Классный час "Родительский дом"
классный час (5 класс) по теме

Муниципальное образовательное учреждение

Основная образовательная школа № 31

Классный час:

«Родительский дом – начало начал»

Учитель: Безмельницына Юнна Радиковна

Новороссийск, 2010

Предварительная работа:

- фотографии семей детей;

- ученики проводят соц. опрос о значении семьи;

- стихотворения;

- песня «Родной дом»;

Оборудование:

- интерактивная доска;

Цель: формировать уважение к членам семьи, формировать у детей понимание сущности основных социальных ролей: дочери, сына, мужа, жены.

Страницы устного журнала:

Толковая;

Родословная;

Творческая;

Казачья;

Историческая;

Поэтическая;

Музыкальная;

Здравствуйте дорогие ребята, уважаемые гости! Мы рады приветствовать вас. Сегодня мы будем говорить о том, что объединяет всех нас – о семье.

 В любом сравнении знаю, есть изъяны,

Но все же мысль свою не утаю.

Когда б  я жизнь сравнила с океаном,

То с лодкой я сравнила бы семью…

Вместе с вами мы пролистаем страницы нашего устного журнала: толковую, родословную, творческую, казачью,  историческую, поэтическую и музыкальную.

Открываем первую страница журнала - толковую. 

       Слово семья, как и слово «хлеб», «вода» не требует расшифровки, оно впитывается с первых мгновений жизни.

А как появилось слово «семья»?

Когда-то о нем не слыхала земля,

Но ЕВЕ сказал перед свадьбой Адам:

Сейчас я тебе семь вопросов задам:

Кто деток взрастит мне, богиня моя?

И Ева тихонько ответила:

- Я.

Кто платье сошьет, постирает белье?

Меня приласкает, украсит жилье?

Ответь на вопрос мне, подруга моя!

Я, я, я, я, - Ева молвила, - я,

Сказала она знаменитых семь «Я».

И так появилось слово семья.

       В толковом словаре значение слова семья в прямом смысле означает:

1.  группу близких родственников (муж, жена, родители, дети и т.п.), живущих вместе.
2. группу животных, птиц, состоящих из самца, одной или нескольких самок и детенышей.
3. общество пчел, состоящее из рабочих пчел, матки и трутней.

       А в переносном смысле, слово семья обозначает:

1. группу, организацию людей, спаянных дружбой и объединенных общими интересами.
2. совокупность однородных, подобных один другому предметов, явлений.
3. группу родственных языков, объединенных общностью происхождения.  

Откроем следующую страницу нашего журнала, которая называется: «Родословная»

Что такое родословная? Это перечень поколений одного рода. Род – ряд поколений, происходящий от одного предка. Предок – это древний предшественник по роду. В средние века всякий рыцарь, желавший вступить в рыцарский союз, должен был доказать свое дворянское происхождение. Доказательством служило рыцарское родословное дерево.

А кто может назвать имя своей прабабушки? А знаете ли, откуда она родом? Очень жаль!

Ведь никто из нас не свалился с луны. Все мы – ветви и листья огромного и переплетенного общечеловеческого дерева. В народе не уважают «Иванов, не помнящих родства». Не обязательно быть рыцарем и обладать гербом, чтобы нарисовать генеалогическое древо.

        Между прочим, выясняется интересная вещь. У каждого человека два родителя – мать и отец, а вот бабушек и дедушек уже вдвое больше – четверо, прабабушек и прадедушек уже вдвое больше – восемь. И так далее. Вот сколько у человека предков. И это мы сейчас увидим на примере семьи Виктории Бабенко, которая изобразила генеалогическое древо своей семьи.

Выступление ученицы.

Много интересного можно узнать о своих дальних предках, но все же каждому из нас дороже и ближе те родственники, которые сейчас живут вместе с нами, те, кого зовем своей семьей. И это – наши мамы, папы, братья, сестры, бабушки и дедушки.

Открываем страницу «Творческая»

Лопатина Валентина, чья семья была награждена памятными подарками и сертификатом, как  самая активная семья по итогам школьного конкурса, прочитает небольшое сочинение, посвященное своей семье.   Давайте послушаем. (Сочинение сопровождается слайдами).

Коптелова Мария ко дню матери сочинила  стихотворение, посвященное самому главному человеку  в нашей жизни – хранительнице очага – маме. (Стихотворение).

      Для многих из присутствующих здесь кубанская земля является родной матерью. Хранителем же традиций и обычаев является кубанское казачество.

И открыв  страницу, которая назывется казачья, мы узнаем, какая роль отводилась у казаков главе семейства - отцу.

Батько, папа, папаша, папашка – так обращаются к отцу в кубанской семье.

Статус отца/батьки очень высок в кубанской традиции, что являлось проявлением важных ролей главного и основополагающего члена семьи – в деле воспитания детей, хозяйственно-экономического положения, сохранении и передачи знаний в области системы ценностей, хозяйствования, обрядовых комплексов. От отца зависело не только экономическое положение семьи, но и её статусное положение в обществе: «[Хороший отец] пример семьи ва всех атнашениях. Как в работе, так и в семейнам быту. Хороший атец – эта зеркало семьи». Высокий статус отца был подчеркнут во внутрисемейных отношениях, например, при обращении к мужу - жена называла его по имени и отчеству, все же члены семьи обращались к батьке на «вы».

          Наиболее показателен в плане высокого статуса отца по отношению к матери рассказ Терехова А.П.  казака родом из станицы Новоалександровской: «Идёть старик, ну, я ево знал. Падходить: «Ну, как  аца звать?». Я рассказал всё. «А матерю?». А хто знать, как матерю звать? Мама – да и всё. Ну, с ацом я больше вращался как-та. «Ну, я аттудава буду иттить,  узнай, как матерю звать!». Я: «Мам, как тебя звать?». И я вот тольки  с таво, после встречи деда, узнал, што мать Машка. А то мама, да и всё».

       Отец в казачьей семье был не только хозяином, но и учителем.  «Як батько робыв, так и тэбэ учив». Но, отцовское воспитание касалось лишь мальчиков, и имело определенные возрастные рамки. В раннем возрасте ребенка, казак-отец не только не вмешивался в воспитание ребенка, но и    не помогал жене по уходу за ребенком.  Мальчик до семилетнего возраста находился на попечении женщин. Затем казачат начинали приучать к мужской работе. Выполняя роль погонычей рабочего скота в поле, дети усваивали навыки тяжелого труда хлебороба. Мальчик во всем старался подражать главе семьи.

       Высокий статус отца/батьки в семье являлся основополагающим и в этикете. За столом отец занимал главенствующее место - в Святом углу под иконами: «Ели с одной чашки, деревянными лошками и чтоб не стукали. Во главе стола сидел отец, шоб тихо, никада ни смеху. Покушали тагда идите все, перекрестились, молитву прочитали . Рядом с отцом сидели сыновья, а снохи прислуживали». Отец резал хлеб, заранее перекрестив его. Нельзя было допускать, чтобы на пол падали хлебные крошки. Считалось, что хлеб – прообраз тела Христова и дети, наступив на крошки, будут его топтать. Отец читал молитву за столом, первым начинал есть и первым выходил из-за стола. Из общей миски детей учили черпать еду по очереди, соблюдая порядок старшинства. Наказание  за неправильное поведение детей    за столом (смех, разговоры и др.) – удар ложкой по лбу  – также обязанность и право отца. За капризы ребенок мог быть вообще изгнан из-за стола: «Знай время йисты».

           В воспитании участвовала не только семья, но и вся станичная община. Особенно строго следили за поведением детей старики – хранители нравственных устоев. Взаимная любовь, привитое с детства уважение позволяли подрастающему поколению с честью выходить из сложных житейских и общественных ситуаций.  

         Именно в семье формируется знаменитый несгибаемый русский характер. И, какие бы несчастья не обрушились и беды на нашу землю, русский характер, защищая свою родину, свою семью, выстоял, не сломался.

Отправляемся на следующую страницу нашего журнала – историческую.      

      Кубань знаменита большими крепкими семьями.  Одна из самых почетных – Степановы из Тимашевска.

     Тимашевский музей семьи Степановых – это единственный в России мемориальный музей, рассказывающий о жизни простой русской крестьянской семьи.

     Ни один человек, посетивший музей, не останется равнодушным к трагической судьбе русской матери Епистинии Федоровны Степановой, положившей на алтарь самое дорогое, что у нее было – жизни своих девятерых сыновей.

 Девятерых сыновей воспитала Епистиния Федоровна. Всех забрала война.

     В 1918 году белогвардейцы зверски убили старшего сына Александра.

Ему было тогда семнадцать.  Тяжело переживала утрату Епистиния Федоровна. В тридцать третьем не стало мужа, Михаила Николаевича.    Умер хлебороб, добрый мастеровой человек, руки которого знали ремесло бондаря и кузнеца, столяра и жестянщика. Он был пахарем и солдатом революции. Дети Епистинии Федоровны росли дружными, работящими, веселыми. Их любили на селе. Все они прошли школу комсомольской закалки, семеро из них стали коммунистами.        

    Но в двери материнского дома уже стучалась война. В 1939 году в боях на Халхин-Голе, в братской Монголии, выполняя долг, погиб Федор. В годы Великой Отечественной войны на фронтах, в партизанских отрядах, в фашистском концлагере погибли сыновья Павел, Василий, Иван, Илья, Филипп. Самому младшему Александру, за мужество и воинскую доблесть, проявленные при форсировании Днепра в 1943 году, было присвоено     звание Героя Советского Союза. Посмертно. Получила мать «похоронку» и  на сына Николая. Но в августе 1945 года он вернулся из госпиталя, долго болел, умер от ран.

… Беленая хатка под камышовой крышей. Земляной пол, нехитрый домашний скарб. Во дворе – летняя печь, колодец, закуты для домашней живности. Скромно, небогато жила простая кубанская семья. Но сыновей растили трудолюбивых, талантливых.

      Если бы не война, могучим и многочисленным стал бы род Степановых.   В окружении любимых сыновей, внуков и правнуков жила бы мать-героиня… Сильное, мужественное, героическое сердце было у Епистинии Федоровны Степановой. Маршал Советского Союза А.А.Гречко и генерал армии А.А.Епишев в 1966 году писали ей: «Девять сыновей вырастили и воспитали вы, девять самых дорогих для Вас людей благословили на ратные подвиги во имя Советской отчизны. Своими боевыми делами они приблизили день нашей Великой Победы над врагами, прославили свои имена.

… Вас, мать солдатскую, называют воины своей матерью. Вам шлют они сыновнее тепло своих сердец, пред Вами, простой русской женщиной, преклоняют колени».

Последние годы Епистиния Федоровна, персональная пенсионерка      союзного значения, жила в Ростове – на – Дону, в семье единственной дочери – учительницы Валентины Михайловны Коржовой.

         7 февраля 1969 года Епистинии Федоровны не стало. Ей было 94 года. Солдатскую мать похоронили в станице Днепровской Тимашевского района Краснодарского края со всеми воинскими почестями.                  

      Не малая доля творчества поэтов, музыкантов, художников посвящена семье.  Продолжаем путешествие по страницам нашего журнала. Откроем  страницу поэтическую. 

1-й чтец:

Семья – это счастье, любовь и удача,

Семья – это летом поездки на дачу.

Семья – это праздник, семейные даты,

Подарки, покупки, семейные траты.

Рождение детей, первый шаг, первый лепет,

Мечты о хорошем, волненье и трепет.

Семья – это труд, друг о друге забота,

Семья – это много домашней работы.

Семья - это важно!

Семья – это сложно!

Но счастливо жить одному невозможно!

Всегда будьте вместе, любовь берегите,

Обиды и ссоры подальше гоните,

Хочу, чтоб про нас говорили друзья:

Какая хорошая Ваша семья!    

2 – й чтец:

В семейном кругу мы с вами растем.

Основа основ – родительский дом.

В семейном кругу все корни твои,

И в жизнь ты входишь из семьи.

В семейном кругу мы жизнь создаем,

Основа основ – родительский дом.            

И, открываем последнюю страницу нашего журнала музыкальную.

Вы услышите песню «Родной дом» в исполнении ансамбля гитаристов, под руководством Матковского Василия Васильевича.

Мы перевернули последнюю страничку нашего журнала. И, в заключении хочется задать нашим гостям один единственный вопрос: «Что значит семья для вас?» Ответы записываются на листках, после чего сравниваются с  ответами, полученными во время соц. опроса ребятами.  

Подведем итог:  сегодняшний классный час показал, что для большинства людей само понятие семьи ассоциируется только с самыми добрыми, теплыми словами.