Министерство обороны Российской Федерации

Федеральное государственное казенное общеобразовательное учреждение

«Уссурийское суворовское военное училище»

Секрет популярности марша «Прощание славянки»

Работу выполнил: суворовец Клименко Роман, 9 «В» класс,

Руководитель: Федина Татьяна Михайловна, педагог-организатор

Уссурийск, 2014 г.

Содержание

Введение……………………………………………………………………………………………3

1. Музыка эпохи первой мировой войны………………………………………....5
2. Вековая популярность марша «Прощание славянки»……………………...6
3. Констатирующий эксперимент…….……………………….……………….....10
4. Программа популяризации военной музыки в довузовских образовательных учреждениях МО РФ (формирующий эксперимент)…………………………....12

Заключение ………………………..…………………………………………............................14

Список использованной литературы…...………………………………………………...….15

Приложения……………………………………………………………………………………....16

Видео "Секрет популярности марша «Прощание славянки»

для защиты проекта на сайте http://уссурийскоесву.рф/ в разделе МЫ В YOUTUBE

Введение

Актуальность темы. После реорганизации армии в 2011 году в моём училище не стало военного оркестра и во время проведения очередного воинского ритуала все присутствующие почувствовали, что из нашей обыденной и размеренной жизни ушло что-то значимое и необходимое.

В попытках сохранить добрые традиции, из воспитанников среднего звена училища был сформирован духовой оркестр, в состав которого я, суворовец Клименко Роман, вошёл по собственной инициативе.

Первые наши шаги в музыке были самыми трудными. Мы даже не представляли, какой это колоссальный труд всем вместе сыграть произведение (каждый на своём инструменте!) от начала до конца, не ошибаясь и не останавливаясь. Ежедневно такт за тактом мы разучивали «Гимн России», марш «Егерский» и марш «Прощание славянки»…

Третий год в училище звучит наш оркестр. Пополнился репертуар другими военными маршами: «Гренадёрский», «Преображенского полка», «День Победы». Разучивая их, мы узнавали историю каждого марша, окунались в эпоху дореволюционной России и возвращались к современности. У каждого из нас появились любимые произведения. Мне больше всего нравится исполнять «Прощание славянки», потому что с этим маршем у меня связано много приятных воспоминаний. Его я слышал на морском вокзале в Нижнем Новгороде, когда ещё мальчишкой отправлялся с родителями на теплоходе по Золотому кольцу России; я слышал его на перроне, когда провожал старшего брата в армию; я пел его в строю со своими товарищами, проходя по центральной площади нашего города во время парада 68-ой годовщины Победы. Но самое яркое моё воспоминание – это вручение мне алых суворовских погон на глазах у старшекурсников под звуки профессионального военного оркестра. Прохождение этого коллектива торжественным маршем вдоль трибуны, блеск меди и такие завораживающие звуки «Прощания славянки» навсегда запечатлелись в моей памяти.

Сегодня я отлично понимаю, что так мы не сыграем никогда. И как у любого мальчишки у меня есть мечта – пройти на выпуске по, ставшему таким родным, училищному плацу с «крабом» на груди под звуки не стареющего марша, исполняемого профессиональным военным оркестром.

Для осуществления своей мечты я решил провести исследование.      

Проблема моего исследования состоит в поиске эффективных способов популяризации военно-оркестровой музыки.

Объект исследования – военная музыка Первой мировой войны.

Предмет исследования – марш «Прощание славянки» как шедевр военно-оркестровой музыки эпохи Первой мировой войны и современности.

Цель исследования – определение степени значимости военной музыки в армии дореволюционной и современной России.

Гипотеза – популярность военной музыки среди воспитанников возрастёт, если произведения для военного оркестра использовать как средство патриотического воспитания в урочное и внеурочное время.

Для этого я поставил перед собой следующие задачи:

1) проанализировать литературу по исследуемой проблеме;

2) обосновать необходимость популяризации военно-оркестровой музыки в довузовских образовательных учреждениях МО РФ;

3) диагностировать проблему среди воспитанников Уссурийского суворовского военного училища;

4) выяснить отношение суворовцев к военной оркестровой музыке;

5)  разработать и реализовать программу популяризации военной музыки в довузовских образовательных учреждениях МО РФ, включающую условие гипотезы.

Методы исследования:

- анализ литературных источников и диагностических данных;

- констатирующий эксперимент;

- реализация условия гипотезы (формирующий эксперимент);

- обобщение.

Новизна исследования состоит в том, что в нём впервые предпринимается попытка популяризации военной музыки среди воспитанников закрытого военно-учебного учреждения посредством включения её в повседневную урочную и внеурочную деятельность.

Практическая значимость исследования. Программа популяризации военной музыки в довузовских образовательных учреждениях МО РФ может быть использована педагогами различных учебно-воспитательных организаций.

Экспериментальная база исследования – ФГКОУ «Уссурийское суворовское военное училище МО РФ», 60 суворовцев 9 класса.

1. Музыка эпохи Первой мировой войны

Эта война заслуженно получила название «мировой», так как в конфликте участвовали 38 государств, с населением в 1,5 млрд. человек. В результате войны прекратили своё существование четыре империи: Австрийская, Османская, Российская и Германская. Итогом войны стала целая череда революций.
Летом, а точнее – 1 августа 2014 года исполнится 100-летие начала Первой мировой войны. Это поворотное событие не только российской, но и мировой истории.

Однако, как считает большинство историков, в сознании наших соотечественников Первая мировая война была оттеснена на второй план. В центре исследований подавляющее значение уделялось войне гражданской. Этому во многом способствовала советская историография, заклеймившая Мировую войну «империалистической». Может и поэтому, из памяти постепенно стирались имена героев, прославленных полководцев, забывались жертвы, предавались забвению места воинской славы.[10]

С началом Первой мировой войны британские союзники Франции высадились в Булони. Каждый полк, проходивший через город, пел свою маршевую песню. Ирландские стрелки прошли с песней «Долог путь до Типперери», и её мелодия и слова произвели на всех впечатление. В годы войны песня приобрела популярность среди союзников, а после опубликованной в газете «The Daily Mail» большой статьи Джона Кернока об этой песне она обрела популярность во многих странах мира.[11] Ещё одной широко распространённой маршевой песней, поддерживавшей высокий моральный дух британцев, стала «Спрячь свои проблемы в свой старый вещмешок».[12]

Упадок русской военной музыки, отмечаемый в период империализма, не мог не сказаться и на репертуаре военных оркестров. В начале XX века он пополнялся преимущественно за счёт зарубежных маршей.

Тем не менее, создаются и русские военные марши. Многие из них написаны в связи с событиями русско-японской и Первой мировой войн. Авторами подавляющего большинства этих маршей были русские военные капельмейстеры. Лучшие из числа таких произведений отличаются мелодичностью, выразительностью и в своё время пользовались известностью. Таковы, например, элегический марш «Тоска по Родине» и бравурно-энергичный, с чертами изобразительности марш «Бой под Ляояном» В. Ефанова. Но основная масса этих произведений в музыкальном отношении была очень слабой. Эти сочинения обычно издавались с портретами героев войны – адмирала Макарова, Руднева, главнокомандующего русской сухопутной армией генерала Куропаткина, с изображением крейсера «Варяг» и т.п. Однако пышное оформление не могло компенсировать плохую музыку. [6 стр.273]

Имена авторов «покрыты мраком неизвестности, причём, судя по плодам творчества, композиторские качества их являются весьма сомнительными… Само собой разумеется… что всё это – не музыка в истинном значении слова, а музыкальная накипь». [1]

Из всех русских маршей, появившихся в период Первой мировой войны, наиболее привлекательным является сочинение В. Агапкина «Прощание славянки», получившее широкую известность и сохранившееся в репертуаре военных оркестров и ансамблей вплоть до наших дней.

«Прощание славянки» — вещь, вне всякого сомнения, легендарная. Марш был написан за два года до начала Первой мировой войны штаб-трубачом 7-го запасного кавалерийского полка Василием Ивановичем Агапкиным на волне его душевных впечатлений от событий Первой Балканской войны, прошедшей с октября 1912 по май 1913 года, и как нельзя лучше «вписался» в последующие кровопролитнейшие бойни XX века.

Под его трубы и литавры уходили полки на фронты Первой мировой войны.

По неровным дорогам Галиции,

Поднимая июльскую пыль,

Эскадроны идут вереницею,

Приминая дорожный ковыль».

И уже тогда мелодия получила всемирную известность: истинно русскую, её, тем не менее, быстро позаимствовали военные оркестры более десятка стран Европы, воюющих как на стороне России, так и против нее. [3]

2. Вековая популярность марша «Прощание славянки»

Вряд ли найдется русский человек, который бы не взволновался при звуках легендарного марша Василия Агапкина "Прощание славянки". Кажется, эта музыка, почти уже век приникающая к нашим сердцам, вросла в наш ментальный ген, стала его сущностной составляющей. "Прощание славянки" неотделимо от нас, от нашей истории, от того, что мы называем Отечеством.

Марш звучал более чем в двадцати кинофильмах и многих спектаклях. Грампластинки со знаменитым маршем неоднократно выпускались большими тиражами. На нашей памяти он всегда был в репертуаре наших военных оркестров.

Неслучайно Нобелевский лауреат, поэт Иосиф Бродский, живший вдали от родины, в изгнании, просил виолончелиста Мстислава Ростроповича убедить президента России сделать гимном страны марш "Прощание славянки".

Всенародная любовь к этому произведению не угасает. Вот новейшие свидетельства, в частности, интернета. На одном из сайтов я увидел пометку: звуковая запись "Прощания славянки" скачана для прослушивания 118 869 раз! Присоединившись, я увеличил это число.

Музыковед, полковник в отставке Юрий Бирюков, посвятивший немало проникновенных статей истории создания этого марша, утверждает, что в основу марша Василием Агапкиным была положена мелодия песни времен Русско-японской войны 1904-1905 гг. Песня начиналась словами:

Ах, зачем нас забрили в солдаты,
Угоняют на Дальний Восток?
Неужели я в том виноватый,
Что я вырос на лишний вершок?
Оторвет мне иль ноги, иль руки,
На носилках меня унесут.
И за все эти страшные муки
Крест Георгия мне поднесут…[8]

Марш быстро обрел популярность, ноты его разошлись в списках,  и он  зазвучал  по  всей России. Стали появляться песенные  тексты  к нему,  написанные разными поэтами. Но и здесь все было непросто.   Марш  «Прощание славянки» был запрещен большевиками в 1918  году как  «примитивный, типичный дореволюционный марш»,  а  история  его началась  в  1912-ом,  когда вспыхнула Первая  Балканская  война  и южнославянские   народы  выступили  против   пятивековой   турецкой тирании. Тогда еще сербы, черногорцы и болгары были «братушками», и всю   Россию  охватила  волна  солидарности  с  их  освободительной борьбой,  волна  поистине народной поддержки.  Охваченный  всеобщим патриотическим   порывом  композитор  и  дирижер  военных   духовых оркестров Василий Иванович Агапкин пишет марш, точный по настроению и,  как  оказалось, бессмертный. На обложке первого нотного издания была  изображена  молодая  женщина, прощающаяся  с  воином,  то  ли сербом,  то  ли  болгарином; вдали видны Балканские  горы  и  отряд солдат.

А впервые этот марш прозвучал на строевом смотре 7-го запасного кавалерийского полка в Тамбове, где служил его автор. "Славянку" подхватили и стали исполнять другие оркестры, и произведение это вскоре стало очень популярным. Очень быстро мелодия марша получила известность за пределами Отечества: её стали исполнять военные оркестры в Болгарии, Норвегии, Румынии, Франции, Швеции, Югославии и других странах.

В 1918 г.  Василий Агапкин ушел добровольцем в Красную армию и организовал духовой оркестр в первом красном гусарском полку. В 1920 г. вернулся в Тамбов, где руководил музыкальной студией и оркестром войск ГПУ. В 1922 г. с оркестром переехал в Москву. (Оркестр Агапкина участвовал и в похоронах Ленина.) В 1928 г. музыкант организовал духовой оркестр из беспризорников. С началом Великой Отечественной войны Агапкину было присвоено звание военного интенданта I ранга, и он был назначен начальником духовых оркестров отдельной мотострелковой дивизии им. Дзержинского.

24 июня 1945 г. на Параде Победы оркестр Агапкина входил в состав сводного оркестра. Умер музыкант 29 октября 1964 г., похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.

Восемьдесят лет прожил автор марша, отдав более шестидесяти из них военной музыке. Своеобразным звездным часом его биографии стал военный парад 7 ноября 1941 г. в Москве, на Красной площади, где Василий Иванович дирижировал сводным духовым оркестром Московского гарнизона, провожавшим участников этого исторического парада с Красной площади прямо в бой. Существует легенда, что будто бы на этом параде звучал марш "Прощание славянки". Однако архивы сохранили точный список всех исполнявшихся тогда на Красной площади произведений: "Славянки" среди них нет.

Правда состоит в том, что до 1957 г. марш в СССР был запрещен к исполнению. Вернул его к жизни фильм "Летят журавли", где он звучит в хрестоматийной сцене – проводов добровольцев. После всемирного успеха фильма была выпущена пластинка с записью "Славянки", но широкое распространение марш получил после исполнения его оркестром под управлением Б. Александрова на одном из праздничных концертов в 60-х. [4]

Существует несколько поздних текстов «Прощания славянки».  Более других  соответствуют  музыке стихи  В. Лазарева,  написанные  в 1984 году, через 72  года  после  создания.

Точно замечено: всякий раз при звуках этого марша возникает чувство личной причастности ко всему вокруг и чувство бессмертия, хотя и погибнуть не страшно, если, конечно, за дело.

Кто-то остроумно заметил, что марш этот – воплощение мечты Григория Александровича Потёмкина: "Чтобы солдат, идя в бой, не боялся ни черта лысого, ни ведьмы стриженой! Чтобы голова кружилась от гнева, а сердце пело от восторга!"

Как справедливо указывают в энциклопедиях, "мелодия марша "Прощание славянки" сочетает в себе живительную веру в будущую победу и осознание горечи неминуемых потерь от грядущих сражений. В названии марша отражено одно из тяжелейших испытаний, которые возлагают все войны на женщин – провожать своих мужчин на войну и верить в их возвращение". [9]

Похоже, что сердце славянина, "объятое" этим маршем, не только скорбит, но и действительно поёт от восторга, устремляясь за собственные пределы.

Свидетельством тому – немалое количество текстов, сочиненных любителями и профессионалами на известный мотив и исполнявшихся на огромных славянских пространствах.

Парадокс: во время Гражданской  войны марш,  написанный  красным  дирижером  Агапкиным  и  запрещенный  в Красной армии, стал самым популярным маршем Белого движения.

И ещё один парадокс: марш  «Прощание  славянки» с его текстом «Rozszumiaty sie  wierzby placzace»  «Расшумелись  ивы  плакучие»  являлся  в  годы  Второй мировой  войны  1939-1945 гг. гимном польской (партизанской)  Армии Крайовой.  В подстрочном переводе текст Шлезака звучал так:  

Пусть дорога  не  кончена  наша,  

И не знаем, где  странствий  конец,

Мы уверены  в  нашей  победе:

Столько пролито  крови  и  слез... [5]

Как случилось,  что  «Прощание славянки» запели бойцы  Армии  Крайовой, которые  отнюдь не благоволили ни к Советскому Союзу,  ни  к  России вообще? Ответ, наверное, в самой музыке, в ноте щемящей печали, которая в той или иной  мере  стала  отличать все русские  марши,  исполняемые духовыми оркестрами. Не  так она  проста,  жертвенность, если ради неё приходится жертвовать жизнью отцов и детей,  жизнью  любимых.

3. Констатирующий эксперимент

Цель констатирующего эксперимента – выявление эффективности использования военной музыки в повседневной жизни воспитанников в довузовских образовательных учреждениях МО РФ

Метод: наблюдение, анкетирование.

Наблюдение проводилось в повседневной деятельности воспитанников Уссурийского суворовского военного училища.  В результате наблюдения было выявлено следующее:

- суворовское подразделение проходит строем лучше и ровнее с исполнением песни, чем под звуки барабана;

- хоровая песня звучит ярче и выразительнее под аккомпанемент оркестра, а не под фонограмму;

- на спортивном празднике, если звучит военный оркестр, результаты суворовцев выше;

- от преподавателей жалобы на невнимательность суворовцев на уроке не поступают, если день начинается с торжественного поднятия флага и исполнения «Гимна России»;

-  прохождение торжественным маршем более слажено под звуки военного оркестра;

- марш – броски суворовцы осуществляют более результативно, если им предшествует воинский ритуал торжественного общеучилищного построения под звуки военного оркестра;

- ни один воинский ритуал не обходится без звучания марша «Прощание славянки».

Вывод: прав был А.В. Суворов, который сказал: «Музыка веселит сердце воина, равняет шаг; по ней мы танцуем и на самом сражении».

К сожалению, в наши дни в штате училища нет военного оркестра, и суворовцы не могут слышать профессионального исполнения военных произведений. Мною было проведено анкетирование 60 суворовцев на тему «Военная музыка в армии» (Приложение 1).

Цель анкетирования: выявление степени осведомлённости суворовцев в вопросе военной музыки Первой мировой войны и их отношение к маршу «Прощание славянки».

Исследование выявило (Приложение 2):

1) с военной музыкой Первой Мировой войны знакомы только суворовцы, играющие в оркестре;

2) все считают марш «Прощание славянки» современным произведением, но лишь единицы знают имя автора;

3) большинству суворовцев нравится этот марш, и они считают его популярным;

4) практически все суворовцы ответили, что музыка уместна во время военных действий и что марш «Прощание славянки» мог звучать во время Первой Мировой войны;

5) все суворовцы считают, что репетиции строевой песни сплачивают коллектив, и  каждый болеет на смотре за своё подразделение;

6) также единодушно воспитанники ответили, что они чтут воинские традиции и ритуалы, и что в армии военный оркестр необходим.

Вывод:  суворовцам, не играющим в оркестре, ничего не известно о тех произведениях, которые они слышат во время воинских ритуалов, но в их необходимости они не сомневаются.

Наиболее характерные причины:

- изучая военные события на уроках истории, мы разбираем их причины, цели, итоги не уделяя внимания культурной составляющей, отражающей быт враждующих сторон;

- предмет МХК не предполагает изучения военной музыки;

- программа по музыке не адаптирована к специализированному военному учебному заведению, где изучение военных музыкальных произведений просто необходимо;

- в училище отсутствует профессиональный военный оркестр, который в армии выполняет культурно – просветительскую функцию.

Также по результатам анкетирования стало понятно, что суворовцам нравится военно-оркестровая музыка, и они хотят знать историю этих произведений.

Если разнообразить формы предлагаемых мероприятий можно добиться хороших результатов в достижении поставленной цели.  Ведь как показал  опрос – все суворовцы чтут воинские традиции, а, следовательно, и легендарную историю своей страны.

4. Программа популяризации военной музыки в довузовских образовательных учреждениях МО РФ (формирующий эксперимент)

Проект Программы создан на основе проблемно-ориентированного анализа социологического опроса и рассчитан на применение его в училище.

Срок реализации – в течение курса обучения.

Количество участников и возраст не ограничен.

Цель: повышение качества военного образования суворовцев.

Для эффективности достижения цели мы поставили перед собой следующие задачи:

1) включить в план работы мероприятия, направленные на популяризацию военной музыки, повышение культурной грамотности, этики проведения воинских ритуалов;

2) использовать разнообразие форм проведения данных мероприятий;

3) привлечь активных суворовцев к планированию в рамках самоуправления;

4) разработать меры морального стимулирования для суворовцев, занимающихся в духовом оркестре и пропагандирующих нравственное и духовное совершенствование;

5) добиться результативности учебной и воспитательной работы по популяризации военной музыки.

Области реализации задач: расширение интеллекта воспитанников, профориентационной грамотности, воспитание гражданственности, нравственного отношения к окружающим, развитие познавательных интересов и творческих способностей.

План мероприятий:

- включать военно-музыкальные произведения в концертные программы и в проведение мероприятий культурно-просветительной работы;

- обеспечивать военно–оркестровым сопровождением воинские ритуалы, общественные, культурно-массовые и спортивные мероприятия;

- наряду с музыкальными произведениями мировой культуры на уроках музыки изучать военно-оркестровые произведения;

- эффективнее использовать возможности дополнительного образования для создания творческих коллективов и их публичных выступлений;

 - использовать практику строевых песен как средство сплочения коллектива;

- практиковать разнообразные формы проведения мероприятий: диспуты, экскурсии, мастер классы, викторины, заочные путешествия и др.;

- педагогам на всех этапах создавать диалоговое пространство, в условиях которого активно развивать коммуникативную культуру суворовцев;

- с целью индивидуализации работы предлагаются творческие и проектные задания для суворовцев - оркестрантов: подготовка сообщения на одну из тем: «Героико-патриотическая тема в классической музыке», «Тема революции и гражданской войны в военной музыке России», «Тема Великой Отечественной войны в творчестве… (композитор по выбору);

- педагогам-организаторам рекомендуется во внеклассной деятельности использовать мероприятия по теме «Патриотизм и военно-музыкальная культура»;

- проводить деловые игры «Деятельность военных оркестров на современном этапе» и др.;

- организовывать для воспитанников обсуждения после просмотра художественных и документальных фильмов, таких как «Национальное достояние», «Военной музыки оркестр», «Дирижёр военного оркестра».

6. Заключение.

Песня – это огромный пласт русской воинской культуры. Без нее немыслимо представить традиционное воспитание воина. Русская мужская воинская песня, особая манера исполнения – все это до сих пор живо, пока есть люди, которые сохраняют традицию. И, несмотря на то, что не все суворовцы любят петь, некоторые строевые песни они поют с удовольствием.

Одна из них – марш «Прощание славянки», увидевшая свет накануне Первой Мировой войны и сохранившая свою популярность в наши дни. Сегодня это произведение по праву можно назвать гениальным. Почему? Да потому что только гениальное произведение может обрасти многочисленными невероятными историями и вызывать споры историков, рождая миру новые легенды и гипотезы. Только гениальная музыка может иметь внушительное количество различных текстов (А. Федотов, В. Максимов, А. Галич, В. Шиленский, В. Лазарев и др.) и исполняться в Красной, в Добровольческой, и в колчаковской армиях с одинаковым успехом. И, наконец, только гениальное произведение могут распевать народы разных стран (Польша, Финляндия, Израиль) на своём родном языке.

Так в чём же секрет популярности марша? Скорее всего, в  мелодичности, напевности и простоте мелодии, плавности мелодического движения с чёткой и ясной функциональной определенностью.

За прошедшие сто лет записи марша издавались большими тиражами, он звучал в десятках фильмов и спектаклей, он включен в репертуар практически всех военных оркестров. И пока есть наша непобедимая армия, живы её традиции и героическая память, не искоренён наш русский дух, марш «Прощание славянки» всегда будет гордо звучать, никогда не оставляя слушателя равнодушным.

В Интернете создан проект «Марш тысячелетия», посвящённый столетию великого марша «Прощание славянки» — надеюсь, он вскоре откроет все тайны истории и развеет несостоятельные мифы и легенды.

Список использованной литературы

I. Исследовательская

1. Жерве Ник. Отзвуки войны в современной музыке. - Русский инвалид, 1904. - № 128,

2. Коллектив авторов.  - Советская военная музыка, 1977.

3. Плугатарёв И. Памятник «маршу тысячелетия» и героям Первой мировой. - Белорусская военная газета, 04.2013. - № 7825,  

4. Соколов В. Прощание славянки.// Советский композитор, - М., 1987.

5. Тотров Р. Нота щемящей печали. - Литературно-художественный и общественно-политический журнал «Дарьял», 2010. - № 2

6. Тутунов В. История военной музыки. //Музыка, - М., 2005.

7. Черток М. Русский военный марш: К 100-летию марша «Прощание славянки». // «Канон+» РООИ «Реабилитация», - М., 2012.

II. Ресурсы

8. www.voskres.ru/army/spirit/minakov1.htm‎ Минаков С. Прощание славянки.

9. ru.wikipedia.org/wiki Свободная энциклопедия «Википедия»

10. http://mvastracons.ru «Первая мировая – неизвестная война». Часть 1  

11. M. Cryer. Love Me Tender. - 2008. - P. 188.

12. J. Shepherd. Continuum Encyclopedia of Popular Music. - 2003.- P. 390.

Приложение 1. Анкета для обучающихся

Приложение 2. Результаты анкетирования

1. Вам нравится петь?        

2. Вам приходилось исполнять песню в строю?

3. Вам нравится марш «Прощание славянки»?

4. Вам известно имя автора этого марша?

5. Как вы думаете, этот марш популярен в наши дни?

6. Вам бы хотелось больше узнать об истории создания этого марша?

7. Вам известна военная музыка Первой Мировой войны?

8. Уместна ли музыка во время военных действий?

9. Как вы думаете, марш «Прощание славянки» мог звучать во время Первой Мировой войны?

10. В вашем училище проводятся смотры строя и песни?

11. У вас было стремление и желание в этом смотре победить?

12. Как вы думаете, репетиции строевой песни сплачивают коллектив?

13. Приходилось ли вам слушать военный оркестр?

14. Нравится ли вам музыка, исполняемая военным оркестром?

15. Нужен ли в армии военный оркестр?

16. В вашем училище есть профессиональный военный оркестр?

17. А оркестр воспитанников училища?

18. Вы бы хотели играть в таком оркестре?

19. Вы чтите воинские традиции и ритуалы?

20. Необходимо ли музыкально-оркестровое сопровождение во время проведения такого ритуала?

Приложение 3. Текст для видеосюжета

После реорганизации армии в 2011 году в моём училище не стало военного оркестра и во время проведения очередного воинского ритуала все присутствующие почувствовали, что из нашей обыденной и размеренной жизни ушло что-то значимое и необходимое.

В попытках сохранить добрые традиции, из воспитанников среднего звена училища был сформирован духовой оркестр, в составе которого я, суворовец Клименко Роман, и оказался. Сначала я расстроился, что из такого количества инструментов мне достался барабан. Мне казалось, что стучать в него проще всего. Это сейчас я понимаю, что от меня зависит игра всего оркестра, а после того как Анатолий Иванович сказал, что абсолютный ритм у человека встречается намного реже, чем абсолютный слух, я просто влюбился в свой инструмент. Раньше я и не представлял, какой это колоссальный труд всем вместе сыграть произведение от начала до конца, не ошибаясь и не останавливаясь.

Во время торжественных мероприятий мы исполняем военные марши: «Гренадёрский», «Егерский», «Преображенского полка», «День Победы». Разучивая их, мы узнавали историю каждого марша, окунались в эпоху дореволюционной России и возвращались к современности. У каждого из нас появились любимые произведения. Мне больше всего нравится исполнять «Прощание славянки», потому что с этим маршем у меня связано много приятных воспоминаний. Здесь, в оркестровой студии, я узнал имя автора и был приятно удивлён, что он был написан перед Первой Мировой войной и наряду с «Гренадёрским» и «Егерским» звучал на полях сражений.

На уроках истории мы изучали причины и итоги этой войны, но о военной музыке тех лет нам ничего не рассказывали. Учитель музыки объяснила мне, что раньше именно служащие военного оркестра просвещали суворовцев о музыкальных произведениях, которые они исполняют.

Мне захотелось узнать степень осведомлённости моих товарищей в вопросах значения военной музыки в Первой Мировой войне и их мнение о роли оркестровой музыки в армии в наши дни. Я составил интересующие меня вопросы и провёл анкетирование среди воспитанников 9 класса, которое показало, что суворовцы ничего не знают о военной музыке Первой мировой войны, но все считают, что военный оркестр в армии просто необходим. А самое интересное, что они даже не предполагали, что наша всеми любимая строевая песня «Прощание славянки», которую мы исполняли, проходя по центральной площади нашего города во время парада 68-ой годовщины Победы, была написана 100 лет назад.

Ярким воспоминанием в моей жизни является вручение мне алых суворовских погон на глазах у старшекурсников под звуки профессионального военного оркестра. Прохождение этого коллектива торжественным маршем вдоль трибуны, блеск меди и такие завораживающие звуки «Прощания славянки» навсегда запечатлелись в моей памяти.

Сегодня я отлично понимаю, что так мы не сыграем никогда. И, как у любого мальчишки, у меня есть мечта – пройти на выпуске по, ставшему таким родным, училищному плацу с «крабом» на груди под звуки не стареющего марша, исполняемого профессиональным военным оркестром.