны. Начинается игровое действие «Ручеек». Звучит фонограмма песни «По полю, полю». Участники фольклорной группы начинают играть в «ручеек», постепенно приглашая и вовлекая зрителей в свою игру. Постепенно ручеек увеличивается, меняется хореографический рисунок, образуется круг. В центре круга находится обрядовый костер. По окончании музыки все остаются в кругу.)

ВЕДУЩИЙ: А сейчас еще один сюрприз для вас, дорогие гости. У нас в гостях сама Купальская Ночь.

(Выходит девушка в костюме ночи. В руках держит букет из листьев папоротника).

КУПАЛЬСКАЯ НОЧЬ: Добра и здоровья, богатства и почести желаю вам, люди добрые! (Кланяется.)

Ивановская ночь мала-невелика.

И я-то не спала,

Зарю размыкала, росу отпускала.

Роса медовая, трава шелковая,

Травы целебные.

(Тихо звучит фонограмма мелодии из к/ф «Мария, Мирабелла». Купальская ночь идет вокруг костра и раздает всем присутствующим веточки папоротника).

ВЕДУЩИЙ: В ночь на Ивана Купалу расцветает папоротник, обладающий чудодейственной силой, которая перейдет на любого, нашедшего и сорвавшего цветок.

(Помощники ведущего выносят на круг чашу с водой. Купальская ночь берет эту чашу, идет по кругу, разбрызгивая рукой воду на всех присутствующих).

ВЕДУЩИЙ: В Купальскую ночь вода также имела очистительную силу. Считалось, что омывание, купание в реках, в росе очищало человека от всех грехов, оздоравливало его тело. И мы хотим, чтобы помыслы ваши были добрыми, а тело здоровым!

КУПАЛЬСКАЯ НОЧЬ: Счастья вам, люди добрые! Добра и мира вашему дому! Здоровья вашим детям и семьям! До новых встреч! До свиданья!!!

(Уходит.)

ВЕДУЩИЙ: Дорогие гости! На этом наш праздник не заканчивается. Танцы и веселье до первых петухов!!!

(Звучит финальная мелодия. Фрагмент из сюиты «Русская мозаика!.)

Ведущий уходит. Продолжается массовое гулянье, танцы. В перерыве между танцами помощники ведущего проводят русские народные игры: лапту, городки, перепрыгивание через скакалку, бег в ластах вокруг костра и др.

«ЯБЛОЧНЫЙ СПАС»

(Сценарий народного праздника)

I часть праздника

Площадка перед Домом культуры празднично украшена. Развешаны гирлянды, шары, плакаты с народными приметами. Перед ДК расставлены столы, на них яблоки, мед помидоры.

На сцену поднимаются участники фольклорной группы и приветствуют гостей праздника.

– Добрый вечер, гости званные и желанные!

– Бабушки и дедушки!

– Соседки и соседушки!

– Парни и девчата!

– Внучки и внучата!

Все: Милости просим на праздник «Яблочный спас».

ВЕДУЩАЯ: Престольный праздник «Яблочный Спас» Собрал сегодня у околицы вас!

А околица не простая –

Затейливая, игровая!

С песнями!

С плясками!

Шутками!

Прибаутками!

Играми народными!

Танцами!

Хороводами!

(Фольклорная группа заводит хоровод «У ОКОЛИЦЫ»)

ВЕДУЩАЯ:

Такой прекрасный Яблоневый вечер,

И на душе уютно и тепло

Под этим небом бесконечным,

Что звезды первые зажгло,

И слышна гармонь за околицей

Синим вечером-вечерком,

Хороводы водят как водятся,

Льется песенка за селом.

И мотив ее летит все выше

Звезды вслед за ним плывут…

Может быть гармонь услышат

Те, кто в городе живут…

(Фольклорная группа исполняет песню «Яблоневый вечер»)

ВЕДУЩАЯ:

Деревенька моя,

Даль без края!

С тобой я радуюсь,

С тобой грущу,

И будь то будни или праздники –

С тобой я расставаться не хочу!

(муз. П.Ермишева, сл. М.Владимировна «Деревня моя»)

ВЕДУЩАЯ:

На деревне нашей, возле сельсовета

Собрались девчата пострадать,

На околицу родную – веселую, игровую,

Приглашают всех попеть потанцевать!

(Муз. В.Кузнецова «НА ДЕРЕВНЕ НАШЕЙ»)

На сцене девушки и парни в ярких народных костюмах.

ВЕДУЩАЯ:

Вот на околицу выходит молодежь,

Сходу начинает пляску бойкую.

В центре – три соперницы танцуют

Пятый танец с Колькою!

Всем троим он сразу приглянулся,

На свиданье намекнул!

Одной он нежно улыбнулся,

Двум другим глазами подмигнул!

(Веселые частушки «СОПЕРНИЦЫ»)

ВЕДУЩАЯ:

В моем саду среди ветвей

Поселился соловей.

Соловей не спит всю ночь,

Он поет и мы не прочь!

(Фольклорная группа исполняет Р.Н.П. «СОЛОВЕЙКА»)

ВЕДУЩАЯ:

В тишину полей, за околицу,

Песней теплая ночь влечет!

Сердце девичье счастьем полнится,

От любви в груди горячо!

(Р.Н.П. «ЧЁ ТЕ НАДО»)

Участники фольклорной группы:

Мы на празднике на нашем весело споем и спляшем!

«Барыню»!

«Подгорную»!

«Семеновну» задорную!

Охи, вздохи, шуточки!

Страданья, прибауточки!

Нескладуху для потехи!

«Чеботуху» на орехи!

(«ЧЕБОТУХА» – танец)

II часть праздника

ВЕДУЩАЯ:

Пусть веселья поток разольется!

Пусть самый серьезный сегодня смеется!

Пусть счастья улыбки сияют на лицах!

Пусть каждый танцует и веселится!

(3-4 быстрых, зажигательных танца)

ВЕДУЩАЯ: Сегодня на нашем празднике мы проводим традиционный «КОНКУРС НА САМОЕ КРУПНОЕ, УВЕСИСТОЕ ЯБЛОКО!»

(Проводится конкурс, победитель получает приз).

В течение дальнейшей танцевальной программы проводятся игры:

«Яблоко раздора» /состоит из двух конкурсов/

В игре принимают участие две команды.

1 конкурс.

Яблоко зажать на локте, пронеся вокруг впереди стоящего стула, передать яблоко следующему игроку – из локтя в локоть, не помогая рукой.

2 конкурс.

Яблоко зажать в согнутом колене, проскакать на свободной ноге вокруг стула, вернуться и передать яблоко следующему игроку.

(Команда-победитель получает призы).

«ПЛАВАЮЩИЕ ЯБЛОКИ». Участвуют две команды по 5 человек. Для игры нужно: два таза с водой, в которых находятся одинаковое количество яблок. На небольшом расстоянии от таза ставят по 1 стулу с корзиночками или подносом. Задача игроков – брать яблоки из воды ртом, не помогая руками и переносить их в корзинки. Чья команда быстрее переловит яблоки – та и побеждает.

(Призы – пакеты с яблочным соком).

«СОРТА ЯБЛОК» Вызываются несколько человек. Кто за 1 минуту напишет больше сортов яблок – тот выигрывает.

«ДРЕВНЕРУССКИЕ СЛОВА». В старину в звучных словах славилась Родина, славилась хижина, славилась река. Давайте вместе подумаем над значением старинных русских слов.

окоем – горизонт побасчей – получше

намедни – позавчера, на днях слепком – вслепую

ись – есть, кушать ранная – родная мать

девичный – девичий супрядки – зимние молодежные вечерки

погост – селение звещевало – предчувствие

ночесь – в прошедшую ночь сморяно – у самого моря

выя – шея невдолги – вскоре

повойник – головной убор шеньга – пирожки с начинкой

замужней женщины

ВЕДУЩАЯ:

Гой ты, Русь моя родная,

Хаты – в ризах образа…

Не видать конца и края –

Только синь сосет глаза.

Как захожий богомолец

Я смотрю твои поля,

А у низеньких околиц

Звонко чахнут тополя.

Пахнет яблоком и медом

По церквам твой кроткий Спас.

И гудит за корогодом

На лугах веселый пляс!

Объявляется конкурс плясунов, частушечников. Постепенно гармонист увлекает участников праздника к общей пляске. Лучшие плясуны и частушечники награждаются призами.

После пляски начинается розыгрыш традиционной лотереи «Яблонька». Выигрывают только те номера, на которых написаны приметы связанные с Яблочным Спасом.

Пришел Спас – всему час: плоды зреют.

Пришел Спас – держи кожух про запас.

На второй Спас и нищий яблочко съест.

На второй Спас освещают яблоки и мед.

Пришел Спас – пошло лето от нас.

(Победители зачитывают выпавшую им примету и получают приз лотереи).

ВЕДУЩАЯ:

Заглянули в старину мы

Может быть не до конца.

Праздник Яблочного Спаса

Всем затронул нам сердца.

Всех не спеть частушек, песен,

Добрых слов всех не сказать.

Край рязанский наш чудесный,

Как и вся Россия – Мать!

(Музыка. Все участники праздника прощаются со зрителями).

«ОСЕНИНЫ»

(Сценарий праздника для детей старшего дошкольного

и младшего школьного возраста)

Праздник проводится в начале октября.

Музыкальный зал празднично украшен: на центральной стене фотообои – осенний пейзаж, на боковых стенах – колоски, рябиновые веточки.

ВЕДУЩАЯ: Дети, вот мы и собрались на Осенины – был в старину на Руси такой праздник. Праздновали его в сентябре. Осенины – это встреча осени. Сентябрь – первый осенний месяц, когда осень уже полностью вступила в свои права. В народе его называли «хмурень», «листопад». Осенины встречали у воды. Рано утром 14 сентября женщины выходили к берегам рек, озер, прудов встретить Матушку Осенину с овсяным хлебом. Одна из женщин стояла с хлебом, а другие с песней шли вокруг. Затем хлеб делили по числу народа и скармливали скотине.

(Стучит в дверь).

ВЕДУЩАЯ: Вы слышали? А что, если это сама Матушка Осенина к нам пожаловала?

(Дверь открывается, в грамзаписи звучит «Красный сарафан» в обработке оркестра Д.Ласта, в зал величавой поступью входит Матушка Осенина, останавливается с русским поклоном.

При первом появлении в одежде Матушки Осенины преобладают желтые тона (желтый кокошник, желтая лента в косе, желтые бусы, сарафан, расшиты желтыми листьями и т.п.).

МАТУШКА ОСЕНИНА: Здравствуйте, люди добрые!

ВЕДУЩАЯ: Здравствуйте, Матушка Осенина. Дети, давайте встретим Матушку Осенину, как и положено на Руси хлебом-солью.

(Под ту же музыку девочка в русском сарафане несет на расшитом полотенце-рушнике хлеб-соль, с поклоном подает Матушке Осенине, та с поклоном принимает, отламывает кусочек, макает в соль, пробует).

МАТУШКА ОСЕНИНА: Спасибо, вкусный хлеб у вас пекут! (Девочка уносит хлеб).

ВЕДУЩАЯ: А с чем вы к нам пожаловали, Матушка Осенина?

МАТУШКА ОСЕНИНА: Со сказкой осенней. Хотите послушать?

(Присаживается на скамеечку перед сказочным домиком).

Русская народная сказка «БЕЛЕНЬКИЙ ГРУЗДОЧЕК»

… В одном селе жили старик со старухой. И не было у них детей.

Вот однажды в погожий день пошел старик в лес за грибами и наше всего один гриб – беленький груздочек. Принес его домой. Жена печь затопила, положила груздочек в горшок и в печь сунула.

Сама запела:

Груздочек маленький,

Груздочек удаленький,

Сквозь землю прошел,

Колпачишко нашел:

Перед солнышком стал,

Себя показал.

Вдруг слышит голос.

ГОЛОС ИЗ ДОМИКА: Ой, дымно! Ой, жарко!

МАТУШКА ОСЕНИНА: Что такое? – Поглядела в горшок, а там мальчик лежит. (Идет за домик, ведет за руку мальчика, одетого «груздочком», в белой шапочке с широкими полями).

И говорит:

– Не было у на с детей, да вот Бог дал! (Усаживает мальчика рядом с собой на скамеечку). Радуются старик со старухой, – сыночек хоть и маленький, чуть повыше валенка, а все делает, все работу по дому справляет. Вот как-то позвали его мальчишки в лес идти, ягоды да орехи собирать. Обрадовался Мальчик-Груздочек, взял корзиночку и пошел в лес. Пришли мальчики в темный лес, принялись ягоды да орехи собирать. Собирали и не заметили, как далеко ушли. Стали искать дорогу, да не нашли, заблудились, а уж вечер наступил, стало темно. Забрался Мальчик-Груздочек на дерево и видит… (к детям). Ну-ка давайте его самого спросим, что он там увидел?

ГРУЗДОЧЕК: Стоит в стороне на опушке кривая избушка.

МАТУШКА ОСЕНИНА: Вот-вот, кривая избушка. Пришли мальчишки к избушке и стучат в дверь. Вышла на порог… Кто, как вы думаете?

ДЕТИ: Баба Яга!

МАТУШКА ОСЕНИНА: Мальчики и говорят:

ГРУЗДОЧЕК: Пустите нас, бабушка, переночевать!

МАТУШКА ОСЕНИНА: Входите, входите, деточки. (Скрипучим голосом). Я вас спать уложу.

Вошли мальчишки в избушку и легли спать. Скоро все уснули, не спал только Мальчик-Груздочек. Спрятался он за печку и видит, как Баба Яга зубы точит.

(Мальчик-Груздочек прячется за домик и выглядывает из-за него).

Вот Баба Яга спрашивает: Спите ли вы, детки?

А Мальчик-Груздочек отвечает.

ГРУЗДОЧЕК (из-за домика): Нет, нет, бабушка, не спим!

МАТУШКА ОСЕНИНА: Обозлилась Баба Яга. Час, другой переждала и опять спрашивает:

Спите ли вы, детки?

ГРУЗДОЧЕК: Нет, не спим, бабушка!

МАТУШКА ОСЕНИНА: Еще больше разозлилась Баба Яга, побежала в лес к серому камню за сон-травой. А Мальчиек-Груздочек разбудил товарищей, рассказал им, что видел. Взялись они за руки и домой побежали.

(Мальчик-Груздочек выбегает на скамеечку рядом с Матушкой Осениной).

МАТУШКА ОСЕНИНА (обнимая Груздочка): Вот и Вся сказка про беленький Груздочек.

ВЕДУЩАЯ: Спасибо, Матушка Осенина, за сказку. А еще с чем пришла к нам, Матушка Осенина?

МАТУШКА ОСЕНИНА: А еще пришла я к вам с осенними хороводами да посиделками. А ну, девицы-красавицы, выходи в хоровод, весели честной народ!

«Уж вы, девицы»

Уж вы, девицы,

Милые подруженьки!

Ты скажи-ка, девица,

Не потой, красавица,

Как лен сеют,

Вот так, вот сяк,

Вот и эдак, вот и так!

ОПИСАНИЕ ДВИЖЕНИЙ: Идут по кругу хороводным шагом, взявшись за руки.

То же самое «дробным» шагом.

сужают круг;
расходятся.

Имитируют движение: «сеяние льна».

(в последующих куплетах – имитация движения, как лет «терплют», «чешут», «прядут», «ткут»).

Матушка Осенина пляшет вместе с девочками, в конце обмахивается платочком.

МАТУШКА ОСЕНИНА: Ну, загостилась я у вас. Пора уходить со двора. До свидания, люди добрые! (С поклоном уходит).

ВЕДУЩАЯ: Как же так? Только веселье началось, как тут же Матушка Осенина нас и покинула... Ну что ж, будем дальше веселиться сами.

В старину русские крестьяне умели не только славно потрудиться, но и славно повеселиться. Да и почему бы не повеселиться, когда полевые работы закончены, а урожай собран. Труд всегда был в почете на Руси, а вот лень высмеивалась, как в одной шуточной песенке про ленивого воробья.

(Инсценированная русская народная песня «Воробей»).

(Стук в дверь).

ВЕДУЩАЯ: А это что за гостья?

(2-ой выход Матушки Осенины. В одежде преобладает зеленый цвет: зеленый кокошник, зеленая лента, зеленый сарафан или фартук. В руках – поднос, на подносе кочан капусты, накрытый сверху узорчатым платком).

МАТУШКА ОСЕНИНА: А вот и я!

ВЕДУЩАЯ: Матушка Осенина, да Вас и не узнать – один наряд краше другого!

МАТУШКА ОСЕНИНА: Вы, наверное, уж и не ждали меня? Да только неспроста я у вас во второй раз появляюсь. Дело в том, что в старину не один, не два, а целых три раза. (Вторые Осенины отмечали через неделю после первых – 21 сентября).

ВЕДУЩАЯ: Матушка Осенина, а можно узнать, что это у Вас под платком?

МАТУШКА ОСЕНИНА: А вы попробуйте угадать:

Стоит матрешка

На одной ножке

Закутана, запутана,

Не книжка, а с листьями.

(Капуста)

(Дети пытаются угадать. Если сразу не получается, Матушка Осенина загадывает еще одну загадку про капусту):

Как надела сто рубах –

Захрустела на зубах.

МАТУШКА ОСЕНИНА: В сентябре, когда урожай был собран, для русских крестьян начиналась другая работа – заготовка овощей и фруктов на зиму, т.е. их засолка и маринование. Одной из самых важных работ была рубка и засолка капусты. В эти дни дворы были завалены грудами кочанов.

Рубили капусту в корытах. Отдельно ту, которая позеленей (с горчинкой), отдельно белую (что послаще) – на вкус. Перед началом рубки полагалось перекреститься «С БОГОМ!» Пересыпая капусту солью, читали молитву на соль. Во время рубки капусты в избе стоял своеобразный звук. Говорили: «Жвакает, будто по снегу рубят». Ну,, а чтобы зимой капусту есть, нужно было летом хорошо потрудиться, чтобы ее вырастить. Давайте-ка мы сейчас в игру поиграем. Она так и называется – «Капуста». (Очерчивает мелом круг). Это будет наш огород. (кладет в круг кочаны). А в огороде капуста растет.

(Стук в дверь).

ВЕДУЩАЯ: Интересно, а это что за гость? (Появляется Пугало, робко идет, осматривается).

ВЕДУЩАЯ: Вот так гость! Так ведь это же самое настоящее огородное Пугало!

ПУГАЛО: Оно самое… Вы уж простите меня за мой внешний вид. Мне так положено, чтобы ворон пугать. (Осматривается).

ВЕДУЩАЯ: По-моему, Вы что-то потеряли.

ПУГАЛО: Да вот, капуста с моего огорода сбежала.

МАТУШКА ОСЕНИНА: Уж не эта ли капуста?

ПУГАЛО: Она самая…

МАТУШКА ОСЕНИНА: Ну что ж, с одного огорода сбежала, да на наш огород прибежала. Вот только сторожа нет на нашем огороде.

ПУГАЛО: Так ведь я могу за сторожа. (Встает посреди огорода).

МАТУШКАОСЕНИНА: Ну вот, сторож есть, теперь хозяина выбрать осталось, и можно нашу игру начинать. (Выбирают мальчика-хозяина).

ИГРА «КАПУСТА»

Все участники игры стоят за кругом, а «хозяин» садится рядом с капустой, изображая движениями воображаемую работу поет:

«Я на камушке сижу,

Мелки колышки тешу.

Мелки колышки тешу,

Огород свой горожу.

Чтоб капусту не украли,

В огород не прибегали:

Волк и лисица,

Бобер и куница,

Заинька усатый,

Медведь толстопятый».

(Пугало в такт покачивает головой).

В конце песни ребята пытаются быстро забежать в «огород», схватить «капусту» и убежать. Кого «хозяин» «запятнает», тот в игре больше не участвует. Пугало вместе с хозяином пытается ловить вора. Участник, который больше всех унесет с огорода «капусты», объявляется победителем.

ВЕДУЩАЯ: Уважаемое Пугало, а какие еще овощи, кроме капусты растут на вашем огороде?

ПУГАЛО: А вы угадайте!

Сидит мужичок на грядке,

Весь в заплатках,

Кто не взглянет – всяк заплачет.

(Лук)

Маленький, горький, луку – брат.

(Чеснок)

Без рук, без ног,

Ползет на батог.

(Горох)

Под землей птица гнездо свила,

Яиц нанесла.

(Картофель)

Посреди двора – золотая голова.

(Подсолнух)

Красная девица росла в темнице.

Люди в руки брали, косу срывали.

(Морковь)

ПУГАЛО: Да что это я с вами заболталось, мне ж на свой огород пора возвращаться, пока остальные овощи не разбежались. Я вам дарю тележку овощей – винегреты готовить будете, борщи.

МАТУШКА ОСЕНИНА: И мне опять пора со двора. До встречи! (Под руку с Пугалом уходят).

ВЕДУЩАЯ: Ну, что ж, будем ожидать последнего, третьего прихода Матушки Осенины. А пока, честной народ, становись в хоровод!

(Хоровод «Жил на свете «комарочек»)

(Стук в дверь.)

ВЕДУЩАЯ: А вот и Матушка Осенина!

3-я встреча Осени (третьи Осенины) праздновались на Руси 27 сентября. (В третьем выходе Матушки Осенины в одежде ее преобладает красный цвет. На голове – венок из гроздьев калины, алая лента в косе, рябиновые бусы на шее, красный сарафан, в руке – ветка калины с гроздьями ягод).

МАТУШКА ОСЕНИНА: Здравствуйте, люди добрые!

ВЕДУЩАЯ: Здравствуйте, Матушка Осенина, с чем на это раз к нам пришли?

МАТУШКА ОСЕНИНА: Пришла я к вам с калиной, красной рябиной.

Посмотрите на гроздья калины. Они горят, как маленькие огоньки. Не зря калину калиной назвали. Она на солнце «каленая», жар и тепло солнечное в себя вобрала. Приглашаю вас в хоровод: «На горе-то калина».

(Хоровод «Как на горке калина»).

ВЕДУЩАЯ: Трижды сегодня мы встречаем Матушку Осенину, и трижды она являясь к нам в разных нарядах – то в желтом, то в зеленом, то в красном. Как вы думаете, почему?

(Дети пытаются ответить). А давайте саму Матушку Осенину спросим.

МАТУШКА ОСЕНИНА: Наряды мои краски Осени в себя вобрали. Такое разноцветье в природе бывает только осенью. Войдите в осенний лес – будто художник брызнул разноцветными красками повсюду.

ВЕДУЩАЯ: Не только нарядами нас сегодня порадовала Матушка Осенина. Были и сказки и игры, и хороводы, словом, получился замечательный праздник Осени.

МАТУШКА ОСЕНИНА: Но и это еще не все.

Дарю я девочкам-красавицам бусы рябиновые, а мальчикам-удальчикам пояса узорчатые.

ВЕДУЩАЯ: Матушка Осенина, вас и всех ребят я приглашаю к праздничному столу: капустных пирогов отведать, чаю с малиновым вареньем попить.

(Праздничное чаепитие).

«У ЛЕТНИХ ВОРОТ – ИГРОВОЙ ХОРОВОД»

(детская фольклорно-игровая программа)

Действие разворачивается на поляне. К назначенному часу сюда начинают подходить люди. Ведущие (Матрена, Агаша, Ванюша, Танюша, Варвара-Краса) в ярких русских народных костюмах ходят по поляне, зазывая народ. Баянист наигрывает русскую народную мелодию «Полянка».

МАТРЕНА: Ой вы гой еси, красные девицы и добрые молодцы!

Слушайте и глядите, да не говорите, что слыхом не слыхивали и видом не видывали!

Приглашаем вас всех на наше представление!

Мы по улице гуляем,

Хороводы выбираем,

Где веселый народ –

Тут наш будет хоровод.

Разнеслась молва,

Отпирай, хозяева.

То мы пришли,

Игры, пляски принесли.

Кто играет, да поет,

Того горе не берет.

Стук, стук – каблук,

Все айда в наш круг!

ВАНЮША:

Сидел заяц на заборе,

Пироги жевал.

Всех скликал он на гулянье,

Кто свое не отгулял:

«Эй, люд честной,

Тряхнем стариной!»

Балалаечка играет

И гармошечка поет,

Люд веселый на гулянье

За околицу идет.

Выходи скорей,

Не жалей лаптей!

ТАНЮША: всех приглашаем! Всех зазываем. Раздайся народ во все сторонушки, предлагаю всем играть в хороводушки.

(Баянист играет русскую народную мелодию «Выйду ль я на реченьку». Участники образуют на поляне большой хоровод. Танюша проводит с детьми игру «Селезень и утка». Матрена, Агаша, Ванюша активно помогают ей: в середину хоровода ставят «утку», а за кругом – «селезня», который должен ловить «утку». Баянист играет мелодию игровой народной песни «Селезень утицу догонял».)

ИГРАЮЩИЕ ПОЮТ:

Селезень ловил утку,

Молодой ловил серую.

Поди, утица, домой,

Поди, серая, домой!

У тя семеро детей,

Осьмой селезень!

(Во время исполнения этой песни селезень, ходящий по закругу, старается поймать утку, а для этого проникнуть круг. Появляется Варвара-Краса.)

ВАРВАРА:

Здравствуйте, добры молодцы,

Здравствуйте, красные девицы!

Батюшка Ветер пролетал и сказал,

что вы меня на свой праздник звали.

ВСЕ ХОРОМ: Звали! Звали!

ВАРВАРА: Все ли хорошо у вас на празднике? Все ли ладно?

АГАША: Все хорошо, все ладно. Ребята веселые, дружные, смекалистые, ловкие.

ВАРВАРА:

Вот такие-то мне и нужны.

Я для них сладкие призы принесла.

Гость доволен?

Значит все в порядке! –

Выше счастья и не пожелать!

А сейчас народные загадки

Я вам предлагаю отгадать…

ВАНЮША:

Наши загадки –

Не горьки, не сладки.

Кто их разгадает,

Забот не узнает.

ВАРВАРА:

Загадка первая:

«В печь несут – жидко, горячо,

Из печи несут – твердо, холодно!»

ВАНЮША:

Что такое будет? Не знаете?

Эх вы, а еще образованные.

Ну ладно, – холодец.

ВАРВАРА:

А вот загадка вторая –

Серьезная, не смешная.

«И комковато, и ноздревато,

И мягко, и ломко,

А всех милей?»

ВАНЮША:

Что? Опять не знаете?

То-то, братцы, это вам не баловаться.

Тут умственную способность иметь надо.

(Ответ: хлеб)

ВАРВАРА: Ну ладно, загадка третья,

На нее-то хоть ответьте.

«В брюхе баня,

В носу решето,

Всего одна рука,

Да и то на спине.»

ВАНЮША: (опять обращается к детям):

Не знаешь? И ты не знаешь?

Ну ничего, брат, я и сам не знаю.

(Ответ: чайник)

(В случае если угадали)

ВАНЮША: Эту отгадку знают редко.

Надо б за труд вам сладкую репку.

Да вот только пока вы гадали.

Зайцы сладкую репку украли.

(Самых активных участников Варвара-Краса награждает сладкими призами). Попрощавшись с детьми, уходит).

АГАША: К детским играм на Руси относились очень серьезно. Считалось, что они могут вызвать урожай, счастье или беду.

Поиграем и мы в игры наших бабушек.

(Фоном звучит веселый наигрыш «Воротики».)

Матрена объявляет условия игры «Комары». Играющие становятся попарно в ряд. Парные оборачиваются друг к другу лицом, берутся за руки, поднимают их над головой и таким образом изображают баню. Последняя пара – комары – проходят под поднятыми руками остальных пар. Когда они подходят к первой паре, то пара спрашивает их: «Куда идете?»

КОМАРЫ: В баню!

Когда комары пройдут весь ряд и вернутся назад, первая пара опять спрашивает:

«Хороша ли баня?»

КОМАРЫ: Холодна!

Затем проходят под поднятыми руками второй раз и когда на обратном пути их спрашивают: «Хорошо ли вам?»

КОМАРЫ: Хорошо!

После чего все играющие с криком бросаются на комаров, приговаривая:

«Дави, дави комаров!»Комары стараются спастись бегством. Если кого-либо из комаров поймают, то все по очереди кричат у него над ухом, подражая писку комара.

ТАНЮША: Не только талантлив, но и мудр русский народ: им создана огромная изустная литература – сказки, пословицы, поговорки, прибаутки, песни, загадки. В старину говаривали: «Красна речь с притчею». Кто из вас назовет больше всех пословиц, поговорок/ прибауток?

(Участники называют).

ВАНЮША: Ох, скороговорки, что крепкий орех,

Для Тани, для меня,

Для Маши – для всех!

ТАНЮША: Тот, кто ловок

Да скороговорок,

Без труда попадет

В наш веселый хоровод!

Дети по очереди приговаривают одну и ту же скороговорку по три раза. Кто точнее и быстрее ее выговорит, получает приз.

ВАНЮША: От хорошего словечка

Сладко екает сердечко.

Благодарствие примите,

Сувенирчик получите.

Чтобы нас не забывали,

Чтобы чаше навещали.

(После раздачи призов)

ВАНЮША: Как у наших ворот

Собирается народ.

Все со скрипочками

Да с балалаечками,

Собрались мы позабавиться

Да потешиться,

Пошутить, поиграть, посмеяться!

(Ванюша объясняет условия игры «Заинька». Баянист тихо играет русскую народную песню «Заинька» или «Мы на луг ходили»).

Играющие становятся в круг, а тот, кто будет изображать заиньку, – в середину круга. Хоровод начинает ходить из стороны в сторону и петь:

Заинька, выйди в круг,

Серенький, выйди в круг!

Поскорее выйди в круг,

Поскорее выйди в круг!

Заинька, ты пройдись,

Серенький, ты пройдись!

Туда – сюда ты пройдись,

Туда – сюда повернись!

Заинька, умой ручки!

Серенький, умой ручки!

Леву, праву умой ручки,

Леву, праву умой ручки!

Заинька, пригладь шерстку,

Серенький, пригладь шерстку!

Справа, слева пригладь шерстку,

Справа, слева пригладь шерстку!

Заинька, причешись!

Серенький, причешись!

Да получше причешись,

Да получше причешись!

Заинька, топни ножкой,

Серенький, топни ножкой!

Ну-ка топни раз – другой,

Попляши-ка, милый мой!

(Заинька выполняет движения в соответствии с текстом. Исполняя последний куплет, все начинают приплясывать. После слов «Попляши-ка, милый мой! Дети разбегаются, а заинька их ловит. Тот, кого он поймал, становится заинькой.)

МАТРЕНА: В хороводе веселились,

По забавушкам пустились,

Песни славно запевали,

Подружечек и дружков собирали,

Собирались во единый кружок!

Запевали песню нову

Про радость нашу к хороводу.

(Матрена объясняет условия игры «Кострома»).

Эта игра разыгрывается следующим образом: один из играющих садится на землю, а другой ложится к нему на колени вверх лицом. Остальные ходят вокруг них и поют русскую народную песню «Кострома».

Кострома, Кострома!

Государыня моя, Кострома!

У Костромушки кисель с молоком,

Еще с прибылью блины с творогом.

Кострома! Кострома!

Затем подходят к сидящему и спрашивают:

Здорово, кума!

Жива ли Кострома?

КУМА: Полезла в погреб?

Дети снова поют песню про Кострому и водят вокруг нее хоровод.

Затем опять задают куме вопрос:

Жива ли Кострома?

КУМА: Сметану снимает.

Дети еще раз заводят хоровод вокруг Кумы и Костромы. И снова задают куме вопрос:

Жива ли Кострома?

КУМА: Умерла!

Играющего, который изображает Кострому, лежащего на землю, поднимают и относят в сторону (на кладбище). Положив его на землю, отходят от Костромы и кричат:

Сырушка, ненаедушка,

Сырушка, ненаедушка!…

Кострома подскакивает и ловит играющих. Тот, кого она поймает, тоже становится Сырушкой и ловит остальных.

АГАША: А знаете ли вы, ребята, что называют самым большим чудом в народном творчестве?

(Дети отвечают)

АГАША: Конечно, сказку. Благодаря собирателям – фольклористам дошли до нас сказки русские, какие нашим прадедам сказатели сказывали.

МАТРЕНА: А может быть, ребята сами хотят сказку рассказать или разыграть?

(Желающие разыгрывают заранее подготовленные сказки).

ВАНЮША: Хорошо ходить по лугу –

Людям здесь не тесно,

Можно стать толпою в круг –

Всем хватает места.

ТАНЮША: Ты забывчив, Ваня, стал –

Ты мне, что-то обещал…

Чтобы праздник не померк,

Нужен нам здесь…

ВАНЮША: Фейерверк!

В честь сегодняшней игры

Разожжем мы тут…

ТАНЮША: Костры!

ВАНЮША: Чур, я главный костровой!

Эй, ребята, все за мной!

(Загораются костры, вокруг которых дети с ведущими заводят хороводы. Баянист играет хороводную песню «В хороводе были мы»).

Дети поют:

В хороводе были мы,

Были мы, были мы

Кого надо видели,

Видели, видели.

Сокола – молодчика,

молодца, молодца

Встань, молодчик, подбодрись,

Подбодрись, подбодрись.

Вправо, влево развернись

Развернись, развернись!

Кому хочешь, поклонись,

Поклонись, поклонись!

(Каждая строка в пении повторяется).

ТАНЮША: Старина и современность –

Все смешалось, завертелось,

Нам уже не разобраться…

ВАНЮША: Может лучше не стараться?

Что уж можно тут сказать?

Чему быть – не миновать!

АГАША: Вам всем нижайшее наше почтенье.

МАТРЕНА: Благодарим за посещение.

ВАНЮША: Теперь уж сами гуляйте,

Сами себя развлекайте.

ТАНЮША: У меня для детей

Много праздничных затей –

«Салки» и «Горелки»,

«Жмурки» и «Прятки».

На просторе вольном

Веселись, ребятки!

(Массовики продолжают свою работу на лужайке.)

Приложение

«САЛКИ»

Старинная народная игра «Салки» или «Пятнашки» имеет много различных вариантов, но суть игры остается неизменной: водящий-салка должен догнать кого-либо из играющих и запятнать его, коснувшись рукой, после чего тот становится салкой. Меняется лишь характер препятствий, которые водящий должен преодолевать, преследуя убегающих.

Вот два варианта этой игры:

«Салки с приседанием»: водящий может запятнать только бегущего игрока. Если тот успел присесть, то он уже не может быть запятнан салкой. Это правило вносит много веселого оживления в игру, позволяет «водить салку за нос», пользуясь правом выручиться в опасный момент. Водящий должен уметь не только быстро двигаться, но и применять различные хитрости. Например, делая вид, что гонится за одним, внезапным рывком осалить другого, зазевавшегося на миг. Салки с приседанием можно усложнить, введя дополнительные правила «Третий не выручается!». При каждом новом водящем выручиться приседая могут только двое из преследуемых: третьему придется рассчитывать лишь на быстроту своих ног и на особенности увертывания.

«Салки-пересекалки». В этом варианте игры любой игрок может выручить товарища, которого настигнет водящий, пробежав между ним и салкой. В таком случае водящий должен догнать любого игрока, а не того, за которым он только что гнался. Однако всякий, кто спасается подобным путем, освобождается от преследований лишь до тех пор, пока не выручиться очередной игрок, после чего за ним может быть возобновлена погоня. В салки-пересалки тоже нередко вводится дополнительное правило: водящий преследует лишь того игрока, который перебежал ему дорогу, выручая товарища.

«ВЬЮНЫ»

Поставьте всех участников в круг. Взявшись за руки, они приподнимают руки кверху, образуя «воротца».

В одном месте выведите из круга двух рядом стоявших игроков и объявите их вьюнами. Поставьте их на исходное положение для игры. Вьюн, стоящий за кругом, будет погонять вьюна, стоящего внутри круга. У погоняющего в руках жгут.

Дистанция пробега невелика – нужно один раз обежать круг, но бежать придется не по прямой, а по извилистой линии, проскальзывая в «воротца» то с одной стороны, то с другой стороны.

По сигналу ведущего оба «вьюна» срываются с места. Вторым сигналом вы фиксируете результат, достигнутый одним из бегунов. Здесь возможны два случая. Первый, когда убегающему удалось добежать до своего места и выручиться. Для этого ему достаточно взяться за руку с игроком, стоявшим с ним в кругу. Тогда круг смыкается, вы назначаете нового вьюна-убегающего, погонять которого будет старый «вьюн», не сумевший отыграться. Оба становятся в исходное положение, в той части круга, где стоял новый убегающий. Второй случай, когда погоняющий «вьюн» настиг убегающего и осалил его жгутом раньше, чем тот убежал до своего места. Круг снова смыкает исходное положение в той части, где будет выбран новый догоняющий вьюн.

«ЖМУРКИ С КОЛОКОЛЬЧИКОМ»

Игра проводится на большой площадке, поэтому она особенно пригодна в условиях массового гуляния на лугу. К тому же, жмурки с колокольчиком представляют собой очень веселое зрелище.

Для игры понадобится небольшой колокольчик. Его легко можно заменить любой погремушкой. Необходимо также иметь несколько скрученных из соломы и перевязанных бечевкой жгутов. Все это нужно заготовить заранее.

Пригласите всех желающих участвовать в игре, в том числе и зрителей, стать в большой круг. Выберите из них трех-четырех человек. Одному привяжите к ноге колокольчик или погремушку, остальным завяжите глаза (под подвязку всегда полагается класть полоску чистой бумаги) и дайте в руки по жгуту. Их задача – поймать или трижды осалить жгутом водящего с колокольчиком. Сделать это как будто просто: передвигаясь внутри круга, водящий каждым шагом выдает свое присутствие. Зато в отличие от преследователей он зрячий. Это позволяет ему увертываться: то прыжками отскакивать в сторону, то замирать на месте и т.д.

Расставив руки и размахивая жгутами, жмурки устремляются на звон колокольчика, однако чаще всего натыкаются друг на друга к явному довольствию зрителей. Пользуясь правом постеречь жмурок от встречи друг с другом, зрители то и дело кричат «Огонь» – и тем самым вносят немало веселой сумятицы в действия игроков, никогда не знающих точно, к кому из них относятся эти возгласы. Чем шире круг и больше места для игры, тем больше возможностей у водящего продержаться, оставаясь неуязвимым. Жмурок следует менять через 5-6- минут, а водящего с колокольчиком – каждый раз, когда его изловят или трижды осалят жгутом.

«ЛАПША»

В землю заколачивают большой кол. На него накидывается петля двухметровой веревки. Возле пола, называемого «горшком» или «котлом» укладывают в кучку различные мелкие предметы – палочки, еловые шишки и т.п. Это и есть «лапша», который хотят полакомиться играющие. Один из них – ведущий. Он объявляет себя «поваром». Ухватив свободный конец веревки и потянув ее, водящий быстро ходит или бегает вокруг «горшка», расхваливая свое кушанье. В руках у него жгут. Но играющим не терпится поскорее отведать «лапши». Каждый старается в удобный момент выхватить один из предметов, сложенных в кучку. Охраняя «лапшу», «повар» бегает вокруг кола, угрожающе размахивая жгутом. Бегать ему приходиться так, чтобы веревка все время была натянута. Это позволяет играющим понемногу растаскивать «лапшу». Каждый раз можно брать только по одному предмету, накапливая свою поживу в руках. Чем быстрее бегает по кругу водящий, тем труднее спастись от жгута, которым он может достать довольно далеко, не выпуская из рук веревки. Осаленный жгутом должен обратно выложить в «горшок» все, что ему попалось унести.

Игра заканчивается, когда «расхлебают» всю «лапшу». Выигрывает тот, у кого на руках окажется наибольшее количество унесенных им предметов. После этого выбирают нового водящего и игра продолжается.

«ГОРЕЛКИ»

Играющие выстраиваются парами в колонну. Впереди, спиной к ним становится «горельщик». Ему поют:

Гори, гори ясно,

Чтобы не погасло!

Сделай дело,

Глянь на небо –

Звезды горят,

Утки летят,

По-морью кричат:

«Чекоты, чекоты,

Не догонишь ты!»

После этих слов игроки, стоящие в последней паре, бегут с двух сторон, вдоль колонны. Горельщик старается поймать одного из них. Если горельщик поймает одного из бегущих, то он встает с ним впереди колонны, а игрок, оставшийся без пары, «горит», и игра продолжается.

«ПРЯТКИ»

Один из играющих-водящий, он отворачивается лицом к дереву и закрывает глаза. Остальные участники прячутся, а водящий поет:

Считаю до пяти,

Не могу до десяти.

Раз, два, три, четыре, пять,

Я иду искать,

Кто не спрятался,

Я не виноват.

Кто за мной стоит –

Тому десять раз водить!

Как только водящий оканчивает игровой припев, он открывает глаза и идет искать спрятавшихся. Если ему долго не удается найти кого-либо из детей, то он говорит: «Утки, утки, я на три минутки».

Как только водящий находит первого из спрятавшихся участников, он кричит: «Первая курица, первая хмурится!» – и бежит к тому месту, где стоял с закрытыми глазами, чтобы коснуться дерева. Если спрятавшийся его обгонит и первым побежит к дереву, то говорит: «Тук, тук, я в домике!» – это означает, что водящему он не будет засчитан.

«МОЛЧАНКА»

Играющие выбирают ведущего, садятся вокруг него, и поют:

Кони, кони, кони

Сидели на балконе,

Чай пили, ложки били,

По турецки говорили:

Чаби-чаляби, чаляби-ляби, ляби!

Мы набрали в рот воды

И сказали всем замри.

А кто первый отомрет,

Тот получит шишку в лоб.

Шишка небольшая,

Просто золотая!

Как споют последнее слово, все должны замолчать. Водящий старается рассмешить каждого из детей – смешными гримасами, движениями, веселыми приговорками. Если кто-то из игроков засмеется или скажет слово, он отдает водящему фант. В конце игры каждый из участников свой фант выкупает: по желанию водящего поют песни, танцуют, загадывают загадки, скачут на одной ножке.

«БУБЕНЦЫ»

Играющие выбирают двоих, одному завязывают платком глаза, другому дают бубенцы. Затем ведут вокруг них хоровод и поют:

Трынцы-брынцы, бубенцы,

Позолочены концы.

Кто на бубенцах играет,

Того жмурка не поймает!

После этих слов игрок с бубенцами начинает в них звонить и ходить в круге, а жмурка старается его поймать. Как только жмурка его поймает, их меняют другие игроки и игра продолжается.

СКОРОГОВОРКИ

Идут бобры

В сыры боры;

Идут бобры

В дворы стары

* * *

Носит Сеня в сени сено,

Спать на сене будет Сеня.

* * *

Евсей, Евсей, муку посей,

А посеешь муку –

Испеки в печи калачи,

Да мечи на стол горячи.

* * *

У Саши в каше

Сыворотка из-под простокваши.

* * *

Тот хвощ из рощи,

Положь в овощ

Да в борщ

* * *

Дровоколорубы рубили дубы.

* * *

Вбили кол в частокол,

Подприколошматили.

ПРИГОВОРКИ

Мотылек-витилек,

Принеси нам ветерок:

От ворот в поворот

Гнать кораблик в ручеек.

* * *

Вей, вей, ветерок,

Натяни парусок,

Гони стружок

С запада на восток.

* * *

Дед Сысой,

Тряси бородой,

Гони ветрило,

Чтобы лодка плыла.

* * *

Мелкие ручейки,

Несите стружки

С тихой воды

До великой реки.

ДРАЗНИЛКИ

Ваньк!
А!
Повторь словцо «иду».
А что?
Повтроь словцо-то!
Ну «иду»
У тя нос в меду!

* * *

Федорок с вершок,

Голова с горшок,

Шапка колышком,

Ножки бревнышком.

* * *

Антошка-картошка,

Соломенная ножка,

Сам с ноготок,

Голова с локоток.

* * *

Едет Ваня на быке,

Балалаечка в руке,

Балалаечка упала,

Быку ноженьку сломала.

* * *

Алеша – белеша

Стоит три гроша:

Шейка-копейка,

Алтын-голова,

По две денежки нога –

Вот и вся ему цена.

* * *

Сережа оглянулся,

Пузыриком надулся,

А пузырик-то в лесок,

Скачет, скачет по грибок.

* * *

Федя-медя требуха,

Съел корову, и быка,

И пятнадцать поросят, –

Только хвостики висят.

* * *

Федот худ,

Голова с пуд,

Нос крючком,

Хохол клочком.

СЧИТАЛКИ

Эй, Иван,

Полезай в стакан,

Отрежь лимон

И выйди вон!

* * *

Тары-бары,

Растабары!

У Варвары

Куры стары!

* * *

Тара-тара-тарара,

Вышли в поле трактора,

Стали пашню боронить,

Нам бежать, тебе водить!

* * *

Раз, два, три,

Четыре, пять,

Будем в прятки

Мы играть.

Небо, звезды,

Луг, цветы –

Ты поди-ка

Поводи!

«ТРОИЦЫН ДЕНЬ»

(праздник Русской березки)

Дети под грамзапись лирической русской народной музыки спокойно входят в зал и садятся на стульчики. В зале появляется Березка (воспитатель в русском белом сарафане, раскрашенном под ствол березки, с березовыми ветками, украшенными цветными лентами).

БЕРЕЗКА:

Это я, березка, в новом сарафане!

Хочется мне, дети, веселиться с вами.

С праздником вас, дети, всех я поздравляю!

Счастья вам, веселья, радости желаю!

ВЕДУЩАЯ:

И тебя березка, все мы поздравляем.

Счастья и веселья и тебе желаем.

У красы-березки – платье серебристо,

У красы-березки – зелены косицы!

БЕРЕЗКА:

Что за чудо-хоровод! Каждый пляшет и поет,

А уж как танцуют славно на лугу зеленом,

летнем

Те девчата, что березку вьют на Троицкой

неделе.

Поначалу выбирали самую красивую:

Чтобы стволушком белела и негорделивую,

Чтоб листочками богата, чтоб собою

кудревата,

А еще, чтоб на поляне посвободнее росла.

На такую вот березку девка ленту припасла.

«Заломать-то» не взаправду ветки собиралися,

Не для этого в тот день девки наряжались.

Просто ветки нагибали, их по нескольку

сплетали,

А уж на конец косы каждой ленточку вплели.

Вот березка и готова! К празднику наряжена.

И к девичьим хороводам солнышком

украшена.

Запевайте-ка, девчата, заводите хоровод,

В этом чудо-хороводе каждый пляшет и поет!

(Девочки в традиционных русских костюмах водят хоровод «Во поле береза стояла»).

ВЕДУЩАЯ:

Это праздник – непростой, Троицей зовется.

Он березонькой густой в душах отзовется,

Ветерочком прошумит в ивах придорожных

И объявит, что венки заплетать всем можно.

(В зал входят взрослые и группа детей в национальных русских костюмах и с венками в руках. Они исполняют «Троицкую песню».)

Троицкая песня

Ой, березынька, бела,

У ней маковка золота,

Высоко кудряватенькая

Вся-тко сучковатенькая,

Ой-дид-ла-до!

Семик да Троица

У нас праздничек водится.

Как придет Илья,

Вот и минется гульня!

Ой-дид-ла-до.

(По окончании песни солисты – и взрослые и дети, образуют малый круг, все остальные дети встают по кругу за их спиной. Двумя хороводами проводится игра «Пойду ль, выйду ль я».)

ВЕДУЩАЯ: Я прочитаю вам закличку, которую в Троицын день с раннего утра пели все ребятишки в деревне.

Коси, коса, пока роса,

Роса – долой, коса – домой.

Коса любит лопаточку,

Лопатка – песок,

Косец – пирожок.

Еще каши горшок,

Толокна ему мешок,

Еще брюковки

На Филлиповки,

Еще редьки хвост

На Великий пост.

Пели эту закличку, ребята, потому, что начинался в деревне сенокос, и с раннего утра уходили отцы и матери в луга, траву косить. Оставались в деревне только дети да старики. Ребятишки от родителей не отставали, в лес за грибами-ягодами ходили, заготовки к долгой зиме делали.

(Проводится хоровод «Как пошли наши подруженьки»).

ВЕДУЩАЯ: А девчоночки постарше, оставаясь в деревне, за малыми братьями-сестрами приглядывали, обед сами стряпали да родителям на поле носили. Коровушек своих доили, малышей в своих семьях поили.

(Проводится игра «Ой, вставала я ранешенько».)

ВЕДУЩАЯ: Да и старики в деревне летом без дела не сидели. Сказки своим ребятишкам сказывали, а девчонки да мальчишки эти сказки слушали да дивились: «Чудеса! Право слово, чудеса!..»

(Под русскую народную мелодию входят Дед и Бабка, слегка пританцовывая, обходят зал и садятся перед детьми на лавку.)

БАБКА: Дед Фома, рассказал бы что пока…

ДЕД: Что вам, детки, рассказать?

Я ведь не умею врать….

(Последующие текст читает очень медленно, не спеша, с паузами.)

Ехала деревня мимо мужика,

Вдруг из-под собаки лают ворота,

Выхватил телегу он из-под кнута

И давай дубасить ею ворота.

Крыши испугались, сели на ворон,

Лошадь погоняет мужика кнутом.

(Важно показать реакцию бабки на дедовы небылицы.)

БАБКА: А хвалился-то, хвалился,

Чуть что с лавки не свалился

(Говорит, передразнивая деда):

«Я – правдивей всех на свете,

Доверяют мне все дети.

Я нисколько не солгу,

Правду чистую скажу»…

Ну, и где ж твоя правда-то?

ДЕД: Правда-то?

На сорочьем на хвосточке,

На овсяном колосочке,

На березовом пенечке,

Да на девичьем веночке!

БАБКА: А ты сам-то, дед, хороводы старинные русские знаешь?

ДЕД: А как же!.. Вот – «земелюшка-чернозем»!

БАБКА: Так этот хоровод, наверно, и ребятишки знают-умеют…

(Проводится хоровод «Земелюшка-чернозем»)

БАБКА: Дед, а я какую игру помню, ребятишки, наверно, такую и не знают… «Бояре, а мы к вам пришли» называется.

ВЕДУЩАЯ: Бабушка, наши ребята эту игру знают и играть умеют.

ВЕДУЩАЯ: Все минуточку вниманья,

Сказку я хочу начать.

Этой сказочки названье

Поспешите отгадать.

Все готовы слушать ушки?

Будет сказка – дайте срок.

Говорит старик старушке:

ДЕД: Испеки мне колобок!

Ох, захотелось колобка!

У нас есть масло и мука,

Ты бы тесто замесила

И всех сегодня угостила

БАБКА: С охотой я возьмусь за дело.

Хоть задача не легка.

Что бы тесто было пышным, белым,

Нужна не только мне мука.

Вниманье нужно и уменье,

Про соль и сахар не забыть.

Чтоб лучше сделать угощенье,

Начну-ка тесто я месить…

(Под музыку Бабка месит тесто, накрывает полотенцем. В кадушке без дна сидит ребенок, накрытый белым).

БАБКА: Тесто я месила,

Масла добавляла,

Выбилась из сил я,

Ой, как я устала…

(Бабка садится на лавку, начинает дремать, а тесто «подходит», в конце – откидывает покрывало с головы.)

ТЕСТО: Убегу я из кадушки,

Не хочу быть колобком,

Мне здесь тесно, мне здесь душно,

Через край бы да бегом!

Очень сдобное я тесто,

Усидеть здесь не могу,

Мне в кадушке мало места,

Тесно, тесно, убегу!..

(Кадушка с тестом убегает, наверху видны руки ребенка в белых перчатках.)

БАБКА: (просыпаясь):

Ой! Ой! Ой! Куда? Куда?

Как же я проспала?

Вот несчастье, вот беда!

Уж такого не бывало,

Натерпелась я стыда!

Как же тесто убежало?

Вот несчастье, вот беда!..

(Бабка и Дед ведут тесто обратно. Готовят, имитируя, раскладку выпечки на противень.)

ВЕДУЩАЯ: Ой, как вкусно пахнет!.. Может плюшки готовы?

БАБКА: Да где ж готовы? Только румяниться начали… Дед, ты бы ребятишкам подарочки-то подарил… Не зря ведь готовил?..

(Дед достает из корзинки косыночки для девочек, а для мальчиков – балалайки.)

(Проводится пляска «Балалайки и платочки»).

БАБКА: Вот уж и плюшки поспели! Ну-ка, Дед, неси скорее!..

Дед и Бабка вносят выпечку на всех детей и раздают угощенье, приговаривая:

Надо нам на Троицу

Ребяток угостить.

Не забудьте лентами

Березку нарядить,

Веночки плести,

Хороводы завести…

Примечание: Оформить зал можно элементами березки, веточками, лентами, венками, цветами. Несли праздник проводится на улице или лесной поляне, то достаточно украсить одну березку.

«КРАСНАЯ ГОРКА»

(Сценарий праздничного гуляния)

Площадка для праздника ярко украшена, в центре устанавливаются расписные качели. Звучит народная мелодия, в центр выходят Татьянка и Ванька.

ВАНЬКА: Здравствуй, Танька!

ТАНЬКА: Здравствуй, Ванька!

ВАНЬКА: Как живешь?

ТАНЬКА: Да помаленьку!

ВАНЬКА: Что-то ты не весела!

ТАНЬКА: Как-то нынче стало скучно. Неуютно, нерадушно!

ВАНЬКА: В самом деле? Ну и ну!

ТАНЬКА: Позабыли старину!

Помнишь, как при всем народе, мы ходили в хороводе,

Как на игрищах рядились,

На вечерках веселились,

А теперя скукота,

Да и публика не та!

То ли ритмы надоели,

То ль проблемы одолели, –

Не умеем отдыхать!

ВАНЬКА: Хватит охать-причитать!

Ты, Татьянка, не права,

Старина – она жива!

Не вздыхай ты так слезливо,

Это дело поправимо!

Собирайся живо в путь –

Надобно тебя встряхнуть!

Погуляем здорово!

ТАНЬКА: Скажешь! Где?

ВАНЬКА: В Наумово!

Попоем да поиграем,

Хороводы заведем!

Вместе…

ТАНЬКА: Дружно кайфанем!

ВАНЬКА: Танька!

ТАНЬКА: Ой, оговорилась!

ВАНЬКА: Ты смотри, развеселилась!

ТАНЬКА: Только вот туда дойти –

Ноги все собьешь в пути!

Как добраться, говори!

ВАНЬКА: Очень просто! Раз! Два! Три!

Старт! И мы уже на месте!

Все готово – честь по чести!

А ты плакала – далеко,

Тут народу вона скоко!

Всем поклон наш и привет! (Толкает в бок Таньку)

Танька, слышь ты или нет?!

ТАНЬКА: А что за праздник здесь справляют?

ВАНЬКА: Красной горкой величают!

ТАНЬКА: А! Я знаю праздник этот!

Знаю все его приметы!

Мне дед с бабкой рассказали,

Как на том празднике гуляли,

И почему праздник так назвали!

ВАНЬКА: А раз знаешь – расскажи,

Добрым людям укажи!

ТАНЬКА: Название праздника «КРАСНАЯ ГОРКА» ведет свое начало от седой древности. Горы – родина и обитель богов и естественные пределы их владений. У всех славян они почитались священными и являлись местом совершения богослужебных обрядов. А Красный – значит прекрасный, веселый, радостный, молодой! Отсюда и название первого праздника воскресшей весны – КРАСНАЯ ГОРКА.

Название праздника так народу полюбилось, что стало употребляться и там, где нет горок, а место совсем ровное, как у нас здесь. Горка пестрела яркими нарядами и румяными лицами. Собравшаяся молодежь выбирала во главе хороводницу и приступала к выполнению завещанного стариной обряда.

ХОРОВОДИЦА: (Благословляясь, выходит на середину круга и произносит заклинание):

Здравствуй, красное солнышко!

Праздную ясное ведрышко!

Из-за гор-горы выкатывайся,

На светел мир подивуйся!

По траве-мураве, по цветикам по лазоревым,

Подснежникам лучами-очами пробегай,

Сердце девичье лаской согревай,

Добрым молодцам в душу загляни,

Дух их души вынь,

В ключ живой воды закинь! Аминь!

Затем, закликавшая солнышко, девушка, положив на землю, посередине круга, крашеное яйцо и круглый хлебец, затягивала песню-веснянку, а весь хоровод подхватывает:

Весна-красна, на чем пришла,

На чем пришла, пришла, приехала?

А кобыле вороной, с сохою, с бороной!

Жаворонки, жаворонки, катятся колесом,

Ваши дети за лесом связаны поясом!

Жаворонки, жаворонки, прилетайте к нам,

Приносите нам лета теплого, хлеба доброго!

Весна-красна, на чем пришла, пришла, приехала?

На сохе, на бороне, на пшеничном пироге!

Жаворонки, жаворонки, прилетайте из-за моря,

Принесите нам здоровья,

Кому крошку, кому ложку,

А нам целую лепешку!

Хороводница поднимает круглый хлебец и угощает участников хоровода.

(Фольклорный ансамбль исполняет Р.Н.П. «Как на горке калина», Р.Н.П. «Не будите молоду», Р.Н.П. «Веснянка»)

ТАНЬКА: Как только солнышко пригреет,

Лишь трава зазеленеет,

Мы на горочку пойдем,

Хоровод водить начнем.

А как песню заведем –

Слушает вся улица –

И петух и курица,

Мой дружочек Ванька

ВАНЬКА: И подружка Танька!

(Исполняет Р.Н.П. «На горе колхоз»)

ТАНЬКА: Честной народ! Выходи из ворот!

Из ворот дубовых, каменных, тесовых,

Надевай кафтаны, сапоги сафьяны,

Румянься, белись, пляши веселись!

(Исп. Р.Н.П. «как на горке цыгане стояли»)

ВАНЬКА: Мы по кругу погуляем,

Красных девок повстречаем!

ТАНЬКА: Они станцуют при народе

«Во саду ли, в огороде»

(Хоровод «Во саду ли, в огороде – исп. Детский танц. коллектив)

ВАНЬКА: Есть средь нас наверняка

Девушки и парни,

Те, кто любит «Казачка»,

«Русскую» и «Барыню».

ВМЕСТЕ: Ну а мы скрывать не будем,

Больше всех калинку любим!

ТАНЬКА: Хотим, чтоб музыка звенела!

А ну, беритесь все за дело!

Споют гармони озорные,

А с ними – ложки расписные!

(Р.Н.П. «Калинка» в исп. ансамбля ложкарей)

ХОРОВОДИЦА: На КРАСНУЮ ГОРКУ народным обычаем предусмотрен специальный обряд – вьюнины: целая ватага гостей идет прямо по домам поздравлять односельчан, особенно молодоженов. Недаром ведь зовется это праздник еще и Свадьбишником. А те должны их одаривать угощением, причем обязательно дарить крашеные или расписные яйца - «крашенки», «писанки». Возглавляют ватагу самые бедовые. Есть здесь такие?

ГОЛОСА ИЗ ТОЛПЫ: Есть! Есть!

Мы знаем, как эти вьюнины справляются!
Корзиночка для яиц у на сесть!
Есть и на чем ехать!

Одна из участниц садится на метлу верхом и начинает громко стучать палкой по мостовой и голосисто запевает:

То не пыль в поле пылит,

Не дубрава мать шумит,

Не дубрава мать шумит, сила – армия валит!…

ХОРОВОДИЦА: Привораживай, ребята,

На крутую на гору,

Ко вьюнцову ко двору.

– Дома ли хозяева? (Стучит палкой)

Вьюнец-молодец,

Вьюница-молодица,

Выходи на крыльцо,

Выноси красное яйцо!

А не вынесешь яйцо,

Разломаем все крыльцо!

(Подходят к месту, где сидят Танька с Ванькой, угрожающе стучат палкой. Ванька с Танькой одаривают их яйцами. Дальше ватага обходит присутствующих, собирает в корзиночку красные яйца.)

ТАНЬКА: Ну, что, много яиц набрали?

ХОРОВОДИЦА: Много!

ВАНЬКА: Да, щедрый в Наумове народ! Нужны вам крашеный яйца, ох, как нужны! Ведь без катания яиц не было КРАСНОЙ ГОРКИ. И вы обязательно поучаствуйте в этой обрядовой игре! Готовы ли лотки-желобки? – Готовы! Можно начинать! В народе всегда считалось, что катание яиц по весенней земле дарит ей зарождение новой жизни, плодородие, а самим участникам обрядовой игры – здоровье и счастье. Сейчас посмотрите, как играть! Первый игрок ставит лоток наклонно на линию кона и катит по нему одно яйцо. Второй – может изменить наклон так, чтобы его яйцо, скатилось, коснувшись уже лежащего. Это выигрыш. Если не попадет, то очередь переходит к следующему. Играем до тех пор, пока не кончатся все яйца и играющих.

(На площадке проходит обряд – катание яиц)

ТАНЬКА: Приметность придают КРАСНОЙ ГОРКЕ – качели. Покачаться сегодня смогут многие, ведь катание на Красную горку – особенное, счастливое. Право покачаться первыми всегда принадлежит молодоженам. У нас есть пара молодоженов и мы уступаем им свою очередь.

(Молодоженов не отпускают до тех пор, пока они не поцелуются перед односельчанами. Желающих покачаться на качелях много, но много и просто зрителей, которые любуются удалой забавой.

Ведущий проводит соревнования: загадки, скороговорки, словесная игра на слово «красный»

– Слово «красный» ассоциировалось в народе со словами красивый, прекрасный. Отсюда в народе появились словосочетания, которые стали неделимы, например «красная девица», «красный угол», «красно солнышко», «красное крыльцо», «красные леньки», «на миру и смерть красна», «весна-красна» и др.)

ВАНЬКА и ТАНЬКА: Приглашаем всех на разные забавы:

ходить на ходулях.,
гонками обручи гонять,
в бабки, в чижа, в лапту играть.

(Проводятся традиционные русские игры, конкурсы)

На площадку выходит группа девушек гармонист. Сразу возникает состязание частушечников и плясунов.

Раздайся народ,

Меня пляска берет.

Хоть не мой черед,

А я вышла наперед.

Вот и вышла я плясать

На самую середку,

Вы и мой голос узнали

И мою походку.

Не судите вы меня,

Что пляшу я дурно!

Не играть и не плясать

Тоже не культурно!

Я плясать-то не умею,

Только так побегаю

Для такой компании

Уваженье сделаю.

Ой, топну ногой,

Ой, притопну другой,

Сколько я не топочу,

Все равно плясать хочу!

(Веселье в разгаре. Появляются Танька и Ванька)

ТАНЬКА и ВАНЬКА: Вот спасибо-потешили! Настоящий народный Праздник у нас получился. Соблюли обычай и заветы предков. А это непременно прибавит нам сил, здоровья и радости. До встречи, до нового праздника, дорогие друзья!

«ВСТРЕЧА ЛЕТА»

(детский фольклорный праздник)

Под русскую народную мелодию в зал входят 8 детей, встают по двое по всему залу, делают из полотенец «домики». Один из них читает стихи.

Что ты, улка, ты улка моя,

Широко улка распаханная,

Вся домами разукрашенная!

В зал входят группы девочек, «гуляют», взявшись под руки, проходят мимо домиков.

Вдоль по улице девицы идут,

Вдоль по улице красавицы,

Сарафаны-то нарядные,

А сапожки-то сафьяновы!

Девочки рассаживаются на места, охорашиваются. В зал входят группы мальчиков, прохаживаются.

Вдоль по улице молодчики идут,

Вдоль по улице удаленьки,

Вон идут, идут приглядывают,

Красным девицам подмаргивают!

Мальчики рассаживаются на места. В зал, врассыпную заходят дети другой группы, «гуляют».

1. Мы сегодня будем петь да плясать!

Да гостей вокруг забавлять!

А что-то грустно у вас!

Чего ж не веселиться, не тешиться?

Чего ж вам не хватает?

Все дети хором:

Лета красного, лета теплого!

Давайте позовем!

Дети встают врассыпную по всему залу. «Домики-дети» убирают полотенца. Исполняется песня «Ой, кулики, жаворонушки». После песни дети садятся на места.

Приди к нам, лето с радостью,

С великой к нам милостью!

С рожью зернистою,

С пшеничкой золотистою!

С грушами, с яблоками,

Со всякой садовинкой,

С цветами лазоревыми,

С травушкой-муравушкой

2. С овсом кучерявым,

С ячменем усатым

С калиною, малиною,

С черною смородиной!

Дети исполняют русский народный хоровод «На горе-то калина», после садятся на места.

Не будите меня, молоду,

Рано-рано по утру!

Вы тогда меня будите,

Когда солнышко взойдет

3. Хорошо пастух играет,

Выговаривает:

Выходите-ка коровки

На весенний на лужок!

2. Когда ясное проглянет

Роса на землю падет.

Пастух выйдет на лужок,

Заиграет во рожок.

Дети инсценируют русскую народную песню «Ой, вставала я ранешенько!». После инсценировки дети садятся на места, начинается шутливая перепалка.

МАЛЬЧИК: Девочки, беляночки

Где вы набелилися?

ДЕВОЧКИ: Мы вчера коров доили,

Молоком умылися!

МАЛЬЧИКИ: Вы послушайте, ребята,

Нескладуху буду петь!

На дубу свинья пасется,

В бане парится медведь!

ДЕВОЧКИ: А я умница, я разумница,

Про то знает вся улица!

Петух да курица,

Кот да кошка!

Да я немножко.

МАЛЬЧИКИ: Запрягу я кошку в дрожки,

А котенка в тарантас,

Повезу свою подружку

Всем соседям напоказ!

ДЕВОЧКА: У меня на сарафане

Косолапы петухи,

Я сама не косолапа,

Косолапы женихи!

Исполняют хоровод «Ой, ниточка тоненькая».

Уж, ты прялица, кокорица моя,

Пойду вынесу на улицу тебя,

Буду прять да попрядывать,

На подружек поглядывать!

Золотая моя прялица,

Я пряду, а нитка тянется,

Мне работа эта нравится.

Дети проводят хоровод – игру «Летал-летал воробей», затем встают в круг.

Ну-ка кумушки, мы покумимся,

Мы покумимся, приглубимся!

Не сердись на меня, кума,

Я в обидах виновата сама!

Мы с тобою будем дружбу водить,

И не будем мы друг дружку корить!

Проводится игра-хоровод «Со венком я хожу».

Ты не радуйся дубник, кленник,

Не к тебе идем, не тебе несем,

Уж ты радуйся березонька,

Мы к тебе идем, мы тебе несем!

По прянику по печатному,

По яичку, по красному,

По цветочку по лазоревому,

По веночку разукрашенному.

Выходит МАЛЬЧИК: Эй, девчонки-хохотушки,

Запевайте-ка частушки,

Запевайте поскорей,

Чтоб порадовать гостей!

Группа девочек исполняет «Частушки». После выходят двое детей, загадывают загадки.

Ну, развеселили, позабавили,

А теперь наши загадки:

В лесу выросло, из лесу вынесло,

В руках плачет, а кто слушает, скачет!

(Рожок)

В лесу тук-тук,

В избе ляп-ляп,

В руках дзынь, дзынь,

На полу топ-топ!

(Балалайка)

Детский оркестр исполняет русскую народную мелодию.

Да и мы не отстаем,

Ложки в руки мы берем.

Шумовой оркестр исполняет русскую народную мелодию.

ДЕВОЧКА: Слышишь музыка веселая поет,

Приглашает всех друзей в хоровод!

Исполняется русский народный хоровод «В хороводе мы были». В конце дети кланяются и под музыку выходят из зала.

Шуточные частушки.

1. Сядемте, побаемте,

Капустки похлебаемте.

Друг на дружку поглядим,

Хорошо ли мы сидим.

2. Самовар, самовар

Золотая ножка.

Я посеяла горох –

Выросла картошка.

3. Эх, товарищ дорогой,

Полезем в печку с головой.

Там пышечки, лепешечки

Покушаем с тобой.

4. Я работаю, работаю

Работы не боюсь.

Если правый бок устанет,

Я на левый повернусь.

5. Ох, не охнул я,

Не притопнул я.

Много пряников поел

И не лопнул я.

6. А меня берегут.

Блины белые пекут,

Жарят рыбки-окуньки,

Чтоб любили пареньки.

7. Вася-Вася-Василек,

Скажи, который часичек?

Милая Анюточка,

Первая минуточка.

8. Гармонисту за игру

За игру кипучую

Два соленых огурца,

Картошку рассыпучую.

«ПРИШЛА КОЛЯДА НАКАУНЕ РОЖДЕСТВА»

(Сценарий рождественских колядок)

Действующие лица:

Коляда – мифический герой

Ряженые

Хозяин

Хозяйка

Мехоноша – человек, собирающий угощение

Матрена – сказочница.

Народный календарь отмечает четыре самых больших праздника, приходящихся на состояние солнечного движения. Первым отмечалось зимнее солнцестояние – дни пробуждения солнца – поворот солнца к лету. Это время в народе известно как зимние святки (25 декабря - 6 января). Считалось: коли дни на зимние святки веселые и счастливые, то и год будет таков, а обряд колядования обеспечит хозяйственное благополучие не весь год.

Само название «коляда» относится к древнеславянскому. Колядованием называлось хождение по домам с песнями. Для этих целей колядовавшие наряжались в самые разнообразные костюмы: бытовых персонажей («старика», «старухи», «попа», «нищего», «горбуна», «цыгана», «цыганки», «солдата»), персонажей, изображающих нечистую силу («черта», «кикиморы», «бабы-Яги»), животных (коня, козы, медведя). Хозяевам дома желали жизненных благ, счастья, большого урожая и требовали за это вознаграждения. Колядующие должны хорошо знать хозяев и их проблемы, чтобы песни имели точный адрес. Девушке пожелать хорошего жениха, новобрачным - здоровья и красивых детей и т. п.

Для проведения обряда необходимо заранее определить дома, куда колядующие будут заходить, заранее приготовить их к этому. Кроме того, следует предусмотреть площадку для костра и хороводов, а также оформить зал в Доме культуры, где будет проходить заключительная часть обряда.

От Дома культуры группа ряженых во главе с Колядой с песнями направляется в один из намеченных домов. По дороге они стучат в окна и калитки и скликают народ на Веселый праздник:

Пришла коляда

Наперед Рождества.

Напала пороша

Снегу беленького.

Как по этой по пороше

Гуси-лебеди летели, –

Колядовщички,

Недоросточки,

Красны девушки,

Сочили, искали

Иванова двора.

Иванов двор

Не близко, не далеко,

Не близко, не далеко

На семи столбах;

Вокруг этого двора

Тын серебряный стоит.

Вокруг этого тына

Все шелковая трава:

На всякой тычинке

По жемчужинке.

Во этом во тыну

Стоят три терема

Златоверхие.

Во первом терему –

Светел месяц,

Во втором терему –

Красно солнышко,

В третьем терему –

Часты звездочки,

Светел месяц –

То хозяин во дому,

Красно солнышко –

То хозяюшка,

Часты звездочки –

Малы деточки.

(РЯЖЕНЫЕ стучатся в калитку и окликают хозяев:)

Пришла коляда

Накануне Рождества.

Мы ходили, мы искали

Святую коляду.

Мы нашли коляду

Во Петровом (имя хозяина)

У Петра-то двор –

На семи столбах,

На семи верстах.

Дядя Мирон (имя хозяина),

Выноси пиво во двор.

Мы пиво не пьем,

Вина в рот не берем.

Как на улице мороз

Подмораживает,

Не велит долго стоять.

Велит скоро подавать.

Отворяй, хозяин!

(Хозяин с хозяйкой распахивают ворота. Ряженые, а за ними сопровождающие входят во двор.)

ХОЗЯИН (с поклоном): Добро пожаловать, люди добрые!

ХОЗЯЙКА: Спасибо, что не обошли наш двор. Пироги в печи подрумянились, каша в горшке обжигается, ждет вас всех, дожидается.

(Если есть возможность, хозяин с хозяйкой приглашают гостей в дом, если нет, то колядование проходит во дворе.)

КОЛЯДА: Здравствуй, хозяин с хозяюшкою.

РЯЖЕНЫЕ (запевают):

На полице есть пирог,

Ты не режь, не ломай!

Лучше весь подавай!

Кто подаст пирога,

Тому - двор бы скота!

Девяносто бы быков,

Полтораста коров.

Они маслом бы цедили

И сметаной бы доили!

А как на пролуб пойдут,

Пусть помыкивают,

А как с пролуби пойдут,

Пусть поигрывают.

(Хозяйка ставит угощенье на стол.)

ХОЗЯЙКА: Проходите, садитесь к столу, родные, будьте как дома: гость в дом – хозяину радость!

(Ряженые могут отведать угощенье, остальное мехоноша укладывает в мешок.)

Что светел-то месяц –

А и наш-то дом

Как и красно солнышко –

Хозяюшка его.

Как и часты звездочки –

Его детушки.

Дай, Господи,

Нашему хозяину

Пожилось, побылось,

На двор много лилось

Скота, живота.

Корову с теленочком,

Овцу с ягненочком.

Лошадь с жеребеночком,

Свинью с поросеночком.

КОЛЯДА: Спасибо, хозяин, спасибо хозяюшка. Хороши у вас пироги, и сердца у вас добрые, приветливые. И мы в долгу не останемся. (Достает из мешка фигурку доброго духа). Примите под нас в подарок эту фигурку домового. Пусть приживется он в вашем доме, сохраняет семью вашу от глаза дурного, завистливого, чтобы все, что вы задумали, сбывалось, чтобы хлебосольный двор ваш на всю округу славился.

РЯЖЕНЫЕ (тоже прощаются с хозяевами):

Спасибо за угощенье, счастья вам в новом году.

КОЛЯДУЮЩИЕ (с песнями, приплясывая, идут дальше, не забывая стучать в окна домов):

По полю, полю, да широкому,

По полю красны девицы идут.

Красны девицы идут,

разговаривают.

Разговаривают, приговаривают:

«Это чей-то дом вдалеке стоит?»

Господина нашего (имя хозяина).

Да ты позволь, сударь-хозяин,

Ко двору пройти,

нам во двор зайти.

Нам во двор зайти, во новы сени,

Во новы сени, нову горницу!»

Как хозяин с хозяйкой

на кровати спят.

Между ними-то катается

златой перстень.

Самый большой сын –

Александр - господин.

Между ними-то катается

жемчужина.

Самая большая дочь –

Катеринушка.

Как хозяин с хозяйкой

разговаривают,

Разговаривают, переговаривают:

«Как мы будем сыновей-то

женить.

Как мы будем дочек замуж

отдавать».

(Подходят к калитке, стучат и поют:)

Коляда, коляда!

Отворяй ворота!

Не вели долго стоять.

Вели скоро подавать.

Кто не даст пирожок,

Я корову за рожок,

Уведу во торжок

И продам за пирожок!

КОЛЯДА: Дома ли хозяин и хозяюшка?

(Хозяин отворяет ворота. Коляда и его свита заходят во двор.)

РЯЖЕНЫЕ (поют):

Коляда, коляда!

Ходила коляда по святым

вечерам.

Зашла коляда к (имя и отчество)

на двор.

У (имя) борода до шелкова пояса.

Дай ему, Господи,

доброго здоровья,

Ярицы оденье да пшеницы копну,

Семь лошадей ровно

белых лебедей,

Пятьдесят быков, сто коров.

Здравствуйте, хозяин и хозяюшка!

ХОЗЯЙКА (с поклоном): Проходите к столу, отведайте угощенья моего.

(Ряженые и Коляда пробуют все, что стоит на столе, мехоноша не забывает пополнить свой мешок.)

РЯЖЕНЫЕ (поют):

Как у дядюшки (имя)

Хороша жена-разумница,

Хороша дочь-раскрасавица.

У тебя ли, сударь (имя)

Свет (отчество),

Не жена, а ясно солнышко –

Раскрасавица Иринушка (другое имя).

Дочка умница-разумница.

У тебя казна несчетная,

Вороне кони борзые.

Век тебе, сударь, не ссориться,

Ни о чем век не печалиться.

КОЛЯДА: Слышали мы, хозяин, про дочь твою раскрасавицу. Хотели бы поклониться ей, пожелать счастья.

(Когда выходит дочь, РЯЖЕНЫЕ берутся за руки, водят хоровод и поют:)

Уж ты ягодка красна,

Земляниченька красна!

Коляда!

Отчего она красна?

Во сыром бору росла.

Коляда!

Уж ты, Катенька (другое имя), умна,

Свет Ивановна, умна!

Коляда!

Отчего она умна?

Что у батюшки росла.

Коляда!

Сударыни-матушки нежилася.

Коляда!

Что и нежилася

Да лелеялася

Коляда!

(Вторая песня.)

Не стой, верба на горе,

Становись, верба во ржи.

Лучше ветер не берет,

Перепелка гнездо вьет.

А как Катенькина Мать

Она спрашивает ребят:

«Вы, ребята кудреваты,

Не видали ль дочку Катю?» –

Мы видать-то не видали,

Только слыхом прослыхали,

Ванька (другое имя) ходит

по двору,

Кафтан носит по полу.

Спросят люди: «Кто такой?»

Скажет Катя: «Милый мой!»

ГАДАЛКА: Дай рученьку, красна девица, всю правду скажу, судьбу угадаю, счастья пожелаю. (Делает вид, что читает по руке.)

РЯЖЕНЫЕ (поют):

Не пора ли, не пора ль

Нашу Катю сватать?

Мы свата пошлем,

И другого пошлем,

Мы и третьего пошлем,

По рукам побьет,

Мы и Катю уведем

Ко чужой матери

На чужую сторону,

Ко чужому отцу.

ГАДАЛКА:

Скует тебе кузнец

Золотой венец.

А из остаточков золот перстень

В том венце тебе с (имя)

венчаться.

Тем перстнем тебе с (имя)

обручаться.

Водит по руке и говорит:

Видишь, сокол летит с улицы,

Соколиночка из проулочка.

Слеталися, целовалися,

Сизым крылом обнималися.

РЯЖЕНЫЕ:

Мы кому споем,

мы тому с добром.

Кому сбудется, не минуется,

Не минуется, чай достанется.

ХОЗЯЙКА: Спасибо, гости дорогие, за добрые пожелания и ласковые слова.

КОЛЯДА: А чтобы гаданье наше сбылось наверняка, дарим вам домового (достает фигурку). Он махонький, ласковый, есть не просит, а счастье приносит.

(Коляда и ряженые покидают дом и с песнями идут к следующему. Стучат в ворота.)

РЯЖЕНЫЕ:

Коляда, коляда!

Дома ли хозяин?

Ты хозяин – мужичок,

Открывай сундучок,

Подавай пятачок,

Мне на орешки,

Тебе для потешки.

Коляда, коляда,

Суконная борода!

Кто не даст ножку, Расколю окошку,

Кто не даст ветчины,

Мы расколем чугуны.

ХОЗЯИН: Не стучите, открываю, в гости всех вас приглашаю.

ХОЗЯЙКА: Заходите, сделайте милость.

(Ряженые, Коляда и сопровождающие заходят в дом. Хозяйка ставит на стол угощенье.)

ХОЗЯЙКА: Пейте пиво, удалось оно на диво. Отведайте пирога – зарумянились бока, а вот сало, глотнул – и не стало.

(Гости пьют и едят, остальное берет мехоноша.)

РЯЖЕНЫЕ (поют):

Пришла коляда

Накануне Рождества.

Дайте коровку,

Масляну головку!

А дай Бог тому,

Кто в этом дому.

Ему рожь густа,

Рожь ужиниста,

Ему с колоса осьмина,

Из зерна ему коврига,

Из полузерна пирог.

Наделил бы вас Господь

И житьем, и бытьем,

И богатством,

И создай вам, Господи,

Еще лучше того!

С праздником, дорогие хозяева! В ответ на угощенье мы вам покажем представленье.

(На середину выходят двое ряженых.)

ПЕРВЫЙ: Здравствуй, Ваня!

ВТОРОЙ: Здравствуй, Слава! Ты откуда?

ПЕРВЫЙ: Из Белгорода.

ВТОРОЙ: Так он цел?

ПЕРВЫЙ: Покуда цел.

ВТОРОЙ: А мне сказали, погорел.

ПЕРВЫЙ: Погорели лишь прилавки.

ВТОРОЙ: Ничего, остатки сладки.

ПЕРВЫЙ:

Да остатков тоже нет,

Лишь один мышиный след.

Все продукты ветры сдули,

Не осталось даже дули.

ВТОРОЙ:

То беда – не вся беда,

Будет в поле лебеда.

Будем живы – не помрем.

Был бы чай, а хлеб найдем.

ПЕРВЫЙ:

На заграничный каравай,

Слава, рот не разевай.

ВТОРОЙ: Что вы, кум, все про еду.

ПЕРВЫЙ: Не про еду, а про остатки…

ВТОРОЙ: Давай загадывать загадки. Вот послушай:

Восемь ног, два хвоста, посередине гривенник. Что такое? (Обращается ко всем). Помогайте. (Все дают свои варианты ответов.) Нет, не то. Все очень просто. Это две свиньи целуются.

(При желании загадки можно продолжить.)

КОЛЯДА: Мы попели, поплясали и загадки загадали. А теперь пора прощаться. Спасибо вам, добрые хозяева, за приют и ласку. Возьмите от нас на добрую память подарок наш скромный, но не простой (достает фигурку домового). Этот добрый домовой покой вам будет охранять, от злых сил оберегать.

(Ряженые и Коляда с песней покидают двор. Сколько обойти дворов, решают сами колядующие. Они могут повторить описанные выше песни и игры или пополнить их новыми, характерными для данной местности. Песни-колядки можно петь и у тех домов, куда ряженые не собирались заходить. Если угощенья не выносят, песни будут носить шутливо-угрожающий характер:)

Пришла коляда

Накануне Рождества.

Хозяюшка, родна матушка,

Не ленись, подымись!

Ты подай пирога –

Целый двор живота.

Не подашь пирога –

Одна куриная нога.

* * *

Как ходила коляда

Накануне Рождества.

А кто даст пирога,

Тому двор живота.

Кто не даст пирога,

Тому двор чертей,

Огород червей!

Добрый вечер тому,

Кто в этом дому,

Старому, молодому

И Богу святому.

Чтобы здоровы были,

Чтоб нас не забывали

Старый, молодой

И Бог святой!

(После обхода дворов Коляда и ряженые с песнями идут на площадку, где уже приготовлено все для костра.)

КОЛЯДА: А теперь я предлагаю добрым молодцам показать свое искусство. Кто из вас зажжет костер одной спичкой?

(Идет соревнование. Когда огонь загорается, Коляда берет за руку победителя и начинает хоровод вокруг костра:)

Уродилась коляда

Накануне Рождества.

За горою, за крутою,

За рекою, за быстрою.

За горою, за крутою,

За рекою, за быстрою

Стоят леса дремучие ,

Во тех лесах огни горят,

Огни горят горючие.

Вокруг огней люди стоят,

Люди стоят, колядуют:

«Ой, коляда, коляда,

Ты бываешь, коляда,

Накануне Рождества».

* * *

За речкою, за быстрою!

Коляда!

Огни горят калиновые,

Калиновы, малиновы.

Промеж огней стоит скамья,

На той скамье лежат гусли!

Лежат гусли неналаженные.

А кому эти гусли налаживать?

А налаживать гуселушки

Гордеюшке.

А Гордея-то сударя

да не случилося.

А уехал-то гордей во Бел-город.

Суды судить суженые,

Ряды рядить ряженые.

Он и батюшке шлет добра коня

Он и матушке шлет шубу

на золоте,

Он и братцам-то шлет туги луки,

Туги луки, кленовы стрелы,

Он и сестрицам шлет

Золоты венцы.

(Можно возле костра организовать пляски под гармонь. Время песням и танцам – время горения костра. Костер гаснет, ряженые и все, кто принимает участие в колядовании, зрители с песнями идут по селу в дом культуры, где будет проходить заключительная часть обряда.

Зал дома культуры оформлен в русском стиле – вышитые полотенца, прялка, на видном месте – самовары. Столы сервированы для чая.

Хозяин вечера – Коляда. Он будет представлять музыкальные номера, проводить конкурсы и викторины.)

КОЛЯДА: Добрый вечер добрым людям,

Пусть веселым праздник будет!

С Рождеством всех поздравляем

Счастья от души желаем!

(Коляда обходит присутствующих и обсыпает их зерном. Фольклорный коллектив исполняет песни обряда посевания:)

Сею, рассеваю

Овсом, рожью,

Милостью Божью!

На крутой творожок

Пастушку пирожок!

* * *

Сею, вею, посеваю,

С Рождеством всех поздравляю!

На новый год, на ново счастье

Уродись, пшеничка,

Горох, чечевичка!

На поле – копнами,

На столе – пирогами!

(Присутствующие благодарят Коляду и ряженых за пожелания и ставят на стол традиционное русское угощение – домашние колбаски, сочни (пироги с кашей), печенье в виде разных фигурок и т.п.)

Одна из присутствующих (обращается к коляде с поклоном):

Спасибо, добрый Коляда, за пожелания. Просим к столу праздничному, отведать наше угощенье.

(Коляду сажают в красный угол, украшенный вышитыми полотенцами. Все угощаются. Звучит фонограмма песни «Чай» в исполнении Буйнова.

Звук микшируется. Входит мехоноша.)

МЕХОНОША:

Остановитесь, друзья!

Вы забыли про меня.

Втаскивает мешок с угощеньем.

На вас я не на шутку зол:

Мешок мой полон и тяжел.

(Развязывает мешок и достает угощенье, подаренное хозяевами.)

Угощайтесь, прошу от души,

Пироги мои хороши!

(Присутствующие угощаются, вновь звучит фонограмма песни «Чай».)

КОЛЯДА: Хороши у вас пироги, только вот без чая не идут они. Кто здесь самый умелый да ловкий? Кто раздует самовар? Добры молодцы, выходите, свою ловкость покажите!

(Идет соревнование (под музыку), кто быстрее разожжет самовар.)

КОЛЯДА: Смелые и ловкие исстари пользовались на Руси любовью и уважением, их мастерство высоко ценили и чтили. Я тоже хочу по достоинству оценить победителя. Подойди ко мне, добрый молодец!

(Коляда вешает на шею победителю связку баранок.)

КОЛЯДА: Чтоб хватило на всю зиму, с вареньем и медом лучше нет угощенья.

(Фольклорный (народный) коллектив исполняет одну из песен своего репертуара. Все остальные подпевают.)

КОЛЯДА:

Минуточку внимания,

Почтенное собрание.

Прялка здесь стоит не зря.

Девушки, прошу вас я!

(Идет соревнование: кто сможет за минуту напрясть ниток Коляде на рубашку. Коляда оценивает работу девушек и наливает победительнице самую большую чашку чая.)

КОЛЯДА: В старину недаром говорили: устал – проси чаю, жарко – выпей чаю, хочешь согреться – пей чай. Вот и выходит – нет угощенья дороже чая. Пей, краса-девица, восстанавливай силы.

(Идет чаепитие. Звучит фонограмма песни.)

КОЛЯДА: А знаете ли вы, откуда пришла на святую Русь традиция угощать гостей чаем? Сам я плохой рассказчик, да и память может подвести, а вот сказочница Матрена – она все помнит.

(Выходит Матрена.)

МАТРЕНА: Ой, и давно это было, лет 350 назад. Ездил в то время русский посол Василий Старков к монгольскому хану и, как положено в то время было, в подарок соболей привез. Уж очень по сердцу пришлись меха те хану, расщедрился он и царю русскому 200 мер чая подарил. Василий Старков царю с поклоном чай передал. Посмотрел царь на травку мелкую, понюхал и велел лекаря прислать. Приказал ему напиток приготовить да самому испробовать.

Заварил лекарь чай, позеленел весь со страху, а деваться некуда. Испил чашу и сник весь – помирать собрался. Все со страхом на него глядят, а он посидел, да вдруг плечи расправил, глаза блеском отдают, руки-ноги в пляс зовут, голова ясная, и мысль пришла бесстрашная. И сказал лекарь: «Сей напиток страх выгоняет, главболение удаляет и живот, что урчал, исправляет». Так тому и быть, – изрек царь, – чай приказываю заместо лекарства пить». А было это 20 сентября 1638 года. С тех пор и пошло на Руси чаепитие. Вот и весь мой сказ.

КОЛЯДА: Мы за вечер много чая выпили. Так что ноги сами в пляс просятся. А ну, добры молодцы и красны девицы, выходите в круг.

(Гармонист играет русскую пляску. Все желающие вместе с Колядой танцуют и поют частушки. Коляда останавливает пляску.)

КОЛЯДА: Издавна народ наш умом и смекалкой славится. Любую разгадку разгадает, любой ребус решит. Так ли это? Пришла пора и нам с вами показать свою находчивость и сообразительность.

(Коляда и Матрена-сказочница по очереди загадывают загадки.)

КОЛЯДА:

В новой стене, в круглом окне,

Днем стекло разбито, вечером вставлено.

(Прорубь)

МАТРЕНА:

Днем обручем, ночью змеей

(Пояс)

КОЛЯДА: Маленьким, кругленьким докинешь до неба

(Глаз)

МАТРЕНА: А что таково?

Не сеяно, не кошено,

Не веяно, не молочено,

Водой смочено,

Камнем придавлено,

На зиму припрятано.

(Соленья: огурцы, грибы)

КОЛЯДА: Вечером водой,

Ночью водой,

А днем в небеса

(Роса)

МАТРЕНА: Два моря, два горя

На крутых горах

На дуге висят

(Ведра и коромысло)

(Если позволяет время, загадки можно продолжить. Звучит песня в исполнении фольклорного (народного) коллектива. Коляда просит присутствующих подпевать.)

КОЛЯДА: В рождественскую ночь в русских и украинских селах не только пели и угощались, но и затевали потешные игры. Кто назовет мне самые популярные игры? (Присутствующие называют, Коляда делает вид, что запоминает, иногда повторяя название.)

КОЛЯДА: Правильно. Эти игры до сих пор очень любят на Руси. Но одну игру вы все же забыли назвать. Это «Коллективная сказка». Давайте попробуем сочинить сказку на тему «Рождественская ночь». Я начну, а все остальные по порядку будут дополнять. Итак, начали. «В рождественскую ночь пошел я в соседнюю деревню к милой на свиданье. Иду лесом. Вдруг вижу… Продолжайте. (Следующий произносит последнюю сказочную фразу и прибавляет свои. Так же поступает и третий рассказчик.

Это продолжается до тех пор, пока рассказ не подойдет к концу. Последняя фраза остается за Колядой.)

КОЛЯДА: На всю жизнь я запомнил этот праздник. Поздравляю вас, друзья! Мы с вами сочинили целый сценарий для следующего Рождества. Его мы и разыграем в будущем году, если не сочиним нового. А сегодняшняя встреча подошла к концу. С Новым годом вас, С Рождеством Христовым!

(Фольклорный коллектив песней завершает вечер.)

«СВЯТКИ»

для младшего и среднего школьного возраста

Входят девочки-колядовщики и Коляда (взрослый). В руках у них трещетки, звезда. Поют колядку «Авсень».

ПЕРВАЯ: Девчонки, чего делать будем дальше?

ВТОРАЯ: Пойдемте к тетке Еленке.

ТРЕТЬЯ: Правильно, у нее изба просторная, печка жаркая.

ЧЕТВЕРТАЯ: Лавки широкие.

ПЯТАЯ: Сама она веселая да добрая.

КОЛЯДА: Пошла Коляда накануне Рождества,

Накануне Рождества

Из ворот в ворота.

Посреди двора остановимся,

Остановимся и поклонимся.

(Стучат).

ХОЗЯЙКА: Что стучите? Что кричите?

(Поют колядку «Уж ты, курка не пой». Хозяйка не выходит. Стучат. Выходит хозяйка).

ХОЗЯЙКА: Чего надобно, девочки?

ПЕРВАЯ: Тетушка Еленка, выйди к нам, поговорить надобно.

ХОЗЯЙКА: Иду, иду, девчонки, иду, милые.

Ну рассказывайте, чего надобно-то?

ВТОРАЯ: Ходили-блудили, да вот и до тебя добродили.

КОЛЯДА: Полетел соколок

Через тетушкин дворок.

Оборонил сапожок,

Оборонил сапожок.

Дай, тетушка пирожок.

ДЕВОЧКИ: А не дашь пирожок,

Дай хотя бы пятачок.

ХОЗЯЙКА: Нету, деточки, нету, милые,

Уж стара я стала,

Прибирать все стала:

Пирожок – на полок.

Пятачок – в сундучок.

КОЛЯДА: Да что ты, тетка Еленка? Да ты посмотри на себя, какая ты у нас молодая да задорная, да веселая.

ТРЕТЬЯ: Тетка Еленка, пусти девчонок в избу попеть, поплясать.

ХОЗЯЙКА: Ох, чего захотели, пусти их в избу.

ДЕВОЧКИ: Пусти, пусти.

ХОЗЯЙКА: А сколько дадите-то?

ВСЕ: А сколько хотите!

ХОЗЯЙКА: Ой, девчонки, много-много.

А ну, считайте, да пальцы загибайте:

Дров возок да пшеницы мешок,

Меду туесок да сала кусок,

Хлеба полпуда да гороха блюдо,

Варенья склянку, сметаны банку.

ДЕВЧОНКИ: И все?

ХОЗЯЙКА: А еще – пятачок!

КОЛЯДА: Ой, тетушка дорогая,

Да нам столько и за год не собрать.

ХОЗЯЙКА: Да что вы говорите?

КОЛЯДА: Ох, мы тут ходили, колядовали

Да в мешок все поклали.

Что есть в мешке…

ВСЕ (хором): Забирай себе.

ХОЗЯЙКА: Тяжелый. Проходите.

(Девочки входят. Поют колядку «Щедрый вечер».)

ХОЗЯЙКА: Ну, кому погадать?

ДЕВОЧКА: Мне…

ХОЗЯЙКА: Заводи. (Называет имя девочки.):

Колечко мое, позолоченное,

Полежи в воде да на самом дне.

Правда сбудется, не минуется,

Глянь (называет имя девочки)

Твое колечко по дну бежит,

Спокойно не лежит.

В этом году тебе замужем быть.

Возьми свое колечко.

Ну, кому еще погадать?

ПЯТАЯ: Мне…

ХОЗЯЙКА: Ну, заводи. (Называет имя девочки.)

Глянь-ка, девица,

Твое кольцо плашмя лежит,

Боком судьба на тебя глядит.

В этом году тебе замужем быть.

Придет суженый,

Придет ряженый,

Возьмет тебя за правую рученьку

И подведет под венец.

Бери свое колечко.

Ну, кому еще погадать?

ПЕРВАЯ: Мне.

ХОЗЯЙКА: Да ты еще мала, тебе подрасти надо.

ДЕВОЧКИ: Ну, погадай.

ХОЗЯЙКА: Ну, заводи. (Повторяются слова.)

Глянь, Аленушка, твое колечко

По дну не бежит,

Спокойно лежит.

В этом году тебе, девонька,

Замужем не быть.

Этим годком тебе в девках ходить.

Возьми-ка свое колечко.

А теперь давайте на угольках погадаем.

Уголек, остывай.

Жениха в гости зазывай.

Я возьму из печи уголек горячий,

Брошу его за порог.

(Раздается сильный стук в окно. Входит взрослый в костюме медведя, рычит. Все с визгом выталкивают его за дверь. Входят мальчики-колядовщики. В руках у них рождественская звезда, мешки, колокольчики, трещетки. Поют колядку).

ВЗРОСЛЫЙ: Погодите ребята.

Чья это хата?

Белый дым над трубой,

А в светелке пир горой.

ХОЗЯЙКА: Что шумите, ребята,

Куда путь держите?

МАЛЬЧИКИ: К тебе, тетка Еленка.

Принимай гостей.

ПЕРВЫЙ: Тетушка Еленка, а девчонки-то у тебя?

ХОЗЯЙКА: У меня, светик, у меня, касатик.

ВТОРОЙ: Пусти, тетушка, попеть-поплясать

Да с девчонками поиграть.

ХОЗЯЙКА: Ишь, чего захотели. А чего дадите ребята?

ТРЕТИЙ: Конфет дадим, леденцов да орехов.

ХОЗЯЙКА, ДЕВОЧКИ: Мало, мало…

ЧЕТВЕРТЫЙ: Тетка Еленка, мы тебе мешок изюму дадим, пусти в избу к девочкам.

ХОЗЯЙКА: Эх, изюму мало.

ДЕВОЧКИ: Мало, мало.

ВЗРОСЛЫЙ: Ну-ка, постой, я тебе денежку добавлю.

А ну, посчитай.

(Хозяйка приглашает всех в дом. Дети с колядкой «Сею-вею» проходят в дом.)

МАЛЬЧИК: Что-то пляска не видна?

ДЕВОЧКИ: Нет, нет, неправда, вот она!

МАЛЬЧИКИ: Плясуны не хороши?

ДЕВОЧКИ: Сам пойди и попляши.

МАЛЬЧИКИ: Мы присядем, ногу вбок.

ДЕВОЧКИ: А мы ногу на носок!

МАЛЬЧИКИ: Топотушками пойдем!

ДЕВОЧКИ: Мы сядем отдохнем!

МАЛЬЧИКИ: С вами мы плясать пойдем!

(Хоровод «Ходит царь».)

ХОЗЯЙКА: Девочки, кто еще хочет выбрать царей?

(Выбирает девочек и проводит «Гаданье на зеркале».)

Три девицы под окном

Пряли поздно вечерком.

При свечах гадали.

Брали зеркальце в тиши,

Посмотреть, как хороши.

Выходили за порог,

Туфельку бросали.

Друга выбирали.

(Появляется Солдат, он идет к дому. Поет песню. Подходит. Стучится.)

ХОЗЯЙКА: Это кто стучится там?

СОЛДАТ: Это я – солдат Иван.

ХОЗЯЙКА: Чтоб тебя, Вань, разнесло!

Глядя на ночь принесло.

СОЛДАТ: Ты, хозяйка, не кричи,

Полезай скорей с печи.

Пусти гостя на порог,

Весь до ниточки продрог.

ХОЗЯЙКА (громко):

Погоди-ка, не стучи.

(Тихо.) Надо спрятать калачи.

Уберу чугун за печку

(Громко.) Погоди, зажгу я свечку.

(Открывает дверь Солдату.)

Входи, Ванечка, входи да с дороги отдохни.

(Иван садится на скамейку.)

СОЛДАТ: А не дашь ли ты мне, мать,

Щей немного похлебать?

Я ведь много дней не ел.

Вроде даже похудел.

ХОЗЯЙКА: Я-то ты, милый человек,

У меня и крошки нет.

Я сама давно не ела,

Тоже малость похудела.

СОЛДАТ: Что же делать? Не беда.

Сварим щи из топора!

ХОЗЯЙКА: Это, как же так, сынок?

СОЛДАТ: Дай, хозяйка, чугунок.

Я налью в него водицы,

Положу туда топор…

Дай, хозяюшка, крупицы,

Соли, сала…

ХОЗЯЙКА: Ох, хитер!

СОЛДАТ: Ой, кипит! Ну и навар.

Ставь, хозяйка самовар.

Угощу тебя я щами,

А ты чаем с калачами.

(Кушают, причмокивают.)

ХОЗЯЙКА: Ай, да щи из топора,

Ну, ты, Ваня, голова.

СОЛДАТ: Хорошо с тобой, хозяйка,

Да в дорогу мне пора.

ХОЗЯЙКА: Чтоб не долог был твой путь.

Дам тебе я что-нибудь.

Вот тебе кусочек сала,

И пятак – не будет мало.

СОЛДАТ: Вот спасибо тебе, мать,

Буду долго вспоминать.

(Солдат уходит).

(Входят взрослые ряженые. Поют колядку «Авсень».)

Авсень, Авсень,

Ты гулял по всем

По заулочкам, по проулочкам.

Кому песню поем,

Тому будет добром.

Тому сбудется, не минуется.

Искал, искал, чего бог послал.

Выходи, боярин, выходи, хозяин.

Принимай гостей со всех волостей.

ХОЗЯЙКА: Пожалуйста, гости дорогие. Зачем пожаловали?

(Все поют «Уж я сяду на порог».)

Коляда, маляда золотая борода,

Позолоченный усок,

Порублю волосок.

Подай, тетка овса,

Подай маслица на тарелочке

Да на блюдечке.

А не дашь пирога,

Стянем быка за рога,

А свинью за хвост,

Отведем ее под мост.

ХОЗЯЙКА: Давно вас дожидалась, проходите. Двор у меня просторный, щи у меня жирные, сдобные лепешки не лезут в окошко!

(Одаривает их.)

РЯЖЕНЫЙ: Мы сами идем и козу ведем.

КОЗА: Ме-ме-ме…

РЯЖЕНЫЙ: Где коза хвостом – там жито кустом.

Где коза рогом – там жито стогом.

КОЗА: Ме-ме-ме…

Я коза-рогоза.

За три копейки куплена.

Половина бока облуплено.

Как дам рогом – будешь под порогом.

(Коза гоняет детей, они визжат. Коза падает.)

РЯЖЕНЫЕ (поют):

Козочка моя серая

По лужку ходила.

Ай-люли, ай-люли,

По лужку ходила.

Ай-люли…

Уж не знала козочка,

Что наутро будет.

Ай-люли…

Две подружки резвы ножки.

А козочки нету!

(Коза падает).

РЯЖЕНЫЙ:

Нашей козочке не много надо:

Решето овса, поверх колбаса.

Три куска сала, чтоб коза встала.

(Хозяйка одаривает козу, коза поднимается. Стук в дверь.)

ОЛЕНЬ: Ох, замерз!

РЯЖЕНЫЙ: Ой, кто это?

КОЗА: Да это Василий!

ХОЗЯЙКА: Проходи скорее в избу

Да к печке поближе,

Сейчас отогреем.

ОЛЕНЬ: Мороз велик, стоять не велит.

(Садится).

РЯЖЕНЫЕ (поют):Сидит олень, сидит молодой.

Под кусточком, под березничком.

Тепло те, олень, студено те, олень?

ОЛЕНЬ: Мне не так тепло, мне не так студено.

РЯЖЕНЫЕ: Приоденься, олень, призакройся, олень.

Принаколядкойся,

Заморский кушак, со молодушки платок,

С красной девицы венок.

(Смеются. Накрывают оленя платками.)

РЯЖЕНЫЙ: Тепло ль тебе, олень?

КОЗА: Студено те, олень?

ОЛЕНЬ: Ох, согрелся.

Кабы не было лесов –

Не было поляночек.

Кабы не было девчат –

Не было б гуляночек.

Как у вас тут весело да нарядно!

Какая красивая свистулька!

(Олень свистит, все пляшут).

ХОЗЯЙКА: Поплясали на удивленье!

Заслужили угощенье!

(Одаривает всех).

КОЛЯДОВЩИКИ: Счастья тебе, хозяюшка,

Большого здоровья!

С Новым годом!

ХОЗЯЙКА: Вот и готов мой пирог

И ватрушки, и пышки.

Так что подтяните штанишки

И идите к столу, ребятишки!

(Все пошли к столу).

ХОЗЯЙКА: Первый кусок получит тот, кто отгадает мою загадку.

1 загадка.

Сам самсун мост мостил

Без молотка, без топора.

Без топорища.

(Мороз).

2 загадка.

Кругом нашего села

Бежит лошадка весела.

(Метель)

3 загадка.

Всю зиму пролежит

Весной в речку убежит.

(Снег)

Хозяйка угощает детей и взрослых. Все благодарят ее за угощенье.

«ПРОЩАЙ, МАСЛЕНИЦА»

(Сценарий театрализованного праздника)

Сценарий «Прощай, Масленица!», посвящен одному из самых любимых народных праздников. Обычай празднования Масленицы ведет начало с древнейших времен. У наших предков славян этот праздник встречи весны или проводов зимы, праздник солнца. Издавна сложилось убеждение, что «не потешить на широкую Масленицу – значит жить в горькой беде и жизнь закончить худо».

ИСПОЛНИТЕЛИ:

Дед

Саночники

Скоморохи

Лотошники

Ряженый

И все, все гости театрализованного праздника

На игровой площадке, где состоится театрализованный праздник, стоят скоморохи. Они встречают зрителей.

ПЕРВЫЙ СКОМОРОХ: Здравствуйте, гости дорогие!

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: Спасибо, что пришли на Масленицу поглядеть!

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: Солнышко ныне горячо, да и блинков напечет!

ПЕРВЫЙ СКОМОРОХ: А где блины, тут и мы!

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: К нам Масленица приедет на лошадке вороной, по дороге мостовой.

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: А ты, Афонька, зануздал лошадку-то для Масленицы?

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: Нет, не зануздал. У меня ломоть хлеба был в руках.

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: Так ты бы его в шапку положил.

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: Да не влез в шапку-то.

ПЕРВЫЙ СКОМОРОХ: А ты, Афонька, дал сена лошади?

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: Дал.

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: А напоил?

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: Напоил.

ПЕРВЫЙ СКОМОРОХ: Так иди запрягай!

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: А где она?

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: Как где? Ты что ее потерял?

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: Потерял.

ПЕРВЫЙ СКОМОРОХ: Так ты бы, Афонька, ее дозвался, докричался. Она бы к тебе сама пришла.

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: Да губы у меня замерзли, вот и не дозвался!

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: Ну и дурень ты, Афонька! Теперь вместо лошади саночникам придется самим в сани запрягаться – Масленицу к нам везти.

ПЕРВЫЙ СКОМОРОХ: Беритесь, гости дорогие за руки! Заведем хоровод! Масленицу звать будем!

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: Повторяйте за нами слова!

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: Дорога наша гостья Масленица,

Авдотьюшка Изотьевна,

Дуня белая, Дуня румяная.

Коса длинная, триаршинная,

Лента алая, двуполтинная,

Платок беленький, новомодненький,

Брови черные, наведенные.

Портянки белые, набеленные,

Лапти частые, головастые.

Шуба синяя, ластки красные!

(Появляется дед, в старую шубу одет. За ним гурьбой идут саночники. На санках везут Масленицу – разряженную и разодетую куклу из соломы.)

ДЕД: А вот и Масленица приехала – на санях расписных. А везут ее не кони вороные, а саночки молодые.

САНОЧНИКИ: Привезли мы масленичный указ. Читай дед!

ДЕД: Милостивые судари и сударыни! Этот масленичный указ, зачитать мне был приказ. В нем писано, что прежде чем песням да пляскам счет открывать, нужно силой снежной городок взять. Айда снежный городок брать!

(Происходит взятие снежного городка.)

ПЕРВЫЙ СКОМОРОХ: Наигрались! А теперь от каждого класса пусть выйдет тот, кто выпьет два ведра кваса.

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: А что чай да квас будем пить без блинов?

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: Какая же Масленица без блинов.

ПЕРВЫЙ СКОМОРОХ: Лотошников-то с блинами мы забыли на наш праздник позвать! Лотки стоят, а лотошников нет. Как их теперь дозваться?

ВТОРОЙ СКОМОРОХ: А мы ребят попросим песню запевать, лотошники услышат и придут.

ТРЕТИЙ СКОМОРОХ: Пошли, наши гости дорогие, к лоткам с песней.

Поют:

Тинь-тинька,

Ты, дяденька,

Подай блинка

Оладышка,

Прибавишка,

Последний кусок –

Мочальный усок

Для Масленицы,

Объедальщицы!

ДЕД: Вот и лотошники с блинами идут!

Первый лотошник: Вот блинчики – блины!

Во печах испечены.

И сочные, и молочные,

И крупчатые, и рассыпчатые!

С дымом, с паром,

С головным угаром!

ВТОРОЙ ЛОТОШНИК: Ай да блинок! Этот блинок

Сам Иванушка пек!

Сколь горячий – губки жжет,

Одно масло – к ручкам льнет!

Блинчики-то на меду,

Сколько хочешь накладу!

СКОМОРОХИ: Налетайте, ребята, на блины!

ЛОТОШНИКИ: Нет! Мы так просто не даем блины! Только за пословицу, загадку, шутку или прибаутку!

СКОМОРОХИ: У наших гостей много припасено о блинах пословиц да поговорок.

(Участники и гости праздника называют о блинах различные пословицы и поговорки):

Без блинов не Масленица, без пирогов – не именины.

Блин добро не один.

Блин не клин, живота не расколет.

Кому чин, кому блин, а кому и клин.

Блины животы не портят.

Первый блин комом, зато остальные хороши.

Где блины, тут и мы: где оладьи, там и ладно.

ДЕД: Наелись блинов! Пора и за дело приниматься. А ну, саночники, везите Масленицу – объедальщицу по кругу. Будем с ней прощаться. Да запевайте песню.

САНОЧНИКИ: (поют)

Прошли дворы,

Наполнили сумы

Ах, Масленица, обманщица!

К коням пошли,

Со двора свели.

Ах, Масленица, обманщица!

Надели зипуны,

По гостям пошли.

Ах, Масленица, обманщица!

Шевели ногой

Вовсю рысцой!

Ах, Масленица, обманщица!

ДЕД: В это воскресенье заканчивается веселье. Масленица нас обманула. Мы думали, что она у нас будет семь недель, а она пожила всего семь дней. Весь квас выпила, блины поела, оставила нам один редькин хвост – на Великий Пост.

САНОЧНИКИ: Эй, ряженый с огнем, шевели ногой, вовсю рысцой!

(Появляется на палке с лошадиной головой ряженый. В руке у него факел с огнем. Он лихо свистит и кричит.)

РЯЖЕНЫЙ: Масленицу жечь! Масленицу жечь!

САНОЧНИКИ: Полить ее! Палить – Масленицу, обманщицу!

ДЕД: Чтобы Масленица в новый год опять показалась – с квасом и с блинами, с мягкими пирогами, с веселыми играми и песнями…

(Саночники возят санки, на которых стоит соломенная Масленица. Обвозят вокруг площади. На покрытом снегом участке площади уже лежат снопы. Соломенную Масленицу водружают на них. Ряженый поджигает.)

САНОЧНИКИ: (поют)

Масленица обманщица!

Обманула, провела,

За заулочек завела,

Дала редьки хвост,

На Великий Пост.

Шли по миру

С кузовами по боку,

Ничего не ели

До святой недели.

(Вокруг костра скоморохи устраивают хоровод, в котором участвуют все гости праздника. Исполняется песня):

Масленица догорела,

Всему миру надоела,

Обманула провела,

Годика не дожила,

До поста довела.

ИЛИ

Масленица, обманщица!

Довела до поста,

Сама удрала.

Масленица, воротись,

В новый год покажись!

ДЕД: Масленица, прощай! А на тот год опять приезжай!

СКОМОРОХИ: Теперь нам Пасху ждать, чтоб весну выкликать! Придет весна с радостью, с великой милостью, со льном высоким, с корнем глубоким, с хлебами обильными!

СОВЕТЫ ПОСТАНОВЩИКУ

Прежде чем устраивать театрализованную игру, посиделки, представление или праздник, руководителям и организаторам необходимо продумать все детали будущей постановки, оформления, распределения ролей, артистичность и музыкальную подготовку самостоятельных юных актеров.

Театрализованный праздник можно начинать с любого заклинания – призывания Масленицы. Оно поручается детям. Дети звонкими и веселыми голосами приговаривают приветствие заклинание: «Звал, позывал, Честной Семик широкую Масленицу к себе в гости во двор: «Душа ль ты, моя Масленица, перепелиные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь! Приезжай ко мне в гости на широк двор! Входила честная Масленица, широкая боярыня к семику во тесовый терем, садилась за дубовый стол, к теплому блинку, к сладкому медку».

Центральная фигура праздника, Масленица – кукла из соломы, которая наряжается в сарафан, опоясывается широким льняным поясом, на голову повязывается яркий платок, на ноги одеваются лапки. Ее можно установить в сани или на простые детские санки.

По старинному обычаю можно устроить катания на лошадях под веселый звон колокольчиков; катание на ледяных горках; чаепитие и угощение блинами. Заранее рядом с площадкой, на которой состоится театрализованный обряд, строится снежный городок (во время обряда устраивается завоевание снежной крепости – оплота зимы).

Ведущими и устроителями обряда могут стать скоморохи, участники фольклорных коллективов. Они поют, водят хороводы, устраивают игры, развлекают народ. Обряд сжигания Масленицы существовал с незапамятных времен. Разыгрывались целые представления с участием скоморохов, ряженых. Масленицу сжигали приговаривая «Полно, зимушка, зимовать, весна идет!»

Масленичные гуляния проводятся на площади, в парке, в саду, во дворе и даже на улице. Провести его можно под фонограмму.

О фольклорном празднике нужно известить заранее объявлениями или разрисованными плакатами, а почетных гостей – пригласительными билетами.

В программе фольклорного праздника может быть выставка-продажа изделий мастеров ДПИ.

Пока народ собирается на праздник можно предложить поиграть в несложные народные игры, которые проведут участники фольклорных коллективов. Игры должны быть простыми и веселыми, чтобы в них могло принять участие наибольшее число гостей.

КАК СЛУЖИЛ СОЛДАТ

Сценарий театрализованного концерта, посвященного

Дню защитников Отечества

Занавес закрыт. Фонограмма: звуки походной трубы «Военный сбор», переходящие в военный марш. На авансцену выходят российские воины разных поколений: Денис Давыдов, солдат Великой Отечественной, офицер Российской Армии наших дней.

ДАВЫДОВ: Приветствую Вас, любезные друзья мои!

СОЛДАТ И ОФИЦЕР: Здравия желаем, россияне!

ДАВЫДОВ: Памятные звуки старой походной трубы и боль за судьбу России растревожили души наши и соединили вехи истории в этом зале, где собралось, вижу я, много служивых людей, от которых зависит настоящее и будущее Армии, а, стало быть, и Отечества нашего! В сей праздничный час мы отдаем дань уважения Вам, убеленные сединами доблестные старые воины, грудью своей защитившие Родину нашу в лихую годину, не посрамившие славу российского солдата!

Молодые защитники Отечества! К вам желаем обратиться мы — и из тьмы времен вторят нам русские дружины Александра Невского, Дмитрия Донского, полки Александра Суворова, Михаила Кутузова, герои Великой Отечественной...

СОЛДАТ: Помните, что великие предки ваши для славы Отечества своего голод, жажду и смерть ни во что вменяли! А сегодня — в ваших руках покой и благоденствие россиян. Да пребудут с вами и в веках честь, благородство и мужество российского солдата!

ФИЦЕР: Только тот солдат может всею душой любить свою Родину, защищать ее до последней капли крови, который знает ее прошлое и бережно хранит в памяти блестящие примеры российского героизма. И потому — обратимся к истории, вспомним сегодня славные и горькие этапы боевого пути нашей Армии!

Воины строевым шагом уходят со сцены. Занавес открывается, звучит старинная народная песня «Черный ворон». На сцене у костра отдыхают казаки и солдаты. Здесь же шалашиком установлены ружья. Двое солдат — в дозоре. На фоне мелодии начинается разговор:

1-ЫЙ: Ваньк?

2-ОЙ: Чаво?

1-ЫЙ: Чаво, чаво углядел кого?

2-ОЙ: Никого не бачу! Уж гляделки болять! А ну их... К лешаму — басурманов эвонтьих! И чего лезуть к нам? Своей земли им мало, аль яшо чаво?

3-ИЙ: Яе, яе, оттого и пруть на нашу Рассею- матушку!

1-ЫЙ: А я, братушки, все мячтаю о другой жизни, когда не с кем будить воевать и славно, мирно заживется нам в Отечестве нашем...

2-ОЙ: Гляди-кось! Ктой-то скачеть!

Казаки и солдаты бросаются к оружию.

2-й: Отбой! Свои! То ж батюшка наш, Денис Васильевич! Вон, вон он, как птица, летить до нас!

Стремительно входит Давыдов. Казаки и солдаты отдают ему честь.

ДАВЫДОВ: Здорово, братцы!

ХОРОМ: Здравия желаем, ваше высокоблагородие!

ДАВЫДОВ: Вольно! Отдыхайте, друзья мои!

Давыдов присаживается к костру. Старый казак уступает ему место и наливает чарку.

ДАВЫДОВ: Ну, как тут у вас?

3-ИЙ: Тихо покуда, не беспокоють! Ваше васбродь, Васильич! Не побрезгуйте казачьей чаркой... Вот. (Передает чарку).

ДАВЫДОВ: Благодарствую...

Встает с места и проходит вперед к авансцене.

ДАВЫДОВ: В чистом поле, на биваке, у пылающих огней,

В благодетельном араке зрю спасителя людей... (К казакам):

Стукнем чашу с чашей дружно!

Нынче пить еще досужно.

Завтра трубы затрубят, завтра громы загремят!

Выпьем же и поклянемся,

Что проклятью предаемся,

Если мы когда-нибудь шаг уступим, побледнеем,

Пожалеем нашу грудь

И в сраженье оробеем!

2-ОЙ: Тревога! (Фонограмма — шум, выстрелы).

ДАВЫДОВ: Но чу! Гулять не время!

Командует своими бойцами:

К коням, брат, и ногу в стремя!

Саблю вон, и в сечу!!! Ура! (Уводит отряд за собой).

«Черный ворон» звучит в ритме походного марша. Выходит Ведущая.

ВЕДУЩАЯ: Много уж лет пролетело с той поры, когда легендарный Денис Давыдов водил свои полки в бой за матушку-Россию! Сколько раз с тех пор отводил от Родины нашей беду надежный щит ее — Армия! А предания и песни тех времен все живут в народе, переходя от поколения в поколение, бережно сохраняя для потомков память о российских солдатах.

Музыкальный номер — «Как служил солдат».

ВЕДУЩАЯ: А жизнь продолжалась! И слушая эти старые песни, внимая им, подрастали новые защитники Отечества нашего.

Музыкальный номер — Танец «Казак молодой». Музыкальный номер — Старинная походная песня XVI века «Вдоль по линии Кавказа».

ВЕДУЩАЯ: И, наверное, только самим солдатам ведомо, как тяжело, как непросто покидать по зову воинского долга родные края, оставлять дом, любимых, детей... И все это уносили они в сердце своем вместе с песней, по-мужски пряча порой печаль расставания за шуткой солдатской.

Музыкальный номер — Шуточная песня «Маруся».

ВЕДУЩАЯ: А как вздыхали по служивым девицы красные! Какие хороводы водили в дни" больших празднеств и гуляний, когда, бывало, отпускали солдат на короткую побывку, и каждая красавица старалась, чтобы добры молодцы обратили внимание именно на нее...

Музыкальный номер — Хоровод «Ивушки»

ДИКТОРСКИЙ ТЕКСТ: И к сердцу мысли добрые спешат,

И память пробуждается в народе,

И светлая, как русская душа,

На сцену песня русская выходит.

Музыкальный номер — «Ой, то ни вечер...»

Фонограмма: «Позывные — По военной дороге... 18-й год».

ВЕДУЩАЯ: Восемь десятилетий отделяют нас от сражений Гражданской войны... Многое сегодня видится по иному. Но и в нашу эпоху пересмотра истории, развенчания идеалов стоит только мысленно обратиться к тем годам — и по-прежнему удивительно зримо и ярко встают в памяти нашей образы красных героев — командиров и бойцов. Сколько же нужно было веры? Какой силы духа? Как смогли они, в большинстве своем вчерашние крестьяне и рабочие, неграмотные, полуголодные, раздетые — победить в этой страшной борьбе, создать великую Армию, знаменам которой присягало столько поколений защитников Отечества нашего!

Но сегодня, в эти юбилейные дни, нельзя не вспомнить и о тех наших соотечественниках, которые были обречены на поражение. Солдаты и офицеры белой гвардии... Они ведь тоже любили Россию. Вспомните, какая боль, неприкаянность и тоска по Отечеству слышна в их воспоминаниях, романсах и балладах...

Братья крови... Соотечественники... Красные и белые... Россияне... Они и сражались, и погибали за Россию, каждый за свою, за ту, о которой мечтал. За нашу... Не идет из памяти гениальное цветаевское:

«Белый был — красный стал,

Кровь обагрила...

Красный был — белый стал,

Смерть победила...»

Сцена из пьесы М. Булгакова «Дни Турбиных». Театрализованная картинка «Проводы красноармейца».

ВЕДУЩАЯ: История распорядилась по-своему, определив победителей и побежденных. И красные знамена на протяжении многих десятилетий осеняли путь великой страны. Но события последних лет все чаще заставляют нас возвращаться к прошлому. Сколько раз Родина наша была на пороге новой гражданской... Как же нам набраться мудрости, как удержаться?

С надеждой и верой в светлое будущее России для вас поет

Музыкальный номер — «Песня о России».

ВЕДУЩАЯ: Есть в истории нашей годы, величие которых и сегодня объединяет страну, расколовшуюся на левых и радикалов, коммунистов и демократов, старых и новых...

Чем дальше мы уходим от войны...

Чем дальше легендарный сорок пятый,

Тем памятней цветенье той весны,

Тем чище снег на голове солдата.

И люди, пережившие войну,

Друзей, чьи имена не канут в Лету,

Совсем иначе смотрят на весну,

Совсем иначе празднуют Победу.

Траншеями на лицах — сеть морщин...

Но мир спасен, усталый и зловещий,

Мужеством недрогнувших мужчин,

Стойкостью когда-то юных женщин.

Музыкальный номер — «Композиция на темы песен Великой Отечественной войны» Музыкальный номер — «Смуглянка»

ВЕДУЩАЯ: Отрадно становится на душе, когда любимые песни ветеранов подхватывают юные сильные голоса. И не прерывается связь времен! И как бы ни сложилась наша жизнь, мы знаем — вновь расцветает весна и в прекрасный весенний день россияне все: от мала до велика, — с просветленными душами придут поклониться Вечному Огню. И мирное солнце будет вновь сверкать в орденах и медалях поредевшего строя наших ветеранов, искриться в повлажневших глазах, и будет множество цветов, улыбок, песен, добрых слов... И, может быть, в этот день вы, дорогие наши ветераны, сможете простить нас за то, что в последнее время лишь в праздники ощущаете вы внимание, заботу и благодарность спасенного Вами Отечества. И поверьте, что с нами год сорок пятый, как прежде! Он нам силу дает и надежду! И пусть воспоминанием о боевой юности, пляска».

О фронтовых дорогах станет для вас «Солдатская»

Музыкальный номер — «Солдатская пляска».

ВЕДУЩАЯ: На Руси испокон веков были в чести семьи, где профессиональные знания, секреты мастерства передавались в роду от отца к сыну, а затем к внукам и правнукам. Так рождались династии мастеровых и ученых, хлеборобов и врачей, педагогов и музыкантов...

А сегодня в нашем зале присутствуют представители воинских династий нашего города. И начало некоторым из них положила Великая Отечественная.

Рассказ ведущей о династиях.

Вручение цветов и сувениров. Представители династий возвращаются на свои места

ВЕДУЩАЯ: Уважаемые наши гости! Сегодня вас поздравляют с праздником молодые таланты нашего города, лауреаты многих городских, краевых и российских конкурсов, юные певцы и танцоры! В их исполнении прозвучат самые разные песни о вечном и главном — о жизни, о надежде, о любви. Прекрасные танцы подарят вам танцевальные коллективы. И дай-то Бог, чтобы им всегда славно пелось и плясалось под мирным небом Родины нашей!

Музыкальный номер — «Все мы ходим под Богом»

Музыкальный номер — Танец «Летка-Енка»

ВЕДУЩАЯ: Во все времена солдатам в их нелегкой жизни помогало чувство юмора, крепкая солдатская шутка. И сегодня вам, я уверена, прибавит жизненного оптимизма выступление

Выступление юмориста.

Музыкальный номер — Танец «Ретро»

Стихи «Армии»

ВЕДУЩАЯ: Вряд ли деды и отцы сегодняшних солдат могли думать о том, что их детям и внукам придется взять в руки оружие... Чередой конфликтов, «горячих точек», боевых действий наполнена жизнь страны нашей в этом последнем десятилетии уходящего века. И сейчас прозвучит песня, написанная на стихи молодого солдата погибшего в Афганестане. Но, когда вслушиваешься в ее слова, то создается впечатление, что написаны они в наши дни.

Музыкальный номер — «Вот строем идем»

Музыкальный номер — «Танго»

Музыкальный номер - «Погода в доме»

Музыкальный номер — «Любовь»

Музыкальный номер - «Вальс»

ВЕДУЩАЯ: Я думаю, что если любому из солдат и офицеров, находящихся в нашем зале задать вопрос: «Во имя чего вы служите?», то ответ будет один: «Во имя России, во имя мира и счастья».

Так пусть же счастливой будет жизнь Родины нашей, оберегаемой славными защитниками ее, пусть всегда светлым будет небо и всегда будет хлеб на столе и в закромах, и только хорошие, веселые песни зазвучат на наших бескрайних просторах!

Финал: Все участники концерта исполняют «Песню о России».

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Использование народного фольклора

Использование народного фольклора расширяет границы воображения и познания окружающего мира....

Народный фольклор о МАСЛЕНИЦЕ

Праздник "Масленица" проходит в конце Масленичной недели. В празднике участвуют дети и их родители. Основная задача праздника :расширить кругозор учащихся, их интерес к культурному наследию России....

Методическая разработка занятия и презентация: "Народный фольклор родного края. Уж вы горы, горы Жигулёвские"

Разработка занятия предназначена для учащихся музыкальной студии третьего года обучения. Разработка включает сценарий занятия и презентацию по теме занятия....

Конспект НОД по познавательному развитию в старшей группе «Русский народный фольклор».

Идея по приобщению детей к истокам народной культуры очень значима, она способствует формированию устойчивого интереса к народному искусству, лучшему пониманию детьми его необходимости и ц...

Развитие речи на уроках изобразительного искусства через приобщение к русскому народному фольклору и декоративно-прикладному искусству

В настоящее время каждому человеку необходимо уметь чётко и ясно излагать свои мысли. Общение – основное условие развития ребёнка, важнейший фактор формирования личности, один из главных видов деятель...

Методическая разработка воспитательского занятия по народному фольклору

Мифические существа упоминаются в различных жанрах русского фольклора: в пословицах и заговорах, в песнях и былинах, в сказках и преданиях, в легендах и анекдотах.Среди множества образов русской демон...

Внеклассное мероприятие на тему: "По страницам русского народного фольклора фольклора"

Это литературная викторина о сказках, пословицах и поговорках....

Мне нравится

Навигация

Библиотека

Народный фольклор. Разработки сценариев.
материал на тему

Скачать:

Предварительный просмотр:

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Использование народного фольклора

Народный фольклор о МАСЛЕНИЦЕ

Методическая разработка занятия и презентация: "Народный фольклор родного края. Уж вы горы, горы Жигулёвские"

Конспект НОД по познавательному развитию в старшей группе «Русский народный фольклор».

Развитие речи на уроках изобразительного искусства через приобщение к русскому народному фольклору и декоративно-прикладному искусству

Методическая разработка воспитательского занятия по народному фольклору

Внеклассное мероприятие на тему: "По страницам русского народного фольклора фольклора"

Навигация

Библиотека

Народный фольклор. Разработки сценариев.материал на тему

Скачать:

Предварительный просмотр:

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Использование народного фольклора

Народный фольклор о МАСЛЕНИЦЕ

Методическая разработка занятия и презентация: "Народный фольклор родного края. Уж вы горы, горы Жигулёвские"

Конспект НОД по познавательному развитию в старшей группе «Русский народный фольклор».

Развитие речи на уроках изобразительного искусства через приобщение к русскому народному фольклору и декоративно-прикладному искусству

Методическая разработка воспитательского занятия по народному фольклору

Внеклассное мероприятие на тему: "По страницам русского народного фольклора фольклора"

Народный фольклор. Разработки сценариев.
материал на тему